se están cargando la sanidad pública

Número 3
Revista independiente, de opinión e información
EDITORIAL
Se ve la luz
Ver la luz consiste en ser iluminado, pues nuestra retina es sensible a la iluminación de los objetos, y si están iluminados se ven los objetos, pero creo que “ver la luz” en esta ocasión debe tener otro significado.
Estamos en la entrada de un túnel, largo túnel de miedos y reparos, la CRISIS nos tiene a todos cogidos por los cataplines, o por otra santa parte, y ni el gobierno ni el ciudadano sabe a que se enfrentan, pues el primero que empieza a dar
palos de ciego es el mismísimo gobierno, que como solución empieza a ayudar a los bancos, no vaya a ser que sufran los
pobrecitos después de tantos años ganando dinero a espuertas, pues la falta de costumbre de tener pérdidas les puede
llevar a enfermedades más graves.
Por otro lado los ciudadanos empezamos a tomar precauciones, y a no gastar más de lo estrictamente indispensable,
porque vete a saber que nos espera, y claro con eso se produce un efecto dominó, pues si no hay consumo, no se produce el flujo de materias, y las empresas tienen que parar sus producciones, y poner a más gente en la calle, más paro, y
más crisis, y el círculo se cierra, y una y otra vuelta, y más paro, más crisis, y así sucesivamente.
Luego ¿cual es el problema de la crisis?, pues está bien claro, el problema es la falta de confianza, y como no nos fiamos, pues hacemos todo lo contrario de lo que habría que hacer.
El gobierno dice que tenemos los bancos más seguros del mundo, pero les larga un fondo de hasta 50.000 millones de
Euros para que dispongan de liquidez, y claro el ciudadano, que no es tonto, piensa que, ¿si son tan seguros para que les
larga esa millonada?, y claro crece la desconfianza.
Ahora el gobierno anuncia que va a ayudar a las empresa del sector del automóvil, pero claro si aún quedaba alguna
que podía tirar a costa de los enormes beneficios que han obtenido años atrás, ahora también querrá mojar de la ayuda
estatal, para lo que propondrá un Expediente de Regulación de Empleo (ERE) para que el Estado le largue una buena tajada, y vuelta a la desconfianza, pues los trabajadores de las empresas no son tontos, y saben de que va la historia.
En definitiva, la crisis es un bicho que se alimenta de si mismo, y la crisis genera más crisis, y en espiral hasta que esto
reviente, o volvemos a la sensatez, sí la sensatez, y a la confianza.
Hace no más de veinte años que los presupuestos de obras se calculaban según el siguiente criterio, el coste de la
suma de los materiales y la mano de obra, más el veinte por ciento de incremento de beneficio para el industrial que la
construía, más el cinco por ciento de beneficio para el promotor, estábamos en un país donde se aplicaba la ética de que
ganabas en proporción a lo que trabajabas y al dinero que exponías, pero ahora esto ha cambiado, y la especulación ha
venido a dejar sentado que no existe límite ni para el beneficio del industrial, ni para el beneficio del promotor, lo que por
ende se ha cargado la ética anterior.
Y claro, si la ética no es la norma de los negocios, no existe en quién confiar, y el trabajador no se fía de su jefe, y el
industrial no se fía del promotor, y el promotor no se fía de su cliente, y nadie se fía de nadie, o sea la CRISIS económica
no es más que una consecuencia irremediable de una CRISIS de valores éticos que sufre esta sociedad.
Abogamos por el retorno a la ley aquella de que se gana en proporción de lo que se trabaja, y en proporción del capital que se arriesga, y seguro, pero segurísimo, que se termina la CRISIS en cinco minutos, pues el trabajador volverá a
tener confianza en su jefe, como antes cuando los trabajadores llevaban con orgullo ser de tal o cual empresa, el industrial
volverá a tener confianza en que el promotor le pagará al final de la obra, como antes cuando había industriales deseando trabajar para determinados promotores serios y cumplidores, y el promotor volverá a fiarse de sus clientes, pues el apretón de manos bastaba para cerrar tratos entre personas de honor.
La especulación ha creado estos problemas por una razón bastante sencilla, es una razón simple de proporción, se ha
remunerado lo que no se ha trabajado y lo que no se ha arriesgado, se ha establecido un desequilibrio entre las energías
sociales aportadas al sistema de negocios, y los costes de estas energías, en definitiva se ha pagado la NADA a precio de
oro, y ahora nos hemos venido a dar cuenta que podemos fabricar tanta cantidad de NADA como se nos antoje, y en consecuencia no hay oro suficiente para pagarla, pues hay muchos fabricantes que pretenden cobrárnosla.
Si empezamos a ver esto, empezaremos a ver la luz.
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Número 3
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SUMARIO
Editorial .................................................................................................................................................... Pág. 3
Crónica de un pleno................................................................................................................................. Pág. 6
Fundación Ana Bella ........................................................................................................................ Págs. 7 y 8
La vida es bella........................................................................................................................................ Pág. 8
Sr. Alcalde: mi vecino tiene hambre, ¿sabía ud.?.......................................................................... Págs. 9 y 10
Gracias................................................................................................................................................... Pág. 10
Por un nuevo contrato social ................................................................................................................. Pág. 11
A propósito de la crisis en este mundo globalizado .............................................................................. Pág. 12
Acerca de “otra visión del Tratado de Bolonia” ............................................................................ Págs. 13 y 14
Forum Filatélico y AFINSA .................................................................................................................... Pág. 14
Apología de la Navidad.......................................................................................................................... Pág. 15
Se están cargando la sanidad pública................................................................................................... Pág. 16
Siempre en crisis ................................................................................................................................... Pág. 16
Los tesoros de la administración ........................................................................................................... Pág. 18
¿Profesional o aficionado? .................................................................................................................... Pág. 19
A pesar de algunos, pudimos celebrar el Debate........................................................................ Págs. 20 y 21
Paraíso de papel .......................................................................................................................... Págs. 22 y 23
Nuestro bello menester.......................................................................................................................... Pág. 25
La primera palabra................................................................................................................................. Pág. 26
Cuento para despertar en Navidad ....................................................................................................... Pág. 27
La pará de los amantes ............................................................................................................... Págs. 28 y 29
¿Se puede no ser del PSOE y no morir en el intento? ............................................................... Págs. 30 y 31
La Europa del capital quiere hacernos retroceder un siglo................................................................... Pág. 32
Animaladas versus humanadas............................................................................................................. Pág. 33
La persecución de los Bahá’ís en Irán .................................................................................................. Pág. 34
Tengo un artículo que escribir ............................................................................................................... Pág. 35
Sopa de liebre........................................................................................................................................ Pág. 36
Enhorabuena desde ALMA.................................................................................................................... Pág. 38
ALMA se declara independiente de toda organización política, religiosa y comercial. Las opiniones y
manifestaciones que aparecen en sus páginas son de índole personal y de responsabilidad exclusiva de quienes las vierten.
Edita: Asociación Literaria Mairena del Aljarafe
Diseño de Cabecera: Noelia Librero Ariza - Diseño de Portada: Ricardo Varea Rodríguez
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ALMA quiere ser el medio de comunicación de “esos incomunicados”, esas personas que tienen
algo -o mucho- que decir y no saben cómo ni dónde decirlo; o esas otras que por su color político
están vetadas en medios de colores no afines.
Si lo preocupante es la forma, (no sabe cómo decirlo), nosotros buscamos esa forma, porque
creemos que lo verdaderamente importante es el fondo de cada cuestión.
Para contar y contactar con nosotros: [email protected]
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Número 3
CRÓNICA DE UN PLENO
Por casualidad, en
la noche del día 13 de
Noviembre del año en
curso, me enteré de la
José Vela Olivar
celebración a las 9 de
la mañana del siguiente día de un Pleno, en el cual el
grupo del PA presentaría una moción de
censura al injusto y abusivo impuesto de
IBI que ha de ser pagado al Excm.
Ayuntamiento por los propietarios de parcelas en Peralta.
A pesar de la tardía hora funcionó el
boca a boca entre las personas que
pudieron localizarse entre sí y asistimos
al Pleno una buena representación de
afectados.
En primer lugar debatieron los presupuestos para el año 2009, todos los grupos de la oposición, tanto IU como PA y PP, expusieron sus
discrepancias razonadas y el rechazo motivado a los mismos. Todos orientaron sus argumentaciones en la defensa
del gasto razonable, en contra del despilfarro, no al gasto
superfluo, suntuoso e innecesario, a favor de la transparencia, no a gastos ilegales, no gastar más de lo presupuestado, etc. y evitar a toda costa subidas de impuestos y
tasas imposibles de asumir por los ciudadanos, aún más en
tiempos de crisis.
No obstante, todos los razonamientos de los grupos de
la oposición quedaron anulados en la intervención del
grupo del Gobierno Municipal, no admitiendo ninguna de
las objeciones procedentes de la oposición, herméticos en
su autocomplacencia.
Denunciaron infinidad de cifras de dinero del contribuyente malgastado, así como un gasto de un millón ochocientos mil euros que superaba lo presupuestado para el
año 2007, débitos de trescientos millones de euros a proveedores, según facturas, una deuda acumulada que sólo
escribir su cifra causa mareos, más los intereses que tienen que pagar a los bancos etc.
A pesar de todo, los Presupuestos fueron aprobados
sólo con los votos del partido del Gobierno Municipal, sin
tan sólo una voz discrepante, o una simple autocrítica.
Es muy difícil comprender que un municipio con la
extensión que tiene, antes poblado de olivos y en la actualidad de viviendas y grúas, tenga las deudas y el déficit
que la oposición denuncia. ¿Por eso suben tanto los
impuestos?
Fue muy elocuente todo cuanto dijo la oposición, pero
se pronunciaron algunas frases destacables, tales como
“Subiendo los impuestos desorbitadamente gobierna
cualquiera” (D. José Antonio Vela, PA), “Como se dispara
con pólvora ajena se gastan todo lo que les da la gana”
o “Ahora hay más pobres” (Dña.
Rosario Gordillo, PA) y la última del Sr.
Boix “La democracia la estamos enterrando los políticos”. Muy buenas
reflexiones e interesantes temas para
escribir un buen artículo.
Seguidamente debatieron sobre la
modificación de las Ordenanzas
Fiscales para el año 2009, presentando
la Concejal Dña. Rosario Gordillo una
moción de censura para rebajar el IBI
de nuestras parcelas y otras, basándose en el artículo 74 de la Ley de
Hacienda Locales.
La concejal del PA. realizó una
exposición de la situación y una defensa de la misma, encendida, razonada y
motivada, con profundo conocimiento
de la situación económica y las dificultades que tenemos, dejando muy clara la relación de respeto y lejanía que los humildes vecinos como nosotros tienen con el Excm. Ayuntamiento, que entramos allí con respeto y reparo, en contraposición con la relación fluida y de
confianza de la que gozan los empresarios de la construcción y otros adinerados que entran en él como “Perico por
su casa”.
No gustó al Sr. Alcalde la intervención de la Sra.
Gordillo, instando a ésta a retirar algunas de sus afirmaciones, respondiendo ella que se reafirmaba en todo lo dicho.
¡Muy bien Sra. Gordillo!, mereció la pena esperar toda
la mañana, aunque la petición de justicia hecha por Ud. con
la moción no saliese adelante.
No entiendo que en cuestiones como éstas, todos los
miembros del partido de gobierno piensen igual. No puedo
creerlo.
Los propietarios de parcelas en Peralta reconocemos y
agradecemos el interés que el grupo del PA. se ha tomado
con nuestro problema sin que nadie os haya pedido nada
(y a toda la oposición) y os animamos a todos a seguir preocupándose por los problemas que tienen los ciudadanos,
aunque no gobernéis.
Será agradable gobernar y ser importante, pero es
mucho más importante ser agradable y útil a los demás.
Mi problema y el de los demás parcelistas no es un problema político si no económico, es la gran dificultad de
tener que hacer frente al injusto y elevado impuesto de IBI
aplicado año tras año, que nos está llevando a la ruina.
Desde aquí con todos nuestro respeto al Sr. Alcalde, le
pedimos tenga en consideración el sentir de toda la oposición y retome el escrito que presentamos en el Excmo.
Ayuntamiento con fecha de 9 de Junio y de soluciones a los
problemas que se exponen en él, que soluciones tiene.
Tenga presente y no olvide la frase anteriormente citada “Ahora hay más pobres”.
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Número 3
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FUNDACIÓN ANA BELLA
Ana Bella Estévez Jiménez de los Galanes tras 11 años
de maltrato físico y psicológico, escapa de su hogar con sus
cuatro hijos y acude a una casa de acogida. Gracias al I.A.M.
tuvo la oportunidad de comenzar una nueva vida. Cuenta su
experiencia en el artículo “Rompamos el Silencio” para el
Anuario de la Junta de Andalucía 2003. A raíz de la publicación
aparece en programas de televisión y radio siendo testimonio
para otras mujeres de que se puede salir de la violencia
doméstica y emprender una vida positiva.
Ana Bella reconoce que no todas las víctimas renacen con
tanta fuerza y que una mano amiga les ayudaría a empezar de
nuevo. Una vivienda y un trabajo dignos son fundamentales para que la mujer escape de la violencia. Por esta razón,
en Mayo de 2006 crea en Mairena del Aljarafe, Sevilla, una
Fundación con la que dar una respuesta eficaz y práctica a
aquellas mujeres con problemas que están solas a la hora de
sacar a sus hijos e hijas adelante.
“La primera mujer que atendimos se quedó en mi casa con
su hijo, porque aún no habíamos reunido el dinero suficiente
para alquilar una vivienda.” “Con mi único esfuerzo pude ayudar a dos mujeres. Ellas se unieron a mi sueño y ya pudimos
ayudar a seis mujeres más. Ellas también soñaron con nosotras y la cadena se fue extendiendo hasta que nuestro sueño
se hizo realidad en la Fundación Ana Bella para la Ayuda a
Mujeres Maltratadas y Madres Separadas.”
En poco tiempo hemos logrado que se nos una mucha
gente solidaria y vemos que nuestro presente ya es una realidad con futuro gracias al esfuerzo del voluntariado, que dedica
su tiempo y sus conocimientos a ayudar a los demás. Con la
Fundación Ana Bella se demuestra que no es necesario mucho
dinero para cambiar las cosas, se consigue mucho más con la
voluntad de ayudar.
La Fundación Ana Bella para la Ayuda a Mujeres
Maltratadas y Madres Separadas es una organización sin
ánimo de lucro que se dedica a prestar apoyo de forma práctica y realista a mujeres en riesgo de exclusión: mujeres maltratadas, inmigrantes y madres en situación de pobreza.
Surgida tras la experiencia de maltrato físico y psicológico
sufrida por su fundadora, supone una mano amiga para cientos de mujeres con problemas, contribuyendo a favorecer la
integración social de mujeres víctimas de violencia de
género y en riesgo de exclusión, atendiendo las necesidades y demandas de la población femenina y desarrollando servicios integrales que contienen atención jurídica, laboral, económica, psicológica, educativa, cultural y social para facilitar a
las mujeres su autonomía personal y para dar a la mujer
participación, toma de decisión y reconocimiento de su
ser, dando igual dignidad a toda la humanidad.
Tenemos un gran objetivo que alcanzar y muchas ganas
para llevarlo a cabo día a día de forma desinteresada y totalmente transparente. Somos un gran número de amigos/as,
voluntarios/as y colaboradores/as que nos hemos unido para
ayudar a que esta sociedad sea más justa e igualitaria.
Gracias a los donativos recogidos otras mujeres tendrán la oportunidad de comenzar una vida positiva.
AYÚDANOS Caja Rural: 3187-0108-28-2420812014 Cajasol:
2071-0325-04-0197901038 Caixa 0133-6895-01-4200000105.
[email protected] - Telél.: 667 233 133.
PROGRAMA AMIGA
El Programa Amiga
es un proyecto de integración social que actúa
de forma integral para
ayudar a mujeres en
riesgo de exclusión y a
sus hijos e hijas, consiguiendo elevar su autonomía personal y mejorar su nivel de vida a través de
acciones positivas -Alojamiento temporal en Viviendas de
Apoyo.
-Integración Sociocultural a través de la implicación de
la mujer en proyectos culturales y sociales.
AMIGA INMIGRANTE: empoderamiento de la mujer inmigrante en asociaciones de mujeres a través de talleres de
fomento de la cultura en diversidad.
-Defensa y Asesoría Legal.
-Ayuda Emocional y Psicológica a través de terapias
psicológicas y talleres terapéuticos.
-Apoyo a la resolución de problemas varios.
-Ayuda económica, material y manutención.
AMIGA EMPLEA: Inserción Laboral a través de formación emprendedora, desarrollo de las habilidades sociales
para la búsqueda de empleo digno, bolsa de trabajo, apoyo
económico y de recursos para la formación específica, y
creación de puestos de trabajo en nuestra empresa de
integración Servicios Integrales Solidarios S.L.U.
Para el Programa Amiga la Caixa nos ha otorgado una
subvención de 25.500 €.
DESTINATARIAS: Mujeres en riesgo de exclusión, dando
preferencia a víctimas de violencia de género, mujeres inmigrantes y madres con dificultades económicas con sus hijos e
hijas.
SERVICIOS INTEGRALES SOLIDARIOS S.L.U.
Para la creación de puestos de trabajo destinados a
mujeres con dificultades de acceso al mercado laboral, la
Fundación Ana Bella ha creado la empresa “Servicios
Integrales Solidarios, S.L.U.” gracias al Premio recibido por la
Fundación Cajasol (25.000 €) y a la inversión de Invercaria
(26.500 €) a través del Programa Gaya.
Esta empresa socialmente responsable ha puesto en
marcha diversas actividades económicas, para dar empleo a
mujeres en riesgo de exclusión principalmente víctimas de violencia de género e inmigrantes.
Servicios de Limpieza en general.
Limpieza de Autobuses.
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Servicios de Jardinería.
Venta Ambulante y Ferias de Muestras.
Catering Solidario de Comercio Justo.
Regalos de empresa artesanales.
TIENDESITA SOLIDARIA: COMERCIO JUSTO
Situada junto al depósito de la Cruzcampo de Alejandro
Morillo y frente al colegio Levantito, Avda Mairena 46 ABIERTA DE 9 AM HASTA LAS 21 HRS todos los días.
Tenemos regalos, moda, artesanía, comercio justo, libros,
alimentación, bebidas, pan recién hecho...
RECOGEMOS ROPA DE SEGUNDA MANO Y NUEVA DE
TEMPORADAS PASADAS, LIBROS, ELECTRODOMÉSTICOS, MUEBLES, MATERIAL ESCOLAR, ALIMENTOS,
MEDICINAS…
OTRAS ACTIVIDADES QUE REALIZA LA FUNDACIÓN
ANA BELLA:
-Sensibilización y prevención de la violencia contra la
mujer entre asociaciones de mujeres de toda Andalucía y
Extremadura, ofreciendo testimonios directos de mujeres que
han logrado comenzar una vida positiva tras el maltrato.
-Talleres Terapéuticos de Artesanía Solidaria, Danza
Terapia, Charla Terapia, Sexo Terapia, Masaje Terapia….
-Jornada anual de la Mujer en el Mundo Frente a la
Realidad de Género y del Empleo.
Número 3
-Cooperación al Desarrollo de la Mujer Africana a través
de la recogida, almacenamiento y envío de ayuda humanitaria
junto con la Asoc. Lamayale.
