I. Introducción General El Fulgor y Muerte de Joaquín Murieta es una obra muy destacada del resto de los trabajos del autor y poéta chileno, Pablo Neruda. No por razónes de éxito ni de estilo o profesionalismo, pero más que nada por sus razónes de crear la obra y el contexto que tiene. Otro aspecto es también el hecho de que usa su estílo poético de siempre, en una historia en la que se pensaría que sería dificil de hacerlo. Joaquín Murieta, conocido en general como uno de los grandes bandidos del Oeste en la Época del Oro en California, es interpretado de una manera totalmente distinta de la que se le interpreta en el mundo del Occidente. Se le interpreta como la unica esperanza posíble de un pueblo, y también de una causa: la injusticia y racismo contra el emigrante en los Estados Unidos de America. Claro que se trata de un evento ya en la historia, pero Pablo Neruda lo pone muy claro que la situación es hasta cierto punto la misma durante la Época de Oro californiana, hasta por lo menos la vida cuotidiana mundial en la decada de los setenta, cuando se murió. La obra también ataca el imperialismo yanqui, y la propaganda de "La Tierra de la Libertad", clasificandola de tener una incertitud total. El Fulgor y Muerte de Joaquín Murieta, no importando la perspectiva del lector, resulta siendo una obra muy impactante gracias a la vida del personaje mítico Joaquín Murieta, y sobre todo el ingenio de Pablo Neruda. II. Bíografía de Pablo Neruda II Para entender la obra El Fulgor y Muerte de Joaquín Murieta bién, hay que tener ciertos conocimientos sobre el autor. Pablo Neruda nacío en el sur de Chile el 12 de Julio, del I I Información extraída de los recursos en la sección de la Bibliografía número II. año 1904, con el nombre Neftali Ricardo Reyes Basoalto. Lo que no se sabía era que este ser humano iva a vivir una vida increíble, llena de actividad poética y política. En 1923 vendió todas sus pertenencias para poder pagar la publicación se su primer libro, titulado Crepusculario. Publicó este libro bajo el pseudonimo y futuro nombre, Pablo Neruda, por la razón de no tener conflictos familiares, ya que su familia no le apoyaba en la ídea de ser escritor. Poco después ese pseudonimo, en homenaje al poeta checoslovaco Jan Neruda (cuya carerra poética marcó una revolución literaria en su país), se convertiría en su nombre oficial. El año después resultaría siendo el año más importante de su vida, ya que publíca Venite Poemas de Amor y una Canción Desesperada, cuyo exito fue tan grande que le hace tan famoso a Neruda, que hasta deja sus estudios para dedicarse a la poesía. En 1927 Pablo Neruda empieza una parte muy importante y determinante de su vida, la vida diplomatica que le formaría sus ídeales políticos. Después de su éxito, Pablo Neruda tuvo pleno goce de la tradición latinoamericana de dar a poetas reconocidos puestos diplomaticos. Después de haber sído Consul de Honor en Burma, Neruda fué asignado el puesto de Consul chileno en Buenos Aires, Argentina en 1933. En su estancía formó a una de las amistades más importantes de su vida, con el poeta mítico español García Lorca, quién estaba de visita. En plena guerra cívil española, se trasladó a Madrid más tarde en 1933. El asesinato trágico de Lorca por los fascistas unos años mas tarde (en España), sería la inspiración para el poema España en el corazón, publicado en el año 1937. Su apoyo en voz alta por la causa lealista causó su retirada del país, y su vuelta a tierras chilenas. Un año más tarde volvería a Europa para mandar refugiados republicanos a tierras americanas. Su estancia en España y su regreso a Chile marcarón el comienzo de su vida política en las americas, de logros importantisimos, y reconocimiento como figura mundial. Después de una estancía de cuatro años como Consul en Mexico, Pablo Neruda volvió a Chile, y en el 1943 fué escojido para formar parte del Senado Naciónal y luego uniendose al partido Comunista. Su vída se convirtió en una rebeldía política cuando el gobierno chileno se hizo derechista e ilegalizó el comunismo. Dos años después, en 1957 se quitó esta regla gubernamental y Neruda pudo ser visto en Chile. Durante los proximos veinte y un años Pablo Neruda vive su vida integrando preocupaciónes personales como también las del público en sus trabajos. Durante estos tiempos gana varios premios muy