Arquitectura religiosa románica y gótica

Comparación entre la
arquitectura religiosa románica
y gótica
Índice
Introducción …………………………………………………….……………… Pág. 3
Comparativa románico-gótico ……………………………………...……...… Pág. 4
Características generales …………………………………..………… Pág. 4
Distribución interna ………………………………………………….… Pág. 6
Elementos sustentantes ………………………………………….…… Pág. 8
Cerramientos ………………………………………………………...… Pág. 8
Cubiertas ……………………………………………………….....…… Pág. 9
Vanos ……………………………………………………………..…… Pág. 10
Otros elementos importantes …………………………………..…… Pág. 11
Elementos decorativos …………………………………………….… Pág. 12
Algunos ejemplos ………………………………………………….… Pág. 13
Conclusión ………………………………………………………………….… Pág. 15
Introducción
En este trabajo hemos comparado los edificios religiosos románicos con los
góticos. Creemos que es interesante su comparación porque comparten su finalidad y muchos de los elementos constructivos. Ambos son una muestra de
religiosidad, esfuerzo colectivo y, sobre todo el gótico, de lucha por encontrar
nuevas soluciones arquitectónicas y de superación. También porque, con su
estructura y decoración, se convirtieron en una especie de ‘Biblia viviente’ para
los fieles iletrados de la época.
Como paso previo a la elaboración de nuestro trabajo, hemos acudido a diversas fuentes para obtener documentación, hemos establecido los elementos
comunes y diferenciales entre los edificios religiosos más representativos y los
hemos agrupado para su exposición, ordenando y organizando la información
extraída. A continuación, exponemos el resultado de este proceso.
Comparativa románico-gótico
Románico
Gótico
Características generales
Cronología
Siglos XI y XII.
Sus primeras manifestaciones datan del
siglo XII y se extienden hasta finales del
siglo XV o principios del XVI.
Edificio característico
Monasterio e iglesia.
La catedral.
Ubicación
La iglesia era la parte más importan- En el núcleo urbano de las ciudades,
te de un monasterio, situado fuera
cuyo crecimiento aumentó extraordina-
del núcleo urbano, en torno al cual
riamente tras la organización de las cru-
se agrupaban personas cuyo trabajo zadas y el desarrollo de la clase burguedependía o estaba relacionado con
sa.
él. También se construía, de forma
independiente, dentro de pueblos o
ciudades.
Difusión
El románico se extiende por toda la
Su origen se sitúa en Francia, desde
Europa occidental cristiana, en torno donde se extiende por toda la Europa
a importantes monasterios o cami-
cristiana. Los cruzados la llevaron hasta
nos de peregrinación dirigidos hacia
Oriente.
Roma, Jerusalén o a Santiago de
Compostela.
Finalidad
Era un edificio destinado al culto
Al igual que la iglesia románica, exhor-
religioso, cuya principal finalidad era
taba a honrar a Dios, a la Virgen o a los
invitar al recogimiento, al aislamien-
santos, en cuyo honor se erigían para
to del mundo terrenal y a la oración.
lograr su gracia o intercesión. Era una
La iglesia se ponía con frecuencia
muestra de la espiritualidad de la época
bajo la advocación de algún santo,
y de la armonía del universo. Indicaba
al que se quería honrar, al tiempo
un cambio significativo de la religiosidad
que obtener su bendición.
e invitaba a la ascensión.
Contexto en el que se desarrolla
Es un producto del ambiente feudal
A partir del siglo XII, entran en decaden-
de los siglos XI y XII en el que los
cia el Sacro Imperio Romano Germánico
clérigos y la aristocracia ostentaban
y el feudalismo. El comercio cobra gran
el máximo poder. Los monasterios
auge en toda Europa tras las cruzadas,
se convirtieron en centros de gran
y las ciudades adquieren un desarrollo
importancia no solo religiosa sino
extraordinario. Surge la burguesía. Se
también cultural y económica. En la
desarrollan las universidades y cambia
construcción de las iglesias intervi-
la mentalidad religiosa. La catedral se
nieron también los nobles y los gre-
convierte en sede episcopal y también
mios artesanales ya que compartían
en el edificio más emblemático de la
un mismo espíritu cristiano. El tem-
ciudad y el orgullo de sus moradores. En
plo románico muestra fundamental-
ella, sus habitantes se ven reflejados
mente el poder religioso y económi-
porque proclama no solo su religiosidad
co de la Iglesia. Influyen en su es-
sino, al mismo tiempo, su poderío
tructura y decoración de forma deci-
económico. Es una obra arquitectónica
siva ciertas órdenes religiosas, so-
que requiere para su construcción mu-
bre todo la de Cluny.
