CORPORACIÓN UNIVERSITARIA EMPRESARIAL “Alexander von Humboldt” FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA EMPRESARIAL
“Alexander von Humboldt”
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
Programa de Enfermería
Construyendo Paz
UNIDAD NÚMERO 3
DERECHOS FUNDAMENTALES Y LIBERTADES PÚBLICAS
Una de las condiciones fundamentales para que pueda existir una democracia
clásica es, que los derechos individuales y colectivos y las libertades públicas no
solo estén consagrados dentro del marco
de la Constitución, sino que sean
efectivamente garantizados y respetados por parte de los gobernantes. Esta
condición es fundamental. Las libertades públicas están comprendidas dentro de
lo que generalmente de denomina “derechos del hombre”. De hecho, el más
preciado de los derechos humanos, después del derecho a la vida, es el derecho a
la libertad, por él han luchado los hombres desde los tiempos más remotos por
el reconocimiento de este derecho. La libertad es un poder de autodeterminación,
que consiste básicamente en la facultad de decidir por si mismo, pero desde
luego, la libertad no puede ser absoluta, es decir, ilimitada. En primer término,
está limitada por la de los demás, además cada libertad en particular tiene sus
limitaciones y restricciones en aras de la seguridad, la moralidad, la salubridad, o
el orden púbico.
Para el correcto entendimiento del tema es necesario diferenciar entre los
conceptos de libertades privadas del de libertades públicas. Aquellas son las que
se refieren
a la conducta privada de la persona, a su vida intima, y pueden
ejercerse independientemente del régimen político imperante en la sociedad. Lo
que convierte en “publica” una libertad, es la intervención del poder político - del
poder público- para reconocerla y consagrarla expresamente. Según JEAN
RIVERO” las libertades públicas son poderes en virtud de los cuales el hombre,
en los diversos campos de la vida social, escoge por si mismo su comportamiento,
poderes organizados
y reconocidos
por el derecho positivo, que tiende
a
dotarlos de una protección reforzada”
CONSAGRACION DE LOS DERECHOS INDIVIDUALES Y LAS LIBERTADES
PÚBLICAS
Sin dudarlo la consagración formal de los derechos individuales y las libertades
públicas que más resonancia y trascendencia ha tenido para el mundo moderno,
ha sido la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de la
Revolución Francesa. Pero ella no fue el resultado de una decisión espontanea o
de una idea original de sus autores; fue el producto de una larguísima evolución
política y filosófica, de un proceso de civilización y de humanismo que giró en
torno al concepto del respeto debido a la dignidad de la persona humana, proceso
iniciado en Occidente por influencia del Cristianismo, y adelantado a lo largo de
los siglos, a través de sustanciales aportes doctrinarios.
LA DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO
DE 1789.
Fue la primera declaración universal de derechos, hecha para todos los hombres
y los ciudadanos, y no solamente para los súbditos de un Estado en particular. Es
uno de los documentos importantes que emanan de la revolución Francesa, pues
enmarca los derechos personales
y colectivos dentro de un plano de
universalidad cuya validez es perenne por ser propios de la naturaleza humana es
un documento que se constituyó como precedente de la declaración de los
derechos humanos a nivel nacional e internacional.
