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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
REPRESENTACIÓN DE FUTURO EN LA COMUNICACIÓN DE LA PELÍCULA
2001 A SPACE ODYSSEY DE STANLEY KUBRICK
LAURA MONTOYA HENAO
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA FACULTAD DE CIENCIAS
SOCIALES HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN
PROGRAMA DE COMUNICACIÓN SOCIAL- PERIODISMO
NOVENO SEMESTRE
PEREIRA
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
2015
REPRESENTACIÓN DE FUTURO EN LA COMUNICACIÓN DE LA PELÍCULA
2001 A SPACE ODYSSEY DE STANLEY KUBRICK
LAURA MONTOYA HENAO
INVESTIGACIÓN ANALÍTICA-DESCRIPTIVA PRESENTADA COMO
PEQUEÑO HOMENAJE A STANLEY KUBRICK Y COMO REQUISITO DE
GRADO
TUTOR
FRANCISCO JAVIER PARRA CORREA
MAESTRO EN ARTES PLÁSTICAS
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA FACULTAD DE CIENCIAS
SOCIALES HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN
PROGRAMA DE COMUNICACIÓN SOCIAL- PERIODISMO
NOVENO SEMESTRE
PEREIRA
2015
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
A Alba Lucía Henao y a Jorge Enrique Montoya, que prevalecen
A Luis Aldana Vásquez por enseñarme cómo se ama algo de verdad, el cine
A Andrés Felipe Valencia por agarrarme el alma, en vez de la mano
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
RESUMEN
El siguiente texto contiene el análisis de la idea de futuro en la película 2001: A
Space Odyssey, partiendo de los tipos de comunicación presentados en la película: humano
– humano; humano o primates – extraterrestres y humano – máquina. Al realizar el análisis,
la autora de este texto pretendió explicar mediante los signos más representativos por qué la
idea de futuro planteada en la película continúa siendo tan acertada y cómo esta representó
la sociedad en su momento y aún lo hace.
PALABRAS CLAVE:
Futuro. Cine. 2001: A Space Odyssey. Stanley Kubrick. Arthur C. Clarke.
Comunicación. Lenguaje.
ABSTRACT
The following text contains the analysis of the idea of future in the film 2001: A
Space Odyssey, based on the types of communication presented in the film: human human; human or Primate - alien and human - machine. When performing the analysis, the
author of this text sought to explain through the most representative signs why the idea of
future in the film continues to be so successful and how this represented the society at the
time and still does.
KEYWORDS:
Future. Cinema. 2001: A Space Odyssey . Stanley Kubrick. Arthur C. Clarke.
Communication. Language.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
INTRODUCCIÓN
En la siguiente tesis fue analizado el clásico del cine 2001: A Space Odyssey
dirigido por Stanley Kubrick basado en una idea de Arthur C. Clarke, para describir, cómo
mediante la comunicación y su dinámica se hace evidente el desarrollo de la idea de futuro,
una idea que prevalece en la actualidad.
Dicha película se desarrolló con un fuerte rigor investigativo, el que será explorado
intentando comprender la conexión de los signos impuestos por el director en ella para
emitir un importante mensaje futurista.
La comunicación entre las unidades animadas de la pieza audiovisual se
desenvuelve, principalmente, de 3 formas, humanos con humanos, primates que en un
futuro serán humanos con extraterrestres y humanos con máquinas.
La película desarrolla constantemente una idea de evolución que intenta responder
cuestiones que surgieron en la época del estreno del film, la sociedad se sentía inquieta pues
aún el hombre no había realizado su primer alunizaje. Existían numerosas cuestiones acerca
de la vida extraterrestre y del rápido avance de la tecnología. Stanley Kubrick se vio
influenciado por las representaciones sociales de su contexto a responder interrogantes
mediante esta representación mediática que él desarrolló.
La comunicación es el canal para alcanzar la comprensión de la lógica de las
unidades de la película pues en el lenguaje verbal o no verbal se hace evidente su sentido
común.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
TABLA DE CONTENIDOS
Contenido
RESUMEN ............................................................................................................................. 4
PALABRAS CLAVE: ........................................................................................................ 4
ABSTRACT ........................................................................................................................... 4
KEYWORDS: .................................................................................................................... 4
INTRODUCCIÓN .................................................................................................................. 5
TABLA DE CONTENIDOS .................................................................................................. 6
PRÓLOGO ............................................................................................................................. 8
TABLA 1. Categorías de investigación .................................................................................. 9
CAPÍTULO 1: ...................................................................................................................... 10
COMUNICACIÓN HUMANO – HUMANO:................................................................. 10
CAPÍTULO 2: ...................................................................................................................... 12
COMUNICACIÓN PRIMATES / HUMANO – EXTRATERRESTRES ....................... 12
CAPÍTULO 3 ....................................................................................................................... 14
COMUNICACIÓN HUMANO – MÁQUINA ................................................................ 14
CONCLUSIONES ................................................................................................................ 17
ANEXOS .............................................................................................................................. 18
ANEXO A: PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ..................................................... 18
Concepción de futuro.................................................................................................... 19
Cine de ficción .............................................................................................................. 19
ANEXO B: ESTADO DEL ARTE Y ANTECEDENTES DE INVESTIGACIÓN ............ 23
ESTADO DEL ARTE ...................................................................................................... 23
ANTECEDENTES DE INVESTIGACIÓN ..................................................................... 24
ANEXO C: JUSTIFICACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN ................................................ 29
ANEXO D: OBJETIVO DE LA INVESTIGACIÓN .......................................................... 31
ANEXO E: CONTEXTO ..................................................................................................... 31
¿Qué es el cine de ficción? ........................................................................................... 33
Atiende generalmente a: ............................................................................................... 33
Historia del cine de ficción ........................................................................................... 34
CONTEXTO F: DEFINICIÓN DEL MARCO TEÓRICO .................................................. 36
CATEGORÍAS: ................................................................................................................ 37
Las representaciones sociales como base de la cotidianidad social. ............................ 37
TABLA 2. Tabla de representaciones sociales ..................................................................... 38
EL SENTIDO DE LOS RELATOS MITOPOIÉTICOS. ................................................. 40
TABLA 3. Tabla de representaciones mediáticas ................................................................ 41
DESARROLLO DE LA COMUNICACIÓN CONSTRUIDA DESDE LAS
RELACIONES INTERPERSONALES. .......................................................................... 45
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película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
TABLA 4. Tabla de comunicación de la película ................................................................ 46
ANEXO G: MARCO METODOLÓGICO .......................................................................... 48
ANEXO H: APLICACIÓN DE LA METODOLOGÍA ....................................................... 69
PROCEDIMIENTOS DEL ANÁLISIS ........................................................................... 69
¿Cómo se analiza? ........................................................................................................ 69
Subdivisión del objeto en sus distintas partes. Subdivisión por encuadres (escenas): . 69
ANEXO I: BIOGRAFÍA DE STANLEY KUBRICK ......................................................... 71
STANLEY KUBRICK, UN LEGADO DE PERFECCIÓN. ........................................... 71
ANEXO J: CONTEXTO DE LA PELÍCULA ..................................................................... 72
ACONTECIMIENTOS RELACIONADOS IMPORTANTES ....................................... 72
LISTA DE REFERENCIAS................................................................................................. 74
BIBLIOGRAFÍA .............................................................................................................. 74
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
PRÓLOGO
Para abordar una pieza del séptimo arte como 2001: A Space Odissey se parte de
una reflexión acerca de las dinámicas de las representaciones sociales. Esta influencian el
comportamiento y el sentido común de los individuos pertenecientes a una sociedad, las
mismas se desarrolla de forma individual y colectiva. (Moscovici, 1993) Estas
representaciones influencian la totalidad del ser pero sobre todo el lenguaje y la
comunicación. El cine que es un articulador de mensajes, expone las representaciones
sociales en los medios, convirtiéndolas en representaciones mediáticas. Dichas
representaciones dinamizan un ejercicio diferente que las representaciones sociales,
teniendo en cuenta como actores imprescindibles los medios de comunicación. Así el cine,
a través de la cultura mediática, construye sus relatos, los difunde y la consecuencia de esto
es una nueva representación social a partir de lo contado. Tal proceso es cíclico. La cultura
mediática desarrolla un proceso de engullir el campo entero de la “cultura” del siglo XX.
(Chillón, 2000)
De acuerdo con lo anterior y retomando el film 2001: A Space Odyssey, la
comunicación de esta película será la ficha clave de análisis para extraer de ella la idea de
futuro planteada allí por Stanley Kubrick, sin olvidar que esta es una representación
mediática que realiza todo el proceso desde ser tomada de la dinámica del contexto hasta
ser emitida y lograr modificar el mismo. En este caso el tiempo y el espacio en el que se
estrenó la película se ve alterado por una idea de futuro que prevalece en la actualidad.
Así pues, para esta investigación analítica descriptiva de la comunicación y su evidencia de
futuro en dicho film, se hizo una apropiación de un enfoque que será desarrollado según su
proceso comunicativo: comunicación entre humanos, entre primates o su seguida evolución
humanos y extraterrestres y entre humanos y máquinas inteligentes.
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película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
TABLA 1. Categorías de investigación
Representaciones
Sociales
Categorías
Humano – Máquina
Humano - Humano
Humano/Primates extraterrestre
¿Cómo aparece representada la idea de futuro?
Fuente: elaboración propia
mkandcjk
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película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
CAPÍTULO 1:
COMUNICACIÓN HUMANO – HUMANO:
Lo personajes de la película mantienen una comunicación contundente entre ellos,
sin embargo siempre son más trascendentales el resto de relaciones comunicacionales.
Dichos sujetos se ven mayormente influenciados por las representaciones sociales que se
movilizan mediante las dinámicas de las máquinas y la tecnología que tiene la supremacía
en el presente del film y en el futuro del mismo, teniendo en cuenta que el monolito, a parte
de ser una fuerza extraterrestre y además desconocida cabe dentro de la descripción de un
aparato tecnológico, pues se desconoce su dinámica, pero es evidente su poder superior y
avanzado, nivel que no podrían alcanzar por sí solos los humanos, tal como sucede con las
facilidades que brinda la tecnología. Así pues, este relato permite una analogía siendo el ser
humano el pasado y la máquina tecnológica y la fuerza extraterrestre el futuro. Tal futuro
será siempre superior y el pasado siempre querrá alcanzarlo pero es imposible. En el film se
ilustra una capacidad de dicha fuerza extraterrestre de manejar y controlar el tiempo, pues
si hipotéticamente se elabora una línea en el mismo para comprender las apariciones y
evidencias de los monolitos en la película, es posible deducir que su existencia es
atemporal, con lo que hipotéticamente también podría decirse que maneja una mecánica
que supera en años luz a los humanos, también a las maquinas creadas por los mismos, así
la configuración de las últimas sea innovadora para el tiempo real de la creación del film.
(1968).
Por lo anterior, entonces es posible deducir que los individuos en la película son
inteligentes, sin embargo la tecnología y sus alcances siempre tienen el poder y el dominio
sobre ellos, la gran mayoría de actividades que podrían desarrollar los humanos con su
esfuerzo son suplantadas por la eficacia de las máquinas creadas por ellos mismos. Dentro
de la nave espacial, por ejemplo tales tareas son llevadas a cabo eficazmente. Los sujetos de
la película pueden llegar a sentirse dependientes de estos artefactos para lograr llevar a cabo
la misión a Júpiter que se les impuso.
En el argumento del film, la tecnología cumple una función de desarrollar un
proceso cíclico, con dos puntos de giro, el primero es que logra ser un canal para pasos
gigantes en la evolución de la humanidad y en el segundo muta a consecuencia de esto. La
tecnología es entonces un logro para los seres humanos pero esto no sucede si no hay una
presencia de la misma. Es un proceso similar al ciclo que cumple las representaciones
sociales.
Es incuestionable que la película necesita resolver interrogantes que van más allá de
la humanidad, lo que les resta protagonismo, porque la misma época y contexto en la que
fue creada así lo exige, existe una sed de ir más allá de la tierra, de lo que se considera
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película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
propio, para ir hacia lo inimaginable. Esta película cumple la función dentro de la cultura
mediática de responder a un imaginario que implora el colectivo basando sus argumentos
en tradiciones y conceptos familiares para que su esencia sea creíble. Para la época era más
posible que imposible que el hombre partiera de la tierra, de lo que no había certeza era con
qué este se iba a topar. “Cuando tenía diez años decidí… que el universo estaba lleno.
Había demasiados lugares para que éste fuese el único planeta habitado”. (Sagan, 1979)
Para ultimar, el intercambio de información entre los sujetos es conciso. Los
individuos comunican absolutamente lo necesario pues en escenarios como estos es
imprescindible focalizar la atención en lo verdaderamente importante, como la misión a
Júpiter o la inexplicable fuerza que produce el monolito con su presencia. Podría suponerse
que esto se debe al valor del tiempo, considerando que estos viajes espaciales en tiempo de
su planeta podrían llevarse siglos, sin embargo, se evidencia una carga emocional, aunque
muy medida, de parte de los astronautas al comunicarse con seres de su primer núcleo
familiar, aptitud que es bastante natural. De igual manera, no excluyen su naturaleza
afectiva y aunque son pocos, hay momentos en los que su actitud se atenúa y tienen un trato
entre ellos más tranquilo y menos rígido. Mediante las videollamadas que realizan los
astronautas a la tierra, se hace evidente la naturalidad irracional de los humanos, por el
lenguaje utilizado por las familias en las llamadas, mientras que los tripulantes de la misión,
que ya están condicionados a ella, tienen unas dinámicas en su habla un poco más
futuristas, donde hay prioridades y el tiempo es valiosamente utilizado para comunicar lo
necesario.
En una escena específica de la película, la humanidad se ve enfrentada a las
máquinas, en este caso al ordenador HAL 9000 donde se percatan de su error y
desconectarlo o él buscará la forma de eliminarlos para conseguir el éxito de la misión, en
estos fotogramas específicos los astronautas hacen uso del lenguaje para unificarse y
desactivarla, este es el punto pico de este tipo de comunicación, sólo con la comunicación
entre ellos podrán salir de dicho problema.
Respecto a la comunicación no verbal, no existen actividades donde se exprese
bastante con el cuerpo, en la misma línea de las palabras de estos seres, sus movimientos
son los absolutamente necesarios, demuestran seguridad y razonamiento.
Finalmente, la comunicación entre los humanos es mínima y sin mucha importancia. La
relación comunicacional de los seres humanos con los extraterrestres y con las máquinas es
relevante e impulsa a la humanidad a la evolución, sin dejar de tener en cuenta el momento
crucial donde ambos astronautas se unifican para ir en contra de la máquina para más tarde
desarrollarse en otra especie, pero este encuadre es sólo uno de numerosos que tiene el film.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
CAPÍTULO 2:
COMUNICACIÓN PRIMATES / HUMANO – EXTRATERRESTRES
Para la sociedad, que para la época del estreno de la película, se interroga acerca de
la existencia de vida en el resto del universo, Kubrick logra responder asertivamente,
señalando un gran impacto implícito de esta desconocida forma de vida sobre la
humanidad.
