Barrio cívico de San Francisco

Colegio San Francisco de Asís
de la Florida
Integrantes: - Natalia Alarcón
m
- Alejandra Torres
Curso: 3 1/2 B
Profesor: Roberto Reinal
Fecha de entrega:01/08/2002
En esta carpeta se dará a conocer datos históricos y
culturales sobre el barrio París-Londres, en especial
sobre el monumento histórico, de carácter cultural y
estructural, la conocida Iglesia San Francisco
monumento a la congregación a la que pertenecemos. El
terreno que pertenece a la Iglesia se divide en tres
elementos arquitectónicos básicos,primeramente la
Iglesia de San Franciso como tal, el museo que guarda
muchos tesoros nacionales y el convento.
El sector en torno a las calles París-Londres de la ciudad de Santiago, conforma una expresión acabada de
la arquitectura que se hizo en Santiago en algo más de dos décadas de este siglo. Constituye un conjunto
de valor histórico-artístico realizado, fundamentalmente, entre los años 1923 y 1945 con proyectos de los
Arquitectos más connotados de la época, como Cruz Montt, Larraín Bravo, Knockaert y otros exponentes
del romanticismo arquitectónico, tanto ecléctico como clásico.Este enclave urbano se desarrolla en un
área, cuyos terrenos pertenecían a la Congregación franciscana y antiguamente formaban parte del
segundo claustro, escuela, patios y huertos, para posteriormente ser loteado por los Arquitectos Ernesto
Holzman y Roberto Araya, de acuerdo a los postulados de Camilo Sitte, reproduciendo la escala de las
ciudades medievales. Un importante hito del barrio y de la comuna lo constituye la Iglesia San Francisco,
que data de 1586. Este templo fue declarado Monumento Nacional en 1951.El sector París-Londres fue
declarado Zona Típica por Decreto Supremo N°1679 del Ministerio de Educación Pública. Por lo tanto
corresponde al Consejo de Monumentos Nacionales, pronunciarse sobre las obras que se ejecuten en él.
La Iglesia y Convento de San Francisco tienen su origen en la Ermita del Socorro, establecida para
albergar la imagen de la Virgen de esta advocación, traída al país por el conquistador hispano, fundador
de Santiago, Pedro de Valdivia. Esta imagen, tallada y policromada en Italia, fue muy venerada tanto por
Valdivia como por sus compañeros, quienes atribuyeron a su intercesión el haber sobrevivido a los
ataques de los indígenas. Su devoción mantuvo su fuerza durante la Colonia, y pervive hasta hoy.
En 1554, a cambio de doce solares frente al Cerro Santa Lucía, la Orden Franciscana adquirió la
obligación de construir un templo que albergara a la imagen que resguardaba la Ermita. Los
franciscanos se instalaron en el lugar donde actualmente está su iglesia y convento, y que por entonces
correspondía al perímetro de la ciudad.
Los franciscanos construyeron un templo sencillo, de adobe, que fue destruido completamente por un
temblor en 1583. Entonces, recurrieron tanto a los feligreses como al rey Felipe II, logrando obtener
recursos para comenzar una nueva construcción. El trabajo de los indígenas, dirigido por frailes de la
Orden, permitió consagrar el templo en 1618. Poco más tarde se construyeron los primeros claustros
para los religiosos, que son los que existen actualmente. Posteriormente, durante el siglo XVIII, se
amplió uno de los claustros, dotándolo de una enfermería, y se construyeron otros nuevos. Se
instalaron varias pequeñas capillas laterales -ofrendas de particulares- en el interior del templo. Se
construyó también un refectorio, y se plantaron huertos y jardines; el templo fue remozado
continuamente y su alhajamiento fue dedicadamente enriquecido por los religiosos, con ayuda de los
fieles.
