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ATIENZA DE LOS JUGLARES REVISTA DE ACTUALIDAD, HISTÓRICO-LITERARIA-DIGITAL AÑO 6. NÚMERO 58. MARZO 2014 Atienza (Guadalajara) 1 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Atienza de los Juglares Número 58. Marzo, 2014 Dirección y coordinación: Tomás Gismera Velasco Blog de Atienza de los Juglares: http://www.atienzadelosjuglares.blogspot.com Facebook: http://www.facebook.com/#!/atienzadelosjuglares Correo: [email protected] Si deseas colaborar con Atienza de los Juglares, o quieres ver tu trabajo publicado, relacionado con Atienza, la Serranía, el antiguo común de Villa y Tierra de Atienza, o cualquier otro aspecto en el que Atienza y su comarca tenga participación, puedes enviar tus colaboraciones a: [email protected] 2 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares SUMARIO: .- 5.- Atienza: Limpieza y aderezo de fuentes y abrevaderos. Juan Luis López Alonso. .- 15.- Atienza siglo XX. Crónicas de la historia reciente (24). Tomás Gismera Velasco. .- 21.- Antolín García Lozano. Juan Pablo Calero Delso. .- 25.- Carta de Juan Antonio Lozano Manrique, Regidor perpetuo de Atienza, a su hermana Brígida en Arbeteta. 1770. Juan Luis López Alonso. .- 29.- El viaje al Alto Rey de Manuel Pérez Villamil, de 1879 (7). .- 31.- Francisco Layna: Arte y Artistas de Guadalajara. .- 33.- El castillo de Galve de Sorbe. .- 35.- La Asociación de Galve exige la máxima sanción para el dueño del castillo… .- 38.- Nos vamos al refranero, de marzo. Juan Luis López Alonso. 3 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. 4 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. ATIENZA: LIMPIEZA Y ADEREZO DE FUENTES Y ABREVADEROS Juan Luis López Alonso El diccionario Geográfico de Pascual Madoz de 1.845, al referirse a las fuentes y abrevaderos de Atienza, manifiesta: “Alrededor de la villa hay cuatro fuentes, que son: el Pilar de Puerta-Caballos, la Fuente de la Salida, el Cañuelo de Ortego y el de San Francisco, y sus aguas gruesas y algo salobres sirven para el consumo doméstico del vecindario y abrevadero de los ganados, aprovechándose para beber las exquisitas de una fuente distante de la villa más de un cuarto de hora, las cuales han sido conducidas hasta unos cuatrocientos pasos de la población, y aún podrían subirse al centro de ésta si hubiese recursos pecuniarios y un director inteligente. 5 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Entre las fuentes que hemos dicho existen cerca de la villa, únicamente es notable la de la Salida, la cual está junto a San Bartolomé, y se reduce a un paredón de cal y canto unido a un otero, con dos abundantes caños que derraman en un gran pilón que hay a lo largo de dicha pared; sus aguas son hidrosulfureas y de magnesia, indicadas en las afecciones de estómago a consecuencia de obstrucciones fecales. También hay un lavadero público de piedra sillar, de 22 pies de largo y 11 de ancho, cercado de pared de cal y canto, con sus albardillas de piedra, cuyo lavadero se construyó en 1784 a la parte abajo del hospital, y contiguo a dos hermosas fuentes, hechas la una en el expresado año, y la otra en tiempo de Felipe II, cuyos restos son admirables.” El abasto del agua en siglos pasados era tan importante como hoy. Las fuentes y abrevaderos eran imprescindibles para hombres y animales. Por ello la gestión y mantenimiento era una de las muchas competencias que tenía el Ayuntamiento de la Villa. No había día determinado en el año para sacar a subasta el mantenimiento de fuentes y abrevaderos. El día señalado se remataba el mantenimiento. Esto tenía lugar en las salas consistoriales a voz pública, y después de haber sido pregonado por la Villa. A continuación, a manera de ejemplo, nos vamos a referir a cuatro Escrituras de Fianza y Obligación: una de 1.734, otra de 1.736, otra de 1.748; y la cuarta, de 1.820, que nos darán una idea de este ramo. El 31 de mayo de 1.734, ante el escribano Antonio Varona y Elgueta1 y los testigos D. Francisco José Varona, presbítero de esta Villa, Don Francisco Hurtado Bustamante y Lucas Gil y Olmo, comparecieron Francisco Paniagua Villaverde, Procurador Síndico General de la Villa, Tomás Zamora y Alonso Somolinos, vecino de ella y dijeron que Tomás y Alonso hicieron postura para las fuentes de agua dulce, pilones y abrevaderos de la Villa, y se obligaron “a darlas y tenerlas corrientes y 1 AHPGU. P-2305.2 6 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares con la curiosidad necesaria, para que sin peligro alguno puedan usar esta Villa y sus vecinos de dichas fuentes y abrevaderos para su abasto y el de sus ganados mayores y menores”. La obligación es por 2 años. Comienza el día de San Juan de junio de 1.734, hasta el mismo día de 1.736. El salario es de 490 reales de vellón por cada año, pagado por mesadas. Se convienen en otorgar Escritura según costumbre, con las siguientes condiciones: “1ª. Es condición que las acequias que se obliga hacer Pedro Serna en la fuente del agua dulce, encima del camino que se va al Lugar de La Bodera. Las han de tener limpias para evitar no entren las aguas en los encañados. Y han de poner en la fuente 200 caños de marca mayor en dichos 2 años por su cuenta y riesgo, reparando dicho encañado de todo lo necesario. 2ª. Ítem. Es condición que si en el pilar grande de dicha fuente faltasen 2 o 3 piedras, conduciéndolas a él por cuenta de esta Villa, las han de poner y labrar los susodichos de la suya, y poner la cal y betún necesario. 3ª. Ítem. Es condición que si fuese necesario embetunar algunos caños o pilares de dichas fuentes, han de ponerlos los susodichos para ello 6 libras de betún. Y si fuese necesario más, lo ha de suplir y pagar esta dicha Villa, como también si se hubiesen de mantener más piedras. 4ª. Así mismo es condición que en el angosto que hace el encañado de dicha fuente, han de hacer y embutir los caños y alcaduces en una calzada que han de fabricar de calicanto por su cuenta, dándoles los materiales necesarios esta Villa, dejando por bajo de la calzada el desaguadero y corriente necesario para que pasen las aguas que bajasen de dicho barranco, haciendo ojos o ventanas debajo del encañado.” Con estas condiciones se obligan a dar y tener corrientes las fuentes, pilones y abrevaderos de la Villa; y si por su culpa o negligencia faltare agua en dichas fuentes, pilares y abrevaderos, consienten, que a su costa y expensas, el Procurador Síndico General de la Villa busque un maestro de obras que las ejecuten. Transcurren los dos años, y el 15 de octubre de 1.736, comparecen ante el escribano Antonio Varona de Elgueta2, los testigos Francisco Aguilar, Lucas Gil, y Nicolás Aguilar, y el Procurador Síndico General de la Villa, Pablo de Sancho, Francisco Yagüe de la Fuente. Este último hizo postura a las fuentes “de agua dulce y demás abrevaderos que tiene esta dicha villa, obligándose a darlas y tenerlas corrientes y con la curiosidad necesaria, para que sin peligro alguno pueda usar esta dicha Villa” desde el pasado San Juan de junio de ese año, hasta el mismo día de 1.738, con un salario de 490 reales anuales, por lo que se obliga a tener “las fuentes de agua dulce, sus pilares, y demás abrevaderos corrientes, y con la curiosidad necesaria”, por el tiempo referido y las condiciones siguientes: 2 AHPGU. P-2305-1 7 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares “Primeramente es condición que las acequias que se obligó a hacer Pedro Serna en la fuente de agua dulce encima del camino que va al Lugar de La Bodera, las ha de tener limpias para evitar no entren las aguas en los encañados, y ha de poner en dicha fuente cien caños de marca más, en dichos dos años, por su cuenta y riesgo, reparando dicho encañado de todo lo necesario. 8 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Ítem. Es condición que en las arcas y catas estuviesen desatapadas, ha de poner las losas o gorrones necesarios, sacándolos y poniéndolos de su cuenta, y de la de la Villa conducirlos por la suya. Ítem. Es condición que si fuere necesario embetunar algunos caños, o pilares de dichas fuentes. Ha de poner el susodicho por ello cuatro libras de betún. Y si fuere necesario más, los ha de suplir y pagar esta dicha Villa, como también si se hubiesen de meter algunas piedras grandes. Ítem. Es condición que si fuere necesario poner una piedra o dos en el pilar grande de la fuente principal, las ha de sacar y sentar de su cuenta; y del de la Villa el conducirlas, poniendo los materiales necesarios para sentarlas. Ítem. Es condición que ha de hacer el pasamano de Santa Lucía, desde la arca primera, hasta el caño, demoliéndolo todo, y haciéndolo de calicanto, echando los encaños, y poniendo lavilla los materiales y alcaduces. Con estas condiciones Francisco Yagüe de la Fuente se obligaba a dar y tener corrientes las fuentes y abrevaderos de la Villa por el precio convenido que se había de pagar por mesadas. Y si no cumpliere “y si por su culpa o negligencia faltare el agua de dichas fuentes, pilares y abrevaderos, en este caso quiere y consiente, que a su costa y expensas, esta dicha Villa, y su Procurador General en su nombre, busque el maestro, o maestros que más convinieren, y lo hagan hacer y ejecutar, por los maravedís que costare, además de los dichos 490 reales, y por las costas, daños, intereses y menoscabos que se siguieren, quiere ser compelido y apremiado a su paga por ejecución, prisión y demás remedios del derecho.” 