el amor que siente por Melibea lo ha orillado a la herejía y a la

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el amor que siente por Melibea lo ha orillado a la herejía y a la locura.
Calisto responde: " ¿ Y o ? Melibeo soi, i a Melibea adoro, i en Melibea
creo, i a Melibea a m o " . E n el diálogo está ya dada la distorsión entre
amor puro (cristiano) y el amor i m p u r o ("fuego encendido").
L a historiografía ha abierto nuevos rumbos de análisis. E l estudio
de la piedad, del miedo, de la marginación o del amor ha permitido
descubrir que entre la literatura y la sociedad se tiende una red a través
de la cual están íntimamente ligadas la realidad y la ficción. L o que se
anota en la primera parte del volumen se reproduce en los personajes
e historias de la segunda. Estos estudios han puesto de relieve que al
escenario del amor asisten, en su mayoría, hijos ilegítimos. Los villanos "espectadores" del Retablo de las maravillas son cegados por sus propias inquietudes de legitimidad. J u a n Castrado, J u a n a Castrada y su
hija, Pedro Capacho ( " C a p a d o " ) y Benito Repollo ( " h o m b r e vaginal")
y su hija Repolla ( " r e m a c h a " ) " v e n " los títeres del sabio Tontonelo
que desfilan ante ellos tras el conjuro del mago M o n t i e l . Las escenas
que aparecen: Sansón (el judío ciego y castrado), el toro de Salamanca
(con sus cuernos violantes), los ratones (roedores y fálicos), el río J o r dán (agua regeneradora y fecundante), los leones y osos (símbolos de
virilidad) y Herodías (la " c a s t r a d o r a " ) representan la impotencia del
auditorio. Detrás de esa " i m p o t e n c i a " moral, fisiológica y, como ha
apuntado Maurice M o l h o , social y económica, el público que asiste al
Retablo n i está formado por " h i j o s de sus padres", n i por " h i j o s de alg o " , n i por " h i j o s de sus o b r a s " .
2
FERNANDO
DELMAR
El Colegio de México
JACQUES BEYRIE,
Galdós et son mythe. Université de Lille I I I , Lille, 1980;
3 ts.: 402, 386, 343 p p .
El objetivo principal del voluminoso estudio de Beyrie — f r u t o de
cincuenta años de trabajo ( I , p. 16)— es demostrar que el calificativo
de escritor realista aplicado a Galdós es u n mito en lo que se refiere a
las obras escritas hasta La desheredada, y que " [ . . . ] c'est bien sous le signe d u romantisme que s'ouvre l'oeuvre d ' u n écrivain si souvent écrasé
sous le «mythe» d ' u n «réalisme» transparent" ( I I , p. 36).
El p r i m e r tomo lleva por subtítulo Libéralisme et christianisme en E s pagne au xixème siècle y está dividido en dos partes. E n la primera se estudia el ambiente social y familiar del escritor durante su infancia y
adolescencia en Las Palmas, poniendo especial énfasis en el carácter autoritario y dominante de su madre, causa de su infancia desdichada y consecuente timidez, y de que la historia de amor del futuro escritor y de
2
Cervantes: raíces folklóricas. Gredos, Madrid, 1976.
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su p r i m a Sisita acabara trágicamente. Según el crítico, este episodio va
a marcar su obra de u n profundo lirismo y en todo lo que escribió hasta
L a desheredada aparecerá una heroína con rasgos de dulzura, resignación
y piedad que recuerden a su primer amor ( I I , p. 221).
El estudio del ambiente social y religioso está encaminado a probar
que el cristianismo y el liberalismo galdosianos poseen una "especificidad i n s u l a r " . E l primero es de raíz renacentista y dieciochesca; el segundo: " P o u r Galdós, en u n m o t , le libéralisme ne devait en aucun
cas détruire le noyau éthique de la civilisation chrétienne" ( I , p. 137).
Esto se orienta a destruir otro m i t o : el de Galdós escritor madrileño que
no incorporó ningún rastro canario a su obra.
