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1 [email protected] ÍNDICE INTRODUCCIÓN .......................................................................................................................... 3 SINÓPSIS ........................................................................................................................................ 3 EL DIRECTOR: JAVIER MACIPE .......................................................................................... 4 FICHA TÉCNICA .......................................................................................................................... 5 DECLARACIÓN DE INTENCIONES ..................................................................................... 6 RECORTES DE PRENSA .......................................................................................................... 8 INFORMACIÓN DE CONTACTO ...................................................................................... 11 2 [email protected] INTRODUCCIÓN Este documental aborda un conflicto de gran alcance internacional ocurrido en el seno de la iglesia ecuatoriana: El polémico obispo Monseñor Gonzalo López Marañón fue destituido de su cargo, junto a otros sacerdotes carmelitas, por lo que el Vaticano consideró que era comprometerse excesivamente en ciertas luchas sociales en defensa de los indígenas contra ciertas empresas multinacionales norteamericanas. Ante estos hechos este obispo decidió comenzar una huelga de hambre en Quito, que tuvo repercusión en el mundo entero. Partiendo de este conflicto ocurrido en una zona muy estratégica económicamente para Ecuador, el documental muestra las distintas tendencias religioso-políticas que actualmente conviven dentro de la iglesia católica, creando fuertes discrepancias y enfrentamientos en su seno. Por otra parte, a través de entrevistas realizadas a especialistas en política internacional y teólogos de reconocido prestigio, se reflexiona sobre el papel actual de la iglesia en el contexto socioeconómico mundial y se postula sobre la posible vinculación de algunos congregaciones religiosas con ciertos sectores empresariales de gran poder internacional. En el documental participan algunos de los principales líderes religiosos y políticos del país, y cuenta con una amplia entrevista al propio Obispo Gonzalo, que durante todo su ayuno en Quito, apenas concedió ninguna entrevista a los diferentes medios de comunicación, que lo intentaron desde lugares muy diversos del planeta. Monseñor Gonzalo López Marañón SINOPSIS Un grupo de sacerdotes españoles muy comprometidos con ciertas luchas sociales reciben una misteriosa carta del Vaticano en la que se les invita a abandonar cuanto antes Sucumbíos, una provincia amazónica ecuatoriana, fronteriza con Colombia, poseedora de una inmensa riqueza petrolera. En su lugar, el Papa, destina a la orden de los Heraldos del Evangelio, herederos del movimiento Tradición, Familia y Propiedad. Ante estos hechos el Obispo Monseñor Gonzalo López Marañón decide iniciar una huelga de hambre indefinida, montando un campamento, en un parque de Quito. 3 [email protected] EL DIRECTOR: JAVIER MACIPE Licenciado en Comunicación Audiovisual por la Universidad Complutense de Madrid. En su segundo año de carrera realiza el cortometraje Cuídala bien, con el que obtiene numerosos premios en festivales nacionales, entre ellos el de mejor director y mejor cortometraje en la SCIFE 2007. La repercusión de este primer trabajo hace que Caritas Zaragoza decida apostar por el director, a pesar de su juventud, para la realización de un largometraje documental que se proyectaría en la EXPO de Zaragoza 2008. En 2010 Javier acomete su proyecto más ambicioso y personal, hasta el momento, Efímera, un cortometraje que cuenta como protagonista con la actriz ganadora de un Goya, Ana Fernández; con este cortometraje también obtiene varios premios; el corto se ha podido ver en festivales en Italia, Inglaterra, Francia, Estonia, Marruecos, Colombia y Estados Unidos. En 2011, Javier amplía sus estudios especializándose en dirección de actores, realizando un taller internacional en la escuela de cine de San Antonio de los Baños (Cuba). Posteriormente obtiene una beca de la Fundación Antonio Gala para Jóvenes Creadores para la realización de un largometraje de ficción. Este mismo año acomete la realización de su documental “Adiós padresitos”. 4 [email protected] FICHA TÉCNICA Duración: 29 min Formato de grabación: HDV y Full HD mov(canon 5D). Proporción de aspecto: 16/9 Sonido: Estéreo. Idioma original: Español. Localizaciones: ECUADOR: Quito y Selva Amazónica provincia de Sucumbíos Guión: Javier Macipe Dirección: Javier Macipe Producción: Urbano Hernández, Carlos Martínez, Blanca Diego, Laura Martín, Ruth Elvira Sánchez, (Asoc. Huauquipura) Director de Fotografía: Alfonso Vargas. Operadores de cámara: Alfonso Vargas, Javier Macipe. Post-producción de sonido: Víctor Puertas. Corrección de color: Quique Marcuello. Montaje: Javier Macipe Distribuidora: Promofest 5 [email protected] DECLARACIÓN DE INTENCIONES DEL DIRECTOR Acababa de regresar a España de mi primer viaje a Latinoamérica, cuando apareció la posibilidad de realizar este documental, cuya temática desde un principio me pareció sumamente atractiva. A pesar de que no iba a percibir ningún sueldo por este trabajo, me embarque en la aventura sin dudarlo, organizamos junto a la ONG Huauquipura el viaje, y solo quince días después de haber vuelto a Europa estaba de nuevo montado en un avión, esta vez camino de Ecuador. La cuestión se