prestigiosos, entre ellos: el Premio Internaciónal de la Paz de 1950, los Premios Lenin y Stalin de la Paz en 1953, y el Premio Nobel de la Literatura en 1971. En 1967 escribió ésta obra, Fulgor y Muerte de Joaquín Murieta, cuya fue su unica obra como dramaturgo. El 23 de Octubre del 1973, solo doce días después del golpe de estado en Chile, moría de leukemia el hombre que consideran hoy en día como el mejor poeta latinoamericano desde Darío. III. Quien fué el mítico Joaquín Murieta? El heroe de esta obra fué alguien que existió, no un personaje ficticio. Lo cual afecta la obra en que solo hay tanto que el autor puede modificar o interpretar. Claro que Neruda en su mensaje al lector dice, "...estas paginas no sirven para confirmar la historia ni validarla.", hablando sobre el proposito de esta obra a la hora de presentarla. En cambio añade que, "Entre la fantasía y la historia de las cosas, he interpuesto mi identidad personal."af Con esto el quiere f af = en este parrafo todas las frases entre comillas son extractos de la section titulada (sin paginas numeradas) "Author's Foreword" de #1 en la Bibliografía. decir que no la ha escrito para aclarar un hecho historico, sino que se ha metido él mismo dentro del mundo de Joaquín Murieta. O sea que se puede relacionar con esta personaje, escribiendo lo que pasaría por su mente si estaría dentro de la cabeza de Murieta, justificando sus acciónes tanto como dramatizar las injustícias a las que fué sometido. Pablo Neruda supo que aunque la verdad sobre este personaje fuese distinta a la que conoce, que las injusticias a las que fuerón sometidos los emigrantes fueron totalmente reales. También es un esfuerzo de mantener vivo el hecho de estas injusticias, a cuyas no se les da mucha importancía historicamente. Joaquín Murieta fué mucho más que solo un bandido de la Época del Oro en California. "Quien sea que se acerque a la verdad o leyenda de este bandido sentíra la fuerza de su mirada"af, son unas de las muchas palabras que usó Neruda para justificar el fulgor1 de este personaje, el personaje cuya figura es la base de su obra. El unico conflicto historico que puede quitarle a Neruda credibilidad en esta obra es que oficialmente Joaquín Murieta se ve como dos personas o personajes en la historia por los principales medios de comunicación y registros historicos. Este conflicto siendo en realidad simplemente el punto de vista de lo estaounidenses, ya que es un país muy destacado en el mundo en cuanto a cosas así. Además de que son hechos que ocurierón en ese mismo país. En esta perspectiva se ve tecnicamente como dos polos opuestos comparando un caso contra el otro, el hecho contra la leyenda. El "hecho" siendo el Joaquín Murieta que verdaderamente existió. Considerandole como un autentico bandido, se cree en Norteamerica que robaba, pegaba palizas, perseguía, y f 1 af ""Author's Foreword". B # I. fulgor= m. Resplandor y brillantez. mataba a los yanquis que nada más les habían hechado de las minas de oro después de ciertas disputas. El lado leyenda es el polo opuesto al "hecho", y se trata de un hombre bueno cuya generosidad hacía los demás es imperpetua. Es tanto asi todos los que tuviesen contacto con el se enamorarían con su persona. Esta "leyenda" se creó gracias al libro de John Rollin Ridge, Las Aventuras y la Vida de Joaquín Murieta, que fué escrito solo un año después de su asesinato, en 1854. La historia del libro es muy parecida a la de la obra, ya que Murieta solo sigue una vida de crimen después de el ahorcamiento de su hermano (remplazado por el asesinato de su mujer por Neruda en su obra). Bajo esta ideología general y de los historiadores norteamericanos, esto supondría que Neruda basó El Fulgor y Muerte de Joaquín Murieta sobre algo que nunca sucedió. Quiere decir esto que Neruda solo siguió una historia probablemente ficticia o mal interpretada para su obra? Pablo Neruda supo exactamente lo que quíso hacer con su interpretación de la vida de Joaquín Murieta. Naturalmente estudió y buscó toda la información que pudo, y sus puestos gubernamentales facílitarón su acceso a ciertos documentos historicos. Pero aún así, tán importante es asegurarse de los hechos de la vida de Joaquín Murieta? La intención de Neruda no fué de aclarar un hecho historico, sino más bién de hacer a sus lectores darse cuenta del valor de una