PROCESOS SOCIALES CONTEMPORÁNEOS Y EL DESARROLLO DE LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y POLÍTICA MARÍA ROSA NEUFELD 1. Las características de la Antropología Social y Política en la actualidad Para comenzar este capítulo, que a su vez inicia el libro, nos preguntaremos cuáles son las características de la Antro-pología en sus formulaciones contemporáneas. Propondre-mos que hubo y hay una articulación importante entre los procesos políticos y los cambios de las sociedades en las que se desarrolla la Antropología y las transformaciones que han ido sucediendo en la disciplina misma. Podemos señalar, por ejemplo, que las problemáticas estudiadas por la Antropolo-gía británica estuvieron estrechamente vinculadas con sus características de potencia colonial. Que otro tanto sucedía con Alemania y Francia, hasta que perdieron sus espacios coloniales como parte de la guerra intereuropea conocida como Primera Guerra Mundial. Para pasar a ejemplos que nos son más próximos, pode-mos ver la forma en que las temáticas abordadas por los an-tropólogos de nuestro país sufrieron el impacto (de las consecuencias) de décadas de hegemonía neoliberal: revisando los títulos de las investigaciones en curso en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA (como ejemplo), los antropólo-gos abordan problemáticas de género en su vinculación con el VIH sida, problemáticas educativas, como las vinculadas con la reciente sanción de la obligatoriedad de la escuela media, las luchas de los pueblos originarios por la tierra, las políticas policiales de “gatillo fácil”. Hay entre su producción análisis que destacan las consecuencias de la desindustriali-zación, de los procesos de privatización y analizan las polí-ticas focalizadas pero también las respuestas sociales, sean estas la aparición de los cartoneros, las fábricas recuperadas, los piqueteros, etc. Ya sean británicos, latinoamericanos o norteamericanos, los antropólogos actuales comparten algunas características que, a su vez, los diferencian de los “antropólogos clásicos”. Antes que abordar cuestiones como “el parentesco”, “el po-der” o “la política” (modalidad que caracterizaba a la Antro-pología en sus orígenes y hasta mediados del siglo XX), los investigadores actuales analizan relaciones de poder, relaciones de desigualdad, conflictos y resistencias en distintos ámbitos en los que han elegido trabajar, y si bien no han desaparecido las problemáticas iniciales, vinculadas con el parentesco, los gru-pos domésticos, las familias, las comunidades, sí se han trans-formado los abordajes. John Gledhill (2008), refiriéndose a las temáticas abordadas por los antropólogos británicos, señalaba la revitalización de las áreas “clásicas”, notablemente los estudios de parentesco, en los que se abordan cuestiones nuevas, como las implicaciones sociales de las nuevas tecnologías reproductivas, género y sexualidad. Destacaba, como otros temas de actualidad,
