Galimatías en la Red: El Nuevo Lenguaje del Chat

Galimatías en la Red: El Nuevo Lenguaje del Chat
Ana Lilia Careaga Mercadillo, Octubre 2009
Abstract
Internet Relay Chat (IRC), or also called, Chat is a form of real-time Internet text
messaging . It is mainly designed for group communication in discussion forums, called
channels, but also allows one to one communication privatley.Chats and SMS messages of
cell phones have created a new way of computer mediated communication and is taking
over in many areas, whether we welcome or deplore this development, it is certainly not
reversible. It is to be expected that in this case, as in every other one, the means of
communication will influence the communication and language itself. Research to date on
the relationship between new communications technologies and language emphasizes
linguistic and social differences between online and off-line interactions
impact on
Academic Spanish as well as the non-Spanish-speaking world. These studies conclude, for
the most part, that computer-mediated communication is creating a third language
medium, the so called Internet language, whose status relative to spoken and written
language is not entirely clear. This article explores the question for what is arguably the
most basic differences of all genres, spoken conversation and the closest possible candidate
for its digital match, the chat. In particular, it looks at parameters like turn-taking, the
notion of speakerhood, the role of silence and no identitiy of virtual world, as well as
nascent norms and codes that basically teenagers are using. It tries to make an objective
conclusion of how new technologies are related to language varieties and social change.
Introducción
Los mensajes de texto en los teléfonos móviles y el chat se han convertido en los
últimos tiempos en pilares básicos de la comunicación, principalmente entre
jóvenes, en una forma de transmitir información discreta y efectiva. En un
principio, el auge de estos métodos comunicativos podría llevarnos a la conclusión
de que, en cierto modo, está surgiendo un renacimiento de la escritura como
medio de transmisión, ya que había quedado en un segundo plano con el
desarrollo de la comunicación de voz, desde la invención del teléfono, y
posteriormente de las imágenes con la televisión.
La recuperación de la escritura es evidente, pero no sólo no se utiliza en la forma
tradicional, sino que tampoco nos encontramos ante el mismo código, o al menos,
no ante la codificación académica de éste. Analizando este "nuevo lenguaje"
comprobamos que está basado en reglas gramaticales y ortográficas diferentes a
las del español de la Real Academia, por ejemplo: la ausencia de mayúsculas
donde éstas son pertinentes, puesto que indicarían una subida en el tono de voz
de aquel que envía el mensaje en un supuesto contexto oral; la falta absoluta de
acentos; la supresión de vocales en las palabras más comunes, sobre todo la letra
e; no aparece la h y la ll se conmuta por la y o la l buscando la economía. Los
mensajes del chat y SMS ("Short Message Service"), son, en realidad, una
escritura “para ser oída”, una comunicación inmediata que se envía y se borra. En
realidad, los jóvenes están “conversando con los dedos” con una fugacidad en
donde no hay preocupación de puntuación ni reglas gramaticales.
En definitiva, se trata de un "nuevo lenguaje"; esto, ¿demuestra el bajo nivel de
conocimientos gramaticales y ortográficos de los usuarios de la lengua? O, ¿quizá
sea indicio de una nueva evolución de la lengua en un determinado contexto,
aunque con riesgos de contaminar niveles más cultos de ésta? …¿Se trata de un
crimen lingüístico, una moda que arruina el lenguaje, o una búsqueda de identidad
de la juventud?
Frente a todo esto, ¿qué pensar?
……………………………………………………………………………………………….
¿ ola, q tal? pueds 133r 35to?
" 3n algn lgr d l mnch,d cullo nmbre n kiero acdrme...”