vida como esta. Claro que estaba segúro de que la historia de Murieta fué la de la "leyenda" y no la del "hecho". Incluso en el preludio de la obra afírma que Murieta era chileno, aunque le resta mucha importancia. Pablo Neruda vió a rastros de sí mísmo en Murieta, porque en ambos sentía que había una rebelión autista ante las cosas malvadas del mundo. IV. La Era del Oro en California Para úbicarse bién en la obra es necesario saber un poco sobre que fué la Era del Oro. En el norte de California en el año 1848, un emigrante del Este encontró oro en unos canales cerca del rancho donde trabajaba. Los cotilleos sobre su decubrimiento se repartierón de forma rapidísima. Primero a través de California, el resto del país, y finalmente el resto del mundo. Durante los proximos dos años empieza una emigración masiva de unas casi cien mil personas en busca de oro. Que fué la grán motivación para esta masa de emigrantes? Simplemente la ídea de poder ser ríco solo yendo y encontrando oro. "El oro de California, lo tengo ya en un bolsillo, y lo va a desenterar, la punta de mi cuchillo."(40), describe poéticamente la grán ambición un canto en la obra. La Era del Oro acabó siendo más o menos como una lotería: pocos pudierón encontrar la riqueza pero los que sí acabarón siendo riquisimos, muchos no encontrarón gran cosa y se regresarón, y la mayoría sufrió o tuvo resultados aún peor como la muerte. En la obra los pasajeros del barco piensan que les espera la gloria, pero pronto se darán cuenta de que se han equivocado y que se dirígen hacia la muerte. V. Contexto Socio-Político de Fulgor y Muerte de Joaquín Murieta Pablo Neruda durante su carrera política fue socialista extremo, comunista. Inspirado por los ídeales de Karl Marx, cuyas ídeas fuerón vitales para la creación de la ex-Unión Soviética, era anti-derechista total en un mundo donde hay más derechismo que otra cosa. Como se mencionó antes, hasta llego a ganar dos premios internacionales que portan los nombres de dos ex-líderes de la Unión Soviética (Lenin y Stalin), por sus logros en promover ideales socialistas y comunistas a lo largo de su carrera. Sus ídeales y orientación política son las cosas que le dirigierón hacia su primer y unico trabajo como dramaturgo. Como progresista, esta claro que Pablo Neruda no estaba de acuerdo con la forma en la que el mundo se dirigía, por lo cual hizo este trabajo como influencia hacia otro futuro mundial. Criticando a la política de los imperialistas del norte, y al mismo tiempo halagando a la victima de esta opresión (Murieta), Pablo Neruda escribe un trabajo con un contexto iquierdista. Con sus fuertes palabras y su poesía conmovedora, Neruda consigue de esta forma que se auto-cuestióne hasta el lector o espectador más derechista. En varias partes del texto se habla de la hipocresía constante de los Estados Unidos. Neruda le da el papel de Chile a Murieta, valiente y con buenas intenciones, y a la tierra en la que es mál recibido como avara, hipocrita, ignorante y cruel. A través del texto se ven varios simbolismos. Uno de ellos siendo el punto de embarque. En el primer cuadro se habla de la partida del puerto de Valparaíso, es el momento de la obra que todo esta lleno de esperanza y son los momentos previos antes de ír en barco. Aunque el puerto de Valparaíso existe en la vida real, Neruda nunca estuvo forzado a incluír este nombre. Lo puso en la obra porque tiene su cierta significancia, "No hay como el puerto! No hay paseo como éste!"(10), dice en voz alta un pueblero. Valparaíso contiene la palabra "paraíso", lo cual en este caso se puede interpretar como un eden. El prefijo del nombre Valparaíso consiste en "Val", por lo cual se puede interpretar el nombre como "Va al paraíso". Ésta podría haber sido la razón por la que Neruda decidió usar a Valparaíso como punto de ída. Se puede interpretar que "Va al paraíso" va dirigido hacia el grupo entero que desembarca del puerto incluyendo a Juan Tresdedos (otro personaje que también existió), o sino simplemente Joaquín Murieta. Pero que querrá decir esto? Pues desde una perspectiva personal supondría que hay dos posibilidades. La primera siendo que tiene unicamente importancia la palabra paraíso en título, y que es una de las formas que Neruda halaga a su querído país en contraste con lo que se encuentran los chilenos en un futuro proximo. Cuando surgen dificultades para los recién llegados, el personaje de Reyes pregunta fuera de contexto "Qué hora será en Valaparaíso?"