amigos fuertes de dios - Grupos de Oración Teresiana

Anuncio
AMIGOS FUERTES DE DIOS
HOJA INFORMATIVA
Nº. 58
Octubre 2.011
Vuestra soy, para Vos nací,
Alegría y gozo en Jesús:
Un año más nos encontramos a principios de curso y muy próximos a la solemnidad de Santa Teresa de Jesús,
fecha en la cual los diferentes grupos de oración teresiana retomamos nuestra andadura.
Este curso va a ser especial y quisiéramos que nos trajese aires renovados, que el Espíritu no deje de soplar en
nosotros abriéndonos el corazón a los tiempos nuevos.
En primer lugar, me pongo a vuestra disposición. Me gustaría hacerme presente en los grupos para
acompañarnos unos a otros, para conocernos, para hacernos espaldas, para sentir y hacer realidad el ser familia en el
Carmelo y en los GOT.
A lo largo del próximo año 2012 celebramos los 25 años de los GOT, 25 años caminando junto a Teresa,
conociendo el carisma del Carmelo, aprendiendo a orar como oraba ella. En estos años han nacido grupos de oración
teresiana en muy diferentes lugares y países.
Nos gustaría comenzar a celebrar nuestras bodas de plata en Segovia, en el encuentro que realizamos cada
año, con un tono más celebrativo, el acontecimiento lo merece y deseamos, y así lo pedimos al Señor, que sea un
tiempo de gracia para los GOT.
Nos gustaría contar con tu presencia durante este encuentro que se realizará en la Casa de Espiritualidad de
San Juan de la Cruz de Segovia del 3 al 6 de diciembre de 2011.
Y si no es posible, te invitamos a unirte a nosotros, al menos, para celebrar nuestro 25 aniversario el día 4 de
diciembre de 2011. Un día en el que recordaremos nuestra historia, celebraremos juntos la Eucaristía,
confraternizaremos en la comida. En una mesa redonda recogeremos y compartiremos diferentes testimonios de lo que
han sido y quieren ser los GOT.
En caso de que te sea imposible venir, y ya que has compartido con los GOT tu experiencia y tus conocimientos y has
caminado una parte del camino con nosotros, nos gustaría pedirte un testimonio, unas palabras que podían girar alrededor de 3
puntos:
 ¿Qué se soñó al principio de los GOT; qué se esperaba de los GOT?.
 ¿Cómo has visto el camino realizado?
 Una palabra para los GOT de ahora
Unidos en la oración
Óscar Moral Castillo
Presidente de la coordinadora GOT
Página 1
Órgano de Información y Encuentro- Grupos de Oración Teresiana. GOT. Año 10
El día 16 del pasado mes de Agosto, casi dos mil
peregrinos jóvenes llegaban a Ávila, para participar
en el Encuentro Teresiano Internacional que estaba
convocado dentro del marco de preparación del V
centenario teresiano, y paso previo para los
peregrinos carmelitas de la Jornada Mundial de la
Juventud.
Una sorpresa había preparada para los
jóvenes antes de llegar a los talleres. En cada uno de los
principales lugares teresianos, La Santa, La Encarnación y
S. José hubo representaciones teatrales con escenas
principales de la vida de Teresa. Así nos íbamos poniendo
en sintonía con la historia teresiana para mejor disponernos
por dentro…
Daba gusto ver jóvenes de tantas nacionalidades, en
su mayoría de Europa, pero también un grupo nada
despreciable de América: Ecuador, Paraguay,
Venezuela, Colombia, Argentina y un muy
numeroso grupo de libaneses.
Y llegó el tiempo de reponer fuerzas: bocatas y refrescos;
chistes, cantos y fiesta antes de la Eucaristía que a las
cinco de la tarde, hora taurina, comenzaba a pleno sol.
Pero como la alegría era grande y el ánimo más pues se
resistió el calor, a pesar de los treinta y cinco grados junto
a la muralla.