Para el lector no adolescente, la línea anterior quizá suene horrible, una forma
inferior de comunicación, y seguramente el muy conocido texto con el que
comienza “El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha” no fue fácil de
descifrar. Dicen que el lenguaje no es más que la evolución natural de la sociedad,
y que como si fuera un ser vivo se va adaptando a los tiempos que corren,
tomando términos de allí y modificando otros de allá para dar forma final al
lenguaje de cada tiempo. Para algunos lingüistas esta nueva forma de expresión
constituye un fenómeno de galimatías en la Red. El término galimatías 1 es usado
para describir un lenguaje complicado y casi sin sentido, embrollado, lenguaje
oscuro por la impropiedad de la frase o por la confusión de las ideas. La Real
1
La palabra de galimatías tiene sus orígenes en Francia, en los Ensayos de Montaigne, pero actualmente tiene una
connotación muy especial ya que el lenguaje se convierte en críptico, como es el caso del lenguaje de la Red.
Academia de la Lengua Española lo define de esta manera, y desde este punto de
vista, el lenguaje empleado por los adolescentes en la Red puede ser considerado
como galimatías, ya que es un lenguaje cifrado, en el que se emplean números
como letras, faltas de ortografía, frases llenas de errores gramaticales.
El Chat, también conocido con el nombre que lleva el protocolo que emplea, IRC
(Internet Relay Chat) 2 , permite establecer conversaciones, básicamente de texto,
en tiempo real, entre dos personas o un grupo de ellas, a través de Internet. Se
diferencia de los mensajes SMS del celular en que los usuarios no deben acceder
a establecer la comunicación de antemano, de tal forma que todos los usuarios
que se encuentran en un canal pueden comunicarse entre sí, aunque no hayan
tenido ningún contacto anterior. Las conversaciones se desarrollan en los
llamados canales de IRC, designados por nombres que habitualmente comienzan
con el carácter #, y que pueden ser identificados con su nombre real o un
nickname. La sala de chat, o chat room es el espacio virtual en donde se reúnen
los interesados en tener conversaciones, ya sea por invitación o por suscripción.
Los salones de chat muchas veces tienen un operador que se encarga de
controlar el cumplimiento de las normas generales establecidas en el servidor del
chat, incluyendo normas legales .Dicho operador, puede ser un humano o un
robot, en cuyo caso se le conoce bajo el nombre de bot .El robot se encarga de
“leer”lo que escriben los usuarios y comprobar que se cumplan las normas; en
caso de que alguien las infrinja, el robot expulsará al usuario, acción que lleva el
nombre de kick o patada. Las salas de chat pueden ser una fuente de
descubrimiento de información, pero también, desgraciadamente pueden ser el
paraíso para personas malintencionadas.
2
Cabe aclarar que, existen otros protocolos para establecer un chat, entre ellos está el ICQ (I see you), parecido al MSN,
Messenger de Microsoft, en el cual se identifican a los usuarios con números, y no por canales. El funcionamiento con IRC
es muy similar, y entre los jóvenes ha tenido más aceptación el desarrollo de Microsoft
Ejemplo de una sesión de chat privado entre dos adolescentes a través de MSN Messenger
La interacción en el chat, como “conversación en forma escrita, en tiempo real,
eventualmente con un numeroso grupo de personas en simultaneidad y por medio
de la Web” 3 , se configura como una forma de comunicación en expansión que,
definiendo y redefiniendo normas y convenciones de comunicación, ha venido a
constituir una cultura compartida, conocida bajo el término de “cibercultura” 4 , la
cual da como resultado la conciencia de la existencia de una interacción social a
través de Internet. En realidad, los chats son una especie de laboratorio social de
bulliciosa actividad. Y esa actividad tiene por única materia prima el código ASCII,
los 128 o 256 símbolos gráficos representables mediante el teclado de una
computadora. Nada, en comparación con la infinidad de matices representables
por el tono de voz, la cadencia, la musicalidad, los gestos, la mirada o lenguaje “no
hablado” presentes en toda conversación. Pero lo bastante atractiva para hechizar