En las primeras imágenes del film se presentan algunas ordas de primates en la
época prehistórica cuando aún no se había desarrollado la humanidad, por esto son
clasificados dentro de la misma categoría primates y humanos como se vio en el título
anterior, pues tales seres vivos son el pasado lejano de la humanidad. En dicha época los
primates tenían necesidades enteramente biológicas, entonces el desarrollo de su vida
giraba en torno a su supervivencia, de igual forma su comunicación, los sonidos que
producían y sus movimientos frente a los demás animales, que también expresaban ideas,
eran guiados no por la razón, sino por tal instinto. En el momento en el que aparece el
monolito, como cualquier otra especie animal, los primates sienten curiosidad por lo
desconocido, una de las ordas de primates logra tener una interacción más cercana y esta
fuerza superior y su radiación magnética afecta y potencia a uno de los animales a la
evolución o desarrollo, este percibe que puede utilizar un hueso de otro cadáver animal
como herramienta y arma, se percató de usar un elemento de la naturaleza como extensión
de su cuerpo para el beneficio de sus intereses. Así pues, su vínculo con la tecnología
extraterrestre lo impulsó al inicio de una tecnología primaria propia que denotaría su
evolución.
En otra secuencia del film, los astronautas deciden acercarse cara a cara con la
fuerza magnética que los tiene inquietos, lo hacen de manera cautelosa, pero sin temor, el
monolito empieza a emitir una especie de ondas de sonido avisando que ha sido
desenterrado y que la humanidad ya ha evolucionado lo suficiente como para llegar hasta
ese punto de encontrarse con el monolito fuera de la tierra, específicamente en la luna.
En una escena distinta, después de las maniobras de HAL 9000 queda un único astronauta,
quien casi logra la misión a Júpiter pero en su camino localiza un monolito que le permite
un viaje a otra dimensión, donde logrará evolucionar nuevamente, pero en cautiverio de los
extraterrestres, estos tienen la manipulación del tiempo y es posible que lo hicieron
envejecer hasta agonizar para convertirse en otra especie: una especie de humanidad más
desarrollada. Es evidente que esta civilización no tiene barreras de tiempo y espacio,
aunque no se tiene certeza de que el tiempo de vida del astronauta en cautiverio fue
acelerado para ayudarlo a mutar rápidamente, también pudo haber sido una alucinación
causada por la radiación del monolito. De igual forma se expone un control de los
extraterrestres por los humanos, el monolito aparece también en el último instante de la
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película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
raza humana para comunicar a los extraterrestres acerca de lo que estaba pasando en ese
momento de evolución tan importante.
La comunicación entre ambos seres es implícita. Se demuestra una manipulación
tácita de los extraterrestres hacia los humanos para ayudarlos a evolucionar. Con esto puede
deducirse que dichos seres quieren el bien para la raza humana y ponen trampas para
llevarla intencionalmente hacia el desarrollo en esa nueva dimensión, que podría ser
señalada como un o el infinito. Esta nueva especie tendría como contexto el universo y se
despojaría de barreras que tenía anteriormente la raza humana. Los monolitos son el canal
por donde los extraterrestres se enteran de los movimientos de la humanidad y la radiación
de los mismos son señales y/o respuestas de dichos extraterrestres.
De forma deductiva también puede señalarse que esto seguirá ocurriendo por la
eternidad, pues en la primera escena hay un lapso bastante largo, (Castillo, 2001) el más
largo en el cine hasta el momento, entonces si se hace una continuación imaginaria de la
película, después del renacer del astronauta en hijo del universo, seguiría otro gran lapso
para mostrar la próxima evolución de tal especie, cuando esta se encuentre preparada.
Finalmente, cada uno de los movimientos realizados primero por los primates y luego por
los humanos fue manipulado por los seres extraterrestres buscando contribuir en su
evolución.
Sin dejar de tener en cuenta que las máquinas, aunque contribuyeron al desarrollo
del hombre y sirvieron en muchos sentidos para él, más adelante propician su involución.
Se hicieron tan dependientes de ellas para desarrollar la normalidad de sus vidas que sólo
luego de ver que esta tecnología sobrepasó los límites enfrentándose a ellos, sus creadores,
los hombres logran desprenderse. Únicamente luego de que la raza humana hubiese ganado
la batalla contra las máquinas pudo encontrar dicho desarrollo, tal evolución no podía
proceder si se necesitaba la tecnología, sólo se requería la humanidad en su esencia.
Para concluir, allí se encuentra una de las ideas de futuro, esta invención del hombre
es tan importante que consigue el poder suficiente para alcanzar su nivel como humano,
teniendo en cuenta sus características y allí enfrentarlo. Así pues la tecnología evolucionará
tanto que logrará la autoridad a través de la dependencia. Esta premisa es obvia en la
actualidad donde todo se desarrolla a través de una maquinilla (un teléfono) hasta los
procesos y necesidades más naturales, como la de comunicarse.
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película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
CAPÍTULO 3
COMUNICACIÓN HUMANO – MÁQUINA
En la película, los humanos y las máquinas que poseen inteligencia artificial
mantienen una comunicación estable y esta es necesaria para el desarrollo de la vida de la
humanidad, aunque dichos artefactos sean su invento. HAL 9000 es un claro ejemplo de
ello, Heuristically Programmed Algorithmic Computer), ordenador a bordo de la nave
Discovery encargado de sus funciones vitales.
Aparte de la comunicación que existe entre los astronautas con HAL 9000, los
humanos tienen una interacción muy cercana con otros instrumentos que pueden también
categorizarse como máquinas, como los trajes espaciales, las naves, las cápsulas y los
artefactos que hay en ellas. Estas fueron creadas por el hombre para poder realizar dicho
viaje espacial, todas estas se desenvuelven en la dinámica de la tecnología. En ese sentido
el hueso que fue usado como extensión de los primates, también es una máquina, aunque
propia de la naturaleza para alcanzar objetivos. Los objetos de la misión, HAL 9000 y el
hueso son las principales máquinas usadas en el film.
Los hombres confían totalmente la misión a una de las máquinas, la más importante:
el ordenador HAL 9000, “Lo último en inteligencia artificial, la computadora HAL 9000
que puede reproducir, aunque muchos expertos prefieren la palabra imitar, la mayoría de
las actividades del cerebro humano y con mucha más rapidez y fiabilidad”, “cerebro y
sistema nervioso de la nave, quien vigila los tripulantes en hibernación”, “la serie 9000 es
la computadora más fiable construida nunca, ninguna computadora 9000 se ha equivocado
ni ha distorsionado información, bajo cualquier definición, infalible e incapaz de cometer
cualquier error” (Kubrick, 1968) Es posible que esta confianza se deba a que gracias a los
mismos avances de maquinaria y tecnología el hombre pudo cruzar la atmósfera terrestre,
alunizar, y viajar hacia Júpiter. Las máquinas poseen el control, pues el hombre se lo ha
concedido.
El algún momento, al ordenador HAL 9000 se le ocurre tratar el tema con uno de
los astronautas acerca del monolito, al percibir su error, cambia el tema creando un error de
una avería en la escotilla que es realmente falso, por su error la tripulación decide
desconectarla, pues no se fían de ella, ahí empieza la guerra entre la tecnología y la
humanidad.
Existe una incógnita acerca de las emociones con las que fue configurado HAL,
pues estas no pueden comprobarse, en el film uno de los astronautas especifica que nunca
se sabrá si esta siente realmente o finge para hacer todo más cómodo para sus compañeros
tripulantes. Sin tener en cuenta que cuando está a punto de ser desconectada HAL 9000
dice sentir diferentes emociones, entre ellas miedo, además piensa por si sola y tiene
voluntad propia, que se demuestra cuando decide mentirles a los astronautas. El error más
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película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
grande que pudo cometer la humanidad fue intentar poner las máquinas al nivel de los
humanos obsequiándoles aparte de inteligencia, sentimientos, pues con ellos la máquina
experimentará o creerá experimentar celos, ego, orgullo y demás sensaciones que la
impulsarán a eliminar a sus colegas humanos.
La vida y existencia del ser humano estaría vulnerada sin la protección de la
máquina y el ordenador, por ejemplo, los artefactos no necesitan respirar, ni una infinidad
de suplementos vitales, HAL 9000 lo único que hace para eliminarlos es dejar de
permitirles el suministro de elementos vitales que se encuentran en la máquina de la que
dicho ordenador está a cargo.
Analizando lo anterior podría decirse que HAL 9000 como fue configurado con
emociones humanas, tiene miedo a la muerte, a ser desconectada y su supuesto instinto de
supervivencia la lleva a eliminar a quienes van a ejecutarla. ¿Acaso existe algo más
humano que el miedo a la muerte?
La humanidad debió entender, las máquinas son herramientas así sean inteligentes y
los humanos son seres vivos con razonamiento y sensibilidad. ¿Cómo pretendía HAL 9000
realizar la misión a Júpiter sin ningún humano? Los mismo humanos le habían brindado la
inteligencia y las emociones para ella confiarse de que podía suplantarlos también en eso,
teniendo en cuenta que por esos mismos hábitos tan humanos a HAL 9000 se le había ido la
mano contándole a los astronautas algo que no debía, la información del monolito, entonces
debía omitirlo con un supuesto error y además debía continuar con la misión a Júpiter.
Incluso, fue tanta la certeza de HAL 9000 al pensar que podía reemplazar la humanidad que
creyó que podía ir hasta los extraterrestres ubicados en Júpiter o cerca de él, sin pensar que
ellos necesitaban presente la humanidad para ayudarlos a evolucionar, las máquinas sólo
serían una etapa de la sociedad.
Dave, el astronauta que logra desconectar el ordenador lo hace con una herramienta
sencilla, una posible extensión de su cuerpo: un destornillador, este puede, analógicamente,
ser el mismo hueso del cadáver animal que usó el primate de la primera secuencia, en la
primera evolución expuesta en el film. Un objeto sencillo que logró impulsarlo hacia el
desarrollo. Es evidente que el astronauta le tiene un gran respeto a la computadora, pues al
momento de desconectarla lo hace con bastante temor, los avances tecnológicos han ido tan
lejos que los hombres temen a ellos, o a no alcanzar sus objetivos sin su ayuda.
Durante la ejecución de dicha máquina, esta parece experimentar una regresión a la
niñez donde, mientras su voz se desvanece, cuenta quién fue su creador y que este le enseñó
“Daisy Bell”, una canción que fue cantada por la primera computadora que logra sintetizar
una voz, una IBM 704. En 1962 se creó uno de los más famosos eventos en la historia de
Bell Labs al usar un ordenador para sintetizar el habla. El sintetizador de voz de Kelly
vocoder recreó la canción Daisy Bell. (Bell Labs, 1997) Esto evidencia una rotunda muerte
para este tipo de tecnología que puede suplantar las habilidades humanas, el que HAL 9000
cante esta canción muestra el principio y el fin de una época de tecnología avanzada que no
funcionó.
También en la película se muestra al ordenador jugando ajedrez con uno de los
astronautas, la máquina lo vence de manera ingeniosa y el humano se rinde, esta es una
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
metáfora que demuestra la inteligencia y agilidad de la tecnología y lo único que le queda al
ser humano es, aparentemente, rendirse ante ella, aunque lo que necesite la humanidad es
otra cosa.
Otra exposición de futuro en la película es que la esencia de la humanidad reside en
la inteligencia, pues con la misma HAL 9000 llega a ser tan o más humana que el resto de
tripulantes, Kubrick lo hace evidente desarrollando los únicos fotogramas dramáticos de la
película cuando HAL 9000 es desconectado. La única parte dramática de 160 minutos,
aproximadamente, está puesta en las manos de la máquina, un supuesto objeto inanimado.
Para finalizar, el futuro en la película es abordado desde la tecnología porque sólo
gracias a ella se logra un avance desde los primates y su hueso hasta los procesos de
alunizaje, la misión a Júpiter y las dinámicas de HAL 9000. Existe allí un largo proceso de
evolución para lograr estos alcances.
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película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
CONCLUSIONES
La película logra comunicar una idea de futuro que aún prevalece en la actualidad,
esto se hace evidente en dispositivos como una relación directa con una máquina, el
depender de ella, los interrogantes acerca de la vida fuera de la tierra, comunicarse
mediante video llamadas, ser cada vez menos humanos (en el sentido emocional), el avance
rápido de la tecnología, entre otros.
El sentido del futuro expuesto en la película es basado principalmente en los
avances tecnológicos, pues con este se logró ir desde la prehistoria hacia el futuro de la
humanidad y más allá de ella.
Otra de las ideas distinguidas es que el hombre cruzó un límite con la tecnología al
confiarle la estabilidad de su vida. Luego de brindarle todo ese poder a dichos aparatos, la
humanidad evidencia como estos intentan suplantarlo, pero sólo despojándose de ellos el
hombre logrará avanzar realmente, los avances tecnológicos son una etapa más de su
evolución.
Esta película y su repercusión en la sociedad son una clara evidencia del ciclo que
cumplen las representaciones sociales, surgen por una proclamación del contexto donde
fueron creadas y son expuestas al mismo para modificar los imaginarios sociales e
instalarse allí. Responde perfectamente las preguntas que surgieron en la época y contiene
dispositivos tradicionales lo que la hace creíble. Además el rigor científico con el fue
creado esta pieza audiovisual le da mayor verosimilitud.
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ANEXOS
ANEXO A: PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Una representación social es una idea que tiene alguien de algo, teniendo en cuenta
que esta es de carácter subjetivo, pero que tiene representaciones del contexto que la
influencian, lo que la hace algo objetiva. Es elaborada en sociedad, se produce en
interacciones sociales y participa en el ejercicio de determinar una idea de la realidad, entre
otras cosas. (Moscovici, 1993)
La representación mediática, es esa mediación entre los diferentes grupos sociales
conformados, sobrepasa fronteras locales y temporales, además de brindar a ellos
numerosa información para que su comprensión de la realidad no sea limitada. Ofrece
visiones más amplias de los acontecimientos y constituye una guía de opinión. La
información transmitida es la que media y enriquece gran parte del pensamiento social
(Chillón, 2000).
En la actualidad los medios son los únicos que pueden participar en la posibilidad
de identificación social, es por eso que tienen el papel de relevo de gestión colectiva.
En cuanto a la producción y la recepción, generalmente se desarrolla de dos formas:
la fuente discursiva de los medios es diversificada y la modalidad discursiva no tiene la
misma acogida en los diferentes públicos. Existe una heterogeneidad en los modos de
producción y apropiación. Los anteriores deben tener un fuerte anclaje que comprenda la
complejidad de las sociedades actuales.