9 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Firman el protocolo el rematante, el Procurador Síndico General y el escribano. El 19 de noviembre de 1.748 comparecieron3 Juan Ranz, Antonio y José Ranz de Diego, vecinos de Atienza, ante el escribano Diego Fernández Sopeña, y los testigos Manuel de Villavieja, Ignacio Romanillos, y Juan de Ortega, naturales de la Villa, y juntos y mancomunados, “a voz de uno, cada uno de por sí, y por el todo in solidum” dijeron: “Que en el día 5 de este mes se remató en el dicho Juan Ranz, como mejor postor, el cuidado, limpieza y aderezo de las fuentes de agua dulce, abrevaderos y pilón de esta Villa por tiempo de 4 años, que principiarán dicho día, bajo trece condiciones hechas por el Procurador Síndico General de ella, con acuerdo del Ayuntamiento en 450 reales en cada uno de dichos años. Se han de pagar por esta Villa, como costa de los Autos y Remate obrados en dicha razón por la Real Justicia y comisarios que pasaron por testimonio del presente escribano. Y siendo una de dichas condiciones el haber de afianzar para el mejor cuidado y compostura de lo referido.” Al no saber leer, a Juan y a José se les leyó lo escrito, habiéndolo oído y entendido, quisieron que siempre y cuando experimentasen alguna omisión o falta de cumplimiento del cuidado, limpieza y aderezo de las fuentes, y no habiendo el agua necesaria para el uso de los vecinos, trajinantes por ella y abrevaderos de ganados, se les pueda obligar a repararlo “por el mayor rigor de derecho” con sus personas y bienes. Firman la fianza el escribano y uno de los testigos a ruego de los otorgantes. Pasan los años. El Ayuntamiento sigue rematando el cuidado, limpieza y compostura de las fuentes y abrevaderos. Llegamos a 1.820. El 6 de febrero de ese año, comparece Francisco Rodríguez, vecino de Atienza y maestro alarife, ante el escribano Antonio Pascual Albertos, y los testigos Antonio Sanz, y Antonio Fernández y Gervasio Fernández, y dice:4 “Que en el día 2 de enero del corriente año se remató en las salas consistoriales de la Villa, a voz pública y a presencia de los señores de Justicia y Ayuntamiento la cañería de agua dulce, sus reparos a pilones, abrevaderos y cañuelos donde conducen las aguas, por todo el corriente año, con ciertas condiciones, en el expresado Francisco, en la cantidad de 500 reales de vellón. En cada postura fue la más ventajosa, y las condiciones son las siguientes: 1ª. Que la persona en quien quedase estas obras habrá de afianzar, a satisfacción de los Señores de Ayuntamiento, con otro maestro alarife vecino de esta 3 4 AHPGU. P-2318.1 AHPGU. P-2605.A 10 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Villa, pasados que fueren los 9 días primeros de su remate. 2ª. Que todos los materiales los ha de poner la Villa, y han de ser con anuencia del Procurador Síndico General, teniendo la fuente y demás abrevaderos bien compuestos y reparados todo el año, sin que de ellos falte el agua en ningún tiempo. 3ª. Que los 500 reales del remate se han de entregar en dos plazos iguales, que son 250 en San Juan de Junio; y otro de igual cantidad, en San Juan de Navidad del mismo año, pagando el rematante de esta cantidad al fiador sus jornales en sus ausencias y enfermedades, si necesitasen reparar otra fuente y demás abrevaderos. 4ª. Que todos los derechos de remate, Escritura y papel ha de ser por cuenta del rematante.” Bajo esas condiciones fueron rematadas dichas obras y composturas, y cumpliendo lo que se le decía en la primera condición, dio por su fiador a Alejo Ranz, maestro alarife, vecino de Atienza. Y estando todas las partes juntas y conformes, se obligaron “a tener corriente la cacería de la fuente y agua en ella, sin que falte, componiendo cuantos reparos sean necesarios, e igualmente con los cañuelos, abrevaderos y pilones” por la cantidad estipulada. Y si no cumpliesen, uno como rematante, y otro como fiador serían apremiados por cuantos medios previene el derecho y vía ejecutiva, sin más juicio que la presentación de esta Escritura, abonando daños y perjuicios que resultaren por el incumplimiento. Todo ello se otorgan con sus personas, bienes muebles y raíces. 11 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Los otorgantes no firman la Escritura por no saber. Lo hizo el testigo Gervasio Fernández Bravo a su ruego. Finalmente firma el escribano Antonio Pascual Albertos. Como va referido, con el mantenimiento de las fuentes quedaba resuelto el problema del abastecimiento de agua. Otro asunto es el uso que daban al agua. Queda claro que el principal uso era la bebida de hombres y animales, y lavar la ropa. No hay constancia de la cantidad de agua usada para la limpieza personal. Creemos que se mantenían las costumbres de siglos anteriores. El uso del jarro y la jofaina tenían un carácter secundario, ya que se consideraba que las personas no debían lavarse demasiado: “…y finalmente lavando manos y rostro, como se acostumbra frecuentemente, y alguna vez las piernas y pies.”5 El baño se podía realizar en verano para refrescar el cuerpo en algún arroyo. La falta de costumbre de lavarse coincidía con el pensamiento médico de la época, siendo esa la opinión más extendida de los galenos. Hoy nos puede resultar difícil comprenderlo, si lo sacamos fuera del contexto social de la época. Para muestra, y como curiosidad, seguiremos citando al doctor Alfonso Limón Montero: “Los baños alteran grandemente el cuerpo, y le inmutan, y los cuerpos que están sanos no necesitan de tal alteración, antes les será dañosa, pues los hará caer 5 ALFONSO LIMON MONTERO: Espejo Cristalino de las Aguas de España, hermoseado y guarnecido con el marco de variedad de fuentes y baños, cuyas virtudes, excelencias y propiedades se examinan, disputan y acomodan a la salud, provecho y conveniencias de la vida humana. Alcalá de Henares, 1.697 12 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares en disposición diversa o contraria a la que tienen, y así los hará enfermar, o por lo menos dispondrá para que enfermen: luego no se les deben aplicar.”6 Siguiendo con el tema de la limpieza corporal, continúa el doctor Limón Montero: “…Porque el limpiar el cuerpo de la sordicie, que de la traspiración de sí mismo recibe, no pide que se hayan de aplicar necesariamente los baños, pues ni ella es molesta, de suerte que ocasione grave daño o discomodidad, ni tampoco pide que se haya de quitar necesariamente los baños; pues hay otros modos de quitarla, mudando vestidos interiores; esto es, ropa de lino frecuentemente, y haciendo friegas, y finalmente lavando las manos y rostro como se acostumbra frecuentemente, y alguna vez las piernas y pies; no es necesario el limpiar la sordicie de las demás partes del cuerpo, porque en éstas es adonde la hay mayor, y en las demás, ni la hay considerable, ni molesta: luego no es necesario el aplicar remedio que tanto inmuta y altera. Ni tampoco por el otro fin, esto es, templar los ardores del estío.” Confiemos que el lector no haga mucho caso al doctor Limón Montero. Los doctores de hoy no piensan de igual manera. En esta época el baño tenía carácter terapéutico. Era aficionado y asiduo a los baños de Trillo D. Juan Antonio Lozano Manrique, capitán retirado del Regimiento de Milicias de Sigüenza, Regidor Perpetuo de Atienza, acompañado de su familia. Evidentemente, los baños terapéuticos los frecuentaban los miembros más pudientes de la Villa. Fotos e ilustraciones, págs. 5 a 12, Juan Luis López Alonso 6 ALFONSO LIMON MONTERO: obra citada. 13 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. 