me planteó de esta manera: Una amiga de mi hermana, misionera, había venido unos meses a Zaragoza, me encontré con ella casualmente en la calle, y me habló de un conflicto en su provincia que estaba teniendo repercusión en el mundo entero. El vaticano misteriosamente había decidido expulsar a una serie de sacerdotes carmelitas por no estar de acuerdo con su forma de llevar adelante la pastoral; en su lugar habían enviado a una congregación conservadora de reciente nacimiento, los Heraldos del Evangelio y ante estos hechos el Obispo Carmelita se había declarado en ayuno indefinido, montando un campamento en un parque de Quito. El tema resultaba atractivo en varias dimensiones: La primera es la puramente “periodística”; el hecho de que un obispo tome una acción de estas características es un hecho tan extraordinario que medios de todo el mundo se interesaron por él, y yo, por la cercanía con algunos de los misioneros de la provincia, iba a tener la inmensa suerte de ser uno de los pocos que podrían entrevistarlo durante su ayuno. Pero lo que más me atrajo del tema, no era el asunto concreto que se estaba produciendo, sino más bien, la reflexión más profunda y las múltiples lecturas que surgen a partir de un conflicto como este, que se ha venido repitiendo en distintos lugares del mundo a lo largo de los últimos siglos. Y es que dentro de la propia iglesia católica, hay formas de entender y vivir los evangelios tan distintas, que prácticamente parece que nos encontremos ante religiones diferentes. Por alguna razón, el asunto espiritual siempre me ha resultado atractivo, y desde hace años, conocía los conflictos que se habían dado en Latinoamérica, a raíz del nacimiento de la Teología de la liberación, que siempre fue mal vista por la iglesia oficial. Había leído bastante sobre el tema, pero cuando accedes a libros de historia, o publicaciones, sobre realidades lejanas y controvertidas, siempre tienes la sensación de que la verdad puede ser tal como te la están contando, o radicalmente diferente. El documental me iba a dar la posibilidad de conocer el asunto en primera persona, y extraer mis propias conclusiones, lo cual ya era un motivo más que suficiente para acometer el trabajo a pesar del inmenso esfuerzo que iba a suponer tanto el rodaje, en condiciones duras en plena selva amazónica, como el montaje de las más de 70 horas de material que acumulamos durante nuestra estancia en el país. Con esa voluntad de conocer y mostrar enfoqué toda mi creación. Quise siempre mantenerme firme en mi postura de no prejuzgar a los implicados en el 6 [email protected] conflicto, dando a todos la posibilidad de hablar, realizándoles prácticamente las mismas preguntas, intentando respetar en el montaje la esencia de sus testimonios sin incluir ninguna voz en off, o elemento puramente subjetivo que determinara la interpretación de los hechos a favor a una determinada tendencia. A partir de ese conocimiento exhaustivo del tema, pude formarme una composición mental del asunto en toda su complejidad y finalmente acometí el montaje final, desde el punto de vista privilegiado del que ha podido conocer a todos los protagonistas en primera persona. Ocurre muchas veces, que cuando acudimos a un texto, no buscamos comprender lo que en él esta objetivamente escrito, sino que buscamos una confirmación a nuestras ideas y creencias. Cuando el texto es profundo y rico simbología este hecho se potencia y los textos sagrados son propicios a ser deformados por esta forma de funcionar de la mente humana. Quizá con mi documental ocurra algo parecido, y cuando las distintas tendencias que en él aparecen representadas lo vean, no hagan sino reafirmarse en sus posturas, pero el ideal sería todo lo contrario, que al verse representados y observar sus testimonios, reflexionen sobre sus posturas, hagan ejercicio de autocrítica y extraigan sus propias conclusiones para intentar acercarse un poco más al mensaje original del evangelio, a lo que realmente está escrito sobre la vida de ese hombre, al que en teoría todos dicen seguir. 7 [email protected] RECORTES DE PRENSA El cura que venció a las petroleras H. Jiménez / Burgos - domingo, 10 de abril de 2011 La comunidad amazónica de Ecuador que durante 40 años encabezó un carmelita burgalés acaba de ganar una demanda histórica de 9.000 millones de dólares a Chevron-Texaco por contaminar la selva. Desde que el Vaticano le apartó de su obispado no para de recibir homenajes en el país sudamericano. Como el Cid después de muerto, Gonzalo López Marañón puede presumir de haber logrado una gran victoria tras ser apartado del campo de batalla. Con una trayectoria de más de 40 años al frente de las comunidades indígenas del Amazonas ecuatoriano este carmelita burgalés contempla ahora desde su retiro obligado, en Quito, que los jueces han dado la razón a su pelea contra las petroleras. A veces el pastor David puede con el gigante Goliat. El Frente de Defensa de la Amazonía, una organización civil que él ayudó a crear como tantas otras del tejido social de la provincia de Sucumbíos, ha ganado una demanda contra la multinacional Chevron, heredera de Texaco, valorada en 6.648 millones de dólares por daños ambientales a los que habría que sumar un 10% según la ley ambiental del país sudamericano, por lo que la cifra final supera los 9.100 millones (unos 6.400 millones de euros). 8 [email protected] 9 [email protected] 10 [email protected] CONTACTO PRENSA Asociación Huauquipura [email protected] Director: Javier Macipe [email protected] Tel.0034 658 19 04 47 11 [email protected]