chos años, esfuerzo y dinero, por eso en
su financiación se implican sobre todo el
alto clero, la nobleza y la burguesía. La
orden religiosa que más influye en el
desarrollo del gótico es la de Cister.
Influencias que recibe
Del arte romano, bizantino, celta,
Del arte romano, árabe, lombardo y
normando y, en ocasiones, árabe.
románico.
Materiales utilizados
Preferentemente, sillares de piedra;
Grandes sillares de piedra, algunos de
algunas veces, ladrillos.
los cuales están muy trabajados y tallados.
Altura
Moderada. Son, en los primeros
Las catedrales son muy esbeltas y de
tiempos, construcciones toscas por-
gran altura, porque el notable avance de
que, con las invasiones bárbaras, se la ingeniería permite solucionar muchos
habían perdido muchos conocimien-
de los problemas arquitectónicos con los
tos y técnicas anteriores.
que se encontraron los arquitectos de la
época anterior.
Tipo de planta
Para la iglesia románica se adoptan
De cruz latina, con varias naves, como
tres tipos de planta: 1. La basilical,
continuación de la románica. Al igual
que tiene de tres a cinco naves, cu-
que en la época anterior, la planta de la
ya influencia es claramente romana.
catedral y todo su conjunto tienen una
2. La de cruz latina, de una o varias
fuerte simbología religiosa.
naves y, en algún caso, de cruz
griega. 3. La circular o poligonal, por
influencia del Santo Sepulcro y los
templarios.
La planta y la misma orientación de
la iglesia, dirigida hacia el este, tienen una compleja simbología religiosa.
Distribución interna
Las naves
Algunas iglesias presentan una sola
Las catedrales oscilan entre las tres,
nave, pero lo más frecuente es que
cinco e incluso siete naves, separadas
tengan de tres a cinco. La central es
entre sí por gruesos pilares. Se destaca
más alta y ancha que las laterales.
especialmente la nave central, dándole
La nave longitudinal está cortada
mucha más altura que a las laterales.
perpendicularmente por otra tras-
Las naves longitudinales se cortan tam-
versal. Las naves laterales a veces
bién perpendicularmente por las trasver-
tienen dos plantas.
sales. En el alzado se pueden observar
tres partes bien definidas: la arquería, la
galería o triforio, equivalente a la segunda planta de las naves laterales del
románico, y el claristorio o ventanales.
El crucero
Es el espacio en el que se cruzan la
Se señala exteriormente, a veces, con
nave transversal y la longitudinal. Se un poco más de altura.
señala exteriormente de forma especial. Un cimborrio (cuerpo con
planta cuadrada u octogonal con
ventanales) sirve de base a la cúpula.
La cabecera
La cabecera tiene forma de ábside
La catedral gótica continúa la tradición
semicircular o con capillas peque-
románica, y la nave o naves laterales
ñas semicirculares. Cuando la igle-
forman una girola simple o doble, con
sia tiene más de una nave, las late-
varias capillas.
rales pueden rodear la capilla donde
se encuentra el altar mayor, formando una girola.
Las capillas
Son pequeñas y semicirculares.
Abundan las capillas radiales. Tienen
mayor tamaño que en el románico y
cambian su forma semicircular por la
poligonal. Sirven de enterramiento de
familias nobles o gremios.