Para subrayar la fidelidad del artista a esta "especificidad i n s u l a r " ,
en la segunda parte se analizan todos sus escritos, desde tareas escolares hasta las colaboraciones en la prensa madrileña. E l crítico intenta
probar que Galdós escribió artículos políticos en L a s Cortes y en E l Debate durante el período revolucionario 1868-1874. Este intento de atribución — a base de inferencias y analogías m u y subjetivas— resulta poco
convincente, y confirma la impresión del lector de que Bey rie procede
de acuerdo con una idea fija y que desea imponer a los textos, más que
extraer de ellos, lo que la confirme. De este proceso emerge u n liberal
cuyo pensamiento político concuerda tan absolutamente con la "especificidad i n s u l a r " que se antoja una abstracción .
El segundo tomo (el tercero está dedicado a las notas) se subtitula
1
Romantisme
et sources vives du 'naturalisme'
galdosien,
y resulta más intere-
sante que el primero porque en él se cumple en gran medida lo anunciado en la introducción, o sea " [ . . . ] une approche plus délibérément
formelle des oeuvres" ( I , p. v i i ) . Se estudia el romanticismo de los p r i meros escritos, de las novelas de la primera época y de las dos primeras
series de episodios nacionales, su evolución y por último su desaparición en las novelas contemporáneas. U n a extensa parte está dedicada
al estudio del folletín y a la presencia de rasgos de este género en las
obras del período señalado. Esta presencia, dice el crítico, se explica porque, debido a su timidez " [ . . . ] Galdós éprouva le besoin d'écrire pour
recréer dans l'imaginaire tout ce q u i aurait pu être et ne fut p a s " ( I I ,
p. 40). De aquí se derivan las identificaciones que establece Beyrie entre el autor y algunos de sus héroes. Unas veces proyecta en el héroe
sus fantasías, como en el caso de M u r i e l , protagonista de E l Audaz, o
de Santiago Ibero, de la segunda serie de episodios ( I , p. 359); otras,
STEPHEN MILLER en El mundo de Galdós, Sociedad Menéndez Pelayo, Santander,
1983, n. 26 de la 2 parte, dice: " E l Profesor Roger L . U t t ha identificado diez
publicaciones periódicas, y las fechas respectivas, en las que Galdós colaboró entre 1863 y 1873: El Contemporáneo, La Nación, Revista del Movimiento Intelectual de Europa,
La América, Las Cortes, Revista de España, El Correo de España, El Debate, Ilustración
de Madrid y La Guirnalda. Esta información forma parte de su tesis doctoral en la
Universidad de California en Santa Bárbara, 1979". Sería interesante conocer este trabajo y ver cómo procede U t t para efectuar las atribuciones.
1
a
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c o m o c o n V i c e n t e H a l c o n e r o , t a m b i é n de l a s e g u n d a serie, o A n s e l m o ,
de La Sombra, se d a u n a identificación de características q u e el e s c r i t o r
poseía en l a r e a l i d a d . L a s ecuaciones G a l d ó s - p e r s o n a j e son t a n t a s , y están p l a n t e a d a s e n n i v e l e s t a n h e t e r o g é n e o s — p s i c o l ó g i c o , i d e o l ó g i c o ,
m o r a l — q u e acaban p e r d i e n d o t o d a significación. C a b r í a r e c o r d a r , q u e ,
en r i g o r , el a r t i s t a n o crea de l a n a d a , y q u e e n m u c h a s de las s i t u a c i o nes q u e describe o de los personajes q u e c r e a p u e d e n e n c o n t r a r s e r a s gos biográficos, sobre t o d o si se b u s c a n c o n l a v o l u n t a d de e n c o n t r a r l o s
que muestra Beyrie.
