Padre General Nombramientos

Servicio Digital de Información SJ
Vol. XV, n. 15 , 20 julio 2011
Padre General
Viaje a Canadá. Un grupo de jesuitas canadienses viajó el 22 de mayo 2011 a Puerto Real, lugar de Canadá donde el 22 de
mayo 1611 desembarcaron los primeros jesuitas: PP. Pierre Biard y Ennemond Massé. Con esta ocasión se declaró un año de
acción de gracias y renovación que comenzó el 22 de mayo 2011 y se extenderá hasta el 12 de mayo 2012. Los novicios
escenificaron el desembarco de Biard y Massé, y a continuación se inauguró una exposición que había preparado el nuevo
Archivo de los Jesuitas de Montreal para ilustrar, con la ayuda de artefactos, libros y documentos, las obras apostólicas más
destacadas de las dos Provincias a lo largo de cuatro siglos. El acto de mayor relieve durante el aniversario será el Congreso
de cinco días convocado por la Provincia de lengua inglesa del 27 al 31 de julio. Se cuenta con la asistencia de más de 200
personas contando con 197 jesuitas y 43 colaboradores laicos y bienhechores del Canadá Inglés, una decena de jesuitas y
colaboradores del Canadá Francés, y algunos jesuitas húngaros que trabajan con sus connacionales en Toronto.
El viaje del Padre General está relacionado con su participación en este Congreso cuyo tema es Relaciones con los jesuitas
1611-2011: Recordar y Renovar sin mirar el coste. Será también una ocasión para que el Padre General se encuentre con las
autoridades civiles y religiosas, participe en un servicio de reconciliación en el santuario de los Mártires, y en una
peregrinación a Santa María de los Hurones, la aldea reconstruida conforme al canon de las antiguas construcciones
indígenas. En el último día de su estancia en Midland está programada una entrevista con preguntas presentadas de antemano.
Aprovechando su participación en el Congreso, el Padre General visitará algunas de las obras apostólicas de las dos
Provincias. Llegará a Montreal el 22 de julio, y ese mismo día tomará parte en un encuentro con jesuitas sobre el tema Identidad y Misión.
Identidad y Misión. Tres jesuitas abrirán el encuentro, y a continuación el Padre General ofrecerá su reflexión sobre el tema.
Después de visitar algunas obras de los jesuitas, el 23 participará en un intercambio con jesuitas y colaboradores laicos sobre
el temaMisión y Colaboración. El 24 de julio, después de una visita a la Enfermería Richelieu, viajará a Quebec donde el acto
principal será el encuentro con jesuitas, colaboradores y profesores de la Facultad de Teología de Laval, con una discusión
sobre La búsqueda espiritual y la investigación del significado en nuestros ambientes. El 25 de julio, después de una comida
con el Arzobispo, una visita a las obras de la Compañía y a la parte antigua de la ciudad, partirá para Toronto donde visitará
varios centros de actividad de la Compañía, y tendrá un encuentro con jesuitas y sus colaboradores laicos. El día siguiente
está destinado para la visita a Guelph, centros apostólicos, la Residencia, el Ignatius Jesuit Center, la parroquia del Rosario,
etc. El 27, después de un encuentro con el Arzobispo de la ciudad y una visita a la Enfermería, partirá para Midland. En cada
una de las etapas principales están previstas visitas de cortesía a las autoridades eclesiásticas y civiles. El regreso a Roma está
previsto en la mañana del 30 de julio.
Viaje a España. Con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud, el Padre General se encontrará en Loyola los días 6 y 7
de agosto. Allí se reunirá con la Comisión OrganizadoraMAGIS, la iniciativa de jóvenes de inspiración ignaciana. El 7, el
Padre Nicolás presidirá la celebración Eucarística en la explanada delante de la Basílica de San Ignacio.