-Talleres de fomento de la igualdad entre adolescentes
en institutos de enseñanza, editando el PERIÓDICO “Sin
Límites: La Mirada de los Jóvenes”, para cuya realización
recibimos el apoyo del IES Juan de Mairena y del Ayto. de
Mairena del Aljarafe que nos ha otorgado una subvención de
5.000 €.
FIESTA CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN BAR
NOVECCENTO 18 DIC 08
El bar Noveccento de
la Calle Julio César
(Sevilla) organiza cada
año una fiesta contra la
violencia de género
cuyos fondos se destinan a la financiación de
las viviendas de apoyo
de la Fun-dación Ana
Bella. Actuaciones, regalos, solidaridad, Danza
Oriental, Magia… NO LE
DES LA ESPALDA Y VEN
A NUESTRA FIESTA. 18 DIC DESDE LAS 5 DE LA TARDE
HASTA LAS 3 DE LA MADRUGADA.
LA VIDA ES BELLA
¿Que podría yo decirle a mi hija?
¿Cómo podré decirle que tiene que
reprimir, aniquilar, destruir, desahuciar,
torturar, asesinar y abandonar ese sentimiento de amor que ella tiene; la fraterRosario Martínez
nidad, la ilusión y la esperanza que ella
Alcaraz
siente y que no es otra cosa que su propio impulso vital? Lo que justifica y fundamenta su propia existencia.
¿Cómo podré explicarle que en su país, ese del mapa que
está en la pared de su clase, donde se encuentra Mairena,
Sevilla y Andalucía, y ya toda España dentro de Europa, en el
tiempo en el que su abuelo tenía la misma edad que ella ahora,
hubo un gran grupo de hombres que destruyendo todas las
normas de convivencia y de gobierno democráticamente acordado, impusieron un mando único e incuestionable para sembrar el terror y la injusticia a toda su gente? ¿Cómo puede
explicársele que llevaron la crueldad tan lejos, que reprimían
cualquier conato de expresión, que aniquilaban toda señal de
inteligencia, que desahuciaban a niños antes de estar enfermos, que torturaban a las personas más indefensas, y que
asesinaban a cualquiera que demostrase no pensar igual que
ellos para después abandonar sus cadáveres en una cuneta?
Parece un cuento ¿verdad? Siempre han existido los cuentos de terror. Aquellos que nos contaban nuestras abuelas, que
nos provocaban un miedo terrible y de los que hoy en día se
reniega por lo siniestro y oscuro de sus historias. Pero hoy qui-
zás entienda de su porqué, de la finalidad de esa costumbre.
Quizás hacían de vacuna contra el lado oscuro del ser humano. Quizás servían para ayudar a establecer sinapsis en nuestros cerebros, las primeras conexiones neuronales que sirvieran de soporte y estructura para este tipo de pensamientos e
ideas. Para ir encajando.
Que duro, que duro me va a resultar explicarle que esta historia no es un cuento, sino que es nuestra historia real. Cuando
digo nuestra, me refiero no a los españoles, sino a toda la
humanidad, porque se han dado y se siguen dando situaciones
equivalentes en otros lugares del planeta. Espero que el cerebro de mi hija no cruja y se parta en dos como una nuez.
Pero aunque ni de un cuento ni de una película se trate, me
gustaría poder ofrecerle al menos una conclusión esperanzadora. Decirle lo que Chaplin le dice a Hannah tras su grandioso discurso final en su película El Gran Dictador:
“Hannah, ¿puedes oírme? Dondequiera que estés, alza los
ojos. ¡Mira, Hannah! ¡Las nubes están desapareciendo! El sol
se está abriendo paso a través de ellas. Estamos saliendo de
la oscuridad y penetrando en la luz. ¡Estamos entrando en un
mundo nuevo, un mundo más amable, donde los hombres se
elevarán sobre su avaricia, su odio y su brutalidad! ¡Mira,
Hannah! ¡Han dado alas al alma del hombre y, por fin, empieza a volar! ¡Vuela hacia el arco iris, hacia la luz de la esperanza! ¡Alza los ojos, Hannah! ¡Alza los ojos!”
Para que, como el niño en la película de Roberto Benigni,
consiga al menos salvarse ella.
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SR. ALCALDE: MI VECINO TIENE
HAMBRE, ¿SABÍA UD.?
Este principio promete pues,
¿sabrá nuestro Alcalde que hay
Antonio Noguer
gente en este pueblo que pasa
Mediavilla
hambre?, gente que no llega a fin
de mes por más que lo intenta,
gente que se está endeudando hasta las trancas, y gente
que come la mitad que el año pasado, pero no exactamente para ir a la línea, sino para pagar deudas, especialmente hipotecas.
Pues sí Señor, eso es lo que pasa en un pueblo donde
se construye un intercambiador que costará más de cuarenta millones euros, con sus dos torres y todo.
Cuando hay mucha gente que pasa apuros, cuando
algunas inmobiliarias de la nueva milla de oro (la antigua
variante a Palomares) están contando los días para presentar quiebra, o como se le llama ahora concurso de acreedores, cuando en el Polígono Pisa empieza a haber hueco
para aparcar, lo nunca visto hasta este parón de la actividad que sufrimos, pues va el Alcalde y nos anuncia mega
obras, que si el intercambiador de más de cuarenta millones de euros, que si otro montón de euros para el
Ayuntamiento de Rosales, que si unos buenos euros para
el Parque Central (o se dice Central Park, pues no sé si
estamos en New York o en Mairena del Aljarafe, con tanta
torre gemela), etc., etc., pero ¿de comer qué?, y de devolver al pueblo tanto como este pueblo a trasladado de riqueza a tanto político, ni hablar verdad.
La aportación de Mairena ha sido bestial comparando
con otros municipios, hemos tenido que crecer por narices
de pueblo a ciudad en pocos años, según nuestro Alcalde,
pero nos pasa como a los adolescentes que tienen el volumen corporal pero no la cabeza bien madura, tenemos el
mueble bien construido pero sin los enseres que lo llenen
y le hagan útil, tenemos una ciudad en definitiva pero sin el
gobierno que necesita.
Hoy mismo, porque así lo recuerdo, me decía un Policía
Local que hace once años que no le dan jersey para el frío,
o tres años que no les dan botas, o que han tenido que
alquilar un coche para tener al menos dos para el servicio,
y yo le decía que hace unos años pasaba lo mismo pero
con la Guardia Civil, que no tenían ni combustible para acudir a las urgencias, pero ambos quedamos conformes en
que la diferencia está en que entonces estaba Roldán que
se lo llevaba, y ¿ahora quién se lo está llevando en Mairena
del Aljarafe?, pues dudo mucho que otra localidad del área
metropolitana de Sevilla en la que su Ayuntamiento haya
vendido más caro su desarrollo, haya negociado más las
licencias con promotoras e inmobiliarias, para que finalmente haya quedado tan poco en el pueblo, sí, sí, vuelvo a
poner pueblo, pues si no tenemos bien equipada la policía,
si no tenemos viviendas para evitar que los hijos de
Mairena tengan que emigrar a otros lugares más acogedores, si no tenemos buenas comunicaciones, si no tenemos
resuelto ni el hambre que empiezan a pasar los ciudadanos, ni la casa-habitación, ni el orden público ciudadano, y
con muchos déficits en el resto, de qué coño ciudad estamos hablando, por más que nos metan un metro (dicho
esto último en sentido figurado, claro está).
Necesitamos que este Ayuntamiento se remangue y se
ponga a trabajar urgentemente, pero a trabajar para los ciudadanos y no para su empresa privada, su partido y sus
negocios, no creo que nadie en Mairena le agradezca a los
munícipes que su vivienda subiera de precio si no podía
venderla, o que tuviésemos un metro si ya no tiene que ir
al trabajo (está en paro), o que nos haga un excelente
Ayuntamiento en Rosales si el orden público puede estar
en entredicho y el tráfico es más un riesgo que un orden, o
que nos doten de un Instituto de Secundaria en el culo del
mundo lejos de todo y de todos, o que se le invite al Alcalde
a un debate sobre la crisis que sufren sus ciudadanos y
tarde un mes en contestar, o es que piensa que los ciudadanos somos lo único molesto de su gestión, pues quizás
el pensaba que ser Alcalde era como jugar al Monopoly,
pongo un metro, pongo un intercambiador, pongo un parque, y en medio compro calles y cobro mi peaje, pero el
ciudadano como todos sabemos no forma parte del juego
del Monopoly, y claro eso le quita la gracia al juego de ser
Alcalde, pues mira que somos molestos los ciudadanos,
que si el atasco de tráfico, que si el colegio de los niños,
que si el semáforo de mi calle, que si la asociación de mi
barrio, que si tengo necesidades urgentes, hambre, techo,
trabajo…, mira que somos molestos los ciudadanos para el
Sr. Alcalde y su gobierno municipal, y lo peor de este relato no es que sea verdad, sino que se les nota en la cara,
que es lo que más me jode, que nos traten como a seres
molestos, cuando los ciudadanos somos la esencia de la
ciudad o pueblo, como a estas alturas cada cual quiera
catalogar a Mairena, pues ya sea pueblo o sea ciudad, que
sea lo que sea, pero por favor con sus ciudadanos dentro,
y si puede ser bien cuidados.
Sr. Alcalde, además de hacer POLÍTICA de estado,
haga Ud. política de calle, y déjese se mega obras, no haga
más efecto llamada a más gente a este pueblo si no tiene
servicios con los que responder, pues Ud. y su partido han
venido haciendo y siguen haciéndolo mal, muy mal, pues
hacen llamada a personas para que vengan a vivir a
Mairena sin saber como les van a dar servicios, y sólo
esperan que una vez esté aquí la gente, muchísima gente,
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vaya otro gobierno y les dote con medios para prestar los
servicios que estos esperan, con lo cual demuestran que
son Uds. unos torpes o unos desalmados, pues con ese
mecanismo sólo consiguen tener siempre malos servicios
o muy deficientes, y por el contrario mucha gente que los
sufre, todo un despropósito sobre el que insiste una y otra
vez.
Si a estas alturas se me permite un consejo Sr. Alcalde,
no llame a más gente a vivir a este pueblo, Mairena tiene
ya los habitantes cubiertos hasta por lo menos el 2015,
pues le aseguro que hasta ese año, y quizás me quede
corto, no conseguirá Ud. dar servicios plenos y de calidad
a tantos ciudadanos que ya somos.
Y para finalizar ahorre en mega obras, y si el
Ayuntamiento tiene que esperar, pues que espere, que eso
no es tan malo, sólo que Ud. y los suyos estarán algo más
apretados, pero por favor no olvide el código civil y compórtese como un buen padre de familia, tal como le ordena
el último párrafo del art. 1903 del Código Civil, que para su
caso no tiene desperdicio, para Ud. y los que de Ud. dependen, se lo reproduzco para que lo lea al menos una vez,
pues tengo pocas esperanzas de que entienda su contenido y lo aplique:
Número 3
“Artículo 1903 del Código Civil.
La obligación que impone el artículo anterior es exigible, no sólo por los actos u omisiones propios, sino por
los de aquellas personas de quienes se debe responder.
Los padres son responsables de los daños causados
por los hijos que se encuentren bajo su guarda.
Los tutores lo son de los perjuicios causados por los
menores o incapacitados que están bajo su autoridad y
habitan en su compañía.
Lo son igualmente los dueños o directores de un establecimiento o empresa respecto de los perjuicios causados por sus dependientes en el servicio de los ramos en
que los tuvieran empleados, o con ocasión de sus funciones.
Las personas o entidades que sean titulares de un
centro docente de enseñanza no superior responderán
por los daños y perjuicios que causen sus alumnos
menores de edad durante los períodos de tiempo en que
los mismos se hallen bajo el control o vigilancia del profesorado del centro, desarrollando actividades escolares
o extraescolares y complementarias.
La responsabilidad de que trata este artículo cesará
cuando las personas en él mencionadas prueben que
emplearon toda la diligencia de un buen padre de familia
para prevenir el daño.”
GRACIAS
Me encuentro sentada ante un
folio en blanco y aunque me he obligado a escribir unas letras, hace tanto
tiempo que no lo hago, que ante el
papel
siento un vértigo mezcla de
M.ª José Menéndez
deseo y miedo, tal como el compañero Noguer contaba en su escrito anterior.
Como ya he dicho, quiero escribir unas letras para dar
las gracias a dos personas, que además de darme la vida,
me dieron y para mí es lo más importante, las herramientas para saber distinguir entre lo positivo y lo negativo y
poder disfrutar de todo lo que merece la pena.
Hay una cosa que no me enseñaron y que me ha dado
y me da muchos disgustos, y es a saber defenderme de un
tipo de persona egoísta, envidiosa y cruel que abunda.
Mis padres por desgracia ya no están conmigo, y con el
paso de los años cada vez los añoro más, me doy cuenta
de lo importantes que fueron en mi vida.
Nunca nos obligaron a mi hermano y a mí a estudiar,
pero los dos lo hicimos. Mi padre y mi madre pertenecieron
a esa juventud que el dictador Franco abortó sin que hubiera empezado a vivir, sólo pudieron estudiar el bachiller, y
esto fue gracias a la República. Posteriormente y con más
de 60 años, mi padre ingresó en la universidad para terminar un sueño pendiente.
Como decía, jamás me obligaron a estudiar, pero desde
muy pequeña me enseñaron que lo más importante es la
libertad, y ésta se consigue sobre todo con la preparación
y la cultura, y que para poder disfrutar de las cosas que la
vida nos ofrece había que estar lo más preparado posible.
Creo en una educación humanista donde lo importante
es el ser humano, y no en la actual, la cual forma máquinas
para la producción y por lo tanto seres sin valores. Ya no se
les puede obligar a estudiar con la esperanza de encontrar
trabajo, pues no hay.
Tenemos una educación exportada del capitalismo de
Norte América, que lo que busca es la eficacia absoluta. Y
para conseguir esto con el mínimo esfuerzo, ofrece la
“especialización”, dejando de lado lo demás, lo que les
beneficia, pues evita que al conocer más cosas su mente
se desarrolle. Crea máquinas. Pero esto es motivo de otro
artículo.
Como decía, a mis padres, sobre todo a mi padre, le
debo una educación humanista y libre. Jamás me impuso
nada. Ni siquiera, y debo decir que tengo más de 58 años,
el llegar a casa a una hora, o irme a donde quisiera. Sólo
lo tenía que decir para que supieran donde estaba. Recibí
la misma educación que mi hermano, en igualdad de derechos y obligaciones, a respetar al prójimo y exigir mi propio
respeto, y a saber que todos los seres humanos tienen un
por qué en sus acciones.
Mi madre me enseñó mucho sobre el cariño y a estar
orgullosa con ser lo que soy y de donde soy.
Por todo ello, quiero darles las gracias y decirles que les
quiero y que aprendí su lección, la cual he trasladado a mis
hijas de las que estoy muy orgullosa.
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Número 3
Revista independiente, de opinión e información
POR UN NUEVO CONTRATO SOCIAL
“La fuerza es el derecho de las bestias”.
Marco Tulio Cicerón
Jean-Jacques Rousseau escribió
sobre el año 1740 así, su obra de filoMarco Terranova Tenorio
sofía política: El Contrato Social.
Quiero comenzar el siguiente artículo apropiándome del título de la obra de Rousseau que tan perfectamente se adecua al tema a tratar en este momento.
Vivimos en una sociedad donde en estos años hemos perdido
el rumbo que antes nos señalaban nuestros valores y se afianzaba
nuestras vidas.
En medio de la Corrupción, de las amenazas de la descomposición de los Estados, de la incertidumbre política y del avance de
la pobreza y el malestar en una sociedad organizada anteriormente en clases y que actualmente ha quedado relegado en una estratificación social arcaica entre ricos y pobres, puedo decir con certeza que comienza en occidente una reflexión para un posterior y
profundo cambio de rumbo.
Nuestras sociedades antes libres, hoy se ven amenazadas por
enemigos reales pero también ficticios que dificultan la profundización de la democracia y del bienestar material y espiritual de nuestras naciones.
Vemos hoy la ansiedad de políticos y ciudadanos ante una
nueva realidad por ejemplo: “La sociedad multicultural” pero también a una vieja realidad: “El problema de las guerras civiles”.
Guerras civiles, no ya por motivos ideológicos sino también religiosos o de riquezas.
Sumidos estamos en una reflexión y en “calma aparente” buscando la manera de entender el presente y actuar acertadamente,
pero sin cierta dosis de realismo será imposible la curación de una
sociedad que va disgregándose constantemente y cuyos síntomas
los vemos en la desaparición no ya de las familias tradicionales,
sino de la propia familia como institución natural.
Pero no quiero extender mi discurso y buscaré de centrarlo lo
máximo posible dejando el difuminado para otra ocasión y para no
hacernos perder el hilo de la idea central.
Nuestras sociedades abiertas comienzan a sufrir lo que es el
mal de las repúblicas en retroceso, esto es, comienzan a crearse
dentro de una familia de hombres, grupos que van pidiendo que
sus valores e ideas sean políticos o religiosos, se igualen a otras
ideas o leyes que antes servían de denominador común o pegamento social entre hombres.
Y vemos a musulmanes que piden desde tribunales propios hasta
seguir su fe con toda tranquilidad, vemos los católicos que piden que
los valores suyos se impongan en la sociedad, así ateos, laicos, derecha, izquierda, liberales, comunistas, socialistas, fascistas y un largo
espectro que amenazan no sólo España sino Europa y otras partes
del mundo en hacer estallar la convivencia entre hombres.
Así pues, nuestra sociedad debe dejar claro: qué leyes y qué
constitución JERÁRQUICAMENTE es superior o inferior.
Mi idea, la cual defiendo, trata de elevar los DERECHOS
HUMANOS Y DEL HOMBRE a LEY SUPREMA Y CONSTITUCIÓN
POLÍTICA DE EUROPA.
Significa que toda RELIGIÓN, TODA IDEOLOGÍA POLÍTICA,
LOS ACTOS DE LOS CIUDADANOS ASÍ COMO DE LOS ESTADOS deben estar SOMETIDOS A ESTA NUEVA CONSTITUCIÓN
MORALMENTE SUPERIOR A LAS DEMÁS YA QUE PERMITE LA
CONVIVENCIA Y EL RESPETO NECESARIO PARA EVITAR LA
NO-INTEGRACIÓN DENTRO DE UNA SOCIEDAD DE GRUPOS
MINORITARIOS.
Poner como constitución los derechos humanos, hará que toda
ley emanada de religiones e ideologías así como de tradiciones
queden relegadas y subordinadas a un segundo plano.
En palabras de un político americano se definiría así esta decisión: hay libertad de cultos pero está rotundamente prohibido todo
sacrificio humano (sentido común).
Los derechos humanos recogen artículos que garantizan a
hombres y minorías su libertad y dignidad.
En nuestras sociedades, el elevar a CONSTITUCIÓN SUPREMA LOS DERECHOS HUMANOS Y DEL HOMBRE creará un
nuevo orden social mas fuerte e indestructible, afianzando a nuestras sociedades y dándole confianza en torno a unos valores fuertemente enraizados en el bien del hombre y la humanidad.
Mientras países legítimamente aceptan el camino islámico
hacia el mejoramiento social, o vías diversas, nosotros debemos
basarnos en occidente en una constitución política que pone al
hombre como eje y motor de la economía y de la sociedad en todos
sus ámbitos, espiritual, mental y corporal.
Veamos algunos artículos de esta futura nueva constitución política jerárquicamente superior a ideologías, tradiciones y religiones:
Artículo 1
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben
comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Artículo 2
1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color,
sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole,
origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
2. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya
jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no
autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.
Artículo 3
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo 4
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.
