3-04-2014

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Historia Económica
Unidad 1
2014
UNIDAD 1: Historia e Historiografía de la Historia Económica
Occidental (S XIX, XX y XXI)
1. La Historia económica y su historiografía.
2. Tendencias de la historiografía económica
durante la primera mitad del siglo XX:
definiciones, problemas, métodos y fuentes.
3. Tendencias de la historiografía económica
durante la segunda mitad del siglo XX:
definiciones, problemas, métodos y fuentes.
4. Problemas y tendencias de la historiografía
económica hoy.
HISTORIA E HISTORIOGRAFÍA DE LA HISTORIA ECONÓMICA
OCCIDENTAL (S XIX Y XX)
L
Las ciencias sociales como campo
disciplinar
• Siglo XIX
• Occidente
• Eurocéntrica
Revelan su eurocentrismo
en:
1) en su historiografía;
2) en el provincianismo de
su universalismo;
3 ) en sus presupuestos
sobre la civilización
(occidental);
5) en su orientalismo,
4) en sus intentos de
imponer la teoría del
progreso.
Ciencias Sociales: tensiones en sus
orígenes
• Tradición galileana
• El positivismo
– Unidad metodológica
– Ideales matemáticos de
perfección
– Ciencias exactas son el
modelo a seguir.
– Búsqueda de explicaciones
causales
– Establecimiento de leyes
generales /universales
• Tradición aristotélica
• La hermenéutica
– Rechaza la idea de un
método único
– Rechaza la idea que el
patrón de objetividad de
las ciencias exactas pueda
aplicarse a las ciencias
sociales.
– Comprender la realidad
– Hechos individuales
– Comprender
Las periodizaciones existentes sobre las ciencias sociales coinciden en establecer
cinco momentos:
1º: formativo que se extiende desde el siglo XIX hasta 1945
2º: etapa de consolidación y expansión, desde fines de la segunda posguerra
hasta 1960.
3º: de giro constructivista y precrisis, entre 1960 y 1970.
4º: de crisis, 1970 a 1990
5º: de restructuración epistemológica, desde 1990 hasta la actualidad.
Espino Prieto, Maira. «Complejidad y pensamiento social.» Complexus. Revista de Complejidad, Ciencia y Estética 2, nº
2 (2005).
PERIODIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO SOCIAL
Siglo XX
1901-1910
XXI
1911-1920
1921-1930
1931-1940
1941-1950
1951-1960
1961-1970
1971-1980
1981-1990
1991-2000
2001-2012
Etapa de formación
Expansión y consolidación
Giro constructivista y precrisis
Crisis
Reconstrucción epistemológica y la actualidad
Historia Económica: la tensión en sus orígenes
2ª
separación
Mundo
moderno
Sociedades
tradicionales
Historia
Antropología
Economía
Etnografía
Ciencias
Políticas
Sociología
3ª
separación
Pasado
Economía
Sociología
Ciencias
Políticas
Presente
Historia
4º Separación
Según el objeto
de estudio
Mercado
Economía
El Estado
Ciencias
Políticas
Sociedad Civil
Sociología
S XIX
Progreso
Estados nacionales
Ideografica
Nomotéticas
HISTORIA
ECONOMÍA
Hechos singulares,
irrepetibles,
individuales
"Maquina del
tiempo"
To conclude. Economic history
has many affinities with what the
eighteenth
century
called
'philosophical'
or
'conjectual'
history. Which is not surprising as
Adam Smith practised that sort of
history while laying down the
bases for the study of what he
and his contemporaries called
political economy and what we
have come to call economics.
Today the pursuit of economics
might well benefit from more of
Smith's awareness of history.
Economic history itself, however,
cannot proceed without using the
divergent techniques of both the
economist and the historian. And
that makes it no soft option.
D.C. Coleman is Professor
Emeritus of Economic History
at the University of Cambridge.
