ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA AL PRIMER PARCIAL EPISTEMOLOGÍA Término Significado

ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA AL PRIMER PARCIAL EPISTEMOLOGÍA
1. Investigación del significado de un grupo de palabras:
Término
Antecedente
Ciencia
Ciencia General
Ciencia
Particular
Científico
Comprender
Consecuente
Demostración
Discursivo
Disyunción
Epistemología
Significado
Acción, dicho o circunstancia que sirve para comprender o
valorar hechos posteriores.
Conocimiento de las cosas por sus causas (vid. CAUSA). O,
más limitadamente, saber que incluye alguna garantía de su
validez. Se diferencia del saber vulgar o saber de hechos, y
también del saber por la fe. En su origen, ciencia y filosofía
eran una misma cosa. Sólo a partir del siglo XIV comienzan a
separarse del tronco de la filosofía las ciencias particulares o
ciencias de la Naturaleza.
Es una práctica teórica que sólo se puede chequear por la
coherencia de su producto conceptual con la ciencia o
producto científico de las prácticas científicas particulares.
Campo de investigación que cumple con condiciones como:
formulación y solución de problemas, descubrimiento de ideas
y hechos, invención de hipótesis, teorías métodos. Tiene
resultados de investigación escrutables, comprobables y
analizables.
Que tiene que ver con las exigencias de precisión y objetividad
propias de la metodología de las ciencias.
Dícese ante todo de la intelección o conocimiento por causas
de un objeto.
Proposición que se deduce de otra que se llama antecedente.
Que sigue en orden respecto de algo, o está situado o
colocado a su continuación.
Segundo término de una razón, ya sea por diferencia, ya por
cociente, a distinción del primero, que se llama antecedente.
Razonamiento por el cual se reduce a verdades evidentes o ya
demostradas proposiciones cuyo fundamento no aparece
claro.
(lat. discursus): Lo referente al discurso racional o
razonamiento. Se opone a lo intuitivo
En la lógica formal, se trata de una proposición en la que se
atribuye al sujeto varios predicados sin precisar cuál le
corresponde, pero afirmando que uno de ellos ha de
convenirle.
Parte de la filosofía que estudia el conocimiento en los
fundamentos de su verdad. Es decir, los criterios por los que
podemos admitir la objetividad de los fenómenos
cognoscitivos.
Término
Significado
Experiencia
Vivencia personal de una situación repetida. Posee
experiencia quien ha conocido una realidad existencial, no sólo
teóricamente. Experiencia sensible: captación de lo real a
través de las facultades sensitivas de conocimiento. La
escuela empirista hace de la experiencia sensible la única
fuente válida de conocimiento.
Llegar a comprender la razón de algo, darse cuenta de ello.
Declarar o exponer cualquier materia, doctrina o texto difícil,
con palabras muy claras para hacerlos más perceptibles.
Condición de existente o de ser "de hecho" (de facto), a
diferencia de los entes de razón, los meramente posibles o los
en potencia.
Que puede faltar o fallar.
Dicho de una proposición: Que puede ponerse a prueba y ser
desmentida por los hechos o por un experimento adverso.
Tratado o teoría de la ciencia desde una perspectiva sui
generis lógico-material (no psicológico, ni epistemológico ni
sociológico). Se opone a la epistemología
Dicho de una descripción, de una operación o de una
demostración: Que se representa por medio de figuras o
signos.
Dicho de un modo de hablar: Que expone las cosas con la
misma claridad que si estuvieran dibujadas.
Explicar
Fáctico
Falible
Falsable
Gnoseología
Gráfico
Hermenéutico
En la filosofía de Hans-Georg Gadamer, teoría de la
verdad y el método que expresa la universalización del
fenómeno interpretativo desde la concreta y personal
historicidad.
Hipótesis
Antecedente de una proposición condicional o hipotética.
Enunciado que sólo se puede probar por sus consecuencias.
Hipotético
Perteneciente o relativo a la hipótesis o que se funda en
ella.
Ilación
Enlace o nexo del consiguiente con sus premisas.
Acción y efecto de inferir una cosa de otra.
Inducción
Inferencia
Razonamiento o procedimiento científico que de lo particular o
menos general conduce a lo universal, según definición de
Aristóteles
Proceso lógico que permite derivar una consecuencia de una o
más premisas.
Término
Lenguaje
Significado
Matriz
Medición
Modus Ponens
Entidad principal, generadora de otras.
Acción y efecto de medir
Falacia de afirmación del consecuente. Si A es cierto,
entonces B es cierto y Se sabe que A es cierto
Falacia de negación del antecedente. SI A es cierto, entonces
B es cierto. Pero se sabe que B es falso, entonces A es falso.
Cada uno de los esquemas formales en que se organizan las
palabras nominales y verbales para sus respectivas flexiones.
Dato o factor que se toma como necesario para analizar o
valorar una situación.
Se dice de los conocimientos que enseñan el modo de hacer
algo.
Perteneciente o relativo a la pragmática (Disciplina que estudia
el lenguaje en su relación con los usuarios y las circunstancias
de la comunicación.)
