arquidiocesis - Library

i l l Broward -Dade - Monroe
Arquidiocesis de Miami
Vol41 Noli
21 de enero de 1994
75 ctvos
Jbvenes del grupo de St. Brendan 'Youth for Life' que cada afio viaja a Washington para entregar rosas rojas-simbolo de la vlda, a los congresistas: Jessica Morato, Michelle Zamora, Debbie Ramirez, Adrian Martinez, Danett Ramirez, Edith Mantecon y Jenny Bayona.
Foto por Araceli M. Cantero
Siempre
del lado
de la vida
Se defiende la Iglesia
de Chiapas
Homenaje al arzobispo
en Homestead
Nueva coordinacion
a la Pastoral Hispana
6.5 millones es la
meta del ABCD
Nuevo presidente para
la Univ. de Sto Tomas
4
5
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11
2 / La Voz Catblica
21 deenerode 1994
CATECISMO
"No daras falso testimonio
contra tuprojimo..."
en la vida de la Iglesia, los impulsa a actuar como
Este esel octavo de una seriede fragmentos del Cate- testigos del evangelio y de las obligaciones que de el
cismo de la Iglesia Catolica, aprobado por el Papa el 25 se derivan. Este testimonio es trasmision de la fe en
de juntodel992.Continuard enlasproximas ediciones. palabras y obras.
Ill Las ofensas a la verdad
2475. Los discipulos de Cristo deben "rechazar
"No daras testimonio falso contra tu projimo (Ex
toda malicia y todo engaflo, hipocresias, envidias y
20,16). Se dijo a los antepasados: "No perjuraras,
toda clase de maledicencias (1 P2,l).
sino que cumpliras al Senor tus juramentos" (Mt
2476. Falso testimonio y perjurio. Una afirmacion
5,33)
contraria a la verdad posee una gravedad particular
2464. El octavo mandamiento prohibe falsear la
cuando se hace publicamente y ante un tribunal es
verdad en las relaciones con el projimo. Este
un falso testimonio (cf Pr 19,9). Cuando se pronuncia
precepto moral deriva de la vocation del pueblo
bajo juramento se trata de perjurio. Estas maneras de
santo a ser testigo de su Dios, que es y que quiere
obrar (...) comprometen gravemnete el ejercicio de la
la verdad. Las ofensas a la verdad expresan,
justicia y la equidad de la sentenciapronunciada por
mediante palabras o acciones, un recnazo a comlos jueces.
prometerse con la rectitud moral: son infidelidades basicas frente a Dios, y en este sentido, soca2477. El respeto de la reputacion de las personas
van las bases de la Alianza.
prohfbe toda actitud y toda palabra susceptible de
causarle un dano injusto (cf CIC can 220). Se hace
I. Vivir en la verdad
culpable: de juicio temerario, de maledicencia, de
2465. El Antiguo Testamento lo proclaim: Dios
calumnia.
2483. La mentira es la ofensa mas
Resumen del Octavo Mandamiento
directa contra la verdad. Mentir es hablar
u obrar contra la verdad para inducir a
2504. "No daras falso testimonio contra tu projimo" (Ex
error al que tiene el derecho de cono20,16). Los discipulos de Cristo se han revestido del
cerla. Al lesionar la relacion del hombre
Hombre Nuevo, creado segiin Dios, en la justicia y santidad
con la verdad y con el projimo, la mende la verdad" (Ef 4,24).
tira ofende el vinculo fundamental del
2505. La verdad o veracidad es la virtud que consiste en
hombre y de su palabra al Senor.
mostrarse verdadero en sus actos y en sus palabras, evi2484. La gravedad de la mentira se
tando la duplicidad, la simulacion y la hipocresia.
mide segiin la naturaleza de la verdad
2507. El respeto de la reputation y del honor de las
que deforma, segiin las circunstancias,
personas prohibe toda actitud y toda palabra de maledicenlas intenciones del que la comete y los
cia o de calumnia.
dafios padecidos por los perjudicados. Si
2509. Una falta cometida contra la verdad exige reparala mentira en si solo constituye un
tion.
pecado venial, sin embargo llega a ser
2511. "El sigilio sacramental es inviolable" (CIC can
mortal cuando lesiona gravemente las
983,1). Los secretos profesionales deben ser guardados. Las
virtudes de la justicia y la caridad.
confidencias perjudiciales a otros no deben ser divulgadas.
IV EL respeto de la verdad
2512. Las sociedad tiene derecho a una informacion
2488. El derecho a la comunicacion de
fundada en la verdad, la libertad, la justicia. Es preciso
la verdad no es incondicional. Todos
imponerse moderation y disciplina en el uso de los medios
deben conformar su vida al precepto
de comunicacion social.
evangelico del amor fraterno. Este exige,
2513. Las bellas artes, sobre todo el arte sacro, "estan
en las situaciones concretas, estimar si
relacionadas, por su naturaleza, con la infinita belleza
conviene o no revelar la verdad a quien
divina, que se intenta expresar de algiin modo, en las obras
la pide.
humanas.
2490. El secreto del sacramento de
Reconciliation es sagrado y no puede
es fuente de toda verdad. Su Palabra es verdad (cf
ser revelado bajo ningiin pretexto.
Pr. 8,7; 2S 7,28).
2492. Se debe guardar la justa reserva sobre la vida
2466. En Jesucristo la verdad de Dios se
privada de la gente. Los responsables de la comunimanifesto en plenitud. "Lleno de gratia y de
cacion deben mantener un justo equilibrio entre las
verdad" (cf Jn 1,14,). El discipulo de Jesus "perexigencias del bien comiin y el respeto a los derechos
manece en su palabra: para conocer la verdad que
particulares.
hace libre" (cf Jn 8,31-32)
V. El uso de los medios de comunicacion social
2467. El ser humano busca naturalmente la
2494. La informacion de estos medios esun
verdad. Esta obligado a honrarla y atestiguarla.
servicio del bien comiin (cf IM 11). La sociedad tiene
"Estan obligados tambien a adherirse a la verdad
derecho a una informacion fundada en la verdad, la
una vez que la han conocido y a ordenar toda su
libertad y la solidaridad.
vida segun sus exigencias" (DH2).
2497. Por razon de su profesion en la prensa, sus
2468. La verdad como rectitud de la action y de
responsables tienen la obligation en la difusion de la
la palabra humana tiene por nombre veracidad,
informacion de servir a la verdad y de no ofender a la
sinceridad o franqueza. La verdad o veracidad es
caridad. Han de esforzarse por respetar con una
la virtud que consiste en mostrarse veraz en los
delicadeza igual, la naturaleza de los hechos y los
propios actos y en decir verdad en sus palabras,
limites y el juicio critico respecto a las personas.
evitando la duplicidad, la simulacion y la hipoDeben evitar ceder a la difamacion.
cresia.
VI. Verdad, belleza y arte sacro
II "Dar testimonio de la verdad"
2501. El ser humano creado a imagen de Dios"
2471. Ante Pilato, Cristo proclama que habia
(Gn 1,26), expresa tambien la verdad de su relacion
"venido al mundo para dar testimonio de la
con Dios Creador mediante la belleza de sus obras
verdad" (Jn 18,37) el cristiano no debe averartisticas. El arte, en efecto, es una forma de expreonzarse de dar testimonio del Senor" (2 Tm 1,8).
sion propiamente humana; por encima de la satisfacn las situaciones que exigen dar testimonio de la
tion de las necesidades vitales, comiin a todas las
fe, el cristiano debe profesarla sin ambigiiedad, a
criaturas vivas, el arte es una sobreabundancia
ejemplo de San Pablo ante sus jueces. Debe
gratuita de la riqueza interior del ser humano.
guardar una "conciencia limpia ante Dios y ante
2503. (...) los obispos deben personalmente o por
los hombres" (Ech 24,16).
delegation vigilar y promover el arte sacro antiguo y
2472. El deber de los cristianos de tomar parte
nuevo en todas sus formas.>
f
Notas al
margen
En este mes de enero, la vida es protagonista: En
las calles de Washington miles se han dado cita
para defender la vida por nacer. En las calles del
norte de LosAngeles, miles han sido citadas por un
terremoto y luchan por salir adelante y no dejar
que se apague el deseo de vivir. Lo mismo ocurre
en otros lugares donde la opresion, o el hambre, o
la guerra son amenaza continua para tantos seres
humanos. Lugares como Cuba, Haiti, Chiapas,
Surafrica, la Franja de Gaza o las aldeas de la Antigua Yugoslavia
donde la vida se sigue El Papa pide algo
apagando a causa de
muy sencillo. tsta al
un conflicto que no
parece ver su solution. alcance de todos
El Papa acaba de
ayunar y orar por la
hablar de todo ello
lanzando un grito que paz en los Balcanes
despierte la conciencia los dias 21 y 23 de
de la comunidad internacional. El mismo dia enero.
que se dirigia a los
~
diplomaticos en el Vaticano, Juan Pablo II ha hecho
un llamado universal a la paz, convocando a los
cristianos para un dia de ayuno el 21 de enero y un
dia de oration el domingo 23 por la paz en losBalcanes en donde " continua la lucha y estamos viendo
las formas mas inicuas de extremismos."
No se hace esperar la reaction de todos ante las
noticias de devastation de un terremoto como el de
Los Angeles que hasta el momento ha cobrado 30
muertos. Pero ^acaso nos hemos dado cuenta de
que pasan de 1.6 millones los seres que pierden la
vida por el aborto en este pais? ^Como reaccionamos ante los constantes atentados contra la vida en
los Balcanes, ante su continua destruction?
El Papa quiere que reaccionemos. El Papa quiere
que hagamos algo . Y nos pide algo muy sencillo.
Esta al alcance de todos ayunar y orar. Es un modo
de apostar por la vida.
Vnz CATOUCA
ISSN-1044-1883
Spanish Newspaper of the Archdiocese of Miami
ARACELI M. CANTERO, Executive Editor
Maria Vega : staff writer.
Maritza Alvarez : Advertising, Circulation.
Columists: Jesus Arina, Ricardo Briz, Samuel Diaz,
Teresa Femandez-Soneira, P. Jorge Garcia, P. Jose Luis
Hernando, Elena Muller-Garcfa, Christy Romero, Elaine
Marrero Syfer.
Photography and design: Araceli Cantero, Maria Vega.
Offices: 9401 Biscayne Blvd., Miami, FL 33138-2970
Ph. (305) 757-6241, FAX (305) 754 1797
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and reaches 34,000 homes and 105 Catholic parishes
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La Voz Cat6lica / 3
21 deenerode 1994
NOTICIAS
Jerusalen ha de
estar accesible a
todos los credos
VATICANCK CNS) -El
Vaticano tiene " el deber y el
derecho" de exigir un estatus
especial para la ciudad de Jerusalen que incluya garantias
internacionales para un libre
acceso a los santos lugares, ha
dicho un vocero de la Santa
Sede.
La ciudad de Jerusalem no
queda mencionada en los
acuerdos fundamentales del
pasado 30 de diciembre entre
el Vaticano e Israel porque su
identidad religiosa y cultural
va mas alia del alcance de un
acuerdo entre dos estados, diio el vocero Vaticano Joaquin
Navarro Vails.
Aunque el historico acuerdo
que establece relaciones diplomaticas entre ambos paises
establece que el Vaticano
permanecera al margen de las
iisputas politicas enTierra
,anta, insiste que quien
ejerza la soberania sobre
Jerusalen, ha de preservar un
estatus especial que proteja la
identidad de una ciudad que
es sagrada para judios, cnstianos y musulmanes.
El mismo hecho de que la
mayoria de las embajadas en
Israel estan localizadas en Tel
Aviv y no en Jerusalen refleja
el consenso internacional de
que esa ciudad no se puede
considerar como capital solo
de Israel, dijo el vocero quien
explico que la nunciarura del
Vaticano estara ubicada en
Jaffa, un suburbio de Tel
Aviv.
Despues de casi 50 anos de
_ elaciones informales no siempre faciles, el Vaticano formaiizo relaciones diploma ticas
con el estado de Israel a traves
de un acuerdo fundamental'
de 15 puntos que aunque no
resuelve todas las dehcadas
cuestiones de las relaciones
Iglesia -Estado, si establece los
elementos para futuras negociaciones. El acuerdo especifica que se nombraran subcomisiones para las cuestiones
de propiedades y su estatus
legal. El acuerdo reconoce:
•El derecho de la Iglesia a
tener propiedades y a crear
escuelas, instituciones sociales
y medios de comunicacion.
• El respeto a las normas
tradicionales que gobieman
las actividades en los Santos
Lugares
•El interes comun en promover peregrinaciones
cristianas.
El Vaticano ha subrayado
que el acuerdo del 30 de
diciembre completa la primera fase del trabajo iniciadoen 1992 por una comision
vaticana-israeli.
Por otra parte el acuerdo
permitira que el Vaticano sea
Continua en la pdgina 4
El Vaticano envia mensaje a Los Angeles
Las Caridades Catolicas estdn enviando ayuda de emergencia a las victimas
LOS ANGELES (CNS).Oficiales del Vaticano enviaron un telegrama de condolencia al cardenal de Los
Angeles Roger M. Mahony
por el terremoto del 17 de
enero.
"El Santo Padre comparte
su pena y preocupacion
pastoral," por las victimas,
dijo el Secretario de Estado
Vaticano, cardenal Angelo
Sodano en su telegrama del
dia 18.
El cardenal Mahony, en un
mensaje a los sacerdotes,
religiosas y laicos de la
Arquidiocesis dijo que "en
momentos como estos es
cuando necesitamos trabajar
mas unidos y apoyarnos
mutuamente para ayudaren
todo lo que podamos a
nuestras parroquias vecinas."
Durante la misa en la capilla
de la catedral de Santa viviana, ofrecio oraciones por
todas las victimas y por el
personal de emergencia.
En una nota al Papa el
mismo dia 17, el cardenal dijo
que todos los 17 hospitales
Miles acuden a
marchas pro-vida
Jovenes de Miami repartirdn 500 docenas
de rosas rojas en Washington
Araceli M. Cantero
La Voz Catolica
MIAMI— La distancia y el
frio no fue obstaculo para
unos 80 jovenes catolicos de
escuelas publicas y privadas
en Miami que viajaron a la
capital para participar, junto a
miles de personas de todo el
pais, en la Marcha Anual ProVida que conmemora la
oposicion a la legalization del
aborto el 22 de enero de 1971.