Artículo 5
Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles,
inhumanos o degradantes.
Artículo 6
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.
Artículo 7
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a
igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección
contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra
toda provocación a tal discriminación.
http://www.un.org/spanish/hr/
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Revista independiente, de opinión e información
Número 3
A PROPÓSITO DE LA CRISIS EN ESTE
MUNDO GLOBALIZADO
Ahora se habla mucho de crisis, de
ruina, de derrumbe del sistema y de las
consecuencias que ello puede acarrear,
Antonio Vidal Arias
pero ¿a qué crisis se refiere?, ¿en qué
tiempo se desarrolla?, ¿quiénes son los afectados?, ¿cuáles
son sus causas?,¿quiénes son sus responsables?, ¿qué soluciones se están contemplando?
Intentando dar algunas respuestas a estos interrogantes
que nos planteamos, vemos que no se trata de la crisis alimentaria, con miles de fallecimientos por carencias nutricionales (nueve millones de niños murieron en 2007 por este motivo) y novecientos veintitrés millones de personas que padecían ya el año pasado hambre crónica en el mundo según la FAO
(Organización de la Naciones Unidas para la Agricultura y la
Alimentación), ni de la crisis ecológica que nos puede llevar a
el aniquilamiento del Planeta, ni de la crisis democrática, con
la conversión de este término en una más del cúmulo de falacias que, desde las estructuras del poder se fraguan con el
objetivo de que se sustente nuestro imaginario colectivo de
organización social para su perpetuación y beneficio, puesto
que como bien decía Carlos Núñez desde el posicionamiento
ético que le caracterizaba, no se puede hablar de democracia
mientras existan el hambre o cualquier tipo de exclusión, ni
tampoco mientras que gobiernos, que dicen practicarla y
defenderla, torturan y detienen ilegalmente a ciudadanos en
Guantánamo, o utilizan a sus servicios secretos para derrocar
a los gobiernos de los países democráticos que les son molestos a sus intereses, como sucedió en Chile, en Bolivia y en
otros países; ni tampoco se refiere a la de los valores, en un
mundo dominado por la lógica del lucro a costa de cualquier
cosa; sino que se trata de crisis económica y financiera ante la
que, en contraposición con las otras crisis, se reacciona
tomando medidas de respuesta inmediata.
En cuanto a la identidad de los afectados, parece estar
claro que estos no son los joyeros y comerciantes de artículos
de lujo, que manifiestan no padecerla, ni, por consiguiente sus
clientes, cuyo poder adquisitivo mantienen a costa de los muertos y hambrientos que señala la FAO, a los que tampoco les
afecta la crisis porque siempre la han padecido sin haberse
preocupado mucho los poderes por ello.
Cuando en la actualidad, políticos, dirigentes y ricos poderosos, y sus voceros los medios de comunicación hablan de
manera alarmista, de crisis, solamente se refieren a la crisis
económica y financiera, haciéndonos asumirla a nosotros
como si fuera la única crisis existente, ya que al pueblo se le
ha acostumbrado a percibir como verdadero sólo aquello que
desde los medios se les hace visible.
Se pretende hacer creer que la crisis financiera es una crisis coyuntural que nos afecta a todos y que, por tanto, todos
debemos contribuir a superarla, intentando vincular los intereses de los potentados capitalistas con los de los trabajadores
y la ciudadanía. Se ha pasado de la predicación determinista
del capitalismo, presentándolo como la única forman de orga-
nización posible, a la inculcación de la idea de la comunización
de intereses con quienes ostentan el dinero y el poder, que
pretenden socializar las pérdidas cuando especulan vergonzosamente para la obtención de ganancias en exclusivo beneficio
propio a costa del trabajo de los demás, intentando embarcarnos a todos y a todas en una defensa a ultranza del sistema.
En la actualidad, la mano invisible, que dijera Adam Smith
que regula y salva los mercados en tiempos de crisis, se convierte en dinero público, dando otra vuelta de tuerca más en la
explotación de la ciudadanía trabajadora, que pasa de ser
explotada como productora y consumidora a serlo también
como contribuyente. Esta situación conllevará a una reducción
en el gasto público que, con seguridad, no afectará a las inversiones militares y armamentísticas, sino a los gastos sociales
dedicados al bien común.
En cuanto a la responsabilidad de la situación, ya se
comienzan a escuchar voces como las de José Saramago, que
reclaman imputaciones concretas por crímenes financieros
contra la humanidad, o de banqueros como Emilio Botín, enriquecido por la banca, que, cínicamente, culpabiliza a esta de
la situación, intentando desmarcarse con la autoproclamación
de su honradez y pidiendo el castigo de quienes cometieron
excesos.
Desde la gran incertidumbre que plantea el futuro, se habla
de ayudas del Estado al mercado financiero, de la compra de
bonos bancarios por este, de la nacionalización de la banca,
de la creación de un nuevo capitalismo… sin saber si todo esto
va a desembocar en un Capitalismo de Estado, un giro hacia la
Tercera Vía, o simplemente pretenden sanear el sistema a
nuestra costa, haciendo el paripé de cambiar algo para que
todo siga igual.
Demandamos y esperamos que los poderes del sistema
resuelvan la situación, cuando es la parte activista de la sociedad civil la que debe de tomar la iniciativa en esta gran oportunidad, presentando alternativas que contemplen un plan de
choque para solventar y superar conjunta y globalmente la crisis civilizatoria que padecemos y establecer nuevas reglas del
juego, no para salvar ni para mejorar este injusto sistema capitalista contra el que tantísimo tiempo hemos dicho luchar, sino
para sustituirlo,( echando en falta, en este sentido, el pronunciamiento y la llamada a la movilización global por parte del
Foro Social Mundial).
A pesar de todo, estamos viviendo en momento histórico
apasionante en el que, tras la percepción desde el exterior de
la Tierra, y la toma de conciencia de esta como unidad de vida
en un destino común, se comienza a generar otra mentalidad
en los albores de una nueva Era, que podemos llamar
Planetaria, en la que situamos la utopía de la esperanza en el
horizonte en un sistema justo de convivencia sin explotación,
exclusiones ni violencias, basado en los principios de la
Ecopedagogía Planetaria que propicie la armonía entre los
seres humanos y entre estos y la madre Tierra en un mundo
sin fronteras.
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Número 3
Revista independiente, de opinión e información
ACERCA DE “OTRA VISIÓN DEL
TRATADO DE BOLONIA”
En este nuevo número de la revista Alma me detendré a analizar un
artículo que me sorprendió mucho, el
Marta Balmaseda
Franco
llamado “Otra visión del Tratado de
Bolonia” publicado en el último
número de esta revista por un señor que estaba “un poco
preocupado, no por el Tratado en sí, sino por la visión que
se hace de él” refiriéndose a los artículos que vengo escribiendo desde hace tiempo. Me gustaría responder a algunas cuestiones planteadas que mucho tienen que ver con
mi persona y con Bolonia, y contaré brevemente cómo está
en estos momentos la lucha estudiantil.
Acerca de “Otra visión del Tratado de Bolonia”
El autor de este artículo, sin querer crear prejuicios a
nadie, incluida a mí misma, habla de la tergiversación de
los ideales de izquierda que se sustraen de la redacción de
mis artículos. Esto sería algo muy cuestionable, ya que los
motivos que expone están bastante equivocados:
Dice, por ejemplo, que utilizo tópicos como “el hijo del
obrero no podrá estudiar sin hipotecarse”, tristemente no
es un tópico, en artículos anteriores ya pongo ejemplos
como Inglaterra, donde las becas desaparecieron por un
tiempo, respecto a esto estoy muy bien informada: hay una
profesora en la UPO que es inglesa, es jovencita y cuando
estudió le pilló Bolonia (he de recordar que en Inglaterra
está mucho más avanzado el plan de Bolonia y lleva más
tiempo en práctica). Esta profesora nos contó que los intereses de los préstamos eran muy altos, y que le había costado mucho dinero estudiar, que aún estaba hipotecada.
Según este señor, pienso que las capacidades de las
personas se pueden comprar con dinero, y teniendo en
cuenta mi edad no creo mucho en mis posibilidades y
capacidades, y anhelo tener ese dinero que critico para
garantizarme un futuro prometedor. La verdad es que ahí
también se equivoca, precisamente sucede todo lo contrario, las capacidades de las personas no se pueden comprar
con dinero, lo que sucede es que el dinero si sirve para cursar un master y hacer un curso de inglés y otro de informática, y eso está muy bien para “engordar” el curriculum.
Estos cursos no deberían costar nada, porque realmente la
cultura no tiene precio, y no debería poder tasarse en cifras
económicas, y menos en cifras que no todos podemos costear. En cuanto a mi edad, tengo 19 años, estudio segundo
de la licenciatura conjunta el Derecho y Ciencias Políticas
y de la Administración, y si no creyera en mis posibilidades
y en mis capacidades jamás hubiera escogido estudiar dos
licenciaturas a la vez, realmente ahí se equivoca del todo,
porque no necesito dinero para garantizarme un futuro prometedor, sino seguir estudiando (siempre que pueda pagar
esos estudios), de cualquier manera esto es un ataque
directo hacia mí sin fundamento.
Este señor habla de cuando era estudiante, quería una
universidad moderna con una metodología de enseñanza
distinta, echaba en falta una mayor participación del alumnado en su proceso de aprendizaje, quería una universidad
práctica y dinámica. Pues bien, en eso estamos de acuerdo, todos queremos una universidad moderna, además de
dinámica y participativa, pero no a costa de una simplificación de todas las materias y un descenso de la inversión
pública en la universidad.
Habla de cuando comenzó a buscar trabajo, no tenía
experiencia, y se dio cuenta de que los conocimientos enseñados en la universidad distaban bastante de las necesidades actuales. Después incluso justifica la explotación a la
que le tuvieron expuesto, alegando que le estaban enseñando una profesión y encima le pagaban, y que era la universidad la que tendría que haberle enseñado. En este aspecto
no estoy de acuerdo, la universidad no es la encargada de
formar a mano de obra para las empresas, para eso ya están
los módulos y los talleres de aprendizaje, la Universidad es
mucho más. La Universidad es sinónimo de conocimiento, de
investigación, de desarrollo humano, para mí la Universidad
no debe ser una fábrica de mano de obra, lo importante de
la Universidad no es adquirir experiencia, eso ya lo dará la
propia experiencia, lo importante es adquirir conocimientos y
desarrollar nuestra mente para ser menos manipulables y
pensar. Jamás está justificada la explotación, ni siquiera
cuando no eres el explotado.
Este señor también manipula alguna de mis ideas, quizás porque no las ha comprendido. Yo estoy muy de acuerdo con la especialización, pero no en forma de master, sino
en forma de licenciatura, que es como ahora tenemos esa
especialización. Hay que tener cultura general y saber interrelacionar diversas materias, la especialización no es contraria al aprendizaje de otros conocimientos que ya ofrece
la licenciatura y la diplomatura, y que podría ser mejorado
sin necesidad de una mercantilización de la educación.
Dice que no cree que Bolonia sea un impedimento para
compatibilizar trabajo y estudio, sin embargo algunos ya
tenemos los planes pilotos y no pensamos igual, será quizás porque lo estamos sufriendo en primera persona. Lo
que más me impresiona es que no comprende que los
estudiantes critiquemos a un grupo de empresas por exponer sus necesidades en cuanto a conocimientos demandados por el mercado laboral, sitio donde hay una demanda
(empresa necesita mano de obra) y una oferta (gente que
se quiere incorporar a un trabajo). Este señor utiliza un
vocabulario (oferta y demanda) que para nada tiene cabida
cuando hablamos de cultura, señor, somos estudiantes, no
clientes u oferta y demanda, por favor, respete nuestra
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Revista independiente, de opinión e información
lucha, que es la educación pública y de calidad, y no lo que
se impone a través de la Declaración de Bolonia.
Usted dice que los años me harán cambiar de opinión y
comprenderé que en la vida triunfan las personas con
mayores capacidades, y la época en que el dinero lo podía
comprar todo ya ha pasado; yo espero no cambiar nunca
de opinión, espero que usted comprenda que este mundo
se mueve por dinero, que no siempre los que tienen mayores capacidades tiene oportunidad de desarrollarlas, y que
el dinero puede comprar hasta voluntades, quizás la suya
ya esté comprada, la mía es muy fuerte, y estoy segura de
que pasar´an los años y mis inquietudes e ideas permanecerán intactas, y más fuertes aún si cabe.
No me gustaría convertir este espacio en un debate,
entre otras cosas porque prefiero seguir informando, no se
lo tome usted a mal, pero le pediría que no me mencionara más en los términos en que lo hizo en el artículo anterior, porque yo no soy el movimiento estudiantil, y lo que
aquí escribo no sólo lo pienso yo, así que le pediría que no
centre toda la crítica de la lucha en los comentarios de una
sola luchadora, y que no tome como una idea personal una
idea que representa todo un movimiento de masas.
La lucha estudiantil
Cataluña, Madrid, Andalucía, Valencia, por doquier nos
encontramos con encierros en las Universidades, manifes-
Número 3
taciones masivas que se caracterizan por una gran presencia policial, concentraciones en duelo por la aprobación
de grados, asambleas de estudiantes y grupos de trabajo
contra Bolonia, malestar generalizado con las instituciones
públicas. Es lo que se masca en la lucha estudiantil.
Tambores y megáfonos, pancartas y panfletos, gritos de
desesperación porque atacan a nuestra universidad pública. En Barcelona 50.000 estudiantes en la calle, 20.000 en
Madrid, 600 jóvenes mallorquines bajo la lluvia, 3.500 en
Granada, 3.000 en Murcia, 7.000 en Salamanca, 5.000 en
Pamplona, 5.000 en Valencia, 5.000 en Sevilla, y podría
seguir dando datos.
En Barcelona han permanecido encerrados los estudiantes durante toda un semana, en Sevilla hemos tenido a
200 estudiantes en el Rectorado, y también se producen
encierros en otros centros como en Reina Mercedes.
La lucha continua más fuerte que nunca, por cada
grado que se aprueba aumenta la protesta. Hoy somos
miles y miles los estudiantes que en todo el Estado español tienen un mismo grito, ¡No a Bolonia! Ya se ha parado
el proceso en Grecia y Portugal, aquí también vamos a
pararlo.
Prometo dedicar más tiempo a la lucha estudiantil en
otro número.
Saludos.
FORUM FILATÉLICO y AFINSA
Quisiera escribir de FORUM FILATÉLICO y AFINSA sin
estar muy documentada, como creo que todos los afectados, me gustaría protestar como familiar de engañados.
Un buen día alguien te propone que inviertas tu dinero
en estas empresas que te pueden dar un suplemento a tu
mísera paga de jubilado autónomo, te lo piensas, pero te
enteras que de gente que llevan años metidos en esto y les
va bien, incluso lo anunciaban en televisión lo que significa
que tienen el beneplácito del gobierno.
Después de muchas vueltas y ante la necesidad de
aumentar tu pensión, decides invertir todos los ahorros de
tu vida, porque cuanto más inviertas más te dan a final de
mes, después de todo invertir en sellos y obras de arte no
es ilegal, porque, ¿quién le pone precio a una obra de
arte?, pues será el que se quiera pagar por ella, y si están
gestionadas por empresas con nombre que saben lo que
hacen pues mejor que mejor.
Al principio todo iba bien, hasta de vez en cuando te
regalaban una mantita que eso a los ancianos les viene
muy bien, y todos tan contentos.
Pero un buen día te enteras por la tele, sin previo aviso,
que el gobierno ha dado la orden de cerrar todas las oficinas de FORUM FILATÉLICO y AFINSA, entran en ellas
como si fueran a detener a unos terroristas, con mucho
bombo y platillo (quizás para distraernos de alguna noticia
que a ellos nos les interesa que salga a la luz), se llevan de
ellas todo el papeleo, dinero, ordenadores, y dejan sin
empleo a muchos trabajadores que son también afectados,
y a todas las personas que tenían su dinero invertido las
dejan con el corazón encogido, pensando que no puede
ser, que es una pesadilla.
Pasados unos días se te va haciendo el cuerpo, y piensas que lo investigarán, y como sus directores dicen que
todo va bien, y que ellos podrían seguir trabajando si les
deja el gobierno, los afectados piensan que pronto recibirán su dinero, pero ni el gobierno investiga ni resuelve
nada, ni los dejan trabajar, y así pasan los días, hasta los
dos años largos que llevamos ya.
Ya no se escucha nada sobre este tema, ya no es noticia para los medios de información, pero muchos de los
afectados, casi todos ancianos, pasan penurias o mueren
sin tener una vejez tranquila y desahogada, sin ver la solución a su problema, yo me pregunto, ¿Dónde está el dinero?, ¿Por qué no lo solucionan YA?.
Hablamos mucho de la crisis, y hasta muchas veces
nos lo tomamos a broma, y le decimos a nuestros hijos
cuando nos piden algo, ¿no te has enterado de que estamos en crisis y no podemos?, tenemos miedo porque no
sabemos lo que nos espera.
¿Qué pasaría si mañana pasa con los bancos como ha
pasado con FORUM FILATELICO y AFINSA?.
Lola Franco Arroyo
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Número 3
Revista independiente, de opinión e información
APOLOGÍA DE LA NAVIDAD
Sí, habéis leído bien. En los tiempos
de Progresía artificial que corren, me
atrevo a escribir algo para este tiempo de
Adviento, antes de las Fiestas
Navideñas. Con mayúsculas para agraJohn de Mairena
var el delito contra la Progresía.
Los gurús de esta nueva época son los que han existido siempre bajo diferentes mantos de laicidad. Pretenden que los valores
de la cultura occidental parezcan un cáncer que debe ser extirpado a toda costa para salvaguardar sus pocos recursos espirituales.
Para atacar este tiempo que nos llega, atacan (de una manera
seudo-freudiana) resaltando las miserias humanas: época de consumismos, la hipocresía, la gula, las limosnas a los pobres, las
cenas con nuestros familiares y que el resto del año somos más
malos que la quina... En fin, una galería de sandeces que por su
desconocimiento en otras religiones hacen lo mismito que nosotros
y se lo callan los “mu” canallas.
Son tan simples que quieren subirse al carro, poniendo belenes
sin el Portal, llamándolo paisajes navideños. Son los que por el artículo 33 quitan los crucifijos de lugares públicos, prohibiendo los
villancicos y se erigen en paladines de la laicidad y héroes en la
Alianza de las Civilizaciones, no importando el coste, pagándolo
con fondos de ayuda a países que lo necesitan, amén de la partida socializada del país anfitrión, que Dios sabrá a quien se lo han
quitado.
Cuando no pueden con los que somos simples, agreden en la
parte sentimental y social, haciendo comulgar con verdaderas proclamas seudo evangelizadoras: que si la Iglesia lo ha montado en
plan negocio, es imposible que María Santísima fueran virgen,
derrochamos dinero y después vienen las vacas flacas de la cuesta de enero... En fin, lindezas de sus miras estrechas.
En cambio, soy el que por tradición un poco diferente, monto un
gran Árbol de Navidad y un pequeño Misterio.
Cuando me topo con alguien conocido con niños pequeños,
suelo captarles la atención. Sin mirarlos y dirigiéndome con un
guiño a los padres, comento: ¿Ha visto las noticias? Unas azafatas
de aviones han vistos las primeras caravanas por el desierto y vienen cargadísimas. Parece que ya se acercan.
La cara de los niños... !os la podéis imaginar¡: la cara se les
trasforma y creo que el corazón también.
Me gustan las luces, Nacimientos, los Belenes, y demás artificios.
