FILOSOFÍA GRIEGA ANTIGUA Primera parte Objetivo: Contextualizar los períodos de pensamiento filosófico antiguo y situar a los estudiantes en el cambio de los centros de atención del pensar esbozando las causas de dichos cambios. Cosmológico Antropológico Ontológico “El principio de la naturaleza” “El hombre y la sociedad” “El ser” Comentario: Comienza cuando el hombre deja de explicar el mundo a través de los mitos e intenta descubrir el principio oculto que compone toda la naturaleza a través de la razón. Así, cada uno de sus representantes creerá haber descubierto el principio del cosmos. A estos filósofos también se les conoce como físicos o filósofos cosmológicos. Cometario: Conjuntamente con el surgimiento de la democracia como modo de gobernar, en Grecia nace la creencia de que la virtud política puede ser enseñada, no así como se pensaba bajo la Aristocracia (La virtud política era heredada). Surge así el interés por la formación del hombre. Aparecen los primeros Filósofos asalariados llamados Sofistas y el emblemático Sócrates quien los enfrenta. De esta manera el pensar comienza su cambio de centro hacia el hombre y su virtud. Comentario: Es este período la atención se dirige al estudio del “Ser” y como conocerlo. En este periodo destacan las figuras de Platón y Aristóteles, maestro y discípulo quienes desarrollaran respectivamente teorías distintas del ser. Representantes e ideas Tales de Mileto Agua Representantes e ideas Sofistas: Sabios asalariados encargados de la formación de jóvenes. Eran maestros en el uso de la palabra. Enseñaban Retórica, Oratoria y Erística. Período de; Relativismo gnoseológico y relativismo moral: a) Protágoras : “ El hombre es la medida de todas las cosas” Representantes e ideas Anaximandro Apeirón Anaxímenes Aire Pitágoras Número Heráclito Fuego b) Gorgias: “El ser no existe” Sócrates: “Conócete a ti mismo” Parménides El ser Empédocles Amor Anaxágoras Demócrito Homeomerias Átomo Vicio humano = ignorancia. (Ignorar nuestra ignorancia, ignorar nuestro ser, ignorar el verdadero bien), no hay mal sino Ignorancia Virtud Humana= Sabiduría (Mayéutica) Virtud Política= Sabiduria y Justicia Platón : Teoría de las ideas, inmortalidad del alma, rescate de las enseñanzas de Sócrates quien como esclavo, nunca aprendió a escribir, cree que quienes deben gobernar son los filósofos. Cree que existe una jerarquía entre las cosas según su relación al ideal. El alma tiene las características de las ideas, el cuerpo es independiente al alma, el cuerpo ensucia al alma y todo lo que pertenece al mundo material es imperfecto, piensa que conocer es recordar. “El ser es la esencia, modelo eterno y perfecto que está fuera de la cosa” Aristóteles: Discípulo de Platón dijo “ Amo mucho a mi maestro Platón, pero más amo la Verdad” No cree en la inmortalidad del alma, cree que para llegar a la virtud hay que aplicar una ética y no sólo pensar en la idea de bien, sostiene que los animales y las plantas también tienen un alma, que al morir el cuerpo muere el alma, que el conocimiento es producto de nuestra experiencia, y el que el fin de la vida humana no es la sabiduría sino que con la sabiduría alcanzar la Felicidad “El ser es principalmente la sustancia o cosa individual” Tales de Mileto Agua Anaximandro Apeirón Anaxímenes Aire Pitágoras Número Heráclito Fuego Sofistas: Sabios asalariados encargados de la formación de jóvenes. Eran maestros en el uso de la palabra. Enseñaban Retórica, Oratoria y Erística. Período de; Relativismo gnoseológico y relativismo moral: c) Protágoras : “ El hombre es la medida de todas las cosas” d) Gorgias: “El ser no existe” Sócrates: “Conócete a ti mismo” Parménides El ser Empédocles Amor Anaxágoras Demócrito Homeomerias Átomo Vicio humano = ignorancia. (Ignorar nuestra ignorancia, ignorar nuestro ser, ignorar el verdadero bien), no hay mal sino Ignorancia Virtud Humana= Sabiduría (Mayéutica) Virtud Política= Sabiduria y Justicia Tales de Mileto Agua Anaximandro Apeirón Anaxímenes Aire Pitágoras Número Heráclito Fuego Sofistas: Sabios asalariados encargados de la formación de jóvenes. Eran maestros en el uso de la palabra. Enseñaban Retórica, Oratoria y Erística. Período de; Relativismo gnoseológico y relativismo moral: e) Protágoras : “ El hombre es la medida de todas las cosas” f) Gorgias: “El ser no existe” Platón : Teoría de las ideas, inmortalidad del alma, rescate de las enseñanzas de Sócrates quien como esclavo, nunca aprendió a escribir, cree que quienes deben gobernar son los filósofos. Cree que existe una jerarquía entre las cosas según su relación al ideal. El alma tiene las características de las ideas, el cuerpo es independiente al alma, el cuerpo ensucia al alma y todo lo que pertenece al mundo material es imperfecto, piensa que conocer es recordar. “El ser es la esencia, modelo eterno y perfecto que está fuera de la cosa” Sócrates: “Conócete a ti mismo” Parménides El ser Empédocles Amor Anaxágoras Demócrito Homeomerias Átomo Vicio humano = ignorancia. (Ignorar nuestra ignorancia, ignorar nuestro ser, ignorar el verdadero bien), no hay mal sino Ignorancia Virtud Humana= Sabiduría (Mayéutica) Virtud Política= Sabiduria y Justicia Aristóteles: Discípulo de Platón dijo “ Amo mucho a mi maestro Platón, pero más amo la Verdad” No cree en la inmortalidad del alma, cree que para llegar a la virtud hay que aplicar una ética y no sólo pensar en la idea de bien, sostiene que los animales y las plantas también tienen un alma, que al morir el cuerpo muere el alma, que el conocimiento es producto de nuestra experiencia, y el que el fin de la vida humana no es la sabiduría sino que con la sabiduría alcanzar la Felicidad “El ser es principalmente la sustancia o cosa individual”