Ademas, los jovenes repartieron 500 docenas de rosas
rojas a los congresistas para
manifestarles que el respeto a
la vida es tambien una causa
de la juventud.
"La juventud esta dandose
cuenta de que el tema del
aborto no es algo de generaciones pasadas sino una
cuestion que preocupa a las
generaciones futuras," dice
Michelle C. Lasseter que ha
participado en la marcha
varios anos y a compartido la
experiencia en articulos para
el periodico catolico.
Los jovenes son parte de las
Comunidades de Vida
Crisriana de los jesuitas y de
grupos pro vida en diversas
escuelas y parroquias locales.
La caminata pro-vida en
Miami el sabado22 se
inicia a las 9 am en la
Iglesia de Sto. Tomas
Apostol, 7303 SW 64 st. y
termina con una Misa a
las 12 mediodia. Information sobre esta y otras
marchas: 856-5575
Viajan a Washington, acompanados de algunos adultos
para participar en las actividades pro -vida y repartir
las rosas rojas a cada congresista.
"La presencia de los jovenes
tiene un gran impacto en los
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catolicos estaban en buenas
condiciones. "Estan ofreciendo atencion a todo el que
lo necesita."
El sismo de 6.6 en la escala
de Richter que sacudio Los
Angeles el 17 de enero dejo un
saldo de 30 muertos, hasta el
martes 18, heridos, miles de
personas sin hogar, incendios
y escapes de gas y carreteras
desplomadas en Santa
Monica, el Valle de San
Fernando y Simi Valley.
El terremoto que duro unos
30 segundos se sintio a las
4:30 am, hora local y llego
hasta 125 millas al sur y 281
millas al nordeste de Los
Angeles.
Las Caridades Catolicas
estan solicitando donaciones
inmediatas para ayudar a las
victimas, dijo su director en la
Arquidiocesis de Los Angeles padre Gregory A. Cox.
Las donaciones pueden
enviarse a Catholic Charities,
Earthquake Disaster Fund, 1400
W. 9th St. Ls Angeles, CA
90015.
ver que el
respeto a la vida
es algo que
motiva a la juventud," senala
el jesuita que
trabaja en la
escuela de St.
Brendan y
asesoraal grupo
de jovenes
'Youth for Life1.
Ademas de los
grupos que viajaran a Washington, en Miami la
Oficina de Respeto a la Vida ha
organizado
marchas locales
el 22 y el 29 de
enero endistintos puntos d ela
Arquidiocesis.
Al cierre de
esta edicion,
miles de personas en toda la
nacion se disUna marcha pro-vida en Washington CN
ponian a viajar a
legisladores," dice el padre
Washington para manifestar
William Kidwell S.J. que
su oposicion al aborto legalidurante 10 anos ha acomzado que anualmente quita la
panado grupos de jovenes a la vida a 1.6 millones de seres
capital.
inocentes. Por caer el 22 en
Tambien les impresiona a
sabado, la Marcha enWashlos adultos de otros estados
Continua en la pdgina 6
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21 de enerode 1994
A! La Voz Cat6lica
NOTICIAS
Amnistia a rebeldes mexicanos
La Iglesia protesta por los bombardeos innecesarios en Chiapas
MEXICO (CNS).-El presidente de Mexico, Carlos
Salinas de Gortari propuso el
16 de enero un alto al fuego y
amnistia general para las partes en conflicto en Chiapas. La
amnistia comprende los sucesos desde el lro. de enero en
que estallo la rebelion al 16 de
enero. Salinas agrego que
pondra en marcna un programa integral de justicia
para el estado de Chiapas.
Bien armandos y compuesto
en su mayoria por indigenas
mayas con algunos lideres no
indigenas, los rebeldes que se
autodenominan Ejerrito
Nacional de Liberacion Zapatista ocuparon San Cristobal y
tres pueblos en Chiapas al
comenzar 1994.
Durante la primera semana
de la rebelion los comentarios
de los obispos mexicanos
atrajeron la atencion en toda
la nacion y en el extranjero.
"Es ironico que esos sucesos, causados por la falta de
democracia y la miseria esten
ocurriendo en el momento en
que el Tratado de Libre
Comercio con Norteamerica
se aprueba" dijo el obispo de
Torreon, Luis Morales Reyes.
Segun el obispo de Aguascalientes Rafael Munoz
Nunez, a pesar de los intentos
del gobierno de aliviar la
pobreza rural a traves de su
programa nacional de trabajos
publicos, el dinero empleado
'no es suficiente para evitar
la explosion de la extrema
pobreza en violencia."
"La violencia en Chiapas es
producto de un sistema
mmoral y sin etica," dijo el
arzobispo de Oaxaca Bar-
Los campesinos mexicanos escapan al bombardeo en San
Cristbbal de las Casas. Foto CNS
su lucha contra el grupo
tolome Carrasco.
guerrerillo. Nueve muertos,
Algunos obispos dijeron
que ademas de la pobreza
rural y las injusticias que
empujaron a los campesinos
mexicanos a la rebelion
armada creen que hay grupos
no indigenas con intenciones
politicas entre los rebeldes.
MEXICO (CNS).- Oficiales
"Hay evidencias de que el
de la Iglesia en el sur de
movimiento armado rue
Mexico acusaron al gobierno y
instigado por otros que estan
tomando ventajas del descon- al partido oficialista PRI de
"orquestar una campana" patento y de la pobreza en que
ra culpar a la Iglesia local y a
viven los indigenas de Chiasus miembros extranjeros por
pas", dijo el obispo Norberto
la
rebelion que estallo en en
Rivera de Tehuacan, una
Chiapas el dia de Afto Nuevo.
empobrecida diocesis en el
Entre las alegaciones contra
estado dePuebla.
la Iglesia estan:
El padre Rodolfo Izal, un
• El lro. de enero la cadena
sacerdote espanol de la
diocesis de Las Casas dijo que Televisa dio credito a un
rumor de que el padre Pablo
los militares "ignoran los
Romo, presidente de la Comiderechos humanos y las
convenciones de la guerra" en sion de Derechos Humanos de
la diocesis de Las Casas era
uno de los comandantes de las
guerrillas. El sacerdote se
encontraba en Ciudad Mexico
desde antes de la rebelion.
• El lro. de enero el gobierno de Chiapas dijo que "algusacerdotes de la teologia
ocho de ellos Zapatistas y un
civil de 15 afios, se hallaron
con las manos atadas en la espalda y una bala en la cabeza,
dijo el padre Izal, para quien
no hay justificacion para el
bombardeo a que el ejercito
sometio las comuninades de
Ocasingo y San Cristobal.
El 1/deenero,-Mario, un
rebelde Zapatista, dijo que
muy pronto contestarian al
presidente mexicano y que
cumplirian el alto al fuego
decretado por Salinas. Anadio
que esperan que se cumplan
los diez aspectos que han pedido: democracia, elecciones
sin fraude, independencia,
tierra, trabajo, vivienda y sistema publico de salud, justicia, educacion y alimentacion.
Aseguro que no hay extranjeros en sus filas y que el conflicto no terminara hasta que
se cumplan todas las demandas de los pobres del pais."
La Iglesia deMexico se
defiende de alegaciones
31 PSuit
de la liberacion y sus diaconos" estaban ayudando a la
guerrilla en Ocosingo " con la
radio de la diocesis de San
Cristobal." La diocesis ni siquiera opera una emisora.
Oficiales del gobierno han
alegado repetidamente que el
liderazgo de la rebelion no es
indigena, que hay extranjeros centroamericanaos.
Segtin el padre Romo hay
un intento por presionar a la
iglesia local y al clero extranjero, ya que bajo la Constitution Mexicana, cualquier
extranjero relacionado con
asuntos politicos puede ser
expulsado inmediatamente.
Silos extranjeros que trabajan en la diocesis "alzan su
voz contra los abusos del
ejercito mexicano estarian
sujetos a deportacion."^
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E! Vaticano presente
en proceso de paz
Palestine-Israeli
Viene de la pdgina 3
invitado a participar en el
proceso de paz entre Israel y
los palestinos. Los grupos de
trabajo incluyen cuestiones
sobre: refugiados, control de
armas, cooperation economica, agua y medio ambiental. Aunque los palestinos y
otros grupos han presionado
para la creacion de un grupo
de trabajo sobre el future de
Jerusalen, los israelis han
bloquedado la creacion de tal
grupo.
La firma del acuerdo entre
el Vaticano e Israel ha implicado un largo proceso desde
que en 1965 el documento
'Nostra Aetate' del Concilio
Vaticano II condenara toda
forma de antisemitismo y
reafirmara la validez de la
Alianza de Dios con el Pueblo
Judio. Razones politicas y
espirituales habian impedido
una cuerdo anteriormente. El
Viernes Santo de 1984, Juan
Pablo II oro por la paz en en
Medio Oriente al tiempo que
apoyaba el derecho de los
Palestinos a su propia tierra y
reafirmaba la necesidad de
garantias a la seguridad y paz
del Estado de Israel. Los pasos
para un proceso depaz entre
Israel y los Palestinos han
sido factor detcrminante en el
acuerdo Vaticano-Israeli para
relaciones diplomaticas entre
ambos.
El pasado 15 de enero en su
discurso ante los diplomaticos
acreditados en Roma, el Papa
seftalo que el reconocimiento
diplomatico de Israel beneficiara a todos los creyentes.
Juan Pablo II reafirmo su apoyo a los palestinos y su deseo
de que el proceso de paz
acabe con el" arduo sufrimiento" del pueblo palestino.
El Vaticano y el
PLO mantendran
contactos mas
frecuentes
VATICANO (CNS)-El
Vaticano y la Organizacion
para la Liberacion de
ralestina, PLO, planean mas
frecuentes contactos para
discutir cuestiones que afectan
a los palestinos cristianos y
musutmanes, dijo el vocero
Vaticano.
Cuatro lideres del PLO se
encontraron el 17 de enero con
monsefior Caludio Celli,
vicesecretario de estado
vaticano. La reunion estuvo
dedicada a examinar la
situacion en Tierra Santa
respecto al proceso de paz y la
posicion vaticana sobre
garantias para la ciudad de
jerusalen. Otros encuentros
seguiran en el future.
La Voz Catblica / 5
21 de enero de 1994
NOTICIAS
Advierte sobre 1
'nuevo paganismo
Homenaje al arzobispo en Homestead
VATICANO (CNS).-El Papa
Juan Pablo II advirtio en su
mensaje anual a los diplomaticos en el Vaticano, sobre
la expansion de un "nuevo
paganismo" que pone los
mtereses etnicos y nacionales
por encima del bien comun y
de la solidariad humana,
Al dtar los conflictos tribales en Africa, el derramamiento de sangre en los Balcanes y
en el suroeste de Asia, dijo
que continentes completos
estan en riesgo de "envenenarse" con una nueva ola
de racismo y nacionalismo.
En su discurso a unos 140
embajadores, el Pontifice
destaco lo siguiente:
• Elogio el acuerdo para
establecer relaciones entre el
Vaticano e Israel. Dijo que la
Santa Sede continuaria presionando por el fin del sufrimiento de los palestinos y a
la cuestion de Jeruslaen.
• Urgio a un dialogo en
Mexico.
• Describio a Africa como
un continente en via a la democracia, pero aun sacudido
por luchas etnicas y politicas.
Q Senalo las graves condiciones de vida en Cuba y dijo
que son causadas tanto por
condiciones internas como
externas. Es importante que
Dignatarios estatales, locales y arquidiocesanos visitaron la zona afectada por Andrew
HOMESTEAD-Lideres
comunitarios y estatales
rindieron homenaje al
arzobispo de Miami Edward
A. McCarthy durante un
almuerzo en su honor el
pasado martes 18 en la Base
Aerea de Homestead.
El acto fue parte de una gira
de la Base, en proceso de
reconstruccion, organizada
por el comandante de la Base,
el coronel Rodney Bates durante la que los dignatarios
recibieron informacion sobre
el futuro de la zona y los
proyectos de reconstruccion
delnuracan Andrew.
Los representantes estatales
y locales incluyeron entre
otros, al Senador Robert
Graham, los Senador Connie
Mack y Daryl Jones, los
representantes Larcenia Bullar,
Aizo Reddick, John Cosgrove y
Sharon Merchant.
Un grupo de 25 dignatarios
arquidiocesanos acompano al
arzobispo en la gira de la base,
entre ellos, monsenor Bryan
Walsh, director ejecutivo de los
Servicios Comunitarios Catolicos, el padre John Vaughan,
director ejecutivo de la Oficina
de Asuntos Temporales, el
padre William Hennessey, administrador financiero de la
Arquidiocesis y el canciller
padre Tomas Marin, asi como
Arz. Edward A. McCarthy
Apadrinamiento
catolico por solo
$ 10 al mes
Semana de la
Unidad cristiana
del 18 al 25
VATICANO (CNS)- Construir una familia conlos
cristianos de todo el mundo y
unirse en la oracion por las
familias del mundo es el tema
de la Semana Por La unidad
de los Cristianos que se esta
celebrando en todo el mundo
del 18 al 25 de enero.
"El hogar de Dios: llamados
El Papa llamo a un dia a tener
un solo corazon y una
de ayuno el 21 y uno sola mente" es la frase adoptada por el Consejo Pontificio
de oracion el 23 de
para la Unidad de los Crisenero por la paz en
tianos y el Consejo Mundial
de
las Iglesias..
los Balcanes
Los materiales distribuidos
subrayan que los valores del
jste pais no se quede aislado.
Debe iristarsele a que sea mas compartir y el apoyo mutuo,
que nan de ser senates de los
respetuoso "de los valores
cristianos, son valores que se
innatos de cada persona."
aprenden primero en la vida
• Les dijo a los diplomatifamiliar.
cos haitianos que solo un diaLas Iglesia, como familia de
logo nacional nonesto pondra
fin a la angustia de Haiti.