a magnitudes considerables de usuarios
Algunos lingüistas afirman que “es imposible zafarse por completo de las
galimatías en el chat” 5 , debido a que existe una coloquialidad transbordante y de
un contexto que se asemeja al ambiente copioso de un bar. De hecho, tal y como
sucede en un bar, se puede entrar y salir en cualquier momento, con objetivos
precisos o sin ellos; pueden ignorarse algunos interlocutores; requerir la atención
de los restantes y ofrecer o intentar imponer nuestra presencia a los demás;
pueden mantenerse múltiples conversaciones en simultáneo u observar “desde
fuera” las de los otros. Sin embargo, este ambiente está superado con creces en
los chats por la posibilidad de que los interlocutores se encuentran ubicados en
diferentes espacios, públicos y privados, tienen la capacidad de entrar y salir
cuando deseen y siempre con la posibilidad de volver a entrar inclusive usando
otra identidad. Los chats también se asemejan a una escena teatral del
Renacimiento 6 en la cual se realiza un juego de máscaras, a través del uso del
nickname o pseudónimo para no ser reconocidos, pero donde la “puesta en
escena” es la vida cotidiana, en donde el único testigo y narrador de lo que sucede
en el escenario es el servidor que se da cuenta de las entradas y salidas de los
chateantes, que conoce el palco de los espectadores y los diversos actores de
3
Maria Helena Araújo e Sá y Silvia Mello “Del caos a la creatividad: los chats entre lingüistas y didactas” Estudios de
Lingüística en Español
4
Cibercultura neologismo que se refiere a “... el conjunto de técnicas, de maneras de hacer, de maneras de ser, de
valores, de representaciones que están relacionadas con la extensión del Ciberespacio...", Pierre Lévy "Ciberespai i
Cibercultura" Artículo presentado en la Universitat Oberta de Catalunya. Barcelona 1999
5
Estudios de Lingüística del Español (ELiEs), vol. 24 (2006) .Basado en ideas de Morala, José, disponible en la web:
http://www.galanet.eu/vitrine/dossier/barcelone_galimatias_grafico.pdf
6
Durante el renacimiento, las máscaras de media cara que cubrían los ojos y la nariz, se emplearon en el teatro, en la
commedia dell'arte.. Durante esta época, también se emplearon máscaras en los divertimentos de la corte como la masque
y el ballet de cour que perduraron en los ballets hasta finales del siglo XVIII
esas interacciones privadas que se sostienen en una escenografía meramente
virtual.
Tanto los chats como los mensajes SMS de celulares han creado una nueva forma
de comunicación mediática que está influyendo en diversas áreas, lo aceptemos o
no, es un hecho certeramente irreversible. Si tenemos en cuenta la creciente
utilización de los chats y las características personales más o menos creativas que
cada chateante puede añadir a la comunicación en línea, observamos que el
lenguaje se transforma y se reinventa por la creación de un código común que
está influenciado por el soporte informático y sus consiguientes características
enunciativas, que incluyen creativos íconos emocionales. En realidad, los
verdaderos males no están en el medio que es tomado como un fin, sino en el
ámbito en que se utiliza, en la realidad social, cultural y económica de estos
tiempos de cambio vertiginoso para aquéllos que no están preparados y quienes
serán la base de futuras generaciones.
Algunos íconos gestuales y emotivos empleados en el MSN Messenger
El verdadero peligro no es que los jóvenes empleen o no las Tecnologías de
Información y Comunicaciones, TIC´s como medios de comunicación, sino en los
problemas que se pueden acarrear si no se neutralizan sus efectos, si no se
complementan con el desarrollo de otras habilidades lingüísticas, mediante el
diálogo fluido, el contacto con modelos de correcta expresión y especialmente con
recursos eficaces para incentivar la lectura y escritura formal. Las TIC´s
empobrecen la comunicación sólo si se usan con cierta inconsciencia, si terminan
siendo la falta de otra opción atractiva, si constituyen la única o más importante
fuente de lectura y adquisición de lenguajes, si no se determina claramente que un
código tecnológico puede coexistir con la forma de escritura tradicional, ya que es
posible usar un lenguaje distinto para diferentes medios y situaciones.