Elementos sustentantes
Las columnas
Solo aparecen de forma indepen-
Adosadas a un grueso pilar, pero van
diente en los claustros. Suelen estar
trasformándose poco a poco hasta con-
adosadas a un grueso pilar. Presen-
vertirse en baquetones. Las basas se
tan una basa con plinto, un fuste del
labran a alturas diferentes. Los fustes
mismo grosor todo él (liso, con estr-
son lisos o con estrías. Los capiteles,
ías e incluso con ornamentación
que en un principio presentaban orna-
vegetal) y un capitel con decoración
mentación vegetal, se transforman, al ir
vegetal entrelazada, animales
evolucionando las columnas, y terminan
fantásticos o escenas bíblicas. Mu-
por convertirse en una faja corrida.
chas de ellas provienen de edificios
romanos y han sido reutilizadas.
Los pilares
Gruesos, rectangulares o crucifor-
Muy gruesos y altos. Las columnas ado-
mes (con forma de cruz), con co-
sadas del románico van transformándo-
lumnas adosadas, en las que des-
se en baquetones o molduras redondas,
cansan los arcos de la bóvedas.
cuya finalidad será ya más decorativa
que de soporte.
Cerramientos
Los muros
Los muros de las iglesias románicas
Los muros son mucho más altos y me-
son de gran espesor. No tienen
nos gruesos que en el románico. Sirven
apenas vanos, por lo que la luz que
de cerramiento pero no soportan tanto
penetra en el interior del templo es
peso, por lo que se abren en ellos nume-
escasa e invita a la concentración y
rosos ventanales que dejan pasar la luz
al recogimiento.
al interior, aunque matizada, desde una
gran altura, con una clara simbología
espiritual.
Cubiertas
Los arcos
En el arte románico, los arcos que
El arco gótico más característico es el
más abundan son los de medio pun-
ojival o apuntado, pero también se utili-
to.
zan los siguientes arcos: el conopial
(muy rebajado y con una escotadura en
el centro de la clave, que lo hace semejante a un pabellón o cortinaje; es muy
frecuente en el estilo gótico flamígero),
el carpanel (consta de varias porciones
de circunferencia tangentes entre sí y
trazadas desde distintos centros) y el
tudor (variante del arco ojival, formado
por cuatro arcos de circunferencia que
se cortan en ángulo en su parte superior; es típico del gótico inglés, del que
ha tomado el nombre).
La bóveda
La nave central de la iglesia románi-
Las naves de las catedrales se cubren
ca se cubre con una bóveda de
con bóvedas de crucería o de ojivas
cañón o arista. En las laterales, cu-
góticas. Las bóvedas descansan sobre
ya altura se divide en dos, la parte
arcos ojivales cuyas nervaduras descar-
inferior se cubre con una bóveda de
gan su peso (en cuatro puntos) en grue-
cañón o arista, y la superior, con
sos y altísimos pilares. Estos pilares
una bóveda de cuarto de esfera. La
están formados por un macizo central
bóveda de cañón se refuerza con
que tiene columnas terminadas en ner-
arcos fajones o perpiaños, resalta-
vios o baquetones adosados que se en-
dos a manera de cincho en la parte
lazan con las nervaduras de los arcos.
interior del cañón de la nave. Los
El peso de la bóveda se traslada, a
pesos de las bóvedas se contrarres-
través de arbotantes, a contrafuertes
tan entre sí con grandes contrafuer-
exteriores (botareles o estribos) remata-
tes en el exterior del templo, que se
dos en esbeltos pináculos decorativos.
encuentran adosados a los muros.
Cuando la altura entre la nave central y
Algunas cúpulas con influencia bi-
las laterales es muy grande, se utilizan
zantina se sustentan sobre pechi-
arbotantes superpuestos. Los arbotantes
nas.
tienen, además, otra finalidad, la de servir como canales de desagüe para conducir el agua de la lluvia, procedente de
las bóvedas, al exterior a través de las
gárgolas. Con el tiempo, las bóvedas se
fueron haciendo mucho más complejas y
decorativas, dando lugar a las llamadas
sexpartitas, estrelladas, de tercelete o
de abanico.
