Spanish Gallery Talk Pre Columbian Oct

¡Todos son bienvenidos!
Sobre Nosotros
Nosotros somos estudiantes de español
en la Universidad de Alabama, en
Tuscaloosa. Otros estudiantes en
nuestra clase van a presentar aquí en El
Museo de Arte de Birmingham y en El
Museo de Historia Natural en
Tuscaloosa en las próximas semanas.
¡Esperamos verlos allí también! Viejo Oro
Muchos grupos Mesoamericanos, incluyendo
los habitantes de la costa de Veracruz, los
Aztecas y los Zapotecas, rindieron culto al
dios Huehueteotl, también denominado “viejo
oro”. Usualmente, se lo representa con un
rostro muy arrugado y casi sin dientes.
Muchas representaciones de Huehueteotl
están hechas en piedra más que en arcilla
cocida, y tienen la forma de una figura
sentada con la piernas cruzadas y llevando
un sombrero con forma de disco plano. Las
versiones de piedra sirven como braseros de
incienso. En contraste con otros ejemplos de
esculturas de deidades que han sido
encontradas en excavaciones,
fundamentalmente en templos o centros
rituales, las figuras de Huehueteotl a
menudo fueron encontradas en residencias;
una deidad doméstica, él era considerado el
dios del fuego y el guardián del hogar. La
deidad Xiuhtecuhtli también está asociada
con el fuego; sin embargo, él es típicamente
representado como juvenil y vigoroso, y se lo
vincula con los guerreros jóvenes.
Más que objetos
bonitos: El legado
precolombino
Sábado 17 de octubre - 3:00 PM
Dept. Modern Languages and Classics
http://mlc.ua.edu
Para información: [email protected]
Sobre la locación del museo
La dirección del museo es:
2000 Reverend Abraham Woods Jr
Boulevard, Birmingham, AL 35203
Si tienes problemas, llama
a: (205)-254-2565
Las civilizaciones precolombinas
tenían una historia muy rica. Su
arte muestra muchos aspectos
de sus distintas culturas. En este
encuentro, vamos a explorar la
belleza y la historia de su arte
para entender más sus vidas.
Presentan: Tobi Adedokun, Zoe Guckien,
Kayla Hagemann y Luke MacFee
Mascara
El sitio antiguo de Teotihuacán fue un gran
centro urbano en la región central de México.
Durante su apogeo, alrededor del año 600 d.
C. Teotihuacán era la sexta ciudad más
grande del mundo, con una población de entre
125,000 y 150,000 ciudadanos. El sitio es
mayormente conocido por su recinto ritual,
que consiste en pirámides de piedra colosales
y templos situados a lo largo de una avenida
central, y por sus fantásticas obras de arte.
Teotihuacán estuvo activa por setecientos
años, antes de ser atacada y quemada
alrededor del año 750 d. C. El sitio nunca
volvió a ser habitado, y tampoco se conocen ni
el lenguaje, ni el origen étnico de las personas
que lo habitaron. Numerosas máscaras de
piedra como ésta se han encontrado en
Teotihuacán, y los expertos creen que estas
máscaras eran utilizadas en un contexto
funerario.
Crédito por imágenes: Museo de Arte de Birmingham.
Urna Representando a Cosijo
Cosijo era uno de los dioses más importantes
de la cultura Zapoteca a causa de su
asociación con la lluvia. Los antiguos
Zapotecas eran agricultores y dependían de la
llegada oportuna de la lluvia para su
supervivencia. La palabra cosijo significa
“relámpago” en la lengua Zapoteca, y el dios
era invocado como el “gran espíritu del
relámpago”. Él tiene aspectos en común con
Tláloc, el dios del agua entre los Aztecas, y
Chaac, adorado por los Mayas. Las
representaciones de Cosijo mezclan elementos
de la tierra-jaguar y el cielo-serpiente, ambos
asociados con la fertilidad. Sus cejas
representan el cielo y sus párpados inferiores
las nubes, mientras que la lengua bífida
representa un rayo. Los orejas de Cosijo están
adornadas con aros, y también lleva un collar,
ambos probablemente representaciones de
jade. Urnas como ésta eran encontraban
colocadas en tumbas Zapotecas.
Vasija Cilindrica
Esta vasija cilíndrica policromática muestra una
procesión de tres animales: el mono, el jaguar, y
el coatimundi (similar en su apariencia al
mapache). El grupo se mueve de la izquierda a
la derecha- en la dirección del sol durante su
viaje nocturno por inframundo. La bufanda roja
anudada al cuello de cada animal es una
referencia a la muerte y posible sacrificio. Otra
alusión a la muerte y el inframundo es el dibujo
del jaguar en las patas frentales y traseras. Estas
figuras no son animales reales, sino seres
sobrenaturales denominados “ways”- entidades
espirituales que coexisten como alter egos de los
seres humanos. Otras características extrañas y
representaciones humanizadas los muestran
como espíritus acompañantes, tales como los
ojos inyectados en sangre del jaguar y las orejas
desproporcionadamente largas del mono. Las
vasijas Mayas se enterraban en las tumbas,
aunque algunas eran utilizadas para servir
comida y bebida, y también para cumplir con
propósitos rituales.