14 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. ATIENZA SIGLO XX, CRÓNICAS DE LA HISTORIA RECIENTE (24) Tomás Gismera Velasco Se fue el año 32 y como se fue, vamos a comentar sus hazañas (escribía nuestro cronista apenas iniciado el año 1933), que es lo que se hace casi siempre con los que se van, y más si es para no volver. Tuvo sus días despejados, 168; los hubo también nubosos, 198, ni más ni menos que nos ocurre con el horizonte de cada uno; lluviosos 80 y de nieve 6. Padecimos 23 con nieblas y 99 con escarcha y en el estío, por tener de todo, tuvimos 13 tormentas. La temperatura mínima 9 grados bajo cero el 14 de febrero, el día más caluroso el 10 de agosto, que la temperatura alcanzó los 29 grados, claro que era San Lorenzo, y ya conocéis de su martirio El año lo comenzaba el cura de la Trinidad saludando a Atienza de manera poética desde las páginas del periódico El Henares, de don Hilario Yabén: Noche de Historia. En el ambiente helado cuelga el reloj sus doce campanadas, y dominando cantos juveniles acordeones, zambombas y guitarras, con sus lenguas broncíneas convocan a la Misa del Gallo las campanas. Pobláronse de sombras ambulantes las calles de ordinario solitarias, y dejando desiertos los hogares agrúpanse en el templo, en cuya fábrica se proyecta la historia de la vila… A pesar de todo el año comenzó con nieves y frío, como solían entonces comenzar los años: Estamos en pleno invierno, mucha nieve, mucho hielo y, menos mal, mucha leña. Mal tiempo que continuó en el mes de febrero, aunque mejoró, y mucho, en marzo, cuando la proximidad de la feria de San José hacía presagiar que, como casi siempre, estaría pasada por agua, 15 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares frío o nieve. Pero, no. Hizo buen tiempo y se notó: Con un tiempo extraordinariamente bonito, estábamos acostumbrados a crudos obsequios atmosféricos, se celebró la tradicional feria de San José. Forasteros se vieron muchos aunque los comerciantes se quejan de falta de ventas, aunque este año puede ser razonada su queja pues alegan la baja cotización de los granos cuyo precio no deja margen más que para lo esencialmente necesario sin distraerse en gastos superfluos. Las transacciones de ganado mayor más animadas de precios que abundantes. También esto tiene explicación, porque ahora lo abundante es que lleven a las mismas casas de los agricultores los haberíos que para sus labores necesitan y como el tiempo está bueno y como hasta este momento todo se está en paz y gracia de Dios repetimos que es una feria excelente. En plena primavera comenzaron las obras nuevas de la fábrica de harinas Santa Teresa, sobre el antiguo convento de San Francisco. Unos años antes se había instalado en ellas un sencillo molino de harina, utilizando ya la corriente eléctrica de la propia empresa, que traía la luz desde Somolinos, y empleaba motores de agua con la sobrante de la fuente de San Gil. Su puesta en marcha se esperaba para después del verano, con los beneficios que para la villa podía traer en puestos de trabajo, pues no se dudaba de que, dada la envergadura, al menos se necesitarían tres o cuatro personas para su diario devenir. Algo bueno para el pueblo aquel fruto, la harina, pues la carestía de la vida comenzaba a hacer estragos no sólo en nuestra villa, sino en toda en España, aterida por una impresionante crisis a todos los niveles: política, económica y de trabajo, mientras los precios escalaban la montaña, y los salarios se despeñaban por los barrancos: el trigo subía y el pan subió. El trigo ha bajado y el pan sigue en las nubes. ¿Lograrán escalar esta montaña los modestos obreros? Señor Alcalde, usted tiene la palabra. Parece que el Alcalde en esta ocasión no respondió, aunque la cuenta corriente del Sr. Almazán, propietario de la harinera, si que comenzó a engordar. Por si fuera poco, la cosecha se auguraba escasa, puesto que se venía padeciendo desde comienzos de año una importante sequía en la zona, sequía que vendría a aumentar las penurias, y en esta ocasión no valieron rogativas. A pesar de que a finales de abril cayeron, como quien dice, cuatro gotas, las suficientes a pesar de todo para no arruinar totalmente a los agricultores: Ha llovido, y con esta agua caída del cielo quedará resuelto por ahora el problema agrario, sino fuera porque la aparición de un importante factor en forma de recaudador de contribuciones, altera un poquito el producto. Hemos de convencernos de que no se descansa, en este pícaro mundo. Y es que, con República o con Monarquía, los humildes se tenían que batir el cobre para alimentar, engordar y enriquecer a la clase dominantemente política de cualquier época. 16 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Atienza, además de las obras de la fábrica de harinas estaba inmersa en otro tipo de obras de interés público: las de renovación de la traída de aguas. Después de muchos años de incertidumbre, por fin el Ayuntamiento estaba acometiendo la labor para que a las fuentes municipales llegase el suficiente caudal para el abastecimiento de los barrios. También se pedía la instalación de alguna fuente más, en torno a la plaza de San Juan y la Mayor. Pero eso, lo de la instalación de nuevas fuentes era, como la plaza, palabra mayor. Aunque el sueño de tener la fuente en la propia casa comenzaba a abrirse hueco en el sueño de los atencinos: Nos hacen soñar con la grandísima comodidad de la fuente en casa. ¿Quién sabe si con el tiempo? El primer peldaño ya se anduvo, y querer es poder. Además que la perseverancia hace milagros en las empresas en que se emplea. Todo hay que decirlo. La reforma de la red de traída de aguas había sido requerida por don Modesto Almazán como parte importante para el proyecto de su fábrica de harinas y la instalación de nuevos motores. Un lío municipal que daría mucho juego en meses siguientes. Eso sí, las obras se llevaban a cabo por el método de la prestación personal, o de la hacendera, es decir, que los vecinos colaboraban en la obra municipal a cambio de su beneficio futuro, sin rendimiento económico, con lo que las obras avanzaban al ritmo normal, y con la satisfacción de todos, sin empresas ni intereses económicos para terceros, en este punto, de por medio: Rápidamente se labora en la apertura de zanja, y como la obra se realiza por prestación personal, el trabajo, que para todos es provechoso, para nadie es pesado. Con la realización de 17 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares esta obra habrá cesado para nosotros la zozobra del estío, pues lo mismo fuentes que lavaderos públicos estarán perfectamente abastecidos de tan preciado líquido. Mientras, el ritmo de la vida ordinaria continuaba su curso. Comenzaban a llegar los veraneantes con la llegada de los primeros calores, allá por el mes de julio, y comenzaba a mirarse de nuevo, con la esperanza de siempre, a los trigales, al tiempo que doña Encarnación Más, que fuese farmacéutica en Galve, hermana de don Luciano y del deán de la catedral de Gerona, respondía a la llamada divina y tomaba el hábito de monja en el noviciado de Nazaret de Barcelona. El verano fue bastante suave en cuanto a las temperaturas se refiere. Hubo algunos días calurosos por los últimos días de julio y comienzos de agosto, pero a partir de San Roque, como casi siempre, comenzó a refrescar y si hemos de hacer caso a las notas que de observación meteorológica nos sirve la prensa, no debemos temer ya al calor, y sin embargo siguen llegando forasteros que nos honran con su presencia. Es de suponer que llegaban atraídos por las próximas fiestas del Cristo. De Valencia llegaba Carmen Galán; de Madrid, Luis Sanz, Fiscal de la Audiencia, con su familia; la señora de Madrigal, los Sanz Gismera, los Solís, los Puigdollers; Ruilópez, Castel… Aunque para todos ellos pasó desapercibida, el 23 de agosto, la muerte de Jorge Moya Muñoz. El hijo de doña Isabel Muñoz Caravaca, la maestra que revolucionó las formas culturales de la Atienza de comienzos de siglo. Jorge Moya, poeta del pueblo alcarreño, como lo definían sus coetáneos, había pasado una parte de su vida en Atienza, consecuente siempre con sus ideología, a ella supo dar lo mejor de su poesía, su espíritu selecto, su ingenio, su cultura y por último, su vida; pues trabajando por su causa, que era la de los humildes, dejó la existencia y con ella un vacío inmenso en la comunidad de su milicia, precisamente cuando más le necesitaba. Poeta del pueblo, y del pueblo alcarreño, supo sacar de él la recia espiritualidad y forjar con su ingenio las viejas costumbres populares de esta tierra castellana. También estuvo por aquellos días de finales del mes de agosto en Atienza, por segunda vez, don Francisco Layna Serrano con su esposa Carmen Bueno: Desde aquí han visitado diversos pueblos del partido para recoger muy interesantes datos que del arte románico hay desparramados en la provincia. Recibió muchos plácemes por su libro Castillos de Guadalajara; además le interesa enormemente Atienza y cuanto a ella se refiere, proponiéndose hacer algo que a la villa importa, pero con el concurso de todos que a ello estamos obligados mientras que a este señor no hay más razón que le obligue que la de ser un gran historiador que trabaja con desinterés lo que puede servir de lección para nosotros. Don Francisco ya había estado en Atienza en el año 31, para sacar algunas fotografías del pueblo y del castillo para esa obra en torno a las fortalezas y castillos de la provincia de Guadalajara, entonces estaba en proyecto el de la Arquitectura románica, y quedaba pendiente, como nos advertía el cronista, el de la Historia de Atienza. Don Francisco con su señora se alojó en una pensión de la calle de Cervantes, frente a San Roque. Tampoco fueron muchos los días que estuvieron por 18 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Atienza, tres o cuatro, pero con su vehículo… recorrieron todos los pueblos posibles, desde Atienza hasta Villacadima. El propio Sr. Layna se encargó de dejar reflejó de su visita a Atienza, relatando el viaje en primera persona: A la puerta del Casino, junto a la sugestiva Puerta de Arrebatacapas, van pasando las horas de la noche agosteña mientras la imaginación hilvana recuerdos históricos de la villa heróica. En la plaza cuestuda las hojas de los olmos añosos murmuran incesantes al moverlas el céfiro, y no turba el silencio del pueblo en descanso más que el cloquear de los pesados zapatos de algún labriego contra los guijarros de los soportales en sombra. Alguna ventana de las casas