La cúpula
La cúpula de la iglesia románica
El cimborrio y la cúpula de media naran-
suele ser casi siempre de media
ja desaparecen.
esfera o media naranja, aunque en
algún caso, como en Italia, adopta
una forma elíptica.
Vanos
Las puertas
Las entradas se sitúan en los ex-
Las entradas se abren en los extremos
tremos de las naves. Las portadas
de los brazos del crucero y a los pies.
son abocinadas están formadas por
arquivoltas lisas o decoradas con
motivos vegetales y geométricos
sobre columnas. El dintel aparece
sostenido por un parteluz.
Las ventanas
Los vanos de las ventanas son po-
Son muy amplias y numerosas, con tra-
cos, pequeños, abocinados y muy
cerías y vidrieras de colores, que dejan
simples.
pasar la luz, tamizada, desde una gran
altura al interior. Pueden presentar una o
varias columnillas unidas por arcos, sobre los que se pone una tracería flamígera. Cumplen, además, una función
simbólica, junto con otros elementos decorativos.
Otros elementos importantes
Las torres
Se ubican en un costado del templo,
Se colocan generalmente en la fachada
con frecuencia el norte o, en pare-
de los pies y son muy elevadas, refor-
jas, flanqueando la fachada princi-
zando el sentido ascensional del conjun-
pal, a los pies del templo o en los
to. Las catedrales suelen contar con una
extremos de los brazos del crucero.
o con dos torres. En la parte inferior pre-
Presentan generalmente una forma
sentan una planta cuadrada que, a cierta
cuadrada u octogonal, rara vez cir-
altura, se convierte en octogonal. Se
cular. Tienen varios pisos con ven-
cierran con terrazas o chapiteles.
tanas y rematan en una terraza o en
forma piramidal. Pueden ser utilizadas como elementos defensivos.
El claustro
Está situado al lado de la nave de la
Aparece adosado a la catedral y repleto
epístola. En él aparecen una serie
de símbolos que lo asemejan a un jardín
de arcos de medio punto apoyados
del Edén o paraíso terrenal. Dada la al-
en columnas simples o pareadas
tura de todo el edificio, presenta una
con capiteles muy decorados.
doble altura, con arcos decorativos
abiertos al jardín.
La fachada
Destaca en ella la portada: las ar-
Aparece dividida en zonas verticales o
quivoltas (molduras que decoran un
calles, coincidentes con las naves, don-
arco en su paramento exterior verti-
de se abren las portadas (abocinadas
cal, acompañando a la curva en to-
como en el románico y la central, por ser
da su extensión y terminando en las
la más importante, más ancha que las
impostas), el tímpano (el espacio
laterales), que conducen a las naves, y
comprendido entre las arquivoltas y
tres franjas horizontales: una para la
el dintel), el dintel (la parte superior
puerta, otra donde se sitúa el rosetón y
de las puertas), el parteluz (columna
una tercera, a veces terminada en un
delgada que divide en dos un hueco
gablete triangular que sirve de remate
de la puerta y las jambas) y las jam-
final. Suele estar flanqueada por las to-
bas (piezas labradas que, puestas
rres.
verticalmente en los dos lados de la
puerta, sostienen el dintel o el arco
de ellas).
Elementos decorativos
La decoración
Motivos geométricos, vegetales o
En las catedrales se da mucha más im-
animales típicos de los bestiarios
portancia que en las iglesias románicas a
medievales, de carácter simbólico.
la decoración, tanto la interior como la
exterior. Los motivos vegetales que se
utilizan como decoración son las hojas
de cardo, de vid, de hiedra y de trébol,
que aparecen en los capiteles de las columnas o en las arquivoltas o jambas.
También incorporan animales de carácter
simbólico.