Nombramientos
- El Papa Benedicto XVI ha nombrado al Padre Jean-Claude Hollerich arzobispo de Luxemburgo. El Padre Jean-Claude,
hasta ahora vicerector de la Sophia University de Tokio (Japón), nació en 1958 en Differdange (Ducado de Luxemburgo), fue
admitido en la Compañía en 1981 y ordenado sacerdote en 1990.
- El Padre General ha nombrado al P. R. Blaszczak, de la Provincia de Nueva York, Secretario para el Servicio de la Fe. Su
misión, como escribe el Provincial de Nueva York, es la de actuar "como consejero del Padre General y de su Consejo en
cuestiones importantes que tocan a la Compañía de Jesús en el día de hoy. Será el coordinador del Centro para el Diálogo
Interreligioso, y deberá promover el diálogo y la reflexión acerca de la relación entre la fe y la cultura contemporánea, como
también entre la Iglesia y la sociedad, en el contexto de nuestros ordenamientos más tradicionales". El P. Blaszczak es
actualmente capellán en la Universidad de Fairfield. Nació en1949, fue admitido en la Compañía de Jesús en 1967 y
ordenado sacerdote en 1979.
De las Provincias
CHAD: Las relaciones con el Sudan del Sur y la Libia
El CEFOD ("Centro de Estudios y Formación para el desarrollo"), dirigido por los jesuitas, es una plataforma de reflexión
crítica, diálogo e intercambio de posturas más allá de las divisiones étnicas, políticas y religiosas. El propósito de esta
institución es promover la formación y la participación ciudadana en pro de conseguir una sociedad pacífica, democrática y
desarrollada ( www.cefod.org). En una entrevista con Entreculturas, ONG de los jesuitas de España, el jesuita Padre Antoine
Bérilengar, director de CEFOD, explica la situación política actual en el país y las relaciones con la independencia del Sudan
del Sur y la situación en Libia y a las revueltas en los países árabes. "La situación de estos dos países - dice el Padre
Bérilengar - influye a diario y muy directamente en el futuro del Chad. En el Sur de Sudán se ha celebrado hace muy poco un
referéndum que ha dado lugar a la independencia del territorio después de décadas de conflicto y de enfrentamiento con
Sudán del Norte. Sin embargo, el Gobierno de Chad no ha reconocido oficialmente dicho resultado porque tiene miedo... hay
muchas similitudes entre el Sur de Sudán y el Sur de Chad... en ambos hay cristianos, hay petróleo y ambos sufrieron el
embate de la guerra. Así que se piensa que los chadianos del sur pueden verse reflejados e inspirados en los Sur Sudaneses
para lograr su independencia (...). La revolución de los países árabes es otra cuestión".
CHINA: Nuevo libro, Vieja amistad.
Los descendientes de dos jesuitas italianos, misioneros en China, y de un funcionario imperial chino han publicado en
colaboración un libro sobre sus antecesores y la amistad que les unió hace más de 400 años. El libro, Historia de nuestros
antecesores, que apareció en Shanghai el 19 de junio de este año, es la traducción china de Un libro a seis manos escrito en
italiano por Paolo Sabbatini, Luigi Ricci y Xu Chengxi. Hace más de 400 años, los antecesores de los tres autores fueron
grandes amigos: el P. Sabatino de Ursis (1575-1620), P. Matteo Ricci (1552-1610) y Paul Xu Guangqi (1562-1633). Los dos
misioneros y Xu colaboraron en la investigación astronómica en la corte imperial durante la dinastía Ming. Se ocuparon
incluso de la traducción al chino de la obra de Euclides, Elementos. Xu fue el primer converso al catolicismo en la ciudad de
Shanghai. El libro narra la historia de los tres hombres, subraya la amistad que les unió y revela alguna información sobre las
generaciones posteriores en las tres familias. También testimonia el largo lazo cultural que unió a China con Italia. Xu
Chengxi, Paolo Sabbatini y Luigi Ricci han escrito el libro para celebrar el 400 aniversario de la muerte de Ricci en Pekin; el
libro sale a luz pública un año después de que la diócesis de Shanghai haya abierto el proceso de beatificación de Xu Guangqi
y del P. Ricci.