L a superación de l a e t a p a r o m á n t i c a se p r o d u c e e n G a l d ó s a raíz
de " l a crisis de los t r e i n t a y siete a ñ o s " , crisis de m a d u r e z q u e se e q u i para a la sufrida por Dickens a la m i s m a edad, por la que atraviesan
la m a y o r í a de los g r a n d e s c r e a d o r e s e n t r e los t r e i n t a y c i n c o y los c u a r e n t a años ( I I , p . 350), y q u e e n el caso de G a l d ó s se d e s e n c a d e n a a
causa de " L ' i m m e n s e a m e r t u m e et l ' a b b a t e m e n t p r o v o q u é s p a r l ' é c h e c
révolutionnaire de 1868" ( I I , p . 330). L a m u e r t e de M a r i a n e l a y l a a p a rición de J e n a r a B a r a o n a son i n d i c a t i v a s de esta crisis y p r e p a r a n el p a so d e f i n i t i v o a las n o v e l a s c o n t e m p o r á n e a s . E n La desheredada, los rasgos
de l a h e r o í n a r o m á n t i c a se c o n v e r t i r á n e n o b j e t o de b u r l a ( I I , p . 346).
P o c o a p o c o se a b a n d o n a n los efectos m e l o d r a m á t i c o s y v a n d e s a p a r e c i e n d o los rasgos de folletín, a l m i s m o t i e m p o q u e los personajes se m a t i z a n y a d q u i e r e n p r o f u n d i d a d : " L a p o r t é e s y m b o l i q u e et m o r a l e des
personnages devient b e a u c o u p plus malaisément discernable [ . . . ] " ( I I ,
p. 348).
E l t r a b a j o p r e s e n t a m u c h a s l a g u n a s e n el c o n o c i m i e n t o de l a b i b l i o grafía g a l d o s i a n a . E n l a o b r a t e a t r a l Un joven de provecho aparece u s a d a
p o r p r i m e r a vez l a " m u l e t i l l a " q u e será rasgo c o n s t a n t e e n l a o b r a de
G a l d ó s p a r a c a r a c t e r i z a r a los p e r s o n a j e s . E l crítico l a e s t u d i a , p e r o n o
m e n c i o n a n i el artículo de C h a m b e r l i n sobre este t e m a ( I I , p p . 53,
109), n i el l i b r o de N i m e t z , a u n q u e e n o t r o p u n t o sí c i t a u n artículo
de C h a m b e r l i n r e f e r e n t e a l uso de ciertos colores p a r a c a r a c t e r i z a r a l
v i l l a n o ( I I , p . 103).
A l h a b l a r de l a t e n d e n c i a a las g r a n d e s síntesis q u e existió e n el s i glo x i x y a l a i n f l u e n c i a de H e g e l e n el p e n s a m i e n t o de l a é p o c a ( I I ,
p. 117) pasa p o r a l t o el t r a b a j o de S h e r m a n E o f f , q u e h a e s t u d i a d o
p r o f u n d a m e n t e este t e m a e n l a o b r a de G a l d ó s .
E l p r o b l e m a de las o m i s i o n e s se a g u d i z a e n l o r e f e r e n t e a l a teoría
l i t e r a r i a . E l análisis de l a e v o l u c i ó n g a l d o s i a n a se a p o y a de m a n e r a f u n d a m e n t a l e n los c a m b i o s de p o s t u r a d e l n a r r a d o r . E l crítico u t i l i z a el
m a r c o de l a escuela a n g l o s a j o n a , p e r o c u a n d o h a b l a de l a o p o s i c i ó n m o s 2
3
4
VERNON A. CHAMBERLIN, " T h e muletilla: an Important Facet of Galdós Characterization Technique", HR, 29 (1961), 296-309.
MICHAEL NIMETZ, Humour in Galdós, Yale University Press, New Haven-London,
1968, pp. 148-149.
SHERMAN H . EOFF, El pensamiento moderno y la novela española, Seix Barrai, Barcelona, 1965, pp. 125-131.
2
3
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t r a r - c o n t a r ( I I , p . 260) n o m e n c i o n a a L u b b o c k ; c u a n d o h a b l a d e l
n a r r a d o r n o c o n f i a b l e p a r a o b t e n e r efectos irónicos n o m e n c i o n a a
B o o t h ( I I , p . 225); c u a n d o h a b l a de l a desaparición d e l n a r r a d o r n o
m e n c i o n a a F r i e d m a n . E n o t r o m o m e n t o se h a b l a de héroe p r o b l e m á t i c o ( I I , p . 218) y n o se m e n c i o n a n i a L u k á c s n i a G o l d m a n n , a u n q u e sí cita al p r i m e r o a propósito de l a situación del r o m a n t i c i s m o español
( I I , p . 17).
