Solucionario AUSTRAL maquetado Seleccion Quijote

SOLUCIONARIO
EL
QUIJOTE
Miguel
de Cervantes
SELECCIÓN
Solucionario a cargo de
Blanca Ripoll Sintes
AUSTRAL
EDUCACIÓN
Solucionario: La casa de Bernarda Alba
Por Blanca Ripoll
En este solucionario sólo se da respuesta a las preguntas cerradas, el resto de
preguntas, en las que en la formulación ya se sugieren pistas y orientaciones precisas,
se dejan al buen criterio del profesor de la asignatura.
1. ACTIVIDADES PARA TRABAJAR ANTES DE LA LECTURA
1.1. Lluvia de ideas [Actividad de respuesta abierta]
1.2.- El contexto histórico. Buscad información (en grupo) sobre los siguientes
aspectos de la época de Miguel de Cervantes:
a.- Monarquía y Política: Se deben mencionar ítems como la construcción y el
coste del Imperio español, la herencia de la monarquía de Felipe II, el reinado de Felipe
III, la defensa del territorio de Flandes y el acceso al trono de Felipe IV.
b.- Sociedad / Economía: Deben apuntarse cuestiones como la dependencia de
la economía española de las rentas y materias primas procedentes de las Indias (las
colonias americanas), el código del deshonor del trabajo, la figura social del converso
después de las diversas expulsiones (judíos y musulmanes), el tema de la limpieza de
sangre, la mendicidad urbana (que generaba la existencia de numerosos pícaros y
guetos gobernados por el hampa) y la estratificación social inflexible e impermeable.
c.- Relaciones entre España, Europa y América: Se deben describir y analizar
las relaciones entre monarquías europeas, los territorios que, a partir de enlaces
matrimoniales, había heredado la corona española, las pugnas entre Inglaterra y
España, las relaciones de España y el Vaticano (la Iglesia Católica de Roma), y, por
supuesto, la relación con las colonias americanas.
d.- Religión / Cultura (arte, literatura): Comentad la preeminencia de la Iglesia
Católica, especialmente a partir del reinado de Felipe II; las relaciones entre la figura
del “castellano viejo” y el bautismo cristiano; la naturaleza de lo que se conoce como
los “Siglos de Oro”, el florecimiento cultural español; la pintura de la corte (con Diego
Velázquez); las batallas poéticas entre Lope de Vega, Francisco de Quevedo, Luis de
Góngora y el mismo Miguel de Cervantes.
1.3.- CineClub
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
A partir de una selección de películas de tipo histórico (por falta de tiempo,
seguramente solo podrán verse algunos fragmentos, o bien el visionado se tendrá
que realizar en casa), comentad y debatid en clase los aspectos que tengan que ver
con el contexto y la vida de Miguel de Cervantes:
a.- La Reforma religiosa: Martín Lutero (2003 - dirigida por Eric Till y
protagonizada por Joseph Fiennes).
El debate debe pivotar sobre los siguientes ejes: el erasmismo y su influencia en la
España del siglo XVI; posible erasmismo de Miguel de Cervantes; la figura del converso;
la jerarquía católica y las reformas internas.
b.- Las relaciones entre España e Inglaterra, y la Armada Invencible: Elizabeth
(1998 – dirigida por Shekhar Kapur y protagonizada por Cate Blanchett).
La conversación podrá acercarse a cuestiones como: la influencia de la política
absolutista en la economía cotidiana de España; la relación entre religiones y estados
en la Europa del siglo XVI; los tópicos culturales entre españoles e ingleses.
c.- El mundo de la Cultura (en especial, el del Teatro): Lope (2010 – dirigida por
Andrucha Waddington y protagonizada por Alberto Ammann).
El cinefórum versará sobre: la relación personal que mantuvieron Lope de Vega y
Miguel de Cervantes; las rivalidades literarias; la importancia del teatro en la España
de los siglos XVI-XVII; las batallas poéticas; la figura del autor de teatro y su relación
con el poder político.
1.4.- Un paseo por la pintura
a.- ¿Qué significa que Velázquez aparezca como pintor, con la paleta en la
mano, en el cuadro? ¿Tiene algo que ver con la metapintura?
La presencia de Velázquez, su autorretrato, en un retrato oficial (dedicado a figuras
importantes de la vida política española, en el caso de Las Meninas, a la familia real)
destaca como muestra de gran osadía y de enorme convencimiento en la importancia
pública de su trabajo. Las Meninas se convierten, en consecuencia, en una defensa de
la necesidad histórica del Arte: es decir, cómo el Arte es necesario para dar testimonio
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
de la historia, para ampliar el conocimiento y la experiencia vita de las gentes. De ahí
que podamos hablar de metapintura, de pintura que habla de sí misma, de su propia
naturaleza, de sus límites, de su función y de su problemática.
b.- ¿A quién pinta realmente Velázquez? ¿A la pequeña princesa Margarita?
¿O a los personajes que están frente a él y que se reflejan en el espejo del fondo?
c.- ¿Quiénes son estos dos personajes?
En teoría, está pintando al matrimonio de los reyes de España, Felipe IV y Mariana de
Austria, que se ven reflejados en el espejo que está en la pared del fondo del cuadro.
No obstante, estamos frente a otro juego más de Velázquez, pues los reyes están en la
misma posición en que se halla el espectador; de modo que nos está pintando a
nosotros, público de todas las épocas, y nosotros somos los “reyes” en la obra de arte,
pues con nuestra mirada actualizamos, completamos la pintura y damos sentido a su
mensaje.
d.- Algunos personajes del cuadro nos miran a nosotros directamente, pero
otros se miran entre ellos, hablan, e incluso observamos a un personaje, en el umbral
de la puerta, que mira toda la escena desde lejos. ¿Qué intención tuvo Velázquez al
organizar así su pintura? ¿Tiene algo que ver con el multiperspectivismo?
