Propuesta para el museo Fundación Cerrejón Progreso DesQbre Guajira History Travelers sas Guajira - Colombia (Junio - 2014) Planteamiento del Problema Propuesta para el museo La carencia de actividades generadoras de empleo en la región, hace que se vuelva fundamental la creación de proyectos que fortalezcan el turismo nacional e internacional de la Guajira. El hotel Waya, el museo Desqbre Guajira y el centro de visitantes de la Mina; propenderán al desarrollo de un cluster turístico que beneficiará a la población de Albania y de sus alrededores. La compensación a corto plazo, se verá reflejada en la educación de los estudiantes de la región en programas de mínima duración . El equilibrio de desigualdades por medio del desarrollo de rutas turísticas que les permitan a los habitantes de la región, insertarse en el turismo de su departamento y conocerlo a fondo. La existencia de recursos para esas demandas puntuales serán los retos para la articulación y movilización de recursos materiales y humanos ya existentes. Seis ideas que podrían convertirse en proyectos sociales y/o culturales Propuesta para el museo 1 2 Eculturismo Forma de economía sostenible para las Rancherías. La Ruta GuajíricoGarciamarquiana 3 4 Los Juegos como agente cohesionador de la nación Wayúu Los pueblos de la Hombriada. 5 6 El palabrero como símbolo de resolución de conflictos. Jepirachi– recorrido descubriendo los molinos de viento de la región Posibles Necesidades Propuesta para el museo 1. Eculturismo Forma de economía sostenible para las Rancherías: Promover un proyecto productivo para las comunidades que beneficie y acentué sus raíces, forma de vida y desarrollo sostenible. Tardes de rancherías que consiste en: o o Charlas culturales, mitos, leyendas, Usos y costumbres wayúu. Danza cultural (yonna). o o o Exposición y ventas de artesanías. Cocina Guajira, el plato típico wayúu. Talleres (lengua materna “wayunaiki”) o o o Talleres de artesanías Taller de tintura facial Interpretación cultural “mainshirutshi” plantas medicinales Posibles Necesidades Propuesta para el museo 1.1 Crear una cápsula del tiempo en el museo donde se puedan guardar las experiencias vividas por los participantes en las rancherías. 1.2 Las experiencias son etnografías escritas por los participantes, quienes aprendieron hacerlas previamente en el museo. 1.3 Al cabo de un período determinado de tiempo, se abrirá la cápsula y se publicarán en un libro que recibirá el nombre “Memorias Guajiras” Posibles Necesidades Propuesta para el museo 2. La Ruta Guajírico- Garciamarquiana : Promover un proyecto sobre la recuperación de la literatura y de los espacios en los que el premio Nobel influyó y comentó su obra en la Guajira. “En un Aracataca de corazón silvestre y donde Francisco el Hombre, todavía desplegaba en notas musicales su sombra para contar cantando en voz de bohemia y música de acordeón los últimos hechos acontecidos en la región, nació quien elevara desde los pétreos tacanes de la cocina los ranchos del Caribe colombiano al pináculo de la Academia Sueca, una literatura que, sometida a un régimen de transposiciones poéticas, hace de lo simple, algo siempre sublime. Claro que para lograr tan magnífico suceso, el nieto materno de abuelos riohacheros, con toda la grandeza de su genio, tuvo que conformar el retrato escrito de un genesíaco y diluviano Macondo”. Posibles Necesidades Propuesta para el museo Perentorio es aclarar que los elementos narratorios para la creación de su obra los encontró Gabriel García Márquez, en su retorno a la semilla: viaje que emprendiera, recorriendo todas las poblaciones que conformaban la próspera Provincia de Padilla (hoy Sur de la Guajira) y, a todo ello sumado, las fuentes primigenias del inmediato pasado erigido en presente de anécdotas contadas a su niñez de reportero en potencia, en el Aracataca natal, por los abuelos maternos. Nicolás Márquez Mejía (papalelo) y