Pese a que los años siguientes de la revolución fueron aprobadas otras tres
declaraciones de derechos, ya que a partir de
1978 la fórmula original fue
abandonada por las constituciones francesas del siglo XIX, la Declaración de los
derechos el Hombre de 1789 siguió gravitando sobre todas las mentes libres no
solo de Francia y Europa, sino de América,
no podemos olvidar que fue un
Colombiano Antonio Nariño, quien tradujo por primera vez a la lengua castellana,
en 1794 , el texto de la declaración francesa, lo cual le valió persecución y cárcel
por parte de las autoridades españolas del Virreinato de la Nueva Granada y , a la
postre, le mereció el justo título de “ Precursor de la Independencia” fue esa
declaración más que la propia revolución francesa , lo que contribuyó a propagar y
a afianzar en el mundo
el ideal del liberalismo, entendido el término en su
acepción amplia y universal, como la toma de consciencia por parte del individuo
de sus derechos frente al Estado y, sobre todo, de su derecho a la libertad. Por
ello no cabe duda de que la declaración francesa de 1789 constituye la más
trascendental declaración de derecho y libertades públicas de cuantas se hayan
proclamado en la historia
y de que a ella habrá de remitirse
forzosamente
cualquier catálogo de libertades fundamentales, como fuente de inspiración, es
cierto que si
su contenido respondía a la concepción liberal de la época; de ahí
que consagre, por ejemplo con un
carácter casi absoluto , el derecho de
propiedad como “ inviolable” y “sagrado” , y que, en cambio, no haya incluido
otros derechos que para el hombre moderno son fundamentales, y que tras una
larga evolución habrían de ser reconocidos, comenzando por el primero de todos:
EL DERECHO A LA VIDA.
EVOLUCION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE EN LA ERA MODERNA
Según Rivero se distinguen tres etapas a partir de la revolución francesa.
Primera etapa: 1879 – 1914, durante este periodo se consolidan concepciones
liberales surgidas de aquella declaración, no solo en Francia sino en muchos
países de Europa y América.
Segunda Etapa: comprende desde el triunfo de la revolución bolchevique en
Rusia y final de la primera guerra mundial, hasta 1946.
Tercera Etapa: es la etapa contemporánea que arranca de 1946 y se caracteriza
por una proliferación de documentos nacionales e internacionales, que intentan
sintetizar los ideales liberales y los socialistas en lo que concierne a los derechos
del hombre, entre estos documentos se destaca por su importancia y su vigencia
mundial, La Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948
DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
Fue adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de diciembre
de 1948. Se buscó con ella asegurar una protección más efectiva de los derechos
de hombre a nivel mundial, pese a que la declaración en sí misma no tiente fuerza
coercitiva ni compromete
jurídicamente a los Estados signatarios, pero
indiscutiblemente estos adquieren, por el hecho de su adhesión a ella, un serio
compromiso moral de respetar sus principios ante toda comunidad internacional.
La declaración consta de un preámbulo, y de treinta artículos, en el preámbulo se
consigna el propósito de “ los pueblos de las Naciones unidas” entre otras
cosas, de “ reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre, en la
dignidad y el valor de la persona humana, en la igualdad de derechos de hombres
y mujeres y de las naciones grandes y pequeñas”, y se afirma que “la libertad, la
justicia y la paz en el mundo tienten por base el reconocimiento de la dignidad
intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la
familia humana”
OTRAS DECLARACIONES DE DERECHOS CONTEMPORANEOS
Con posterioridad a la Declaración Universal de los Derechos Humanos y con el
propósito de desarrollar
e implementar aun mas sus alcances, han sido
adoptadas, tanto a nivel mundial, como regional y nacional, por los Estados, otras
trascendentales declaraciones de derechos entre ellas se destacan:

Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos
y el
Pacto
Internacional de Derechos Económicos, sociales y culturales aprobados por
la Asamblea General de las Naciones Unidas el 16 de diciembre de 1966.

Convención Americana sobre Derechos Humanos o “Pacto de San José
de Costarrica” suscrito el
22 de noviembre de
1969
por los
plenipotenciarios de los países americanos, y que busca, de acuerdo con
su preámbulo, “ consolidar en este continente, dentro del cuadro de las
instituciones democráticas, un régimen de libertad personal y de justicia
social, fundado en el respeto de los derechos esenciales del hombre”
DERECHOS Y DEBERES CIIUDADANOS EN COLOMBIA
Clasificación de los derechos fundamentales y las libertades públicas
Los derechos individuales y colectivos y las libertades públicas han sido
clasificados de distinta manera por los tratadistas de la materia, atendiendo a
diferentes criterios; en este caso se clasifica teniendo en cuenta su naturaleza, en
cinco grupos a saber:
1. Derecho a la personalidad: esta categoría se suele reservar a aquellos
derechos subjetivos que se consideran absolutamente indispensables para
que el ser humano sea reconocido como “persona” y, en cuanto tal, titular
de
los demás derechos inherentes a esta calidad. Estos derechos son
esenciales y sin ellos los demás no pueden ejercerse. Coexisten con su
titular y no pueden ser transmisibles, ni renunciables, ni prescriptibles estos
derechos son: derecho a la vida, el derecho a la integridad física, el derecho
a la honra.