ESPAÑA: La Compañía de Jesús y las JMJ
Según afirmó el P. Abel Toraño, "desde que en julio de 2008 el Papa Benedicto XVI anunciara en Sídney que las Jornadas
Mundiales de la Juventud (JMJ) del año 2011 se celebrarían en Madrid, la Compañía de Jesús en España se puso manos a la
obra para pensar cuál sería el mejor modo de contribuir pastoralmente con estas Jornadas y se ofreció a la Archidiócesis de
Madrid para contribuir en lo que ésta le solicitara". Su colaboración, según P. Toraño, se puede resumir en tres puntos
fundamentales: "la aportación de cuatro templos para las catequesis, la cesión de cinco espacios para acoger peregrinos y la
oferta de una serie de actividades para ser incluidas dentro del programa de las JMJ". Entre estas actividades citó: La
exposición sobre lasReducciones del Paraguay (véase más abajo); talleres sobre la misión del universitario cristiano y
oraciones ignacianas, una propuesta de la Universidad Pontificia Comillas, en colaboración con UNIJES (Universidades
Jesuitas de España); y la tercera edición del Festival de Cortos de Cine Ignacianos (TIFF, www.tiffestival.org ), promovido por
la Conferencia de Provincias de Europa de la Compañía de Jesús. Todas estas actividades están coordinadas por el MAGIS
2011 ( www.magis2011.org), una experiencia pastoral ignaciana para jóvenes de todo el mundo en las fechas previas a la
Jornada Mundial de la Juventud, organizada por la Compañía de Jesús en España y Portugal, junto con otras congregaciones
religiosas y grupos de laicos de espiritualidad ignaciana. El 7 de agosto el Padre General, P. Adolfo Nicolás, presidirá la
celebración eucarística con los jóvenes delante de la basílica de San Ignacio en Loyola.
ESPAÑA: Exposición de las Reducciones
Con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud, que tendrá lugar en Madrid el próximo mes de agosto, la Parroquia de
San Francisco de Borja, en Madrid, acogerá la exposición sobre las Reducciones: "LasReducciones jesuitas del Paraguay: una
aventura fascinante que permanece en el tiempo". Serán dos las inauguraciones oficiales: la primera en la fiesta de San
Ignacio, julio 31, y la segunda el 15 de agosto. Salas, claustro y corredores en el edificio de la parroquia -1.200 metros
cuadrados- estarán ocupados por paneles, fotografías y modelos que ilustrarán la aventura de lasReducciones que la
Compañía de Jesús construyó en Paraguay.
EUROPA: "Alianza Europea para los Domingos"
Se ha constituido oficialmente en Bruselas la Alianza Europea para los Domingos, una red de organizaciones "ad hoc",
sindicatos, comunidades religiosas y asociaciones civiles empeñadas en difundir la sincronización del tiempo libre como
valor fundamental para la sociedad europea. Entre sus impulsores se encuentra la Jesuit European Office (OCIPE). Durante la
conferencia de prensa organizada el 20 de junio en la sede del Comité Económico-Social Europeo, se expusieron los puntos
principales para la campaña en pro del reposo dominical, incluidos el equilibrio entre vida profesional-familiar, la importancia
del fin de semana para la vida comunitaria, el respeto por la actividad del voluntariado y la necesidad de un tiempo adecuado
para el descanso que exige el bienestar de los trabajadores. En el contexto de la revisión de la "Directiva Europea en materia
de trabajo", la Alianza pone el acento en la importancia de un tiempo común de descanso no sólo como derivado de la
tradición europea sino como factor importante de cohesión social en una Europa comunitaria auténticamente consciente de las
exigencias de sus ciudadanos. A la Alianza se ha adherido la COMECE (Comisión de los Episcopados de la Comunidad
Europea).