La construcción soportó en general los embates telúricos, pero las sucesivas torres con que se la
coronó se desplomaron a consecuencia de los sismos de 1643 y de 1751. El templo sería coronado a
mediados del siglo XIX por el arquitecto Fermín Vivaceta, a través de una torre cuyo diseño, netamente
decimonónico, armoniza sorprendentemente bien con la construcción colonial, y aporta un elemento
funcional: el reloj. En 1881 se agregó, sobre el presbiterio, una linterna que aporta luz a la nave.
El conjunto franciscano sufrió desmedros con la llegada del siglo XX. Estrecheces económicas de la
Orden, y el crecimiento de la urbe, determinaron que los franciscanos se desprendieran de muchas de
sus obras de arte y de buena parte de sus dominios, que se redujeron a la propiedad actual.
El templo originalmente era en planta de cruz, construida con grandes bloques de piedra. A fines del
siglo XVIII se le erigieron en ladrillo naves laterales, perdiendo la forma de cruz y adquiriendo la
rectangular que presenta actualmente. La estructura de la techumbre es de madera y las tejas de arcilla.
El artesonado que decora la nave central es uno de los elementos más notables de la iglesia; es de
estilo mudéjar y su construcción comenzó en 1615. También merece especial mención la puerta que
comunica la sacristía con el claustro; en tres hojas que llenan 5 por 3 metros, es de madera de ciprés
prolijamente tallada. Otra notable obra de ebanistería la constituye la sillería del coro, también de ciprés.
Los claustros tienen muros de adobe; la techumbre y la tabiquería del segundo piso son de madera, en
tanto la arquería que enmarca los corredores exteriores -sostenida por macizas columnas toscanas, es
de ladrillo. Los claustros albergan hasta hoy obras de arte de gran valor. Destacan entre ellas los 42
lienzos de la escuela cuzqueña que representan la vida de San Francisco, y que datan de la segunda
mitad del siglo XVII. Actualmente funciona en estas dependencias el Museo Colonial, que es uno de los
más valiosos del continente. La Iglesia y el Convento de San Francisco es la construcción colonial más
antigua de Chile. Hay en ella trabajo y creatividad de indígenas, mestizos y europeos; la obra, por otra
parte, es tanto colonial como republicana. Su interior es un refugio para el transeúnte, que dentro de los
claustros y del templo se abstrae del ajetreo urbano y toma estrecho contacto con una forma de vida
recogida, reflexiva y espiritual.
Lugar a estudiar: Barrio cívico París-Londres
Región: Metropolitana
Comuna: Santiago
Ubicación del barrio: 33° 27’ S 70° 40’ O
Año de fundación del barrio: 1923-1929
Año de la fundación del edifiio más antiguo: 5 de Junio de 1572
Fundador: Pedro de Valdivia
Constructores del barrio: Cruz Montt, Larraín Bravo, Knockaert, entre otros.
Límites del barrio: Alameda, Alonso Ovalle, San Francisco, Serrano.
Monumento Histórico: Iglesia San Francisco
Vocación del Barrio: Residensial-Turística
-San Francisco
-Alonso Ovalle
-Alameda
-Serrano
Clima: Templado cálido con estación seca prolongada.
T° media anual:14° C
Pluviosidad: 300 mt.
Mes más calido: Enero promedio 19.9° C
Mes más frio: Julio promedio 9°C
La fauna actual del Barrio París-Londres está compuesta principalmente por aves como las
palomas, gorriones, etc, animales domésticos (perros y gatos), ademas de los comunes ratones.
Paloma:
Loro Choroy:
Perro:
Tortola:
Gorrión:
Raton:
Gaviota:
Gato:
En el barrio París-Londres la gente prefiere especies arboreas como: los ciruelos, el pino, el
álamo y el plátano oriental.
Pino:
Alamo:
Plátano
Ciruelo:
Barrio a
estudiar
Agrupacion vecinal
correspondiente al
barrio
A
e
s
El señor que atiende el quiosco: Aunque no
hablamos mucho con él, lleva más de 5 años
atendiendo el negocio y a sido asaltado ya 2
veces. Dice que este barrio es más o menos
buenos comparado con otros de Santiago.
