Erradicacion de la pobreza CB-CO

CONGREGACIÓN MISIONERAS SIERVAS DEL
ESPÍRITU SANTO
INSTITUTO ESPÍRITU SANTO
MES VIVAT- PREPARACIÓN PARA PENTECOSTÉS

Eje: ERRADICACIÓN DE LA POBREZA (Ciclo Básico)
El peor desastre ecológico: “La pobreza”
“El pobre, como todo ser humano, tiene dos hambres fundamentales, una de pan, que es saciable, y otra de belleza,
de amor y dignidad, que es insaciable.”
Cuando hablamos de ecología, hablamos de equilibrio. La pobreza pone de manifiesto un terrible desequilibrio social.
Vemos a diario cómo las políticas económicas en lugar de estar al servicio del hombre, se ponen en su contra
beneficiando a un número cada vez más reducido de individuos y perjudicando al resto.
Esta injusticia provoca una de las peores contaminaciones: “la pobreza”, que en sí misma es una catástrofe y que viene
acompañada de un sinfín de problemas: desnutrición, enfermedades, deshumanización, violencia, etc. En este contexto,
el ser más amenazado de la creación no son las ballenas sino los pobres, condenados a morir prematuramente.
El número de pobres es cada vez mayor, aun cuando diariamente muchos de ellos mueren de hambre o por falta de
atención adecuada, a pesar de los avances científicos que caracterizan a nuestra era.
La pobreza no es inocente ni natural, es producida, por eso el pobre es un explotado y empobrecido. Por eso desde la
revelación, de la tradición de la fe y desde la práctica cristiana a través de los siglos, se denuncia como una situación de
pecado.
Generalmente se considera pobre a aquel que carece de comida, trabajo, vestido, casa, salud, educación, etc. Y se dice
que los que tienen deben ayudar a los que no tienen. Esta idea está cargada de buenas intenciones, pero deriva en
asistencialismo y paternalismo, por lo tanto no es eficaz, porque no libera al pobre sino que lo mantiene sostenido a un
régimen de dependencia. Él no es solo el que no tiene; él también es él que tiene: una cultura, capacidad de trabajo, de
colaboración, de organización y de lucha. Solo cuando empieza a confiar en su potencial y opta por el otro pobre, se
crean las verdaderas condiciones para la liberación autentica.
La humanidad se encuentra frente a dos grandes problemas:
- ¿Cuál será el destino de la tierra si se mantiene este modelo de desarrollo y consumo?
- ¿Cuál es la esperanza para los dos tercios de pobres de la humanidad?
Si esta injusticia continua existe el riesgo de que tengamos que enfrentarnos a niveles de violencia y destrucción jamás
vistos en la faz de la tierra.
Esta realidad nos presenta un desafío verdaderamente ecuménico, porque exige la participación de todos más allá de
nuestras creencias religiosas, condición social o militancia política. Este es un problema que nos afecta a todos y que
solamente podremos resolver entre todos.
Franca B. de Baez
1234-
Lee el texto presentado.
Realiza un glosario.
Subraya las ideas principales y marca las palabras clave de cada párrafo.
Responde los siguientes interrogantes y luego debatir en una puesta en común lo trabajado :
o ¿Por qué se cataloga a la pobreza como una contaminación?
o Explica el significado de la siguiente frase: “la pobreza no es inocente ni natural, es producida.”
o ¿Cuáles son las dos concepciones de pobre que se dan en el texto?
o “Este es un problema que nos afecta a todos y que solamente podemos resolver entre todos”. Elabora una
reflexión a partir de esta frase.
CONGREGACIÓN MISIONERASSIERVAS DEL
ESPIRITU SANTO
INSTITUTO ESPIRITU SANTO
MES VIVAT- PREPARACIÓN PARA PENTECOSTÉS

Eje: ERRADICACIÓN DE LA POBREZA (Ciclo Orientado)
El peor desastre ecológico: “La pobreza”
“El pobre, como todo ser humano, tiene dos hambres fundamentales, una de pan, que es saciable, y otra de belleza,
de amor y dignidad, que es insaciable.”
Cuando hablamos de ecología, hablamos de equilibrio. La pobreza pone de manifiesto un terrible desequilibrio social.
Vemos a diario cómo las políticas económicas en lugar de estar al servicio del hombre, se ponen en su contra
beneficiando a un número cada vez más reducido de individuos y perjudicando al resto.
Esta injusticia provoca una de las peores contaminaciones: “la pobreza”, que en sí misma es una catástrofe y que viene
acompañada de un sinfín de problemas: desnutrición, enfermedades, deshumanización, violencia, etc. En este contexto,
el ser más amenazado de la creación no son las ballenas sino los pobres, condenados a morir prematuramente.
El número de pobres es cada vez mayor, aun cuando diariamente muchos de ellos mueren de hambre o por falta de
atención adecuada, a pesar de los avances científicos que caracterizan a nuestra era.
La pobreza no es inocente ni natural, es producida, por eso el pobre es un explotado y empobrecido. Por eso desde la
revelación, de la tradición de la fe y desde la práctica cristiana a través de los siglos, se denuncia como una situación de
pecado.
Generalmente se considera pobre a aquel que carece de comida, trabajo, vestido, casa, salud, educación, etc. Y se dice
que los que tienen deben ayudar a los que no tienen. Esta idea está cargada de buenas intenciones, pero deriva en
asistencialismo y paternalismo, por lo tanto no es eficaz, porque no libera al pobre sino que lo mantiene sostenido a un
régimen de dependencia. Él no es solo el que no tiene; él también es él que tiene: una cultura, capacidad de trabajo, de
colaboración, de organización y de lucha. Solo cuando empieza a confiar en su potencial y opta por el otro pobre, se
crean las verdaderas condiciones para la liberación autentica.
La humanidad se encuentra frente a dos grandes problemas:
- ¿Cuál será el destino de la tierra si se mantiene este modelo de desarrollo y consumo?
- ¿Cuál es la esperanza para los dos tercios de pobres de la humanidad?
Si esta injusticia continua existe el riesgo de que tengamos que enfrentarnos a niveles de violencia y destrucción jamás
vistos en la faz de la tierra.
Esta realidad nos presenta un desafío verdaderamente ecuménico, porque exige la participación de todos más allá de
nuestras creencias religiosas, condición social o militancia política. Este es un problema que nos afecta a todos y que
solamente podremos resolver entre todos.
Franca B. de Baez
1234-
Lee el texto presentado.
Realiza un glosario.
Subraya las ideas principales y marca las palabras clave de cada párrafo.
Responde los siguientes interrogantes y luego debatir en una puesta en común lo trabajado:
o ¿Por qué se cataloga a la pobreza como una contaminación?
o Explica el significado de la siguiente frase: “la pobreza no es inocente ni natural, es producida.”
o ¿Cuáles son las dos concepciones de pobre que se dan en el texto?
o Vuelve a leer las dos preguntas al final del texto: ¿Qué relación existe entre la erradicación de la pobreza y el
desarrollo sustentable trabajado hace dos semanas?