Las miradas son fundamentales en Velázquez pues nos sirven para establecer las
relaciones de comunicación (o de incomunicación) entre los personajes de la obra.
Asimismo, con los personajes que observan desde lejos, en un umbral o desde una
ventana, el pintor introduce la figura del testigo que observa sin ser visto, y añade un
juego más de perspectivas en la obra. De esta manera rompe con la unidireccionalidad
interpretativa de la pintura. Por último, los personajes que miran directamente al
espectador rompen con la frontera bidimensional del cuadro y nos invitan a participar
en el proceso de decodificación de la obra. Interpelan al público y cuestionan los
límites entre el Arte y la Vida.
e.- Recordad todos los conceptos de esta actividad durante vuestra lectura de
Don Quijote de la Mancha.
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
[Pregunta de respuesta abierta]
1.5.- ¿Cómo era Miguel de Cervantes?
a.- ¿Creéis que toda la información de este autorretrato es real?
Miguel de Cervantes responde a la descriptio típica en la época (descripción del cuerpo
humano de arriba a abajo), pero completamente desmitificada.
b.- Localizad los comentarios irónicos del texto.
Por ejemplo: “frente desembarazada” (con poco pelo); “nariz corva” (podía comportar
interpretaciones judaizantes); “los dientes no crecidos, porque no tiene sino seis, y
esos mal acondicionados y peor puestos” (trazo caricaturesco del retrato); “cargado de
espaldas y no muy ligero de pies” (fijaos cómo utiliza la figura retórica de la litotes,
para provocar la ironía en “no muy ligero”); etc.
c.- ¿Cuál podía ser el objetivo de Cervantes al escribir un texto así?
Su intención evidente es provocar la sonrisa en el lector y seguir el precepto de la
captatio benevolentiae, es decir, captar la benevolencia, la empatía, la simpatía del
público.
d.- A continuación, elaborad un perfil digital de Miguel de Cervantes entre
toda la clase. Dividíos en grupos y trabajad los siguientes aspectos: [Pregunta de
respuesta abierta]
1.6.- ¡Vamos a escribir! [Pregunta de respuesta abierta]
1.7.- Parodias y caricaturas
Recomendamos páginas web como las siguientes para comentar en clase caricaturas
históricas:
http://www.zumalakarregimuseoa.eus/es/actividades/exposiciones/exposicion-itinerante/el-sigloxix-en-caricaturas
http://clio.rediris.es/arte/caricaturas/caricatura.htm
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http://caricaturapoltica.blogspot.com.es
1.8.- ¿Podría existir un Don Quijote del siglo XXI? [Pregunta de respuesta abierta]
1.9.- Palabras de otro mundo
En Don Quijote de la Mancha van a aparecer diversos conceptos y nombres propios
que proceden de los libros de caballerías.
a.- Buscad información de los siguientes nombres de escritores, obras
literarias y personajes literarios:
Feliciano de Silva
(ca. 1480-1554) Hijo del cronista de Carlos V, Tristán de
Silva, fue un escritor español que publicó continuaciones de
La Celestina y del ciclo del Amadís de Gaula. Su Amadís de
Grecia obtuvo una gran aceptación entre el público, si bien
algunos de sus contemporáneos, como Diego Hurtado de
Mendoza o Miguel de Cervantes se burlaron de su estilo
recargado y de su retórica vacía.
Belianís de Grecia
Protagonista de la obra titulada Hystoria del magnánimo,
valiente e invencible caballero don Belianís de Grecia, libro
de caballerías español escrito por Jerónimo Fernández,
abogado en la corte de Carlos V. La obra consta de dos
volúmenes publicadas por primera vez en Sevilla en 1545 y
trata las aventuras del personaje protagonista, don Belanís,
heredero del Emperador Belanio de Grecia, desde los
parámetros de la novela idealista del siglo XVI.
Palmerín de Inglaterra
Personaje protagonista del libro de caballerías del mismo
nombre, también una sucesión de aventuras sin fin de corte
idealista, escrito por el portugués Francisco de Moraes. El
autor utilizó cuestiones autobiográficas que introdujo en el
argumento de la obra.
Amadís de Gaula
Obra fundamental de la literatura medieval castellana y uno
de los más exitosos libros de caballerías durante los siglos
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
XV y XVI en la Península Ibérica. A finales del XV, Garci
Rodríguez de Montalvo preparó su edición definitiva,
titulada Los cuatro libros del virtuoso caballero Amadís de
Gaula.
El Caballero del Febo
Protagonista del libro de caballerías El caballero del Febo el
troyano, escrito por Esteban Corbera y publicado en
Barcelona en 1576, a imitación de la primera parte del
Espejo de príncipes y caballeros de Diego Ortúñez de
Calahorra.
El Caballero de la
Epíteto épico por el que también se conocía al protagonista
Ardiente Espada
del Amadís de Grecia.
Don Galaor
Hermano de Amadís de Gaula, envidioso y antagonista de la
obra de caballerías.
El Cid Ruy Díaz
Rodrigo Díaz de Vivar, caballero de Castilla que consiguió
dominar el levante de la Península a finales del s. XI y que
conquistó Valencia a sus gobernantes árabes.
Figura histórica, pasó a ser héroe de leyenda como cruzado
de la Reconquista cristiana e inspiró el más importante
poema épico de la literatura española medieval, el Poema
del Mío Cid.
Babieca
Según la leyenda, fue el caballo del Cid, Rodrigo Díaz de
Vivar.
Bernardo del Carpio
Personaje
de
leyenda
medieval,
supuesto
hijo
extramatrimonial entre Jimena, hermana del rey de Asturias
Alfonso II, y de Sancho Díaz conde de Saldaña. Habría
derrotado a Carlomagno en la segunda batalla de
Roncesvalles, en 808.
Roldán
Protagonista del poema épico francés, La Chanson de
Roland, escrito a finales del s. XI por un monje normando,
Turoldo. Roldán es sobrino de Carlomagno y se erige en
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
arquetipo de héroe épico, valiente y fuerte, aunque dotado
de excesiva soberbia.