Dios, ha de ser un hogar
espiritual para todos: hombres
El tema central de su disy mujeres, jovenes y ancianos,
curso fue la lucha en Bosniasolteros y casados, y un lugar
Herzegovina que continua
en donde todos encuentran
llena de las formas mas
aceptacion y servicio mutuo.
inicuas de extremismo." Dijo
que queria que los diplomaticos le oyeran condenar de la
1
INCOME TAX
manera mas categorica los
crimenes contra la humanidad
ADA V. FULTZ C.P.A.
perpetrados ante los ojos de
619 S.W. 12th Ave., Miami, Fl 33,130
todo el mundo.
"No es una cuestion de
legitimo amor al pais y a la
propia identidad sino un
• Servicio rapido
rechazo a los otros porque son
•
Profesional
diferentes"
Los mecanismos usados son
• Medios automatila exaltacion de la raza, la
zados, devolution
glorificacion del estado, las
en tres semanas.
diferencias culturales..
"Estamos frente a un nuevo
paganismo "la deificacion de
la nation.
j Llamenos!
Anadio que se hiere al
cristianismocada vez que se le
utiliza como instrumento del
(305) 854-5982
nacionalismo.*
sacerdotes y parrocos de la zona
afectadapor el huracan y personal de los Servicios Comunitarios Catolicos.
Despues de la gira de la Base
todo el grupo de dignatarios y
personal arquidiocesano participo en el al muerzo homenaje
al arzobispo en que se elogio su
liderazgo durante sus 18 anos al
frente de la Arquidiocesis de
Miami.
El arzobispo McCarthy
presento al Papa su dimision el
pasado mes de abril al cumplir
los 75 anos, como exige la ley
canonica. Juan Pablo II ha de
nombrar su sucesor en el 94.
No pierda esta oportunidad de ayudar a un nino
pobre. La Fundacion Cristiana para Nifios y
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• Programa de Voluntarios • Programa de Desamparados en EE.UU.
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Estado
Area Postal
FUNDACION CRISTIANAPARA NINOS Y ANCIANOS (CFCA)
One Elmwood Avenue/ P. O. Box 3910/ Kansas City, KS 66103-0910/(800) 875-6564
Escriba el cheque pagadero a: Christian Foundation for Children and Aging (CFCA)
Reporte Financiero si lo solicita/Donaciones deduciBles de Impuestos
Miembro: U.S Catholic Mission Association - Nat'l Catholic Development Conference - Catholic Press Association
Irrt I Liaison of Lay Volunteers in Mission - Nat'l Catholic Stewardship Council - Nat'l Council for Hispanic Ministry
J
21 de enero de 1994
6/LaVozCat6IIca
ARQUIDIOCESIS
Miles a Marchas
Pro-vida.
Somos
una gran
riqueza
pastoral
Ldzaro Hurtado de Mendoza
ha coordinado por dos ahos
los movimientos apostolicos
hispanos. Le sucede en el
cargo Jose Fuentes hasta el 97
Lazaro Hurtado de Mendoza ceso como coordinador de la Pastoral Hispana. A. Cantero
Araceli M. Cantero
La Voz Catolica
hecho constatar que en Miami
Dar a conocer la riqueza de
los movimientos apostolicos
hispanos y apoyar su labor ha
sido la meta de Lazaro Hurtado de Mendoza desde enero
de 1992.
Y dice que lograrlo le ha
exigido vivir con bastante
intensidad porque ha tratado
de estar presente en todos los
actos importantes de cada
movimiento.
"Algiin dia he asistido a tres
misas, dos festivales o tres
fiestas," dice con el sentido del
humor que le caracteriza.
Y aunque no siempre podia
quedarse a los actos completos," siempre me asegure de
que los grupos sintieran el
apoyo y la presencia del coordinador.
Miembro activo de Camino
y elegido hace dos afios para
presidir el equipo coordinador de la Pastoral Hispana,
Lazaro dice que este servicio
le ha dado una vision mas
amplia de todo lo que estan
haciendo los hispanos de la
Arquidiocesis. Y ademas, sus
viajes de representation a
reuniones nacionales, le han
somos una gran riqueza para
la pastoral."
El no se cansa de explicar
que los movimientos aportan
" una dimension evangelizadora unica, porque para
14 Movimientos
pertenecen a la
Pastoral Hispana
• Agrupacion Catolica
Universitaria.
Q Amor en el Principio.
• Caballeros Catolicos.
• Caballeros de Colon.
• Camino del Matrimonio.
• Cofradia de la Virgen de la
Caridad.
• Cofradia del Senor de los
Milagros.
• Cursillos de Cristiandad.
• Encuentros Familiares.
• Encuentros Juveniles.
• Movimiento Familiar
Cristiano.
• Movimiento de Impactos.
• Legion de Maria.
• Renovacion Carismatica
Hispana.
TRAVELWORK
Siguiendo los pasos de San Francisco
Peregrinacibn a los Santuarios Italianos
Acompane al padre Luke Newington.OFM
Roma, Loreto, Lanciano, Asis,
Florencia, Venecia, Padua
4de abril - 18de abril
PROXIMOS VIAJES
Santuarios Marianos en Europa. 28 de junio a julio 8
Fatima, Lourdes, Paris, Lisieux y Nevers
Siguiendo los pasos de Jesus. 26 de sept, al 7 de octubre
Jerusalen, Belen, Nazaret, Galilea,
con extension a Roma y Asis
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Gertrudis (305) 445-0280
Ruth (305) 871 -4417
cada etapa de la vida existe
un movimiento que te ayuda a
crecer, como persona o como
familia."
Mensualmente, en los bajos
de la Ermita de la Virgen de la
Caridad, los representantes de
14 movimientos apostolicos
hispanos se reunen con el obispo auxiliar Agustin Roman
para hablar de sus metas y
actividades. Las reuniones se
iniciaron hacia 1974 por necesidad de responder conjuntamente a situaciones concretas en la pastoral.
Algunos movimientos eran
de caracter internacional y se
habian establecido en la diocesis casi desde su comienzo.
A partir de 1970 catolicos de
Miami crearon otros movimientos diocesanos para
atender a la familia en sus
distintas etapas. Tambien se
organizo la Cofradia de la
Virgen de la Caridad y La
Renovacion Carismatica
Hispana.
"Me siento muy contento de
haber incorporado dos grupos
mas a la Pastoral," senala.
Uno de ellos es 'Amor en el
Principio"~para los novios y
La Cofradia del Senor de los
Milagros-de gran tradition
entre los peruanos.
Lazaro se atreve a calcular
que los movimientos apostolicos hispanos afectan positivamente a unas 200,000 personas en la Arquidiocesis. "Es
algo de lo que tenemos que
estar orguliosos," dice. El lo
esta sobre todo del apoyo que
le brindan su esposa Cari y
sus hijos Ariel y Amarilis.
Pero dice que ahora que deja
el cargo, es el quien les va
apoyar. "Sin una familia como
la mia no hubiera podido
estar en todo."
Anualmente la Pastoral
Hispana organiza una Misa
de Action de Gracias durante
la que—por iniciativa de
Lazaro— se rinde homenaje a
personas que colaboran en la
evangelization.
Este ano el acto coincidio
con la despedida a Lazaro y al
equipo saliente de coordination: la secretaria Alina
Cruz del Moviminto Familiar
Cristiano y el tesorero Jose
Fuentes, de la Renovacion
Carismatica que paso a
Presidente. La nueva secretaria es Adolfina Vazquez de
la Legion de Maria y el
tesoreroAngelo Pomares de
Camino del Matrimonio.
Viene de la pdgina 3
ington se habia adelantado
un dia para que los participantes pudieran visitar a los
congresistas . El tema de este
ano se centro en el aborto y el
Plan Nacional de Salud.
A los conferenciantes
invitados a participar en la
marcha y en la Convention
del sabado 22 se les pidio
expresar su opinion en contra
de los cambios en la politica
pro-choice del presidente
Clinton.
Los cambios de la nueva administration con referencia al
aborto hasta ahora incluyen:
•Fondos Medicaid para
abortos cuando el embarazo
es resultado de incesto o violation; »la abolition de las
restricciones existentes para el
uso de tejido fetal de abortos
en la investigation; • la
abolition de la prohibition
que impedia facilitar abortos
ai personal militar de los Estados Unidos asignados a
bases extranjeras.
6 millones de tarjetas al Congreso
WASHINGTON (CNS)~ En
preparation para el Domingo
pro-vida,el 23 de enero, han
sido enviadas a las diocesis
mas de 6 milllones de paquetes de tarjetas que piden a
los congresistas que dejen
fuera del Plan Nacional de
Salud la cobertura para
abortos.
Un 84% de las diocesis de
los Estados Unidos estan participando en el proyecto, por
el que se urge a los catolicos
que envien las tarjetas a sus
representantes. Las tarjetas
llevan el mensaje: No abortos
en el Plan de Salud.
El ano pasado la agencia
nacional pro vida de los
obispos hizo una campafia
semejante en contra de 'prochoice, y los catolicos enviaron 6 millones de tarjetas .
Los obispos de los Estados
Unidos han apoyado muchos
aspectos del Plan del presidente Clinton pero se oponen
a la cobertura de abortos.
La distribucion de
condones no es
solucion
MIAMI — La campana de
distribucion de condones,
propuesta por el gobierno
federal, para combatir el SIDA
es un modo de promover la
promiscuidad, ha dicho el
arzobispo Edward A. McCarthy en una declaration que
senala que como ciudadanos
"tenemos el derecho a esperar
mayor responsabilidad moral
de nuestros dirigentes.
La Voz Catblica / 7
21 cje enero de 1994
ARQUIDIOCESIS
Entregade
premios San
Martin de Porres
En nombre de la justicia y el
espiritu humano, la Asociacion San Martin de Porres
conmemoro el nacimiento de
Martin Luther King Jr. y como
cad afio celebro su VII Ceremonia Anual en que hace
entrega de los premios por la
Paz y la Unidad a figuras
destacadas.
Los acordes de la String
Ensemble de Liberty City
acompanaron la liturgia que
se celebro en la Catedral de
Santa Maria el 17 de enero a
Campana ABCD siembra esperanza
La metapara el '94 es de 6.5 mi Hones en beneficio de programas catolicos
Araceli M. Cantero
La Voz Catolica
r
l
^
Deseamos superar el
fantastico trabajo del
afio pasado que
sobrepaso la meta."
Un simple donativo puede
convertirse en esperanza para
muchos.
Es la conviction del
arzobispo Edward McCarthy
que con ese mismo tema ha
lanzado una vez mas la
Campana Anual de Caridades
y Desarrollo, ABCD. La
Campana haceposible cada
ano a la Arquidiocesis de
Miami seguir adelante en su
compromiso con los mas
qui diocesis porque "muchos
necesitados y con los miniscatolicos pasan necesidad y
terios diocesanos.
porque hacen falta fondos
La meta para el '94 es de
$6.5 millones y aunque parece
mucho, los organizadores
confian en la generosidad de
los catolicos y esperan superaria, como en afios anterio-res.
La Campana ABCD se
"Con la ayuda de los
inicia anualmente en
parrocos y de los voluntarios
enero con recepciones en
estamos seguros de llegar a la
casas particu lares, para
meta, dice William Conroy,
los donantes mas fuertes,
director arquidiocesano de
y con 5 banquetes en Dade y 4 en Broward para
desarrollo.
otros donantes de las
Este ano estara al frente de
distintas parroquias. Estos
la campana en el condado
son senalados a discretion
Dade una mujer, que es
de los parrocos segun el
apoyo economico que han
Con la ayuda de los brindado
al ABCD y a la
parrocos y de los
parroquia.
voluntarios estamos
La Campana senala
grades de coopseguros de llegar a la distintos
eration: Benefactores:
meta
$5,000 o mas; Sociqs :
-"
Bill Conroy
$2,500 o mas; Cooperadores: $1,000 o mas. Paademas abogado. Lucia
trocinadores: $500 o mas.
Dougherty, de Miami Beach
Pero los organizadores se
quedo ya satisfecha de la
apresuran a senalar que " Por
primera recepcion de la
pequefla que sea su donation
campana "con un grupo lleno es bien recibida y apreciada.
de entusiasmo. Deseamos
De hecho mas del 50% de los
superar el fantastico trabajo
donantes contribuyen menos
del ano pasado que sobrepaso de $100.
la meta logrando los 7
La oficina de desarrollo
millones/'dijo Dougherty, de
distribuye
a las parroquias los
la parroquia de St. Patrick.
materiales de la Campana y
Esta convencida de que los
estas se encargan de organfondos son esenciales para el
izarse para lograr una buena
buen servicio de la Ar-
Lucia Dougherty
coordinador para
1 sacerdote
Dade es el padre James
Murphy, parroco de St.
Patrick
Al frente de la campana en
Broward esta este ano William
M. Murphy de Fort Lauderdale con Dan O Connor. El
sacerdote coordinador es el
parroco de St. Coleman m
Pompano Bech, P. Thomas
para educar a los sacerdotes,
para ayudar a los pobres y
continuar los di>tintos ministerios."
Junto a ella, preparandose
para la campana del ano
proximo en bade, estara Juan
Loumiet de Coral Gables. El
Foudy.
"El ano pasado la generosidad de ustedes fortalecio el
trabajo en nuestras parroquias, escuelas y mmisterios y
gracias a ustedes miles de
famlias recibieron ayuda
urgente," afirma el arzobispo
en su mensaje a los fieles.
"Unanse en oration con los
miembrds de su parroquia y
hagan un donativo que refleje
la dimension de su fe y de su
compasion," pide el arzobispo
al senalar que la Campana
ayuda a mantener mas de 50
programas, agencias y a miles
de personas. Ademas los
fondos de la Campana
proporcionan un 60 % de los
fondos del presupuesto
central.
Ademas de los coordinadores, sirven en el comite
eiecutivo de Dade para 1994:
Pepe y Maria Figarola,
Carmine and Anne Gondolfo,
Jorge Guerra, Bill Harnett, Leo
y Dora Haskins, Martin Kennedy, Ambler Moss, Mary
Ann Polizzi, Margaret Robinson, Miguel y Zida Sosa,
Joaquiin Viadoro, Linda
Ralph Sanchez y
respuesta de los fieles que han DeMartino,
Richard
Tobin.
de realizar su compromiso
El comite de Broward esta
anual a traves de un sobre paformado por: Phil y Rosera antes del 18 de marzo en
marie DiGati, Crol Greene,
que las parroquias han de
Francis Maus, Mark y Joyce
reportar los resultados al
Madzinski, Sal y Maria
Arzobispo. Los materiales
Oliveri, Joe y Kitty Pecko,
incluyen folletos, sobres,
James Ward, Ray Greene y
mensajes del arzobispo y
James Werle.
hasta un video grabado por
Para information sobre la
Mons. McCarthy en ingles y
Campana ABCD llamar al
en espanol.