Tratando propiamente la representación mediática, ya tiene un proceso de
focalización de contenidos, donde es escogido lo mostrado y lo ocultado, aunque el
discurso mediático no lleva la contraria en cuanto a temáticas sociales, pues también busca
abrir un espacio a nuevas realidades que no existen para la audiencia. La selección de estos
temas en ocasiones es inconsciente, aunque la mayoría de veces es lúcida, porque se decide
sobre el texto, la manera de ver los objetos seleccionados y la información en general.
Para un análisis de representaciones mediáticas, se debe tener en cuenta que crea
bases pensadas en un campo de estudio que tiene ver con esa representación social de la
realidad, a la que se le estudia en conjunto con las actividades de la vida cotidiana.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Estas representaciones se elaboran sobre niveles distintos de realidades que están
condicionadas por valores, creencias e ideologías sociales.
Otro aspecto es la atribución causal, que data del proceso siguiente a la producción
mediática, una inferencia de los individuos y los grupos donde van más allá de la
información obtenida para pasar a darle un sentido más profundo a los eventos, conductas e
interacciones.
Entonces al investigar un objeto social mediante una representación mediática se
deben tener como prioridad estas dos variables: fuente de información y contenido tratado.
Se estudian y analizan a profundidad ambas variables al interior del medio que las expone:
el medio de comunicación social.
Concepción de futuro
El futuro es: eso que está por venir; tiempo que sirve para denotar una acción;
proceso de cosas posteriores al momento en que se habla; lo que puede suceder o no; lo que
manifiesta de un modo absoluto que existirá algo o tendrá lugar en un momento posterior al
que se habla. (Real Academia de la Lengua Española)
La representación mediática expuesta en el cine acerca del futuro se da por medio
de películas irreales, o de ficción (como género cinematográfico) que intentan plasmar
ideas de eso que aún no pasa.
Cine de ficción
El cine de ficción es considerado un género cinematográfico que está del lado del
trascendalismo (mundo sobrenatural). Expone un encuentro entre imágenes reales e
imaginarias, donde las segundas tienden a transformarse haciéndose cada vez más
familiares al público, por cuestiones de costumbre. Los imaginarios que se desarrollan en
este tipo de cine son de índole especulativos y a menudo tienen fuerte relación o son
directamente un elemento tecnológico. Aunque no aparenta, como otros géneros
cinematográficos, se usa para tratar aspectos y cuestiones sociales y políticas importantes.
Atiende generalmente a que la idea de vida inteligente extraterrestre tiene bastante
trascendencia, teniendo en cuenta que estos seres no se muestran tan distanciados de la
realidad, ya que conservan un aspecto antropomórfico (atributos humanos aplicados a
animales y objetos inanimados) y cualidades ya bastante concernientes con los seres
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
humanos, como emociones y motivaciones. Además de que muchos de estos seres
desarrollados se comunican por medio de una lengua terrestre.
En cuanto al tratamiento de catástrofes, este género suele presentar historias donde
se desata un desastre inminente o un suceso épico.
Existe también, a manera de tradición, una inclinación por presentar monstruos o
ataques de los mismos, aunque estos no signifiquen un peligro a nivel mundial. Sin
embargo en este género, estos seres, su creación y aparición debe estar sustentada desde la
ciencia, a diferencia de algunas películas de terror que exponen algo similar pero no tienen
dicha carencia. Incluso se han usado aspectos importantes de la mente del ser humano y su
libre modificación.
Esta pseudociencia trae a colación una reflexión de la complicada relación entre los
seres humanos y los robots. Donde se tocan temáticas como los límites de la vida humana,
la libertad de los mismos y la inteligencia artificial, pues en ocasiones tales robots poseen
una vida completamente autómata con capacidades mentales avanzadas como la
inteligencia artificial.
Del mismo modo, la práctica de viajar en el tiempo es un tema popular y frecuente,
sea hacia adelante o hacia atrás en la misma línea. Este se lleva a cabo y es posible a partir
de avanzados artefactos tecnológicos. Aun así existen casos donde la posibilidad de viajar
es sólo una cualidad que posee el ser que desea hacerlo.
Mediante todos estos enfoques, que aparentemente no están muy ligados a conceptos
pertenecientes a la sociedad, también se han desarrollado vías para criticar algunas
creencias religiosas.
Así pues, numerosas películas de ciencia ficción incluyen elementos de misticismo
(experiencia donde se alcanza un grado alto de unión del alma humano y lo sagrado en una
experiencia terrenal), ocultismo (practicas misteriosas que pretenden dominar los secretos
de la naturaleza), magia y sobrenaturalidades.
A pesar de que se trabaja con elementos diferentes a los de la humanidad,
implícitamente se encuentran directamente ligados con ellos, esto es necesario dentro del
género, para tener la posibilidad de aprobar las condiciones y el entendimiento de la
audiencia. Los temas no pueden estar en un extremo demasiado lejano respecto al
discernimiento humano.
Precisamente temáticas que son un poco difíciles de comprender y asimilar por la
audiencia son tratados desde el cine de ficción, porque estas exponen un desarrollo en otra
realidad u otro mundo, pues un contexto distinto lo hace percibir, aparentemente, un poco
más utópico y alejado de la realidad, aunque verdaderamente no sea así.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Esta forma de contar en el séptimo arte es caracterizada por exaltar preocupaciones
particulares que se tienen colectivamente en la época en la que se realizaron los productos.
En cuanto a literatura de ficción, de donde la mayoría de veces se originan las
historias, el cine confía menos en la imaginación humana, puesto que necesita
herramientas tecnológicas que le permitan plasmar efectos especiales en las películas o
series y que estos efectos creen los personajes y sus contextos.
El cine de ficción data sus inicios en la época del cine mudo, con temáticas
referentes a tecnologías y máquinas, además de tener toques un poco humorísticos. Claro
ejemplo de esto es Le voyage dans la lune (1902) de Georges Méliès.
A medida que fue emprendiendo camino al desarrollo, el cine de ficción, tendía a
fusionarse con el de terror. Pues generalmente en ambos existe cierto temor a los conceptos
desconocidos.
Durante la década de 1920 tuvo un uso de tipo predictivo, en cuanto a temas
enteramente sociales, pero nunca dejando a un lado su lado imaginativo y fantástico.
Más adelante, alrededor de los años 30 tuvo un gran desarrollo, y junto con el cine
en general se unió el sonido. Una década después se incorporó el color. También se hizo
uso de la herramienta stop motion.
En los 60’s se perdió un poco el interés por la ficción cinematográfica, aunque en
esta época el mundo evidenció un hito histórico para este arte, 2001: Space Odyssey
(1968), que dejó un gran legado. Así mismo en los 70’s después de evidenciar el primer
viaje tripulado que se hizo a la luna, la mente y la creación de los realizadores de ficción se
agudizó. Además se exploraron las primeras sensaciones de miedo por la creación e
innovación tecnológica que se iba desarrollando en la época y el desgaste ecológico que
iniciaba simultáneamente.
Por añadidura, la película Starwars (1977) ayudó a definir y desligar: el género de ciencia
ficción, la fantasía y los superhéroes,
En los 80’s, se dieron algunos fracasos de taquilla que hicieron desanimar a los
productores de invertir en las historias de literatura de ficción, sin embargo surgieron
productos importantes para este tipo de cine como Terminator (1984), Aliens, el regreso
(1986) y Robocop (1987). Además se dio inicio al uso de la animación.
Una década más adelante surgieron bastantes películas en materia de catástrofe,
hombre-computadora y experimentación genética. Por temores colectivos a los mismos,
que justifican el cine de ficción.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
A partir del año 2000, las películas de ficción volvieron a recobrar como
fundamento ser una herramienta crítica de temas sociales. Por otro lado abundó el
desarrollo de historias de fantasía y superhéroes.
El cine se ve verdaderamente influenciado por las percepciones que se tienen
después de la invención de la máquina y su evolución tecnológica a través de los años.
Como fue señalado anteriormente luego de los 90’s, la experiencia de la relación
hombre-computadora que se estaba desatando fuertemente en el momento, marcó una
temática peculiar en el cine. Además, en general los trabajos de este género, tienen un
grado alto de especulaciones por naturaleza, pero tales se apoyan imaginativamente en el
campo de la tecnología, su avance y cómo este ha logrado modificar el mundo.
La ciencia tecnológica es un elemento principal del género, aunque muchos
realizadores toman libertades en lo que es considerado conocimiento científico
convencional en ese campo, porque usan herramientas para narrar componentes que
técnicamente serían imposibles para la ciencia real y estricta.
Un medio de comunicación como el cine de ficción, se utiliza con frecuencia para
tratar una preocupación particular, sirviendo como vehículo para alertar el público de un
temor especifico, pero que termina siendo colectivo, contra algún tipo de actividad
sorprendente como lo es la investigación tecnológica.
El desarrollo tecnológico y la máquina han llegado a causar tanto impacto en la
sociedad que se tiene un terror general implícito por el poder innato que pueden llegar a
tener estos artefactos, que hasta puede considerarse una suplantación de los seres humanos,
y esta es expuesta en el cine como una catástrofe. Por ejemplo, la percepción de que un
humano pudiera ser superado y reemplazado completamente por un programa de
computadora fue el tema central de la película Tron (1982).
Miedos como el mencionado también se evidencian en una de las series más
importantes para el género: Matrix (1999), donde el mundo de la realidad virtual se
convierte en una prisión para los seres humanos, que es comandada por máquinas de
inteligencia avanzada.
La realidad virtual que consta de máquinas es otra cuestión, puesto que esta y la
realidad verdadera se mezclan de tal manera que no puede distinguirse un límite claro entre
ambas. Existe un gran y fuerte imaginario que lleva la maquinización del hombre y la
humanización de las máquinas hasta un extremo irremediable e irreparable. Por otro lado,
para los viajes en el tiempo que precisan algunas películas de ficción eventualmente se
requiere el uso de cualquier herramienta que responda a la lógica de la tecnología avanzada.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Como se ha mencionado antes, los productos de cine de ciencia ficción ilustran las
preocupaciones que tiene la cultura, en el contexto social y el periodo en el que se
producen. Las primeras películas de este género expresaban ese concepto tan nuevo de
automatización que suplantaba la mano de obra humana y la deshumanización de toda la
sociedad por tener entre ella la máquina y la tecnología.
ANEXO B: ESTADO DEL ARTE Y ANTECEDENTES DE INVESTIGACIÓN
ESTADO DEL ARTE
Publicado por la Universidad Complutense de Madrid, Pablo Francescutti habla
sobre el cine de ficción como un género cinematográfico preciso para comprender las
relaciones sociales del presente con la humanidad futura, pensando en aspectos sociales y
culturales. Esta investigación funciona para la que se pretende realizar pues define una
brecha social entre la humanidad presente y la futura, que propiamente es imaginada.
Mauricio Durán de la Universidad Javeriana, propone el cine como una máquina de
pensamiento mecánico donde han contribuido enormemente las industrias culturales y
donde el comportamiento de sus usuarios hace evidente una mecánica de visión y
pensamiento del ser humano. En esta investigación se enseña el cambio del raciocinio
humano por esta herramienta que expone ideas, el cine.
También Samuel Manickam de Academic Onefile, habla sobre el análisis de la descripción
del fututo apocalíptica en México, señalando que el mundo moderno no se exceptúa de
situaciones catastróficas, como el fin de la humanidad evidenciado en el cine proveniente
de Hollywood, siendo esto una preocupación por las visiones del futuro. Esta investigación
es apropiada para estudiarse, pues enseña cómo la sociedad se planifica mentalmente para
un futuro catastrófico.
De Deakin University, Helen Addison-Smith plantea un imaginario donde el futuro
unifica las divisiones étnicas, todas convergen a una sola “raza”. Este escape a la realidad
se presenta en el cine de ciencia ficción. Además de agregar un concepto
contemporáneamente incorporado a estas etnias de “extranjero”, y cómo las tecnologías
artificiales facilitan a menudo el contacto con dichas razas extraterrestres. Además Antonio
Pantoja Chávez de Comunicación: revista Internacional de Comunicación
Audiovisual, Publicidad y Estudios Culturales habla sobre el imaginario de las personas,
donde el cine de ficción ha pasado a constituir una parte sólida y activa de la memoria. Un
discurso formado allí se encuentra en confrontación al futuro como sinónimo de progreso
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
en conjunto con la robótica, y otro como un espacio escasamente prometedor sometido al
criterio de las inteligencias artificiales.
Margarita Molero, Diego Corredor y Gemma Bel-Enguix de la Universidad Rovira
i Virgili expone que el cine de ciencia ficción que se ha ocupado de la realidad virtual y ha
logrado modificar sus códigos para adaptarse a esos parámetros de la realidad virtual que
configuran el género.
Así mismo Jerónimo León Rivera publica que al comparar el presente con épocas
anteriores se evidencia que esto ya se había antes pensado para el futuro, donde la ciencia
ficción y la ciencia real tienen relaciones bastante estrechas, que demuestra la fragilidad de
las fronteras entre ficción y realidad. Esta investigación es pertinente porque puede ayudar
a comprender las dinámicas que fluctúan entre la realidad y la imaginación.
Martha Tappan Velázquez plantea en su artículo de investigación una rápida
evolución de los avances científicos y sus aplicaciones tecnológicas que han generado
muchas expresiones de advertencia. Se analizan películas donde se evidencian esta versión
negativa de la ciencia y las tensiones de planteamiento temporal desde un futuro imaginado.
ANTECEDENTES DE INVESTIGACIÓN
Título: Las semánticas de la posteridad: el cine y la matriz de las generaciones
futuras.
Autor: Pablo Francescutti. Universidad Complutense de Madrid.
Tipo: Artículo de investigación.
Problema de investigación: Mediante la comprensión del surgimiento de la idea de
futuro, pensando en los aspectos culturales y sociales, se estudia el cine de ficción, un
género cinematográfico preciso para entender la relación de las personas del presente con la
humanidad futura. Profundizando en los personajes se comprenden los debates de la
necesidad social de una visión exterior amplia, pensando en la percepción del riesgo.
Enfoque: Percepción diferente del relato apocalíptico clásico.
Conceptos: Teorización del futuro. Semántica histórica. Concepto del discurso
público. Cine de ciencia ficción. La auto-observación. Evolución de las narraciones.
Características de cada medio.
Categorías: Genealogía de la posteridad. Metodología aplicada. Análisis fílmico (el
futuro pasivo, el futuro toma la iniciativa). Discusión. Conclusiones: dos generaciones
paralelas.
Autores indagados en la investigación: ADAM, B. & C. GROVES (2007). ADAM,
B. (1996). ARENDT, H. (2008). BENNETT, A. (1999). BERIAÍN, J. (1996). BERTETTI,
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
P. (1998). BISKIND, P. (1983). BLOCH, E. (1980). BARRIERE, J.C. ET AL. (1999).
CERRUTI, M. (1994). CLARKE. I. (1993). CROWE, M. (1986). DE CUSA, N. (2007).
DE-SHALIT, A. (1995). EIZYKMAN, B. (1985). EVANS, J. (1998) FRANCESCUTTI, P.
(1999). GATTI, G. y MARTÍNEZ DE ALBÉNIZ, I. (1999). GREIMÀS, A. (1973).
