Antropología Trabajo práctico “Mismidad y Otredad: Una lectura desde la dimensión genérica”

Trabajo práctico
Antropología
“Mismidad y Otredad: Una lectura desde la dimensión genérica”
Del análisis de la lectura con respecto a la mismidad, podemos decir que ésta, como elemento de
poder, trata de mantener su estructura originaria, como preservar la cultura y la tradición de los
elementos que le fueron transmitidos con anterioridad, esta transmisión se realiza en forma
individual y colectiva, se trata de un egocentrismo cultural, no permitiendo que se filtren
elementos ajenos a la estructura social a la cual pertenecen, como ejemplo podemos citar a las
colectividades en nuestro país, que no se transculturalizan. Por eso lo “Otro” constituye una
amenaza latente, construyendo un símbolo auto referencial, sobre los sujetos abordados. Como el de
la mujer, con el reconocimiento en su rol universalmente admitido y socialmente construido de
madre, que en otras culturas es segunda en el escalafón social, tal la tradición musulmana y en otras
culturas occidentales se determina como objeto sexual. Ahora bien, es el empleo de diferentes
modalidades de esta sexualidad el que determina diferentes consideraciones en torno de la mujer.
La “Otredad”, en cambio, en mi opinión “la cultura de la discriminación”, en donde se
califica o descalifica a los otros hombres, que son diferentes en sus aspectos físicos exteriores, en
sus costumbres, en sus tradiciones, tratando estos de cambiarlos, según sus culturas a
“Normalizarlos”. Ahora tenemos que reflexionar cual es el dueño de la verdad, cual de la cultura
es la mejor, la tecnológica o moderna, que esta llena de invasiones a la persona humana, o tal vez la
“Melonita” que se basa en la naturaleza en combinación con el ser espiritual. Hasta Platón se lo
planteaba, filosofando cual es lo mejor para el ser humano, nuestra cultura, la de ellos, si la dos
sobrevivieron con el transcurso del tiempo. Lo Otro suele tomar como forma de amenaza, las
diferencias que puede haber en sus propios ordenes, tal la “civilización” de los aborígenes en
América, pasando su religión originaria a segundo plano y la evangelizadora como única respuesta
de místico en la conquista, no solo de sus pertenencias materiales, sino también la de sus almas,
alguien puede determinar fehacientemente ¿cual es la verdad Revelada? Con relación al rol que
cumple la mujer, ya hemos dicho que en las culturas musulmanas tiene un segundo plano, en
cambio en la cultura occidental, se habla de igualdad de condiciones y oportunidades, tanto es así,
que en nuestro país, por ejemplo, el cupo de legisladoras, por Ley, es del treinta por ciento,
tomándolo como un logro, sin embargo, con esta medida se esta considerando un número y no la
capacidad intelectual.
En conclusión podemos decir que todos lo extremos son malos, ya que ambos son
discriminativos, no contemplando la razón humana en todo su contexto y no solo estar
compenetrado en sus culturas individuales o tratando de aculturalizar o transculturalizar a otras
descalificándolas.