Centro Pastoral 757-6241, ext
125
Cada centavo cuenta
Martin Luther King Jr. Foto CNS
las doce del dia.
La conferecista invitada este
afio, fue la religiosa dominica
de Adrian, hermana Jammie
T. Phelps, conocida educadora, teologa, y autora de
numeros libros, que trabaja
para la Arquidiocesis de
Chicago.
.Durante la misa en la
atedral, a la que siguio una
recepcion, se hizo entrega de
los premios por La Paz y la
Unidad de 1994 a las siguientes personas:
William L. Bacon, M.D., Ben
LaPointe, al Instituto Pastoral
de la Universidad de St.
Thomas, a Monsenor Preston
Moss de la diocesis de Nassau, a David Pearson, a
Roderick N. Petrey, a la
hermana Jamie T. Phels, O.P.,a
Otis Pitts, Jr. y a Dorothy C.
Weaver.
La hermana Phelps tambien
participo con una cnarla
durante un tarde de musica y
talleres que se celebro en la
iglesia de Holy Redeemer, en
el norte de Miami, el dia
anterior, 16 de enero, en la
que tomaron parte jovenes
catolicos.
Ambas actividades estuvieron a cargo de la Asociacion San Martin de Porres que
preside Leona Cooper y de la
Oficina para Catolicos Negros
de la Arquidiocesis de Miami
al frente de 1 a cual esta
Hester White.
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Gran Peregrinacion
jCelebre el Dia de la Madre!
Roma (A. papal) Lourdes, Lisieux
y otras grandes ciudadesde Italia,
Francia y Suiza.
P.Eusebio G6mez
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21 de enero de 1994
8 / La Voz Cat6lica
ARQUIDIOCESIS
GESU
Necesita
reparar
su imagen
y cambiar
suvoz
Araceli M. Cantero
La Voz Catolica
A punto de cumplir un siglo,
a la parroquia del Gesu se le
resquebraja la voz y muestra
los achaques propios de su
edad.
El sonido del organo no es el
mismo de su anos jovenes. Y
sus paredes y techos no pueden
esconder las arrugas de los
anos y las goteras.
Pero el padre Tom Madden
SJ. que la conocio en tiempos
mejores, no se resigna a darla
por terminada. Esta decidido a
prepararle una buena fiesta de
cumpleanos y buscar el tratamiento adecuado para otros
cien anos de vida en los que
su voz siga pujante en medio
del downtown.
Es algo que "no puedo hacer
solo" dice el sacerdote jesuita
recientemente nombrado
parroco de la iglesia de cuya
escuela secundaria el se
graduo hace 50 anos.
Desde que llego el pasado
mes de octubre, el padre
Madden ha estado observando,
escuchando, detectando las
necesidades.
Algunas son urgentes: El
techo del portico de entrada se
esta cayendo a trozos y las
termitas van comiendo el
edificio. Ademas hay que
pintar la iglesia, reparar las
cornisas, cambiar las alfombras...
Para lograr todo esto Gesu ha
creado un Fondo de Mejoras
(Gesu Improvement Fund) y el
padre Madden dice que espera
que los catolicos que se han
beneficiado del Gesu a lo largo
de los anos—una gran parte
hispanos— sean capaces de
responder.
Necesitamos que la
comunidad nos ayude," dice,
mientras recorre el edificio
parroquial, en pleno centro de
Miami y senala las goteras en
los techos, la pintura desvaida
y las muchas cosas por hacer.
El ajetreo del downtown de
Miami lleno de gente, de
automoviles, de comercios y
turistas, contfasta con el
silencio del interior del templo
en donde se escucha la suave
recaudar $49,000 para
no pcrderlo.
Salvar la musica del
Gesu pudiera "ser un
primer paso, un modo
concreto de
empezar/'dice el
una maestria en espanol en
Salamanca, Espana, un doctorado en teologia en Notre
Dame, Indiana, y ocho anos al
frente del Centro de Espiritualidad de los jesuitas en Grand
Coteau, el padre Madden ha
regresado al lugar donde
descubrio su vocacion.
Y recuerda que las calles
"Necesitamos
entonces estaban mas llenas de
que la
gente que ahora, quizas porque
eran los tiempos de la segunda
comunidad nos guerra
mundial, no habia
ayude.., los
gasolina y los automoviles no
circular.
catolicos que se podian
"Pero eran otros tiempos,"
han beneticiado dice. Como su familia, llegada
de Rhode Island, todo el
del Gesu a lo
era de otra parte, "pero
largo de los anos mundo
de estados del norte. Y no como
ahora que vienen de otros
-una gran parte paises
del sur."
hispanos...
Recuerda que en su clase solo
dos companeros tenia un
hispano. "Ahora no se
PTom Madden SJ. nombre
podria funcionar aqui sin saber
espanol," senala.
padre Madden.
Pero a este sacerdote que
"Porque ademas el
domina el espanol, el pluraorgano pudiera servir lismo cultural no le asusta. "Es
para levantar otros
excitante y enriquecedor. Todo
fondos." Dadas las
el mundo es bilingiie. Tenemos
condiciones aciisticas Portugueses, haitianos y de
del templo y la
todos los paises latinoamericercania de Miami
canos."
Dade Community
Ademas de constatar las
College se pueden
necesidades del Gesu, el padre
organizar conciertos
Madden ya ha empezado a
y recuperar el papel
sonar y piensa que por su
civico que Gesu na
situacion — solo tiene 150
jugado en la zona,
familias inscritas—mas que una
explica el organista.
parroquia pudiera ser un
Fundada en 1896, el centro pastoral: un lugar donde
mismo ano en que
la gente pueda siempre enconMiami quedo incortrar buena liturgia, buena
porada con 343
predicacion, espacio para el
El padre Madden muestra los agujeros en el techo del pdrtico del Gesu
votantes, la paSacramento de la reconciliacion
rroquia recibio los y la direccion espiritual y para
terrenos del
hacer los Ejercicios Espirituales
pionero Henry M. r
Flagler. Para entonces yahabia
Gesu: lugar dondela
ganado fama por
gente
pueda siempre
el servicio del
jesuita Peter
enconwar buena
Dafau enviado
liturgia, buena
por el obispo
predication,
Agustin Verot de
San Agustin en
direccion espiritual...
enero de 1872.
Sobre los terrenos
donados por
de San Ignacio desde la vida.
Flagler se edifico
La parroquia esta atendida
la primera iglesia por 10 jesuitas, de ellos cuatro
que sirvio alos
residen alii y trabajan fuera.
fieles desde 1898
"Me gustaria que Gesu fuera
hasta 1922. Encomo un centro catolico para la
tonces todo el
gente que trabaja en downestado era una
town," dice el padre Madden.
misma diocesis.
"Un lugar donde puedan
Joe Amicarelli usa un 6rgano prestado al Gesu. Fotos Araceli Cantero
El edificio actual recibir formacion, orientacion,
miisica del organo.
ayuda: 'Salven la musica', dice data de 1925, y a lo largo de los consejeria."
el lema que ha ideado AmiMientras el organista Joe
Al padre Madden no le faltan
anos muchos lo han llamado 'la
carelli para llamar la a tendon
Amicarelli ensaya la miisica
energias para hacer todo esto
catedral del downtown.'
para las liturgias del domingo, del publico. Porque la realidad
Desde 1904 Gesu ya tenia su realidad, pero sabe que no
es que el organo es prestado. El escuela parroquial y por lo
varias personas oran en silenpuede lograrlo solo. Por eso
cio. El templo esta iluminado
de la iglesia, construido en 1922 menos dos parrocos surgieron conh'a en la respuesta de la
solo por los tenuos rayos de luz y reparado en el '66 fue minado de sus aulas. El padre Madden comunidad.
que penetran a traves de las
por las termitas ysucondicion es uno de
' ellos y dice que en
vidneras. Suavemente se posan es irreparable.
Gesu tuvo su primer contacto
listed puede ayudar al Gesu
sobre las figuras de marmol
"La compania Dunne nos
con los jesuitas en 1942.
mandanao su donatiw a: Gesu
italiano que decoran el retablo deja usar este organo elecCincuenta anos mas tarde y
del altar mayor.
tronico hasta que recaudemos despues de una vasta expenen- Improvement Fund, 118 N E 2nd
los fondos para comprarlo,"
Sobre el organo una hoja
cia sacerdotal como superior y St. Miami FL 33132. Tel.
dice
Amicarelli
que
tendra
que
escrita en letras grandes pide
maestro en colegios jesuitas; de (305)372-9544
La Voz Catblica / 9
21 de enerode 1994
ARQUIDIOCESIS
Lleva vida y salud a las campesinas
La enfermera Laura Watanabe enseha a las mujeres mayas a cuidarse y a confiar en la medicina
1
Maria Vega
La Voz Catolica
FLORIDA CITY. Vino de
Chicago para traer luz y vida,
y se ha arraigado en la
comunidad para bien de las
trabajadoras migrantes.
Laura Watanabe es el puente
entre el temor y la enfermedad
a la confianza y la atencion
medica. Sus ojos vitales y
curiosos y su sonrisa compasiya son el iman que atrae a
las timidas campesinas a la
Clinica de la Calle Lucy, en
Florida City, un centro para
mujeres, baio la direccion de la
Escuela de Enfermeria de la
Universidad de Miami.
Hija de un apache y una
tuxteco mexicana, explica que
en la cultura indigena la vida es
sagrada y y por eso hay que
respetarla. rasa las manos con
suavidad por su vientre. "Si no
fuera asi, yo no estaria esperando mi cuarto hijo a los
cuarenta y tantos anos."
En su sangre hay un poquito
de cada cultura. Quiza por eso
esta tan abierta a los cambios:
fue escultora, estudio violin,
trabajo en el Army, se caso con
un japones de quien tiene tres
hijos, y su segundo esposo es
norteamericano de origen
irlandes. En el Army empezo
su vocacion por el trabajo social
cuando le pidieron atender a
enfermos de SIDA.
"Me encanta el clima, y la
gente. Me encanta mi trabajo y
saber que estoy ahi cuando
alguien me necesita." Graduada de enfermera en Chicago,
trabajaba en un hogar de
ancianos cuando le ofrecieron
un trabajo en el sur de la
Florida, poco antes del
huracan, y enseguida empezo a
hacer trabajo voluntario. Aqui
se dio cuenta de que los mayas
y los mexicanos enfrentan
muchos problemas culturales.
"Yo me puedo identificar con
sus creencias, respeto su
cultura. Y es natural porque
me crie de la misma forma."
Entiende sus temores. "A
veces tengo que verlas dos o
tres veces y hacerles otras
pruebas sencillas antes de que
se dejen hacer un PAP " (la
prueba para detectar el cancer
uterino). Es dificil explicarles
que hay enfermedades que se
contraen por germenes invisibles. "iComo protegerse de
algo que no ven? Y si les
decimos que las vacunas
contienen pequenas dosis de
ese germen hay que empezar
toda la explicacion de nuevo."
Credo en un barrio mexicano
de Chicago. "Me bautizaron en
la misma iglesia de mi abuela y
"Todo
conoclmiento es
valioso y
uno tiene
que
compartirlo
Cada persona contribuye con
algo, hasta
los ninos
que nos
traen
felicidad
y amor".
Laura
Watanabe
mi madre." Asegura que no
hay muchas semejanzas entre
las religiones indigenas y el
cristianismo. "Las diferencias
estan en los nombres, ellos
creen en el Gran Espiritu que
tiene un hijo."
Senala que a los nativos "nos
educan para ser buenos,
ganarnos el derecho a la muerte
y poder subir a los pianos
superiores: el cielo del cristiano." Agrega que "nos
fijamos en lo positivo y no en
lo negativo, en las similitudes y
no en las diferencias, porque
todos somos hermanos."
Recuerda que estaba muy
triste cuando murio su tio, pero
acababan de nacer dos de sus
primos, y su abuela le dijo que
quizas tu tio murio para que
nacieron tus primos.
Es catolica, "pero respeto a
todo el mundo. Esa es la mejor
manera de incorporar mi
cultura a mi catolicismo. "
Agrega que "el respeto fue la
base de mi educacion. Mi
ensefianza fue a traves de la
tierra. Nunca corto un arbol si
es que no voy a construir una
casa. Si un nino indigena le
dice, por ejemplo, a su mama
que vio a un perro fumando, la
mama le contestara que como
era j como se llamaba. No le
dira que miente. Muestran
igual respeto por el nino que
por el adulto.
Por respeto los nativos no
levantan sus ojos cuando hablan con personas mayores o
de autoridad. Por eso, dice a
modo de ejemplo, "puede venir una madre porque su hijo
se fracturo un brazo. Le
preguntan que si sabe que le
paso y ella dice que no con lo
ojos bajos. El medico creeque
esta mintiendo y llama al HRS
pensando que es un caso de
abuso, pero ellos no abusan de
sus hijos."
Watanabe afirma que no ha
tenido inconvenientes para lograr sus propositos, porque
'siempre tuve una mente abierta. La curiosidad me llevo a
entender cosas y verlas en una
forma diferente. Siempre estoy
haciendo algo." Por eso ahora
quiere mudarse de Miami a
Homestead, "porque aqui esta
mi comunidad, para la cual
tengo que ser una fuente de
recursos. No puedo hacerlo
bien si no vivo entre ellos." Les
ha dicho a los mayas artistas
que vengan a pihtar murales
en las paredes del trailer. Otro
de sus planes es continuar estudiando espanol porque "solo
hablo un poquito."
Afirma que la mejor ensefianza que ha recibido de sus
culturas es que "el conocimiento no esta nunca fuera de
moda. Todo conocimiento es
valioso y uno tien<_ pe compartirlo. Si alguien me dainrormacion yo debo devolverla.
Cada persona contribuye con
algo. Hasta los ninos, que nos
traen felicidad y amor.
Watanabe tambien lo cree asi.
Recuerda un viejo proverbio
indigena, "'cuando llegues a los
cuarenta ya tienes la cara que te
has ganado.' Si hemos sido
buenos la gente lo va a ver en
nuestra cara, y si no lo hemos
sido tambien."
