Marc Soler publica una crónica sentimental de los faros del litoral

48 LA VANGUARDIA
*DOLORS JUNYENT GALERIA D'ART (c/ Aragó, 268, Barcelona.
Tel. 93-215-63-93). Espai A: Fons de la Galeria s. XIX-XX.
Espai B: Artistes contemporanis.
FALCÓ GÜELL, Olis Monells. C/ Vilanova n.º 3 (Baix Empordà)
Tel. 972-630-182, movil 626-411-033.
*FOZ: C/ Sant Bartomeu, 15. 08870 Sitges. T. 93-894-25-92.
www.galeriafoz.com del 22 de juny al 19 de juliol, olis de
AGUILAR MORE.
GALERIA BARCELONA. Plaça Dr. Letamendi, 34 Bcn. Telèfon
93-323-38-52. www.galeriabarcelona.com De dilluns a divendres, de 10 a 14 i de 17 a 20 h. Carlos Lizariturry, esculturas.
C U L T U R A
SÁBADO, 14 JULIO 2007
Marc Soler publica una
crónica sentimental de los
faros del litoral catalán
GALERIA CARLES TACHE. Consell de Cent, 290 / 934878836.
"Liliane Tomasko".
*GALERIA COMAS. Psg. de Gràcia, n.º 114. 08008 BCN. Tel.
93-415-32-99 www.galeriacomas.com COLLECTIVA "Els Nostres Artistes"
GALERIA JOAN GASPAR. Pça. Letamendi, 1. T. 93-323-07-48.
"Accrochage" 2007. Es podra visitar durant els mesos de Juliol, Agost i Setembre.
* GALERIA JOAN PRATS - ARTGRÀFIC (Balmes, 54. Telèfon
93-488-13-98). Ray Smith.
* GALERIA JOAN PRATS (Rambla de Catalunya, 54. Tel.:
93-216-02-90, www.galeriajoanprats.com). Fabian Marcaccio.
* GALERIA - MARIA JOSE CASTELLVI. (Consell de Cent, 278.
Telef. 93-216-04-82. [email protected]
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www.galeriamariavillalba.com). Col·lectiva.
*GALERIA MONTCADA C/ Montcada, 20 Tel. 93-268-00-14.
[email protected]. P. García Villegas, J. Pelegrí, R.
Royo y D. Torres. Martes a sábado 10,30 a 14 y 16 a 20,30 h.
y domingos de 10,30 a 14,30 horas
GALERIA ROGLAN. C/ Santaló, 26. Tel. 93-209-79-80.
www.roglan.com. Bcn Col·lectiva d'estiu pintors de la Galeria.
Juliol - setembre.
* GALERIA TUSET Art Contemporani. (Tuset, 3. Teléfono.
93-200-99-99). Sala 1: Cayana Domingo. Sala 2: Mª. Rosa
Saénz de Pipaón. Fondo de arte en permanencia. Visite nuestra web: www.gtuset.com
GALERIA VICTOR SAAVEDRA, c/Enric Granados, 97.
Tel. 93-238-51-61. Dis Berlin. " Mi casa en el cielo".
GAL-GALLERY. (San Eusebio 47, 08006 Bcn. T. 93-200-18-29
www.gal-gallery.com) Colectiva: El color del viaje.
* IGNACIO DE LASSALETTA. (Rbla. Catalunya, 47. 08007 Barcelona. Telf. 93-488-00-06). 30 aniversari: Benjamín Palencia.
* JORDI BARNADAS. Consell de Cent, 347. / 93-215-63-65.
Col.lectiva, 15è aniversari de la Galeria. Fons d'obra original i
gràfica. Obert dissabte.
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"L'éternel féminin". Muestra colectiva de fotografía del 14 de
junio al 30 de julio, de martes a sábado de 17 a 20.30 hs.
MARAGALL SALA D'ART (Rbla. Catalunya, 116. Telèfon
93-218-29-60), www.maragallart.com Colectiva-Pintors eterogènics i singulars.
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València, 284, 1.º, 2.ª A, Tel. 93-467-44-54, Barcelona). Sobre
el Humor.
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Jocher, "Unshaven Realities".
* N2. IGNACIO DE LASSALETTA Y ASC. (Enric Granados, 61.
08008 Barcelona. Tel. 934-520-592). Sicalipsis.
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Barcelona. www.saladalmau.com. Pintors de la Galeria.
* SALA PARÉS (Petritxol, 5. 08002 - Barcelona. Telefono
93-318-70-20). Col.lectiva d'estiu.