2. Derecho a la Libertad: La Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano, comienza proclamando
que
“ los hombres nacen y
permanecen libres e iguales en derechos”; y en su artículo 4 , define la
libertad diciendo que “ consiste
en poder hacer todo aquello
que no
perjudique a otro”. De ello se desprende que la libertad no es un derecho
absoluto, sino que tiene sus límites en la libertad de los demás , limites que,
que , según el mismo artículo 4 “ no pueden determinados sino por la ley”.
El artículo 5 contempla este principio al decir que “todo aquello que no está
prohibido por la ley no puede ser impedido, y nadie puede ser obligado a
hacer aquello que la lay no ordene de un modo expreso”.
La libertad puede ejercerse en distintas direcciones, siempre en busca de la
realización integral del ser humano y de su legitimo desarrollo dentro de la
sociedad, este derecho comprende varias categorías: la libertad individual o física,
las libertades intelectuales, las libertades espirituales
Las libertades sociales, la libertad económica.
2.1 LIBERTAD INDIVIDUAL O FISICA
Consiste en la posibilidad de acción física que debe tener toda persona. Se trata,
pues, de una libertad esencial que debe gozar de la protección de las autoridades
en un Estado de derecho, aunque con las limitaciones que adelante señalaremos.
Ella se hace efectiva para todo, a través de disposiciones como las que prohíben
la esclavitud, las que protege contra la detección arbitraria y las que garantizan la
libertad de circulación.
Prohibición de la esclavitud
La esclavitud es el más grave atentado contra la libertad individual o física, la
forma más aberrante de vulnerar este derecho natural, ella se ha practicado, por
desgracia, a través de todos los tiempos y en todas las sociedades. En la Época
actual, está expresamente prohibida en todas las legislaciones civilizadas, aun se
dan formas de esclavitud. Particularmente en regiones subdesarrolladas del
mundo.
Garantías contra la detección arbitraria
Su desconocimiento es común en regímenes autoritarios desde luego, ella es
compatible con la existencia de Un Estado de derecho. Los primeros en
reaccionar contra la práctica de la detención arbitraria fueron, los ingleses, a
través del Habeas Corpus este es un recurso que toda persona que ha sido
ilegal o arbitrariamente privada de la libertad, tiene derecho a interponer ante juez
competente para que examine su situación y, comprobando que su detección es
ilegal, ordene su inmediata libertad.
En nuestra constitución colombiana este recurso se interpone en virtud del artículo
30 “quien estuviere privado de su libertad y creyere estarlo ilegalmente, tiene
derecho a invocar ante cualquier autoridad judicial, en todo tiempo, por si o por
interpuesta persona el habeas corpus. El cual debe resolverse en término de
treinta y seis horas.
2.2 LIBERTADES INTELECTUALES
Son aquellas que le permiten al hombre adquirir conocimientos, desarrollar sus
facultades mentales, divulgar sus ideas y comunicarse intelectualmente con los
demás; estas libertades se evidencian principalmente
a través de las de
ENSEÑANZA, DE EXPRESION Y DE TELECOMUNICACIONES.
2.3 LIBERTADES ESPIRITUALES
Son las que le permiten al hombre profesar creencias religiosas y exteriorizar su
fe, a través de las diferentes manifestaciones del culto. Ella ha sido reconocida por
la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano y luego tanto por la
Declaración Universal de los Derechos Humanos, como el Pacto Internacional de
Derechos Civiles y Políticos.