El rostro de Laura Watanabe
refleja la vida que se ha ganado: alegria, vitalidad, compasion. '^te ensenaron a vivir
de una forma compasiva y
honesta. Asi me cnaron. Estoy
satisfecha con mi trabajo.
Cuando regreso cada tarde a mi
casa me siento bien. Soy como
el lazo que les ayuda a tener lo
que necesitan. •
Por lasalud de las mujeres migrantes
| La Clinica St. Lucy es un centro gratis para mujeres
j Maria Vega
; La Voz Catolica
dad de Miami, fue una clinica
del HRS que atendia emergencias despues del huracan
i FLORIDA CITY. Para las
Andrew. Desdejuniode 1993
mujeres migrantes del sur de
se convirtio en el Centro de
Dade, la vida es un don saSalud para Mujeres que se
•grado. Y la clinica para
dedica a hacer mamamo: mujeres Lucy Street les ayuda a rafias, pruebas del PAB y de
jesperar con salud lallegada
IDA. Ofrece consejeria de
de cada nueva vida.
prevencion de enfermedades.
Lucy Street Clinic del HRS- Da medicinas, formulas de
DCPHV que atiende la Escuela alimentos y vitaminas. Su
de Enfermeria de la Universidirector medico es el doctor
f
Terry Gesse.
Laura Watanabe, la supervisora de la clinica, ha tenido
que ganarse la confianza de las
mujeres migrantes de la zona,
en su mayoria mayas. "Su gran
temor es que les pidan una
documentacion que no tienen.
Pero ya vienen sin miedo;
saben que aqui solo necesitamos un nombre y una fecha de
nacimiento." Saben que
Continua en la paging 10
10/LaVozCat6lica
21 deenero de 1994
ARQUIDIOCESIS
Honrado San Raimundo en Miami
Hoy pudiera haber sido patron de los balseros, dice sacerdote
Araceli M. Cantero
La Voz Catolica
El acto fue sencillo pero la
devocion fue grande.
Por primera vez en su
histona parroquial, los fieles
de la iglesia de San Raimundo, en Miami, rindieron
homenaje a su santo patron y
se comprometieron a darle a
conocer.
Despues de bendecir y
develar el cuadro que quedo
expuesto en la Iglesia, el
parroco padre Armando
Balado entrego a un grupo de
feligreses de el distintivo que
los convierte en Amigos y
Devotos de San Raymundo de
Penyafort.
El distintivo muestra una
Have que sostiene una cinta
blanca y negra, los colores del
habito de la Orden de Predicadores, a la que pertenecio el
santo Catalan en el siglo XII.
Y aunque el santo vivio
hace ocho siglos, el padre
dominico Jose Leonardo
Vazquez considera que su
ejemplo es apto para el siglo
XX y para Miami. Hasta se
atreve a sugerir que muy bien
podria ser el patron de los
Una clinica para
las campesmas
Viene de la pdgina 9
El padre
Armando
Balado,
parroco de
San
Raimundo
devela el
cuadro del
patrbn de la
parroquia
que quedb
expuesto en
uno de los
laterales del
templo. A la
izq. ArturoPomar
quien uno
de los
impulsores
dela
devocidn al
santo.
Watanabe con su herencia
apache y tuxteco entiende su
manera de ver la vida y los
problemas que enfrentan en la
nueva cultura.
En la pequena clinica, en un
trailer gris, herencia de Andrew, un cartel muestra a un
joven papa cargando a un
recien nacido, un letrero
afirma que "el mejor comienzo
es ser un hijo deseado/'Pero
Watanabe aclara que nunca ha
encontrado una pareja que no
quiera tener a su hijo, porque
para los indigenas "cada
componente del universso,
cada criatura, tiene un alma,
por eso hay que respetarla."
junto al cartel hay un grupo de
fotografias de los niflos
nacidos sanos gracias al
FotoA.
Cantero
refugiados que se lanzan al
mar en fragiles embarcaciones
en busca de libertad.
"Una leyenda supone a San
Raimundo navegando desde
el puerto mallorquin de Soller
hasta Barcelona, encima de su
Porque nos
preocupamos
...por su futuro y por su bienestar
espiritual, queremos ofrecerle la
asistencia que usted y su familia
necesitan hoy para hacerle frente
a esos dificiles momentos en el
futuro.
Asi, cumpliendo con nuestra
misidn de proveer a la comunidad
Catolica con un lugar apropiado,
asequible y sagrado para su
descanso final, la Arquidiocesis
de Miami ha desarrollado un programa de "pre-necesidad" que le
permitira hacer esos arreglos para el
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North Lauderdale, FL 33068
Tel: 972-1234
Horas de Ofkina: Lunesa Viemes 8:00 A.M. a 4:30 HM.
Sdbado de 8:00 A.M. a 12:00 M. 'Domingo, por cita previa.
capa, con el baston a manera
de mastil," dijo el sacerdote
durante la homilia de la misa
en su honor el 7 de enero.
"Si esto no fuera leyenda,
podiamos implorar de Roma
que lo nombrase patrono de
nuestros balseros, senalo el
sacerdote cubano que fue
invitado a predicar por ser
religioso dominico igual que
San Raimundo.
Y pasando de la leyenda.a la
reahdad el padre Vazquez senalo que San Raimundo se
distinguio por una vida fecunda "on el servicio de la palabra de Dios, el estudio que
nos hace instrumentos utiles,
la liturgia al servicio de la
evangelizacion y la vida de
comunidad."
Fue caconizado en 1601.
Nacio en Barcelona, Espafia,
estudio derecho y fue profesor universit.iri.i en Bolonia
donde se sintie identificado
con la orden dominica que
acababa de fundar su compatriota S.Domingo de Guzman.
"Fue una gran figura en la
vida social, politica y religiosa
de su tiempo, " comenta Arturo Pomar, uno de los organizadores del acto. Alpoco
tiempo de llegar a la parroquia, Pomar pregunto cuando
celebraban a su patron y como
no habia nada organizado
decidio poner manos a la
obra. Se conecto con la Catedral basilica de Barcelona,
donde esta el sepulcro y
ii^
capilla del Santo y logro una
copia de una pin-tura suya del
siglo XVIII para Miami. Tambien ha dedicado muchas horas a estudiar su vida y otras
tantas a reclutar gente para
forrnar un grupo de devotos y
amigos que ya tienen un
reglamento y directiva.
Su cometido sera dar a
conocer "su santa vida su
ingente obra pastoral y su
colosal labor intelectual."
Abren nuevas
escuelas catolicas
El arzobispo de Miami, Edward McCarthy ha anunciado
la expansion y apertura de
tres nuevas escuelas en las sigui< fifes parroquia- c atolicas:
_J M, Andrew, 9v50 N.W.
29 St. Telf. 752-3950. Construira una nueva escuela con
26 de preescolar a octavo
grado. Su construction comenzara en agosto de 1995.
• St. Mark. 5601 S. Flamingo Road, Ft. Lauderdale.
Tel. 434-3777. El actual preescolar se expandira para
comenzar el primer grado en
agosto de este ano. En septiembre comenzara la construccion <ie una escuela desde
preescolar a octavo grado.
• St. Bovanenture. 1301
S.W. 136 Ave. Da vie. Telf. 4249504. Este ano empezara a estudiarse la posibihdad de
abrir una nueva escuela
elemental . •
((ABALLEHQ WOODLAVVN
w ana> \ye/nete/ted
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MIAMI
444-6511
238-3672
642-6716
Laura Watanabe. Foto M. Vega
cuidado prenatal, las medicinas
y las vitaminas que alii se
brindan gratis, y al que las
mujeres, en su mayorfa mayas,
no tenian acceso.
El lugar favorito de la
supervisora de la clinica esta al
fondo: es el pequeflo cuarto de
reconocimiento de las embarazadas. "Cuando ven todas
esas laminas del desarrollo del
embrion en el utero se les
despierta la conciencia sobre lo
que necesita el bebe." Muchas
de las mujeres no saben nada
acerca del proceso de gestacion.
Van a la clinica porque se
sienten mal, o tienen vomitos.
Ademas, "estan alejadas de la
abuela que es por tradicion
quien les ensefla lo relativo a
los embarazos y a la crianza del
bebe." "Hemos detectado SIDA
entre los mexicanos, pero no
entre los mayas. Quizas porque
ellos permanecen mas en su
grupo," comenta la enfermera.
Las reformas al sistema de
salud son importantes, dice,
"pero en reahdad no creo que
nosafecte, ya nosotros damos
cuidamos gratis de salud."
Su secretaria e interprete,
Lourdes Wilthew, una joven
venozolana, siente que "estamos haciendo una labor muy
linda en un area donde hay
mucha necesidad." Las
mujeres migrantes de la azona
tambien lo sienten. Saben que
en Lucy Street es un refugio
para ellas.*
1 1 / La Voz Catblica
21 de enero de 1994
ARQUIDIOCESIS
Se reunen consejos
parroquiales
El arzpobispo Edward A.
McCarthy ha llamado a una
asamblea general a lideres de
todas las parroquias de la
Arquidiocesis para aprender
sobre el plan de los obispos de
Estados Unidos y sobre
nuevos metodos y estrategias
de evangelizacion para ser
mas efectivos en su mision.
Todos los parrocos y
miembros de los consejos
parroquiales estan invitados
a la asamblea del 29 de enero
en St. Thomas University.
Durante todo el dia habra
talleres sobre como mejorar
los consejos parroquiales y
como incluir en su trabajo el
plan de evangelizacion de los
obispos "Vayan y hagan
discipulos."
El moderador y conferencista principal sera el padre
Felipe Estevez, parroco de
Santa Agueda. Los talleres se
estructuraran como paneles
de discusion con expertos de
varios ministerios y organizaciones.
En su carta para anunciar la
actividad, el arzobispo McCarthy senalo que 'xlebemos
estar agradeddos de tener el
beneficio que ofrecen los consejos parroquiales como fuentes de recursos para continuar
construyendo el Reino de
Dios en el sur de la Florida."
Masfondosparael
Instituto de Derechos Humanos
La comision del condado de
Metro Dade ha aprobado un
fondo de $113,000 para el
Instituto de Derechos Humanos dc la Universidad de St.
Thomas, $3,000 mas que el
ano pasado.
Este el es tercer ano que el
condado avuda al Instituto
que se decfica a promover los
derechos humanos, especialmente en el area de la
inmigracion.
"Estamos muy contentos de
que los comisionados hayan
aemostrado su confianza en
la mision y actividades de
nuestro programa," dijo su
directora, Maria Dominguez
El Instituto planea abrir un
centro que ofrezca ayuda legal
a los inmigrantes que no
puedan ser ayudados por
otras agendas. Otro de sus
planes es auspiciar una
conferencia sobre la prevencion del crimen a la luz de
los derechos humanos. Entre
sus metas esta llevar la
ensenanza de los derechos
humanos a las escuelas
publicas, desarrrollar un
programa de maestria y dar
seminarios sobre la discriminacion laboral hacia los
inmigrantes.*
mas de veitinueve planes de
escudios a nivel de licenciatura
y dieciocho maestrias. Tambien cuenta con centres en
varias localidades, entre ellos
el Centro Villanueva, en Hialeah que ofrece cursos a nivel
universitario en espanol e ingles a mas de 300 estudiantes.
Situada en un campo de 140
acres en el noroeste de Miami
esta dedicada a la excelencia
academica para estudiantes de
todas las denominaciones.
Monsenor
Cuenta con programas de
Franklyn M.
ayuda financiera.
Casale emEn 1961, al ser expulsados de
pieza e!
Cuba los sacerdotes agustinos
nuevo ano
ue dirigian la Universidad
con St.
iatolica de La Habana, Santo
Thomas UniTomas de Villanueva, crearon
versity.
el Biscayne College para seguir
Foto,
la tradicion de la univerisdad
Cortesia de
habanera. Una gran parte de la
St. Thomas.
facultad que estaba en el exilio
se integro al recien creado
Casale y la Arquidiocesis de
College ha progresado extraor- college. En 1984 alcanzo nivel
Maria Vega
de universitario y se eligio el
Miami le da una calurosa
dinanamente. En su arquidioLa Voz Catolica
nombre de St. Thomas para
bienvenida.
cesis dirigio con exito camrecordar sus raices cubanas. En
Tras
un
minucioso
proceso
panas
para
recaudar
fondos.
Es
La Universidad catolica St
1988 quedo bajo el auspicio de
de busqueda, despues que
vicario general de su ArThomas ya tiene un nuevo
la
Arquidiocesis de Miami.
presidente: Monsenor Franklyn Richard E. Green, presidente de quidiocesis y parroco de una
El primer presidente del Bisla Universidad desde 1989,
de su mayores parroquias.
anunciara su renuncia, la
Tambien ha servido en Hudson cayne College fue el padre Edward J. McCarthy OSA quien
Universidad de St. Thomas
County, New Jersey donde se
habia sido vice rector de la
eligio a Monsenor Casale.
establecio en las decadas de
MIAMI, FL. La congresista Miembro de la junta asesora de 1960-70 la mayor poblacion de Universidad en la Habana.
Otros presidentes han sido, los
cubanos fuera de Miami,
Ileana Ros-Lehtinen anuncio la Seton Hall University, en su
sacerdotes Ralph V. Shulher,
deSt.
St.Tho
Thocreacion en Miami del nuevo arquidiocesi de Newark, N.J su La UUniversidad
e s i d a d de
OSA, John J. Farrell, OSA,
programa civico de la Asocia- labor fue crucial en el estable- mas, con 30 anos de fundada
Patrick H. O'Neil, OSA y el Dr.
cimiento de un modelo de
cion de Latinos Electos (NAen Miami, tiene la unica
LEO), el Programa Civico Na- administration bajo el cual
escuela de leyes catolica del sur Pasquale D. DiPasquale Jr.
florecio Seton Hall. Como
cional de Liderazgo Juvenil
de la Florida. Su matricula
(NYLP), para desarrollar lide- miembro del comite ejecutivo cuenta con cerca de tres mil
Informacion: St. Thomas Unide Bloomfield College, el
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University
estrena
presidente
A
El arzobispo Edward
McCarthy da la
bienvenida al octavo
presidente de
laUniversidad de la
Arquidiocesis,
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ano 19 94
10 dias visitando Jerusalen,
Nazaret, Rio Jordan,Belen y
Roma (audiencia Papal)
••• N o v . 15 al 2 6
12 dias visitando Jerusalen,
Belen, Nazaret, Rio Jordan y
Roma (audiencia Papal)
No es un tour oficial de !a Arquidiocesis de Miami
21 de enerode 1993
1 2 / La Voz Catblica
CALENDARIO
Enero/febrero en laArquidiocesis
"De corazon
a corazon"
El 22 de enero a las 8 p.m.
en Santa Catalina de Siena,
9200 S.W. 107 Ave., habra
una cena-concierto, con la
participacion especial de
Marta Reyes y el Duo
Preludio. Auspicia Kerigma.
