TRABAJO PRÁCTICO: SECTAS Alumnos: -Echenique Scarpato Daila. -Méndez Maia. -Velázquez Celeste. -Vidal Alegre Lucía. -Zanardi Agustina. 1 ÍNDICE: - - Introducción. Definición de secta. Características de las sectas. Clasificación de sectas. Sectas en Argentina. 2 INTRODUCCIÓN: Quieren enseñar y no admiten que nadie les enseñe. Censurar y que nadie los censure, mandar sin obedecer a nadie. Quieren someter a otros hombres sin que ellos a nadie se sometan. No hay creencias ridículas. Hay conductas, actitudes y metodologías inaceptables porque violan la conciencia y la libertad de las personas. En las siguientes páginas se hablarán sobre distintos grupos espirituales que apuntan a las oraciones anteriores. 3 DEFINICIÓN DE SECTA: Definir lo que es una secta es una tarea muy compleja, complicada y a veces puede resultar bastante ambigua. La palabra "Secta" usualmente deriva del latín "sequor" (marchar detrás, seguir a un maestro particular), como en "sector" (cortar, separar de un tronco principal), también se dice viene de "secare"; sectar, cortar o de secedere; separarse. En cualquier de los casos está presente la idea de separación y que, por tanto, podríamos designar que con esta expresión todos los grupos que han tomado la decisión de formar parte de una secta se han desgajado de una religión o de una Iglesia. Se dice que en Europa la palabra secta se ha concebido derivada principalmente de "sequi"; el seguir, tratándose del seguir a alguien, a un maestro o a un líder siendo un hecho que en muchas sectas así sucede. Una secta es un colectivo de individuos que comparten unas creencias, que normalmente son de tipo religioso. El grupo de personas que la forman suelen compartir un estilo de vida, un ideario y siguen a un líder con veneración y respeto, incluso con dosis de fanatismo. La figura del líder es clave en cualquier secta. Se trata de una figura con una gran carga simbólica, que ejerce una notable influencia sobre sus discípulos y éstos le siguen con fidelidad, pues le consideran un maestro y un referente moral. Cada día es más frecuente encontrar personas que eluden emplear el término "secta", sobre todo por considerar que conlleva una carga despectiva. Como la palabra secta es una palabra que tiene una connotación negativa y también es algo “vulgar” los nuevos términos que pueden darse en estos grupos son tales como "nuevas religiones", "nuevos grupos/movimientos religiosos", "cultos", "grupos religiosos marginales", "movimientos religiosos libres", etc. Hay otro matiz en el concepto y se refiere a aquellas sectas consideradas destructivas. Hay colectivos religiosos que, aparentando realizar un bien, se dedican a manipular a sus seguidores para fines ocultos: enriquecimiento del líder, prácticas sexuales o algún otro propósito ilícito. Los gobiernos intentan perseguir a estos grupos, pero no es fácil encontrar pruebas evidentes de sus delitos, ya que sus integrantes actúan por su propia voluntad. La voluntariedad de los seguidores de la secta es irreal, ya que han sido previamente manipulados para anular su voluntad. Este ingrediente de distorsión mental de los fieles se pone de relieve cuando se les intenta ayudar para que abandonen sus falsas convicciones. Es tan difícil hacerlo que los psicólogos especializados en estas prácticas son llamados desprogramadores de cerebros. 4 CARACTERÍSTICAS DE LAS SECTAS: 1) Lealtad absoluta: Los cultos no pueden funcionar a menos que exista una incuestionable lealtad y fidelidad a la doctrina, formato y reglas de la secta. La ejecución de estas reglas puede ser llevada a cabo a través de amenazas disimuladas o hasta el castigo físico. El miedo a la condenación eterna es una de las herramientas más fuertes y efectivas usadas por el líder del culto para demandar una lealtad total. Acciones disciplinarias son rápidamente administradas a aquellos quienes cuestionan o se revelan en contra de la autoridad o doctrina del líder. El líder del culto