Morgante
Título del poema épico italiano escrito por Luigi Pulci y
publicado en 1480. Dotado de un tono burlesco, trata de
una sucesión de aventuras absurdas protagonizadas por los
personajes de La Chanson de Roland: Roldán, Carlomagno,
Ganelón, etc.
Reinaldos de
Renaud de Montauban, Rinaldo di Montalbano, es un
Montalbán
personaje de la literatura europea que aparece en
canciones de gesta francesas del siglo XII y a partir de ahí, se
difunde por todo el territorio. Formaba parte de los Doce
Pares de Francia y en el Orlando furioso de Ariosto, Rinaldo
es primo y antagonista de Orlando por el amor de la bella
Angélica.
Galalón/Ganelón
Personaje ficticio de La Chanson de Roland. Casado con la
hermana de Carlomagno, es padrastro de Roland y lo
traiciona.
Frestón/Fristón
Personaje de Don Quijote de la Mancha con el que
Cervantes parodia a los sabios y hechiceros de los libros de
caballerías. Según la tradición caballeresca, podían hallarse
dos grandes tipos de magos: los benefactores, que velaban
por los caballeros; y los malfactores que buscaban la forma
de obstaculizar su buena marcha.
Briareo
Gigante de cien brazos y cincuenta cabezas, de la mitología
griega, hijo de Urano y Gea. Relegado junto con sus
hermanos al Tártaro, fue liberado por Zeus y luchó con él en
la Titanomaquia.
Platir
Protagonista de un libro de caballerías español, publicado
por primera vez en Valladolid en 1533 y atribuido a
Francisco de Enciso Zárate. Platir era nieto de otro
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
protagonista de libros de caballerías, Palmerín de Inglaterra.
b.- Buscad imágenes de armaduras medievales y localizad en ellas las siguientes
partes:
- celada de encaje
- adarga
- rodela
- lanza
- ristre
- espuela
Recomendamos al profesor páginas web como la siguiente:
http://historiaybiografias.com/armadura_caballero/
c.- Escribid un bando en el que invitéis a todos los habitantes de una villa o
ciudad a asistir a la celebración de un torneo: [Pregunta de respuesta abierta]
Los torneos eran acontecimientos que escenificaban competiciones de la caballería y
que se celebraron durante la Edad Media y el Renacimiento en toda Europa. Se
convirtieron en una de las principales diversiones de las Cortes y de las primeras
ciudades pobladas de la Romania. Con frecuencia, se organizaban torneos para
celebrar algún logro importante: coronaciones, matrimonios, nacimientos, conquistas,
paces, alianzas, etc.
Los heraldos y reyes de armas tenían la función de dar a conocer el torneo, yendo de
castillo en castillo, y declamando los bandos por todas las ciudades más próximas.
El día de la celebración del torneo se convertía, de algún modo, en la escenificación del
poder social de los concurrentes (lujo en el vestir, en los caballos, adornos, armas,
etc.).
Las fanfarrias daban comienzo al espectáculo, que comenzaba con el desfile de los
caballeros con su séquito.
En cuanto a los actos de que se componía un torneo, existe una gran diversidad de
juegos, como el carrusel (fiesta militar con carros que escenificaba antiguas gestas
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
bélicas); la quintena (los caballeros descargaban los golpes en un maniquí móvil o
estafermo); o la sortija (los caballeros, a galope, debían ensartar un anillo colgado con
una lanza).
2.- Actividades para trabajar durante la lectura
2.1.- Don Quijote de la Mancha es una obra que se multiplica cada vez que alguien
nuevo la lee. En ese sentido, es una novela ideal para trabajarla colectivamente:
[Pregunta de respuesta abierta]
2.2.- En un lugar de la Mancha… Los espacios en la novela de Cervantes
a.- ¿Qué sentido tiene “En un lugar de la Mancha de cuyo nombre no quiero
acordarme…”? ¿Es simplemente un espacio geográfico, real? ¿Existe algún tipo de
ironía en el comienzo de Don Quijote de la Mancha?
Miguel de Cervantes siempre defendió que los hombres son “hijos de sus obras”
(motivo de clara inspiración erasmista), con lo que denunciaba de alguna forma una
sociedad que se fijaba en exceso en la importancia de la sangre, de la hidalguía o de la
ascendencia social y familiar. De la misma forma, también era contrario a detallar la
prehistoria de sus criaturas de ficción, pues ello contribuía a determinar demasiado el
futuro de sus personajes. Cervantes preconizaba, con ello, la libertad del individuo, su
libre albedrío y la importancia de la voluntad individual a la hora de tomar las riendas
de nuestra existencia.
El principio de Don Quijote de la Mancha es una parodia del determinismo familiar y
geográfico presente en los libros de caballerías; de ahí que decida la indeterminación
de “no quiero acordarme”. La ironía de Cervantes, además, juega con un doble
sentido: el nombre real de Castilla La Mancha y la acepción más popular de ‘mancha’,
signo de suciedad.
b.- El espacio en la parte I es muy poco concreto. Sin embargo, algunos
estudiosos han considerado que este “lugar de la Mancha” podría ser Argamasilla de
Alba. Fíjate en el siguiente mapa e intenta dibujar, con distintos colores, las salidas
de don Quijote durante la primera parte, a partir de la lectura de los capítulos.
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
Recomendamos la visita de la página de la Biblioteca Nacional de España para el
visionado de documentos históricos:
http://www.bne.es/es/Actividades/Exposiciones/Exposiciones/Exposiciones2005/mapasquijote/
c.- Repite el ejercicio anterior y reproduce en un mapa la tercera salida (de la
II parte). Recuerda que deberás incluir otros territorios, además de la Mancha:
Aragón y Cataluña. Debes seguir el siguiente recorrido: Toboso, Pedro Muñoz, Mota
del Cuervo, Belmonte, Socuéllamos, Munera, San Pedro, Cabañas del Ebro, Torres de
Berrellen, Pedrosa, Alcalá del Ebro, Urrea del Jalón, Casetas, Fraga, Igualada y
Barcelona.