Donacion $10.00. Informacion: 274-6333.
Talleres del Centro
de Vida Espiritual
El 29 de enero el Centro de
Vida Espiritual Nuestra
Senora del Carmen, 18330
NW, 12 Ave, ofrece "Aprendiendo a orar con la Biblia",
por el padre Lucio del Burgo
OCD. El 5 de febrero "El
Reino de Dios y el 6 "Como
vivir cristianamente en
tiempos de cambio", ambos
por el padre Augusto Guerra
OCD. Informacion: 654-9760.
Actividades en la
Casa Manresa
Q El 22 y 23 de enero sera
el encuentro familiar para
familias con hijos de 12 a 20
anos, en la Casa Manresa de
los Encuentros Familiares,
12190 SW 56 St. por el padre
Florentino Azcoitia. Informacion: 596-0001.
Programas del Centro de
Ennquecimiento Familiar
El 26 de enero a las ocho de
la noche en la parroquia de
St. Helen en F. Lauderdale
comenzara el curso de P.E.C.E. S. para padres y madres.
Informacion: Olga Lopez:
731-7314. Del 29 al 30 de enero sera el retiro Resurreccion para personas divorciadas: Informacion: Elena
Blanco: 553-6333.
En honor del
arzobispo McCarthy
El 29 de enero las religiosas
y religiosos de la Arquidiocesis tendran una liturgia seguida de una recepcion y comida en honor del Arzobispo E. McCarthy en la capilla
del hospital Holy Cross, F.
Lauderdale. Hacer reservaciones al 757-6241, ex, 279
en Dade, y en Broward: 5255157.
Desfile de Modas
"Mardi Gras"
El 29 de enero a las 11 am
sera el desfile de modas
"Mardi Gras" con almuerzo y
premios. Auspicia la parroquia de la Asuncion en
Pompano Beach. Informacion: 943-9342; 946-9266.
Festival en la
Divina Providencia
Del 3 al 6 de febrero,
Nuestra Senora de la Divina
Providencia, 10205 W. Flagler
St. tendra su festival anual
con diversion para todos. Informacion: 551-8113.
Retiro espiritual para
recobrarse del alcohol
Del 4 al 6 de febrero en la
Nuevo ciclo de los Talleres de Oracion y Vida
Segun el metodo del padre Ignacio Larranaga
Las sesiones de perseverancia de los Talleres de Oracion y Vida
comenzaran el sabado 12 de febrero a las 9:00am. en la parroquia de
San Luis, Salon B, y continuaran todos los segundos sabados de mes.
Para informacion: Delia Rodriguez: 385-4055 y Ana G. Rodriguez 2540782.
El nuevo ciclo de los Talleres de Oracion y Vida, segun el metodo del
padre Ignacio Larranaga comenzo en la segunda semana de enero.
Para saber los horarios y las parroquias en que se ofreceran llamar a:
Beatriz Plata, 382-6265 o a Maria del Carmen Perez, 552-7079.
cQuieres ser diacono?
Fiesta de San
JuanBosco
Solicitudes antes del 25 de marzo
iQue es un diacono?: Un ministro, para
servir en un compromiso permanente al
pueblo de Dios. iQue hace?: Sirve a los
enfermos, ancianos, presos, predica,
bautiza, casa, oficia en funerales ect.
Requisites: Debe ser una persona respetada en su parroquia donde debe
haber estado activo al menos durante
tres anos y tener la aprobacion del
parroco y de su esposa e hijos. Debe
tener entre 32 y 61 anos.
Llamanos. Te ayudaremos a discernir tu
vocacion. Dios crea a los diaconos, nosotros solo tratamos de descubrirlos y
formarlos.
Informacion: 757-6241, ext 276.
Necesitan voluntarios
En St. Kieran el 30 de enero
El 30 de enero la parroquia salesiana de St. Kieran, 3605 S. Miami
Ave, celebra la fiesta de San Juan
Bosco con una eucaristia a las 12
del dia presidida por el obispo
Favio Rivas, de Barahona, Rep.
Dominicana. A las 2 pm. un
almuerzo de confraternidad en la
cafeteria del colegio LaSalle y una
fantasia latina con Consuelito
Valencia, Nelson Daniel y el
ballet de Panama. Informacion:
Para las entradas: 854-1521; y de
noche al 221-3761.
Semana de espiritualidad
En Santa Agueda
Para alimentar a los pobres
La organization sin fines lucrativos "Daily Bread Food Bank,"
que distribuye comida a los
necesitados del sur de la Florida
necesita voluntarios en diferentes
posiciones: oficinistas, coordinadores, contadores y asistentes
administrativos. Para ayudar a
clasificar los productos, empacar
y organizar, ayudar a los choferes, etc. Si puede donar su
tiempo llame a Rafael Vadia,
director de voluntarios: 633-9861,
ext., 201.
El Centro de Espiritualidad
Nuestra Senora del Carmen tendra
su primera semana de espiritualidad
del 7 al 11 de febrero, de 7:30 a 9:00
pm. en la parroquia Santa Agueda,
1111 SW 107 Ave. El tema sera sobre
la oracion, con los padres Augusto
Guerra, Eusebio Gomez y Lucio del
Busto y con Guillermina Damas. Informacion: 654-9760
i Regale
buenas noticias!
Quiero regalar
La Voz Catolica
Casa de Retiro de las dominicas, 7275 SW. 124 St, sera el
primero de una serie de retiros para la adiccion al alcohol. Deben reservar. Costo
$ 80.00. Informacion: 2382711.
Actividades
de Impacto
Del 5 al 6 de febrero sera el
impacto #199 en Corpus
Christi, 795 NW, 32 St.
Informacion: 221-6119.
Cursos
del SEPI
Del 14 de febrero al 4 de
marzo el SEPI ofrece "Sacramentos y Creatividad Lihirgicas" por Guillermo Fernandez. Matricula: 223-7711.
Concurso Literario
Padre Felix Varela
La Fundacion Padre Verla
convoca a su concurso de
1994, cuyo tema sera "El Padre Varela y la Juventud". Podran participar en tres niveles; Juvenil de 9 a 12 anos;
Adolescente de 13 a 17 y en
el Adulto mayores de 17. Para los adultos la extension del
trabajo sera de 10 a 12 paginas, adolescentes de 5 a 7 y
en el juvenil de 3 a 5 paginas, todas a dos espacios. El
primer premio es $200, una
coleccion de libros de Varela
y u n diploma. Concurso
Padre Varela 1994,1801 S.W.
98 Ct. Miami, Fla. 33165,
antes del 31 de mayo.
Un viaje a
la libertad
El Centro St. Luke, para la
recuperacion de la adiccion a
lasdrogas ofrece los miercoles a las 7:30 pm el programa
Exodo. Informacion: Mary
Kinggard, 795-0077.
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Paz 1360 WKAT
La programacion en
espanol es de las 6 am. a 2pm.
en ingles de 2 a 6pm. y en
Creole de 6 a 7pm. Para
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|
21 de enero 1994
La Voz Catblica / 1 3
OPINIONES
La autoridad
necesaria
Por Jorge Vails
Durante cuarenta y dos afios de
guerra civil todos los partidos cubanos han reclamado la razon de su
fuerza sobre todos los demas. En consecuenda lo que fue comunidad nacional se desgarro en facciones adversarias, ninguna de las cuales logro imponer su autoridad sobre las
demas ni aceptar un orden comun
para la colaboracion. Esto ha producido un pais descuartizado entre
desterrados, presos, agentes policiacos, beligerantes y muertos.
Hoy ninguna autoridad inspira
confianza a una poblacion atormentada. Y necesitamos una autoridad:
alguien hacia quien mirar para fijar el
fiel de la balanza.
Y anhelamos una autoridad por
encina de las apetencias materiales
del mundo, que encarne la pasion
por la verdad y el bien y que en la
conciencia humilde de sus culpas y
defectos, haya asumido, asuma y
pueda asumir el deposito intelectual
y moral de las generaciones.
La autoridad moral no es el hallazgo del ser humano perfecto, sino
la vocation de la verdad mas alia del
"La Iglesia ha hablado de
Cuba, He aquila came...
que no va a dar caudillo ni
potentado."
reconocimiento de nuestras debilidades. He ahi el valor que un dia
puso el Cristo N.S. a disposition de
toda la humanidad. No era mas que
un condenado a muerte. Y sus seguidores serian la escoria de cobardes y
medio idiotas que enarbolaron el
misterio de la inocenda, del bien y de
la verdad que era a la vez la vida. La
Iglesia no esta hecha de santos, aunque algunos tiene, ni de heroes ysabios, de los que no carece, sino de los
flops y pusilanimes, de ilusos que
creen y ensefian a creeer que el bien
existe, que la justicia es deseable y
que la paz es posible.
Porque parte de la conciencia de la
propia fragilidad, en la Iglesia esta la
autoridad moral e intelectual de la
humanidad. La Iglesia postula una
verdad y aboga por una justicia.
He aqui por que la Iglesia es consustacial a la patria verdadera, a la
que ha sido y a la que ha de ser. Y el
hombre de Iglesia, porque no compite con los demas ni por la hembra
ni por la bolsa, es quien debe de tener
la obligation de rescatar la alianza de
los hermanos: la posibilidad salvifica
de la especie unica. La Iglesia ha hablado de Cuba. He aquua carne que
no ofrece resistencia, que no cobra en
poder ni gloria. No va a dar caudillo
ni potentado. Fue antes y sera des—
pues. Si la buscais, podra salvaros,
juntaros de nuevo, rescataros. Aunque despues la escupais o la sigais
usando para otros fines, o la expulseis de nuevo a sus manias de rezos,
sus visajes y signos.
Yo creo en efla.
El juicio final sera
un compartir familiar
La palabra juicio esta asociada con tribunales, acusaciones, vergiienzas, jueces y sentencias. El verbo hebreo
"sof at" no significaba originariamente administrar justicia
entre particulares. En la Biblia los jueces "los sofetin', como
Gedeon, Salson, Debora, Baraq son los que salvan, los que
gobiernan al pueblo, los que liberan de peligros y del
enemigo. Lean para convencerse el Libra de los Jueces. Job
en medio del dolor y abandono se llena de esperanza y
afirma: "Se que vive mi Defensor y al final se levantara
sobre la tierra. Yo si lo vere." (Job 19,25). Para Job, Dios no
es un fiscal acusador sino un abogado defensor; lo que en
hebreo se llama "goel".
Ahora podemos entender que el juido divino es la victoria definitiva y aplastante de Dios sobre el pecado, el dolor
y la muerte. Por eso, en medio de las persecuciones, los
primeros cristianos se llenan de esperanza como Job. En el
Libro del Apocalipsis vemos que el grito constante en las
reuniones hturgicas es "Marana-tha que significa "VenSefior" (Apocalipsis 22,17-20).
Con el correr del tiempo bajo la influencia del concepto
latino de justicia se empezo a ver el juicio de Dios como una
rendition de cuentas. La angustia y la inseguridad ante la
decision del Juez divino pudieron mas que la confianza en
el triunfo. Asi el Dia del Senor (Dies Domini) se fue transformando en el Dia de la Ira (Dies Irae). Muchos aun
recuerdan las estrofas del Dies Irae que se cantaba en las
misas de difuntos antes de la Reforma Liturgica del Concilio Vaticano II. Son palabras que hablan de un dia de ira,
de venganza, de justicia, de miedo y de temblor. La
expresion plastica mas celebre por su arte, pero mas espeluznante por sus imagenes se puede ver en el famoso fresco
del Juicio Final de Miguel Angel en la Capilla Sixtina. Lo
que el pintor nos presenta tiene que ver poco o nada con el
grito gozoso del Marana-tha". Es curioso ver que cuando
Jesus expone su mision salvadora y dta las palabras de Isaias
(61,2) se salta la frase del profeta en la que se nabla de "pregonar
el dia de la venganza de nuestro Dios. Sin embargo repite todo
lo demas: lo de anunciar la Buena Nueva a los pobres, devolver
la vista a los ciegos, liberar a los cautivos y oprimidos y proclamar
un ano de gracia del Senor" (Lucas 4,16-19).
Pienso que Dios como Padre nos esjsera al final de la vida para
preguntarnos como nos ha ido. Tambien pienso que todos somos
nijos prodigos, ante de entrar a disfrutar del banquete del Cielo
necesitamos ser banados y vestidos de nuevo (Lucas 15, 22-24).
Por eso me consuela la doctrina catolica sobre el purgatorio como
proceso temporal de purification, curadon y preparation para
gozar plenamnetedel Cielo. Para mi el juicio despues de la muerte
"Ahora podemos entender que el Juicio Divino
es la victoria definitiva y aplastante de Dios
sobre el pecado, el dolor y la muerte."
sera un compartir familiar con Dios; sera un susurrar a los oidos
del Padre, compasivo y misericordioso, la historia de mi vida; esa
historia que nunca fui capaz de explicar, que nunca he podido
hablar con nadie por mieuo a ser malinterpretado, no comprendido o definitivamente condenado y rechazado. El juicio sera
conversar con Dios en un clima familiar, sabiendo que me acoge
y me abraza, que me escucha y comprende, que me perdona y me
hace disfrutar de su divino hogar, de donde un dia sali y ahora
regreso. El no regresar a esa casa es sumirse en un eterno infierno:
es el vacio y la eterna anoranza.
£/ padre Jose L. Hernando es pdrroco de St. Agnes y director del Diaconado Permanente y habla por Radio Paz WKAT los domingos a las
8:00 a.m. y los lunes, miercotes y viernes a las 8:30 am.