Una nota de color y alegría impregnaba la ciudad
castellana a medida que iban llegando los
peregrinos, que en un bello marco, el lienzo norte de
la muralla, iban siendo recibidos con saludos y
cantos. Y así, entre recibimientos y canciones llegó
el momento de la oración inicial seguida del saludo
del P. General Saverio Canistrá.
tras este primer momento tuvieron lugar los talleres
en distintas lenguas, fueron espacios de encuentro
de los jóvenes entre sí y de encuentro con Teresa y
con el Jesús de Teresa. Al menos ese era nuestro
deseo…Estos fueron algunos de los talleres: Música
y oración. Símbolos teresianos y camino hacia el
interior elaboración de un mandala. Barro soy, mas
barro enamorado. Taller de danza contemplativa.
Danza contemplativa de Israel. La vida como
camino, Teresa andariega. Teresa, maestra del
comunicarte. Vivir la propia historia. Introducción a
la oración contemplativa. Oración, vida compartida
y compromiso con los pobres. Orar con niños.
Teresa de Jesús en el arte. Espiritualidad Teresiana
y misiones. En el corazón del Carmelo. La
conversión. Teresa y el sufrimiento, cómo atravesar
una crisis. Taller de teatro. Taller de comunicación.
Una larga procesión con muchos sacerdotes carmelitas y
cerrada por el obispo de Ávila precedió este momento
solemne. Fue el momento cumbre del encuentro en el que
hubo una invitada de honor. Stª Teresa de Lisieux. Creo
que Stª Teresa de Ávila no se pondría celosa al robarle un
poco de protagonismo esta hija suya tan querida para
todos nosotros.
Y la fiesta Teresiana concluyo con más fiesta. Un gran
concierto, cantos, bailes…hasta casi el anochecer.
Mereció la pena el encuentro, mereció la pena el
esfuerzo…Creo que Teresa, la de Ávila y Teresa, la de
Lisieux, sonreirían desde el cielo.
Y desde allí a la JMJ…
Ah, la preparación del centenario a penas está
comenzando. Cuatro años por delante para preparar,
caminar, buscar, descubrir, celebrar, orar…“Ahora
comenzamos y procuren ir siempre comenzando de bien en
mejor”
Los jóvenes en el lienzo norte de la muralla:
Eucaristía
Página 2
VIVES HOY, TERESA DE JESÚS
ALELUYA,
ALELUYA,
ALELUYA,
ALELUYAALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA
1. Vamos hacia ti, de tantos lugares que hay en el
mundo vamos hacia ti, tantos amigos, te quieren
ver, vamos hacia ti, juntos buscamos ser más felices
y tú, Teresa, nos quieres acoger.
VIVES, HOY AQUÍ, TERESA DE JESÚS HOY AQUÍ,
JESÚS DE TERESA, HOY AQUÍ,
TERESA DE JESÚS…(bis)
ALELUYA,
ALELUYA,
ALELUYA,
ALELUYA,
ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA
2. Juntos celebramos la vida y la ilusión de creer, y
juntos compartimos los sueños que podemos hacer,
los jóvenes llevamos la estrella y la luz del Carmelo,
nos tiende la mano Teresa, hacemos muy posible la
fe, llevamos la señal de la vida entre tierra y cielo.
VIVES, HOY AQUÍ, TERESA DE JESÚS HOY AQUÍ,
JESÚS DE TERESA, HOY AQUÍ, TERESA DE JESÚ…
(bis)
3.- Los jóvenes hacemos camino, con Jesús muy
dentro, alzamos nuestras manos abiertas, que
acaricia el viento, llevamos una nueva noticia: “el
amor llena el alma”,
“vivir sin vivir en mi, que tan alta vida espero,
”llevamos la señal de la vida entre tierra y cielo.