[Misma respuesta que en b)]
d.- Como veréis, la descripción de los espacios de la II parte es mucho más
específica e incluso podríais reseguir la ruta de don Quijote y Sancho por las calles de
la ciudad de Barcelona. Leed los capítulos 62 y 64 de la II parte y dibujad en un
callejero de la capital catalana el camino y los paseos de los dos personajes de
Cervantes.
Recomendamos la visita de la página web: http://www.catalunya.com/rutas/quijote-y-cervantesen-barcelona-24-1-68
2.3.- Del libro a la Tele [Pregunta de respuesta abierta]
2.4.- Don Quijote para los niños [Pregunta de respuesta abierta]
2.5.- La imagen y el Quijote
Desde una edición inglesa, impresa en Londres, de 1617, que incluye un grabado en
el que figuran don Quijote, Sancho y un fondo de molinos, los más reconocidos
artistas, pintores y grabadores han querido ilustrar la novela de Miguel de Cervantes.
Autores como Gustave Doré, Federico de Madrazo, Apel·les Mestres o el humorista
gráfico Antonio Mingote, elaboraron imágenes inmortales del personaje literario.
a.- Comparad en clase imágenes de don Quijote y Sancho de estos cuatro
artistas y comentad cuál es la perspectiva gráfica de cada uno de ellos.
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-
Gustave
Doré:
https://en.wikipedia.org/wiki/File:Gustave_Doré_-_Miguel_de_Cervantes_-
_Don_Quixote_-_Part_1_-_Chapter_1__Plate_1_%22A_world_of_disorderly_notions,_picked_out_of_his_books,_crowded_into_his_imagination%2
2.jpg
-
Antonio
Mingote:
http://disfrutandodemadrid.blogspot.com.es/2013/11/exposicion-mingote-
cervantino.html
Como ejemplo, comparemos los grabados de Doré y las ilustraciones de Mingote. En
ambos artistas se observa cómo Sancho Panza es representado como alguien propio
de la clase baja, trabajadora; orondo y dado a satisfacer los placeres de la comida y la
bebida; por el contrario, don Quijote es el caballero seco, avellanado, más preocupado
por el ideal de la caballería andante que por la vida cotidiana. Una notable diferencia
radica en que el Quijote de Doré es mucho más místico, parece que vive en una
dimensión mucho más irreal, que el Quijote de Mingote.
b.- ¡Ilustrad vosotros el Quijote! Convertíos en artistas por un día y elaborad
(en grupos o en parejas) una tira cómica de un episodio que os haya gustado
especialmente de la novela. Podéis, incluso, repartiros los capítulos por grupos y así
confeccionaréis una novela gráfica de Don Quijote de la Mancha, con vuestro
particular estilo. [Pregunta de respuesta abierta]
2.6.- Ampliamos nuestra lectura
a.- Leed el siguiente texto y comparadlo con el episodio del baciyelmo en Don
Quijote de la Mancha (I, 21 y 44). (Aunque no tengáis este capítulo en esta edición, podéis
buscarlo en internet:
http://cvc.cervantes.es/literatura/clasicos/quijote/edicion/parte1/cap44/default.htm) y leerlo en
clase, con la guía de vuestro profesor.)
Buscad en el diccionario (www.rae.es) todas las palabras que no comprendáis y
analizad el sentido del discurso que la Locura dirige a su público: ¿es un mundo al
revés?, ¿o nos está hablando de las distintas perspectivas que cada individuo tiene
del mundo? Y en este último sentido, ¿lo que parece loco es cuerdo? ¿Y el que
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
parece tonto es listo? ¿Quién es un loco-cuerdo y quién un tonto-listo en la novela de
Miguel de Cervantes?
Tanto el episodio del “baciyelmo” (que se resuelve, por obra del sentido común de
Sancho Panza, que es bacía para unos y yelmo para otros), como el cuestionamiento
de la locura y la cordura, o la inteligencia y la estulticia, Miguel de Cervantes rechaza la
existencia de una realidad exterior única, unívoca, monolítica. El escritor relativiza con
su multiperspectivismo las visiones maniqueas del mundo.
Con la figura de don Quijote, crea Cervantes a un loco-cuerdo; y con la de Sancho, a un
tonto-listo.
b.- Recuperamos las preguntas de a) y podemos concluir que el personaje de
don Quijote es, a veces, un loco y, a veces, alguien muy sensato y prudente. Por eso,
el hijo del Caballero del Verde Gabán lo define como un “loco entreverado”. Leed el
siguiente fragmento del Elogio de la locura de Erasmo y comparadlo con vuestra
lectura del Quijote:
De alguna manera, la locura de don Quijote está cargada de valores moralmente
positivos: la defensa de la justicia, de la igualdad, de la libertad. En este sentido, a
veces es necesaria una dosis de locura para luchar por un mundo mejor.
c.- ¿Quién está más loco en el texto de Erasmo: el público o la Locura que
habla? Erasmo dice que, en muchas ocasiones, la locura es fuente de felicidad; o que
puede embellecer una realidad más triste y gris:
Buscad en el diccionario el significado de “ambrosía” y “egregia”. A continuación,
reflexionad: ¿qué quiere decirnos la Locura en este discurso? ¿Cómo lo relacionamos
con la “locura transformadora” del personaje de don Quijote?
La locura transformadora de don Quijote embellece la realidad, la transforma en un
mundo mejor, más justo. Cervantes cuestiona la bondad de la realidad coetánea y
defiende la necesidad de esta locura metamorfoseadora.
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
2.7.- Sobre el protagonista de la novela: don Quijote
a.- Compara este fragmento del Examen de ingenios con el retrato de don
Quijote del primer capítulo de la obra. Establece parecidos y diferencias, e intenta
averiguar el porqué.