Utilizo este tiempo para reflexionar, pensar más en los que
tengo a mi lado a los que quiero, a los que se fueron, a los que se
quedaron, a los que me aprecian, a los que no…
En estos tiempos de crisis no pasa nada. Sólo que las cenas
serán más frugales y quizás por este sentido un poco más intimo.
Es verdad que cada año que pasa estas Fiestas me hacen
mejor en todos los sentidos. A mi corazón le cuesta albergar el
odio, la venganza, la intolerancia. Se lo debo a estas Luces
Artificiales de la Navidad que me sugieren un período de reflexión
íntimo. Quizás es malo para este Régimen de la Progresía, que
seamos mejores espiritualmente. Quizás por su visión partidista y
sectaria no quieren en definitiva hombres libres sin atadura y de
gran corazón.
Cada 24 de Diciembre, por la noche, (ya se que es el equinoccio de invierno) suelo asomarme a ver las estrellas y tengo la sensación que mi padre está a mi lado mirándolas también... lo recuer-
do... no sé si tendría 6 o 7 años…
buscábamos en
el cielo estrellado de Guam la
estela del trineo
de Papá Noel....
no estoy seguro
pero ¡lo vi!.
¿Os suena? Extrapólenlo al 5 de Enero, ¿a que sí?, ¿os acordáis que junto a vuestro padre o madre habéis visto los camellos
de S.A.R. Los Reyes Magos?. Por eso, estimados lectores, yo creo
aún en Papa Noel y en los Reyes Magos.Y tengo la sensación que
cada año esta Ilusión se acrecienta en mi corazón haciéndome
mejor persona.
Seguidamente os pongo la respuesta del diario “The Sun” que
le dio a Virginia O´Halon de Nueva York, a la pregunta que por carta
le dirigió a Francis P. Church el 21 de diciembre de 1897, en donde
le preguntaba si Papa Noel existe:
Virginia, tus pequeños amigos están equivocados. Les ha afectado el escepticismo de una era escéptica. No creen más que lo
que ven. Creen que no puede existir nada que no sea captado por
sus mentes pequeñas.
Todas las mentes, Virginia, sean de hombres o de niños, son
pequeñas. En este gran universo nuestro, el hombre es simplemente un insecto, una hormiga en lo que a su intelecto se refiere,
comparado con el mundo sin límites que lo rodea, comparado con
la inteligencia capaz de abarcar la verdad y el conocimiento totales.
Sí, Virginia, existe Santa Claus. Tan cierto que existe como
existe el amor y la generosidad y la devoción, y tú sabes que éstos
abundan y le dan a tu vida los mayores encantos y alegrías. ¡Dios,
qué triste sería el mundo si Santa Claus no existiera! Sería tan triste como si no existieran Virginias. No existiría la fe infantil, ni la poesía, ni el romance para hacer esta existencia tolerable. No tendríamos alegría, excepto en los sentidos y en la vista. La luz con la cual
la infancia llena el mundo se habría extinguido.
¡No creer en Santa Claus! Podrías del mismo modo no creer en
las hadas. Podrías conseguir que tu padre contratara hombres que
revisaran todas las chimeneas la noche de Navidad para atrapar a
Santa Claus, pero, aun si no vieras a Santa Claus bajando por la
chimenea, ¿qué probaría esto? Nadie ve a Santa Claus, pero eso
no significa que Santa Claus no exista. Las cosas más reales en el
mundo son aquellas que ni los niños ni los hombres pueden ver.
¿Has visto tú alguna vez a las hadas danzando sobre el césped?
Claro que no, pero eso no es prueba de que no estén allí. Nadie
puede concebir o imaginar todas las maravillas que no son ni vistas, ni visibles en el mundo.
Si rompes la sonaja de un niño pequeño podrás ver qué es lo
que produce el ruido en su interior, pero hay un velo cubriendo el
mundo invisible que no puede ser roto ni por el hombre más fuerte
ni por la unión de la fuerza de todos los hombres más fuertes que
hayan existido. Sólo la fe, la poesía, el amor, el romance pueden
levantar ese velo y contemplar y describir la gloria y la belleza
suprema que hay detrás. ¿Es eso real? Ah, Virginia, en todo el
mundo no hay nada que sea más real y permanente. ¡Que no existe Santa Claus! Gracias a Dios, existe y existirá siempre. Dentro de
mil años, Virginia, no, dentro de diez veces diez mil años, continuará haciendo feliz el corazón de los niños.
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SE ESTÁN CARGANDO LA SANIDAD PÚBLICA
Desde hace un mes, los trabajadores del Centro de
Salud de Mairena se están concentrando todos los viernes,
de 12 a 12 y cuarto, en la puerta del centro. Lo mismo está
sucediendo en todos los centros de salud del Aljarafe.
Los trabajadores de la sanidad pública de nuestro pueblo y de nuestra comarca han decidido estas movilizaciones, que cuentan con el apoyo de todos los sindicatos con
representación en el sector, ante el recorte de personal y
de prestaciones a los usuarios que se está produciendo.
En todos los centros sanitarios del Distrito Aljarafe se
ha eliminado un servicio a los usuarios, lo que se llama
“atención a la Comunidad”, actividades de educación sanitaria, de formación a grupos de pacientes y familiares, de
apoyo a asociaciones de pacientes. El único motivo para
este recorte es que la dirección ha decidido dejar de abonar a los trabajadores un complemento que retribuía estas
actividades, que se hacen fuera de la jornada laboral.
Además, en cada centro se están eliminando consultas
y servicios. En nuestro Centro de Salud se habla de eliminar las consultas de control del niño sano ante la masifica-
ción y la falta de medios. En el servicio de atención al usuario, (las mesas que han sustituido al antiguo mostrador del
centro), ha llegado a haber dos administrativos, (uno de
ellos a media jornada), donde debía haber cinco. ¿La solución ofrecida por la dirección del Distrito? Que los dos trabajadores “roten” por las cinco mesas para que no parezca
que están vacías.
Todos los días falta personal. No se sustituyen ni bajas
ni permisos, ni vacaciones ni permisos por maternidad. Y
los trabajadores están hartos de tener que cubrir el trabajo
de dos, de que las consultas se masifiquen aún más, de
que la lista de espera se dispare. La falta de personal y la
masificación están deteriorando la convivencia entre los
profesionales, la convivencia con los usuarios. Como
comentaban en una reunión los trabajadores del Centro de
Salud de Mairena, “están convirtiendo al centro de salud en
un ambulatorio de los de hace 25 años”.
Si los ciudadanos no actúan, acabarán por cargarse la
sanidad pública.
Luis González, del sindicato de sanidad de CC.OO.
SIEMPRE EN CRISIS
Se ve la luz, ¿Se ve la luz?
nunca se ve, para los de siempre
no hay luz ni futuro, nunca lo hubo.
El sistema capitalista impuesto e
imperante, no da ni la mas mínima
Ricardo Varea
Rodríguez
ilusión ni esperanza a una clase
sufridora permanentemente olvidada y explotada, que de tarde en
tarde cree y asimila el espejismo que los opresores, perfectamente organizados, le proyectan con diferentes
denominaciones optimistas en cada época y momento,
en los últimos años el invento en frase acuñada nos
vende la falacia de” la sociedad del bienestar”, haciendo
creer que el pelotazo nos está beneficiando y hasta que
somos participes de él, cuando solamente asistimos
como espectadores de tanta corrupción en este país y
particularmente en la tercermundista vitalicia por decreto
Andalucía, llamada en tiempos a ser también en frase
vendida por conocido charlatán “ La California de
España”.
Mientras se asimilan tantos desengaños por una
sociedad tan sufridora que viene de soportar una dictadura de 40 años, una generación de jóvenes, la mejor
preparada de toda la historia de este país, derrama su
ilusión y ganas de vivir como única actividad en el reparto de cientos de currículum, como continuo llanto sin consuelo por polígonos y dependencias con un indiferente “lo
tendremos en cuenta”, nos sitúa en el puesto nº 1 del
paro en Europa.
Ahora nos dicen “la culpa es de la subprime” y como
imbéciles en tertulias se comenta, sin tener idea alguna
de la excusa que mantienen y nos quieren hacer justificar
el nuevo apretón de rosca, que perpetua el paro y la
pobreza empeorando las condiciones laborales, para
esta situación no hay nadie , ni grupo ni gobierno que
inyecten no solo dinero que seria impensable, como lo
hacen con la bandida y usurera banca, solamente pedimos vivir con una mínima ilusión y nos ofrezcan esperanzas los que ganan poder al recibir los votos de los que
luego engañan.
Con tan desolador panorama y tantos acontecimientos en contra, una vez más llega La Navidad y con ella
más frases hechas, tiempo de paz, ilusión y felicidad.
Sin tener en cuenta el motivo y en nombre de quién
se hacen y monopolizan tan buenos deseos, estas
fechas deben de ser bien recibidas, pues estamos muy
faltos de tales deseos aunque solo sea de año en año,
pero como siempre la principal creadora de esta fantasía
a modo de mitología religiosa, es de esperar una vez mas
que no esté por la labor y tengamos que aplazarlos. A
pesar de todo, seguro que nos esperan tiempos mejores,
un mundo mas justo es posible sin que se le deba a ninguna fecha determinada, solo al cumplimiento mundial
de Los Derechos Humanos.
– 16 –
Revista independiente, de opinión e información
Número 3
LOS TESOROS DE LA ADMINISTRACIÓN
¿Y dices que no hay joyas
en la Admón.?
Las palabras que se mecen
por las irrespirables ondas
Lola Masferrer Lombas
transparentes del no-aire de
los cubículos administrativos,
son como de locos pero contenidas -no confundamos con contenidoCon esas palabras hilarantes, hacemos cadenetas diariamente, pegadas con engrudo de harina,
masa del olor que nos viene de fuera porque están
haciendo otro arreglo, -arreglo fuera, no dentro, no
confundamosPor las mañanitas, se llega con muchas ganas,
dice mi compañera y sin embargo amiga L. Que ella
se levanta con ilusión y de esta manera se expresa:
“llego con ganas de comérmelo `to´ y lo único que
me como es, media tostá, a la hora del desayuno”.
En un rincón o en una zona que ni sabes la hubiese pintado el arquitecto-arquitecta en el plano del
edificio, se desdibujan mentes brillantes, muy brillantes, muy ocurrentes, capaces, habitadas en cuerpos
con mucho sentido del humor. Sentido del humor,
rasgo característico de las personas que no son
bobas. Y para remate del capitel, la piedra preciosa
del sentido común.
Es un lugar extraño este de la administración.
Pero no más extraño
que la prolongación de
nuestra Vida que, año
tras año, seguimos sin
entender y sin embargo,
gustándonos
muchísimo.
No hay nada de
valor, según la opinión
generalizada, dentro de
estos caros-costosos
edificios llenos de
funcionariado -ya la
palabra despersonaliza- y de papel administrativo original y copia
(s) antes timbrado,
sepia, triste y abundante como una comida
barata.
Esta es la máquina
burocrática de la que, al
pasar de los días,
tememos nos hermane
con el personaje de `Bartleby el Escribiente´
(Melville, Herman.1856) y comience a sonar en
nuestro propio cerebro, antes torbellino de luces,
aquella breve e inquietante frase de su personaje:
“Preferiría no hacerlo”; que niega tenazmente la
acción, nos acerca a la inercia acomodaticia y al protagonista del chiste.
Tenemos, pero, una hermosa objeción a todo lo
dicho.
Dentro de estos santos y extraños lugares, hay
tesoros esparcidos y a la vista. Soy testigo presencial. Da una oportunidad y verás que hay reflejos. Sin
ir más lejos, estos día atrás, el guión de una película
narrado sobre el tiempo del café por la compañera, y
sin embargo amiga, P., iluminaba su cara de esa
manera que, solamente las personas que saben y
pueden disfrutar de las cosas pequeñas, mal nombradas `sin importancia´, pueden transmitir. Mientras,
las demás como criaturas al rededor de un fuego y
un cuento, disfrutábamos embelesadas.
Hay presea entre las mesas y las sillas de la
administración.
Unas almas muy risueñas. El espíritu inquieto, la
justicia de corazón, las personas con brillo propio. Yo
he encontrado más gemas de las que se cuentan en
la cueva de Aladino y mucho más valiosas porque
son de carne.
A pesar de todo.
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LML.´Reflejos 14’.
Número 3
Revista independiente, de opinión e información
¿PROFESIONAL O AFICIONADO?
Si quisiéramos ser políticos, creo entender
que lo podríamos ser de dos formas: una, de
forma profesional, por lo que tendríamos que
estudiar la carrera de Ciencias Políticas; y otra,
de forma amateur, (o sea, aficionado, para
Roque Luis Librero
Ruiz
entendernos), por lo que tendríamos que afiliarnos a un partido político, o crearnos uno nuevo.
Si elijimos la primera opción, nos llamarían politólogo, no hay dudas,
pero en la segunda no está tan claro cómo nos definirían. Hay quien dirá
que somos eso, político aficionado; otros nos llamarían político eventual;
también, si tenemos mucho éxito, y perduramos en nuestra eventualidad,
(nunca seríamos fijos, en ninguna plantilla), podríamos ser considerados
un animal político.
Si pretendemos dar un paso importante en nuestra vida, como es a
qué dedicarla, parece razonable informarnos antes de darlo.
Como estamos hablando de política, sería conveniente saber qué son
las Ciencias Políticas. Dícese de la carrera universitaria que tiene como fin
el conocimiento de la realidad mediante la observación y la descripción
ordenada y sistemática de los hechos y factores políticos. Una vez conocidos estos hechos, las Ciencias Políticas tienen una finalidad práctica que
consiste en la transformación de la realidad dada. La acción política, entonces, debe impulsar esa realidad transformándola en otra nueva, que se
considera mejor y más justa.
Consultando los requisitos que ha de tener un estudiante de Ciencias
Políticas, nos encontramos con estos:
- Vocación clara para esta carrera.
- Capacidad de análisis, de síntesis y de auto evaluación.
- Espíritu crítico e imaginativo.
- Capacidad de aproximación objetiva a los fenómenos sociales y de
reflexión sobre ellos.
- Habilidad para el uso de instrumentos técnicos de observación y
medición de las realidades sociales.
- Pasión por la lectura y capacidad de abstracción.
- Mentalidad abierta a las diversas corrientes de pensamiento político.
Considerando estas cualidades, nos surge la pregunta: ¿pueden un
delineante, un entrenador de fútbol, un heraldista, un técnico superior de
gestión o un militar aspirar a ser politólogo? Se nos antoja, bastante duro.
Aunque nunca es tarde, si la carrera es buena, esta opción parece idónea para jóvenes emprendedores con ganas de comerse el mundo. A cierta edad, no tienes dientes ni para comerte una chuleta. Si nos encontramos
en esa cierta edad, de momento, abandonemos esta posibilidad.
Por falta de capacitación y también por comodidad, vamos a contemplar la probabilidad de ser político aficionado.
Aunque no nos consideremos intelectuales, al reto nos puede animar
el hecho de observar que una gran cantidad de esos políticos que nos
rodean, no han ido a la universidad, no han ido ni van al teatro o a la ópera,
y tampoco han oído hablar del número e. Pero por otra parte, (esto nos
puede animar aún más), la carencia de intelectualidad es suplida por la profesionalidad y dedicación de asesores, de altos cargos, de técnicos y funcionarios que tendríamos a nuestra disposición para realizar nuestro cometido municipal, autonómico o nacional.
Existen lo que podemos considerar facilidades para nuestras pretensiones y aspiraciones: no es necesario poseer un título universitario, ni
tener una historia profesional que avale el trabajo: no se tiene un jefe que
exija un horario a cumplir, ni mucho
menos a quien rendirle cuentas; seríamos libres de actuar y proceder; las
leyes nos protegerían y podríamos
usarlas para obtener lo que deseemos;
nuestro sueldo no estaría en proporción
a nuestra capacidad, ni mucho menos a
lo que rindamos; representaríamos a
un partido, no a la sociedad; y por último, no olvidemos las buenas relacioManuel Cháves González. Licenciado en
nes, tan necesarias para conseguir
Derecho por la Universidad de Sevilla,
después, (cuando lo dejemos), un buen
profesor titular, nunca ejerció de abogado.
puesto que sostenga y mantenga el
tren de vida adquirido.
Como al principio decía, nuestra
afición a la política la podemos desarrollar afiliándonos a un partido, o creándonos uno nuevo.
En el primer caso, por comunión de
ideas, por simpatía y eempatía o por
conocimiento de miembros, nos podemos afiliar a ese partido que consideramos posible ganador, convirtiéndonos
Fco. Javier Arenas Bocanegra. Tras 12 años
así en militantes.
en la Universidad de Sevilla, logró
Nuestra primera misión seria la de
licenciarse en Derecho. Nunca ha ejercido
trabajar para los dirigentes, los mas oficio o profesión alguna fuera de la política.
cercanos. Tendríamos que hacer y distribuir pegatinas, pintadas, ir a manifestaciones… En fin, no dejaríamos de
hacer nada para sumar meritos dentro del partido.
Podríamos dejar de lado el trabajo, las amistades, la familia, pero
jamás, el partido. Hemos de mostrarnos firmemente convencidos de nuestras ideas, (las del partido, claro). Si obtenemos el reconocimiento de nuestros dirigentes por la labor ejercida, y con un poco de suerte, algún año de
estos formaremos parte de una lista, que será presentada a unos comicios.
Por otro lado, si no queremos esperar muchos años, ni depender de
ningún dirigente, podemos crear nuestro partido.
Cuando se acerque la época de elecciones, nos pondremos de acuerdo unos cuantos de amigos y conocidos. Llevaremos ropas sencillas para
aparentar que somos “unomasdelpueblo”. El nombre del partido tiene que
inspirar aires de justicia social, solidaridad y preocupación por los problemas reales del día a día. Tendríamos que salir a la calle, aparecer en radio
y televisión, besar a los niños, abrazar a los jubilados, regalar cosas…
El inicio puede resultar duro, pero si salimos elegidos por los votantes,
dicen que habrá valido la pena. En todo caso, si no convencemos, siempre
tendremos la oportunidad de crear otro partido.
En fin. Le he dado muchas vueltas, y creo que no. Por la edad, por la
incapacidad y por falta de interés, no seré politólogo ni político aficionado.
Puedo hacer, y lo haré, lo de siempre: observar, aplaudir o criticar, formar
parte de la humanidad, participar activamente en la transformación de las
cosas mal hechas, creer en la justicia y en la buena gente, cometeré fallos,
pediré perdón…
Sin embargo, podría y podríamos aconsejar a mis/nuestros hijos.
Como deduzco que ser político aficionado acarrea mas ventajas, les
diré/diremos que estudien Derecho, Medicina o Carpintería Metálica.
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Número 3
A PESAR DE ALGUNOS, PUDIMOS CELEBRAR EL DEBATE
Esta revista publicó en su número anterior el anuncio de la celebración de un debate sobre las “Perspectivas SocioEconómicas Actuales”, en definitiva queríamos hablar de la “Crisis” y su horizonte, y por fin el pasado 01/12/2008 pudimos celebrar el interesente debate.
Desde nuestro punto de vista el acto fue todo un éxito, pues cuando tras dos horas de debate hubo que dejar algunas intervenciones del público sin contestar por problemas de horario del local, es que el interés era grande, y las intervenciones muchas.
Como ponentes intervinieron:
D. Jorge Herrería Osuna
titular de Electricidad Osuna,
empresario de Pyme local.
D. Joaquín Díaz,
miembro responsable Núcleo
Comarcal del Aljarafe
de Corriente Roja.