INNERARITY, D. (2009). JAMESON, F. (1991). JANCOVICH, M. (1996). JONAS, H.
(1979). KOSELLECK, R. (1993). LASH, S. ET ALIA (1996). LEVIN, H. (1972).
LOTMAN. I. (1999). LOZANO, J. (1979) LUHMANN, N. (1992). MACKLIN, R. (1981).
MCCURDY, H. (1997). MICHELET, J. (1982). NASSEHI, A. (1994). NOWOTNY, H.
(1989). PARTRIDGE, E. (1990). PECCEI, A. (1982). RAMOS TORRE, R. (2003).
RAWLS, J. (1971). SONTAG, S. (1965). SORLIN, R. (1996). WEART, S. (1988).
WIEDEMANN, T. (1989). WITTNER, L. (1997).
Metodología empleada: Investigación cualitativa.
Conclusión: El futuro es un mundo posible, que aún no existe, pero materializa
juicios de ejercicios imaginativos que ofrece a las audiencias, un grado de dimensiones con
dimensiones ampliamente marcadas.
Título: La máquina de visión como maquina inteligente en el cine.
Autor: Mauricio Durán. Universidad Javeriana.
Tipo: Artículo de investigación.
Problema de investigación: El cine que podría constituirse como máquina de
pensamiento con complejo mecánico, es aplicado desde conceptos filosóficos, científicos,
culturales como instrumento mecanizador de la sociedad. A esta automatización han
contribuido las imprescindibles industrias culturales.
Enfoque: El cine como máquina mecanizadora y automatizadora de la sociedades
modernas.
Conceptos: El cine como aparato de dominación. La televisión. La producción
industrial. La máquina automática y autómata. La narración cinematográfica. La fotografía.
Categorías: El cine se imagina como máquina pensante (el cine se piensa como
máquina inteligente; la máquina como hombre, el hombre como máquina). Posibilidad
técnica de una máquina de visión autónoma (el espectador de cine como hombre
mecánico).
Autores indagados en la investigación: ADORNO, T. (2004). BENJAMIN; W.
(1989). BERGSON, H. (2006). CESARMAN, F. (1976). DEBORD, G. (1999). EPSTEIN,
J. (1960). FOUCAULT, M. (1989). METZ, C. (2001). VERTOV, D. (1974). VIRILIO, P.
(1989). SHAW, J. y WEIBEL, P. (2002). TRUFFAUT, F. (1988).
Metodología empleada: Investigación cualitativa.
Conclusión: Según la industria del entretenimiento el cine no es visto como
máquina de pensamiento, sin embargo el comportamiento de sus usuarios evidencia el
funcionamiento de esta mecánica de visión y pensamiento del ser humano.
Título: Apocalyptic visions in contemporary Mexican science fiction.
Autor: Samuel Manickam. Academic OneFile.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Tipo: Artículo de investigación.
Problema de investigación: Análisis de descripciones de la ciencia ficción
apocalíptica del México contemporáneo. El mundo moderno no se exceptúa de imaginarse
situaciones catastróficas del fin del mundo como se puede evidenciar en producciones del
cine de Hollywood.
Enfoque: Observación minuciosa de relatos apocalípticos.
Conceptos: Cine y televisión de ciencia ficción. Siglo XX. Escritores mexicanos.
Novelas, cuentos e historias. Contexto histórico de la sociedad mexicana. Sistema político
mexicano. Significación y reacción pública. Modelos culturales.
Categorías: (No data)
Autores indagados en la investigación: AMIS, K. (1976). ASSIMOV, I. (2001).
CIRLOT, J.E. (1978). DOMINGUEZ ARAGONÉZ, E. (1997). DOWLING, D. (1987).
HIRIART, H. (1992). KETTERER, D. (1976). KRISTEVA, J. (2001). PARKINSON
ZAMORA, L. (2004). RABKIN, E. (1983). ROJAS, C. (1997). SCHAFFLER, F. (1988).
SCHOLES, R. (1976). SONTAG, S. (1976). TAIBO II, P. (1997). TRUJILLO MUÑOZ, G.
(1997).
Metodología empleada: Investigación cualitativa.
Conclusión: El tema del apocalipsis en las narraciones mexicanas es de orden
prominente, teniendo en cuenta que no son simples imitaciones de modelos
estadounidenses y europeos. Esto termina siendo una expresión sincera de preocupación a
un futuro posiblemente desastroso.
Título: E.T. go home: indigeneity, multiculturalism and 'homeland' in contemporary
Science Fiction cinema.
Autor: Helen Addison-Smith. Deakin University.
Tipo: Artículo de investigación.
Problema de investigación: Mediante el cine se presenta un planteamiento
imaginario donde el futuro unifica las divisiones étnicas y todas convergen a una sola
“raza”. Este escape a la realidad se presenta en el cine de ciencia ficción. Además de
agregar un concepto contemporáneamente incorporado a estas etnias de “extranjero”, y
cómo las tecnologías artificiales facilitan a menudo el contacto con las razas extraterrestres.
Enfoque: Análisis de la función entre razas desde la película E.T. the ExtraTerrestrial.
Conceptos: Hogar y patria. Naturaleza racial. Ciencia ficción. Nacionalidades.
Pertenencias múltiples. Multiculturalismo. Representaciones cinematográficas.
Categorías: Construir la raza extranjera. Extranjeros e indios. Hogar + tierra =
patria. Indios y tierra en la película. Hogar y el extranjero. Intercambio intercultural. Falta
de vivienda.
Autores indagados en la investigación: ANG, I. (1994). APPADURAI, A. (1993).
RAMIREZ, C. (1989). BIRD, E. (1996). SPIELBERG, S. (1977). DELORIA, P. (1998).
DORST, (2000). FOGELSON, R. (1998). GWENDOLYN, A. (2003). GILROY, P. (2003).
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
HEUNG, M. (1983). MARTIN, J, W. (1996). PRATS. (2002). SLOTKIN. (1998).
SOBCHACK. (1999). SPIVAK, G, C. (2002). WASHBURN, W, E. (1998).
WEINSTOCK, J, A. (1996).
Metodología empleada: Investigación cualitativa.
Conclusión: El cine en su literatura imagina situaciones donde los seres humanos y
los extraterrestres vagan por el universo buscando su hogar. Todos estos extranjeros
movilizados y esta acción de migración es evidente en películas de ciencia ficción.
Título: Recordando el futuro. La construcción de imaginarios sobre el futuro en la
ficción cinematográfica
Autor: Antonio Pantoja Chávez. Comunicación: revista Internacional de
Comunicación Audiovisual, Publicidad y Estudios Culturales.
Tipo: Artículo de investigación.
Problema de investigación: En el imaginario de las personas, el cine de ficción ha
pasado a constituir una parte sólida y activa de la memoria. Un discurso del futuro formado
allí se encuentra en confrontación frente al futuro como sinónimo de progreso en conjunto
con la robótica, y otro como un espacio escasamente prometedor sometido al criterio de las
inteligencias artificiales.
Enfoque: Análisis del futuro teniendo en cuenta la relación con el conocimiento del
pasado.
Conceptos: Narrativa audiovisual. Historia. Cine, Utopía, Distopía. La inventativa.
Categorías: La invención del futuro. El dogma en el proceso de la narrativa
tradicional. El cine como constructor del futuro. El futuro es la sociedad mecanizada. El
futuro es la humanización de la máquina. El futuro es la máquina.
Autores indagados en la investigación: GUBERN, R. (2000). MANUEL, F. (1982).
RIEGO, B. (2001). RODRÍGUEZ DE LAS HERAS, A. (2011). SCHOLES, R. – RABKIN,
E. (1982). SOBARZO, M. (2010). VELÁSQUEZ SERNA, L. J. (2009). ZIZEK, S. (2005).
Metodología empleada: Investigación cualitativa.
Conclusión: La inventiva que hace parte de toda narración, produce innovación que
sólo puede alcanzarse a futuro, y las fuentes que proyectan esos futuros ficcionados alteran
la relación de la sociedad con el conocimiento del pasado y el recuerdo del futuro.
Título: Nuevos códigos del cine de ciencia ficción en la hipermodernidad: el
mesianismo tecnológico.
Autor: Margarita Molero, Diego Corredor, Gemma Bel-Enguix. Universitat Rovira i
Virgili.
Tipo: Artículo de investigación.
Problema de investigación: El cine de ciencia ficción que se ha ocupado de la realidad
virtual ha modificado sus códigos para adaptarse a esos parámetros de la realidad virtual
que configuran el género. Se han adaptado nuevos conceptos al espacio discursivo.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Enfoque: La realidad virtual entendida como un mundo paralelo generado por el
ordenador.
Conceptos: La hiperrealidad. La unificación y diversificación de códigos. La
relación entre lo verdadero, lo falso y lo virtual. La intertextualidad.
Categorías: La realidad virtual. Evolución. La realidad vitual en las producciones
cinematográficas. Atrapados en la caverna. El hipercine. El cine de la post-hipermodernidad: lo simplex y lo multiplex. El hipermetraje. Cine Hiper-HighTech. La estética
Ciberpunk.
Autores indagados en la investigación: BENJAMIN, W. (1989). BAUDRILLARD,
J. (1978). GIBSON, W. (1984). HANSON, M. (2006). LIPOVETSKY, G. (2009).
LIPOVETSKY, G. (1983). MUÑOZ, A. (2009). PÉREZ, A. (2003). PÉREZ. F. (2011).
PERSON, L. (1998). ROSS, A. (1991). YEPPETH, G. (2005).
Metodología empleada: Investigación cualitativa.
Conclusión: Los mundos virtuales que propone el cine postmoderno proporcionan
al espectador una posición de inmersión total, mayormente involuntaria en la que se le es
casi imposible percibir la realidad. La verosimilitud juega un papel cada vez más
secundario.
Título: Alguien nos mira desde el pasado: el presente y el siglo XXI vistos por la
ciencia ficción.
Autor: Jerónimo León Rivera.
Tipo: Artículo de investigación.
Problema de investigación: Al comparar el presente con épocas anteriores se
evidencia que esto ya se había antes pensado para el futuro. La ciencia ficción y la ciencia
real tienen relaciones bastante estrechas, esto demuestra la fragilidad de las fronteras entre
ficción y realidad.
Enfoque: Estudio intentando desenvolver preguntas de ficción y realidad, teniendo
en cuenta que estas siempre superan las respuestas.
Conceptos: La imaginación. Límites de la realidad. La ciencia. La ciencia ficción.
El desarrollo de la humanidad. Temores al futuro. Las máquinas.
Categorías: Ficción y realidad. La ficción desde el pasado. El siglo XXI imaginado.
¿Hacia dónde vamos?.
Autores indagados en la investigación: ASIMOV, I. (1977). AUMONT, J. (1992).
CALABRESE, O. (1994). CLARKE, A. (1970). DEBRAY, R. (1992). GUBERN, R.
(1987). ISER, W. (1997). LEVY, P. (1999). VASQUEZ, F. (2003).
Metodología empleada: Investigación cualitativa.
Conclusión: La ciencia ficción permite reconstruir la historia de los miedos, las
ansias y las esperanzas del hombre. La ficción es más que soñar con mundos posibles.
Título: Imágenes progresistas y apocalípticas de la ciencia: el discurso de
divulgación científica frente al cine de ciencia ficción.
Autor: Martha Tappan Velázquez.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Tipo: Artículo de investigación.
Problema de investigación: La rápida evolución de los avances científicos y sus
aplicaciones tecnológicas han generado muchas expresiones de advertencia. Se analizan
películas donde se evidencian esta versión negativa de la ciencia y las tensiones de
planteamiento temporal desde un futuro imaginado, de un pasado y un presente donde se
articulan los contenidos científicos.
Enfoque: Análisis negativo de la ciencia y el futuro.
Conceptos: Evolución científica. Filmes históricos. Cine de ciencia ficción.
Categorías: Los relatos de ciencia ficción desde una perspectiva historiográfica. La
representación temporal en el sexto día: “en un futuro muy cercano”. La representación de
contenidos científicos. La representación del contenido social. La construcción de
contenidos ontológicos y el problema del estatus existencial de un clon. Imágenes
progresistas y apocalípticas. Los temores de la ficción frente al optimismo de vidas más
largas y mejores del mundo real. La mirada progresista de la ciencia.
Autores indagados en la investigación: BARTHES, R. (1984). BULL, M. (2000).
DAVIES, K. (2001). DAWKINGS, R. (2000). HJELMSLEV, L. (1971).
Metodología empleada: Investigación cualitativa.
Conclusión: La proyección del futuro es inquietante desde la noción de una meta de
modalidad perfecta.
ANEXO C: JUSTIFICACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN
Un análisis sobre el cine de ficción, teniendo en cuenta que este es una herramienta
de índole masiva y que posibilita una gran riqueza narrativa, es importante y casi
imprescindible para conocer a profundidad las representaciones colectivas y los medios de
expresión que se forman a través de este. Más detalladamente sobre la película 2001: Una
Odisea en el Espacio del fotógrafo, director de cine, guionista y productor estadounidense
Stanley Kubrick, se hace preciso comprender cómo un contexto histórico específico induce
a un director a plasmar ideas casi imaginadas sobre un futuro lejano y cómo sus
conocimientos previos tienen, según las representaciones mediáticas, el poder de
materializarse en un discurso y este en un futuro real.
El cine desde su creación se ha demostrado que ha tenido gran influencia en la
sociedad en general, porque crea diferentes modelos en distintos campos sociales, en
específico, el cine de ficción ha sido un espacio donde se permite imaginar un futuro por el
que el ser humano se ha interrogado mucho, este espacio ha servido para posibilitar
respuestas a este interrogante.
Es importante además para la sociedad interpretar por qué y de qué manera esas
representaciones del futuro participan en el trascendental ejercicio de determinar una idea
de la realidad, puesto que el contenido del pensamiento colectivo va contenido
implícitamente en las representaciones, en las películas.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Además de que dichas ideas son difundidas y alcanzadas por gran parte de la
población mundial, como fue mencionado antes, este es un medio de comunicación masiva,
sin contar con que también es considerado el séptimo arte, calificativo que le brinda
credibilidad, lo hace posible y además aceptable.
Igualmente estas realidades representadas en el cine de ficción son elaboradas desde
niveles de valores sociales: creencias e ideologías. Entonces la representación trabajada en
este caso es un concepto general de lo que cree y es la sociedad, sólo que antes fluctúa por
un largo proceso.
Teniendo en cuenta que la película 2001: Una odisea del espacio, es un hito en el
cine de ficción futurista, es considerada una producción de culto para este tipo de cine. Data
de buenos dispositivos para ser analizada. Es un producto con excelentes efectos especiales
para la época y con un gran realismo científico, aborda temas como la evolución humana, la
vida e inteligencia extraterrestre, y la inteligencia artificial. Sin contar que desde 1991 hace
parte del Registro Nacional de Grabaciones de La Biblioteca del Congreso de Estados
Unidos, por su significado histórico y cultural.