vetustas que antaño habitaron hidalgos de gotera, se ilumina un momento como si quien en ella vive quisiera darnos las buenas noches a quienes no hemos de levantarnos con el alba para ir a la hacendera campesina; en la típica plaza castellana, sencilla y orgullosa, seria y a la par acogedora, sólo las modernas bombillas ponen su nota discordante en la estampa tradicional… Por el portón iluminado de la Casa Concejo, salen dos hombres envueltos en la parda anguarina forrada de roja bayeta, llevando en la diestra un chuzo, en la izquierda mano el farolillo de aceite, y al separarse, baja el uno a la entrada de la calle Real mientras el otro asciende hasta la puerta de las murallas que por estar junto a la parroquia, se llama de San Juan, pero que el vulgo apellida de Arrebatacapas, en memoria de los ventarrones colados que en invierno impiden cruzar embozados. Por suerte, que no por afán de teatralizar la sencilla y pintoresca escena, la luz eléctrica sufre un apagón y la plazuela queda iluminada tan sólo por la luna, que alarga como sombras fantasmales los arcos de los porches, devolviéndolos a la plaza de Atienza con su rancio sabor; y cuando los desocupados comenzaron a gozar de esta escena evocadora, nos sorprende la voz tenor de un sereno que canta con acento sentido: “Ala-ba-do-sea-Di-os”, contestando el otro desde el extremo de la plaza con su agradable voz de barítono: “Por-siem-pre-sea-ala-bado”. El compañero, luego de una pausa, canta: “¡Las diez!”, y el barítono, continúa: “Y se-re-noooo”. Repiten el canto a la hora, marcha cada cual por una calle y a poco vuelven a lucir las bombillas eléctricas, rompiendo el encanto soberano de esta escena breve y casi emocionante, rescoldo del alma castellana, plena de misticismo y delicadeza bajo la capa de su aparente adustez; tan rica en virtudes insospechadas para nosotros la voz entonada y de dulce timbre de aquellos serenos de Atienza envueltos en el paño burdo de la anguarina parda. Un retrato de las noches de la Atienza de la época, tan distintas a las que hoy se pueden retratar en cualquier plaza. Para entonces había sido ya cerrada la cárcel de partido, resultado de las últimas reformas, y todavía se aguardaban más por parte del Gobierno de la República, aunque en Atienza no gustó la decisión y se esperaba que la cárcel volviese a abrir sus puertas: … con confianza aguardamos a que vuelva a abrirse esta cárcel de partido; ábrense, según noticias, otras de la provincia y ninguna por estrategia tiene más derecho que ésta pues por su 19 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares extensión judicial, 54 pueblos, y por la situación topográfica de este partido, aunque todos seamos gente pacífica y los delincuentes sean pocos es grande la exposición para custodiar un delito las horas de su estancia aquí. Por eso la necesidad de apertura de esta penitenciaría. Las fiestas del Cristo pasaron una vez más sin incidentes dignos de señalarse, y eso es otro número que si en el programa no figura, cuando se comenta como es el caso, avala el programa con entera satisfacción. Lo que más llamó la atención, fuera de los festejos populares, fue la charlotada que protagonizaron médicos y maestros el día 17, cuando ya, los atencinos de fuera, comenzaban su anual despedida, hasta la próxima. La cátedra sagrada, o sea, el púlpito para los sermones festivos, la ocupó el reverendo padre Angel Giménez, misionero del Corazón de María de Madrid, a quien acompañaron en tan días sucesivos el arcipreste de la villa, don Julio de la Llana y el señor cura de Bañuelos. Los toros, o toretes, el 15 y el 16, cinco novillos toros de los señores de Carreros, de Salamanca, para los diestros Vicente Lozano, Lozanito de Zaragoza, y Daniel González, el Chato, con sus cuadrillas correspondientes. Por supuesto que no faltaron los bailes en El Casino y los espectáculos en el salón de baile, incluso los teatrales, con la Dalia Roja. El dato curioso de las festividades lo protagonizó el día 4 el alemán Arturo Wurberfeld, de Hamburgo, quien recorriendo España para tomar nota de sus costumbres llegó hasta Atienza, se asomó al Casino de la Unión y allí dio cuenta de lo que éramos los españoles: Su charla fue simpática e interesante. Interesante porque nos dijo costumbres observadas en todo el mundo durante los 33 años que lleva recorriéndolo, ya que va en pos de un premio ofrecido por su país, y fue simpática porque se propone deshacer, así nos lo prometió, la leyenda negra que de chulería y bandidaje tenemos los españoles por esos mundos de Dios, trocándola por la hidalguía hospitalaria con que tratamos a los que vienen. Por cierto, a Lozanito lo cogió el toro, y dejó, para la posteridad, una de esas coplillas que se cantaban saltando a la comba: Lozanito, Lozanito ya no vuelve a torear, porque e ha pillao el toro, porque lo ha dejao muy mal… Cuando el año comenzaba a despedirse, por el mes de diciembre, en la iglesia de San Gil, que todavía lucía el empaque que le dieron los siglos, contrajeron matrimonio Julia Arias y Virgilio Blanco, oficial del Ayuntamiento, marchando después de los convites, en luna de miel, a conocer Madrid, cuando Atienza despedía al jefe del puesto de la Guardia civil, a los Castel, que regresaban a Chinchón, o al padre Palacios, que desde Almazán venía todos los meses desde hacía un par de años a echar unas pláticas y remover la conciencia de los pecadores, convirtiéndose él, en unos tiempos en los que los mares comenzaban a revolverse, en pescador de almas. Se despedía el año como comenzó, con mucho frío. Las temperaturas alcanzaron, por lo bajo, los ocho grados bajo cero. 20 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. ANTOLÍN GARCÍA LOZANO Juan Pablo Calero Delso [Atienza, 1779 / Salamanca, 15 de mayo de 1852] Sacerdote Antolín García Lozano nació en la villa de Atienza el 2 de septiembre de 1779 y falleció en Salamanca, de cuya diócesis era obispo, el 15 de mayo de 1852. Ingresó en el Seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza para seguir su vocación sacerdotal. Muy pronto demostró gran inteligencia y aplicación, por lo que se trasladó a la Universidad eclesiástica de Santa Catalina, en la vecina diócesis de El Burgo de Osma, donde en 1800 consiguió el Doctorado en Teología. Después de ser ordenado sacerdote, fue presbítero en la diócesis de Sigüenza y ganó por oposición una cátedra de Filosofía en la Universidad de la diócesis de Osma, donde, con el tiempo, también ejerció como profesor de Teología y de Cánones. En la Guerra de la Independencia Cuando al comenzar la Guerra de la independencia se extendieron por todo el Imperio las Juntas patrióticas, Antolín García Lozano fue elegido para formar parte de la del reino de Aragón, donde se mostró particularmente activo. Su oposición al nuevo rey José I Bonaparte fue tan firme y decidida que abandonó el territorio bajo ocupación francesa y marchó a Andalucía, donde aún se combatía y resistía la invasión de los soldados franceses. 21 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares El 6 de enero de 1810, ya estaba en Sevilla, donde solicitó a la Junta Central Suprema Gubernativa del Reino que se le concediese una prebenda en la Catedral del Burgo de Osma y, como no obtuviese respuesta, nueve días después insistía pidiendo “algún beneficio” de los que disfrutaba el estado eclesiástico en atención a sus constantes desvelos por el reino. Derrotadas las tropas napoleónicas y sus aliados afrancesados, recuperada la paz y devuelto Fernando VII al trono, en 1813 obtuvo Antolín García Lozano la recompensa que había solicitado y accedió a una canonjía en la catedral de El Burgo de Osma, reincorporándose al mismo tiempo a su cátedra en su Universidad de Santa Catalina. Durante el reinado de Fernando VII En 1816 ganó por oposición la plaza de canónigo penitenciario en la catedral de Calahorra, y muy poco después ocupó la misma canonjía en la Real Colegiata de la Santísima Trinidad en el Palacio Real de La Granja de San Ildefonso, en la provincia y diócesis de Segovia. Allí pudo conocer y aún frecuentar el trato con el rey Fernando VII, que gustaba de pasar temporadas en ese lugar. El monarca quedó tan impresionado por su celo y aptitud que en 1818 le nombró Inquisidor General de Valladolid, sede de uno de los diez tribunales del Santo Oficio en el reino de Castilla y León; fue uno de los últimos en ocupar este puesto, pues la temida Inquisición fue suprimida definitivamente en 1820, después del pronunciamiento liberal de Rafael del Riego. Precisamente, ese mismo año de 1820 fue nombrado predicador de Su Majestad. En 1823, cuando la presión de las partidas guerrilleras absolutistas sobre el gobierno constitucional se vio reforzada por la invasión de la Península de un ejército francés, conocido como los Cien Mil Hijos de San Luis, Antolín García Lorenzo fue detenido, junto a otros destacados eclesiásticos y laicos realistas, por el liberal conde de Abisal, detención a la que puso fin la derrota del ejército español y la vuelta de Fernando VII al ejercicio del poder absoluto. Esta nueva prueba de lealtad al monarca y al Antiguo Régimen fue también recompensada por el rey, que en 1824 le nombró deán de la catedral de Segovia, donde permaneció durante más de un cuarto de siglo. Tampoco en esta ocasión, su estancia estuvo exenta de sobresaltos, y cuando el general Baldomero Espartero fue regente de la reina niña, estuvo temporalmente desterrado en Ciudad Rodrigo. La consolidación en el poder de la fracción más moderada del liberalismo y la temprana declaración de la mayoría de edad de Isabel II en 1844 pusieron punto final a persecuciones e incertidumbres. Obispo de Salamanca En mayo de 1851 fue nombrado obispo de Salamanca y el 16 de noviembre de ese mismo año se le consagró en la madrileña catedral de San Isidro, presidiendo la ceremonia el arzobispo de Toledo, Juan José Bonel y Orbe, y siendo apadrinado el nuevo prelado por el duque de Osuna, por lo que la prensa no dejaba de señalar que “a esta ceremonia está convidada la alta sociedad de Madrid, y es de presumir que estará el templo muy concurrido”. 