Dª. Josefa Cansado Morera
Directora de Cáritas en la
Parroquia Espíritu Santo.
D. Anastasio Pavón Colchero,
miembro de la Agrupación del
PSOE de Mairena del Aljarafe,
exconcejal del PSOE en el
Ayuntamiento de Mairena del
Aljarafe, y experimentado
sindicalista de UGT.
Dª. Rosario Gordillo Vázquez,
Licenciada en Geografía, Master
Archivística, Portavoz Adjunto del
Grupo Municipal del Partido Andalucista
en Mairena del Aljarafe.
D. José Luis Molano Bravo, miembro de la Agrupación de IU de Mairena
del Aljarafe, exconcejal de Izquierda Unida en el Ayuntamiento de Mairena
del Aljarafe, y miembro del Colectivo Republicano de Mairena del Aljarafe.
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Número 3
Revista independiente, de opinión e información
D. Juan Jesús Martínez Sánchez,
empleado de la Caixa,
Director de la oficina de
Bormujos, y técnico de
economía.
Dª. Lola Rodríguez López,
médico especialista, exdiputada
nacional del Partido Popular,
Diputada Provincial del Partido
Popular, y Portavoz del Grupo
Municipal del Partido Popular
en Mairena del Aljarafe.
D. Antonio Noguer Mediavilla,
hizo de moderador; vicepresidente de la
Asociación Literaria Mairena del Aljarafe
Dos empleados de la banca y cuatro miembros de la
Asociación Literaria Mairena del Aljarafe,
organizadores del Debate.
Desde esta revista queremos expresar nuestro más sincero agradecimiento a todos los ponentes por su desinteresada participación, por su gran interés en aclarar todas las preguntas que se plantearon, y por su personal implicación
en entender y buscar soluciones para paliar, y resolver este grave problema que tanto nos preocupa.
También queremos expresar nuestro gran disgusto por la no asistencia de varios invitados, como nuestro Sr.
Alcalde, como de algún responsable del Instituto Municipal de Bienestar Social, y de las representaciones autorizadas
del los grupos políticos municipales del Partido Socialista Obrero Español e Izquierda Unida, pues pensamos que estas
actuaciones demuestran una falta muy grave de sensibilidad ante los graves problemas que está sufriendo la ciudadanía que allí les puso con su voto, advirtiéndoles que la presente situación no es la más propicia para maniobras y juegos políticos de este tipo, pues los ciudadanos esperan otro tipo de atención de sus cargos electos, y aunque no se
tengan soluciones por lo menos hay que dar la cara.
Si tuviésemos que extraer conclusiones de lo allí expuesto, podría sintetizarse en las ideas siguientes:
- La crisis en España es más dura que otros países del entorno.
- A nivel local se empieza a notar, aunque lo más duro está por llegar.
- Está afectando a familias que en otras ocasiones no tuvieron problemas.
- El modelo económico está en entredicho, hay que buscar alternativas distintas del capitalismo puro y del socialismo extremo.
- Muchos opinan que la banca, con sus enormes beneficios años atrás, es en gran parte causa del origen del
problema.
-Se detecta apatía en los ciudadanos al respecto, y existe una gran desconfianza en que los dirigentes, y gobernantes sean capaces de resolver el problema a corto y medio plazo.
La Redacción
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Revista independiente, de opinión e información
Número 3
PARAÍSO DE PAPEL
Aquél día Shada se había levantado
más temprano que de costumbre, la imagen de Mohamed, su marido, la tenía grabada en la cabeza. La noche no había
sido, como desde hacía ocho meses su
Miguel A. Martínez
Gómez
descanso, sino más bien una tortura. El
catre era incomodo, pero estaba acostumbrada a él y además después de una dura jornada de trabajo como la
suya se descansa hasta en una tabla de madera. No, no era eso sino
más bien esa imagen la que tenía del ultimo día que vio a Mohamed la
que atormentaba sus noches, y también sus días. Aquel día su marido
le trajo un papel color morado, bastante arrugado, que representaba
para el la búsqueda de un nuevo mundo, el encuentro con la libertad,
con el trabajo, en definitiva de la felicidad. Shada ya conocía ese papel
y lo que representaba lo había visto en más de una ocasión. Esas lágrimas derramadas sobre ese papel infunden hasta en los que no las
sufren en primera persona. Varias amigas despidieron a familiares en la
playa, a oscuras, ocultos. Porque para poder escapar de la miseria hay
que ocultarse, y además hay que trabajar mucho para poder ahorrar.
Derramar mucha sangre, mucho esfuerzo.
Llegó Mohamed gritando loco de alegría saltando. Por fin podría
encontrar esa tierra prometida. Su ilusión era tal que jamás se le hubiera ocurrido a Shada decirle que estaba embarazada, lo sabía desde
hacía varios días y esperaba la ocasión para decírselo, pero unas por
otras; siempre estaba trabajando no había podido. Ese día no era el
mejor desde luego. Fueron a celebrarlo con un paseo por la playa, mientras su marido le contaba sus planes, Shada lloraba amargamente en
su interior. Sus manos doblaban la tela del vestido queriendo volverse
del revés e intentando ocultar su cara, la apretaba contra su frente.
Sonreía a duras penas para evitar que su marido pudiese verla triste y
porque sería quitarle sus esperanzas. Le contó que cuando llevase
varios meses trabajando le enviaría el dinero para su viaje. Que en esas
tierras podrían llevar una nueva vida. Que podrían tener muchos hijos y
ser muy felices. Era tanta la alegría que rezumaba que a Shada casi se
le olvida que en su interior llevaba una criatura que podría no conocer a
su padre. Ella no podía decirle nada a su marido, en otras ocasiones lo
había intentado. Las muertes en el Estrecho son crueles, y bastante frecuentes. Pero su marido le había mandado callar y le había prometido
que jamás dejaría que le pasase nada.
El día que se marchó era oscuro y caluroso había parado el viento
fuerte del desierto. Era muy peligroso adentrarse en el mar con ese
viento. La noche anterior Mohamed recibió un mensaje en su casa de
que a la mañana siguiente tenían que salir. Shada lloró toda la noche en
silencio. Por la mañana salió a acompañar a su marido, con muy pocas
ganas, pero haciendo acopio de fuerzas llevó su pequeña bolsa. (no
podía llevar mucho bulto, las embarcaciones son pequeñas y van bastante ocupadas) Cuando estuvieron entre las rocas, llamaron a su marido con señales de hogueras y tuvo que marchar. Esa imagen jamás la
olvidaría. Bajando por entre las rocas con su bolsa en la mano y prometiéndole que muy pronto se volverían a ver.
Estaba tan ensimismada que no se dio cuenta de que por debajo de
la puerta tenía una carta, era de España y en ella Mohamed le contaba:
“Querida Shada, estoy bien, ya sabes que no me gusta mucho escribir
pero te envío esta para contarte que llegué sin ningún problema. Aquí
en España las cosas al principio no son tan bonitas como nos cuentan.
Tuve que hacer el viaje hasta Sevilla entre paja, en un camión viejo.
Aquello fue muy duro pero por fin estoy en una casa con otros hermanos y estamos buscando trabajo. Seguro que encontraré algo, Ibrahim
que lleva aquí un mes me ha dicho que se puede vender de todo en las
calles. A la gente aquí les gusta comprar baratijas y otras cosas en
pequeños mercados instalados en los pueblos. Son muy parecidos
nuestros Zocos . Bueno Shada sólo me queda decirte que te quiero, que
no puedo estar sin ti y que pronto, muy pronto empezaré a enviarte
dinero para que vengas a reunirte conmigo.”
Una lágrima que recorría la mejilla, fue a caer directamente sobre la
carta humedeciéndola. Shada besó el papel y lo guardó entre sus ropas
muy cerca del corazón. Ahí dentro es donde tenía el recuerdo de
Mohamed.
Mientras al otro lado de la frontera, concretamente en Sevilla,
Mohamed había encontrado una casa (bueno quizás no sería lo más
apropiado llamarle casa) donde en compañía de otros refugiados como
él podía medio vivir. Tenía que buscar trabajo lo más rápido posible. En
la casa no podía estar más de una semana sin pagar. El dueño de la
casa tenía un buen negocio con ella. Cobraba un alquiler de escándalo,
por apenas una habitación sin nada más que una silla, una mesa y un
catre. Pero era lo único que había y... gracias. Todavía sería mucho peor
ser encontrado y devuelto a su país. Los primeros días de Mohamed,
fueron muy duros. Vendiendo tabaco en los semáforos. Sin apenas
conocer el idioma, y en un país con costumbres distintas a las suyas.
Fue muy duro. Pero la ilusión por ganar dinero y poder traer a su mujer
junto a el superaba cualquier dificultad.
El quinto día su desesperación era tal que casi se traducía en la
carta que le envió a su mujer:
Querida Shada: “Estoy bien, aunque un poco cansado. El trabajo
aquí es difícil. Esto no es ningún paraíso, pero gracias a la ayuda que tu
me das. Sí, tú estás presente en cada uno de mis minutos. Eres mis
manos, mis pies y mi fuerza. Espero que te encuentres bien. ¿Como
estás tu?. Es tan dura la distancia. Son tan duros los recuerdos, que se
mezclan con el sudor por vender un poco más. Hasta que caigo totalmente exhausto. Yo creo que dentro de siete meses podré enviarte el
dinero para que vengas a mi lado. Te quiero. Te envío una foto de esta
ciudad.”
Fueron como un siglo esos siete meses...
Shada recibió una carta esa mañana. En ella su marido le enviaba
el dinero para poder cruzar a ese paraíso de papel que es España. En
ella además le explicaba con quien debía ponerse en contacto para
hacerlo. Esa misma noche fue al Zoco donde tenía que hablar con un
hombre que le buscaría sitio en un próximo viaje. Cuando se puso en
contacto con el, su decepción fue grande. No podría salir hasta dentro
de quince días. Soplaba el viento del desierto y había un retraso bastante grande. Quedó en las condiciones y donde debían reunirse dentro
de esos quince días. No era normal que las mujeres hicieran ese tipo de
viajes, por lo que Shada tuvo que decirle que era para su hermano. Ya
inventaría algo para justificar que fuera ella en vez de su hermano.
Durante esos quince días Shada preparó su pequeña bolsa.
Preparó sus ánimos, para darse fuerza.Y estuvo prácticamente a todas
horas pensando en Mohamed. Cuando por fin llegó el día anterior a la
partida casi no se lo creía. Estaba tan nerviosa que no pudo dormir
nada y se levantó muy temprano. Estuvo escribiendo una carta larga
para entregar a su marido cuando llegase a España. En ella Shada le
decía:
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Número 3
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“Querido Mohamed, ya se que he actuado mal pero espero que me
perdones cuando me veas. Te he ocultado mi estado. No quería que tu
renunciases al viaje por mi. Si amargos han sido los días de espera,
sabiendo que nuestro hijo golpea mi vientre sin poder tener cerca a su
padre, mucho más amargo era creer que tendría que nacer sin verlo.
Pero parece que las circunstancias van a hacer posible lo que hasta
hace unos días no lo era. En una tierra extraña, pero no importa. Porque
llevo conmigo un trozo de nuestra tierra, un trozo de nuestro sol, y
mucha esperanza, para que cuando ese pequeño vea la luz, los tenga
al lado. Tendrá también a su padre para poder abrazarlo y enseñarle su
lengua, sus costumbres y la libertad. Te quiero. Y perdona.”
Cuando aún no había anochecido Shada salió de su casa, aunque
era pobre, había sido la casa donde había vivido con su marido y tal vez
no volvería a verla más. Dejó un papel en la puerta donde se leía “Aquí
vivieron Mohamed y Shada, fueron a buscar otra vida más allá del mar”
El camino hasta las rocas donde debía de reunirse con la persona
encargada de llevarla hasta la barca, fue duro. Su avanzado estado no
la ayudaba demasiado. Cuando llegó a las rocas había un hombre que
se extrañó bastante al verla. Shada justificó su presencia y expuso los
motivos por los que quería hacer ese viaje. El hombre aunque rudo, con
muchos viajes y además muy peligrosos, no pudo de sentir un pellizco
en su interior pensando en la criatura y accedió a llevarla hasta la barca.
La noche caía ya sobre la playa. Todo estaba muy oscuro. Las olas
chocaban sobre las rocas, cansinas. Ahora esas olas parecían mucho
más hermosas. Mientras esperaban que el resto de los integrantes de
aquel viaje llegaran. Uno a uno fueron llegando, entregando su dinero al
encargado y extrañándose de que una mujer y en ese estado hiciese el
viaje con ellos. Shada apenas podía ocultar las lágrimas, pero sólo el
pensar que muy pronto podría estar junto a su marido la ayudaban a
pasar aquellos momentos.
Salieron en cuanto llegó el ultimo pasajero. Todos debían colaborar
para llevar la barca hasta donde pudiera flotar, pero el estado de Shada
se lo impedía por lo que un joven se ofreció para ayudarla a subir antes
de empujarla. Fueron unas horas tensas, había que navegar totalmente a oscuras. Mientras se iba alejando de la costa, Shada veía como las
luces de las casas se iban perdiendo cada vez más. Sus recuerdos se
iban agolpando en la memoria, cuando conoció a Mohamed, en uno de
esos paseos que gustaba dar por la playa. Al principio no se fijó en él,
pero después de varias semanas en las que aquel pesado, estaba
parado en la arena esperando que pasara, la hizo enrojecer, y un día
por fin le pidió acompañarla. Al principio no sabía que hacer pero cuando oyó a su corazón accedió. Aquellos paseos continuaron durante un
tiempo hasta que por fin decidieron unirse para siempre en el “paseo por
la vida”.
Recordaba cuando se dio cuenta de que estaba embarazada. Fue
lo más bonito de su vida. Tener un hijo, algo tuyo y además con el hombre a quien quieres es lo más inmenso del mundo. Duró poco esa alegría, solo hasta que su marido le comunicó que se marchaba a España.
Pero ahora estaba ahí rumbo hacia ese país anhelado en donde
podría vivir mejor. La estaría esperando su marido, le había comunicado en su ultima carta el día que llegaba, y más o menos la hora. Aunque
eso era más difícil de saber. ¡Que dicha le esperaría!. Durante el trayecto sopló el viento con fuerza. Casi hunde la barca en más de una
ocasión.
Cuando la luz del día iba reflejando cada vez más el mar, vieron una
luz. Todos se echaron a temblar. Podría ser una patrullera y eso sería el
fin para los sueños que llevaba. La luz cada vez fue haciéndose más y
más grande y ya podía oírse un ruido que delataba que era una patru-
llera. El que llevaba la barca intentó cambiar el rumbo para evitarla, pero
todo fue inútil. Una barca tan cargada y con un motor que apenas puede
con lo que lleva, no da más de sí, en unos minutos, fueron alcanzados.
Las lagrimas eran el denominador común de todos los pasajeros. Sus
sueños truncados.
Shada no pudo evitar que viniese a su cabeza la imagen de
Mohamed esperándola. Seguramente se enteraría de lo que había ocurrido. Por un momento sintió a su hijo en el vientre, parecía que quería
saltar al agua y escapar. Algunos de los pasajeros lo hicieron pero fueron cogidos en lanchas y llevados a la patrullera.
Cuando subieron a Shada, presentaba muy mal aspecto. El viaje, su
estado y varias noches sin dormir habían provocado una situación que
se reflejaba en su rostro.
Los guardias que apresaron la barca, se percataron enseguida del
estado de Shada y la trataron con bastante delicadeza.
Cuando llegaron a la costa fueron todos introducidos en un furgón
para ser llevados a declarar. En el cuartel por medio de un interprete
interrogaron a Shada. Les refirió cual era su propósito aunque sin mencionar a Mohamed. Podían encontrarlo y devolverlo a su país.
Shada pasó la noche en la habitación de la familia de uno de los oficiales. Cuando amaneció, le comunicaron que dado su estado no la
devolverían a su país. Una organización humanitaria iba a hacerse
cargo de ella y de su hijo hasta que naciera. Después ya estudiarían que
iban a hacer. Su cara cambió, a lo mejor podía comunicarse con su
marido y decirle que estaba bien.
Cuando varios miembros de la asociación fueron a recogerla sólo
pudo decirles: ¡Gracias! Podría hablar con mi marido, tengo un teléfono
donde podría localizarle.
Una persona que sabía árabe, le indicó que cuando llegasen a la
sede lo intentarían. Mientras tanto que permaneciese tranquila.
Cuando Shada pudo realizar la llamada, las lágrimas y un nudo en
la garganta apenas la dejaban decir: Mohamed, soy Shada, estoy en
una organización que me ha acogido. Te quiero. No se si podré volver a
llamarte, pero sólo quiero decirte que tanto tu hijo como yo estamos
bien.
-¿Mi hijo?
-Sí, no quise decírtelo pero cuando te fuiste estaba embarazada.
Ahora dentro de menos de un mes nacerá nuestro hijo. Al menos nacerá con un poco de su tierra que tengo en una bolsa. Aunque tu no puedas estar estaremos pensando en ti.
-Pero ¿Cómo puedo verte?
-Ahora te paso con estas personas para que te digan donde estoy
y si puedes venir. Te quiero.
Al cabo de una semana Mohamed, casi a escondidas pudo verse
con Shada. La escena de la reunión sólo la vieron dos miembros de la
organización que la recogió. Pero más bien no la vieron. Las lágrimas
nublaron sus ojos. Como los de la pareja, que no cesaron de hablar y
preguntarse cosas. Había tantas cosas que decir, tantos recuerdos que
traer a la memoria.
La historia de Shada aunque es inventada de una noticia en la
prensa, podría ser perfectamente real. Como es real el paso del
Estrecho. Que bien podríamos llamar el Estrecho de la muerte. Shada
pudo contarlo y quizás abrazar a su Mohamed, pero hay tantos que no
logran pisar la tierra prometida. Habría que pensar en buscar soluciones
y no solo para devolverlos que es lo más fácil. La solución parece difícil, pero son seres humanos que están buscando otra vida en este paraíso de papel. Que no sea la vida eterna la que encuentren.
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Número 3
Revista independiente, de opinión e información
NUESTRO BELLO MENESTER
No hace mucho descubrí que la
poesía es una ventana abierta al
interior de las personas que la
escriben. Por ella comparten todos
Leopoldo F.
sus sentimientos e inquietudes.
Espínola Guzmán
Luego, ya sobre el papel, hace
brotar las sensaciones de la gente
que la lee, comprende e interpreta.
También descubrí la posibilidad de escribir poemas. Aprendí a jugar con las palabras sin perturbar
el sentido del verso, injertando étimos de un significado concreto, o sus sinónimos, en poemas cuya
temática no los hubiera encajado con comodidad. Así
conseguí mayor belleza, fuerza y sonoridad en las
composiciones. Aprendí algunas técnicas sobre el
ritmo en la construcción de las estrofas, la métrica…
Y con eso y muchas dosis de soledad y silencio voy
componiendo mis pequeñas cosas. No aspiro a más,
sólo a crear belleza y a que se lea y se entienda lo
que intento expresar.
Paralelamente, descubro lo abandonada que está
la poesía en nuestra sociedad. Hoy en día casi nadie
la “consume”, y no es por la crisis. Se me ocurren dos
motivos. El primero y creo que inevitable es que hay
gente que, automáticamente, relaciona la personalidad del poeta o la poetisa con el hecho de padecer
una enfermedad mental, ser cobarde, alguien débil y
totalmente descolocado dentro de este rutinario
mundo de prisas y ambiciones. Pero este tipo de prejuicios sociales, digámoslo entre comillas, es lo “normal”. Así ha sido a lo largo de la historia.