INDONESIA: Cuarenta años de Música Litúrgica
Un libro titulado El timón de la música litúrgica se ha publicado recientemente en Indonesia para celebrar los primeros 40
años de la vida de Pusat Musik Liturgi, el Centro Indonesio de Música Litúrgica, dirigido por los jesuitas en Yogyakarta. El
Arzobispo de Semarang, Mons. Johannes Pujasumarta, y el Provincial de la Compañía de Jesús, P. Riyo Mursanto,
concelebraron la Misa conmemorativa. El logo de la iniciativa, en palabras del P. Karl Edmund Pier, Director del Centro, a la
agencia AsiaNews, "es un barco que navega en el océano del archipiélago indonesio buscando el modo de transmitir la
música litúrgica". El Arzobispo ha agradecido calurosamente al Centro por haber incluido en la música litúrgica instrumentos
típicamente indonesios. Entre otros objetivos, el Centro promueve una vuelta al folclore tradicional, modernización de los
textos de canciones locales, y el uso de instrumentos tradicionales como eltataganing (un tambor estrecho y ligero) y el
garantung (parecido al xilófono).
MÉXICO: Encuentro de coordinadores de Comunicación
El V Encuentro de Coordinadores Provinciales de Comunicación de América Latina y el Caribe tendrá lugar del 1 al 6 de
agosto en Guadalajara, México. Los objetivos generales del Encuentro son: 1. Evaluar el cumplimiento de los compromisos
del IV Encuentro de hace dos años; 2. Conocer los proyectos nuevos de comunicación de varias Provincias; 3. Reflexionar
en cómo responder al PAC (Proyecto Apostólico Común) desde la comunicación; 4. Ver las redes sociales de Internet: sus
ventajas y riesgos; 5. Proyectar el futuro interprovincial de nuestra comunicación en América Latina. Este V Encuentro es
parte de un largo camino, que comenzó en la década de los '70. Desde 1979 los comunicadores jesuitas habían pedido
sistemáticamente que las Provincias tuvieran un Plan de Formación en Comunicación Social. Apenas fundada la CPAL
(1999), su Presidente, P. Francisco Ivern, pidió la elaboración de ese documento. Gracias a Dios se pudo presentar dicho Plan
en el libroDisponer la vida para la Misión (CPAL, 2009, pp. 67-100) durante el pasado IV Encuentro de Coordinadores de
hace dos años (2009) en Bogotá. Simultáneamente se había elaborado el Proyecto Comunicacional Común (Proyecto Com
Com), más bien teórico, que indicaba la comunicación que queríamos, y que sirvió para programar y evaluar la comunicación
en el IV Encuentro en Bogotá en 2009. Allí se había insistido en tener Comisiones Provinciales de Comunicación, siguiendo
la experiencia positiva de México; y surgieron Comisiones en varias provincias. En ese IV Encuentro se eligieron tres
Opciones con sus Líneas de Acción: formación para la comunicación, comunicación para la fe-justicia y mejorar nuestra
comunicación. En el V Encuentro se hará una evaluación del cumplimiento de estas tres opciones.
NEPAL: La Nueva Misión en Tipling
En el número del 20 de junio, el Boletín presentó la nueva misión de Tipling, en el norte de Nepal, cerca de la frontera con
China. Uno de los jesuitas envuelto en la misión describe así los primeros pasos: "Poco después de nuestra llegada, algunos
de entre nosotros se ocuparon de adaptar la casa a nuestras necesidades más perentorias mientras que otros fueron en busca
de alimentos. En la tarde de ese mismo día la noticia de nuestra llegada se había esparcido por todo el poblado, y las visitas
comenzaron a presentarse. Por la tarde, Jiju había comenzado su ministerio pastoral yendo a rezar por un muchacho enfermo.