La descripción de don Quijote responde fielmente a esta descripción y ello
determinará su conducta, sobre todo en la primera parte de la novela. El poco cuidado
del cuerpo y el exceso de imaginación, la tendencia a la cólera y la furia, y la presencia
del ingenio en su inteligencia, son características fundamentales en la configuración
psicológica de nuestro héroe.
b.- Según el Examen de ingenios de Huarte de San Juan, los hombres
coléricos, están bajo el influjo de la bilis, son altos y delgados, y viven en medio de
arrebatos y de sueños. Además, están dotados de una particular sabiduría, de
sutileza y de ingenio. ¿A qué te suenan todos estos conceptos? ¿Qué fragmentos de
Don Quijote de la Mancha puedes vincular a estas definiciones?
Además de lo evidente, el adjetivo ingenioso es fundamental pues Cervantes lo sitúa
en el mismo título de la novela. En ese sentido, el ingenio (la capacidad de “maquinar”)
es lo que determina cómo su enajenación superpone, a la realidad circundante, otra
realidad, nutrida de sus lecturas desjerarquizadas de un sinfín de libros de caballerías.
2.8.- Un caballero andante sin amores es un árbol sin ramas y sin fruto….
a.- Investigad un poco más sobre la tradición del amor cortés y la figura de la
amada ideal: ¿Aldonza Lorenzo se ajusta al ideal de doncella? Buscad fragmentos de
la novela que describan a Dulcinea del Toboso y comparadlos con la descripción de
Sancho (I, 25).
El amor cortés fue una tradición literaria propia de la Europa medieval, que se origina
en las cortes y que trasladaba al lenguaje amoroso los códigos de la caballería. Se
establecía una relación de vasallaje entre el trovador (poeta culto, noble) y la dama, un
amor secreto y adúltero, pues la amada solía estar casada. El amor cortés era una
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
auténtica ficción literaria, un entretenimiento para la nobleza, pero acabó
convirtiéndose en una herramienta para la educación sentimental de la clase
aristocrática.
La relación amorosa se concebía como una escalera de perfección que necesariamente
debía conducir a Dios, de modo que el amor carnal era normalmente un obstáculo,
una tentación que evitar.
En esta tradición casi siempre vinculada al género lírico, la amada era una figura
completamente mitificada. Su descripción respondía, por tanto, a un canon de belleza
ideal, según el cual la dama debía tener una cabellera larga y rubia; una piel blanca,
casi transparente; un rostro armonioso; y un cuerpo frágil y delicado.
Así se puede constatar la enorme ironía de Miguel de Cervantes, que nos dibuja a una
aldeana ruda, con vellosidades y características hombrunas.
b.- El abismo que hay entre la amada ideal (Dulcinea) y la realidad (Aldonza)
provoca numerosas situaciones cómicas en la novela de Cervantes y que el personaje
de Dulcinea del Toboso sea una imagen irreal, fantástica, que está en la cabeza de
don Quijote, pero no en la realidad que observa Sancho Panza. Dividíos en grupos y
rastread en la novela todos los fragmentos en los que aparece el personaje (bien
como Dulcinea, bien como Aldonza Lorenzo): la carta de don Quijote a Dulcinea en
Sierra Morena, la Dulcinea de Sancho, el encantamiento de Dulcinea explicado por
Sancho Panza, etc. Leedlos en clase y comentadlos.
- Capítulo primero: “Y fue a lo que se cree que en un lugar cerca del suyo, auía
una moza labradora de muy buen parecer, de quien en un tiempo anduvo
enamorado (aunque según se entiende ella jamás lo supo ni se dio cata dello).
Llamábase Aldonza Lorenzo, y a éste le pareció bien darle el título de señora de
sus pensamiento.”
- Cap. III, libro primero.
- Cap. XIII, libro primero.
- Cap. XXV, libro primero.
- Cap. X, libro segundo.
- Cap. XXXII, libro segundo.
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
[Comentarios de respuesta abierta]
2.9.- Los límites entre la verdad y la ficción
Responded a las siguientes cuestiones:
a.- ¿Creéis que el narrador que aparece al final del capítulo 8 es realmente
Miguel de Cervantes? En ese caso, ¿la historia de don Quijote procede de unos
manuscritos árabes encontrados en Toledo? ¿Es real o inventada?
Miguel de Cervantes juega continuamente a quebrar los límites entre la verdad
histórica y la ficción literaria. A esa finalidad se encamina la novela de Don Quijote de
la Mancha y en ese sentido, Miguel de Cervantes se insiere en una larga nómina de
moralistas del siglo XVI que denunciaban el engaño que propugnaban la mayoría de
libros de caballerías, confundiendo a sus lectores, pues fingían estrategias propias de la
verdad histórica con elementos de una ficción insoslayable.
b.- El narrador arábigo, Cide Hamete Benengeli, ¿cuál es el tratamiento que
recibe en la novela de Cervantes? ¿Y el morisco aljamiado? ¿Puedes relacionar estas
cuestiones con el cautiverio de Miguel de Cervantes en Argel?
Tanto el narrador como el traductor (el morisco aljamiado) son dos filtros narrativos
que desequilibran todavía más el estatuto de verdad histórica de la ficción literaria,
pues son tratados como mentirosos por Miguel de Cervantes. Ciertos críticos han
considerado que esta consideración bien puede tener su origen con los años del
cautiverio cervantino en Argel.
c.- En estos capítulos, Cervantes utiliza el recurso literario de los filtros
narrativos:
¿Puedes relacionar estos filtros narrativos con las historias intercaladas de la I
parte?
La yuxtaposición de filtros narrativos funciona del mismo modo que la intercalación de
historias en la I parte: su objetivo es añadir perspectivismo a la disposición de la trama
y cuestionar la existencia de una verdad única.
d.- El hecho de que el lector no conozca de primera mano la historia de don
Quijote, ¿nos provoca dudas sobre la verdad o mentira de la narración?