Pero hay un motivo más importante y del que
somos responsables un gran número de los poetas y
poetisas. Escribimos para un reducido público.
Empleamos un vocabulario poco usual y complicado.
Ya sé que el castellano está para utilizarlo, pero ¿no
deberíamos primero fomentar la lectura, y después
enriquecer la escritura? Hay una enorme brecha
abierta y sangrante entre lo que se escribe, y lo que
la mayoría de la sociedad puede comprender. Y no
digo que la población sea analfabeta en su mayoría,
pero sí afirmo que culturalmente, si no existió una
previa vocación, ha aprendido lo justo para ser una
herramienta más del sistema, y muy perezosa a la
hora de echar mano del diccionario.
Por otro lado, el libertinaje a la hora de escribir
deteriora las reglas de ortografía. Como los SMS, un
poema exento de signos de puntuación se convierte
en un caos de palabras sin patrón, sin timonel… Sé
que el poeta o la poetisa deben tener libertad para
escribir, pero si seguimos por este camino, la devaluación de este arte aumentará a la par que la incomprensión de sus contenidos. Una forma así de poesía, difícil de entender por la mayoría de la sociedad,
no es un producto demandado. Estamos espantando
al público, cuando lo que deberíamos hacer es
atraerlo. No nos sabemos vender.
La poesía debe llegar hasta el último rincón. Debe
extenderse como una buena noticia, porque despierta el corazón a las personas. Escribamos claramente, que nos entiendan. Atraigamos al público a nuestros versos, la humanidad necesita de éste, nuestro
bello menester.
© Leopoldo F. Espínola Guzmán
Alanís a 7 de octubre de 2008
Microrrelato 2
Microrrelato 1
La memoria histórica
Daño irreparable
Fue cerca de la entrada de aquel paradisíaco terreno.
Pude ver que una pareja de nudistas, sólo una hoja de
parra, gritaba consignas contra una expropiación ilegal.
Después el hombre se adelantaba hasta el centro, hasta
quedar justo debajo de un manzano y con algo parecido a
una costilla ardiendo, prendió fuego a una foto de Dios.
La mujer, fuera de sí, arrancó una fruta del árbol, la mordió y se la dio al hombre.
Después escupieron sus bocados sobre lo que parecía
una serpiente.
© Leopoldo F. Espínola Guzmán (09/10/2008)
Le sirvió el café hirviendo.
Sus reproches la hicieron llorar.
Ahora, cada vez que se
quema la lengua, lamenta profundamente no haberle pedido
perdón entonces.
Leopoldo F. Espínola
Guzmán (14/10/08)
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Número 3
LA PRIMERA PALABRA
Siempre he sentido una persistente
curiosidad por descubrir qué palabra
sería la primera que el hombre articuló
en la historia. En este universo, ahora
Paca Álvarez
caduco, ese primer vocablo que empezó a separarnos de la irracionalidad
constituyó sin duda, un hecho extraordinario.
Muchas veces he pensado esto a lo largo de mi vida,
escudriñando en la riqueza del lenguaje mientras me asombraba de lo que hemos sido capaces de construir con este
medio de comunicación que nos distingue de los animales
mientras nos enriquece en la medida que nos libra de la
soledad y el silencio.
A veces me asalta la romántica idea de que la primera
palabra fue un suspiro que evolucionó mansamente hasta
convertirse en costumbre en algún momento de amor. O tal
vez, un éxtasis ante la contemplación de la belleza fue
quien transformó en voz el graznido en alguna colina
solitaria.
Pero la vida de nuestros antecesores era tan desasosegada y oscura, que sus motivaciones cotidianas no debían
ir más allá del instinto de conservación y la preocupación
por el sustento.
Así pues, seguramente, la primera palabra fuera también la primera intención de rebeldía contra su propia especie y no tuviera que ver con sentimientos entonces inexistentes, sino con un deseo de dejar de ser atropellado por los
otros.
Creo que el hombre animal, uno cualquiera, se cansó
del hostigamiento, de la amargura de vivir en alerta permanente, de la necesidad de mantener los ojos abiertos en la
oscuridad sin descuidar la espalda. Y sumido en esa desesperación que a veces nos atenaza paralizándonos, su gar-
ganta se hizo grande para gritar que bastaba, para decir por
vez primera: NO.
Nadie hasta entonces había dicho nunca nada. No se
había roto la rutina íntima de la soledad en la caverna.
Es fácil imaginar el asombro de los que le rodeaban y
como aquel NO claro y contundente resonaría en los oídos
de los que escuchaban por primera vez. Quizá cesaron
asustados su actividad ante la rotundidad de la sílaba, pero
es bastante probable que aquella primera palabra pronto se
convirtiera en arma de poder.
Solo un hombre era capaz de decir NO y nadie más
sabía decir absolutamente nada.
Naturalmente, su situación de privilegio pronto le traería
nuevas prebendas aliviando su existencia y aupándole al
liderato de la manada. Seguramente, en sus momentos de
soledad ensayaría una y otra vez hasta arrancar de sí
mismo otros monosílabos que después iría uniendo hasta
crear un idioma primitivo útil a su propio bienestar,
Este primer hombre parlante, curiosamente, nunca pasó
a la historia. No sabemos su nombre, no hemos visto su rostro, no se le da importancia ni mérito a su hazaña. Estamos
tan acostumbrados a entrecruzar nuestras voces, que quizá
nadie ha pensado nunca en él.
Sus contemporáneos, únicamente arrastran el éxito del
copista, ya se sabe que la imitación es una de nuestras aptitudes innatas.
Desde mi reflexión, es una pena que aquella que yo creo
fue la primera palabra, haya quedado relegada a la rutina y
perdido toda la contundencia que tuvo en aquel arranque de
rebeldía. Ojalá el hombre actual que tantas injusticias y
vejaciones soporta, volviera la memoria con más frecuencia
hacia aquel semejante para arrancar de su garganta con
igual fuerza y a los cuatro vientos: NO.
A UN INDIO MALO
Bienvenido, convertido en ridículo caciquíllo dictador, recibiste el regalo de la acogida
hospitalaria que nunca mereciste, repugnante confabulador, como si de un nuevo y rufián
Yago se tratara, lo de Yago seguro que no lo entiendes, de cultura andas muy cortito, tenias
que haber sido monaguillo y con el tiempo ser sacristán si el párroco era de tu opción.
Llegaste de indigente camuflado, disfrazado de humildad, dando tumbos recalaste al
final en el pesebre político, donde no exigían ni la más mínima conciencia social, buenos
padrinos dictadorcillos ignorantes de tu pasado franquista te han adoptado, utilizándote como servil lacayo.
Tus complejos y maldades los pagas con los débiles y con los que envidias, en tu entreabierto armario, del
que nunca sales, sólo hay mierda, eres indigno hasta de la condición a la que perteneces, sólo se te reconoce
un mérito: has conseguido que todo un pueblo te desprecie.
Enfermo de maldad pareces un fantasma solitario alérgico a la honradez. Lo de “aquí trabaja quien yo quiero” te lo van hacer tragar.
Aprovecha, tu tiempo se termina, vete apuntando a formación de adultos, y que la “mala Estrella” tan mediocre como tú, te acompañe.
Un puesto en Diputación con tu maestro, lo tienes complicado, procúratelo en Aljarafesa y que el agua depure y limpie tus maldades.
¡¡Hueles a muerto!!
El Halcón Maltés
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Número 3
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CUENTO PARA DESPERTAR EN NAVIDAD
A la estupidez le damos hoy
una importancia que no merece. Aunque es muy fácil manejarla a nuestro antojo. Son
Miguel A. Martínez
estúpidas las ideas, las creenGómez
cias, los argumentos, etc. Esta
estupidez colectiva en la que
estamos inmersos se hace cada vez más grande y
extensa como una gran mancha de aceite en un
charco de agua tan grande como espacio que nos
rodea.
Creemos que los demás son los estúpidos y nosotros estamos en posesión de la verdad última. Una
verdad que nos incomoda y nos aturde cuando nos
paramos a analizar.
Estamos en época de crisis, crisis a la que debemos tomar en serio y reflexionar sobre la manera en
la que se salió adelante en fases parecidas a esta.
De la noche a la mañana la riqueza que teníamos
no puede haber desaparecido debe estar en algún
sitio, oculta quizás bajo las alfombras de los grandes
bancos o en las cajas fuertes de casas importantes,
o puede que en los ladrillos sin edificar de muchas,
quizás demasiadas viviendas. Lo que si parece cierto es que como dijo el gran químico Lavoisier “la
materia no se crea ni se destruye sólo se transforma.
Por lo tanto la riqueza no se crea ni se destruye, sólo
se transforma y ahora quizás está transformada en
grandes fortunas metidas tras las paredes, o bien en
hipotecas basura, o bien en préstamos impagados, o
quizás en stocks almacenados en fábricas. No sé
pero deberíamos buscar en donde está riqueza para
intentar distribuirla. Quizás esa sea la solución a este
problema.
Una forma de distribuir riqueza, conocida desde la
antigüedad es la solidaridad. Palabra que todos
conocemos de oídas pero poco en profundidad.
Hace poco en la Parroquia del Espíritu Santo se
celebró una carrera solidaria. Se trataba de recaudar
dinero a través del esfuerzo de chavales que iban a
andar una determinada distancia y de esta manera y
multiplicando por los kilómetros recorridos repartir
ese dinero entre ONGS que trabajen en el tercer
mundo.
Ya, me diréis que más de lo mismo.Y sí, a lo mejor
es más de lo mismo lo que necesitamos. Ya, también
estaréis pensando que siempre somos los mismos,
es decir los que estamos en la base de la pirámide
los que tenemos que aportar el grano de la solidaridad. Y puede que tengamos todos razón, vosotros
con que siempre somos los mismos, y yo con que
puede ser una pequeña solución al problema.
Buscar la respuesta en la solidaridad a la crisis es
una utopía. Creer que el hombre llegaría a la Luna
también lo era, y hasta pensar que algún día hablaríamos por la calle con un paquete pequeño con luces.
De utopías se hicieron los grandes inventos, de sueños, por mucho soñarlos se hicieron realidad.
Yo sueño con una Navidad solidaria en la que
todos compartamos de verdad lo que tenemos, no lo
que nos sobra. Esa en la que dure todo el año el sentimiento de amor, fraternidad, compañerismo, y felicidad. Esa en la que gastemos lo justo, lo necesario.
Esa en la que ese deseo que expresamos tan alegremente en postales, luces, tarjetas, correos electrónicos y demás medios de difusión sea de corazón
y no un mero mensaje que copiamos y pegamos
todos los años en el gran disco duro de nuestra rutinaria vida.
Sueño con una Navidad, con una primavera, con
un verano, con un otoño y un nuevo invierno, con su
nueva Navidad, en el que la mano sea para ayudar al
otro y no empujarlo. Sueño con la solidaridad siempre y en todos los momentos.
Espero ver publicadas algún día las noticias que
todos esperamos.
“Hoy por fin no existe ninguna guerra en el
mundo.” Según nuestro corresponsal en la Tierra se
ha anunciado que las guerras han desaparecido al
igual que el hambre lo hizo ya algunos años.
“Para primeros del próximo año el dinero no existirá, serán los trueques lo que a partir de entonces
podrán realizarse” Según un decreto promulgado por
la Unión de Países ya no existirá el dinero y tan solo
será una mera referencia para las transacciones.
“La riqueza está totalmente repartida, ya no existe un primer, ni un segundo, ni tercer mundo. Todos
estamos en el primer y único mundo de la riqueza“
Según radio Mundial y a través de los datos obtenidos del último sondeo, ya no hay países de primera
y de segunda o tercera, ahora estamos todos en el
mismo tren y en el mismo vagón.
Sueño y espero despertar de ese sueño viendo
que se hizo realidad. Espero, que esta Navidad, si es
que esto ha llegado a tus manos en esos días mágicos en los que todos, aunque lo neguemos, tenemos
el corazón un poco más blando. Espero como digo
que despiertes conmigo de mi sueño. Que si puedes
pongas un granito de arena pequeño y borres los
mensajes del móvil que te llegaron, y mandes este
“EN NAVIDAD DESPIERTA LA SOLIDARIDAD, Y
QUE SEA SIEMPRE NAVIDAD”.
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Número 3
“LA PARÁ DE LOS AMANTES”
Leopoldo F.
Espínola Guzmán
“Se habla entre peregrinos
que existe un sitio en la Raya
en que dan sombra dos pinos
con las ramas enlazadas,
pese a que en medio, el camino
sus fuertes troncos separa.
Y dicen que ni los vientos,
ni las lluvias, ni las hachas,
ni los terribles incendios
consiguieron separarlas.
A la pará, en ese sitio
de los Amantes la llaman”.
Una mañana de mayo
en el camino al Rocío,
en medio de aquellos campos
de arena, jara y tomillo,
me despertaba de un salto
al escuchar un crujido.
Cuando estuvimos sentados
al fuego del pucherillo,
le pregunté con cuidado:
- ¿quién son esos peregrinos
que se están queriendo tanto?
- La historia es larga-, me dijo.
- ¿Por qué sabe usted la historia
si no es mucho preguntar?
- ¡Porque somos peregrinos
y las cosas que aquí pasan,
se hablan en el camino,
y en este se han de quedar!
La bruma se iba esparciendo
como un visillo de lino.
Los bueyes de terciopelo
en sus rumiares metidos,
y en el aroma a romero
soñaban los peregrinos.
- Esa muchacha morena,
que mira con dos zafiros
relucientes como estrellas,
es de un pueblo pegadito
a Sevilla y a Mairena.
Al chaval, nunca lo he visto.
Sabes que la vida es larga,
el corazón, siempre el mismo
y por mucho que tu hagas
en él va escrito el destino.
Siempre es él el que manda,
tenemos que consentirlo.
Ya los caballos pastaban,
el sol no estaba vestido,
y los que anoche cantaban
todavía estaban dormidos.
La hoguera, casi apagada,
solo prendida de un tizo.
Sé que ella es madre y casada,
no sé quién es el marido,
y es que nunca en esta Raya
yo lo vi de peregrino.
Su hija va siempre agarrada
de la mano, a su ladito.
Su amor les viene de lejos.
Dicen los más atrevidos
que se vieron en un pueblo
cuando eran dos jovencitos.
Un pueblo de esos pequeños
que tienen torre y castillo.
Al avivar la candela
con pasto y unos palillos
de jara y retama seca,
entre la niebla y los pinos
adiviné a una pareja
en un abrazo fundidos.
Las dos llevan la mirada
zaina, como los mirlos,
y la alegría en sus caras
deslumbra como el rocío.
Todos los años se paran
donde se abrazan dos pinos.
No tenían veinte años
aquellos dos chavalillos,
creo que fue un Jueves Santo,
la noche en que muere el Cristo,
la noche que sin pensarlo
unió el amor sus destinos.
Allí me estuve callado,
inmóvil, sin dar ruido,
hasta que vino a mi lado
un viejo y buen peregrino
que le rezaba temprano
al “Sin Pecado” divino.
La madre, es buena muchacha,
tiene un corazón bendito,
y lleva ya muchos años
de peregrina conmigo.
¡Si es que hasta de embarazada,
se vino a hacer el camino!
Se dieron el primer beso
en un rincón escondido,
y todo fue tan intenso
que quedaron prometidos
sin anillos de por medio.
Solamente sus latidos.
– 28 –
Número 3
Luego vinieron las cartas
que sellaron con escritos
aquellas cortas semanas
de ausencias y de vacíos,
de continuadas llamadas
de pasiones y amoríos.
Después una romería
en el viejo pueblecito,
una feria de Sevilla
en la caseta metidos,
y un parque de Los Remedios
lleno de besos furtivos.
Revista independiente, de opinión e información
sin implantar compromisos,
junto al río, frente a Triana,
los corazones fundidos
allí otra vez se abrazaban
después del tiempo perdido.
Más, esta vida es injusta
y verlos así no quiso,
y como hace la Raya
con esos hermosos pinos,
con una muralla de años
les separó los caminos.
Era tanto aquel cariño
que el tiempo, cuando se amaban,
les pareció detenido.
Ella tenía diecisiete
y él diecinueve cumplidos
cuando el amor los llamaba.
No descansó ni un segundo
el tiempo por destruirlos.
Otro hombre a ella le puso,
y a él otra novia le hizo.
Pero es inútil partir
lo que un gran amor ha unido.
Luego el chaval se marchó
del pueblo para otro sitio,
y se olvidó del amor
y todos sus compromisos.
Al menos, eso creyó,
mientras el tiempo lo quiso.
Porque donde yacen ascuas
basta con solo un soplido
para que la hoguera arda,
para que vuelva a su sitio
lo que apartó la distancia.
Esa es la verdad, amigo-.
Ella, siguió enamorada,
segura de su cariño,
aunque sufriera en el alma
aquel injusto castigo.
Y sin rencor perdonaba
la locura al chavalillo.
- ¿Y otra vez han vuelto a verse,
como esta mañana he visto?
- Lo que te cuento merece
tu silencio, te lo aviso,
que esa cría tiene un padre
por el que siente cariño.
Pero aquello era una llama
de las que duran por siglos.
No existe en la tierra nada,
ni mar, ni viento, ni río
que sea capaz de apagarla
sin que resista un hilillo.
Los años iban siguiendo
al calendario y su ritmo,
y las noticias volvieron
a encenderles los latidos.
Y es que el mundo es un pañuelo
y en él estamos metidos.
Volvieron a ver sus caras
Se han vuelto a ver en secreto,
porque así lo han decidido,
y aunque han sentido deseos
de ver sus cuerpos unidos,
por no aportar sufrimiento
sus fuegos han reprimido.
Y sienten como aquel día
en que eran dos chavalillos,
porque aunque sea otra la vida
siguen los mismos latidos,
y ya no quedan heridas.
Tenemos que consentirlo.– 29 –
Me levanté para verlos
cuando esto el viejo me dijo,
y al intentar encontrarlos
donde antes los hube visto,
en medio de aquella niebla
los dos se habían perdido.
El sol ya andaba tiñendo
de verde los eucaliptos.
La niebla se disipaba
y el campo quedaba limpio.
Más la pareja no estaba
debajo de aquellos pinos.
Y al irme hacia la carreta
para emprender el camino
vi que una mujer morena,
con el pelo recojido,
a una chiquilla pequeña
le colocaba el vestido.
Y cual fuera mi sorpresa
cuando la he reconocido,
pues era la misma ella,
la misma que antes he visto.
Entonces me agarró el brazo
el viejo aquel y me dijo:
- Tan grande es su pasión,
y tan fuerte es su cariño,
que antes que salga el sol
en esta “pará” del camino,
sus almas se han de buscar
desde sus cuerpos dormidos.
Por eso lo que tú has visto
no ha sido más que su amor
y sus sueños, convertidos
en imágenes, en pasión,
porque así sienten los dos,
amantes, por siempre unidos.
© Leopoldo F. Espínola Guzmán,
Octubre 2008
Revista independiente, de opinión e información
?
Número 3
¿SE PUEDE NO SER DEL PSOE Y NO
MORIR EN EL INTENTO?
Después de mucho tiempo sin
entender los motivos por los que los miliSor Ángela
tantes socialistas, en la mayoría de las
de Mairena
ocasiones y en el momento en que no
coincides con sus ideas o propuestas, te
tachan de derechón o facha, un buen día se me ocurrió pensar, ¿se me permitiría no ser del PSOE sin que me insulten
por ello?.