Señora que atiende la floreria: Esta señora
nos contó que lleva muchos años atendiendo
este local y que avisto con mucha tristeza
como las casas del sector se estan poniendo
en venta, porque muchos propietarios ya han
muerto o buscan sectores más residenciales.
Pedro deValdivia (1500-1553): Originario de la villa de
Castuera, en la Serena de Extremadura, Pedro de
Valdivia nació el año 1500Inició su carrera militar como
soldado hacia 1520, prestando servicios al emperador
Carlos V en Italia. Se embarcó para América en 1535.
Estando en Santo Domingo, debió sumarse a la
expedición que la Real Audiencia de esa ciudad envió al
Perú -conformada por 400 hombres al mando de Diego
Fuenmayor- para auxiliar a Francisco Pizarro, quien
estaba combatiendo una insurrección indígena. Su
participación en este conflicto y la que tuvo luego en la
guerra civil entre pizarristas y almagristas, fue
recompensada con la asignación de un repartimiento de
indígenas -encomienda- en el valle de la Canela y una
mina de plata en Porco.
Desechó estas riquezas para iniciar la Conquista de
Chile, donde moriría en 1553. Pedro de Valdivia contrajo
matrimonio con Marina Ortiz de Gaete, quien arribó a
Chile cuando su marido ya había muerto. Fue el
fundador de Santiago del nuevo extremo (actual
Santiago)
Iglesia catedral de
Santiago
JoaquínToesca y Ricci (1745-1799):Nació en Roma en 1745,
hijo de José Toesca y de María Ricci, y murió en Santiago el
11 de junio de 1799. Una vez instalado en Santiago, Toesca
se hizo cargo de la obra de la Catedral y cuatro meses
después aceptó la responsabilidad de erigir la Casa de
MonedaLa prolífica labor de Joaquín Toesca continuó. En
1791, debió preocuparse de los tajamares de Santiago y de
la planificación de la ciudad de Los Andes, incluyendo la
reparación del puente sobre el río Aconcagua. En 1793, se
le encargó la supervigilancia del trazado del camino
carretero entre Santiago y Valparaíso, además de una serie
de obras menores en algunas iglesias de Colchagua.
De modo paralelo, Toesca empezó a formar sus propios
discípulos. Lentamente, Santiago iba cambiando su
fisonomía gracias a su trabajo y nuevos encargos para el
arquitecto italiano se sucedían uno tras otro. Estos mismos
minaron su vigor, hasta que falleció a los 54 años de edad.
Sus restos fueron enterrados en la Iglesia de San Francisco.
Fermín Vivaceta:Nació en 1827 en el seno de una familia
de obreros. Desde muy joven, Fermín debió instruirse y
trabajar al mismo tiempo. A la edad de 11 ó 13 años
ingresó como aprendiz en un taller de ebanistería, donde
permaneció por un lapso de ocho años. En forma
paralela, siguió estudios nocturnos para prepararse en la
carrera de Bellas Artes.
En 1846 se incorporó a la clase de dibujo lineal en el
Instituto Nacional, curso que —debido a la iniciativa del
gobierno de Bulnes— tenía por objetivo preparar a los
obreros en el dibujo industrial.
Sus estudios anteriores y sus conocimientos de
Geometría y Matemáticas, lo habilitaron para realizar
clases a los mismos obreros, desempeñándose como
profesor durante gran parte de su vida. Al mismo tiempo,
se convirtió en un importante artista y encargado de
empresas arquitectónicas.
•Reconocimiento a su labor
Fermín Vivaceta fue el conductor y guía de muchas
iniciativas de gobierno confiadas a él, así como también
de sus propios proyectos.
El Ministerio de Instrucción Pública le encargó la
organización de las exposiciones industriales anuales.
En ellas Vivaceta obtuvo dos medallas de oro, una de
plata y otra de bronce, como tallador ornamentista,
dibujante y carpintero.