*TRAMA. (Petritxol, 8. 08002 - Barcelona. T. 93-317-48-77).
Exposició col.lectiva.
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Joan Pla. Fins el 15.09. www.3punts.com
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Telf. 977-23-78-41). Col.lectiva, fi temporada.
LLEIDA
* SALA D'ART TERRAFERMA. Grup Escolà. (Bisbe Ruano, 15.
Telf. 973-27-25-88). Col.lectiva, fi temporada.
EXPOSICIONES
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08002 Barcelona). Exposicions: "Joia i vidre, ciència i creativitat", "Ombres. Un entorn possible o imaginari, de Carles Vives"
i "La Pauma a les Terres de l'Ebre, Mas de Barberans" (fins el
15 de juliol). De dilluns a divendres, de 10 a 19 h. Dissabtes,
de 10 a 14 h i de 15 a 19 h. Diumenges i festius, de 10 a 14 h.
Entrada lliure.
CENTRE D'ART SANTA MONICA. La Rambla, 7. 93-316-28-10.
Entrada lliure. Horari: de dimarts a dissabte, d'11 a 20 h. Diumenges i festius d'11 a 15 h. wwwcentredartsantamonica.net.
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inf. 93-356-10-50. Edifici Fòrum. Rambla Prim, 2-4. Barcelona sensacions: Barcelona, la seva vida, la seva gent. Ciutat
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trucada + 0,05 € + IVA minut tarifat per segons). Horari: dt. a
dv., d'11 a 14 i de 16 a 20.30 h; ds., d'11 a 20.30 h; dm. i festius, d'11 a 15 h; dilluns, tancat. Espai 2: "El Rei de la Casa.
Adults als deu. Nens als quaranta". Fins al 24 de setembre. Visites guiades gratuïtes cada dimarts a les 18 h.
MARC ARIAS
Marc Soler, a bordo del Far Barcelona, con el faro de Montjuïc al fondo
n Recuperar la historia
de los faros catalanes se
convirtió para el periodista
y crítico en un pretexto para
hacer un viaje físico,
literario y sentimental
ROSA MARIA PIÑOL
BARCELONA. – El periodista y crítico
Marc Soler (Barcelona, 1950) publicó en
La Vanguardia en el verano del 2004 una
serie sobre los faros de la costa catalana.
Allí recordaba la simbología que rodea a
estas edificaciones decimonónicas y la
gran cantidad de literatura que han generado (de Virginia Woolf a Albert Sánchez Piñol, de Foix a Alberti). Aquellos reportajes, en los que reconstruía la historia de
estas luces costeras, han dado origen ahora
a un libro, Els fars de Catalunya (La Magrana), que enriquece aquella información
básica con nuevas investigaciones.
“La realización de este libro se convirtió
para mí en un viaje a la vez físico, literario
y sentimental. Y la presento en una mezcla de géneros: biografía, reportaje, entrevistas, historias derivadas de postales antiguas, citas literarias”, explicó Marc Soler
al presentar el jueves el volumen, a bordo
del velero Far de Barcelona, que cubrió para la ocasión una breve navegación por la
zona portuaria barcelonesa, desde la Barceloneta hasta el faro de Montjuïc.
El escritor repasa la historia de las linternas costeras desde su origen, durante el reinado de Isabel II, a mediados del siglo
XIX, hasta su extinción, en 1992, con la
llegada de las nuevas tecnologías, que dejaron obsoleto el solitario oficio de farero.
Lo hace a partir de las memorias de los proyectos de los ingenieros que diseñaron los
faros y también de los libros de órdenes y
de servicio de los fareros. También aporta
testimonios, como una entrevista con Elvira Pujol, la última farera del cabo de
Creus, en el que permaneció veinte años.
Pero Soler engarza la historia de los faros en la evolución histórica del litoral catalán, en el que están enclavados. Es “un
viaje personal a caballo entre el pasado y
el presente”, desde finales del siglo XIX
hasta las primeras oleadas masivas de turistas en los años cincuenta y sesenta.
“Guardo el recuerdo personal del Lloret
de los años cincuenta, con su playa prácticamente desierta y las mujeres de los pescadores vestidas de negro remendando las
redes –explicó el autor–. Los faros son el
pretexto, el hilo conductor que me ha llevado de un extremo a otro de la costa”.