22 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Apenas seis meses después, fallecía en Salamanca, siendo sustituido en la sede episcopal salmantina por Fernando de la Puente y Primo de Rivera. Durante su estancia en la capital salmantina, según una carta publicada en La España, “su pastoral solicitud se hizo notable por el respeto y amor al trono de nuestros reyes, por la inculcación de estos y de los principios religiosos en las escuelas de primera enseñanza, por la extirpación de lecturas depravadas, por la creación de nuevos ministros para el santuario, y en el seminario de San Carlos por sus reformas económicas y literarias”. Sus virtudes religiosas estuvieron siempre acompañadas de una marcada intolerancia religiosa y de una arraigada intransigencia política, reconociéndose públicamente a su muerte que “en todos estos cargos y otras muchas comisiones muy delicadas é importantes, el Sr. García Lozano había manifestado siempre una entereza de carácter acompañada de una rigidez de principios así en religión, como en política, que le hacían un hombre sumamente digno y á propósito para empuñar el báculo pastoral”. Hombre de acción y consecuente con sus ideas, no se limitó a una defensa intelectual de sus ideas, sino que militó activamente en las filas absolutistas, como puso de manifiesto con la publicación de su “Exhortación religiosa al benemérito cuerpo de Voluntarios Realistas de la Ciudad de Segovia pronunciada en la Santa Iglesia Catedral a la bendición de su bandera, el día 30 de mayo de 1831”. Perteneció al círculo íntimo del rey Fernando VII y tuvo entre sus amigos a algunos personajes de la “camarilla” absolutista del rey, como los duques del Infantado y Osuna o Pedro Alcántara Díaz Labandero, que fue intendente de la provincia de Segovia desde diciembre de 1823 y que diez años después llegó a ocupar la Consejería de Hacienda en el gobierno carlista del pretendiente Carlos María Isidro de Borbón. Más biografías de Juan Pablo Calero Delso en: Diccionario biográfico de la Guadalajara contemporánea: http://bioguada.blogspot.com.es/ 23 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. 24 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. CARTA DE JUAN ANTONIO LOZANO MANRIQUE, REGIDOR PERPETUO DE ATIENZA, A SU HERMANA BRÍGIDA EN ARBETETA. 17707 Juan Luis López Alonso Esta carta se encuentra incluida en un pleito sobre la entrega de ganado lanar fino entre Baltasar Antonio Carrillo Sicilia (1.732-1.805) y su cuñado Juan Antonio Lozano Manrique (+1.796). Primero presentaremos a los personajes: Baltasar vive en Arbeteta principalmente de la fabricación del vidrio. Los productos de su horno se venden en Madrid, Castilla la Vieja, Galicia, Asturias, La Montaña y Vizcaya. Su abuela, Ana Manrique, es natural de Laranueva y familia de los Manrique de Atienza. Baltasar se casa con Brígida Lozano Manrique (1.733 – 1.813), hermana de Juan Antonio, ambos naturales de Campisábalos, hijos de Miguel Lozano Alcolea (1.697 – 1.767), natural de Campisábalos, y de María Ana Manrique Lozano, de Condemios de Arriba. Juan Antonio es capitán retirado del Regimiento de Milicia Provincial de Sigüenza, y sus ingresos proceden de la cabaña ganadera que posee, al haber heredado el Mayorazgo de sus padres, el familiar de Laranueva, y el de Juan Manrique Lozano a través de su viuda María Antonia Lozano Alcolea, y su hermana María Ana Manrique Lozano, mujer de Miguel Lozano. Obsérvese que se habían casado dos hermanos Lozano con dos hermanos Manrique. De este modo, ambos hidalgos, y grandes ganaderos trashumantes, hacían que el patrimonio familiar se acrecentara. Baltasar y Brígida serán padres en noviembre de ese año de Baltasar Mariano Carrillo Lozano Sicilia Manrique, personaje que estará muy vinculado a Atienza, y será el heredero de todos ellos. El ganado que poseen Baltasar y Brígida procede mayoritariamente de la dote de ella. Su padre la dota con 500 ovejas finas trashumantes y la dehesa de Malagón para pastos de invierno. Al no ser para ellos una actividad principal, el ganado lo tenían arrendado: una parte a su familia de Campisábalos; otra, a D. Mateo de la Sierra, ganadero de Beteta. Este último será el causante del pleito, al entregar ganado enteco, o enfermo. En la carta aparecerán personajes y puntos que se procurará aclarar. El texto es el siguiente: “Hermana Brígida: estoy con cuidado no haber tenido noticia tuya, cómo estáis, y si las 8 niñas les han dado las viruelas, que me alegraré si han sido benignas, y que hayan salido victoriosas. En Campisábalos quedaron buenos. 7 Archivo de la Real Chancillería de Valladolid. Registro Ejecutorias, Caja 3632, 38 8 Una de las niñas morirá joven; la otra, Fernanda Carrillo, se casará con José Briones, de Albendea, y serán abuelos del político atencino Francisco Briones Cardeña. 25 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Ayer llegué aquí, donde no hay novedades y la Ana María9 no está peor, y estamos en ir a Trillo10 el día ocho o diez de éste, pues mañana vuelvo yo a Atienza a dejar mis diligencias y volver acá pronto, para que salgamos dicho día. Y va también la Librada para ver si tiene algún alivio de su accidente, y a ti y a Baltasar os espero vendréis a Trillo, siquiera por vernos, y luego iré yo a ésa unos cuantos días, en lo que acabe de tomar el agua la Ana María, y era más respecto lo bien que la probó el agua en el año pasado, que este año se le ha de experimentar mejoría. Te remito la adjunta cuenta que envió nuestro primo Francisco Fernández (Manrique) del ganado de Las Navas11. Al instante que fui a Campisábalos, me envió un pastor con ella, y de contado le entregué los 671 reales, pero usaron gran porquería para cobrar, la envió el pastor, cargándoselo a su cuenta, que me parece que ni él ni yo éramos de fiar cosas suyas remitírsela a D. Mateo, y cuando yo vaya a los baños, me daréis los 671 reales. Y envío el dador12 de ésta por el ganado, como quedamos por Santa Isabel. Podía ir este buen mozo para contarla y por todo. Y puede pasar a Arbeteta si éste se halla aún para traerla, enviaréis vosotros una persona13 con él hasta que lleguen a Atienza, que yo satisfaré a la persona a la que sea, pues las tengo prevenidas un buen agostadero con otras que las he de echar sobre ellas de las mías. De la renta nos acabaremos de conformar, cuartillo más o menos, que yo no quiero usar con vosotros de ninguna tiranía, y sentirá Baltasar las cabezas que son, y de qué diente, todo según lo tuvieseis hacho el “apearo” con D. Mateo. Da noticias a Baltasar y a las niñas, y también al señor Cura14. Y mándame cuanto fuere de tu agrado, como lo desea este tu hermano más afecto. Y pide a Dios te guarde muchos años. Juan Antonio Lozano Manrique. Almadrones y julio de 1.770” 9 Ana María del Olmo era mujer de Juan Antonio Lozano. Hija del ganadero Bernardo del Olmo Manrique, natural de Almadrones, y de María Ana Fernández Manrique. 10 En Trillo se encontraban los Reales Baños de Carlos III. En ese municipio hay una casa que siempre ha sido tenida por propiedad de Baltasar Carrillo, como se observa en la fotografía adjunta. 11 Las Navas era una dehesa de Campisábalos. 12 El enviado fue Fernando de Pedro, natural de Campisábalos, e hijo de Gabriel de Pedro. 13 Para acompañar a Fernando de Pedro, Baltasar Carrillo envió a Manuel Alcolea, natural y vecino de Arbeteta, y 6º abuelo materno materno del autor del artículo. Ambos se dirigen a Beteta para recoger el ganado de las manos de D. Mateo Sierra y conducirlo a Atienza. 14 El cura de Arbeteta era D. Manuel Abarca, natural de Collados. 26 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares En el mismo pleito se encuentra el recibo que Gabriel de Pedro extiende a Baltasar Carrillo del ganado que han recogido en Beteta y, a través de Arbeteta, se dirige a Atienza. Por la curiosidad de las denominaciones del ganado, procedemos a transcribirlo: “Confieso yo, Fernando de Pedro, del lugar de Campisábalos, que de orden de mi amo D. Juan Antonio Lozano he recibido de D. Baltasar Carrillo 400 cabezas de ganado en las especies siguientes: Ovejas cerradas, 181. - Cabras, 10. - Trasandoscas, 44. - Corderos, 21. - Andoscas, 22. - Moruecos, 4 - Primalas, 53. - Primales, 17. - Corderos, 36. - Andoscos, 12. Con más una perra, y por la verdad lo firmo en esta Villa de Arbeteta, a 7 día del mes de julio de 1.770. Fernando de Pedro, de 26 años”. La carta nos ha dado noticias familiares y algunas pinceladas del costumbrismo de la época y el ámbito geográfico y endogámico de las familias. Fotos: Juan Luis López Alonso. Pág. 24, Casa de Baltasar Carrillo en la localidad de Trillo. Pág. 25 (1). Iglesia parroquial de Arbeteta. Sepultura de Baltasar Carrillo y Brígida Lozano, con escudo de José Carrillo de Albornoz. Pág. 25 (2). Castillo roquero de Arbeteta. 