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
[Pregunta de respuesta abierta; suscitar debate en el grupo-clase]
e.- ¿Qué creéis que quería cuestionar Miguel de Cervantes con estos recursos
narrativos? ¿Tiene que ver con la parodia de los libros de caballerías? ¿O podéis
también relacionarlo con el tema del multiperspectivismo barroco?
Ambas cuestiones influyen en la obra: responde al engaño que propiciaban los libros
de caballerías (que jugaban además con el concepto de “historia”, para que el lector
creyera en una supuesta verdad histórica de los hechos narrados) y también al
desengaño metafísico barroco, que ya no cree en una única realidad exterior,
objetivable y accesible a partir de la razón; sino que las realidades son muchas y
relativas.
2.10.- La lengua popular de Sancho Panza
Cervantes fue un gran conocedor del habla popular de su tiempo. El personaje que
mejor transmite el saber del lenguaje coloquial va a ser Sancho Panza.
1.- Dividíos los capítulos en los que aparezca Sancho entre los compañeros de
clase y localizad las frases, expresiones y palabras coloquiales que diga el escudero.
Los capítulos son los que van desde el cap. VII de la Primera parte hasta el final de la
novela.
2.- Clasificadlos en función de si son: a) refranes y frases hechas; b) argot
popular; c) chistes, expresiones cómicas.
a) Refranes y frases hechas: dichos agudos y sentenciosos de uso común.
b) Argot popular: palabras vulgares, malsonantes, propias del habla popular.
c) chistes, expresiones cómicas: en el caso de Sancho, muchas veces los chistes son sin
intención alguna y surgen del contraste con la realidad; o obstante, en otras ocasiones
sí crea chascarrillos a costa de su señor don Quijote.
3.- Buscad su significado en el diccionario y construid frases con estas
expresiones que podáis utilizar hoy en día.
4.- A continuación, podéis crear un repositorio digital con los refranes y
expresiones que hayáis encontrado (con herramientas como prezi o power point, o
también podéis crear una wiki con todo el material que hayáis recopilado).
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
¿Os atrevéis a organizar un concurso de refranes? ¡A ver quién sabe más!
Podéis celebrarlo entre vuestros compañeros de clase, o entre distintas clases de
vuestro colegio o instituto. Organizad un gran torneo de refranes y conceded un
premio al mejor “Sancho Panza” de vuestro centro.
[Preguntas 2, 3 y 4 de respuesta abierta]
2.11.- ¡Hagamos un crucigrama!
HORIZONTAL
3. Nombre real de la dama de don
Quijote: ALDONZA
4. Encantador, mago, que actúa en
una famosa cueva: MONTESINOS
10. ¿Por qué ciudad decide NO pasar
nuestro Quijote al principio de la II
parte? ZARAGOZA
11. Nombre de pila del bachiller más
famoso / Personaje bíblico: SANSÓN
13. Don Quijote es un "loco-..."
ENTREVERADO
14. Instrumento de barbero que
genera gran confusión en la novela:
BACÍA
16. Ínsula de la que Sancho es
nombrado gobernador: BARATARIA
VERTICAL
1. Nombre del caballo de don
Quijote: ROCINANTE
2. Nombre propio del bandolero
catalán más famoso: ROQUE
5. Caballo de madera que llevará a
nuestros personajes a la isla de
Candaya: CLAVILEÑO
6. Escudo de cuero circular:
ADARGA
7. Apellido del galeote que quiere
escribir sus Memorias: PASAMONTE
8. ¿En qué playa es derrotado don
Quijote? BARCELONETA
9. ¿En qué Sierra pasa don Quijote
su penitencia? MORENA
12. En la II parte, es el nombre
propio de la mujer de Sancho
Panza: TERESA
15. Héroe caballeresco, modelo de
don Quijote: AMADÍS
3.- Actividades para trabajar después de la lectura
3.1.- Comprensión lectora.
Señala con una cruz la respuesta correcta:
1.- ¿Cuál de las siguientes obras escribió en primer lugar Miguel de Cervantes?
a.- La Galatea
X
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
b.- El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha
c.- Novelas ejemplares
2.- ¿Cuál es el nombre real del protagonista de la novela?
a.- Alfonso Quijano
b.- Alonso Quijada, Quesada o Quijana
X
c.- Don Quijote
3.- ¿De qué raza era el perro de don Quijote?
a.- Labrador
b.- Cazador
c.- Galgo
X
4.- ¿Cuántas salidas lleva a cabo don Quijote en solitario?
a.- Una
X
b.- Dos
c.- Tres
5.- ¿En qué salida tiene lugar el episodio con los molinos de viento?
a.- En la primera
b.- En la segunda
X
c.- En la tercera
6.- ¿Cuál es el apodo para don Quijote durante la I parte?
a.- El ingenioso hidalgo
X
b.- El ingenioso caballero
c.- El caballero de la triste figura
7.- ¿Escribió don Quijote una carta a Dulcinea del Toboso?
a.- No, se la dictó a Sancho
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
b.- Le mandó un email
c.- La escribió de su puño y letra
X
8.- ¿Cuál es el nombre del vizcaíno?
a.- Miguel de Olazábal
b.- Sancho de Azpetia
X
c.- Eneko Iturriaga
9-. ¿Quién le explica a don Quijote que se han publicado sus aventuras en la II parte?
a.- Diego Miranda
b.- El cura
c.- Sansón Carrasco
X
10.- ¿Cuál es el nombre del caballo de madera capaz de volar?
a.- Caballo de Troya
b.- Rocinante
c.- Clavileño
X
3.2.- ¿Gigantes o molinos?
Leed el siguiente fragmento (I, 8) y responded a las cuestiones siguientes:
a.- Subraya las palabras o expresiones que no comprendas y búscalas en el
diccionario o consúltalas a tu profesor. [Pregunta de respuesta abierta]
b.- ¿Cuál es la realidad que observa don Quijote? ¿Y cuál es la que describe Sancho?