Tranquilina (Nina) Iguarán Cotes, abuelos maternos del Nobel de Literatura de 1982, vinieron a la luz del mundo en el siglo XIX en la hidalga ciudad de Riohacha. Por: Víctor Bravo Mendoza Posibles Necesidades Propuesta para el museo La Guajira ….el coronel Aureliano salió de la Guajira Con dos mil indígenas bien armados…. (Cien años de soledad) ….hasta que nos hallamos a salvo en los vientos eternos de la Guajira….. (Blacamán el bueno vendedor de milagros) Posibles Necesidades Propuesta para el museo Riohacha : Yo andaba vendiendo enciclopedias y libros de Medicina por la provincia de Riohacha (La triste historia de la cándida Eréndira….) Francis Drake había asaltado a Riohacha solamente para que ellos pudieran buscarse por los laberintos más intrincados de la sangre….. (Cien años de soledad) Posibles Necesidades Propuesta para el museo 3. Los Juegos como agente cohesionador de la nación Wayúu. Promover la interacción de los visitantes al museo con las comunidades que practican estos juegos. Motivar a los visitantes a practicar los juegos en la ranchería Tamaquito. Explicar la importancia de los juegos como reunión y agente cohesionador de la identidad Wayúu. 1. WAYUUNKERRA- MUÑECA DE BARRO 2. EIWA- TEJER 3. MASSI- FLAUTA 4. JIROCAINAY- TOCO 5. ACHINPAJARRA- LANZAMIENTO DE FLECHA 6. AINIRRAWA YASU- LANZAMIENTO DE CARDON 7.JUNAYA- LANZAMIENTO CON HONDA 8.ASHUNAJA- NADAR 9.AAPIRRAWA- LUCHA 10.ONOJIRRAWA- LUCHA LIBRE Posibles Necesidades Propuesta para el museo 11. KALAPAZAYA- CARGANDO LA PATILLA 12.ZITCHINJIRRAWA NUJAPU- LA FUERZA EN LA MANO 13.KUTSICHI- LA FUERZA DE LOS DEDOS 14.AYCINJARRAWA SUU WANKETA- EL BANCO 15.KOOTS- BOLICHE 16.CHOOCHO- TROMPO 17.SUWACHIRRA AMAN- CARRERA DE CABALLOS 18.SUALA- EL HILO 19.SUI YOSU- CARRITOS DE CARDON 20.AINIRRAWA SUMA IPA- LANZAMIENTO DE PIEDRA Posibles Necesidades Propuesta para el museo 4. Los pueblos de la Hombriada ¿Quién era Francisco el Hombre? ¿Cómo empezó el mito? ¿Francisco Moscote llegó a sentirse amenazado? ¿Y cómo esta historia termina transformándose en un mito? ¿Y cómo anunciaba su victoria al llegar a un pueblo? Posibles Necesidades Propuesta para el museo 5. El palabrero como símbolo de solución de conflictos (PÜTCHIPU' U). Motivar a los participantes del museo a que escuchen a los palabreros y expliquen la solución de un conflicto desde la perspectiva Wayúu y la contrasten con la resolución de conflictos en nuestro país • • • • Los conflictos en la población Wayúu son dirimidos por los palabreros, quienes resuelven problemas de: Competencia por el territorio. Competencia por el liderazgo. Quebrantamiento de las normas sociales. Posibles Necesidades Propuesta para el museo 6. Jepirachi– recorrido descubriendo los molinos de viento Explicar como los molinos de viento, han contribuido al uso de otro tipo de energías en el país. El viento en la Guajira unos de los más veloces del mundo, genera energía eólica desde el año 2003 en Colombia. El parque se encuentra ubicado cerca al cabo de la vela y recibe el nombre de Jepirachi (Viento en lengua Wayúu o Wayunaiki). Dicho parque cuenta con 15 generadores de energía que miden aproximadamente 60 metros de altura y producen hasta 20 megavatios (MW), lo que permitiría dar luz a muchos hogares. El nuevo parque el Parque Eólico Jouktai, también en La Guajira, tendrá capacidad para 32 MW y beneficiará notablemente a la comunidad wayuu. Se espera que para el año 2020 Colombia llegue a los 200 MW de producción de energía eólica. Posibles Necesidades Propuesta para el museo La estrategia educativa consiste en el recorrido al parque eólico, la visita a puerto Bolívar y al Cabo de la Vela. Con el fin de explicar como fue utilizado el viento en las tripulaciones que llegaron a conquistar el extremo más norte de Suramérica, La cosmogonía Wayúu en la interpretación del viento, charla que se lleva explica en el Cabo de la Vela y por último el parque jepirachi.