27 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. EL VIAJE AL ALTO REY DE MANUEL PÉREZ VILLAMIL, DE 1879 (7) PEREZ VILLAMIL Interrogado sobre esta novedad el serrano que con nosotros estaba, me dijo que era la llamada al baile, fiesta casi diaria y nocturna de las mozas del pueblo, que al venir del campo buscan en esta bulliciosa algazara el descanso de sus rudas fatigas. Estas palabras me hicieron inclinar la frente ante la divina providencia, de cuyos adorables designios acababa de dudar. Verdaderamente, exclamé, que hay en el mundo grandes desigualdades, pero también existen admirables compensaciones. En efecto, no puede imaginarse qué carácter tan dulce, qué alegría tan inocente y candorosa, qué satisfacción tan completa reflejan los rostros de estas pobres mujeres, curtidos por el sol y las lluvias. Sus canciones son alegres y expresan toda su satisfacción y su contento por la vida laboriosa á que se dedican, para ganarse el pan de cada día. Recuerdo haber oído en la plaza de Albendiego el siguiente cantar, (que si por su forma literaria no es notable, lo es y mucho para las presentes observaciones: 28 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Más vale una serranilla Criada entre chaparrales, Que cuatrocientas vegueras Con rizos y farfalares. Esta es la satisfacción de la propia conciencia, la altivez si se quiere de un alma que se siente ennoblecida por la virtud y el sacrificio. La pobre serrana que después de rudas fatigas de ocho ó diez leguas de camino, aterida de frío y empapada en la lluvia, llega A su casa con una peseta para dar de comer á sus hijos, que salen A recibirla con caras de hambre, es incomparablemente más feliz que esas damas de la corte envueltas en terciopelos y sedas, pero devoradas interiormente por el orgullo, la envidia y cien otras pasiones miserables. ¡Cuán cierto es que la felicidad no está en el dinero! La virtud, el trabajo, el amor, la piedad, son las únicas bases de la felicidad del hombre. ¡Dichosos los pueblos que guardan y practican estas cristianas máximas, y mil veces desdichados los ciegos perseguidores del oro y de la plata! Pero dejémonos ya de consideraciones morales y emprendamos de nuevo el camino de la historia y del arte, por largo tiempo abandonado. La iglesia parroquial de Albendiego, que lleva el título de Santa Coloma, hállase situada á un kilómetro del pueblo, y tanto por su situación como por los venerables vestigios de antigüedad que conserva, es digna de consideración y de estudio. La tradición asegura que hubo allí en tiempo de los moros un monasterio de templarios, y que las ruinas que aún subsisten próximas á la iglesia son restos de la construcción antigua. Nada dice la historia, mudos están sobre este punto los archivos, y sólo al lenguaje del arte monumental hay que acudir para la solución de este problema. La iglesia de Santa Coloma es en su mayor parte romanobizantina, y no temo aventurarme al asegurar que obra de la segunda mitad del siglo XII. El ábside, sobre todo en su parte exterior, es bellísimo por los grandiosos ventanales de triples archivoltas que le adornan y los prominentes modillones de la comisa que descansa sobre columnas que en el intermedio de las ventanas se levantan. El resto de la iglesia ha sufrido posteriores reformas, y la puerta principal es obra del siglo XV, si bien despojada de ornatos, pues sólo conserva una moldura que guarnece la ojiva que la caracteriza. El techo de la iglesia es de madera, y á ambos lados del arco toral se abren dos ojivas que dan paso á dos capillas góticas, pequeñas y oscuras, y sin otra cosa notable que su solidez y su traza. El altar mayor es antiguo y le adornan tablas alemanas de no despreciable mérito. La imagen de Santa Coloma es de piedra, y obra tal vez de los siglos XIV ó XV, á juzgar por la vacilación que se observa en el buril del artista, atraído sucesivamente por la severa rigidez del gusto gótico y la mayor desenvoltura de la escuela del Renacimiento. 29 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Ahora bien: ¿la iglesia de Santa Coloma perteneció, como dice la tradición, á los caballeros templarios? Es muy posible. Las ruinas de un monasterio subsisten, la grandiosa iglesia — pues tal debió ser en su origen — revela un gusto artístico y un brazo rico y poderoso no formado en aquellas sierras inclementes. Esta iglesia, además, con sus cuantiosos bienes, perteneció bástala época de la desamortización al cabildo de Sigüenza, constituyendo la abadía de Santa Coloma, aneja á una canonjía del mismo; sabido es que cuando fué suprimida en España la Orden militar del Temple, sus extensos territorios fueron incorporados, parte á la Corona y parte á la Iglesia, de modo que este dato parece venir á confirmar la tradición, por sí misma siempre respetable. Hoy la iglesia de Santa Coloma es una pobre parroquia, falta de ornamentos, casi ruinosa, deslucida y cubierta de telarañas, triste recuerdo de mejores tiempos y de inmortales glorias, roto blasón de nuestra nobleza heroica. Al contemplar á Santa Coloma en situación semejante, acudieron á mi memoria unas palabras elocuentes que había leído en mi niñez sobre el trágico fin de los templarios. «¡Sólo las ruinas y los vestigios solitarios, representan hoy aquella opulenta milicia que poseyera diez mil alcázares desde el Tajo á las columnas de Alcides...! Los señores de lugares, fortalezas y vasallos, los compañeros de armas de .Alfonso VII y Jaime el Conquistador, los soldados de las Navas y Valencia del Cid, los que tremolaron el oriflama español en las murallas de Cuenca, en los adarves de Sevilla y en los minaretes de Mallorca, los que extendían su vencedora espada desde Lisboa á Jerusalén...! hoy son una sombra perdida en la noche de la eternidad! Ya el blanco manto de aquellos señores no cobija la ciudad Santa; ya no se oye su canto de victoria sobre el sepulcro del Señor; ya, en fin, su roja cruz no sirve de lábaro caballeresco á toda la cristiandad, y á su grito de batalla no se desploman las mezquitas de Ismael ni se regocijan los collados de Sión." 30 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. FRANCISCO LAYNA: ARTE Y ARTISTAS DE GUADALAJARA Con el título de “Arte y Artistas de Guadalajara”, se encuentra próximo a aparecer el tomo IX de las Obras Completas de Francisco Layna Serrano que a lo largo de los últimos años ha ido reeditando la editorial Aache de Guadalajara, rescatando la obra dispersa, y en la mayoría de los casos agotada y de difícil localización, de quien fuese historiador y cronista provincial, además de serlo con carácter local de varias poblaciones de la provincia. Hablamos, claro está, de Francisco Layna Serrano. Layna Serrano dio a la imprenta apenas una docena de volúmenes, con las historias de Atienza, Cifuentes, castillos de Guadalajara, conventos y, sobre todo, la familia por excelencia histórica de la provincia de Guadalajara, Los Mendoza. Otra parte de sus obras, consideradas menores pero no por ello menos interesantes, se vieron publicadas a través de diferentes medios, revistas de estudios, turismo o guías. Entre ellas las ediciones de la Asociación Española de Amigos de los Castillos, de la Sociedad Española de Excursiones o en algunos casos financiadas por el propio Layna o algunos de los ayuntamientos a los que se hacía referencia. Es parte de lo que se recoge en este volumen, con un interesante contenido, puesto que lo recuperado, y editado, difícilmente podría volver a ser leído. En el tomo noveno Atienza tiene un papel importante, y dominante. Francisco Layna, sin temor a equivocarnos, dedicó a Atienza la mayor parte de sus estudios, tras la capital provincial, Guadalajara. No es extraño por ello que Atienza tenga un papel relevante en esta obra, en la que podemos encontrar los estudios y publicaciones: -La Capilla del Cristo en la iglesia de San Bartolomé. -La histórica Cofradía de La Caballada de Atienza (Editado por el Csic. en 1942, primer estudio en extensión sobre La Caballada, y de difícil adquisición al día de hoy). -La Custodia de la Iglesia de la Trinidad (Magnífico trabajo sobre una de las principales obras de arte que tuvo Atienza, en la actualidad desaparecida). 