1 Ensayo sobre el gótico Angi Iovana Rueda Rojas Marzo 2019 UNAB Administración de empresas Gótico, renacimiento y barroco en Europa y América 2 Características del gótico A partir de la lectura del libro de cuentos góticos de Calila y Dimna se logra ver el peso que tiene la religión, ya que este es un tema primordial para cada capítulo, como por ejemplo para el capítulo I, “Cómo el rey Sirechuel envió a Berzebuy a tierra de India” en donde un físico quería aplicar lo que decían las sagradas escrituras mediante el permiso de su rey y el capítulo XIII “Del religioso e de su huésped” en donde el sabio religioso le muestra al huésped que no debe embelesarse por lo que no conoce, ya que si deja todo de lado por aprenderlo puede perder su propia esencia, palabras más palabras menos le dijo el religioso: “Dicen que un cuervo vio andar una perdiz, e pagóse mucho de su andamiento, et hubo esperanza de lo aprender, e non pudo; e cuando se fue, que non pudo aprender, quiso tornar a su andar que era de primero e non pudo, que se le había olvidado”1 (Anónimo, 2003, Cap.13). Ambos textos hacen referencia a la religión y hablan de cómo el hombre religioso es la mano derecha del rey, esto se debe a que el arte gótico es completamente religioso en su temática, ya que la iglesia era su principal patrocinador, es por eso que había una abundancia de la luz, la belleza y la naturaleza, estos eran hechos buenos que los llevaban directamente a Dios. No obstante no solo tienen la característica religiosa que los asemeja, a pesar de que son dos cuentos completamente distintos en ambos se menciona a un filósofo o físico como ayudante del rey, esto se debe a que en esas épocas se creía que el hombre era capaz de explicarlo todo mediante la razón, esto nace de la ruptura del romanticismo, del cambio de mentalidad medieval sobre el conocimiento y la verdad de las cosas. Sin embargo en el capítulo I hay un rompimiento de esta idea debido a que el hombre falló en su razonamiento, tal y como le ocurrió a Berzebuey “Desí probólas en los finados, e non resucitaron ningunos; e entonces dubdó en sus escripturas, e cayó en grand escándalo, et tovo por cosa vergonzosa de tornar a su señor el rey con tan mal recabdo”2 y del mismo modo “E quejóse desto a los filósofos de los reyes de India…”3 (Anónimo, 2003, Cap. 1). Es por esto que la sabiduría se acobijaba con lo que hoy en día se conoce como un refrán o un dicho, en el tiempo del gótico este era un fuerte argumento. Anónimo, 2003, Calila y Dimna. Del religioso e de su huésped. Anónimo, 2003, Calila y Dimna. Cómo el rey Sirechuel envió a Berzebuy a tierra de India. 3 Anónimo, 2003, Calila y Dimna. Cómo el rey Sirechuel envió a Berzebuy a tierra de India. 1 2 3 “Et así con gran derecho te podrá acaecer otro tal por querer aprender lo que non es para ti; que dicen que loco es el que se entremete, de facer lo que non le está bien, e mudarse de la medida a otra que non le está bien; que a las veces acaece mucho mal a los homes en mudarse de la medida alta a la baja et así se derraman sus cosas et sus estados” 4(Anónimo, 2003, Cap.13). Por otro lado en ambos cuentos se muestra la idea que coincide con el resurgimiento de la burguesía y el clero, ya que en la edad media y el antiguo régimen había una clase social formada por los habitantes de los burgos o ciudades que tenían unos privilegios laborales reconocidos, tales como el rey, por ejemplo, “Dicen que en tiempo de los reyes de los gentiles, reinando el rey Sirechuel, que fue fijo de Cades…”5 (Anónimo, 2003, Cap. 1). Para concluir, en este movimiento se reflejan distintas características entre las cuales personalmente resalto a la religión, la razón y la burguesía dejando de lado que el español clásico es bastante complejo e interesante, ya que entre más lees quieres seguir haciéndolo. Lista de bibliografía Anónimo. (2003). Calila y Dimma. Recuperado de https://ciudadseva.com/texto/calila-ydimna-13/ y https://ciudadseva.com/texto/calila-y-dimna-01/ Anónimo, 2003, Calila y Dimna. Del religioso e de su huésped. Anónimo, 2003, Calila y Dimna. Cómo el rey Sirechuel envió a Berzebuy a tierra de India. 4 5