La locura transformadora de don Quijote hace que los molinos sean gigantes, mientras
que Sancho ve la realidad tangible: molinos de viento. Ello redunda en el contraste
locura-cordura, pero también en el multiperspectivismo cervantino.
c.- Elabora dos columnas en las que establezcas las correspondencias entre los
atributos físicos de los gigantes y las características de los molinos.
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
Rasgos comunes entre los gigantes y los molinos: gran tamaño (mucho mayor que la
estatura de un hombre); aspas de los molinos como si fueran brazos en movimiento de
un gigante; la caperuza del molino, en sustitución de la cabeza del gigante.
d.- ¿Qué relación puedes señalar entre este episodio y la definición de la locura de
don Quijote?
Tiene que ver con la imbricación de la fantasía y la imaginación, en tanto que las
imágenes que él percibe del exterior son transformadas en su cerebro y se confunden
con los elementos propios de los libros de caballerías.
e.- Escribe otros episodios de la novela en los que ocurra una trasposición parecida
entre la realidad y la ficción.
El episodio de los pastores y los rebaños (confundidos por ejércitos), el episodio de los
galeotes (confundidos por prisioneros), la batalla con el vizcaíno (confundido por un
raptor de damas), etc.
3.3.- La quijotización de Sancho
a.- Se supone que el caballo de madera Clavileño lleva a los dos protagonistas en un
viaje por el cielo. ¿Con qué elementos establece Sancho comparaciones? Elabora una
lista con ellos (por ejemplo: Tierra = grano de mostaza, etc.).
El objetivo de este ejercicio es que el estudiante vea cómo siempre son términos de
comparación propios de la vida cotidiana de Sancho (agricultura y pastoreo).
b.- ¿Qué son las “siete cabrillas”? Relaciona el último fragmento del texto con un
mapa astronómico.
Las Siete Cabrillas son un nombre popular atribuido a las Pléyades, un conjunto de
estrellas jóvenes, las más grandes de luz azulada.
c.- Describe el proceso de configuración de la realidad que Sancho realiza en este
episodio.
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
Sancho debe adaptar el relato que el auditorio espera de él con sus vivencias,
terrenales y muy cotidianas. De ahí que con su ingenio intente combinar los elementos
propios de su día a día con un viaje fantástico, digno de las historias caballerescas que
escuchaba a su señor, don Quijote.
3.4.- ¿Quién es quién?
A continuación observaréis 5 fragmentos de la novela cervantina y 7 personajes.
Debéis identificar a quién pertenece cada texto:
a.- Don Quijote: 2)
b.- Sancho Panza: 3)
c.- La sobrina (NO)
d.- Sansón Carrasco: 4)
e.- El ama: 1)
f.- La duquesa (NO)
g.- Antonio Moreno: 5)
3. 5.-La muerte de don Quijote
En el capítulo 74 de la II parte, se nos explica la muerte del personaje protagonista de
la novela de Cervantes. Leed detenidamente el fragmento en clase y comentadlo
entre todos.
a.- ¿Os parece un buen final? ¿Es un final irónico? ¿Qué significado tiene en el
conjunto de la obra?
Comentarios abiertos. El protagonista muere cuando ya no es posible seguir optando
por la restauración del mundo caballeresco en su realidad coetánea. Y muere habiendo
recuperado la cordura.
b.- Os proponemos un reto: dividíos en pequeños grupos (2-3 personas) y
reescribid el final de Don Quijote de la Mancha. ¿Qué hubiera hecho, de seguir vivo?
¿Os podéis imaginar una nueva salida de don Quijote y Sancho Panza? ¿Por qué
lugares pasarían los dos personajes? ¿Qué aventuras les sucederían?
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
[Pregunta de respuesta abierta]
3.6.- La libertad del hombre
Uno de los muchos debates que plantea la obra de Miguel de Cervantes es el tema
del libre albedrío, un motivo muy importante durante el siglo XVII en toda Europa:
a.- ¿Qué opináis vosotros? ¿Existe el Destino? ¿O nosotros decidimos nuestro
futuro? Organizad un debate en clase. Para que sea más divertido, podéis dividiros
en dos grandes grupos: unos estaréis a favor de la existencia del libre albedrío; y los
otros, defenderéis lo contrario, es decir, que no existe. Argumentad vuestra postura
y ¡a ver quién gana el debate! [Pregunta de respuesta abierta]
b.- El libre albedrío es uno de los temas de la conocidísima obra teatral La vida
es sueño de Pedro Calderón de la Barca, estrenada en 1635 (20 años después de la
publicación de la II parte de Don Quijote de la Mancha). Leed el monólogo que el
protagonista de la obra, Segismundo, dirige al público: [Texto presente en la edición]
a.- Segismundo está preso, encadenado, en una cueva. ¿Crees que esta cárcel
es simbólica? ¿Qué puede representar?
Calderón de la Barca asume la visión barroca de la vida como cárcel, como sueño. En
ese sentido, la cueva de Segismundo nos recuerda también a la caverna de Platón, en
la que los hombres están encadenados, solo ven sombras y no conocen la luz
verdadera del sol (luz = verdad). Así, la cárcel de Segismundo es la cárcel del cuerpo
mortal y de los sentidos, que nos proporcionan un conocimiento relativo, caduco e
imperfecto del mundo.
b.- ¿En qué versos del monólogo localizas el tema del libre albedrío?
Especialmente en la repetición salmódica del motivo “Y teniendo yo más (vida,
instinto, albedrío...) tengo menos libertad”.
c.- ¿Con qué elementos se compara Segismundo en el monólogo?
Aves, peces, culebras, ríos, flores, necios (“brutos”).
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
d.- ¿Cómo puedes relacionar este texto (posterior) con la obra de Cervantes?