Paralelamente a la extinción de los fareros (“ahora existen los ingenieros técnicos
en señales marítimas”), se produjo la desaparición de otras formas de vida tradicionales. “Del modelo de vida del pescador
payés se pasó al modelo socioeconómico
enfocado al turismo”, apuntó Soler.
En esta crónica sentimental –que se ilustra con fotografías de postales antiguas– el
autor desliza algunos elementos de ficción
y numerosas citas literarias de autores que
han escrito sobre la costa catalana y los faros, como Josep Pla, Carlos Barral, Josep
Maria de Sagarra, Sebastià Joan Arbó, Ramon Gomis, Norman Lewis, Albert Sánchez Piñol o Toni Sala, entre otros.
Hoy los antiguos faros están abandonados, excepto el del cabo de Creus y el de
Tossa. El preferido de Soler es el de Calanans, de Cadaqués, “pequeño pero colgado de un acantilado y desde el que se domina una vista impresionante”.c
ANTON M. ESPADALER
Movida Pujols
L
os amigos de Francesc Pujols no paran nunca.
No sólo anuncian en las páginas del boletín de
la asociación –que muy lógicamente se llama
Tot pagat– multitud de actividades, sino que
algunos de sus más conspicuos miembros, como el profesor Joaquim Auladell, nos abruman en su labor editorial dedicada a la recuperación de textos de autores que,
como mínimo, también interesaron a Pujols. Ahora mismo acaba de aparecer, a cargo de la Taula Pujols, que
preside, una reproducción facsimilar de un texto desopilante de Pompeu Gener, amenizado con dibujos de
Apel·les Mestres, titulado Una teogonia índia. Se trata
de un texto breve, publicado en la revista Joventut en
1901, y constituye una parodia desbocada no tanto de
los libros fundacionales de las religiones y de su peculiar lenguaje como del atractivo que éstos ejercieron
sobre una cierta intelectualidad europea que con el colonialismo descubrió el exotismo de lejanas mitologías.
Al mismo tiempo, en otros frentes editoriales hay
quien se está pensando reeditar una de las creaciones
más curiosas y sorprendentes de Francesc Pujols, como
es su versión de la historia bíblica de Job. Su Llibre de
Job, publicado en 1922, se presenta como una traducción parafrásica, que el autor quiere presentar a los catalanes, “que se lo merecen todo”, como “un drama en
tres actos y en verso... i escrit en català del que ara es
parla”. Que es también una manera de decir que Job no
era un superhéroe sino alguien común y corriente, de lo
que se derivan muchas cosas. La finalidad de la versión
del llamado filósofo de la torre de las Hores –que no fue
más que una modesta casa de veraneo– no es otra que la
de insistir en uno de sus principios más conocidos: la
inexistencia de una relación entre religión y moral, pues
lo contrario y normalmente sostenido es falso, “como la
experiencia nos enseña y la ciencia nos lo corrobora”.
No sé si Pujols confiaba mucho en las posibilidades teatrales de sus versos, pues no se está de decir, en un prólogo que no tiene desperdicio, que si “vinieran y le dijeran al traductor si quería poner dinero en la empresa
que se encargara de representar la obra en un teatro para ver si habría llenos, sobre todo los sábados por la noche y los domingos
por la tarde, que son
EL FILÓSOFO
los días que va más
gente al teatro, diría
insistía en la
que preferiría guardárselo o colocarlo en
inexistencia de una otros negocios más seguros que éste, porque
relación entre
un teatro cuesta mucho de llenar, y quizá
religión y moral
no podría pasar de media entrada, que es lo
más fácil”.
Quien superó estos registros fue Víctor Moixic, que
puso en escena la noche de San Joan su versión de la
Hiparxiologia de Pujols en la denominada sala LlullPujols de la nave Naumon, el barco que la Fura dels
Baus tiene anclado en el puerto de Barcelona. Este libro
viene subtitulado como “ritual de la religió catalana”,
que no es otra cosa que el sistema religioso inventado
por el mismo Pujols. La celebración del ritual no prevé
un templo, sino un teatro, con los fieles confortablemente sentados, asistiendo a la representación de una doctrina que cuenta con que los hombres alcanzan la divinidad sin que Dios esté pendiente de ellos, según un racionalismo de base romana, mantenido a lo largo de los
siglos en Catalunya. El hallazgo resulta tan formidable
que hace suponer a su autor que la humanidad nos estará tan agradecida que un catalán lo tendrá todo pagado,
hasta el punto de que algunos, “por modestia, se harán
pasar por extranjeros”.c