31 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares -Atienza y La Caballada (Breve estudio en torno a nuestra villa y su tradición más relevante, editada a modo de guía turística con motivo de la designación de Atienza como Monumento Nacional). -Las tablas de Santa María del Rey (Primer estudio en profundidad de las famosas tablas de los apóstoles y las Sibilas, en la actualidad en el museo de San Gil. Trabajo que sirvió para preservarlas y mantenerlas en Atienza cuando el retablo original al que estaban unidas fue trasladado a la parroquia de Torija). -Atienza, su castillo y La Caballada (Interesante y erudita conferencia pronunciada mediada la década de 1950 para la Asociación de Amigos de los Castillos). Junto a estos trabajos, y hasta completar el número de 37, aparecen el resto: -El aljibe del castillo de Valfermoso de Tajuña. -El poblado ibérico, el castro y la caverna prehistórica de Riba de Saelices. -Descripción e historia del castillo de Torija. -La parroquia del Salvador en Cifuentes. -El Cardenal Mendoza como político y consejero de los Reyes Católicos. -La iglesia parroquial de Santa María de Alcócer. -La parroquia de Mondéjar, sus retablos y el del convento de Almonacid de Zorita. -Las tablas de la iglesia de San Ginés, de Guadalajara. -Una Cruz de Becerril de La Puerta. -La Parroquia de Alustante. -Alonso de Covarrubias y la iglesia de la Piedad de Guadalajara. -La iglesia trecentista de Santa Clara, en Guadalajara. -La Cruz del Perro y la iglesia de Albalate de Zorita. -El Arte en la provincia de Guadalajara hasta 1500. -Los estilos Renacimiento y Barroco en la provincia de Guadalajara. -Catálogo de la exposición fotográfica de la provincia de Guadalajara. -Obras que deben hacerse en la catedral de Sigüenza. -El Sepulcro de Jirueque. -Obras de arte que creíamos destruidas. -El cuadro de Ribera existente en Cogolludo. -Un boceto del cuadro de Ribera existente en Cogolludo. -La muralla de Hita y el primer Marqués de Santillana. -El castillo-palacio de los Obispos de Sigüenza. -Las ferias de Tendilla. -Jadraque y su castillo, el Balcón del Cardenal. -Excursión a Pastrana, Zorita, Almonacid y Albalate. -Excursión a Brihuega, Cifuentes y Arbeteta. -Visita a los castillos de Zorita de los Canes, Anguix y Monasterio de Monsalud. -Excursión a los castillos de Sigüenza, Pelegrina, Palazuelos y Guijosa. -La Cueva de los casares. -El Mambrú de Arbeteta y la Giralda de Escamilla. La obra, con cerca de seiscientas páginas, y un breve prólogo en esta ocasión debido al biógrafo de Francisco Layna, Tomás Gismera Velasco, puede ser adquirida y solicitada a través de Aache: www.aache.com/layna/mecenazgo donde se puede encontrar más información. 32 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. EL CASTILO DE GALVE DE SORBE El castillo, según Juan Catalina García López. Catálogo Monumental de España. Marzo, 1903. En la llanura que cubren frescas praderas al otro lado del claro arroyo que le separa del pueblo se levanta una colina cónica truncada y de poca altura. Sobre su cumbre aplanada construyeron los señores del pueblo no antes del siglo XV, una fortaleza de planta trapezoidal, con torres en los ángulos y garitones colgados en tres de las cortinas. En el ángulo más próximo al pueblo y embutida en cuadrado torreón se abría la puerta, que dicen que era curiosa, pero que se destruyó cuando en la última guerra civil abandonaron el castillo los carlistas que en él se habían hecho fuertes, aunque poca seguridad ofrecía aquel refugio, en alguna manera provisional. Todo él está desde entonces, y aún antes, muy mal tratado, porque los reparos hechos en aquella ocasión fueron de poca consistencia. De la referida entrada que mira al pueblo, queda poco, como es parte del abovedado de la estancia o vestíbulo. En el centro de la bóveda hubo una gran clave cuya cara visible está esculpida con una especie de gótico ramaje y en el centro en caracteres también góticos el monograma I.H.S. He visto esta pieza abandonada en un corral del pueblo. La torre principal o del homenaje, como la llaman, tenía corona de almenas y merlones hoy caídos, y en la cornisa una serie de matacanes salientes; en cada uno de sus ángulos hay un garitón colgado que da a esta parte de la construcción elegante aspecto. En dos de las fachadas se conservan ventanas conopiales, y encima un ajimecillo. En dichos garitones se ven escudos nobiliarios esculpidos en sillares. Uno de ellos tiene por blasón una banda y orla de cadenas, otro un sol con el monograma IHS en el centro. Quizá proceda del castillo una losa con el primero de estos escudos que vi en el suelo junto al puentecillo que antes mencioné. 33 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares Uno de los tres escudos que he mencionado, el de la banda con orla de cadenas es del apellido Zúñiga, y si fue puesto por don Diego López de Estúñiga demuestra que la torre principal y quizá todo el castillo es de principios del siglo XIV. Algo de historia El actual castillo de Galve se levantó sobre uno anterior de origen andalusí que defendía la frontera del Califato de Córdoba con el Reino de Castilla. Con la conquista castellana de la Extremadura castellana en el siglo XI Galve pasó a ser parte de la comunidad de villa y tierra de Atienza. En el siglo XIII el común pasó a manos del infante Don Juan Manuel quien reedificó el viejo y destruido castillo de la localidad. Tras los enfrentamientos del infante con el rey Alfonso VIII de Castilla, este le perdonó a cambio de ciertas concesiones, entre ellas el derribo del castillo de Galve, que se llevó a cabo. La población pasó a su muerte a la corona. El 28 de octubre de 1354 Pedro I concede Galve a Íñigo López de Orozco como señorío como premio por sus servicios. En 1367, tras el asesinato de Íñigo López a manos del rey, su hija Mencía de Orozco vendió el señorío a partes iguales a su pariente Diego López de Estúñiga y a Diego Hurtado de Mendoza aunque en 1405 pasó su totalidad a manos de Diego López tras la muerte de Diego Hurtado. Sería ya en 1468 Diego López de Zúñiga, nieto, primer conde de Miranda de Duero, quien ordenó construir un nuevo castillo palaciego en Galve para residencia personal. En 1543 Francisco de Zúñiga Avellaneda y Enríquez, tercer conde de Miranda de Duero, vendió Galve y su castillo a Ana de la Cerda, viuda de Diego Hurtado de Mendoza y Lemos, que lo cedería a si hijo Baltasar de la Cerda y Mendoza, primer conde de Galve. Con el tiempo sería propiedad de los Silva y Mendoza, duques del Infantado y de Pastrana. En el siglo XVIII, por uniones familiares, paso a propiedad de la casa de Alba. En 1873, durante la tercera Guerra Carlista, fue destruido y quedó en absoluto abandono. Entonces los Alba lo cedieron al Estado por no querer hacerse cargo de los restos, quien los sacó a subasta en 1972. El castillo de Galve fue subastado por el Estado junto a los de Valfermoso de Tajuña, Establés, Arbeteta, Alcolea de las Peñas y Riba de Santiuste. La subasta tuvo lugar en la Delegación de Hacienda de Guadalajara los días 7 y 8 de febrero de 1972. El castillo de Galve, valorado en precio de subasta en 146.000 pesetas, alcanzó la increíble cifra final de 1.400.000 pesetas. historia, y del que cabe apasionante despropósito. Se preguntaba entonces la prensa en torno a los castillos adjudicados: ¿Reconstruirán estos castillos sus nuevos propietarios? Quimérica empresa se nos antoja tal propósito. Sin embargo, país es este nuestro en el que las acciones con aparente descabello dejaron profunda huella en el camino de la esperar, todos los días, un maravilloso y Sin embargo su primer adjudicatario, a pesar de la pérdida de la fianza depositada, una vez conocido su estado renunció a él, por lo que fue nuevamente sacado a subasta el 20 de febrero en la cantidad de 140.000 pesetas, siendo adjudicado finalmente en 1.000.000 de pesetas a don Enrique Calle Donoso. Lo mismo sucedió con el de Riba de Santiuste, adjudicado en la primera ocasión en 670.000, partiendo de 50.000, y finalmente rematado en 603.000. 34 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. La Asociación de Galve exige la máxima sanción para el dueño del castillo, que acarrearía hasta un millón de euros de multa Pide la aplicación del artículo 73 de la Ley de Patrimonio que considera una infracción "muy grave" la destrucción de un Bien de Interés Cultural La entidad rechaza que el delegado de la Junta no acudiera a la entrevista prevista para el viernes y enviara a los técnicos de Patrimonio. "Nosotros no pedimos una reunión técnica, sino con quien tiene responsabilidades de gobierno", advierten desde la asociación La Asociación apoya la incoación del expediente sancionador al dueño, pero lamenta que no se hiciera hace tres años Patrimonio confirma que entre 2012 y 2013 el propietario recibió hasta cinco requerimientos para cumplir sus obligaciones La Asociación Castillo de Galve ha solicitado a la Junta de Castilla-La Mancha que el expediente que se abrirá al propietario del monumento recoja el grado máximo de sanción que permite la legislación actual. La asociación considera que la falta de atención hacia el castillo, y los reiterados incumplimientos legislativos, conllevan una infracción "muy grave". En concreto, la entidad pide al Gobierno regional que aplique el artículo 73 de la Ley de Patrimonio regional, aprobada el pasado año, que tacha de infracción muy grave "la destrucción o desplazamiento, total o parcial, de un bien declarado Bien de Interés Cultural [BIC]. En España, todos los castillos están declarados BIC. Según las tablas que maneja la Junta, la comisión de una infracción muy grave podría acarrear una