VIVE, HOY AQUÍ, TERESA DE JESÚS HOY AQUÍ, JESÚS
DE TERESA, HOYAQUÍ,
TERESA DE JESÚS…
Momentos de la vigilia de oración teresiana en la
JMJ
Aunque en su mayoría los integrantes de los
GOT somos gente adulta, hay un pequeño grupo de
jóvenes y éstos, en comunión con el resto de jóvenes del
Carmelo y de la Iglesia también quisieron hacerse
presentes en la JMJ de forma activa. Estábamos
esperando el testimonio de uno de ellos, pero como no
nos ha llegado todavía y dada la urgencia en sacar esta
hojita, a falta del mismo nos permitimos nosotros
escribir unas pinceladas.
Junto al resto de los actos comunes de estas
jornadas hubo un momento especialmente teresiano de
las jornadas que fue la vigilia de oración junto a S.
Teresa que tuvo lugar en la parroquia de Stª Teresa y S.
José de la Pza. de España en Madrid con este lema tan
evangélico y teresiano a la vez “Yo soy el agua viva”. La
Palabra de la Escritura, la palabra de Teresa; los
símbolos bíblicos y teresianos, el silencio, y la danza
fueron algunos de los ingredientes que ayudaron a los
jóvenes a vivir este rato de oración.
La vigilia fue presidida por uno de los obispos que estaban
presentes en la JMJ, pero la participación de honor fue la de
una persona muy especial: Stª Teresa de Lisieux.
Y junto con esta vigilia hubo también una exposición sobre la
vida de Stª Teresa. Un exposición interactiva en la que los
visitantes no fueron menos observadores sino que se metieron
ellos mismos en Vida y desde ahí se dejaron interpelar.
Helena y Carmen en la exposición
ALELUYA,
ALELUYA,
ALELUYA,
ALELUYAALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA
(bis) VIVE, HOY AQUÍ, TERESA DE JESÚS HOY AQUÍ,
JESÚS DE TERESA, HOY AQUÍ, TERESA DE JESÚS…
ALELUYA,
ALELUYA,
ALELUYA,
ALELUYAALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA
Página 3
Página 4
Página 4
LEYENDO EL LIBRO DE LAS FUNDACIONES
Es preciso aludir a tantos valores históricos que convierten
a las Fundaciones en fuente envidiable para revivir la
historia de aquella Iglesia, los medios de transporte, los
caminos, las posadas, las formas de financiación, los
problemas de viajar tanto como lo hizo ella en unos
tiempos en los que el viaje no era un lujo ni un placer. Y
todo ello vestido de la riqueza formal de un escribir cuasi
coloquial. Por tantas alusiones e historias personales, el
libro no apareció impreso hasta 1610 en Bruselas y en
forma muy defectuosa. Por fortuna, se conserva en la
Biblioteca del Escorial el manuscrito autógrafo de este
buen compañero para el viaje de 2012, en que se cumplen
justamente cuatrocientos cincuenta años de la primera
fundación teresiana.
Teófanes Egido
Para ir abriendo boca he aquí los títulos de los
capítulos:
Como sabéis ya por los dos años precedentes, desde el centro
de la Orden, y como preparación para el V centenario de la
Santa, se nos invita a leer y a profundizar en una de sus obras.
Este año le corresponde al libro de las Fundaciones
He aquí la invitación que nos hace el P. Teófanes Egido para
irnos poniendo en ambiente:
El Libro de las Fundaciones de santa Teresa es uno de los más
deliciosos de la literatura castellana. Nacido gracias al ruego, o
mandato, de confesores y consejeros amigos, es la crónica de
la hazaña fundadora de la madre Teresa. En los últimos
capítulos de la Vida había contado la fundación de San José de
Ávila, y en este libro narra la aventura de las otras quince
fundaciones.
No lo escribió de una vez sino en diversos tiempos, a tenor de
sus ocupaciones y, hay que decirlo, también de sus ganas de
escribir, que no siempre fueron las mismas: estas páginas
llenan la última y más activa parte de su vida, desde 1567
hasta escasos días antes de su muerte en 1582, desde que
proyecta y realiza la segunda fundación, la de Medina del
Campo, hasta la última, la de Burgos, llena de sinsabores.