El amor, masfuerte
que la muerte
Tanto el 93 como lo que va del 94, me han confrontado
con la triste realidad de la muerte de familiares y amigos.
Por ser yo una persona mas bien pesimista, me resulta
dificil aceptar este aspecto de la vida numana. Una parte de
mi ser querria entregarse a una rebelion absurda, pero no
lo puedo hacer por haberme bendecido Dios con dos fuentes de esperanzas: mishijos. Esdeficil no esperar cuando
veo la inocencia y el candor con que enfrentan la vida. El
94 se convierte en un reto a la esperanza.
El ano civil comienza y acaba con varias celebraciones
Hturgicas de la nifiez de Jesus. Cristo parece extenderme
"Cristo me invita a caminar^ en mi
noche^ apoyado en el cariho y el amor de
los mios."
una invitation, en mi edad madura, a que me haga un nifio,
a que no me deje agobiar por las preocupaciones y ansiedades de la vida, sino que me abandone como un nifio,
en los brazos de un Dios que es Padre y Madre.
En un primer momento este abandono parece ser un
cierto tipo de pasividad, de pesimismo. A medida que me
voy sintiendo mas y mas limitado por los afios, la salud, me
resulta tentador asumir una actitud medio cinica, que
abandona todo sentido de responsabilidad. No creo, sin
embargo, que sea esto lo que Dios meestequeriendo decir.
Abandonarme en las manos de Dios, mas que un dejar de
Jorge Vails es un expreso politico cu- hacer, equivale a asumir un nuevo eingulo o tipo de vision.
bano que preside Human Rights in Mirad a los lirios del campo y a las aves de cielo... Dios los
protege." Si logro entregar mi vida entera en las manos de
Cuba, Inc.
Padre
Jose L.
Hernando
Ricardo
Briz
un Dios que me ama con amor personal, me resultara natural
permancer abierto a la esperanza.
El problema reside en poder mantener esta actitud de confianza en el mundo y en la sociedad que me rodea tan marcados
por la desesperanza. La perdida y la falta de empleos, la inseguridad economica, el crimen, las drogas, la defensa del aborto y la
eutanasia,afirmana gritos que esabsurdo esperar. El entusiasmo
de los nifios, por otra parte afirma tambien a gritos que lo normal,
lo correcto, lo natural es esperar.
Mi fe nunca ha sido para mi fuente de seguridad, sino que es
mas bien, un caminar en medio de la sombra, muchas veces absoluta. Por un lado quisiera afirmar la oscuridad; sin embargo, la
existencia y la permanencia del amor de tantos en medio de esta
oscuridad parecen apuntar hacia una luz.
La muerte de tantos seres queridos, jovenes y ancianos, puede
purificar mi esperanza. Es una invitation a que busque fa verdadera esperanza, dejando a un lado lo superfluo, a que me entrege en brazos del Amor, que es mas fuerte que la muerte.
A mitad del mes de febrero, la liturgia me invitara a recordar
muerte y i
esperanza de que yo tambien vivire mas alia de mi muerte.
Durante la noche, el cuarto de mis hijos permanece levemente
iluminado por una lampara minuscula. Se entregan al sueno confiados en el amor de mi esposa y mio. Del mismo modo Cristo
me invita a caminar en mi noche apoyado en el carino y el amor
de los mios. Ellos no solo me recuerdan sino que tambien hacen
presente en mi vida el amor de Dios triunfador de la muerte.
Ricardo Briz espadre defamilia yensena teologiaenel Curley-Notre
Dame
21 deenero de 1994
OPINIONES
Por mis abuelos
amomi cultura
Por Elizabeth Latorre
Cuandopiensoenmi infancia vuelve
a mi memoria un recuerdo resplandeciente: los momentos que pase con mis
abuelos. En sus viajes desde Italia hasta
el sur de Argentina se las arreglaron
para mantener viva mi herencia italiana. Y como todos los nietos crecimos
en Argentina, compartir con ellos era
transportarnos a nuestra raiz. Cada domingo el almuerzo se convertia en un
ritual muy especial al aroma de una
variedad de platos caseros cuyos nombres todavia suenan como musica en
rnis oidos. Un mundo de imagenes vien e a m i mente: rojos tomates, blancos
platos de pasta cubiertos con el fuerte
sabor del queso parmesano. Despues
que los pequenos estomagos estaban
satisfechos comenzaba lamejorparte
del ritual del domingo. Uno por uno
nos sentabamos alrededor de mi abuelo para entrar con el en el mundo fascinante de los cuentos italianos. Las his-
"...llevo conmigo las
imagenes, los sonidos, el
sabor de un pueblo
distante y colorido..."
torias que mas me gustaban era las de
su propia vida. Todavia no se si era por
la manera hipnotica en que los narraba
0 por el amor y la pasion presente en
cada recuerdo de su vida, pero el influjo de sus palabras me llevaban a un
lugar mistico, a un tiempo remoto y
lleno de color, todo mio. Nunca podre
decir que una historia era mas interesante que otra,. Sin embargo, hay una
quepermaneceen mi memoria como la
01 por primera vez.
El domingo iba muriendo y mi
abuelo no se sentia bien aquel dia. Se
perdio narrando el que iba a ser su ultimo cuento. Era la historia de un nifio y
su madre que trabajaban en el campo de
trigo en las suaves y doradas colinas
que el amaba y conocia. Casi habian terminado la tarea del dia cuando escucharon el sonido puro y brillante del
angelus desde la torre de una iglesia lejana. Los campesinos se arrocullaron a
dar gracias a Dios por el dia de trabajo.
Era el primer dia de trabajo del nifio. Y
la fuerza de la sencillez de esta imagen,
la hora del angelus, era el simbolo del
hogar que el llevaba en su mente. Por
un instante el tiempo se detuvo en los
calidos y familiares alrededores. Los
trigales dorados ondulaban en las colinas, el sonido de la lejana carhpana, la
belleza del cielo, los campesinos, su
madre, todo le decia que era hora de regresar al hogar. Pasaron unos minutos
antes de que mi madre entrara en la
habitation. Era tiempo de irse. Me vesti
ysuavemente apretomi mano contra
su meiilla. Nunca lo volvi a ver. Han pasado los afios desde aquella tarde de
inviemo. Muchas cosas nan cambiado.
Pero no importa donde este o lo que este haciendo llevo conmigo las imagenes, los sonidos, el sabor de un pueblo distante y colorido que el me dio
para hacerme sentir orgullosa de la cultura en la que creci yaprendia amar.
Elizabeth de la Torre es una estudknte
argentina radicada en Miami.
Christy
Romero
El matrimonio: diez
anos despues
En la fiesta de Navidad del trabajo de Rafael, me fije en
una pareja ya mayor que en la pista de baile se acoplaba de
maravilla como impulsados por una vitalidad y una seguridad absolutas. Como estaban sentados en nuestras
mesas les pregunte que tiempo llevaban de casados y me
dijeron que acababan de cumplir 39 afios. Al igual que ellos,
conocemos parejas con muchos afios de matrimonio que
pregonan que la felicidad en el amor constituye una meta
genuinamente realista y alcanzable, pese a lo que las altas
"Un buen matrimonio esta basado en la
amistad, el respeto, la honestidad, Dios.
Ser honestos no es lo que hace nuestro
matrimonio feliz, es lo que lo haceposible."
tasas de divorcio de los afios recientes nos han hecho suponer.
Este ano Rafael y yo cumplimos diez afios de matrimonio. A pesar de que hemos tenido nuestros desacuerdos,
igual que cualquier pareja, algunas de las razones por las
cuales nemos podido mantener nuestra union son: la amistad, la honestidad, el respeto, la afinidad y Dios.
Cuando nos casamos ya eramos amigos pues habiamos
sido novios por tres afios, pero la intimidad, que puede
sacar lo mejor y lo peor de la persona, nos hizo descubrir
cosas del uno y el otro que no conociamos, pero hemos
aprendido a concentrarnos en aquello que es bueno en el
otro. Todo cuanto queremos hacer con nuestra vida desea-
Sus madres las
obligan a abortar
El resultado de la prueba de embarazo fue positivo. La
joven hispana de 19 afios se alegro. Aunque no estaba
casada, su novio la acompafiaba, y el tambien recibio la
noticia con agrado.
La consejera del centro pro vida (Crisis Pregnancy Center) les mostro un video sobre el desarrollo del bebe en el
utero.
Al llegar la joven a su casa todo cambio. Su madre le dijo
que tenia que abortar. Ella habia tenido su primera hija a
una edad muy temprana y habia sufrido mucho posteriormente, porque su esposo resulto ser un hombre abusive
Saco un turno en una clinica para que le hicieran el aborto
a su hi ja. La muchacha se entristecio y se deprimio y el joven
se sintio confundido. Se volvieron a poner en contacto con
el centro pro vida, y gracias a la ayuda que recibieron alii,
ella encontroun hogar donde la han acogidodurante el embarazo, pues su madre la echo de la casa por rehusar el
aborto. El joven busca trabajo para poderse hacer cargo del
bebe por nacer y de la joven.
La historia de esta joven no es un caso aislado. Muchas
mujeres abortan porque sus madres se lo imponen.
Federica Matthewes-Green, miembro de Feminists for
Life of America (Feministas pro vida) dirige actualmente un
estudio llamado "Real Choices" (Opciones reales). El proposito del proyecto es encontrar verdaderas alternativas
para las mujeres embarazadas que sienten que no les queda
mas remedio que abortar.
Como parte del estudio, Matthewes-Green se ha reunido
con varios grupos de mujeres que han abortado. Les ha preguntado que me lo que les hizo abortar. Un gran numero
mos hacerlo juntos. Pasamos largos ratos conversando, arreglando nuestra casa y compartimos las rutinas diarias. Estas,
por si mismas, no generan felicidad, pero si instalan seguridad en la existencia natural del matrimonio.
Somos totalmente honestos el uno con el tro. Cuando pensamos: "No puedo decir eso porque mi esposo (a) se disgustara", la relation se deteriora. Tampoco alimentamos el rencor. Cuando surge un conflicto entre nosotros nos enojamos,
damos rienda suelta a nuestra ira y luego borron y cuenta
nueva. Un buen matrimonio esta basado en la amistad, el
respeto, la honestidad: cualidades que duran. Ser honesto no
es lo que hace nuestro matrimonio feliz, es lo que lo hace
posible.
Entre nosotros hay una sorprendente afinidad ya que a
pesar de ser opuestos en personalidad, somos identicos en
formation. Nuestra igualdad se revela de manera mas clara
en los esfuerzos de cada uno en el ambito familiar, ya que no
tenemos conflicto niluchamos por aduenarnos del poder. Nos
apoyamos mutuamente y tenemos fe el uno en el otro, aun
cuando uno piense que el compafiero esta equivocado.
Por ultimo, y lo mas importante que hemos podido hacer
por nuestro matrimonio, es tener una vida espiritual juntos.
En la ceremonia de nuestra boda, el sacerdote nos dijo que
cuando entramos a la iglesia a casarnos eramos dos, pero que
al irnos seriamos tres, ya que Dios se iria con nosotros. Y ahi
es donde Dios se ha quedado, en el medio de nosotros y no
nos queda ninguna duda de que El es la razon de la felicidad
que aun perdura en nuestro matrimonio.
Christy Romero es madre de familia y trabajo en los Encuentros
Juveniles.
Elena
Muller
Garcia
ha dicho que sus madres las obligaron. De hecho, esta es la
segunda razon que mas frecuentemente le han dado las
mujeres. La linica otra razon que mencionan con mas frecuencua es que el hombre les exigio que abortaran.
En nuestra parroquia se reza diariamente una oration para
que cesen los abortos. Se pide por las mujeres embarazadas,
para que acojan a su hijos por nacer. Se pide por los que hacen
abortos, para que su corazon cambie. Todo esto es muy
necesario, pero falta en esa oration una petition por las ma-
l a madre que considera que el aborto es
el unico remedio para su hija embarazada
esta proyectando una situacion de
desesperanza total en el futuro de su hija."
dres de las jovenes embarazadas.
La madre que considera que el aborto es el unico remedio
para su hija embarazada esta proyectando una situacion de
desesperanza total en el futuro de su hija. Tal vez ella se sintio
abandonada o se encontro sola cuando tuvo sus hijos. Tal vez
tuvo un embarazo que fue resultado de una relacion de abuso
o culmino en un matrimonio abusi vo como el caso de la madre
de la joven que mencione al principio.
Pidamos por estas abuelas para que llegue a sus corazones
la luz de la esperanza y al asi hacerlo les den acogida a esos
nietos por nacer cuyas vidas dependen del amor que ellas les
brinden.
Elena Muller Garcia es unaperiodista independiente miembro del
consejo asesor de Respeto a la Vida de la Diocesis de Palm Beach.
LaVo2Car6Hca7i5
21 de enero de 1994
OPINIONES
Thoreau, el
pensador
El gran escritor norteamericano
Henry David Thoreau, nacio en
Massachusetts en 1817. Llegaban a
Estados Unidos los inmigrantes irlandeses, se descubria el oro en
California, pasaba la leyde los esclavos fugitivos y la nacion quedaba
envuelta en la ola tumultuosa de la
industrialization. Estallaban dos
guerras: una con los nativos americanos y otra con Mexico. Aunque
Thoreau tenia edad suficiente para
alistarse, no lo hizo. Estaba comprometido a luchar en otras guerras:
las guerras contra el matenalismo,
el conformismo, la hipocresia, la
injusticia y la esclavitud.
Un dia queriendo probar que se
podia sobrevivir fuera de la ' civilization" se retiro a una cabana junto
al lago Walden. Alii permaneceria
dos afios conviviendo con la natu-
Jesus
Arina
La violencia
domestica
Se habla mucho de la violencia contra los turistas en en cualquiera de sus formas, es mas doloroso que el fisico. La
nuestras calles, y no digo que sin razon. Pero ,^quien habla destruction de la autoestima impide toda rebelion y aun el
de la violencia en los hogares? Durante este afio he estado en abandono de la escena de violencia. Por eso es que muchas mucontacto con varios casos de violencia fisica en la familia: es- jeres maltratadas en todas las formas imaginables continuan en
posos o companeros que golpean a las esposas, senoras que el hogary defienden su postura; conozco quien dice que es la
golpean a sus esposos e hijos que golpean a sus madres.
voluntaa de Dios, que es la forma de pagar aqui su purgatorio.