At the risk of oversimplification, the
central feature of economic history
as an intellectual activity is its
indissoluble blend of qualitative and
quantitative elements… Here, as
elsewhere, the inter-disciplinary
nature
of
economic
history
stemming from its mixed parentage
is particularly valuable in our age of
educational
overspecialisation.
Economic history should be – as it
often was in the earlier post-1945
decades – a required background
element in the initial training of all
social scientists. Without a sense of
history
our
specialists
and
professionals are lost, and this is
especially true of the economic
aspects of the past.
A.W. Coats is currently Research
Professor of Economics at Duke
University, North Carolina
Robert C. Allen
Boldozzoni, Francesco, La pobreza de Cl
crisis y renovación en el estudio de la H
¿ Por qué algunas naciones iniciaron un
proceso acelerado de acumulación de
riquezas y otras no?
¿ Por qué gran parte del mundo
moderno está sumergido en la pobreza?
¿ Por qué algunos países son ricos y otros
pobres?
¿ Cuál es la receta para superar la
pobreza?
¿ Existe una clave para el éxito?
UNIDAD I
2. Tendencias de la historiografía
económica durante la primera mitad
del siglo XX: definiciones, problemas,
métodos y fuentes.
Los primeros Annales
PERIODIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO SOCIAL
Siglo XX
1901-1910
XXI
1911-1920
1921-1930
1931-1940
1941-1950
1951-1960
1961-1970
1971-1980
1981-1990
1991-2000
2001-2012
Primeros Annales
Etapa de formación
Expansión y consolidación
Giro constructivista y precrisis
Crisis
Reconstrucción epistemológica y la actualidad
Siglo XIX
• La Escuela Histórica Alemana (historicismo)
– Método Crítico
– Leopold Von Ranke
• La Escuela Metódica Francesa
– Charles Seignobos
– Charles Langlois
Ambos modos de hacer historia fueron mal
llamados historia positivista.
Críticas en Alemania
4) Crisis del historicismo
Recordemos, el historicismo implica:
- Un conjunto de valores
- Los valores no existen en abstracto, sino en contextos históricos.
- Dios se manifiesta en cada período histórico
-
Una teoría del conocimiento
-
Rechazo a las leyes naturales
Negar la universalidad de estas leyes
La historia se basa en individuos, únicos en su carácter.
Las instituciones y los individuos no pueden ser reducidos a conceptos
abstractos.
- El intento de introducir generalizaciones en la historia o de buscar las
leyes del desarrollo humano constituyen violaciones a la vivencia
histórica y a la variedad histórica.
- Cada individuo tiene que ser juzgado en términos del tiempo en el que
vivió.
Una concepción de la política
- Los historiadores alemanes sostenían que el Estado era un individuo, la
manifestación concreta de una idea ética.
- Como otros individuos el estado tiene que desarrollar sus potencialidades:
engrandecimiento de su poder militar y político en la escena internacional.
El estado prusiano vencedor es el estereotipo.
Crítica
2)
Marxismo:
también
insiste
en
los
condicionantes económicos y sociales.
"Los hombres hacen su propia historia, pero no la
hacen arbitrariamente, según las condiciones que
ellos eligen, sino según las condiciones directamente
dictadas o heredadas del pasado", Karl Marx, el 18
Brumario
de
Luis
Bonaparte.)
Éstas
críticas
encuentran un estupendo intérprete en la persona de
Jean Jaurès y su Historia Socialista de la
Revolución Francesa (1903-1908).
Crítica
Se pone en tela de juicio la epistemología de
la historia metódica, sino también su
función social. "Una historia que sirve es una
historia sierva" decide Lucien Febvre en 1919.
La historia se considera una de las causas de
la explosión agresiva de los nacionalismos que
condujeron a la guerra: una nueva generación
de historiadores, antiguos combatientes en su
mayoría, se vuelca en el proyecto de renovar la
historia.