Desde las primeras páginas deja muy clara la finalidad que las
motiva. Pretende, en primer lugar, relatar el origen de una
orden o reforma nacida para ayudar “al bien de las almas y al
aumento de su Iglesia”. Esta historia se presenta, por tanto,
como epopeya: no es ella, es Dios quien siempre vence a un
demonio que no cesa de bullir para malograr la empresa
eclesial. Como era tan agradecida, también estos capítulos se
encargan de asentar los nombres de los bienhechores de la
gesta (los de quienes pusieron dificultades se silencian de
forma sistemática). En tercer lugar, y porque ella gusta más
del papel de conductora que del de cronista, en cuanto puede
engarza verdaderos tratados sintéticos de gobierno espiritual:
la estructura del libro está muy de acuerdo con el doble
elemento de crónica y de lección.
No debe olvidarse que fue redactado pensando en sus monjas
y para avisarlas de las dificultades más o menos encubiertas
que pudieran enturbiar la hermandad y recreación de la vida de
comunidad teresiana.
INTRODUCCIÓN
PRÓLOGO
Cap. 1
De los medios por donde se comenzó a
tratar de esta fundación y de las demás.
Cap. 2
Cómo nuestro padre General vino a Ávila, y
lo que de su venida sucedió.
Cap. 3
Por qué medios se comenzó a tratar de hacer
el monasterio de San José en Medina del
Campo.
Cap. 4
En que trata de algunas mercedes que el
Señor hace a las monjas de estos
monasterios, y dase aviso a las prioras de
cómo se ha de haber en ellas.
Cap. 5
En que se dicen algunos avisos para cosas
de oración y revelaciones. Es muy
provechoso para los que andan en cosas
activas.
Cap. 6
Avisa los daños que puede causar a gente
espiritual no entender cuándo ha de resistir
al espíritu. Trata de los deseos que tiene el
alma de comulgar. El engaño que puede
haber en esto. Hay cosas importantes para
las que gobiernan estas casas.
Cap. 7
De cómo se han de haber con las que tienen
melancolía. Es necesario para las preladas.
Cap. 8
Cap. 9
Cap. 10
Cap. 11
Cap. 12
Página 4
Trata de algunos avisos para revelaciones y
visiones.
Trata de cómo salió de Medina del Campo
para la fundación de San José de Malagón.
En que se trata de la fundación de la casa de
Valladolid. Llámase este monasterio la
Concepción de Nuestra Señora del Carmen.
Prosíguese en la materia comenzada del
orden que tuvo doña Casilda de Padilla para
conseguir sus santos deseos de entrar en
religión.
En que trata de la vida y muerte de una
religiosa que trajo nuestro Señor a esta
misma casa, llamada Beatriz de la
Encarnación, que fue en su vida de tanta
perfección, y su muerte tal, que es justo se haga
de ella memoria.
Cap. 13 En que trata cómo se comenzó la primera casa de
la Regla primitiva, y por quién, de los descalzos
carmelitas. Año de 1568.
Cap. 14 Prosigue en la fundación de la primera casa de los
descalzos carmelitas. Dice algo de la vida que allí
hacían, y del provecho que comenzó a hacer
nuestro Señor en aquellos lugares, a honra y gloria
de Dios.
Cap. 15 En que se trata de la fundación del monasterio del
glorioso San José en la ciudad de Toledo, que fue
el año de 1569.
Cap. 16 En que se tratan algunas cosas sucedidas en este
convento de San José de Toledo, para honra y
gloria de Dios.
Cap. 17 Que trata de la fundación de los monasterios de
Pastrana, así de frailes como de monjas. Fue en el
mismo año de 1570, digo 1569.
Cap. 18 Trata de la fundación del monasterio de San José
de Salamanca, que fue año de 1570. Trata de
algunos avisos para las prioras, importantes.
Cap. 19 Prosigue en la fundación del monasterio de San
José de la ciudad de Salamanca.