Es significativo para la comunicación como disciplina pues permite interpretar los
complejos procesos en los que un medio masivo que comunica ideas y más allá ideologías,
logra permear y configurar la sociedad, la misma que es objeto principal de estudio para
dicho orden.
Además con este estudio puede entenderse la dinámica en la que las industrias
culturales (capacidad de la economía para vender productos culturales de forma masiva)
interfieren en la realización de trabajos pertenecientes a los medios de comunicación para
configurar ideas en la población en lógica de la conveniencia de estos pequeños grupos.
Los comunicadores deben comprender estos tratamientos secretos que se tienen con la
información, pues es la información el objeto de trabajo de tales profesionales.
También a través de esta investigación puede entenderse el complejo proceso de
imaginar una posible realidad, para en un segundo momento ser inventada casi por
completo, y ser transmitida o vendida por las ya mencionadas industrias culturales, que
logran permear tantos pensamientos, hasta que la misma sociedad se encarga de borrar esas
fronteras existentes entre la realidad y la ficción para hacer material eso que anteriormente
fue configurado como imaginario, gracias, claro está a la transmisión de los medios
masivos de comunicación.
Entonces para la comunicación social es significativo comprender la dinámica de
cualquier medio masivo que es regulador de ideas. Y entender cómo estas se originan en un
30
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
contexto cultural, son reformadas para ser emitidas intencionalmente, cómo son
consumidas y por último como pasan a ser objeto de apropiación.
Para un futuro comunicador, o un comunicador en formación sería útil obtener esta
investigación teórica pues con ella es posible comprender la dinámica en la que funcionan
los medios, ya mencionados, con los que seguramente va a emplearse.
Estos nuevos profesionales deberán entender que el cine, además de ser un
mecanizador social es un lenguaje único: un conjunto de comportamientos acordados de
grupo social específico para otro.
Un comunicador contemporáneo además debe comprender que de estos medios
masivos están logrando ser parte muchas más personas, pues las máquinas y artefactos
tecnológicos actualmente están siendo creados para usuarios productores y no sólo para
consumidores. Así el cine es una plataforma importantísima de intercambio cultural en la
actualidad.
Teniendo en cuenta la sociedad en la que son tan importantes los dispositivos es
muy importante conocer la historia de las manifestaciones y relaciones del hombre con el
entorno socio técnico.
ANEXO D: OBJETIVO DE LA INVESTIGACIÓN
El propósito general de este trabajo es conocer y comprender cómo se representa el
futuro en el cine de Stanley Kubrick basándose en la película de 1968, 2001: Space
odyssey. Producto perteneciente al cine de ficción, que presenta características como
narrativas futuristas que se harán realidad en los siguientes años, conceptos de inteligencia
artificial, estilo particular de comunicación visual, efectos especiales revolucionarios,
amplio realismo científico, evolución humana, avances tecnológicos y vida extraterrestre,
que permitirán el análisis de su dinámica de representación, en cuanto a cómo se revela la
idea de futuro allí y cómo repercute socialmente.
ANEXO E: CONTEXTO
Para comprender las representaciones mediáticas:
En primera estancia, una representación social es una idea que tiene alguien de algo,
teniendo en cuenta que esta es de carácter subjetivo, pero que tiene representaciones del
31
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
contexto que la influencian, lo que la hace algo objetiva. Es elaborada en sociedad, se
produce en interacciones sociales y participa en el ejercicio de determinar una idea de la
realidad, entre otras cosas.
La representación mediática, es esa mediación entre los diferentes grupos sociales
conformados, sobrepasa fronteras locales y temporales, además de brindar a ellos numerosa
información para que su comprensión de la realidad no sea limitada. Ofrece visiones más
amplias de los acontecimientos y constituye una guía de opinión. La información
transmitida es la que media y enriquece gran parte del pensamiento social.
En la actualidad los medios son los únicos que pueden participar en la posibilidad de
identificación social, es por eso que tienen el papel de relevo de gestión colectiva.
En cuanto a la producción y la recepción
Generalmente se desarrolla de dos formas: la fuente discursiva de los medios es
diversificada y la modalidad discursiva no tiene la misma acogida en los diferentes
públicos. Existe una heterogeneidad en los modos de producción y apropiación. Los
anteriores deben tener un fuerte anclaje que comprenda la complejidad de las sociedades
actuales.
En relación al espacio urbano, el público de este, tiene directamente que ver con las
consecuencias del multimedia, pues allí todas las formas de comunicación actúan como
liberador del pensamiento social.
Tratando propiamente la representación mediática, esta ya tiene un proceso de
focalización de contenidos, donde es escogido lo mostrado y lo ocultado. Aunque el
discurso mediático no lleva la contraria en cuanto a temáticas sociales, pues también busca
abrir un espacio a nuevas realidades que no existen para la audiencia. La selección de estos
temas en ocasiones es inconsciente, aunque la mayoría de veces es lúcida, porque se decide
sobre el texto la manera de ver los objetos seleccionados y la información en general.
Para un estudio de representaciones mediáticas, se debe tener en cuenta que crea
bases para un campo de estudio que tiene ver con esa representación social de la realidad, a
la que se le analiza en conjunto con las actividades de la vida cotidiana.
Estas representaciones se elaboran sobre niveles distintos de realidades que están
condicionadas por valores, creencias e ideologías sociales.
Otro aspecto es la atribución causal, que data del proceso siguiente de la producción
mediática, una inferencia de los individuos y los grupos donde van más allá de la
32
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
información obtenida para pasar a darle un sentido más profundo a los eventos, conductas e
interacciones.
Entonces al investigar un objeto social mediante una representación mediática se
deben tener como prioridad estas dos variables: fuente de información y contenido tratado.
Se estudian y analizan a profundidad ambas variables al interior del medio que las expone:
el medio de comunicación social.
¿Qué es el cine de ficción?
El cine de ficción es considerado un género cinematográfico que está del lado del
trascendalismo (mundo sobrenatural). Expone un encuentro entre imágenes reales e
imaginarias, donde las segundas tienden a transformarse haciéndose cada vez más
familiares al público, por cuestiones de costumbre. Los imaginarios que se desarrollan en
este tipo de cine son de índole especulativos y a menudo tienen fuerte relación o son
directamente un elemento tecnológico. Aunque no aparenta, como otros géneros
cinematográficos, se usa para tratar aspectos y cuestiones sociales y políticas importantes.
Atiende generalmente a:
La idea de vida inteligente extraterrestre tiene bastante trascendencia, teniendo en
cuenta que estos seres no se muestran tan distanciados de la realidad, ya que conservan un
aspecto antropomórfico (atributos humanos aplicados a animales y objetos inanimados) y
cualidades ya bastante concernientes con los seres humanos, como emociones y
motivaciones. Además de que muchos de estos seres desarrollados se comunican por medio
de un lenguaje terrestre.
En cuanto al tratamiento de catástrofes, este género suele presentar historias donde
se desata un desastre inminente o un suceso épico.
Existe también, a manera de tradición, una inclinación por presentar monstruos o ataques
de los mismos, aunque estos no signifiquen un peligro a nivel mundial. Sin embargo en este
género, estos seres, su creación y aparición debe estar sustentada desde la ciencia, a
diferencia de algunas películas de terror que exponen algo similar pero no tienen dicha
carencia.
Incluso se han usado aspectos importantes de la mente del ser humano y su libre
modificación.
33
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Esta pseudociencia trae a colación una reflexión entre la complicada relación entre los seres
humanos y los robots. Donde se tocan temáticas como los límites de la vida humana, la
libertad de los mismos y la inteligencia artificial. Pues en ocasiones tales robots poseen una
vida completamente autómata con capacidades mentales avanzadas como la inteligencia
artificial.
Así mismo, la práctica de viajar en el tiempo es un tema popular y frecuente, sea
hacia adelante o hacia atrás en la misma línea. Este se lleva a cabo y es posible a partir de
avanzados artefactos tecnológicos. Aun así existen casos donde la posibilidad de viajar es
sólo una cualidad que posee el ser que desea hacerlo.
Mediante todos estos enfoques, que aparentemente no están muy ligados a conceptos
pertenecientes a la sociedad, también se han desarrollado vías para criticar algunas
creencias religiosas.
Así pues, numerosas películas de ciencia ficción incluyen elementos de misticismo
(experiencia donde se alcanza un grado alto de unión del alma humano y lo sagrado en una
experiencia terrenal), ocultismo (practicas misteriosas que pretender dominar los secretos
de la naturaleza), magia y sobrenaturalidades.
A pesar de que se trabaja con elementos diferentes a los de la humanidad,
implícitamente se encuentran directamente ligados con ellos, esto es necesario dentro del
género, para tener la posibilidad de aprobar las condiciones y el entendimiento de la
audiencia. Los temas no pueden estar en un extremo demasiado lejano respecto al
discernimiento humano.
Precisamente temáticas que son un poco difíciles de comprender y asimilar por la audiencia
son tratados desde el cine de ficción, porque estas exponen un desarrollo en otra realidad u
otro mundo. Pues un contexto distinto lo hace percibir, aparentemente, un poco más utópico
y alejado de la realidad, aunque verdaderamente no sea así.
Esta forma de contar en el séptimo arte es caracterizada por exaltar preocupaciones
particulares que se tienen colectivamente en la época en la que se realizaron los productos.
En cuanto a literatura de ficción, de donde la mayoría de veces se originan las historias, el
cine confía menos en la imaginación humana, puesto que necesita de herramientas
tecnológicas que le permitan plasmar efectos especiales en las películas o series, que estos
efectos creen los personajes y sus contextos.
Historia del cine de ficción
34
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
El cine de ficción data sus inicios en la época del cine mudo, con temáticas
referentes a tecnologías y máquinas, además de tener toques un poco humorísticos. Claro
ejemplo de esto es Le Voyage dans la Lune (1902) por Georges Méliès.
A medida que fue emprendiendo camino al desarrollo, el cine de ficción, tendía a
fusionarse con el de terror. Pues generalmente existe cierto temor a los conceptos
desconocidos.
Durante la década de 1920 tuvo un uso de tipo predictivo, en cuanto a temas
enteramente sociales, pero nunca dejando a un lado su lado imaginativo y fantástico.
Más adelante, alrededor de los años 30 tuvo un gran desarrollo, y junto con el cine en
general se unió el sonido. Una década después se incorporó el color. También se hizo uso
de la herramienta stop motion.
En los 60’s se perdió un poco el interés por la ficción cinematográfica, aunque en
esta época el mundo evidenció un hito histórico para este arte, 2001: Space Odyssey
(1968), que dejó un gran legado. Así mismo en los 70’s después de evidenciar el primer
viaje tripulado que se hizo a la luna, la mente y la creación de los realizadores de ficción se
agudizó. Además se exploraron las primeras sensaciones de miedo por la creación e
innovación tecnológica que se iba desarrollando en la época y el desgaste ecológico que
iniciaba simultáneamente.
Por añadidura, la película Starwars (1977) ayudó a definir y desligar: el género de
ciencia ficción, la fantasía y los superhéroes,
En los 80’s, se dieron algunos fracasos de taquilla que hicieron desanimar a los
productores de invertir en las historias de literatura de ficción, sin embargo surgieron
productos importantes para este tipo de cine como Terminator (1984), Aliens, el regreso
(1986) y Robocop (1987). Además se dio inicio al uso de la animación.
Una década más adelante surgieron bastantes películas en materia de catástrofe,
hombre-computadora y experimentación genética. Por temores colectivos a los mismos.
A partir del año 2000, las películas de ficción volvieron a recobrar como fundamento ser
una herramienta crítica de temas sociales. Por otro lado abundó el desarrollo de historias de
fantasía y superhéroes.
El cine se ve verdaderamente influenciado por las percepciones que se tienen
después de la invención de la máquina y su evolución tecnológica a través de los años.
Como fue señalado anteriormente luego de los 90’s, la experiencia de la relación hombrecomputadora que se estaba desatando fuertemente en el momento, marcó una temática
peculiar en el cine.
35
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Además, en general los trabajos de este género, tienen un grado alto de
especulaciones por naturaleza, pero tales se apoyan imaginativamente en el campo de la
tecnología, su avance y cómo este ha logrado modificar el mundo.
La ciencia tecnológica es un elemento principal del género, aunque muchos
realizadores toman libertades en lo que es considerado conocimiento científico
convencional en ese campo, porque usan herramientas para narrar componentes que
técnicamente serían imposibles para la ciencia real y estricta.
Un medio de comunicación como el cine de ficción, se utiliza con frecuencia para
tratar una preocupación particular, sirviendo como vehículo para alertar el público, de un
temor particular, pero que termina siendo colectivo, contra algún tipo de actividad
sorprendente como lo es la investigación tecnológica.
El desarrollo tecnológico y la máquina han llegado a causar tanto impacto en la
sociedad que se tiene un terror colectivo implícito por el poder innato que pueden llegar a
tener estos artefactos, que hasta puede considerarse una suplantación de los seres humanos,
y esta es expuesta en el cine como una catástrofe. Por ejemplo, la percepción de que un
humano pudiera ser superado y reemplazado completamente por un programa de
computadora fue el tema central de la película Tron (1982).
Miedos como el mencionado también se evidencian en una de las series más
importantes para el género: Matrix (1999), donde el mundo de la realidad virtual se
convierte en una prisión para los seres humanos, que es comandada por máquinas de
inteligencia avanzada.
La realidad virtual que consta de máquinas es otra cuestión, puesto que esta y la
realidad verdadera se mezclan de tal manera que no puede distinguirse un límite claro entre
ambas. Existe un gran y fuerte imaginario que lleva la maquinización del hombre y la
humanización de las máquinas hasta un extremo irremediable e irreparable. Por otro lado,
para los viajes en el tiempo que precisan algunas películas de ficción eventualmente se
requiere el uso de cualquier herramienta que responda a la lógica de la tecnología avanzada.
Como se ha mencionado antes, los productos de cine de ciencia ficción ilustran las
preocupaciones que tiene la cultura, en el contexto social y el periodo en el que se
producen. Las primeras películas de este género expresaban ese concepto tan nuevo de
automatización que suplantaba la mano de obra humana y la deshumanización de toda la
sociedad por tener entre ella la máquina y la tecnología.
CONTEXTO F: DEFINICIÓN DEL MARCO TEÓRICO
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
CATEGORÍAS:
Las representaciones sociales como base de la cotidianidad social.
Existen explicaciones de cómo se ve influenciado el comportamiento y el sentido
común de los individuos en un sociedad, este se desarrolla de forma individual y colectiva,
es un proceso, más no un concepto, llamado representación social, a continuación se
argumentará esta información.
Una representación social es un modo particular de conocimiento que articula
procesos de comunicación en una sociedad determinada, es un agente elaborador de
comportamientos tanto individuales como colectivos. Es la forma más directa, pero
implícita de sentido común.
Estas representaciones configuran estructuras invisibles que proporcionan a dicha
sociedad patrones de conducta y comportamiento. Es un conocimiento, no científico
específicamente, que posibilita al individuo la comprensión de su realidad física y social.