Padres de familia, así como maestros, deberán comprender que estas nuevas
tecnologías no vienen a suplir nada, sino que complementan y no se les puede
obviar sin riesgo de poner en juego el futuro de los jóvenes. Es importante hacer
un llamado de atención, pues, por un lado, la familia está cada vez más ausente ,
los padres han ido renunciando en gran parte a su rol de modelos, guías y
demarcadores de límites y por el otro, la escuela carece de estrategias concretas,
con maestros saturados de tareas extraescolares, urgidos de capacitación para
enfrentar esta era digital y orientar eficazmente a sus alumnos, con resistencia en
mayor o menor grado al uso de la tecnología como herramienta de aprendizaje. Si
ambas partes no actúan, el aspecto negativo del uso de estas nuevas tecnologías
como única opción de expresión podría ser fatalista e irreversible. Debemos
mantener un estado de alerta y sobre todo presencia para que los niños y
adolescentes adquieran y desarrollen las habilidades esperadas y puedan a su
vez pasarlas a las siguientes generaciones.
Conclusiones
Sobre mirando con realismo, ya que no podemos luchar para impedir lo que está
impuesto por influencias más poderosas, es importante hacer una pausa para
reflexionar, para buscar los aspectos positivos y acentuar los valores que tienen el
uso de estas tecnologías como medio de expresión.
De esta manera, podemos señalar, muy especialmente:
•
•
•
Que estas nuevas tecnologías reintrodujeron la comunicación escrita, la
cual está retomando un valor que parecía haberse perdido.
Que se trata de una “oralidad” escrita, una forma más parecida a la
comunicación oral perdida a partir de la invención de la imprenta, pero en
este caso constituye una forma nueva de expresión enriquecida con
creativas codificaciones no sólo de palabras, sino de emociones.
Que el uso del chat y SMS buscan nuevas formas de relacionarse y de
encontrar expresividad, sobre todo entre los jóvenes.
•
Que el chat bien empleado puede provocar un “brain storming”, o lluvia de
ideas” que libera comentarios espontáneos que culminan en el surgimiento
de ideas creativas.
El uso de las TIC´s, a través de los chats, en lugar de representar un riesgo para
el idioma, debe ser visto como propiciador de nuevos códigos y formas de
expresión escrita apropiados a las características de los medios utilizados. Que
pueden coexistir sin conflicto con el lenguaje formal y académico. Para los
jóvenes, comunicarse así es una mezcla de irreverencia, juego y complicidad, en
ese universo virtual de letras y signos donde los adultos no entran.
Glosario de Términos más usados en el Chat, en México
Fuente: Investigación propia
a2
adiós
afaik
As far as I know (por lo que sé)
afk
away from keyboard (no estoy frente a mi equipo)
akba
acaba
asap
as soon as possible (cuanto antes)
ASL
Age/Sex/Location (años/sexo/lugar)
bstnt
bastante
bn
bien
bno
bueno
brma
broma
btw
by the way
bye
adiós
c
sé
cn
con
cmo
como
cu
see you (nos vemos)
dme5
dame 5 (min), vuelvo al rato
emv
eres mi vida
FYI
For your information (para tu información)
grax
gracias
gnt
gente
hno
hermano
=
igual
irl
in real life (en la vida real)
ja,ja
expresión muy común que expresa alegría, burla o autoburla
je,je
expresión muy común que expresa alegría, burla o autoburla
k
Ok, muy bien
ksa
casa
kiero
quiero
lol
laughing out loud (muchas risas)
m tng q
ir
me tengo que ir
mñna
mañana
muhahah risa malvada
ne1
anyone, cualquiera
nunk
nunca
omg
oh my gosh (¡Oh Dios mío!)
q´me123 que me cuentas
srt
suerte
t
"tu", "ti" o "te"
thx
thanks
vms
nos vemos
vdd
verdad
wey
Expresión muy comúnmente empleada en México para designar a
los amigos , en dos diferentes connotaciones , positiva y negativa
(que en inglés equivaldrían a “buddy” y a “jackass”
xfa
por favor
+
más
+km
te quiero más
+ad
te adoro