J. Pablo Souto Aguado Instituto Social León XIII

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Instituto Social León XIII
J. Pablo Souto Aguado
Curso de Iniciación a la Doctrina Social de la Iglesia
Instituto Social León XIII
J. Pablo Souto Aguado
RECORDATORIO
La Iglesia siempre ha acompañado al hombre
Se ha preocupado por los problemas del hombre
La DSI hunde sus raíces en la Biblia
Siglo XIX
Nuevos Problemas
Avances Técnicos
Cambios de Valores
NUEVAS RESPUESTAS
la Iglesia
lee los hechos según se desenvuelven en el curso de la historia (SRS, 1)
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NUEVAS RESPUESTAS A GRANDES CUESTIONES SOCIALES
Siglo XIX
Cuestión Social
• Rev. Industrial
• Proletariado
• Mov. Sociales
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1ª ½ Siglo XX
1ª Guerra Mundial
Lucha de Clases
Sistemas Totaliatarios
2ª ½ Siglo XX
2ª Guerra Mundial
Guerra Fría
Descolonización
Pobreza
Deterioro Medio ambiente
Crisis Económica, petroleo
•
•
•
•
•
•
Económicos
Sociales
Políticos
Culturales
Ambientales
Antropológicos
Trabajo, familia,
educación, estado,
Sociedad, cultura paz,
vida, medio ambiente
•
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•
Finales del Siglo XX inicios del XXI
Cambio de Siglo y Milenio
Terrorismo
Nacionalismo
Fundamentalismo
Nuevos Valores
Nuevas Ilusiones
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NOMBRE Y EXPRESIÓN DE LA DSI
• enseñanza, doctrina, magisterio... remiten al infinitivo latino docere
que significa y se traduce como enseñar, enseñar ajustado. Basados en
esto, algunos pretenden distinguir entre doctrina, enseñanza y
pensamiento, asignándole a cada uno contenidos distintos si se relacionan
con social de la Iglesia. En principio nosotros identificamos "doctrina" ,
"enseñanza" y "pensamiento" con una serie de juicios variables según las
condiciones históricas. (Ver Juan Pablo II – SRS)
• es un proceso abierto, en desarrollo, se nos ofrece como un esfuerzo
pausado,
prudente
y
creciente
para
entender
y
acompañar
espiritualmente la experiencia social de la humanidad, como una
doctrina eminentemente práctica, que está abierta a las aplicaciones
históricas que se presenten y a la permanente renovación que exija la
reflexión cristiana al examinar los cambios sociales y los desafíos éticos de
cada sociedad.
• La expresión DSI tiene una doble vertiente: como doctrina oficial,
contenida en los documentos directamente promulgados por el Papa y por
los Obispos. A ella han de atenerse las instituciones católicas. Y como
doctrina científica, elaborada privadamente por hombres eminentes en
este campo, bajo su personal responsabilidad. No goza de la misma
fiabilidad que la doctrina oficial.
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EN RESUMEN ¿QUÉ ES DSI?
• La doctrina social es un punto de vista específico cuando se
expresa sobre el campo social...
• Es la reflexión de la Iglesia sobre las realidades sociales a la
luz del Evangelio, proponiendo principios directivos de
comportamiento práctico en la sociedad...
• Es una aplicación de la teología moral a las cuestiones éticas
que plantea la vida social...
• Es un proceso en continua evolución, por el que se intenta
responder desde el Evangelio a las nuevas realidades sociales,
en constante cambio...
ENSEÑANZA MORAL, QUE SALE DE LA IGLESIA, COMO RESPUESTA
HISTÓRICA A PROBLEMAS POLÍTICOS, ECONÓMICOS Y SOCIALES, DESDE
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL HASTA NUESTROS DÍAS
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¿QUÉ
NO
J. Pablo Souto Aguado
ES DSI?
• DSI NO es economía ni política. No propone soluciones
técnicas, eso es labor del ESTADO de la SOCIEDAD CIVIL en la
cual participan los católicos
• DSI NO es Capitalismo ni socialismo, ya que crítica a ambos
por ser responsables de las injusticias sociales
• DSI NO es ideología, ni tercera vía.
• DSI NO es estática e inmutable, no tiene palabra única (Pablo VI).
Una misma fe puede ofrecer diferentes soluciones concretas.
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¿DÓNDE PODEMOS ENCONTRARLA?
LAS ENCÍCLICAS
Las encíclicas son cartas que el Papa dirige a los
obispos, como colaboradores inmediatos suyos, a los
distintos estamentos religiosos de la Iglesia y a los fieles
cristianos de todo el mundo, para que circulen (ciklós) y
se conozcan. Toman título de las palabras iniciales, que
destacan los rasgos y temas que tratan.