Gracias a estos intercambios en las relaciones cotidianas es posible atribuirle un sentido
lógico a cualquier tipo de información, he ahí la importancia de tales representaciones
sociales, teniendo en cuenta que para el pensamiento humano cualquier elemento que no
esté categorizado o encasillado resulta amenazante.
Estas teorías simbólicas que se generan para denominar la realidad conforman un
sistema cognoscitivo con un lenguaje y una lógica propia, que además genera un código
imperceptible que posibilita la comunicación grupal e individual sin ambigüedades.
Tales estructuras nacen dependiendo de la forma en la que son pensadas y
constituidas por los sujetos sociales. Cuentan con tres formas de emerger, la primera es
llamada “la dispersión de la información”, esta señala distintos desniveles en cuanto a
calidad y cantidad de la información. Se manifiesta que la información existente no es
suficiente para procesos comunicacionales como formular cuestiones y generar ideas,
mucho menos es apta para constituir un fundamento sólido del conocimiento. La segunda
señala “la focalización” del sujeto individual y colectivo, la atención es orientada por
implicación y atractivo social, por intereses particulares del individuo. La última se
denomina “presión social” donde se indagan opiniones y posturas acerca de los hechos
anteriormente focalizados. Hay una exigencia general donde los sujetos deben tener la
capacidad, en todo momento, de responder a este fenómeno, así nace un fundamento de
conducta frente a este proceso comunicativo. Esta última coyuntura es la que permite la
génesis de la esencia de una representación social, pues en ese momento es donde se
37
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
generan, a partir de un recuperado de un contexto dinámico y cambiante, diferentes
posiciones frente al objeto significativo.
Las representaciones sociales se dimensionan a partir de “la información” que es la
suma de conocimientos pertenecientes a un grupo acerca de un acontecimiento u objeto
social, en otras palabras, son explicaciones de la realidad que se forman en la lógica de la
cotidianidad; “el campo de representación” que apunta a la organización del contenido en
cuanto a carácter y prioridades imaginativas y “la actitud” es la orientación favorable o
desfavorable que tiene el o los individuos frente al objeto, allí se evidencia un proceso de
tomar posición y función de la posición tomada. Además es señalado como componente
afectivo.
Por otra parte, la dinámica de dichas representaciones se desarrolla en dos
momentos, el primero designado como “la objetivación” que argumenta cómo se
transforma el conocimiento en representación social. Se gesta un proceso de selección y
descontextualización de contenidos, hasta formar un núcleo que se naturaliza, configurando
una estructura teórica. Existe una gran circulación desorganizada de información, entonces
se reducen las palabras que viajan en desorden, enganchándolas a una estructura que sirve
como mecanismo traductor funcional de la realidad, que en el pasado se manifestaba como
teoría abstracta, esto se va dando por medio de una objetivación, también se define como
un punto medio entre la teoría y su representación. El segundo se denomina como “el
anclaje” que es la actuación sobre la realidad luego de ser representada, se conforma una
red de significantes donde tal representación social adquiere una funcionalidad de
interacción grupal, también tiene la función de guiar la conducta colectiva.
Ambos momentos de esta dinámica se ligan de forma natural y mecánica.
Existen, además, maneras particulares para determinar una representación social, de
forma “central” donde nace dicha representación y la esencia de su contenido y de forma
“lateral” donde se ubican los aspectos cognoscitivos y expresivos.
En conclusión, la representación social no es una maquina mediadora sino un
proceso que hace que un concepto y una percepción se engendren recíprocamente. Es
evidente que estas influencian el comportamiento de los sujetos sociales, dan un sentido
común general y proporcionan un patrón de conductas. Se compone de actitudes, opiniones,
estereotipos, percepciones sociales e imágenes.
En la actualidad las representaciones sociales no tienen cómo solidificarse para convertirse
en tradiciones porque los medios de comunicación de masas exigen un cambio continuo de
conocimiento. (Moscovici, 1993)
TABLA 2. Tabla de representaciones sociales
38
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
CATEGORÍA
SUBCATEGORÍA
S
Según su
Dispersión de la información: la
forma de
información existente no es
emerger
suficiente para procesos
comunicacionales como formular
cuestiones y generar ideas. No es
apta para constituir un fundamento
sólido del conocimiento.
Focalización: La atención hacia la
Implicación
Atractivo social
información es orientada por
intereses particulares del individuo.
Presión social: Allí se indagan
opiniones y posturas acerca de
hechos ya focalizados. Se evidencia
una exigencia general donde los
sujetos deben tener la capacidad, en
todo momento, de responder a este
fenómeno.
Según sus
Información: suma de conocimientos Cotidianidad
dimensiones
que tiene un grupo de un objeto
(acontecimiento). Se forma en la
vida ordinaria.
Campo de representación:
organización de contenido en cuanto
a prioridades imaginativas.
Actitud: orientación favorable o
Componente
desfavorable frente a un objeto.
motivacional
afectivo
Según su
Objetivación: la selección de la
Estancia:
Estructura
dinámica
información hasta formar un núcleo provisión de
teórica:
que se naturaliza.
significates que traducción
una persona
funcional de la
recibe y emite
realidad que
en un ciclo de
antes era una
comunicacione teoría
s
abstracta.
Anclaje: interpretar la realidad y
actuar sobre ella.
39
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Fuente: elaboración propia
EL SENTIDO DE LOS RELATOS MITOPOIÉTICOS.
“La cultura de masas” y “la cultura mediática” son conceptos contrarios, aunque
ambas nociones han portado etiquetas trajinadas en la sociedad actual. La primera es
considerada, por diferentes teóricos importantes como un rasgo instintivo y básico de la
poderosa cultura emergente. Los creadores de este componente son, sin lugar a dudas, los
medios de comunicación. Anteriormente era concebida para niveles bajos de jerarquía, es
decir, para el pueblo y no para la población ilustrada y podía llegar a considerarse educativa
en algún sentido pero nunca como material de reflexión y goce estético.
La segunda comprende una gran mediación por organismos e instituciones
industriales (media) de elevada complejidad técnica, aunque no por esto está exenta de
abarcar productos mediáticos triviales y comunes (kitsch), teniendo en cuenta que la
mayoría de dichos elementos no pertenecen a ninguna escala artística. Este es un fenómeno
que en la contemporaneidad puede ponerse en cuestión, ya que la cultura mediática
desarrolla un proceso de engullir el campo entero de “la cultura” del siglo XX, sin tener en
cuenta que tiende a crecer de forma imparable. Al sujeto social se le dificulta en gran
medida diferenciar nociones que, en el pasado, ya estaban apartadas por una fuerte frontera:
alta cultura, baja cultura; arte, artesanía; kultur, cultura artesanal; highbrow, lowbrow. El
individuo contemporáneo tendrá entonces que preguntarse si la cultura está desarrollándose
en la forma y la lógica que debería hacerlo o si por el contrario está mutando hasta
convertirse en un pleonasmo. Esta cultura de medios fomenta y le da gran importancia a
numerosas sensaciones: atención al cuerpo, guerra, violencia, entre otros. Desarrolla una
estética que conduce al hechizo de los sentidos. Otra función de ella es externalizar y fijar
la memoria colectiva y artefactos teóricos, entre ellos el cine, han multiplicado la capacidad
humana para convertir su memoria en un objeto enteramente manejable. Así pues, ejerce un
papel en la configuración de la memoria y las proyecciones colectivas. También es una
cultura amnésica, pues olvida las tradiciones que ya no son autoridad de fuente normativa.
Hoy es posible definir tres niveles de cultura: bajo; medio y alto. En el nivel medio se
evidencia un fenómeno de “mindcult” definido como una amenaza latente, un producto
híbrido que destruye sus progenitores en el sentido en el que finge respetar los modelos de
cultura superior, cuando en realidad los rebaja y vulgariza. De este son pertenecientes una
cantidad de obras y autores corrientes.
Por otro lado, hay que tener en cuenta que, el contenido actual de las
representaciones sociales toma forma apoyándose en configuraciones previas que hacen
40
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
parte de la memoria individual y colectiva, heredada por la tradición. Existe una dinámica
de aceptación, en donde la aceptación de la información recibida conforma un sistema de
ritos, valores, formas, sentimientos e imágenes.
De la misma forma en la que los materiales exclusivos de cada arte, la cultura de
medios tiene una naturaleza inminente transmediática: temas; motivos; argumentos;
personajes. Estos serán los ingredientes simbólicos de los imaginarios colectivos
contemporáneos.
La imaginación del individuo juega un papel imprescindible en la cultura general.
Es considerada una facultad cognitiva primordial capaz de elaborar síntesis a través de
estímulos para luego hacerlas objetivas y comunicables. De esta forma el ser humano
construye un mundo de sentido en dos etapas principalmente: después de tener “el
conocimiento”, se produce una imagen o narración del mismo, luego, un concepto y una
argumentación. Así el simbolismo define la vida humana. El conocimiento, la cultura y el
mundo son enteramente simbólicos, tejidos por conceptos, imágenes y lenguaje. En este
espacio es donde el hombre imagina e inventa.
Con el conocimiento, el individuo no calca, ni reproduce sino que construye y
configura. “La función simbólica” es, entonces, una fuerte unión de contrarios, razón y
representación, concepto e imagen.
Los imaginarios colectivos pertenecientes a la cultura, emergen gracias a una
transmisión cultural de tradiciones, que se da mediante la influencia. “La transmisión” es el
proceso donde se conciben estos imaginarios.
Hay unas ideas involuntarias en dicho imaginario: “el inconsciente colectivo” que
se genera a partir de “los arquetipos” determinados por ser paralelos mitológicos y
posibilidades de representaciones más no representaciones heredadas. Además son
individuales y denominan el mundo exterior. Estos se dan por estímulos de sentidos.
Aunque dichos arquetipos determinan la estructura del pensamiento pero no la forma
específica. Tal estructura conforma metafóricamente un árbol de información, donde las
raíces son las tradiciones y el patrimonio común (heredado y recreado por la cultura
mediática), y las hojas son las ideas metabolizadas según la narrativa de nuestro tiempo.
Estos híbridos específicos que se elaboran según la época, lugar y dialéctica.
Así pues, la cultura mediática tiende a configurar la memoria del pasado y la
anticipación del porvenir, segregando relatos de tipo narrativos, por ende, mitopoéticos, a
los que se les confiere origen, sentido y finalidad. Allí se cumple con una antigua función:
mitigar la incertidumbre social. (Chillón, 2000)
TABLA 3. Tabla de representaciones mediáticas
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
CATEGORÍA
Según su
tipo
SUBCATEGORÍ
AS
Cultura de masas: es
considerada como un
rasgo instintivo y básico
de la poderosa cultura
emergente. Los
creadores de este
componente son, sin
lugar a dudas, los medios
de comunicación
Cultura mediática:
Nivel de
comprende una gran
cultura
mediación por
mediática bajo
organismos e
instituciones industriales
(media) de elevada
complejidad técnica,
aunque no por esto está
exenta de abarcar
productos mediáticos
triviales y comunes
(kitsch), teniendo en
cuenta que la mayoría de
dichos elementos no
pertenecen a ninguna
escala artística. Esta
cultura de medios
fomenta y le da gran
importancia a numerosas
sensaciones: atención al
cuerpo, guerra, violencia,
entre otros. Desarrolla
una estética que conduce
al hechizo de los
sentidos. Otra función de
ella es externalizar y fijar
la memoria colectiva y
artefactos teóricos, entre
42
Nivel de
cultura
mediáti
ca
medio:
se
evidenc
ia un
fenóme
no de
“mindc
ult”
definid
o como
una
amenaz
a
latente,
un
product
o
híbrido
que
destruy
e sus
progeni
tores
en el
Nivel de
cultura
mediática
alto.
Relatos
de tipo
narrativo
s,
mitopoét
icos
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
ellos el cine, han
sentido
multiplicado la capacidad
en el
humana para convertir su
que
memoria en un objeto
finge
enteramente manejable.
respeta
Así pues, ejerce un papel
r los
en la configuración de la
modelo
memoria y las
s de
proyecciones colectivas.
cultura
superio
r,
cuando
en
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rebaja y
vulgariz
a. De
este
son
pertene
cientes
una
cantida
d de
obras y
autores
corrient
es
Según su
Representaciones
Aceptación: la
contenido sociales: toman forma
aceptación de
apoyándose en
la información
configuraciones previas
recibida
que hacen parte de la
conforma un
memoria individual y
sistema de
colectiva, heredada por
ritos, valores,
la tradición.
formas,
sentimientos e
imágenes
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Según su
La imaginación del
Imagen o
concept
esencia
individuo: juega un papel narración del
oy
imprescindible en la
conocimiento argume
cultura general. Es
ntación
considerada una facultad
del
cognitiva primordial
conoci
capaz de elaborar síntesis
miento
a través de estímulos
para luego hacerlas
objetivas y comunicables.
De esta forma el ser
humano construye un
mundo de sentido
Según su
La función simbólica:
Trasmisión:
función
fuerte unión de
canal donde
contrarios, razón y
se conciben
representación, concepto los
e imagen.
imaginarios,
emergen
gracias a una
transmisión
cultural de
tradiciones,
que se da
mediante la
influencia
Se
Los arquetipos:
Estímulos de
generan
determinados por ser
sentidos:
apartir de paralelos mitológicos y
determinan la
posibilidades de
forma del
representaciones más no pensamiento
representaciones
más no su
heredadas. Además son
estructura
individuales y denominan
el mundo exterior.
Fuente: elaboración propia
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DESARROLLO DE LA COMUNICACIÓN CONSTRUIDA DESDE LAS RELACIONES
INTERPERSONALES.
La comunicación a lo largo del film 2001: Una odisea del espacio es indirecta y
abstracta por lo que se torna un poco difícil de descifrar. Se desarrollan varios procesos
comunicativos, entre humanos únicamente; objetos extraterrestres, artefactos tecnológicos y
humanos.
La primera se demuestra como un proceso poco utilizado, donde las expresiones son
cortas y puntuales, dejando una sensación de suficiencia en cuanto a la lógica de las
actividades que realizan. Las labores espaciales de los sujetos sociales son importantes y
requieren de algo más que simples “palabras”, innecesarias, en muchas ocasiones. Aunque
no dejan de tener dicho tipo de comunicación, pues es este lenguaje el que los sigue
definiendo, a pesar de experimentar situaciones donde las características del ser humano y
social corriente entran en juego. La segunda forma de comunicación y la más importante
enseña como los seres de carne y hueso mantienen flujos de comunicación activa, explícita
e implícita con artefactos extraterrestres y de, visiblemente, inteligencia superior. Esto se
evidencia en escena con diferentes elementos: el monolito que trae consigo un mensaje de
evolución y supra inteligencia para la humanidad que es transmitido, en primera estancia, a
un clan de cavernícolas pre humanos y en un segundo momento a un grupo de astronautas
humanos medianamente inteligentes. La máquina de tecnología avanzada HAL9000 que
evidentemente está creada para mantener una fina circulación lingüística con los sujetos,
responde a ellos con inteligencia propia, al parecer este objeto tiene sentimientos e
identidad, además de contar con la capacidad para comandar y controlar la nave Discovery
en su totalidad. Incluso la misma máquina maneja cierto tipo de información que los
humanos no conocen. Los humanos y la máquina mantienen una comunicación eficaz,
aunque, en este caso, el artefacto tenga supere las capacidades perceptivas de los sujetos
sociales y las ponga a su disposición.