•La Sociedad de Instrucción Pública
Hacia 1858, la Sociedad de Instrucción Pública lo
designó como miembro de la Junta Directiva de la
asociación, junto a otros distinguidos personajes como
Miguel Luis Amunátegui, Álvaro Covarrubias, Benjamín
Vicuña Mackenna, Domingo Santa María y Joaquín Blest
Gana, hermano de Alberto.
Como miembro de la Junta, Fermín Vivaceta se
preocupó especialmente de la fundación y organización
de escuelas nocturnas para obreros, en las cuales se
desempeñó como inspector y profesor.
•La Sociedad de Unión de Artesanos
El 12 de enero de 1862 se realizó la inauguración de la
Sociedad de Unión de Artesanos, que fue el resultado de
las iniciativas de Vivaceta en el marco de la crisis
económica que afectó a la industria nacional, hacia
1858.
Como presidente de la Sociedad y en unión con otros 162 socios
fundadores, en el seno de este organismo Vivaceta impulsó una
labor de socorros mutuos y, sobre todo, una actividad en pro de la
instrucción del pueblo.
Producto de ello, el 20 de julio de 1862 se fundó la Escuela
Nocturna Benjamín Franklin.
También fue uno de los fundadores del Cuerpo de Bomberos de
Santiago.
•Arquitecto y constructor
En su larga labor como diseñador y constructor —discípulo del
arquitecto francés neoclasicista Brunet Debaines—, Vivaceta
realizó varios proyectos.
En Santiago, participó en las construcción del edificio de la
Universidad de Chile, la Iglesia del Carmen Alto, la capilla de
Chuchunco, la torre de la Iglesia de San Francisco, las torres de
las iglesias de San Agustín, de San Rafael, de las Monjas Rozas y
Recoleta Franciscana. Además, trabajó en las casas particulares
de Domingo Matte y Carlos Mac Clure.
En Valparaíso, participó en la construcción del frontis del Portal
Tagle, el Club Masónico y la Iglesia de los Doce Apóstoles, entre
otras obras.
A su ingenio se debe también la fabricación de los asientos de la
Alameda de las Delicias, y él mismo labró la puerta de la Iglesia de
San Agustín, en Santiago. También, dirigió la edificación del
Mercado Central, y del cuartel del Cuerpo de Bomberos de
Santiago, y de los fuertes Bueras —para lo cual trabajó en forma
gratuita—, además de algunos proyectos de viviendas urbanas en
Valparaíso.
•Estilo que perdura
Las soluciones arquitectónicas ideadas por Vivaceta fueron
acertadas y funcionales. Los periódicos de la época hablaron con
entusiasmo de las soluciones propuestas por él, como la torre y el
reloj de la Iglesia San Francisco, que aún se conservan y que
constituyen hitos urbanos de la ciudad.
Su estilo quedó también grabado en la armoniosa composición de
las torres del templo de San Agustín, luciendo su arte de ebanista.
Vivaceta incorporó las inspiraciones góticas en las iglesias de
Santiago, con la utilización de agujas que terminaban en una cruz.
•Producto del progresivo deterioro de su estado de salud, debido a
una parálisis que lo afectó en 1882, falleció en febrero de 1890.
Bosquejo de la Iglesia deSan
Francisco
Bosquejos de los elementos
estructurales de la Iglesia
deSan Francisco
Primera Piedra de la Iglesia de San Francisco
Silleria del coro:Trabajo chileno del siglo XVII en madera
de ciprés. Una sobria riqueza demotivos de estilo renancetista
caracteriza latalla de esta hermosa sillería, la más antigua
conservada en el país.
Virgen del Socorro:(27cms.). Imagen de bulto, talla policromada,
Anónimo español o italiano. Siglo XVI. Representa a María en la
advocación de la Asunción y los conquistadores la llamaron Del
Socorro. Posteriormente se le agregó el Niño.
Vista Interior de la Iglesia de San Francisco
Vista Interior del altar de la
Iglesia de San Francisco
Foto antigua de la Iglesia de San Francisco