Modus tollens
Paradigma
Parámetro
Práctico
Pragmático
Probable
Conjunto de señales que dan a entender algo.
Dicho de una cosa: Que hay buenas razones para creer
que se verificará o sucederá.
Verosímil, o que se funda en razón prudente.
Teoría
Actividad especulativa o contemplativa por contraposición a la
práctica. Opinión o sistema de pensamiento.
Nota. Las definiciones fueron obtenidas de diccionarios, filosóficos y de español debidamente
relacionados en la bibliografía
2. Lea los dos (2) textos que se le presentan a continuación y reflexione
sobre:



La posición de Bunge sobre: a) qué es ciencia, b) qué conocimientos son
estrictamente científicos, c) qué es un conocimiento fáctico d) cuando un
conocimiento es formal.
La posición de Habermas sobre el dualismo entre ciencias naturales y
ciencias del espíritu.
Desarrolle un escrito de mínimo (30) renglones y máximo (60) en Arial
(12) sobre los puntos sugeridos anteriormente para la interpretación.
Reflexiones
2.1. Bunge
Qué es la ciencia.
La concepción sobre la ciencia es tan amplia como investigadores y teóricos
existen. Para Bunge la ciencia es la sumatoria de varias ideas y está dividida en
dos tipologías: La ciencia fáctica y la ciencia formal. En donde la ciencia fáctica
está dedicada a probar hipótesis que están formuladas de manera empírica
mediante la utilización de ciencias deductivas. Dentro de esta ciencia se
encuentra por ejemplo la química.
Qué conocimientos son estrictamente científicos
Según Bunge, los conocimientos científicos tienen como base de partida los
hechos), puesto que éste se remite a los hechos y va más allá de ellos,
mediante la creación de nuevos hechos como producto del procesamiento y
análisis lógico de los mismos. Mediante la verificación de éstos hechos, formula
conclusiones y el análisis puede realizarse tanto utilizando métodos inductivos
como deductivos. Adicionalmente esta permanente verificación ayuda en el
proceso de corregir las conclusiones a las que se llegan a través del tiempo y así
poder hacer formulaciones generales.
En conclusión puede decirse que el conocimiento científico es aquel que
requiere mucho mayor rigor metodológico en la búsqueda de las tendencias de
los fenómenos/hechos, como también para describirlos, explicarlos y
pronosticarlos.
Qué es un conocimiento fáctico
Este tipo de conocimiento está enfocado a la verificación de las hipótesis, con el
fin de determinar si son falsas o verdaderas; por lo tanto estas verificaciones
son como Mario Bunge lo expresa en su Libro La ciencia, su método y su
filosofía, incompletas y temporales. En contraste con las ciencias formales, que
son demostrativas y por este mismo motivo sus resultados son permanentes.
Cuándo un conocimiento es formal.
El conocimiento formal está relacionado con las ciencias formales, las cuales
están enfocadas a demostrar o probar ideales, pues no existen en la realidad,
se encuentran en la imaginación del hombre. Debe reconocerse sin embargo,
que muchas veces abstraen información de hechos reales y de ahí su
información puede ser utilizada en diferentes ambientes y en esta medida está
justificada y promovida. Un ejemplo de esto pueden ser las ecuaciones
diferenciales de las matemáticas, que a partir de sus cálculos y proyecciones le
ayudan al ingeniero civil en la construcción de puentes sólidos.
A diferencia de las ciencias empíricas, éstas
2.2. Habermas
Dualismo entre ciencias naturales y ciencias del espíritu
Mientras las ciencias naturales están enfocadas en explicar la naturaleza de los
acontecimientos, con bases técnicas sólidas y objetivas; las ciencias del espíritu
se enfocan en entender el porqué de los mismos, de manera práctica. Hoy en
día puede decirse que estas dos ciencias pueden complementarse o estar
altamente relacionadas. Si bien las ciencias naturales se basan en teorías,
escogidas por el investigador dependiendo de la perspectiva que tenga, y en
esta medida la objetividad del proceso queda parcialmente en entre dicho.
Al final del análisis, lo único que se tiene claro es como lo dice el filósofo M.
Polanyi (1974, p. 171) “la ciencia es un sistema de creencias con las cuales
todos estamos comprometidos”;
BIBLIOGRAFÍA
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http://www.nodo50.org/dado/textosteoria/bunge.rtf.
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Disponible en http://www.filosofia.net/materiales/rec/glosario.htm#inicio (Enero
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YUREN, Teresa y Otro. Ética Y Quehacer Científico De La Estrategia Identitaria
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GUTIERREZ, José M. Sistemas Expertos basados en reglas. Departamento de
Matemática
aplicada.
Universidad
de
Cantabria.
Disponible
en
http://www.fismat.umich.mx/~htejeda/gutierjm/Reglas.pdf. (Enero 24 de 2007)
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Disponible en: http://www.filosofia.org/filomat/df170.htm. (Enero 24 de 2007)
RUEDA, Pedro y otro. El método hermenéutico – dialéctico una estrategia para
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2007).