La inteligencia artificial es un diseño de capacidades creadas para artefactos u
objetos sin vida, esta podría denominarse como un boceto de la inteligencia humana, donde
se pretende que las maquinas tecnológicas tengan la competencia de pensar y en ocasiones
sentir, por si mismas. En el largometraje la evidencia más fuerte de esto es HAL9000,
aparato concebido para tener el control de una misión a Júpiter, donde debe descifrarse lo
que el monolito comunicó para los astronautas en la Luna. Esta misión está comandada
completamente por HAL9000, ya que los astronautas (o la inteligencia humana) no tienen
conocimiento de esta, se les daría a conocer la situación cuando llegasen al planeta, todo
esto evitando que las conmociones características de los sujetos llevaran la misión al
fracaso. Se evidencian entonces fuertes problemas de poder, donde la máquina tiene el
45
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
mando de los seres humanos que la concibieron, lo que, además, genera un miedo colectivo
a la dominación de la humanidad. Este aparato tiene tantísimo poder, que en el film, logra
eliminar a varios seres humanos buscando cumplir con éxito lo que se le fue asignado. Lo
que se pretendía con la máquina era la perfección de reacciones para que nada saliera mal,
pero lo que se expone es un artefacto con tantas capacidades que logra desarrollar
emociones y actitudes humanas, lo que hizo fallar dicha misión. En conclusión, la máquina
creada a semejanza de la humanidad, tiene la capacidad de superarla, pero no se puede
desligar de las imperfecciones de quienes la crearon.
TABLA 4. Tabla de comunicación de la película
CATEGORÍA
Según su
proceso
comunicativo
SUBCATEG
ORÍAS
Entre humanos: las
expresiones son cortas
y puntuales, dejando
una sensación de
suficiencia en cuanto a
la lógica de las
actividades que
realizan. Las labores
espaciales de los
sujetos sociales son
importantes y
requieren de algo más
que simples “palabras”,
innecesarias, en
muchas ocasiones.
46
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Entre objetos
El
La
extraterrestres,
monolito:
máquina
artefactos tecnológicos que trae
HAL9000:
y humanos: es la más
consigo un fue
importante, enseña
mensaje
creada
como los seres de
de
para
carne y hueso
evolución
mantener
mantienen flujos de
y supra
una fina
comunicación activa,
inteligenci circulació
explícita e implícita con a para la
n
artefactos
humanida lingüístic
extraterrestres y de,
d que es
a con los
visiblemente,
transmitid sujetos,
inteligencia superior.
o, en
responde
primera
a ellos
estancia, a con
un clan de inteligenc
cavernícol ia propia,
as pre
al
humanos y parecer
en un
este
segundo
objeto
momento tiene
a un grupo sentimien
de
tos e
astronauta identidad
s humanos , además
medianam de contar
ente
con la
inteligente capacida
s
d para
comanda
ry
controlar
la nave
Discovery
en su
totalidad.
47
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Según su tipo
Artificial: diseño de
Problemas Temor
de inteligencia capacidades creadas
de poder
colectivo
para artefactos u
a la
objetos sin vida, esta
dominaci
podría denominarse
ón de la
como un boceto de la
humanid
inteligencia humana,
ad
donde se pretende que
las maquinas
tecnológicas tengan la
competencia de pensar
y en ocasiones sentir,
por si mismas.
Natural: razocinio
humano natural
Fuente: elaboración propia
ANEXO G: MARCO METODOLÓGICO
La metodología aplicada para el análisis de esta pieza fue una guía extraída del texto
Cómo analizar un film de Francesco Cassetti y Federico di Chio, donde se realiza
aproximación al film y a su análisis estructural y categorial, se parte del texto completo
para investigar su composición y su dinámica, se privilegia el resultado por encima del
proceso. (Casetti, 2007)
CATEGORÍ SUBCATEG
A
ORÍAS
MICROCATEGORÍ
AS
48
MICROMICROCATEGORÍ
AS
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Análisis:
operaciones La distancia
aplicadas
óptima: tomar
sobre la
distancia para
construcción una visión
u el
crítica y
funcionamie apasionada
nto del film
Reconocimiento:
Analizar,
Identificar elementos
reconocer y
simples cuando
aprender
aparecen en la
pantalla
Comprensión:
elementos que llegan
a comprenderse en el
marco propio del
conocimiento
Analizar,
describir,
interpretar
Describir: reconocer
una serie de
elementos, uno por
uno
Interpretar: actuar
explicitamente con
los elementos. Labor
subjetiva
La presencia
del analista
Pre comprensión del
texto: tipo de
conocimiento que se
tiene sobre el texto
antes de empezar a
trabajar sobre él
Hipótesis
explorativa:
preconfiguración de
aquello que será el
resultado del
reconocimiento
49
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Disciplina: se avanza
por el camino
Disciplina y
optando ciertos
creatividad
procedimientos. Se
determina el objetivo
del estudio.
Creatividad: se
revelan las
adquisiciones
completamente
personales
¿Cómo se
analiza? Se
rompe una
unidad en
Procedimient fragmentos
1. Segmentar:
os del
para reunirlos subdivisión del objeto
análisis
en una nueva en sus distintas partes
y comprender
de qué está
hecha y cómo
funciona
2. Estratificar:
exámen de sus
componentes
internos. Se procede
por secciones, no de
forma lineal
3. Enumerar y
ordenar: mapa
superficial puramente
descriptivo
4. Recomponer y
modelizar:
recomposición del
fenómeno, se
reordenan los
elementos habiendo
comprendido mejor la
estructura
50
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
¿por dónde entro?
La
¿por dónde empiezo?
descomposici
¿hasta dónde voy?
ón: debe
Sirven para la
hacerse dos
orientación ordenada
interrogantes
y la practicidad
¿qué debo distinguir?
¿sobre qué debo
centrar mi atención?
¿por qué? Analizar
elementos del mismo
tipo en todo el texto
La descomposición
de la linealidad o la
segmentación: dividir
el texto en unidades
de contenido
Episodios: historias
dentro de una
historia. Partes
marcadamente
diferenciadas
Secuencias: unidades
fundamentales del
contenido de un film
Encuadres: unidad
técnica. Un segmento
de la película rodado
en continuidad
Imágenes: posiciones
del espacio, marco
de la puesta en
escena. Se diferencia
por la presencia de
un corte
51
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Identificación de una
serie de elementos
La descomposición
homogéneos:
del espesor o
identificar una serie
estratificación:
de elementos que
quebrar la
pertenecen a una
compactividad del
misma area:
film y examinar
estilísticos,
temáticos, de lugar,
narrativos
Articulación de la
serie: captar la
peculiaridad de los
elementos para
identificar una
distinción entre ellos
1. Enumeración:
Reconstrucció
identificar elementos
n de
pertenecientes a un
elementos
determinado
encontrados
segmento
2. Ordenamiento: se
ubican los elementos
según su encuadre,
secuencia… Cada
elemento debe
entenderse como
miembro de un
conjunto
3. Reagrupamiento:
se cogen los
elementos, se
abstraen unos, se
eliminan otros. Se
cancelan y se amplían
4. Modelización:
comprender sistemas
del film, principios de
construcción y
funcionamiento
52
Modelos figurativos:
una imagen
verdadera del texto
en cuestión
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Modelos abstractos:
relaciones entre los
componentes.
Relación entre
opuestos con una
relación
Modelos estáticos:
visión inmovilizada,
situación estática.
Foto
Modelos dinámicos:
el avanzar de un
texto, la evolución.
El devenir de un
tema
Criterios de la
validez del
Profundidad:
análisis: ¿qué
capacidad de captar la
modelos
escencia oculta
elegir en lugar
de otros?
Extensión: mayor
número de elementos
posibles
Economía: síntesis
extrema
Elegancia: placer de
la expresividad,
creatividad
Instrucciones
de uso: en la
práctica, el
análisis de los
pasos se
efectúa sólo
tácitamente.
La
descomposici
ón debe ser
lineal y de
espesor. Y la
53
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
recomposición
un modelo ya
pensado
anteriormente
La
linguisticidad
del film:
El análisis
dispositivos
de los
que otorgan
componentes significados a Signos
cinematográf objetos o
icos
textos.
Permiten
comunicacion
es
Fórmulas
Procedimientos
Significantes
Los
visuales: todo lo
significantes y
relativo a la vista:
las areas
luces, sombras…
expresivas
también la lectura
Imágenes
Signos escritos
Significantes sonoros Voces
Ruidos
Música
Los signos:
modos en los
que se
organizan los
significantes
Índices: indicio de
que existe un objeto
Simbolos: no dicen
nada sobre la
existencia de un
objeto pero dice algo
sobre su cualidad
54
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Íconos: no se habla
exacmente del objeto,
se da una cualidad. Se
señala una norma
Los códigos:
sistema
gracias al cual
cada uno de
los elementos
tiene un dato
correspondien
te. Emisor,
receptor
hablan en el
mismo
lenguaje
Códigos
cinematográficos y
filmicos: en la
significación el
lenguaje fílmico se
vuelve mucho más
domable
Códigos
tecnológicos:
determinan el tipo de
conversación y
Soporte: formato de
transmisión del cine. la película
Soporte que recorre la
cámara, luego el
proyector
Desplazamiento:
registro del
desplazamiento.
Número de
fotogramas por
segundo
Pantalla: tamaño y
luminosidad de la
pantalla
De la denominación
y reconocimiento
icónico: permiten al
Códigos de la serie
espectador definir las
visual 1
figuras que hay en
pantalla, lo que
representan y su
identidad
55
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
De la transcripción
icónica: dan
impresiones
únicamente
abstractas
De la composición
icónica: relacionan
los elementos al
interior de la imagen.
Regulan la
construcción del
espacio visual
Códigos
iconográficos:
regulan la
construcción de
figuras definidas
Códigos estilísticos:
permiten la
reconocibilidad de los
objetos, la firma del
director. Hay
insistencia en algunos
objetos físicos
Códigos de la serie
visual 2 (fotografía)
56
Perspectiva: los
objetos se despliegan Lineas de fuga
frente al espectador constantes
de un modo natural
Profundidad de
campo
Encuadre: márgenes
del cuadro
Los modos de
filmación: decidir
desde qué punto
mirar el objeto
(planos)
Neutra: que deja
Iluminación
ver los objetos
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Alterada: altera los
objetos. Subrayada
El blanco, el negro y
el color: funcionales
respecto al relato,
sumplementan la
narratividad
Códigos de la serie
visual 3 (movilidad):
presente incluso
cuando nada se
mueve en la pantalla
Movimiento de la
cámara: se mueve el
aparato con el que se
registra
Movimiento
profílmico: se
mueven los objetos
registrados
Los indicios
gráficos y sus
códigos:
géneros de
Los subtítulos
escritura
presentados
en un film
Los títulos
Los textos
Códigos sonoros
Diegéticos
No diegéticos
Voces: definida por
la lengua del
hablante
In
Off
Ruidos: para
In: hace verosímil
denominar
el audiovisual
significados precisos
Off: nexo de
diferentes imágenes
Over: función
narrativa abstracta
In: los músicos que
La música
tocan en escena
57
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Off: música tocada
fuera de encuadre
Over: música
externa. Soundtrack
Códigos sintácticos:
regulan la asociación
de los signos y su
organización en
unidades más
complejas
Dentro de las
imágenes: actuán
por simultaneidad,
sean visuales o
sonoros
Entre las imágenes:
progresión
asociando imágenes
diferentes. Montaje
Asociación por
identidad: elemento
que retorna de
imagen en imagen
Asociacion por
analogía y contraste:
elementos distintos
que se repiten en las
imágenes pero de la
misma naturaleza o
totalmente contrarias
Asociación por
proximidad:
elementos contiguos
Asociación por
transitivdad: una
situación que se
En el mismo
prolomga y se
momento
completa en la
siguiente
En transitividad
De elementos
Plano secuencia:
extraños
toma en continuidad
58
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
El decaupage:
asociación de
imágenes diferentes
pero de la misma
asociación por su
contenido
El montaje: elabora
significado.
Imágenes sin nexo
directo
Escoger
posibilidades
intermedias:
Los régmines
escritura
de escritura
clásica.
Facilidad de
escritura
Escoger un
número
ilimitado de
opciones:
escritura
moderna.
Ausencia de
nexos
El análisis
Contenidos:
de la
lo que se
representaci
despliega ante
ón: estar en
los sentidos
lugar de _
Movilidad: lo
que se siente
según la
movilidad de
los elementos
Nexos: lo que
se ha visto
antes, lo que
se verá y se
sentirá
acontinuación
59
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Nivel de la
Articulación
puesta en
Los informantes:
de la imagen
escena: labor datos personales
fílmica
del setting
Los indicios:
significado de la
atmósfera
Los temas: definen el
núcleo principal de la
trama
Los motivos: se
repiten a lo largo de
todo el texto. Aclaran
la trama principal
Nivel de la
puesta en
cuadro:
filmación
fotográfica.
Define el tipo
de mirada que
se lanza
Modalidad
independiente: sin
referencia alguna de
la representación
Modalidad
dependiente:
decisiones sobre los
contenidos
Estable: la decisión
sobre los contenidos
se mantiene
Variable: variedad y
pluralidad de las
tomas
Nivel de la
puesta en
serie: trabajo
de montaje
Espacio
El espacio
In/off: estar o no
reconstruído y
cinematográf
presente en los bordes
representado
ico
del cuadro
en la pantalla
Estático/dinámico:
estar inmovil o
inmutable. Estar en
movimiento o
60
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
evolución
Orgánico/disorgánic
o: Estar conexo y
unitario. Estar
desconectado y
disperso
Colocación: una
porción de espacio
esconde al mismo
tiempo otras seis,
Los bordes de
cuatro están más allá Determinabilidad
la imagen
de los bordes, una
detrás del objeto
enfocado, y otra a
espaldas de la cámara
El espacio
percibido fuera de
los bordes
El espacio
imaginable
El definido
El espacio y el
movimiento:
hasta lo
estático toma
vida en el
espacio de la
proyección
Espacio estático fijo:
encuadres bloqueados
de ambientes
inmóviles
Espacio estático
móvil: estatisismo de
la cámara y el
movimiento de las
figuras
Espacio dinámico
descriptivo:
movimiento de la
cámara sin relación
directa con la figura
61
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
El espacio dinámico
expresivo: es la
cámara, no el
personaje quién
decide lo que se debe
mostrar
Organicidad e
Espacio
inogarnicidad
plano/espacio
del espacio
profundo: se
fílmico:
distribuyen
máximo grado
uniformemente las
de conexión y
figuras
unidad
Espacio
unitario/espacio
fragmentado:
presentan una serie de
barreras internas que
fragmentan el espacio
Espacio
centrado/espacio
excéntrico/espacio
cerrado/espacio
abierto: rompe con la
continuidad espacial.