Dado que la situación de la cocina era obviamente provisional, comenzamos a recibir varias invitaciones de las familias para
que fuéramos a comer en sus casas. Así hemos palpado la legendaria hospitalidad de esta gente. El día siguiente, sábado,
celebramos la liturgia dominical con la asistencia de 30 personas. Todo tuvo lugar en una estancia obscura y fría, propiedad
de un parroquiano de Bamiyatar. Puesto que con 30 personas la estancia estaba abarrotada, decidimos celebrar la Eucaristía
del sábado siguiente en una casa más amplia. Ahora lo hacemos en una casa donde caben fácilmente 60 personas. A la
Eucaristía diaria, por la tarde, asisten unas 30 personas, la mitad de las cuales no son católicos, pero buscan un consuelo
espiritual a través de nuestras oraciones. También hemos comenzado a bendecir las casas. Una vez que hayamos terminado de
bendecir todas las casas pensamos comenzar los cursos de catecismo para niños, adultos y ancianos. Entre tanto hemos
bautizado a un niño en Lapdung y cinco en Thulogaon: todos sus padres son católicos practicantes. Un día después de nuestra
llegada fuimos recibidos afectuosamente en la escuela pública por parte de los jefes de la aldea y los maestros
nacionales....La calurosa hospitalidad por parte de la gente, el entusiasmo por el estudio que muestran los jóvenes y la fe
sencilla de muchos que nos paran por la calle para pedirnos que recemos por ellos, nos hace sentir que estamos donde
queríamos estar, y que hacemos lo que nuestros corazones siempre han querido hacer.
SIERRA LEONA: El Primer Misionero
El 25 de julio de 1605, Fiesta de Santiago Apóstol, desembarcaba en Pogamo, Sierra Leona, el P. Balthazar Barreira, el
primer misionero del África Occidental, un jesuita que dejó una fuerte huella en la historia, y que, sin duda, determinó un
número de acontecimientos posteriores. El P. Barreira llegó de Portugal en 1604, después de una experiencia en el Congo.
Tenía un mandato real, y también un documento del Padre General de la Compañía de Jesús que lo destinaba al archipiélago
de Cabo Verde. Con él venían otros tres compañeros con el encargo de fundar un colegio y atender a los habitantes de
aquellas tierras. Cuando uno del grupo desapareció, el P. Barreira decide explorar la costa y visitar los asentamientos. Acabó
en Sierra Leona donde permaneció por tres años. En estas tierras - descritas desde la antigüedad por los exploradores
fenicios, encuentra a los brillantes herederos de los conquistadores Mani (un pueblo guerrero que procedía del Imperio Mali)
que lo reciben con entusiasmo y se muestran dispuestos a abrazar el Cristianismo. En muy poco tiempo varios reyezuelos,
con sus familiares y personas importantes de sus séquitos reciben el bautismo. De este modo, estos pueblos de la costa del
Atlántico comienzan a vivir bajo el influjo del cristianismo. En sus relaciones enviadas anualmente a sus Superiores, el P.
Barreira, narra y describe la maravillosa transformación de estos reinos africanos en comunidades cristianas, abiertas y
dinámicas.
Jesuitica
Ignacio y la caza de brujas. Acusaciones infundadas y voces maliciosas, aparecen con gran frecuencia en la historia de la
Compañía de Jesús desde el tiempo de San Ignacio. Él respondió a la caza de brujas enfrentándose con ellas. Por razón de su
interés en la vida interior de las personas, fue acusado de inmoralidad, herejía, y de seguir a Erasmo de Rotterdam, luterano,
o uno de losalumbrados que mantenían haber recibido de Dios luces personales. La Inquisición española lo tuvo prisionero
en Alcalá durante 42 días, y 22 en Salamanca. Las mismas calumnias le siguieron a Roma, hasta que Ignacio decidió pedirle
al Papa que se hiciera una investigación formal de todas las acusaciones, y que diera sentencia judicial. Cuando los jueces lo
declararon inocente, pidió que se borraran los nombres de los que le habían acusado; pero siempre conservó copias auténticas
de la sentencia para usarlas siempre que alguna calumnia amenazara sus actividades apostólicas.
Aviso
El próximo número del SERVICIO ELECTRÓNICO saldrá en el mes de setiembre.
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