La obra cervantina cuestiona los límites entre la realidad y la ficción, debate que está
en el centro de la concepción de la vida como sueño (o del cuestionamiento de las
fronteras entre el sueño y la vigilia). A la vez, enarbola la defensa del libre albedrío
humano, en tanto que don Quijote decide ser quien él quiere ser y no quien la
sociedad le dicta.
3.7.- Leed los siguientes fragmentos de la obra “El licenciado vidriera”, que Miguel de
Cervantes publicó en 1613 en sus Novelas ejemplares: [Texto presente en la edición]
a.- Analizad la frase del texto “se hizo tan famoso en la universidad, por su
buen ingenio y notable habilidad, que de todo género de gentes era estimado y
querido”. ¿Algún concepto de esta oración os es familiar? ¿Qué relación podéis
trazar con el personaje protagonista de Don Quijote de la Mancha?
En la base común a ambos personajes cervantinos está el ensayo de Huarte de San
Juan y la descripción de la teoría de los humores.
b.- En esta novela ejemplar, el protagonista Tomás Rodaja cree ser de vidrio,
pero sigue respondiendo con sensatez y cordura a todas las demás cuestiones; en la
II parte del Quijote, el protagonista solo se comporta como un loco en lo referente a
cuestiones de caballería andante y es prudente y sensato en todo lo demás. ¿Son
ambos personajes dos locos-entreverados?
El licenciado Vidriera está acometido de una locura transformadora que es también
específica, como la de don Quijote (el caballero solo está loco en lo que se refiere al
mundo de la caballería; y Tomás, en lo referente a su cuerpo de cristal). En todo lo
demás, son de un juicio atinado que sorprende a las gentes a su paso.
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
4.- Lecturas complementarias: Don Quijote de la Mancha en la literatura española
contemporánea
4.1.- Leed el siguiente fragmento del capítulo III de La Desheredada, novela de Benito
Pérez Galdós que inaugura el Naturalismo en España en 1881. La protagonista,
Isidora Rufete, describe a su padre, Tomás Rufete, a un funcionario del sanatorio
mental donde está recluido: [Texto presente en la edición]
a.- Tomás Rufete es un cesante. Buscad información sobre el significado de este
concepto y su relación con la historia de España del siglo XIX.
Los sucesivos y rápidos cambios políticos durante la España de la Restauración
provocaba que, a cada cambio de partido político en el poder, se depurara la
Administración Pública. Es decir, se despedían (“se cesaban”) a los funcionarios que
habían trabajado con el gobierno anterior y se llenaban esos espacios con funcionarios
afines a la nueva ideología. Galdós recoge esta figura porque se convirtió en una
realidad frecuente y dramática en la España de la época.
b.- ¿No os parece curioso que la familia Rufete proceda de la Mancha, de Tomelloso?
¿Qué relación podéis establecer con la obra de Cervantes?
No en vano, la locura de Tomás Rufete será también transformadora de la realidad y va
a superponer una realidad ideal. Isidora heredará esta tendencia y, en lugar de nutrirse
de libros de caballerías, lo hará con novelas sentimentales y folletinescas. Del mismo
modo que Cervantes arremetió contra los libros de caballerías, Benito Pérez Galdós lo
hará contra el exceso de novela folletinesca en el siglo XIX.
c.- ¿Cómo se origina la locura de Tomás Rufete? ¿Podéis comparar este fragmento
con el capítulo 1 de la I parte de Don Quijote de la Mancha?
Surge de pasarse las noches en vela, leyendo documentos oficiales del Estado (que
eran los que publicaban las cesantías), y, como don Quijote leyendo de claro en claro,
se le secó el cerebro.
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
4.2.- Y comentad un segundo fragmento del capítulo IV de La Desheredada
galdosiana: [Texto presente en la edición]
a.- Compara la actitud de Miquis (personaje de la novela, médico, amigo leal
de Isidora) y la de la muchacha protagonista. ¿Qué distinta perspectiva tienen de la
realidad? ¿Se parecen a las de don Quijote y Sancho Panza, en algún aspecto?
La perspectiva de Miquis es la del sentido común, el de la bondad moral. Como
Sancho, quiere que Isidora toque con los pies en el sueño. Isidora, por el contrario,
embellece la realidad circundante y la adapta a su visión de las cosas.
b.- Analiza la siguiente frase del texto: “Así la realidad se fantaseaba a sus
ojos maravillados, tomando dimensiones y formas propias de la fiebre y del arte”. ¿A
qué te recuerda? ¿Es posible comparar la fantasía de Isidora con la locura
transformadora de don Quijote?
Claramente el personaje galdosiano es un homenaje al protagonista de Miguel de
Cervantes. Isidora transforma en su imaginación la realidad triste que vive y el
alejamiento de esa realidad va a provocar su degradación final.
4.3.- Leed este fragmento de Últimas tardes con Teresa, de Juan Marsé, publicada en
1966: [Texto presente en la edición]
a.- ¿Cuál es el rasgo más quijotesco del protagonista de la novela, Manolo
Reyes, alias Pijoaparte?
Como don Quijote, superpone a la realidad que observa, la realidad ideal aprendida en
el cine o en las novelas de quiosco. Al referente quijotesco, podemos sumar el del
cuento tradicional de “La Lechera”. El Pijoparte vive tanto en su mundo ideal, que
acaba chocando frontalmente con la triste realidad que habita.
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Solucionario: La casa de Bernarda Alba
b.- ¿Podéis relacionar las tres lecturas: Don Quijote, La Desheredada y Últimas
tardes con Teresa? [Pregunta de respuesta abierta]
c.- Investigad acerca de la influencia de Cervantes en un novelista actual, vivo,
como Juan Marsé.
Marsé manifestó en diversas entrevistas cómo en su adolescencia, la lectura de Don
Quijote de la Mancha lo impactó hasta el punto en que la lectura de la novela
cervantina está en la base de su tercera novela, Últimas tardes con Teresa.
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