Pero claro, para responder mi pregunta necesitamos
datos y raciocinio, y no solo disciplina como la de los socialistas que conozco, pues el PSOE se ha convertido en los
últimos tiempos en un ejército muy disciplinado, tanto que la
reflexión se da hecha desde la jerarquía al afiliado o simpatizante, y la cantan todos a una como papagayos, y el que
no opine tal y como se le indica es aislado y castigado dentro del partido, será por eso por lo que se me complica tanto
mantener una conversación con muchos afiliados y simpatizantes del PSOE fuera del slogan que les ha transmitido
desde el lobby dirigente, da igual lo que sea, aunque sea
una barbaridad, lo repiten una y otra vez, pues en el PSOE
la fuerza no está en lo que se dice, ni en como se dice, sino
en cuantos lo dicen, y en eso son unos campeones, de
loros, pero campeones.
Así que me dispuse a buscar significados, y mire Ud. por
donde encontré, en el Diccionario de la Real Academia de
la Lengua, lo siguiente:
“socialismo.”
1. m. Sistema de organización social y económico basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de
los medios de producción y en la regulación por el Estado
de las actividades económicas y sociales, y la distribución de los bienes.
2. m. Movimiento político que intenta establecer, con
diversos matices, este sistema.
3. m. Teoría filosófica y política del filósofo alemán Karl
Marx, que desarrolla y radicaliza los principios del socialismo.
4. m. socialdemocracia.
De las definiciones anteriores es evidente que este
PSOE no encaja en la definición (1) que sería más bien casi
un comunismo, quizás un poquito en la definición (2), segurísimo que no encaja en la definición (3), pues fue bastante
sonada la renuncia al marxismo que escenificó hace unos
años el PSOE, cuando era su líder Felipe González:
Congreso Extraordinario: Forjando el socialismo
(Madrid, septiembre 1979). El PSOE renuncia al marxismo como ideología oficial del partido, aunque la mantiene como instrumento crítico y teórico. Se define como un
partido socialista democrático y de organización federal.
Felipe González vuelve a la secretaría general.
Ya sólo nos quedaría encajarlos en la definición (4)
como socialdemocracia, aquella a la que pertenecía el alemán Willy Brandt, gran hacedor del éxito de Felipe González
en 1982. ¡Bueno!, ¡bueno!, algo vamos avanzando.
Ahora me toca buscar el significado de socialdemocracia, vuelvo al diccionario, y va me dice la Real Academia de
la Lengua, lo que sigue:
“socialdemocracia.”
1. f. Disidencia del marxismo, consistente sobre todo en
rechazar la orientación revolucionaria de la lucha de clases, y en propugnar una vía democrática hacia el socialismo.
2. f. Cada uno de los sistemas derivados del socialismo
que, al renunciar a la propiedad pública de los medios de
producción, aunque no a su regulación y control, tienden
a confundirse con el estado de bienestar capitalista.
Ahora sí que lo hemos clavado, el PSOE es lo que se
dice en la definición (1), y mucho más exactamente lo indicado en la definición (2), pues más claro no puede ser el
final de la definición,“tienden a confundirse con el estado
de bienestar capitalista”, o sea que ser del PSOE consiste prácticamente en confundirse con ser del PP, y viceversa,
la Academia deja bien claro que el estado de bienestar que
defienden y con el que intentan confundirse los socialdemócratas es el capitalista, aunque también insisten en que
no renuncian a la regulación y control, evidente como la vida
misma, ahora me explico casi todo lo que ocurre, los del
PSOE y los del PP son los mismos, pero los del PSOE no
renuncian a regularnos y controlarnos, es decir que con
ambos podemos ser libres y disfrutar de las libertades que
nos otorga la constitución, pero la socialdemocracia lo hace
con la boca chica, pues pretende regular y controlar esa
libertad, a lo que no ha renunciado, más sencillo el PSOE
admite la libertad, pero intervenida y controlada.
No imaginaba yo que tuviésemos un Diccionario de la
R.A.E. que haya definido tan claro a los Sres. de este
PSOE, imagino que si algún jefecillo inculto de ese grupo
lee este artículo propondrá que se modifique esta definición
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Número 3
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de forma urgente, pues la censura es sencillamente otra
forma de regulación y control de las libertades a la que ya
nos tiene acostumbrado este PSOE que nos gobierna,
pues estoy seguro que a muchos leer esa definición no les
gustará.
Llegado este punto me empiezo a relajar, pues si no coincido con este PSOE que nos gobierna es porque quizás yo
prefiera una libertad no intervenida ni controlada, luego a lo
mejor no es tan malo no ser de este PSOE, pues aunque te
digan que eres de derechas, pretendiendo insultarte por estar
mal visto por la masa loro-progre, y aunque eso me cueste
perder algunas oportunidades como castigo y censura por
parte de estos Sres., seré feliz si con ello gano en libertad, y
lucho contra la intervención y la censura.
Pero claro, ahora que ya los tengo calados, van y me
dicen que los del PP son los ricos, los pudientes, y los del
PSOE son los trabajadores, los currantes, los que miran
porque los servicios del Estado se distribuyan con equidad,
y nuevamente me sumo en un mar de dudas, pues si soy
un trabajador tendría que ser del PSOE y no podría ser de
PP, lo que no tiene lógica ¿verdad?, pues la pregunta es
ahora, ¿por qué los trabadores y currantes iban a querer
una libertad controlada y regulada, y la libertad plena solo
sería propugnada por los ricos y pudientes?, pues debería
ser exactamente al revés, ¡digo yo!.
La tristeza me consumía, volvía a perderme en mi pena,
no entendía el jeroglífico en el que me había metido, los
ricos deseando y proclamando la libertad sin trabas, y los
trabajadores y currantes en general proponiendo la libertad
regulada y controlada, no entiendo nada, pues lo que me
contaban es justo al revés, luego alguien miente más que
un bellaco, y seguro que alguien dice una cosa y hace otra,
a espaldas de una gran humanidad que ha permanecido
durante años indiferente a la política, y les han vendido una
burra, adivina, adivinanza, ¿quién es el que dice una cosa
y hace la contraria?.
Pero claro, sí era cierto, en las comunidades autónomas
en las que gobierna el PSOE efectivamente se regula y
controla la libertad, incluso podría decir que se limita, mientras que en las comunidades autónomas en las que gobierna el PP hacen esfuerzos por mejorar la nota en la asignatura democrática, hacen hasta tareas extra para desvincularse del calificativo de derechón o facha que les lanzan
desde el PSOE, y en la mayoría de las ocasiones hacen
tanto o más por las libertades ciudadanas, que hasta al
enorme aparato de propaganda socialista le cuesta tapar.
Creo que empiezo a ver la luz para solucionar el dilema,
el socialismo es lo que es, y aunque el PSOE se puso un
disfraz de socialdemocracia, y tuvo unos años de lucidez y
equilibrio, incluso dio una nada desdeñable cantidad de
buenos gestores, ahora los más paletos de este PSOE han
comprobado que es imposible ser socialista y desear el
estado de bienestar capitalista, pues para eso ya está el
PP, y con ese discurso loro-progre se han reciclado y han
decidido traicionar su propia historia socialdemócrata, y
empiezan a intervenir y a controlar las libertades democráticas, y desde los propios cuadros de mando están imponiendo disciplinas a sus afiliados que podrían tacharse de
dictatoriales, lo que ha tenido un efecto fulminante sobre
los libre pensadores y magníficos estadistas que tuvo el
PSOE en otro tiempo, estos se han desligado y distanciado, ha descendido el grado de raciocinio de sus dirigentes,
véanse los actuales equipos de gobierno, en cualquier
estamento en que gobierne el PSOE, el local, el autónomo,
y el del estado, donde la incultura y la paletización empieza a ser una norma, pues cuando los cerebros huyen,
queda lo que queda, y con su mensaje único están interviniendo cada día más en la vida de los ciudadanos e imponiendo una dictadura de facto, cada día perdemos algo
más de libertad, cada día nuevas cosas nos están prohibidas, o pasan a estar reguladas por el gobierno, ya sea el
local, el autónomo, o el estado, pues es evidente que cuando no pueden razonar intelectualmente una cosa la regulan, y cuando no pueden convencer la intervienen, este
PSOE tiene enquistado entre sus cuadros un Régimen que
limita las libertades, y pone en peligro la democracia, esa
corriente del PSOE que ya no quiere ser socialdemócrata,
pretende convertir España en una dictadura populista
socialista.
Visto lo visto, y para redondear la solución que hemos
encontrado del dilema, volvemos a leer las definiciones, y
comprobamos que estos del PSOE propugnan ahora la
definición (1) de socialismo:
1. m. Sistema de organización social y económico basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de
los medios de producción y en la regulación por el Estado
de las actividades económicas y sociales, y la distribución
de los bienes.
Pues ya han renunciado a la socialdemocracia, y están
buscando a diario la provocación, el calentar el ambiente,
el desencuentro, para buscar una salida contraria a la
democracia, para instaurar su locura populista sin más sentido que el egocentrismo de sus líderes, que como no pueden pasar a la historia como buenos gestores del estado de
bienestar, hacen todo lo posible por imponernos su dictadura, que es lo único que saben hacer, pues de donde no
hay no se puede sacar, una verdadera lástima.
A partir de hoy me va a dar igual que me digan, o me
califiquen desde este PSOE, pues si el descalificativo viene
de quienes controlan, regulan, y limitan las libertades, más
que un insulto será un piropo del que me sentiré muy
honrado.
Moraleja:
Elige en libertad, pero si quieres que te la regulen, censuren, y controlen ya sabes apúntate a loro-progre.
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LA EUROPA DEL CAPITAL QUIERE HACERNOS
RETROCEDER UN SIGLO
1. El pasado 9 de junio los ministros de Trabajo de
los 27 países de la Unión Europea aprobaron un texto
de Directiva europea que autoriza a los Estados miembros a cambiar su legislación y permitir acuerdos individuales para alargar la jornada semanal de trabajo hasta
las 60 horas (65 en el caso de los colectivos que hacen
guardias, como el personal sanitario y otros). La única
garantía que le quedaría al trabajador es el descanso
obligatorio de 11 horas. De esta forma, como el límite de
60 horas se establece como un promedio de tres
meses, las horas trabajadas a la semana podrían llegar
hasta 78 (13 horas de trabajo y 11 de descanso diarias).
Esta Directiva indigna debe pasar ahora por el
Parlamento Europeo para su aprobación definitiva.
2. La Directiva representa un retroceso histórico de
derechos. En 1917 los gobiernos se vieron obligados a
aceptar una jornada semanal máxima legal de 48 horas
como consecuencia de una larga lucha del movimiento
obrero internacional por las 8 horas. Ahora, casi un siglo
después, quieren ampliar el máximo legal a 60 horas
semanales. Y no es sólo la brutal prolongación de la jornada, sino su imposición a través del acuerdo individual
entre el empresario y el trabajador, quebrando los convenios y pasando por encima de la representación
colectiva de los trabajadores.
3. La UE deja en evidencia su carácter de instrumento del capitalismo europeo y el destino que éste nos
depara a los trabajadores. Éste es su “modelo social
europeo”. El de los mismos que quieren alargar la edad
de jubilación a los 70 años y privatizar las pensiones; los
mismos que pretenden acabar con las conquistas sociales y privatizar los servicios públicos. Bajo el capitalismo, el avance de la ciencia y la tecnología, lejos de servir al progreso social, sirve para hacernos retroceder al
siglo pasado y llevar a la Humanidad a un callejón sin
salida.
4. El Gobierno Zapatero, que se ha pronunciado de
boquilla contra la Directiva, ni siquiera ha votado en
contra en la reunión de ministros de la UE, sino que se
ha abstenido, mostrando hasta dónde llega su oposición. Entre los promotores de la Directiva están, junto a
los partidos de la derecha europea, partidos como el
laborista o la socialdemocracia alemana, dejando en
evidencia su completa degeneración.
5. Llama la atención la indigna reacción de la burocracia sindical europea, representada en la CES. Su
secretario general, Monks, se ha limitado a decir que la
Directiva es “inaceptable” y que trabajará con sus aliados en el Parlamento Europeo para frenarla. El burócrata de CCOO, Toxo, ha respondido que “hay elecciones europeas en 2009 y los trabajadores también
somos votantes”!!. La comodidad de este personal es
tan grande que ni siquiera se han levantado contra una
Directiva que, de aplicarse, socava su propio papel de
“representación” de los trabajadores, del que sacan sus
prebendas y privilegios. Las luchas de Francia y otros
lugares han llevado a las 35h semanales en los años
90, así como el sindicalismo y la izquierda que no se
enfrenta al capital nos llevarán a las 65h.
6. Ante la Directiva propuesta es urgente que todo el
sindicalismo europeo, sin excepción, convoque una
huelga general de protesta en toda la UE para impedir
este brutal atropello. Llamamos a toda la izquierda sindical a trabajar desde ya de forma unitaria, aquí y a
escala europea, para impulsar una respuesta y organizar un movimiento masivo en favor de la huelga general
europea para forzar al Parlamento europeo la retirada
de la Directiva.
7. Llamamos a toda la izquierda sindical a trabajar
desde ya de forma unitaria, aquí y a escala europea,
para impulsar una respuesta y organizar un movimiento
masivo en favor de la huelga general europea para forzar al Parlamento europeo la retirada de la Directiva.
Retirada inmediata de la Directiva: No queremos ser
europrecarios. Por las 35 horas y un sueldo mínimo de
1200 euros. Por el reparto del trabajo y de la riqueza.
Por la estabilidad y la dignidad laboral en la UE.
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Número 3
Revista independiente, de opinión e información
ANIMALADAS versus HUMANADAS
(Cuestionamiento del divertimento en lo vital hacia lo esencial)
Sócrates, Pitágoras, Confucio,
San Francisco de Asís, Isaac Newton,
Platón, Voltaire, Tolstoy, Séneca,
Kiko Romero
Kafka, Albert Einstein, Thomas Alba
Edison, George Harrison, Bob Marley,
Joel Ramone, Lisa Simpson, Paul McCartney, todos pensaban,
pensaban mucho y uno de sus pensamientos era común al de
Mahatma Gandhi: “La cultura de un pueblo puede ser medida
por la forma en la que trata a sus animales”.
Pensar que la sonrisa de un niño al ver un oso vestido de
bailarina es una sonrisa pura, creer que el aplauso de nuestros
hijos al ver un elefante de 5000 kg subido a una pelota es entusiasmado, disfrutar con la ilusión de los niños que inocentemente presencian los rugidos de un león sin ser capaces de
interpretar que son los quejidos de un animal inquieto dispuesto a satisfacer las ordenes de un violento domador, complacerse por ver a nuestros hijos en un cándido divertimento hacia un
espectáculo tan cruel como el circo con animales, no contribuye a educarlos en valores de respeto y solidaridad. El espectáculo no es educativo. Es un modelo de aprendizaje social peligroso que puede modificar la relación de los niños con los animales, y significa que la dominación y la prepotencia humana
sobre los seres más débiles es aceptable.
Esa pureza, ese entusiasmo, esa ilusión, esa candidez,
rasgos inherentes a la infancia, son valores capaces de decir
NO a los circos con animales, si nuestros hijos supieran de la
crueldad que tras los colores, las lucecitas y las palomitas se
esconde. Si ellos pudieran elegir entre ir o no ir a un lugar
donde para “amansar” a los elefantes bebés, recién capturados, deben ser atados y golpeados a diario durante un mes,
probablemente dirían que NO. Si supieran que en los circos los
animales pasan años con las patas encadenadas, que se les
obliga a dormir de pie, que sus vidas transcurren hacinados en
camiones, que deben trabajar aunque estén enfermos, que
constantemente reciben castigos con grandes ganchos puntiagudos clavados en sus caras, en sus patas, detrás de las rodillas para obligarlos a realizar trucos que no pueden comprender, seguro, nuestros hijos, dirían que NO.
El estado cautivo de los animales no provee valor educativo
alguno; no nos dice nada sobre la naturaleza; sobre el verdadero
comportamiento animal, es algo completamente artificial.
Mientras que nosotros pagamos la entrada sin conciencia alguna
en beneficio del circo, los animales no sienten diversión, por el
contrario perpetuamos su condena a una vida de sufrimiento.
En Mairena no hemos sido indiferentes a todo esto y desde
que los circos con animales visitan nuestro municipio se han
hecho diversas protestas en sus puertas, se han redactado
cartas, nos hemos entrevistado con el alcalde y los concejales
de medio ambiente y urbanismo, se han recogido muchas firmas que materializan el sentir de desprecio ante estas actuaciones. No ha habido voluntad política por cambiar esta situación a la vista de las reiteradas llegadas del circo. Nos ampara
una ley autonómica de protección animal, así como la ética y
el sentido de respeto a la naturaleza. En nuestras manos está
la decisión final de colaborar o no con estas anacrónicas costumbres, está en nosotros mismos y en nuestros pensamientos el crear un futuro asentado en la bondad para con el resto
de la naturaleza, pero también debemos exigir a las entidades
municipales que recojan en su ideario político el respeto y la
protección de los animales, sumándose a tantos países y
municipios que ya recogen en sus normativas el rechazo a este
tipo de espectáculos. No se pretende terminar con la tradición
circense, sino más bien incitar a estos artistas a la reinvención
de sus espectáculos prescindiendo en ellos del sufrimiento y la
explotación animal.
Lentejuelas, payasos, funambulistas, acróbatas, magos y
magia, sonrisas, colores, disfraces… estos son suficientes elementos para que el circo sea un espectáculo armónico con nuestros tiempos, circos en los que no se naturalice la violencia.
Ahora es el momento de posicionarse, de decidir lo que
queremos ser y hacia donde queremos ir. Es ahora cuando nos
toca enfrentarnos, sin dudas, sin miedos y sin ataduras sociales, al presente creador, al momento inmediato, a la decisión
regeneradora. Pensar en la libertad compartida, en la justicia
natural, en la vida como concepto único e inamovible… es
pensar en ser útil. Es evitar, en la medida de nuestras posibilidades, el dolor. Es apuntalar la felicidad generalizada.
SABIAS QUE…
Los animales prisioneros y bajo dura presión presentan
trastornos de comportamiento: los tigres caminan sólo en círculos, los caballos mueven la cabeza todo el tiempo y los elefantes se balancean continuamente.
Según expertos, la “sonrisa” de los chimpancés cuando
hacen sus números expresa tensión, al igual que la rapidez
con que los animales dejan la pista para refugiarse en sus jaulas tras actuar.
La elefanta Jennie fue amarrada como de costumbre.
Cuando vio el mar pareció enloquecer, logró zafarse de las
cadenas y corrió hacia él. Se quedó donde el agua tenía poco
más de un metro de profundidad, y permaneció allí dos días,
pese a amenazas y privación de alimentos.
En 1997, una elefanta del circo Errani mató a su domador,
un elefante del circo Medrano lanzo al aire a un niño y otro del
circo Williams rompió sus cadenas, corrió por Roma y causó
numerosos destrozos.
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Número 3
LA PERSECUCIÓN DE LOS BAHÁ’ÍS EN IRÁN
Con motivo del Día de los Derechos Humanos, 10 de Diciembre,
la Comunidad Bahá’í de Sevilla quiere dar a conocer la grave situación que viven los
bahá’ís en Irán, país donde de nació la Religión Bahá’í
En el mundo contemporáneo, Irán procura presentarse como un socio fiable en materia de comercio internacional, asuntos intergubernamentales y
demás actividades de cooperación. Comprendiendo
que su reputación internacional en materia de derechos humanos resulta fundamental, Irán se ha
embarcado en un esfuerzo plural por convencer al
concierto de naciones de que ha abandonado las
prácticas de ejecución, tortura, encarcelamientos y
represiones que marcaron los primeros días de la
revolución islámica. Desde el año 2002, por ejemplo,
Irán ha participado en una serie de “diálogos” con la
Unión Europea y otros países en materia de derechos humanos y comercio.