Dónde se concentra la decoración
Principalmente en el exterior. En las En el exterior, en las portadas, ventanaportadas, las cornisas y las colum-
les y claustros: en las arquivoltas, cuya
nas. En el interior pueden aparecer
decoración sigue la dirección de la curva;
pinturas al fresco en el ábside o
en las tracerías caladas de ventanas y
alguna pared.
rosetones, con vidrios de colores; en los
En Italia se revisten a veces los
vanos ojivales y germinados, en los ga-
muros con mármol de distintos co-
bletes, en los pináculos con los que se
lores o con fajas de arquería y polí-
coronan los contrafuertes, en las gárgo-
croma. En ciertos casos, los basa-
las por las que se vierte al exterior el
mentos y frisos presentan teselas
agua de la lluvia caída sobre las cubier-
de mosaicos por influencia bizanti-
tas...
na.
La decoración es más abundante que en
En las portadas se decora el tímpa-
la iglesia románica. Aumenta el número
no con relieves de carácter religio-
de arquivoltas y jambas, en las puertas,
so. En su parte central acapara la
más estilizadas y decoradas. Las figuras
atención el pantocrátor, la figura de
de estas guardan relación con el tema
Jesús como juez supremo, esculpi-
central de la fachada.
da en un tamaño mucho mayor que
La historia representada en el tímpano es
las demás figuras, como corres-
más compleja y diestra en su ejecución
ponde a su jerarquía, y enmarcada
que la de las iglesias románicas. Esto
por una mandorla o almendra. Jun-
obliga a que la historia se distribuya en
to a él, frecuentemente, el tetramor-
calles, en las que se narran distintos epi-
fos, los símbolos de los cuatro
sodios o se representan los escenarios
evangelistas: el ángel (san Mateo),
en los que transcurre.
el león (san Marcos), el toro (san
La fachada se suele completar con otras
Lucas) y el águila (san Juan).
figuras escultóricas fuera de las porta-
En el parteluz o en las jambas de la
das, con vanos de gran tamaño entre los
puerta algunas columnas se susti-
que destaca el gran rosetón central, y
tuyen en ocasiones por esculturas
culmina a menudo en dos torres que
rígidas hieráticas con figuras de
pueden acabar en chapiteles.
personajes bíblicos, santos, Cristo
El interior se decora con ricos retablos.
o la Virgen.
Cobra especial importancia la sillería del
Los capiteles de las columnas apa-
coro, verdadera obra maestra.
recen decorados con figuras geométricas (entrelazados, puntas de
sierra, zigzags), motivos vegetales,
animales fantásticos o monstruosos
y escenas de santos.
Algunos ejemplos: edificios más destacados
En Francia: el monasterio de Cluny
En Francia: la abadía de Saint-Denis; las
y la iglesia de la Madeleine de
catedrales de París, Chartres, Reims,
Vézelay.
Estrasburo y Amiens.
En Alemania: la abadía de Santa
En Inglaterra: las catedrales de Canter-
María de Laach.
bury, Salisbury, de Wells; la abadía de
En Italia: el baptisterio, la catedral y
Gloucester y la iglesia de Westminster.
la torre inclinada de Pisa.
En Alemania: las catedrales de Colonia y
En España: San Isidoro de León, el
la iglesia de San Nicolás de Berlín.
monasterio de Poblet (Tarragona),
En Italia: las catedrales de Milán, Siena,
San Martín, San Esteban o San
Orbieto.
Millán (Segovia), las Huelgas Re-
En España: las catedrales de Santiago
ales (Burgos), etc.
de Compostela, Salamanca, Burgos,
León, Toledo, Barcelona, Palma, Gerona,
Cuenca, Sevilla, Segovia, etc.
Conclusión
Tras lo analizado, podemos comprobar que los dos tipos de construcciones
sirvieron para unir a los creyentes europeos en una empresa común, la de dar
testimonio de su fe y de sus ideales. Sirvieron además para romper barreras
geográficas e idiomáticas ya que la Iglesia, sirviéndose de las órdenes religiosas y los cruzados, supo dar una razón de ser al vivir cotidiano de muchos fieles de distinta condición y clase social. Los edificios, lugar de encuentro y reunión, además de confortar espiritualmente a los fieles de la edad media, muestran el orgullo y la complacencia por la obra bien hecha, al servicio de una causa, para ellos, trascendental.