El cuadro arbitrario
jugando con la
legitimidad del punto
de vista
Colocación y
devenir: se
El tiempo
desarrolla
cinematográf
en… se
ico
desarrolla
por…
El orden: es el
esquema de
los
acontecimient
os
62
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
El tiempo circular: el
punto de llegada
resulta igual al de
origen
El tiempo cíclico: el
punto de llegada es
análogo al del origen
pero no identico
El tiempo literal: el
punto de llegada
siempre distinto al de
partida
Vectorial: cuando
sigue un hilo
contínuo y
homogéneo
No vectorial: orden
dishomogeneo,
fracturado
La duración:
extensión
sensible del
tiempo
representado
Real
Normal: la duración
en pantalla coincide
con la duración
normal
Anormal: la duración
no concide con la
normal del
acontecimiento
Aparente
Plano secuencia:
garantizar
concidencia en la
temporalidad
La escena: genera
sólo un efecto de
continuidad
La recapitulación:
condensación o
reducción de
acontecimientos
Elipsis: corte limpio,
cortando algo que se
comprende sin
mostrarse
Pausa: se detiene el
flujo temporal
63
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Extensión: se alargan
las imágenes más de
lo normal
La frecuencia:
número de
Simple y múltiple:
veces que se
ámbito de normalidad
representa lo
sucedido
Repetitiva: el mismo
hecho contado varias
veces
Reiterativa: formula
acciones repetitivas
concretas
Los
Analogía
régimenes de absoluta:
la
limitando las
representaci manipulacione
ón: cómo se s, para
representa la parecerse más
realidad en él a la realidad
Analogía
negada: se
omite y se
evita
cualquier
relación con la
realidad
Analogía
construída: se
toma distancia
de la realidad
para volver
finalmente a
ella
El análisis
Le sucede a
de la
alguien o
Criterio anagráfico:
narración:
alguien hace distigue la existencia
concanetació que suceda: se de una identidad,
n de
sitúa en un
pueden ser objetos
situaciones
ambiente
64
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
donde
operan
personajes
situados en
ambientes
específicos
Criterio de
focalización: atención
que se le preste, sea
por planimetría o por
trascendencia en la
historia
Criterio de la
relevancia: peso,
cantidad de historias
a sus espaldas
El ambiente
El personaje como
persona: individual,
emotivo, actitudinal
El personaje como
rol: nexos lógicos
Sujeto: el que se
que lo relacionan con mueve hacia el
otras unidades. Lleva objeto
a cabo dinámicas
Objeto: dimensión
de deseo, todo sobre
lo que hay que
operar
Destinador: Punto de
origen del objeto que
circula en la historia
Destinario: se
enriquece con el
objeto
Adyuvante: ayuda al
sujeto a conseguir lo
deseado
Oponente: se dedica
a impedir el éxito
65
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Como
comportamiento:
Sucede algo:
manifestación de la
es intensional
actividad de alguien.
o accidental
Su respuesta a una
acción o estímulo
Como función: los
personajes deben
La privación
cumplirlas y lo hacen
El alejamiento
El viaje
La prohibición
La obligación
El engaño
La prueba
La reparación
El retorno
La celebración
Como acto:
Interacción entre
sujeto y objeto
Dimensión
pragmática:
operaciones sobre los
existentes
Dimensión cognitiva:
motivaciones
interiores, emociones,
sentimientos
El suceso
cambia, poco
a poco la
situación: se
Como cambios
regista una
transformació
n, siempre
evolutiva
Desde el actor:
cambios de carácter
o actitud
Desde la acción
66
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
La saturación: se
Como procesos:
presenta la
pueden calificarse
conclusión lógica del
como mejoramientos
relato desde el
o viceversa
principio
La inversión: la
situación inicial se
convierte en la meta
La sustitución: el
estadio de llegada no
tiene relación alguna
con el de partida
La suspención: La
situación de partida
no encuentra
resolución
El estancamiento:
temas que retornar
eternamente
El análisis
de la
comunicació
n:
El cuadro
transferencia comunicativo
, transmisión
e interacción
en la película
Figuras reales:
emisor, receptor
Figuras vicarias:
entrada, salida, mirar,
mostrar
El actor implícito:
lógica con la que se
informa
El espectador
implícito: clave con
la que se observa
El narrador: emisión,
todo lo que se refiere
a representar y
mostrar
67
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
El narratorio:
espectadores en
estudio o sala
El origen y el
El punto de
destino: papel que
vista
desempeña el proceso
comunicativo
La triple naturaleza
Literal
del punto de vista
Figurado
Metafórico
El punto de vista y
focalización: se
identifica una porción
de la realidad y no
otra
Objetiva: se muestra
Formas de la una porción de la
mirada
realidad directa y
funcional
Objetiva irreal:
porción de la realidad
aparentemente
injustificada. Tiene
una intensión
comunicativa que va
más allá de lo
mostrado
La interpelación:
gancho que llama la
atención del
espectador
La mirada subjetiva:
figuración concreta
del espectador, que
este pase por la mente
del personaje
Los
recorridos de
Mandato
la mirada
68
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Competencia
Performance
Sanción
Los
Comunicación
régimenes de referencial:
la
representación
comunicació neutra de la
n
realidad
Comunicación
metalinguistic
a: emotiva,
caracterizada
por la
explicación de
un punto de
vista propio
Comunicación
fática: llaman
la atención
directa del
espectador
Comunicación
poética: todo
en un lenguaje
artístico o
poético
Fuente: elaboración propia
ANEXO H: APLICACIÓN DE LA METODOLOGÍA
PROCEDIMIENTOS DEL ANÁLISIS
¿Cómo se analiza?
Se rompe una unidad en fragmentos para reunirlos en una nueva y comprender de
qué está hecha y cómo funciona. (Casetti, 2007)
Subdivisión del objeto en sus distintas partes. Subdivisión por encuadres (escenas):
69
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Encuadre 1: (El amanecer del hombre) Primer aparición del monolito frente al
refugio de los primates al amanecer. Sienten temor y poco a poco se acercan hasta
acariciarlo. La especie descubre el hueso como arma y herramienta.
Encuadre 2: Imágenes introductorias exponiendo la dinámica de la nave y sus
tripulantes, en 1999.
Encuadre 3: El doctor Floyd se encamina hacia la luna. Dicho doctor Floyd llama a
su hija mediante una videollamada a la tierra. Varios tripulantes le preguntan al doctor
Floyd acerca de Clavius (la base lunar), él se niega a hablar.
Encuadre 4: Imágenes de la nave dirigiéndose a la luna. Se expone la forma de
alimentación dentro de la nave. Se enseña Clavius y la nave acercándose a esta.
Encuadre 5: Floyd le habla a una junta acerca de una epidemia existente en la nave.
Encuadre 6: Una nave más pequeña merodea sobre la luna. Mientras comen, Floyd
y un par de astronautas hablan sobre la misión que se lleva a cabo y sobre el campo
magnético fuerte que produce el monolito. Los astronautas caminan sobre la faz de la luna
y presencian dicha fuerza en la excavación. El monolito produce un ruido ensordecedor.
Encuadre 7: (Misión a Júpiter 19 meses más tarde) Se enseña la grandeza de la nave
por el espacio y la rutina de ejercicios y de comunicación con HAL 9000 que tienen los
astronautas allí. HAL es señalado como el cerebro de la misión. HAL se comunica
constantemente con ellos, y le pregunta al principal, Dave, si personalmente tiene dudas de
la misión, le señala que percibe numerosas rarezas en ella.
Encuadre 8: Dos astronautas van en búsqueda de una avería que tiene la nave para
repararla. Uno de ellos sale de la nave en una capsula. Dave sale de la capsula y le pone a la
nave un dispositivo. HAL analiza detenidamente. Dave analiza dicho dispositivo con otro
astronauta y no encuentra inconveniente alguno, a lo que la máquina sugiere reinstalar
varios fragmentos para encontrar el supuesto error, ellos preguntan si está seguro que su
sistema operativo nunca ha tenido errores, a lo que HAL contesta sí. Los astronautas buscan
una excusa para hablar a solas en una cápsula, pero HAL lee sus labios desde afuera.
Ambos deciden desconectarla.
Encuadre 9: (Intermedio) Uno de los astronautas sale en una capsula de la nave,
también sale de ella al espacio. Ambos pierden total comunicación con la nave y son
arrojados al vacío, dicho astronauta muere. Dave pregunta a HAL si sabe lo que sucedió,
HAL dice que no. Dave sale en otra cápsula en búsqueda de su colega para llevarlo
devuelta. Mientras tanto HAL desconecta internamente los astronautas que se encuentran
hibernando. Al regresar en la cápsula Dave pide a HAL entrar en la nave, esta se niega y le
70
Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
hace saber que es consciente de que iban a desconectarla. Él decide entrar por la escotilla
de emergencia y se dirige directamente a desconectarla. Un video emergente le expone a
Dave la existencia y misterios del monolito.
Encuadre 10: (Júpiter y más allá del infinito) Se enseñan varios monolitos flotando
en el espacio cerca de la nave. Dave atraviesa un vórtice que lo perturba mentalmente
llevándolo hacia otra dimensión.
Encuadre 11: Él y su cápsula aparecen en dicha dimensión creada por sus sueños e
imaginación, materializada en un cuarto blanco de estilo antiguo. Desde ella puede
observarse a sí mismo afuera, de pie en el cuarto con su traje de astronauta, totalmente
perplejo y ha envejecido. Camina por toda la habitación y se encuentra con un espejo, luego
de verse a sí mismo, se percata de que en el cuarto hay alguien más, esa persona se acerca
hacia él y es él mismo. Toma una cena y se encuentra con él mismo acostado en la cama, en
ese mismo cuarto, aún más viejo, con él se encuentra un monolito. Luego renace y aparece
bebé frente al mismo monolito.
Encuadre 12: Por último se expone dicho bebé frente al planeta tierra, flotando en el
espacio, como hijo del universo y un nuevo salto de la evolución humana.
Comunicación humano- humano
Comunicación (primates) humano – extraterrestres
Comunicación humano – máquina
ANEXO I: BIOGRAFÍA DE STANLEY KUBRICK
STANLEY KUBRICK, UN LEGADO DE PERFECCIÓN.
Stanley Kubrick nació en New York en 1940, no tuvo un buen rendimiento
académico en su infancia pero fue considerado inteligente. En sus últimos años de escuela
secundaria, su padre Jack Kubrick, en búsqueda de interesar a su hijo por algo, lo
incursionó en el ajedrez, herramienta creativa que luego se verá incluida en sus filmes. Otro
sabio obsequio por parte de su padre fue el de una cámara fotográfica con la que
conseguiría empleo por su buen desempeño. Entre relaciones sociales en este medio,
Stanley se convirtió en un cinéfilo voraz. Su primer documental fue en 1951 “Day of the
fight”, más adelante su primera película “Fear and desire” (1953).
Stanley no se detuvo, con sus próximas dos películas “El beso del asesino” (1955) y
“Atraco perfecto” (1956) llamó explosivamente la atención de Hollywood por su talento
como director. Así pasó con varias películas donde la tripulación de ellas esperaba que
Kubrick se rindiera tras la grandeza de dichos proyectos, pero no fue así.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
Luego de contados años, Stanley presenta un desencanto por Hollywood y decide
viajar ubicarse en Inglaterra, donde grabará sus grandes obras: “Lolita” (1962) que fue
producida cuidadosamente con el fin de no ser censurada por la temática tratada en dicha
época, “¿Teléfono rojo?, Volamos hacia Moscú” (1964) que debutó comercialmente y le
abrió paso a Stanley para trabajar en cualquier producción que se le ocurriera: “Blue
moon”, “Napoleon”, “Mentiras en tiempos de guerra” y “Rhapsody".
En compañía con Arthur C. Clarke completó, en 1968, la película “2001: Space
Odyssey”, considerado por muchos como su mejor producto audiovisual, ya que ha sido un
legado para muchas otras películas de ciencia ficción. Más adelante vendrán “A clockwork
orange” (1971), “Barry Lyndon” (1975). Así la perfección de su reparto y equipo se
convertiría en leyenda.
Habiendo rechazado la realización de “El exorcista” (1973), realizará su propia
película de terror: “The shinning” (1980).
Existiría también una posibilidad de realizar una nueva película de ciencia ficción,
llamada “Inteligencia artificial (Al)”, pero el progreso era muy lento y los avances
tecnológicos de la época no eran suficientes para tal producción, así la atención de Stanley
se centraría en su nuevo y último proyecto: “Eyes wide shut” (1999), que consideró como
su mejor película hasta la fecha.
Kubrick muere de un ataque al corazón mientras dormía el 7 de marzo de 1999.
ANEXO J: CONTEXTO DE LA PELÍCULA
ACONTECIMIENTOS RELACIONADOS IMPORTANTES
Año 1967:
•
27 enero: en Cabo Cañaveral el Apollo 1 se incendia durante la prueba, mueren
todos los astronautas.
•
5 febrero: NASA lanza a la Luna Orbiter 3.
•
12 junio: lanzamiento Venera 4 hacia Venus.
•
14 junio: lanzamiento Senda Mariner 5 con destino hacia Venus.
•
1 julio: estudio geodésico Dodge.
Año 1968:
•
7 enero: Estados Unidos manda la Surveyor VII hacia la luna.
•
22 enero: Estados Unidos lanza Apollo 5.
•
24 diciembre: el Apollo 8 en órbita lunar, los astronautas ven por primera vez la
cara oculta de la Luna y el planeta tierra entero.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
•
En cuanto a cine, se estrena 2001, space odyssey y Planeta de los simios, ambas con
temáticas espaciales y astronáuticas.
La conclusión a la que se llega es que esta película y en sí los avances en este
campo de la ciencia sirvieron para Estados Unidos y el mundo como una gran cortina de
humo, ya que, principalmente en el año 1968, el país se vio inmerso en diferentes guerras,
muertes de personajes importantes, grandes marchas y movilizaciones públicas en respuesta
a todo lo que acontecía, entre ataques nucleares y genocidios. En dicho momento la
industria cultural basaba sus temáticas en lo que estaba experimentando el mundo. La
visión del resto de la tierra sobre Estados Unidos se estaba modificando rápidamente,
volviéndose negativa, entonces de alguna forma necesitaban reivindicarse socialmente y
qué más que con la llegada del hombre a la luna.
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Laura Milena Montoya Henao - Representación de futuro en la comunicación de la
película 2001 A Space Odyssey de Stanley Kubrick
LISTA DE REFERENCIAS
BIBLIOGRAFÍA
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Universidade Católica de São Paulo.
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