• Se dirigen a toda la Iglesia y a los hombres de buena voluntad
• Pueden ser doctrinales, exhortativas, sociales…
• La fe es necesaria para elaborarlas, pero no para aceptarlas,
comprenderlas y llevarlas a la práctica
• La elabora el Papa con asesores en diferentes materias (economía,
sociología…)
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• Condición de los Obreros y sus derechos
• Efectos del Capitalismo
• Efectos del Socialismo
• La propiedad privada
• Misión Social de la Iglesia
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• Necesidad de un nuevo orden social
• Colaboración entre trabajadores y empresarios
• Crítica al capitalismo
• Matices del socialismo
• La Justicia social
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• Nuevo orden jurídico internacional
• La paz
• Los derechos humanos
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• Socialización
• Desequilibrio mundial entre ricos y pobres
• Diferencias entre desarrollo y subdesarrollo
• Carta Magna de Derechos Fundamentales
• El papel de la mujer (igualdad)
• Independencia de los pueblos
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• La familia
• La actividad política, económica y cultural
• Problemas sociales y económicos
• Desarrollo y subdesarrollo
• Nuevas formas de pobreza
• El urbanismo y el medio ambiente
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• Dignidad del trabajo y del trabajador
• Efectos del capitalismo y colectivismo
• Creciente abismo norte sur (PP)
• Interdependencia y solidaridad, deuda externa
• La DSI en la historia
• Las “nuevas cosas” y la caida del totalitarismo
• El papel de los católicos
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• Reflexión teológico-filosófica sobre el “amor”
• ejercicio concreto del mandamiento del amor al prójimo
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¿DÓNDE PODEMOS ENCONTRARLA?
DOCUMENTOS SIMILARES
Junto con las encíclicas hay determinados documentos
del Concilio, de los Sínodos, de los Papas y de las
Congregaciones Pontificias que forman el núcleo
fundamental de la DSI
• La palabra sínodo, del griego "sin-hodós", significa reunión,
convenio, caminar juntos hacia una meta que interesa a todas
las partes implicadas. El sínodo configura en el orden religioso un
lugar para tener un encuentro entre los obispos, alrededor y junto al
Papa, e intercambiar informaciones y experiencias, y para buscar
soluciones pastorales de validez universal.
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¿DÓNDE PODEMOS ENCONTRARLA?
OTROS MEDIOS DE DIFUSIÓN
No se agota la DSI en los contenidos de las encíclicas.
Los Papas utilizan más medios para exponer las
enseñanzas de la Iglesia. Y de ellos hay que tener en
cuenta los que el Papa firma personalmente y los que
firman sus colaboradores en las tareas eclesiales.
• Los RADIOMENSAJES – Pío XII
• Las Cartas y Exhortaciones Apostólicas. Pablo VI -> OA. Juan Pablo II -> RH y TMA
• Organismos de los que emana DSI
• Congregación para la Educación Católica, Orientaciones…
• Congregación para la Doctrina de la Fe
• Consejo Pontificio Justicia y Paz -> Compendio de la DSI
• Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales
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¿CÓMO DEBEMOS LEER LOS DIFERENTES DOCUMENTOS?
Los documentos que contienen la DSI no son uniformes, ni
lineales. Es importante conocer las fuentes teóricas que los
alimentan ellos y las circunstancias que los han generado, así
como su estilo, lenguaje y contenidos.
Manejar los documentos, controlando su terminología y las
interpretaciones de los tratadistas, entender los ejemplos que
aportan, las precisiones que introducen sobre documentos
anteriores, saber lo que no es su intención decir, etc., muestra un
rigor científico y una responsabilidad, además de religiosa, de
carácter social y científico.
La consulta de un diccionario especializado en DSI, favorecerá la
comprensión del exacto contenido de los términos y hará más
cómodo el acceso a otros temas más amplios y exhaustivos y un
uso adecuado e interrelacionado de los conceptos.
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¿QUÉ MÉTODO APLICA LA DSI?
VER
Es percibir con sensibilidad, preocuparse de la
persona y de los problemas, informarse,
comprender, conocer las causas, los factores,
analizar organizadamente una realidad social
JUZGAR
Es interpretar la realidad, diferenciar entre lo que
es y lo que no es proyecto. Es iluminar y valorar la
situación.
Justicia – gracia – liberación
Injusticia – pecado - opresión
ACTUAR
Es dar Vida, Existencia según los valores éticos. Es
comprometerse a trabajar para eliminar las
desigualdades, las injusticias. Transformar la
sociedad en la dirección de la Justicia, la verdad, la
libertad y la paz.
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EL ESTUDIO DE LA DSI
• La DSI abre un horizonte ético hacia la plena realización escatológica, al
que las ciencias solas no le proyectan luz suficiente. La DSI orienta y
conduce la conciencia, fundamentalmente de los cristianos, por entre los
problemas de la vida social, hasta la salvación. Es ahí donde las
aportaciones cristianas deben ser eficaces y originales. Quien estudie la
DSI necesita disponer de condiciones que le permita obtener
resultados positivos. De ellas se enumeran algunas.
Dimensión
Espiritual
Dimensión
Dialogante
Dimensión
Intelectual
Dimensión
Práctica
Vivir
intensamente
una vida de Fe
y de ComúnUnión con la
Iglesia
Opinión propia
y juicio crítico
Otras ayudas de
tipo intelectual
La DSI no es
palabra
definitiva
Consultas
La DSI es
fundamento y
estímulo para la
acción
Sociología,
economía,
historia,
política
(Juan Pablo II)
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LA CASA DE LA DSI
(a modo de resumen)
Católicos
DSI
Principios de Reflexión
Criterios de Juicio
Orientaciones para la Acción
Carácter
Dinámico
Histórico
Evangelio
Fundamento
Y estímulo
Para la
acción
Historia de la
Salvación
Testimonio
DIGNIDAD DE LA
PERSONA HUMANA
No Católicos
Derechos Humanos
OPCIÓN POR
LOS POBRES
Compromiso
Social Cristiano
Fe
Palabra de Dios :: Predicación :: Experiencia de las Primeras Comunidades
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