Crítica: en Francia
1) François Simiand, denuncia en 1903 los "tres ídolos de la
tribu de los historiadores“.
– el ídolo político;
– la actuación cronológica, que se pierde en la búsqueda de los orígenes;
y, por último,
– el papel excesivo reservado a las individualidades.
Para que la historia se convierta en una ciencia, recomienda que
se dedique a las regularidades, que se afane en comparar los
objetos que estudia y deje de centrarse en lo político y sus
protagonistas para fijarse en la economía y lo social.
Méthode historique et science sociale. Étude critique d'après les ouvrages
récents de M. Lacombe et de M. Seignobos ” (1903). de la Revue de synthèse
historique, 1903, pp. 1-22.
Críticas e influencias: en Francia
Emile Durkheim: “Hay que estudiar los
hechos humanos como si fueran cosas”.
Además propone toda una forma de
trabajar.
Henri Berr: recomponer, alrededor de la
historia elevada al status de síntesis
general del conocimiento, la unidad
perdida de las ciencias del hombre
rechazando
las
especializaciones
abusivas y los compartimentos estancos.
Revue de Synthèse Historique, creada
en 1900.
Paul Vidal de La Blache quien introdujo
la relación de la geografía con el tiempo
y el espacio, la economía, la evolución
de las sociedades
Annales
Revista Annales d'histoire économique et sociale (Annales de
historia económica y social)
A partir de 1929, bajo la dirección de Marc Bloch y Lucien Febvre,
Pretende:
Abrir nuevos campos a la historia y fomentar una "historia total"
que sea al mismo tiempo una "historia-problema",
Están conscientes de que los historiadores, activos en el proceso
de conocimiento, construyen su objeto en base a las hipótesis
que formulan.
La corriente es marginal hasta 1945, es esta nueva historiografía
que lleva gestándose cincuenta años.
Está marcada por los cuestionamientos de los sociólogos.
Se presenta como la antítesis de la historiografía metódica,
Se impone como la expresión más audaz de la investigación
francesa.
Pasará a identificarse con la historiografía francesa en su
conjunto.
Siglo XX
• Dos modos de hacer historia impactan a
nivel global en el siglo XX.
Annales
Marxismo británico
¿Escuelas?
¿Tradición?
¿Corrientes?
¿Tendencias?
Modos
Annales, un programa de investigación que
adquirió dimensiones globales
¿Ruptura o continuidad?
Para su estudio François Dosse, Peter Burke o
Hervé Couteau-Begarie, proponen la siguiente
periodización:
Primera fase:
Referentes: Marc Bloch, medievalista, y Lucien
Febvre, especialista en el siglo XVI.
Rechazan el dominio de la propuesta de la
historia metódica de Langlois y Seignobos y el
historicismo empirista alemán.
Del qué al por qué
Identidades y estereotipos
•
•
•
•
•
•
Siglo XIX
Historia episódica
Historia tradicional
Historia narrativa
Historia positivista
Se pregunta por el qué
pasó
Función cívica de la
historia
•
•
•
•
•
•
1º mitad del Siglo XX
Nueva Historia
Historia problema
La Escuela de Annales
Annales
Se pregunta el por qué
pasó
Rechaza una historia
sierva
Contexto de surgimiento
Al final del siglo, la historia está bien asentada
en las instituciones universitarias francesa.
Sin embargo, es en ese momento preciso
cuando
aparecen
las
primeras
disconformidades con el modelo metódico.
Marc Bloch
Peter Burke lo sitúa como uno
de los líderes de lo que el llama
la Revolución historiográfica
francesa.
Katherine
Stirling
propone
deslindar la imagen de mártir
de la resistencia para situarlo
como un innovador en la
práctica historiográfica del siglo
XX.
¿Por qué lider y por qué
innovador?
El análisis obliga a no desentenderse de la
biografía de Bloch. Éste nace en Lyon en 1886.