asegura tener una autoridad especial y única dada a el por Dios mismo. El miedo es una de las herramientas más poderosas usadas por los cultos para controlar a sus miembros. Además: Miedo de ganarse el desagrado o ira del dios del culto. Miedo de no ser considerado iluminado Miedo de vivir en error Miedo de no ser encontrado digno por los estándares del culto 5 2) Exclusividad: El ser exclusivo y único es necesario para cambiar la mentalidad del principiante. Los desconocidos son vistos como seres espiritualmente inferiores y enemigos del culto. Como en todas las organizaciones y sociedades secretas, los miembros se ven a sí mismos como “iluminados” y a los otros como seres que deben ser iluminados. Esto crea una actitud “yo tengo toda la razón” de “nosotros” contra “ellos” la cual aumenta la fuerza del grupo. 3) Aislamiento del mundo exterior: Una percepción disminuida de la realidad resulta cuando se es separado físicamente de los amigos, la sociedad y el marco de referencia moral en el cual se ha funcionado antes. Muchos cultos vigilaran las relaciones con el exterior muy de cerca. La vida comunal es a menudo apoyada por los cultos. Es más fácil controlar la vida de los miembros si todos ellos viven en un campamento o comuna. Ellos no quieren que los miembros sean influenciados en creer que ellos tienen que dejar ese lugar o que lo que están haciendo está equivocado. 4) Falta de privacidad: La falta de privacidad reduce la posibilidad de tener pensamientos críticos y reflexivos. 5) Inversiones económicas: Todos o parte de los bienes inmuebles de uno pueden ser “donados” al culto. Entre más grande la inversión sea en el culto, menores son las probabilidades de regresar a un estilo de vida o vocación pasadas. En conclusión, sin recursos financieros o muy pocos disponibles para el miembro, es difícil irse y comenzar con una nueva vida. 6) Confusión doctrinal: Verdades incomprensibles son aceptadas más fácilmente cuando son presentadas en una forma complicada la cual alienta al rechazo de una forma de pensar lógica. Además: Los cultos pueden rechazar la autoridad de las Sagradas Escrituras Los cultos también pueden reemplazar doctrinas bíblicas verdaderas con doctrinas falsas hechas por el hombre. Algunos cultos presentan a otros libros como más importantes que la Biblia. Los líderes de los cultos aseguran tener una revelación única y especial. 7) Amor: El amor es un fuerte sentimiento. El afecto físico y la constante atención pueden dar una falsa sensación de hermandad. Esto anestesia el mecanismo de defensa de la persona y hace el control mucho más fácil. 8) Relaciones asignadas: En muchos cultos, el líder debe asignar o estar de acuerdo con respecto a todas las relaciones en la secta. 6 9) Nuevo orden en las relaciones familiares: La estructura familiar es rediseñada para así ser integrado completamente dentro de la nueva “familia” con el sacrificio de los lazos familiares físicos. 10) Modificaciones del comportamiento: El cambio del comportamiento al alternar recompensas y castigos llevan a la confusión, conformismo, y codependencia. Esto convierte al iniciado en la figura del molde del culto. 11) Presión de los compañeros: Al explotar los deseos por ser aceptado, las dudas acerca de las prácticas del grupo son disminuidas. Al ofrecer un sentido de pertenencia a una comunidad positiva, el miembro tiene más posibilidades de aceptar el sistema de creencias y comportamientos de la comunidad. 12) Conformismo: La individualidad es el enemigo de los cultos. La individualidad puede promover el rechazo de la falsa doctrina. El conformismo en las ropas, lenguaje, intereses, y nombres asignados, causa una uniformidad que destruye la individualidad. 13) Rechazo de los valores: A medida que el nuevo recluta se integra más al culto, el es “animado” a condenar los valores y creencias de su vida pasada. Este lugar es rápidamente llenado con las creencias del culto. 