(66). Esta linea inclina las posibilidades hacia ésta opción. La segunda manera de interpretar esto sería que los viajeros "van al paraíso", por lo cual el paraíso en este caso sería uno que solo aparenta serlo, la California llena de oro y oportunidad. "El Ferrocarril! Montañas de oro! Ríos de oro... Oro en California!" (10), o "Gold! Gold! Vengan al oro, chilenitos!" (10), son entre las tentaciónes de los Tentadores y compañia en Valparaíso. Los chilenos caen en la tentación de solo pensar en la posibilidad de estallar con una fortuna. Modestos, el grupo va solo para sudar y tomar esta oportunidad de conseguir lo suficiente para vivir bién. Claro que sen general se díce que es mejor tomar riesgos, porque sino uno nunca sabe lo que se perdió. Por desgracia Joaquín Murieta y compañia, como todos los chilenos que tomarón ese riesgo, no sabían que acabaría en tragedia, sufrimiento, y muerte. Claro que pensabán que tenían las ideas claras y sabían cual era el objetivo, "El oro es el regreso"(52), le dice Murieta a su nueva esposa. Buscar oro era un trabajo agotador y muy dificil, pero con fortuna se puede encontrar la riqueza, "Sudando hasta morír, podemos descubrir una pepita de oro, como un grano de anís"(62). Lo que no sabían los que estan a bordo del barco era que el trabajo agotador sería el menos de los obstaculos que se ivan a encontrar. Con esto llegamós a la parte más revelante de la obra, y también de la significancia de los ídeales políticos de Pablo Neruda. Cual fué el obstaculo más grande de los emigrantes en busca de oro en la Éra? El Yanqui. Asi es, los Estados Unidos, su forma de pensar y de propagandizar ídeales de los cuales ridiculiza Neruda en la obra. Un país con poquisima historia (sobre todo en estos tiempos), los Estados Unidos justificaban su expandimiento y genocidio indigena como proeza apropriada. "Diós esta con los índios?"(98) pregunta un Galgo, "Diós les quitó estas tierras!" (98) contesta otro. En esta escena, Pablo Neruda por primera vez en la obra involucra a un documento ofícial, un documento historico. Sale el manifesto del Profeta Sullivan, "Es nuestro absoluto destino extendernos hasta hacernos dueños de todo el continente que la Providencia nos ha entregado para el gran experimento de la libertad"(98). Neruda no necesita añadir más, ya que esto suena totalmente ridiculo. "Indios y mestizos! cual es nuestro deber? Mandarlos al diablo!...Quemarlos! Ahorcarlos!"(100), gritan los galgos pocos momentos después. Porque es que núnca imaginariamos a los latinoamericanos teniendo ambiciones de matar a blancos por el color de su píel? Y en cambio a los norteamericanos de estos tiempo sí? Pues porque siempre fue de esa manera, por lo menos al extremo de la causa siendo la raza. Claro que Pablo Neruda, cuyos ídeales socialistas declaran la igualdad de todos los hombres, detestaba y despreciaba casos como este por completo. En esta obra usa a Joaquín Murieta como su simbolo de rebelión contre estos hechos historicos, de los que ya no podía hacer nada. Solo ayudar a mantener la leyenda viva, y hacer realizar a la gente moderna de estos hechos, en los que pocos pensamos, fué uno de sus grandes objetivos. VI. Conclusión El Fulgor y Muerte de Joaquín Murieta es una obra muy especíal de Pablo Neruda. Su unico trabajo como dramaturgo, Neruda no falló en conmover al espectador de esta obra como lo hizó con su poesía. Aúnque siga sin estar del todo clara la verdadera historia de Joaquín Murieta, Neruda no lo hace importar y nos hace creer lo que el creyó: que Murieta fué un simbolo de valentía y honor. Esta obra ha tenido su cierta controversia en varios lugares, pero Neruda lo quíso de esta forma. El poeta ha tenido más logros en su vida que casi cualquier figura imaginable. Él uno de los poetas más valientes de la historia, Murieta la figura más valiente del viejo Oeste. El destino unió este grán poeta a esta grán figura. Bibliografía: I. Libro: Neruda, Pablo. trad. Ben Belitt. Fulgor y Muerte de Joaquín Murieta. Farrar, Strauss & Grioux, Inc. New York, NYL 1972 ejemplo: "(n)" en la redacción; pagina n Estructura: I. Introducción II. Pablo Neruda III. Joaquín Murieta IV. La Era del Oro V. Contexto Político VI. Conclusión