Cap. 20 En que se trata la fundación del monasterio de
Nuestra Señora de la Anunciación, que está en
Alba de Tormes. Fue año de 1571.
Cap. 21 En que se trata la fundación del Glorioso San José
del Carmen de Segovia. Fundóse el mismo día de
San José, año de 1574.
Cap. 22 En que se trata de la fundación del glorioso San
José del Salvador, en el lugar de Beas, año de
1575, día de Santo Matía.
Cap. 23 En que trata de la fundación del monasterio del
Glorioso San José del Carmen en la ciudad de
Sevilla. Díjose la primera misa día de la Santísima
Trinidad, en el año de 1575.
Cap. 24 Prosigue en la fundación de San José del Carmen
en la ciudad de Sevilla.
Cap. 25 Prosíguese en la fundación del glorioso San José
de Sevilla, y lo que se pasó en tener casa propia.
El pasado día 8 de Octubre tuvo lugar en
Amorebieta (Vizcaya) la profesión solemne del
hermano Samuel Flores Palmero. Fue una
ceremonia sencilla a decir de los que participaron y
a su vez llena de emoción. La emoción propia de
quien no le cabe dentro del corazón tanto
agradecimiento por el don recibido. El camino que
hasta ahora ha estado poblado por paisajes verdes y
también por paisajes desérticos no ha hecho más
que comenzar.
Una cosa está asegurada: la Fidelidad del Señor
hacia Samuel, y el deseo de Samuel de servirle en el
Carmelo con todo su ser. El Señor te aliente y
fortaleza siempre para que puedas responder
también con fidelidad a esta llamada.
Enhorabuena, Samuel!. Desde los GOT te
mandamos un abrazo fortísimo y nuestra oración. El
Señor te bendiga hoy y siempre.
Cap. 26 Prosigue en la misma fundación del monasterio de
San José de la ciudad de Sevilla. Trata algunas
cosas de la primera monja que entró en él, que son
harto de notar.
Cap. 27 En que trata de la fundación de la villa de
Caravaca. Púsose el Santísimo Sacramento, día de
año nuevo del mismo año de 1576. Es la vocación
del glorioso San José.
Cap. 28 La fundación de Villanueva de la Jara.
Cap. 29 Trátase de la fundación de San José de nuestra
Señora de la Calle en Palencia, que fue año de
1580, día del Rey David.
Cap. 30 Comienza la fundación del monasterio de la
Santísima Trinidad en la ciudad de Soria. Fundóse
el año de 1581. Díjose la primera misa día de
nuestro padre San Eliseo.
Cap. 31 Comiénzase a tratar en este capítulo de la
fundación del glorioso San José de Santa Ana en la
ciudad de Burgos. Díjose la primera misa a 8 días
del mes de abril, octava de Pascua de
Resurrección, año de 1582.
Diseño y Maquetación:
Jesús Balmaseda
Página 5
PARA CANTAR BAJITO EN TIEMPOS OSCUROS
CELEBRANDO EL PASADO Y EL
PRESENTE
AGRADECIENDO TANTO REGALO
Cuando la noche llegue con prisa
Y no esté lista tu alma
Para la oscuridad,
Pídele al sol que te vista de risa
Y derrame a tu paso
Toda su claridad.
Cuando el amor se te rompa en las manos
Y no sepas qué hacer con tu sed,
Adivina los sueños
Y acaricia el pasado,
Hasta que hagas llover.
Cuando el silencio forzado
Te abra al secreto más hondo de ti,
Corre al desierto que guarda
El tesoro más grande que podrás
descubrir.
SOÑANDO UN FUTURO
SIEMPRE NUEVO
Cuando la vida te duela
Y la gente te hiera, no temas seguir,
Piensa que pueden los golpes
Despertar las ganas
De amar y vivir.
Cuanto más hondo cave el dolor,
Más libertad la alegría tendrá
para hacer su canción.
Diseño y Maquetación:
Jesús Balmaseda
Página 6
Descargar