5
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8
E s t a o b r a se i n s e r t a d e n t r o de u n t i p o de estudios l i t e r a r i o s q u e h a
p e r d i d o a c t u a l i d a d . I n c l u s o l a s e g u n d a p a r t e , q u e se c e n t r a e n el análisis de los t e x t o s , p o n e u n énfasis e x a g e r a d o e n l a estrecha relación v i d a o b r a . L a r e f e r e n c i a c o n s t a n t e a factores i m p o n d e r a b l e s ( " [ . . . ] s a v o i r
q u e l s f u r e n t les états d ' â m e de G a l d ó s [ . . . ] " [ I , p . 145]; " [ . . . ] les m o t i v a t i o n s secrètes de D o n B e n i t o [ . . . ] " [ I , p . 365]; " [ . . . ] m o t i v a t i o n s p r o f o n d e s [ . . . ] " [ I I , p . 108]; " Q u e l était l'état d ' e s p r i t de G a l d ó s [ . . . ] "
[ I I , p . 269]; "[..Révolution i n t i m e de l'écrivain'' [ I I , p . 287]) acaba
p o r restarle v a l o r al t r a b a j o . S o r p r e n d e l a p e r v i v e n c i a de este t i p o de
análisis, d e l c u a l dice C a s a l d u e r o , refiriéndose p r e c i s a m e n t e a l a v i d a
d e G a l d ó s : " [ . . . ] ese e s t u d i o será p e r j u d i c i a l e n l u g a r de b e n é f i c o si n o
se m a n e j a n los datos c o n sabiduría, i n t e l i g e n c i a y s e n s i b i l i d a d , t a n t o
p a r a a d e n t r a r n o s en la persona c o m o en la creación artística" .
9
P a r a d e f e n d e r l a " p e r s p e c t i v a a n t r o p o l ó g i c a " , e n las c o n c l u s i o n e s
B e y r i e se r e f i e r e b r e v e m e n t e a u n p r o b l e m a i m p o r t a n t e : el de l a r e c u p e r a c i ó n d e l sujeto de l a c r e a c i ó n f r e n t e a las teorías m a r x i s t a s y e s t r u c t u r a l i s t a s q u e , según él, i m p o n e n su m u e r t e ( I I , p . 352). E s t a
r e c u p e r a c i ó n n o h a d e j a d o de p r e o c u p a r a los teóricos de l a l i t e r a t u r a .
L a s e m i ó t i c a , e n n o c i o n e s t a n e l a b o r a d a s c o m o l a de g e n o - t e x t o / f e n o t e x t o l a h a c o n s i d e r a d o . E l análisis de B e y r i e , e n v e r d a d , n o e n r i q u e ce m u c h o este c a m p o .
10
TERESA
LOBO
Universidad Autónoma Metropolitana
5
6
PERCY LUBBOCK, The Craft of Fiction, London, 1 9 2 1 , p. 6 2 .
WAYNE C. BOOTH, The Rhetoric of Fiction, The University of Chicago Press,
Chicago-London, 1 9 6 1 , pp. 2 9 5 - 2 9 6 .
7
NORMAN FRIEDMAN, "Point of View in Fiction: The Development of a critical
Concept", PMLA,
8
9
70 (1955), 1160-1184.
GEORG LUKÁCS, Teoría de la novela, Edhasa, Barcelona, 1 9 7 1 , pp. 8 1 - 8 2 .
JOSÉ MARÍA DE PEREDA, De tal palo tal astilla, ed. Joaquín Casalduero, Cátedra,
M a d r i d , 1 9 7 6 , pp. 1 1 - 1 2 .
1 0
Cf. JULIA KRISTEVA, Semeiotiké. Recherches pour une sémanalyse, Eds. du Seuil, Pa-
ris, 1 9 6 9 , pp.
278-289.