La continua persecución de la comunidad bahá’í
de Irán brinda a las autoridades una oportunidad
singular con la que demostrar la sinceridad de su
afán por cumplir las normas universalmente aceptadas de derechos humanos. Pero, pese a que los
bahá’ís no albergan ambiciones políticas, están comprometidos con la no violencia y sólo buscan ayudar
en el desarrollo de su país de origen; durante más de
25 años se les ha perseguido tan sólo por sus creencias religiosas.
Aunque la persecución de la Fe Bahá’í en Irán
hunde sus raíces en la historia iraní, la actual campaña de persecución sistemática dio comienzo con la
revolución islámica de 1979. A finales de los años
setenta y comienzos de los años ochenta del siglo
XX, prácticamente todos los miembros destacados
de la comunidad bahá’í iraní habían sido arrestados,
ejecutados o bien estaban desaparecidos. En conjunto, desde que se instauró la República Islámica,
más de 200 bahá’ís han sido asesinados o ejecutados y cerca de 1.000 bahá’ís han sido encarcelados,
La campaña pretendía abiertamente la destrucción
completa de la comunidad bahá’í. Miles de bahá’ís
fueron expulsados de sus puestos de trabajo, privados de sus pensiones o excluidos de toda educación
(incluyendo la primaria y secundaria). Las propiedades, lugares sagrados y cementerios bahá’ís fueron
confiscados o destruidos. Sus derechos de libertad
religiosa, culto y reunión quedaron abrogados por
completo.
Quienes observan los acontecimientos de cerca
pueden comprobar que el gobierno iraní tiene sus
planes para eliminar a la comunidad bahá`í como
entidad viable de la sociedad. En efecto, hasta el día
de hoy, la comunidad bahá’í ha estado sometida a
continuas tensiones provocadas por la amenaza
constante de arrestos y hostigamientos arbitrarios.
Las cortapisas a la titularidad de negocios y propiedades siguen vigentes. Los jóvenes bahá’ís siguen
sin poder ingresar en las instituciones de educación
universitaria. Las actuaciones dirigidas en Irán contra
los bahá’ís no son actos aislados, sino que obedecen
a la política deliberada del gobierno. En 1993, afloraban pruebas concretas de que el gobierno había
adoptado un programa maestro par la estrangulación
silenciosa de la comunidad bahá’í. La prueba la ofrecía el memorandum secreto redactado por el
Consejo Revolucionario Supremo de la Cultura,
fechado en 1991, dicho memorando vio la luz en el
informe de 1993, elaborado por Reynaldo Galindo
Pohl, Representante Especial de las Naciones
Unidas.
Todo ello ha sido ampliamente documentado. Los
gobiernos y organizaciones no gubernamentales, así
como los medios de difusión han dado amplia cuenta de la persecución de los bahá’ís de Irán.
Asimismo, hasta la fecha, la Comisión de Derechos
Humanos de Naciones Unidas ha aprobado más de
veinte resoluciones en las que expresa su preocupación ante los informes de violaciones de derechos
humanos ocurridas en Irán: Cada una de las resoluciones ha hecho mención explícita de la situación de
la comunidad bahá’í. Desde 1985 la propia Asamblea
General de Naciones Unidas ha aprobado 17 resoluciones en las que cita específicamente la situación
de los bahá’ís de Irán y expresa su preocupación
ante los informes de violación de derechos humanos
ocurridos en aquel país.
Irán es un país especial y muy querido para los
bahá’ís de todo el mundo; fue allí donde nació
Bahá’u’lláh, el profeta fundador de la Fe Bahá’í, tenemos la total confianza de que será un país próspero
y justo y que su influencia contribuirá a la mejora de
toda la humanidad.
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Comunidad Bahá’í de Sevilla.
Secretaría. Tf.: 655 147 143 - 954 213 020
Número 3
Revista independiente, de opinión e información
TENGO UN ARTÍCULO QUE ESCRIBIR
No creas que es fácil escribir el artículo de cada revista, pues esto es como
hacer el amor, es delicado, es sublime,
es saludable, pero es cuando es, y no
puede ser otro día.
Antonio Noguer
Hoy ha llegado el día, me ducho,
Mediavilla
me perfumo, me relajo, y me pongo
ante el ordenador, pero nada, gatillazo, hoy no he tenido éxito.
Mañana, mañana vuelta al tajo, otra vez me ducho, me perfumo, me relajo, y me como un… Perdón por la rima oculta, pero así
salió.
Y así sucesivamente hasta que sale el dichoso artículo.
Acabo de leer un artículo de Arturo Pérez Reverte, y me ha
entrado la euforia, me he puesto delante del ordenador, y procedo
a teclear lo que tengo en la cabeza, un montón de ideas sublimes
que se molestan al salir, tanto se molestan que casi no salen, pero
yo soy de mucho tesón, y espero, espero que salga palabra a palabra, o como dicen los poetas, verso a verso.
Podría escribir de la lengua española como Reverte, o del
credo de cada uno, o de política que es lo más socorrido, pero no,
hoy he pensado escribir sobre el amor, el amor de hermanos, el
amor de novios, el amor de amigos, el AMOR con mayúsculas.
Para mi el amor debe ser algo muy profundo, algo que viene de
muy lejos o muy cerca, algo que no se puede tapar, algo que nos
domina, que nos acobarda, sí, sí, nos acobarda, pues nos hace
entregarnos al otro en cuerpo y alma, y no podemos oponernos,
pues nos domina, y nos controla. No conozco a nadie que haya
controlado el amor.
Te enamoras, y la cagas, pues ya no puedes controlar tu vida,
te dedicas sólo a contemplar a tu amor, sólo tienes ojos para mirar
a tu amor, ni duermes, ni comes, ni nada, toda tu mente es para
ese amor que te tiene comido el corazón y el alma.
Pero, ¿qué dato hace que el amor sea amor y no cariño, y no
lástima, y no miedo, y no acomodo?, pues es complejo responder,
pero lo intentaré, especialmente por ti, mi lector o lectora, pues tú
eres mi motivación, quién me lee, quién en el fondo me entiende, y
sabes como yo, que el amor que sientes no es algo normal, es algo
muy especial, algo que no te has atrevido a contar a nadie, pero
que te mueres por contar.
Ya me queda poco que decir, pues si a estas alturas aún sigues
leyendo este artículo es que estás verdaderamente enamorado o
enamorada, que no se lo has contado a tu amor, y que te mueres
de ganas de hacerlo.
Visto, lo visto, hemos de hacer un esfuerzo de sinceridad, lo
que más se identifica con el AMOR, y contarlo a los cuatro vientos
es lo que más nos cura, no dejar lugar a dudas, y gritar a bombo y
platillo, que estás enamorado, o enamorada, que para el efecto lo
mismo me da, que me da lo mismo, pues la mujer y el hombre enamorados cuando más sufren es cuando callan, al tener que silenciar su amor.
La vida está llena de ejemplos, y aquellos que callan su amor
no reciben premio, pues el premio del amor es darlo y decírselo en
la cara al ser amado, pues aunque recibamos calabazas, tú habrás
puesto todo tu amor sobre la mesa, limpio, transparente, sincero, y
sin esperar nada, pues ni se compra ni se vende el AMOR.
Yo me confieso, estoy enamorado de quién me lee, y por eso lo
publico a los cuatro vientos.
¡Hostias!, que cursi me ha quedado este artículo, pero más
claro el agua, gracias por leerme y sacarme de la duda, AMADO/A
lector/lectora.
DOÑA PACA, DOÑA PACA: ¿ES VERDAD QUE
EL ALCALDE NO FUE AL DEBATE?
-Pues mire Ud., es cierto: el Alcalde no fue al Debate de la Crisis. Pero tenga Ud. en
cuenta que ese chico anda muy ocupado, de un lado a otro, reunido con familias y con
empresas, y colaborando en pequeñas obras. Además, como el que no tiene estudios, hace
lo que puede. Y si tiene que ayudar, pues hace eso, lo que sabe: de peón.
– Venga ya Dª Paca, ¿que el Alcalde no tiene estudios y trabaja de peón?. Eso no se lo
cree nadie. ¿No será al revés?: que el Alcalde ha puesto de peones a tantos estudiosos del PSOE…
– Pues no sé, pero he oído que no fue al Debate de la Crisis, porque estaba reunido. Aunque a estas alturas, no
sé si en Sevilla con la Ejecutiva de su partido, o con familias necesitadas. Pero el caso es que estaba reunido, y no
pudo asistir.
– Dª Paca: ¿y Ud. estuvo en el Debate de la Crisis?.
– Sí, claro que sí. Pero no me enteré de nada, pues éramos más de cincuenta; diría yo que más de sesenta con
los ponentes. Hablaron tantos, y de tantas cosas, que yo ya no estoy para esas discusiones.
– Pero si me han dicho que estuvo estupendo, que faltó tiempo para responder tantas preguntas, y que los que
no estuvieron, (porque no quisieron), perdieron la oportunidad de expresarse sobre el problema que nos agobia,
aunque a nosotros menos, pues mi pensión, todavía, Zapatero me la respeta.
- Dª Paca, me han dicho que sólo faltaron los del PSOE e IU, pero hubo otros que suplieron la deficiencia, y todos
tan contentos, pues por voluntad y buenos alimentos se ganan los estómagos agradecidos. Ojito, ojito a eso. Los
estómagos de Mairena ya están más que ganados, pues el Alcalde tiene colocado a medio pueblo.
– ¡Qué me dices!, medio Mairena serán por lo menos 20.000 habitantes… No me lo puedo creer.
-Pues sí Dª Paca, no es medio pueblo el que tienen ganado, pero sí la mitad del pueblo que vota. Ese es el truco,
pues no hay que conseguir que te vote medio pueblo, sino la mitad del pueblo que vota.
– Yo ya no estoy para tanta cuenta, pero me lo imagino: el que no vota no cuenta, y si controlas más de la mitad
de los que votan, pues ganas, incluso hasta con menos de la mitad, como nuestro Alcalde, o el de Sevilla, o el de…
– Eso, eso, por fin se entera Dª Paca.
Uno de Mairena
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Revista independiente, de opinión e información
Número 3
SOPA DE LIEBRE
En esta ocasión he decidido haceros llegar esta receta por dos razones:
una, porque me la ha mandado desde el
casco antiguo la Sra. Amparo, señora
con una merecida fama de buena cociXimo Luke
nera; y la segunda, porque es la época
de caza de estos zancudos roedores.
La liebre es un animal con gran capacidad de reproducción y
una precoz crianza, pero no se desarrollan bien en cautividad.
Por lo tanto, todas las liebres que llegan al mercado y a nuestra
mesa, de una u otra forma, podemos asegurar que son salvajes.
Debemos tener en cuenta las dos formas legales en que
han sido cazadas: con perros no es aconsejable por el destrozo que presenta la pieza que ha sido sacrificada a mordiscos de
un perro, cuestión nada higiénica; la otra forma de sacrificio, la
caza a tiros de escopeta, muy higiénica, aunque tendremos que
poner mucha atención con los plomos incrustados en la carne
para que éstos no vayan a la olla. Esta última forma es la más
recomendable por el aspecto sin deterioro de la pieza, así como
por razones de sanidad.
De otras formas de sacrificio no legales, (lazos, red, agua
envenenada, etc.), no me pronuncio, pero recomiendo no comprarlas ni consumirlas: sobran razones.
La liebre se presenta en el mercado de diferentes formas de
comercialización: sin vísceras, con piel y fresca. Para comprobar su calidad, lo haremos tirándoles de los largos pelos del
bigote. Si se vienen con gran facilidad, su frescura deja mucho
que desear; si se resisten al tirón, su frescura está garantizada.
Este es un pequeño y antiguo truco, muy útil en los puestos de
recova, donde las piezas están expuestas mucho tiempo fuera
de la cadena de frío para su muestra, o de algunos cazadores
que venden directamente sus presas a las amas de casa.
Congeladas y comercializadas por empresas especializadas en carne de caza, se presenta de dos formas: la primera, la
pieza entera sin piel ni vísceras; la segunda, sólo los jamonci-
llos, es decir, las patas traseras limpias. Tanto de una forma u
otra, gozan siempre de un etiquetado que garantiza la normativa de consumo de este producto. Para mí, es la mejor manera
de adquirirlas y consumirlas.
Sin más, paso la receta:
Ingredientes:
- 1 liebre grande
- 4 dientes de ajo
- 2 cebollas grandes
- 1 pimiento rojo de asar
- 1 pimiento verde de asar
- 1/4 kilo de zanahorias
- 1/2 kilo de tomates rojos, (maduros)
- Aceite de oliva, un vaso de caña
- 1/2 litro de vino solera o fino
- 1 copa pequeña de coñac
- Laurel, 3 hojas
- Romero, poquito
- Sal y pimienta, al gusto
Elaboración:
En una sartén apropiada, con aceite de oliva caliente, haremos de la forma habitual, un refrito de ajos, cebollas, pimientos
y los tomates maduros. Una vez terminado, lo pasaremos por el
chino, consiguiendo así una crema, a la que aportaremos las
zanahorias cortadas en rodajas o medias lunas finas, la liebre
limpia y despiezada en trozos habilitados para platearlos; estos
trozos irán salpimentados. Aromatizamos con el romero y el
coñac. Por último, incorporamos una mezcla al 50 % de vino
solera y agua.
Dejaremos cocer a fuego lento hasta que la carne esté tierna para el consumo. Sacaremos el caldo o parte de él, para
hacer las sopas con pan duro cortado en rodajas muy finas.
Servir muy caliente. Antes de servir es conveniente probar y
corregir de sal.
Que os aproveche, y hasta la próxima.
SANTA MARTA TIENE TREN, PERO NO TIENE TRANVÍA
Eso dice la canción, pero en poco tiempo, y si el socavón no lo impide, habrá que poner en la canción eso
de, Mairena tiene tren, Mairena tiene tren, pero no tiene tranvía, pues parece que nuestros gestores y gobernantes han decidido esperar a que el tren (léase metro) funcione, y entonces se planteará el tranvía.
Esto supone una desilusión, pues si Mairena tiene tren y no tiene tranvía, pero tampoco tiene parking, el lío
está montado, pues habrá coches hasta en la bandera del Ayuntamiento, pues es lógico que todos los ciudadanos
de Mairena y pueblos cercanos quieran probar el metro, y buscarán dejar el coche donde puedan.
alta de planificación es habitual en nuestros gobernantes, pero cada vez es más agobiante, pues cuando un Alcalde antiguo se proponía abrir un polideportivo cerca del casco antiguo, hoy denominado polideportivo Francisco León, pues obligó a compartir con muchas
personas las instalaciones de piscina y pistas deportivas, por cierto únicas en los pueblos del entorno, solo nos daba algo la talla Coria
del Río con sus complejo de tenis y piscinas, luego otro Alcalde decidió traer docencia de más calidad al pueblo, y vino el Instituto Juan
de Mairena, que en sus comienzos llegó a contabilizar los 1.000 alumnos, muy apretados y con problemas de desdoble, pero se logró que
muchos maireneros no tuvieran que ir a Coria, San Juan, o Sevilla para seguir los estudios, más tarde incluso nos trajeron el Instituto
Atenea para los de Formación Profesional, y lo mismo más apretados que…, pero bien, avanzando, con problemas, pero avanzando.
Ahora van y nos meten el metro, en sentido figurado claro está, aunque hay a quién que le cabe con máquina y todo, pero otra vez
vuelta la burra al trigo, pues el programa de nuestros gobernantes nuevamente parece que lo ha hecho el Risitas, que entre un diente y
otro le cabe un pollo, pues a Mairena entre el metro y el tranvía le cabe un pollo y dos, porque más de un pollo es lo que se va a formar
cuando lleguen todos los usuarios de potenciales del metro y no tengan donde aparcar su coche, porque Mairena tendrá tren, Mairena
tendrá tren , pero no tendrá tranvía, y aunque no rime, ni aparcamientos.
Antonio Noguer Mediavilla
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Revista independiente, de opinión e información
Número 3
ENHORABUENA DESDE ALMA
Dª. María del Carmen Sánchez ha resultado agraciada con el
premio del sorteo celebrado por ALMA con motivo del DEBATE de
la CRISIS, y podrá disfrutar en persona o con quién ella desee
compartir los estupendos premios que ofrecíamos.
También queremos expresar nuestro más sincero agradecimiento a los comerciantes que nos ofrecieron sus servicios para
tan importante DEBATE, pues su sensibilidad con los ciudadanos
forma parte de la posible solución de la CRISIS, pues el problema
nos afecta a todos. También queremos que sepan que seguimos
contando con ellos, y con otros que también se han ofrecido para
soportar futuras actividades similares, y a los ciudadanos que colaboraron adquiriendo su papeleta.
MUCHAS GRACIAS A TODOS DESDE ALMA
POESÍAS
COMPAÑERA SOLEDAD
Después de tanto tiempo conviviendo noche y día,
mi compañera soledad de repente me abandona.
UNO MAS UNO, UNO
El motivo no sostiene el argumento,
Una ilógica constante irreal,
“que cada vez le soy mas infiel con la tristeza”,
desmiente el mas simple resultado,
Ricardo Varea
y esta relación ya no la soporta.
del mínimo cálculo matemático,
Suponía que con ambas podría compartir mis días,
referente a homogéneo números sumados,
me dice que solo con ella podría haber vivido,
tratándose
de
seres
humanos.
INCIPIENTES CULTURALES
que no tenía necesidad de estar con la tristeza,
En
este
supuesto
uno
mas
uno
no
es
dos.
Lo confieso, no lo evito, no lo eludo, lo mantengo,
pero no pude evitarlo, de pronto apareció en mi vida
Difícil poder resolver algún dilema,
a menudo con incipientes aprendices culturales,
y ahora me encuentro solo con ella.
ni proyecto alguno acometer,
relaciones sociales sostengo.
con este equívoco resultado.
Con buen humor lo soporto,
LA NOCHE DE TU VIDA
Pero la vida al igual que el papel en los contratos, Cuando creías que todo lo sabias,
cada vez se crecen mas,
lo soporta todo, incluso este craso error.
cada vez mas atrevidos,
que la noche de tu vida dominabas,
En el referido caso, uno de los unos
de todo tienen opinión,
que en ella con soltura te movías esquivando los obstáculos,
nunca quiere sumar dos.
de nada tienen recato,
con la habilidad que da andar en la oscuridad,
Así sucede continuamente,
sus análisis políticos me dejan estupefacto,
de pronto sin darte cuenta,
pero hay que ser muy tolerante le llaman “participación”, aunque el eliminado uno diga no,
sin aviso previo se hizo de día,
quiero ser considerado en alguna operación,
que participe la gente en absurdos debates,
la luz del sol desconocida te deslumbró.
con cerveza y tapitas por delante mucho mejor.
nunca será dos.
Impresionado cerraste los ojos
Estamos en democracia, democracia post franquista,
No hay solución a este problema,
a la espera que oscureciera,
no se puede pedir mas,
solo intentarlo con otra unidad equivalente,
al poco llegó de nuevo la noche de tu vida,
el atraso es evidente, han sido cuarenta años,
que le confirme y asegure el resultado.
seguiste esquivando obstáculos,
difícil de superar.
para ti no se hizo el sol.
“Amor, tu y yo somos dos,”de momento…
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