multa que oscila entre los 150.000 euros y un millón de euros. En caso de aplicarse la categoría de infracción "grave", la sanción económica sería de entre 6.000 y 150.000 euros. Los miembros de la Asociación realizaron esta petición el pasado viernes, durante una reunión mantenida con varios técnicos de Patrimonio de la Delegación Provincial de la Junta de Castilla-La Mancha. La entrevista estaba previsto que se realizara con José Luis Condado, delegado del Gobierno regional, pero unos minutos antes de arrancar el encuentro su secretaria excusó la asistencia de Condado por "un imprevisto de última hora". La Asociación Castillo de Galve lamenta el desplante del delegado provincial y la falta de seriedad que supone derivar una reunión con un miembro del Ejecutivo en un encuentro con técnicos. "Llevamos mucho tiempo pidiendo una reunión, por escrito y por teléfono, y cuando por fin nos dan cita resulta que el delegado provincial no se presenta", revela Raúl Conde, presidente de la Asociación de Galve. "Nosotros no pedimos una reunión con los técnicos, para eso no hace falta pedir cita. La pedimos con quien tiene competencias ejecutivas para resolver este asunto. Si no pudo 35 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares venir por una urgencia, cosa que comprendemos, debíó delegar en alguien con competencias de gobierno, no en los técnicos", matiza Conde. Además, la asociación galvita muestra su sorpresa e indignación por el hecho de que fuera el propio delegado quien comunicara la decisión de incoar un expediente sancionador durante el transcurso de una rueda de prensa en la misma mañana del viernes, pocos minutos antes de la reunión que debía celebrarse entre él y los miembros de la Asociación Castillo de Galve. A pesar del feo gesto del delegado de la Junta, la Asociación Castillo de Galve apoya sin fisuras la apertura de un expediente de sanción al propietario del edificio, el empresario Enrique Calle Donoso, y lamenta que se hayan perdido tres años y no se produjera a principios de la legislatura pasada. Un afán solo cultural Sobre la no apertura de este expediente por parte del Gobierno regional anterior, la Asociación de Galve critica que no se haya tomado cartas en el asunto hace muchos años, pero matiza que es bastante difícil que pudiera ejecutarse este expediente teniendo en cuenta que, como el propio Condado reconoce, implica al menos un periodo de seis meses. "La decisión se tomó en febrero de 2011 y el traspaso de poderes después de las elecciones se produjo en mayo de ese año, por lo que es complicado que pudiera incoarse el expediente", recalca Conde, quien añade que para la asociación de Galve "la causa del castillo no es política, ni mucho menos partidista, sino de compromiso cultural sin más afinidad que el interés por salvar el monumento". "Nosotros mantenemos la misma reivindicación de siempre, tenga el color político que tenga el gobierno regional, pero hay que ser fiel a los hechos. Se han desperdiciado tres años", puntualizan desde la asociación de Galve. En cuanto a la posibilidad de abrir el castillo al público, la Asociación destaca que eso ya es posible con la actual legislación, aunque matiza que siempre ha recomendado cerrar el edificio por el peligro que supone su interior al estar en muy mal estado. Conde explica que "la Junta instó al dueño a cerrarlo después de nuestras múltiples advertencias, pero recomendamos al señor Condado que se lea la Ley de Patrimonio que impulsó la Junta el año pasado. No hace falta que un monumento esté en buen estado para obligar a su dueño a mostrarlo al público. En este caso, la prudencia aconseja no abrirlo, al menos, por ahora". Los técnicos de Patrimonio confirmaron los contactos mantenidos entre la Junta de Castilla-La Mancha y el propietario del castillo. Entre 2012 y 2013, éste recibió hasta cinco requerimientos para 36 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares cumplir sus obligaciones y terminar el proyecto arqueológico y de rehabilitación que le reclama la Administración. Contestó a todos, excepto al último. La Asociación Castillo de Galve ya advirtió a la Administración regional del procedimiento habitual del dueño. "Suele dar cuartelillo a las reclamaciones, parece que las atiende, pero a la hora de la verdad nos toma el pelo a todos y nunca cumple sus compromisos", subrayan desde la entidad galvita. "La Junta no ha decidido abrir el expediente al dueño porque no haya contestado a su último requerimiento, sino porque desde la Asociación hemos vuelto a la carga y hemos levantado la liebre sobre el pasotismo y la negligencia del dueño", matiza Conde. "En todo caso, bienvenido sea el paso que ha dado el Gobierno regional", añade. La Asociación Castillo de Galve valora positivamente que por fin se vayan a tomar medidas concretas contra el propietario del edificio, reitera su máxima colaboración a la Administración y advierte de que estará muy vigilante durante los próximos meses para que el expediente se abra "lo antes posible y con las mayorías garantías administrativas y jurídicas". ASOCIACIÓN CULTURAL “CASTILLO DE GALVE” C/. Costanilla, s/n 19275 GALVE DE SORBE (Guadalajara) C.I.F. G19238393 [email protected] Tfnos.: 629 364 748 / 653 236 663 DOS BLOGS PARA ECHARLES UNA MIRADA 37 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. NOS VAMOS AL REFRANERO, DE MARZO. O marzo, en los refranes Juan Luis López Alonso -Marzo ventoso y abril lluvioso, sacan a mayo florido y hermoso. -Marzo engañador, un día malo y otro peor. -Marzo marcero, cada oveja con su cordero. -Marzo, marzadas: granizadas. aire frío y -Marzo que empieza bochornoso, pronto se vuelve granizoso. -Campos de marzo atrasados, de ven en junio colmados. -En marzo siembra el garbanzo. -Si en marzo oyes tronar, limpia tu era y barre el pajar. -Si en marzo oyes tronar, vende la yunta y échalo en pan. -Agua de marzo, hierbazo. -De marzo no te fíes que es traidor, tan pronto frío como calor. -Si tu casa quieres reparar, en marzo has de empezar. -Ni que siembres en marzo, ni que siembres en abril, hasta mayo no ha de salir. -Semana Santa enmarzá, hambre y mortandad. -Marzo con lluvias, buen año de alubias. -En marzo asoma la cabeza el lagarto; y en abril, acaba de salir. -En marzo el sol quema y el agua riega. 38 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Atienza de los Juglares -En marzo florecen todos los campos. -En marzo, la mujer junto al zarzo. -En marzo la veleta ni dos horas quieta. -En marzo marzadas: frío, viento y granizada. -En marzo tronar, cosa de extrañar. -Por los días cuaresmales, los ponientes vendavales. -Por San José (19) los sapos se empiezan a ver. -Cabrito de marzo, cordero el de enero. -La que a su hija quiere casar, del sol de marzo la ha de librar. -En marzo siembra el garbanzo. -Por San José el garbanzal, ni sembrado, ni por sembrar. -Cuando marzo mayea, mayo marcea. -Nieblas en marzo, heladas en mayo. -Cuando marzo vuelve el rabo, no queda oveja con pelleja, ni pastor deszarramado. -Marzo, los almendros en flor, y los mozos en amor. -De marzo a la mitad, la golondrina viene y el tordo se va. -Marzo, marzuelo, un día malo y otro bueno. -Gallina gentil, echada en marzo y sacada en abril. -Después de Resurrección, ni pasas, ni higos, ni sermón. -Pascua en marzo, señal de mal año. -Pascuas al sol, Navidades al frío, buena cosecha de centeno y mejor de trigo. -Pascua enmarzá, o hambre o mortandad. -Santas Pascuas dijo el cura, por catar de la asadura. -El esposo de María hace la noche igual al día. -Cuando ve nevar San Ambrosio (20), hay frío para dieciocho. -Por San Benito (21), sacan las señoritas el abanico. -Por la Encarnación (25), los últimos hielos son. ■■■■■ -Gente de montaña, gente de maña. -Desde el tiempo de Adán, unos calientan el horno y otros se comen el pan. -Descansa, Juan y yace; que tu asno pace. -Los de Guadalajara atan el gato a los pies de la cama. (La bolsa de dinero solía ser de piel de gato, -por lo que se tilda a los alcarreños de cautelosos y desconfiados). -Gallina que mucho escarba, gallo que mucho canta, y ganso que mucho grazna, son tres muchos que traen agua. -Oveja, yegua, cochino y vaca, el invierno pasar quieren entre paja. 39 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Un libro en el que se da cuenta de “la otra historia de Guadalajara”, la de la lucha por la recuperación de su historia, de la reconstrucción de sus monumentos, y de las iniciativas culturales. A la venta en: [email protected] 20 € (Incluidos gastos de envío) El importe íntegro de la venta de este libro está donado a la Casa de Guadalajara en Madrid, donde también se puede adquirir. Más información en: http://flaynaserrano.blogspot.com.es/ 40 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014. Para conocer el desarrollo de la medicina moderna en la provincia de Guadalajara, a partir del siglo XIX, y los sucesos y desarrollo de unas epidemias que en muchas ocasiones, diezmaron los pueblos. A la venta en: [email protected] 20 € (Incluidos gastos de envío) Más información en: http://guadalajaraentiemposdelcolera.blogspot.com.es/ 41 Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Atienza de los Juglares. 1/3/2014.