Es un hecho que la mujer es maltratda, asaltada, violada o
No quiero terminar este breve articulo cuyo tema continuare
matada, no por criminales profesionales sino por el com- el mes proximo sin hablar de dos formas de violencia sicologica
panero que comparte su vida. No es exagerado decir que la
violencia domestica es el crimen mas comun en esta nacion y
el mayor problema de salud entre las mujeres. Las ultimas "Cada doce segundos una mujer es...
estadisticas indican que cada doce segundos una mujer es maltratada y cuatro mujeres por dia pierden la
golpeada o maltratada y cuatro mujeres por dia pierden la
vida a manos de sus esposos o companeros. Cuando se habla vida a manos de sus esposos o companeros."
de violencia domestica no se ref iere a un hecho aislado sino a
un patron de conducta abusiva en lo fisico, sexual o sico- a cual mas destructiva. La primera es muy comun en las familias
logico, principalmente entre los adultos. Es violencia domes- divorciadas: el utilizar a los hijos como campos de batalla para
tica cuando una esposa es forzada a tener relaciones sexuales dirimir sus odios, recentimientos o incapacidad de dialogar
en contra de su voluntad o en formas que ofenden a su dig- como adultos. Se abusa de los hijos cuando uno de los padres les
habla mal del otro, cuando les obligan a formar el tercer lado
nidad y moral de mujer.
triangulosirviendose del hijo ohija para que lleve mensajes
De la violencia fisica es la que mas se habla por ser la mas delfrustration
odeculpabilidaa entre sus padres. Todossehanotoria pero se habla muy poco de la violencia sicologica que de
cen
dano
pero
el
mas destruido es el que sirve de correo. Y la otra
generalmente precede a la fisica y va destruyendo en forma forma de violencia:
El ser hombre, y en nombre del machismo,
sistematica la autoestima de la victima.
no te autoriza el tratar a tu mujer como si fuera una sirvienta;
Estoy cansado de oir la quejas de muchas esposas, y algunos peor el ser mujer, y en nombre de la mal llamada liberation
casos de esposos, decomo su pareja les intimida, les aisla de remenina, tampoco te autoriza a tratar al hombre como si fuera
sus relaciones sociales, les amenzan con quitarles el apoyo tu hijo pequefio o tu esclavo. El respeto es la base del amor y la
economico, les culpan de todo lo negativo que ocurre en sus comunicacion la forma de evitar la violencia domestica.
raleza, llegando a escribir algunas hogares. Todo eso va destruyendo el yo de la mujer hasta tal
Jesus Arina es un sicologo cltnico catolico especializado en el
de sus mejores paginas inspirado punto que cuando aparece la violencia fisica muchas mujeres
por la paz y la belleza de aquellos llegan a creer que se la merecen. Y es que el golpear sicologico tratamiento de la adiccion al alcohol y las drogas: 261-7706.
parajes. Le gustaba dar grandes
caminatas por el bosque. Llevaba
una vieja libreta de musica en la que
prensaba hojas y (lores y en el bolsillo un telescopio para observar las
aves. Su poder de observation era
como un octavo sentido y su memoria una camara fotografica que lo
P. Jorge
registraba todo.
Garcia
Thoreau oia hablar a Dios a traves de la naturaleza. El 18 de febreitinerante.
ro de 1852 escribia en su diario:
Este es el quinto de una serie de artfculos sobre las
Aun Cafarnaun no es el lugar verdadero donde Jesus mora. Su
"Tengo un libro para datos y otro peregrinaciones de Jesus.
habitation, su morada es en la comunion profunda con su Padre
para poesia, pero encuentro dificulamado. La peregrinacion de Nazaret a Cafarnaun apunta a otra
Jesus vuelve a Nazaret despues de su bautismo (MC 4,13) peregrinacion
tad en distinguir entre los dos ya
interior que florece en su experiencia bautismal.
que aqui en el bosque los datos mas y es este el lugar desde donde comienza su ministerio publico. Cafarnaun es solo el centro de su mision pero no de su fe.
interesantes y hermosos se vuelven Los sinopticos nos presentan un misterioso cambio de domi- Nazaret es aldea de incredulidad. La mision de Jesus es una
poesia, como transportados del cie- cilio. Comenzada su mision, Jesus se muda de Nazaret a la mision piiblica dirigida a cada persona de una forma intima.
Io a la tierra." Se quejaba de lo poco aldea de Cafarnaum. Nazaret se convierte en el pueblo donde Entrar en el Reino de Dios requiere un acto de fe personal en el
que el ser humano disfrutaba de la no creen en el. Cafarnaun, sin embargo, es el centra de su mi- Dios que reina y cada ser humano tiene que tomar esta decision.
obra de Dios y lo alejado que estaba sion. A unas 23 millas de Nazaret comienza su ministerio preLo mas ironico de la mision de Jesus es que los pobres, los
de la felicidad. "Este mundo se ha
abandonados,
los pecadores piiblicos y las j>rostitutas son los
convertido en lugar de negocios.
que dan este paso con mas espontaneidad. El Reino de Dios se
Todo es ruido. No hay descanso. "La peregrinacion interna y constante de
hace realidaa en los mas pobres, los que la sociedad judia habia
iPor que vivir con tanta prisa mal- Jesus es su relacion de amor eterno
rechazado. Estos se convierten, creen en la buena nueva y entran
gastando tanto la vida?"
en el Reino. El Reino de Dios no es un reino de pobres, sino de
con
Dios
Padre."
Fue maestro, carpintero, naturamendigos que dependen radicalmente de Dios.
dicahdo
en
su
sinagoga
de
piedra
negra
de
basalto.
lista, escritor... Fue pensador y reCafarnaun es siempre una posibilidad de nuestro encuentro
Pero Cafarnaun es un lugar ambiguo. Jesus hace grandes
formador del hombre mismo. "No
con Jesus. Es el no creer en El, el no aceptar que el Reino de Dios
senales
alii
(Lc
4,
23)
pero
lo
maldice
por
su
falta
de
fe
(Mt
importa cuan simple sea tu vida,
alborea frente a nosotros. Pero Jesus no mora ni en Cafarnaun
aceptala y vivela. Si un hombre no 11,23). Cafarnaun representa el lugar de separation de Jesus ni en Nazaret sino en el amor de comunion con su padre. "El
de
sus
familiares
y
conocidos.
El
Remo
de
Dios
no
esta
basado
puede ir al mismo paso que sus compadre y yo somos uno" (Jn 10,30). La peregirnacion interna y
pafieros, quiza es porque esta oyen- en lazos de sangre sino en lazos de fe y discipulado. Los dis- constante de Jesus es su relacion de amor eterno con Dios Padre.
cipulos
de
Jesus
son
la
nueva
familia
del
Reino
de
Dios.
(MC
do la musica de otro tambor. DeLa mision de Jesus no es solamente su ministerio publico a las
jemoslo que vaya al son de la mu- 3,35). Los nuevos lazos de discipulado llegan a su expresion gentes.
La mision de Jesus es tambien su propia persona, la
mas
alta
en
la
cruz
donde
Jesus
Ie
entrega
a
Maria,
su
Madre,
sica que escucha, por muy lenta o
comunion
que existe en su persona, la comunion
distante que sea." Inspire a lideres a Juan, el discipulo amado y este a su madre. "Y desde aquella perfecta de profunda
humanidad y su divinidad. Su mision es ante todo
como Gandhi y Luther King. Es- hora el discipulo la acogio en su casa." (Jn 19,27). Cafarnaun su Persona,su
el Hijo de Dios encarnado en nuestro mundo y en
cribio cuando una llama ardia den- representa discipulado. Es la aldea de Jesus y a ella vuelve con nuestra historia.
Donde esta Jesus la mision del Padre es una
tro de si y todavia sus palabras in- sus discipulos despues de las campanas de predica en Galilea. realidad. Su presencia
es su mision. Quien lo acepta entra en el
flaman nuestras mentes. Que en este
El lugar donde nacemos y crecemos no es necesariamente
que es un misterio depresencia. Quien no lo acepta ignora
afio nuevo su mensaje nos ayude el lugar a donde Dios nos en via. Nadie puede ser profeta en Reino
la presencia del Reino de Dios que se hace actual en el mismo
a realizarnos mas como cristianos y su propio pueblo o en su propia familia. Somos mandados a Jesus
de Nazaret, el Hijo Amado de Dios.
como seres humanos.
los pueblos y ciudades que Ef quiere. La mision nos hace miTeresa Fernandez Soneira es una es- sioneros. Y el Hijo del Hombre no tiene lugar donde asentar
El padre Jorge Garcia es rector del Seminario College St. John
critora cubana ardicada en Miami.
su cabeza. Los animales tienen guaridas, pero el Mesias es Vianney donde tambien ensena Sagrada Escritura.
Teresa
Fernandez
Soneira
Nazaret - Cafarnaum:
mision e identidad
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21 de enerode 1994
1 6 / La Voz Catblica
ARQUIDIOCESIS
Tambien pinto para la Virgen
Fallecio Teok Carrasco el pintor del mural de la Ermita de la
Caridad en Miami que recoje la historia de fe de Cuba
Araceli M. Cantero
La Voz Catolica
Casi a la sombra de la
Ermita de la Caridad, en la
que paso tantas horas pintando para la Virgen, el pintor
cubano Teok Carrasco fallecio
a los 77 anos de edad mientras
se recuperaba de una neumonia en el Hospital Mercy.
Durante un afio entero en
1975 Carrasco visito casi todos
los dias a la Virgen buscando
inspiration para la obra que le
habia encomendado monsenor Roman. Y cuando la
termino, despues de 374 horas
de trabajo, dijo con gran
orgullo que el "mural para la
Ermita es la obra que mas
satisfaction espiritual me ha
dado."
Enrrevistado por este
periodico entonces, confeso
que habia sido asi " porque lo
hice desinteresadamente y con
cos, autografos y comentarios
el corazon."
de personas ilustres.
Carrasco pintaba por las
Uno de ellos era del ennoches y muchas veces no
llegaba a casa antes de las dos tonces director de la Academia de Bellas Artes de
de la madrugada. "En la
Madrid, el escultor Mariano
Ermita notaba que la mano
Benlliure a quien Carrasco le
me corria suave," nos dijo
hizo un retrato en 1944.
entonces.
"El retrato es magnifico; sus
El mural de la Ermita esta
compuesto por 20 lienzos que dibujos a pluma pueden
unidos abarcan una extension considerarse a la altura de
Durero, Dore. A los 25 anos es
de 740 pies cuadrados que
un dibujante a pluma de
cubren la pared central de la
texitura universal."
Ermita.
De ese mismo ano es un
La obra incluye mas de 60
autografo del torero Juan
figuras historicas apretadamente dibujadas sobre el
lienzo. Para ubicarlas bien,
Carrascp se sirvio de historiadores y del consejo de Monsefior Roman.
El mismo autor disfrutaba
explicando las figuras del
mural y la composition por el
realizada.
"He comenzado y terminado por un paisaje marino
y he colocado la Virgen sobre
las aguas que tanto contemple
en mi nifiez de la Bahia de
Nipe," solia decir.
El pueblo espanol llego
atravesando el peligro del
mar, y asi mismo ha salido el
pueblo cubano al destierro a
traves de las mismas aguas
que separan a la Ermita de
Cuba."
Carrasco habia nacido en
Mayari, Cuba en una humilde
familia espanola. Y aunque
nunca tomo clases de pintura,
su habilidad pronto le gano
los elogios de admiradores en
todo elmundo.A el mismo le
gustaba mostrar un album
Ueno de recortes de periodi-
Teok Carrasco, en 1975, junto
a uno de los paneles del
mural de la Ermita de la
Caridad. Arriba uno de sus
6leos. Fotos Araceli Cantero
Belmonte en el que se lee:"
Teok, pintas con alma y
vida.Producen emocion tus
escenas de toros."
Tambien el poeta Eduardo
Marquina le dedico ese afio
unos versos, escritos de su
pufio y letra, que a Carrasco le
gustaba mostrar:
"Pueblos y ciudades labras/
con leves hifos de tinta/ y toda
Espana nos muestras/ entre
arabescos de h'neas/ como un
rostro de mujer/ a traves de una
mantilla.
Despues de varias idas y
venidas de Cuba a Espana en
su infancia, Carrasco realizo
una gira de exposiciones por
toda America en 1943. En 1948
regreso a La Habana en donde
permanecio hasta la llegada
de Castro en que se vino a
Miami.
Sus obras estan esparcidas
por todo el mundo. Un cuadro
suyo esta en la Casa Blanca y
otro en la coleccion del Papa
Pablo VI en el Vaticano. Sus
muralestambien adornan restaurantes de Miami y los
habaneros como Centro Vasco
y El Floridita, en Cuba,en
donde le vio pintar el escritor
Ernest Hemingway en octubre
de 1955. Un autografo suyo
dice : "He visto el boceto,
trazarlo al carbon, meter el color
del mural del Floridita y reconozcoque Teok Carrasco es,a
mijuicio, uno de los mas grandes
pintores muralistas del siglo."
Fallecido el pasado martes
28 de diciembre, le sobreviven
su esposa Viola de Garay, sus
hijos Teok Jr y Viola. Tambien tres nietos, cuatro
hermanas y varios sobrinos.
Sus restos descansan en el
cementerio Woodlawn
Memorial Park.
Nueva exposition
En sus obras mas recientes el
pintor colombiano Carlos Salgado
combina distlntas dimenslones del
ser humano "para transmitir estados
de animo." Sus cuadros juegan con
los contrastes y muestran, por
ejemplo escenas de desamparados
con imageries romanticasclasicas.
El mensaje se hace mas impactante
por el contraste de los clavos que
aparecen como atravesando la obra.
Salgado, que durante anos
coordinb la seccidn de medios de
comunicacibn del Institute Pastoral
del Sureste, SEPI, expondri su obra
mas reciente en el Consulado
Colombiano en Miami,280 Aragdn
Avenue, Coral Gables.
La recepcibn de apertura sera el
4 de febrero de 6 :30 a 10 pm y la
exposicibn permanecera abterta de
lunes a viernes de 8:30 am a 4 pm
hasta el 11 de febrero.
Fotopor A CANTERO