14) Aceptación ciega: La aceptación a ciegas de todas las prácticas y creencias del culto es lograda al desanimar cualquier cuestionamiento o curiosidad natural que pueda retar lo que los lideres enseñan. 15) Estados hipnóticos: Cuando la lógica es echada a un lado, es más fácil aceptar lo inaceptable. A través de canciones, cantos repetitivos, o meditaciones prolongadas, estados hipnóticos pueden ser inducidos lo cual produce un estado mental altamente susceptible. 16) Cantos y meditación: La introducción de información objetiva e intelectual es a menudo desactivada al reprender preguntas en contra del culto con canciones repetitivas. Esto es más evidente en los cultos de la nueva era. 17) Eliminación de los estímulos externos: La fatiga acompañada de actividades prolongadas lo pueden hacer a uno vulnerable a creencias y sugerencias ofensivas. 18) Dieta alterada: Nuestra dieta puede afectar las funciones del cerebro. Muchos cultos le niegan al iniciado muchos de los nutrientes esenciales. Muchas veces esto es hecho al seguir una dieta muy baja en proteínas. El resultado final es que el individuo es fácilmente desorientado y más susceptible al control del culto. 19) Paranoia: El miedo es una fuerte herramienta de los líderes del culto. Muchos líderes infunden un miedo hacia las acciones de los no-miembros que les cause reprender y rechazar todos los que no están relacionados cercanamente con el culto. 7 En algunos casos, esos rechazados fueron familiares y amigos cercanos. Llevado a un extremo esto puede llevar a asaltos paramilitares y/o suicidios. 20) Escatología: En la mayoría de los cultos, hay un énfasis exagerado colocado en el estudio y la preparación para eventos escatológicos. Muchos cultos de “Los últimos días” aseguran que ellos tienen un papel único o muy especial que jugar en esa generación en particular. Al interpretar mal el libro del Apocalipsis y otros libros escatológicos en la Biblia, ellos pueden engañar a sus miembros haciéndoles creer que tienen un papel crucial en los últimos días que la Biblia en realidad no afirma. Cualquier énfasis exagerado sobre los eventos de los días finales abre las puertas al error. Además: Expansión limitada y localización regional. Poco reconocimiento social. Tendencia a no registrarse en los contralores de culto estatales. Pronunciada aversión hacia instituciones, religiones e inadaptabilidad social. CLASIFICACIÓN DE SECTAS: 1. Sectas de Origen y contenidos católicos: Estos grupos están formados por sacerdotes u obispos cismáticos en algunos casos, disidentes en otros o directamente ilícitamente ordenados. Usan vestimentas, así como signos y símbolos de la Iglesia Católica. Debido a esto último, generan una gran confusión entre los concurrentes, que en ocasiones desconocen que están alejados de Iglesia Romana. 2. Sectas de origen y contenidos cristianos: Son grupos autónomos en los que los templos son independientes. No poseen estructuras administrativas, doctrinales o jurídicas de las cuales dependan. La independencia de estos 8 grupos es tal que puede haber explicaciones divergentes y aún contradictorias sobre algunos temas específicos según el grupo o el pastor que consideremos escuchar. La seriedad doctrinal y teológica, a menudo depende del pastor y del grupo considerado. 3. Sectas cristianas no convencionales: Estos grupos poseen el carácter de cristianos, pero incluyen dentro de sus creencias elementos no convencionales. 4. Sectas para-cristianas: Estos grupos utilizan la figura de Cristo, pero sin asignarle el rol de Hijo de Dios o de Redentor. Suelen usar textos escritor por los fundadores del movimiento para legitimar sus creencias, subordinando el contenido de la Biblia a las ideas del fundador o fundadores de la secta. Toda interpretación teológica debe subordinarse al libro de cabecera. 5. Sectas de origen y contenido judío: El proselitismo se centra entre la comunidad judía. Afirman que las profecías cristológicas del Antiguo Testamento se cumplieron en la persona de Jesús. 