Nace en el seno de una familia judía. Su padre es
profesor de historia y como todo hombre de su
condición Marc puede ser calificado como un
secular, liberal, republicano y patriota. Tres
consideraciones:
1.El caso Dreyfuss
2.Estraburgo
3.La Resistencia
Método
Temprano en su carrera se planteó como
forma de trabajo extraer los aportes valiosos
de las generaciones previas.
Su participación en la guerra en 1914 influyó
como historiador. Atendió a los fenómenos
colectivos, comenzó también a aislar los
factores psicológicos, reconoció, en sí
mismos y en otros la tendencia a recordar
acontecimientos no fiable.
Bloch y su método
Tanto Bloch como su colega, el belga Henry Pirenne se
comprometieron con una conceptualización de “historia
humana” que marcó un movimiento desde la historia
política-diplomática y militar hacia el mundo intangible
de lo económico y social.
En el compromiso también confluía la sociología de
Durkheim y su propuesta de introducir prácticas
metodológicas comparativas.
La propuesta de Annales sin saberlo iba tomando
forma.
Bloch y su método
En éste movimiento surge un nuevo
historiador más preocupado por la
transparencia de la metodología de
investigación que por la transparencia de los
datos.
•
•
•
•
•
•
BLOCH Y FEBVRE
El uso preciso del lenguaje
El estudio de las mentalidades
Lucien Febvre se inclina más por la historia de las ideas,
Bloch por la economía.
Febvre es más desafecto a las innovaciones
metodológicas, Bloch todo lo contrario.
Bloch enfatiza en el papel de la comunidad universal de
historiadores para el desarrollo del conocimiento
histórico. Afirma que la historia es universal.
Ambos comparten la idea de deslizar la historia de la
época hacia la historia social y de introducir la ciencia
social de la época en la historia.
Annales d´Hstoire Economique et
Sociale (1929-1939)
Objetivos
Sanar la grieta existente entre la historia
y las ciencias sociales.
Luchar contra la arbitraria
compartamentalización de la historia
en campos como antigua, medieval, y
moderna.
Hacer una comunidad de las ciencias
humanas por medio de la creación de
un espacio donde sean bienvenidas
todas las disciplinas que puedan
servir a la historia.
Señalar la interdendencia entre el
pasado y el presente.
Bibliografía
AGUIRRE ROJAS, Carlos Antonio, “La corriente de los Annales y su
contribución al desarrollo de la historia económica en Francia”, Aportes:
Revista de la Facultad de Economía BUAP, VI, Nº 17, (Setiembre, 2001).
AGUIRRE ROJAS, Carlos Antonio, “La historia económica en Francia durante
el período de los Annales braudelianos”, Aportes: Revista de la Facultad de
Economía BUAP, VI, Nº 18, (Mayo, 2001).
ESPINA PRIETO, Maira, “Complejidad y pensamiento social”, Complexus.
Revista de Complejidad, Ciencia y Estética (2005)
WALLERSTEIN, Inmanuel, (Coord.) Abrir las Ciencias Sociales. (Informe de la
Comisión Gubelkian. México, Siglo XXI, 1995.
IGGERS, Georg, La ciencia histórica del siglo XX. Las tendencias actuales.
España, Labor, 1998.
Bibliografía
SANTA CRUZ GRAU, Juan Carlos, “Reflexiones sobre el eurocentrismo y
ciencias
sociales”,
on
line,
http://www.academia.edu/2508072/Reflexiones_sobre_Eurocentrismo_y
_Ciencias_Sociales, Chile, 2004.
WALLERSTEIN, Inmmanuel, “El eurocentrismo y sus avatares: los dilemas de
las ciencias sociales”, en línea, Revista de Sociología Nº 15 (2001).
ALLEN, Robert C., Global Economic History: A Very Short Introduction. Oxford,
2011.
BOLDIZZONI, Francesco, La pobreza de Clío: crisis y renovación en el estudio
de la historia, Barcelona, Crítica, 2013, p. 19.
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