6. Movimientos de origen y contenido islámico: Proponen la unión de todos los credos en una religión global o suprarreligión. 7. Sectas de origen y contenidos orientales: Son grupos de vertiente budista o hinduista, los especialistas los vinculan con el movimiento New Age (Nueva Era). Los movimientos de New Age incorporan una mezcla heterogénea de conceptos de varias religiones (incluso católicos) con el objeto de facilitar el poder de seducción al confundir a sus seguidores. 8. Sectas satánicas: Son grupos pequeños, independientes porque desde el punto de vista organizativo no hay una estructura centralizada. No tienen templos visibles porque se reúnen en casas particulares. Para aceptar a un nuevo miembro someten a los aspirantes a una evaluación rigurosa. 9. Sectas de origen y contenidos masónicos: Muchos de estos grupos tienen un fin político o económico exclusivamente. Otros grupos agregan rituales de inicialización y doctrinas esotéricas que deben ser aceptadas por sus miembros. 10. Sectas de origen gnóstico y esotérico: Propugnan la existencia de conocimientos ocultos que sólo los iniciados pueden poseer. La fe no garantiza la salvación, sino el conocimiento oculto que estos grupos preservan. Suelen tener una iniciación ritual. 11. Sectas de origen y contenidos espiritistas: Estos grupos se diferencia en espiritistas clásicos (de origen inglés) y la corriente de Alan Kardec (corriente francesa). La corriente francesa además de la comunicación con espíritus mantiene la tesis de reencarnación. 9 12. Sectas ovni o contactistas: Agrupan a un conjunto de movimientos que mezclan contenidos espiritistas (espíritus de extraterrestres que guían a los seguidores), con enseñanzas de tipo new age (conciencias "cósmicas") y algunas incluso incorporan enseñanzas de tipo reencarnacioncitas (espíritus de la Atlántida reencarnados en seguidores), etc. Algunos grupos se camuflan como grupos de estudio del fenómeno ovni (Ummo), otros intentan contactar con extraterrestres a través de telepatía, etc. Algunos incorporan íconos católicos o de otras religiones clásicas (Cristo era un iniciado extraterrestre, etc). 13. Sectas de origen y contenido afroamericanos y afrobrasileños: Estos grupos incluyen una mezcla de contenido religioso africano mezclados con contenidos de otras religiones. Es común que los dioses africanos o entidades divinas (orixá) sean identificados con santos católicos e incluso con la Virgen María y Cristo (por ejemplo). Contienen una mezcla de contenidos espiritistas, cristianos, gnósticos, etc. Son grupos autónomos y en ocasiones no constituyen una religión en sí misma ni siquiera para el "pai" o fundador del grupo, que suele ser un oportunista que a cambio de "trabajos" (amor, finanzas, etc), recibe una remuneración a cambio. 14. Sectas pseudocientíficas: Estos movimientos se identifican con la New Age y utilizan pantallas (asociaciones, fundaciones, institutos). Intentan enmascarar sus enseñanzas a partir de datos pseudocientíficos que no están comprobados rigurosamente. Poseen una concepción religiosa de sus enseñanzas y en algunos casos intentan cuidadosamente no "chocar" con enseñanzas de las iglesias clásicas para no alertar a sus seguidores. Muchas incluyen enseñanzas de tipo terapéutico (mejora del stress, control de la hipertensión, mejoras del sueño, etc) y que suelen involucrar desarrollo del potencial humano (mejoras laborales, situación económica, etc), otras pueden incorporar enseñanzas para usar potencialidades "latentes" del ser humano (telepatía, telekinesis, etc). SECTAS EN ARGENTINA: -ananda marga - Bhagwan Rajneesh (Osho) - Iglesia de la Cienciología - Escuelas del cuarto camino - Grupos espiritistas Grupos gnósticos 10 Masoneria Meditación trascendental Mormones Los niños de dios Iglesia de la nueva era Sai baba Sectas satánicas Raelianos Humanistas Testigos de jehová https://www.aciprensa.com/sectas/algunassectas.htm 11