Las libertades espirituales comprenden:
-
La libertad de conciencia
-
La libertad de religión
-
La libertad de cultos
2.4 LAS LIBERTADES SOCIALES
La estructura y complejidad del Estado moderno ha hecho indispensable que se
consagren y defiendan en las legislaciones las llamadas libertades sociales, es
decir, aquellas que les permiten a las personas y a los grupos de
personas
establecer relaciones con las demás personas o grupos, a fin de satisfacer
determinadas necesidades vitales, en el campo político, económico, social o
cultural. Entre las libertades sociales tenemos:
-
Libertad de trabajo
-
Libertad de reunión
-
Libertad de asociación
2.5 LIBERTAD ECONOMICA
No debe confundirse con la libertad de trabajo, la libertad económica consiste en
básicamente, en la facultad que tiene todo individuo de desarrollar actividades
lucrativas, según su preferencias o habilidades, con miras a asegurarse un
patrimonio, dentro de las limitaciones impuestas por la Constitución y las leyes por
razones de seguridad, salubridad, moralidad y, también, de utilidad pública y de
interés social. Como típicas libertades económicas pueden señalarse las de:
-
Industria
-
Comercio
-
Explotación agropecuaria
-
Explotación minera.
3. DERECHO A LA SEGURIDAD
De poco o nada sirve la libertad, si no se tiene seguridad; es esta la condición a
partir de la cual las libertades pueden hacerse efectivas.
En
la concepción
revolucionaria francesa, inspirada en las teorías de
MONTEQUIEU, la seguridad aparece como un derecho natural que consiste en la
facultad que tienen las personas de exigir del Estado su protección contra los
abusos y atropellos del gobernante. Es decir, que la seguridad era ante todo una
garantía del carácter policivo o político.
A lo largo del siglo XIX, se pondría de manifiesto la necesidad de proteger al
ciudadano también de los abusos y atropellos de otros particulares; de aquellos
detentadores del gran capital, de los patronos, de los propietarios de los medios
de producción, de los empresarios imbuidos de las teorías del liberalismo
económico, utilitarista y mercantilista. Que en su afán de lucro, desconocían
elementales principios de justicia social, provocando un fenómeno generalizado
de pauperización en los sectores mayoritarios de la sociedad. De ahí surgió, ya
en el siglo XIX, la necesidad de extender loa noción de protección a los campos
económico y social y, por tanto, consagrar no solo el derecho a la seguridad
personal o política, sino también el derecho a las seguridad económica y el
derecho a la seguridad social.
Algunos derechos son:
-
Derecho a la seguridad personal o política
-
Derecho a la seguridad económica
-
Derecho a la seguridad social.
4. DERECHO A LA PROPIEDAD PRIVADA
Concepción solidarista: esta concepción se ha ido imponiendo en la mayoría de
los Estados modernos a través de la historia, Estados de estructura Capitalista,
entre ellos Colombia, según LEON DUGUIT, “todo individuo tiente la obligación de
cumplir en la sociedad una cierta función en razón directa del lugar que en ella
ocupe. El poseedor de riqueza, puede realizar un cierto trabajo que solo él puede
realizar. Solo él puede aumentar la riqueza social haciendo valer el capital que
posee. Está, pues obligado socialmente a realizar esta tarea, y no será protegido
socialmente más que si la cumple y en la medida en que la cumpla. La propiedad
no es, pues, el derecho subjetivo del propietario, es la función social del tenedor
de la riqueza.
En desarrollo de esta concepción de la propiedad, se ha consagrado en los
ordenamientos constitucionales y legales de la mayoría de los Estado modernos
que sigue el esquema capitalista, instituciones como las que permiten la
expropiación por motivos de utilidad pública o de interés social, las que limitan y
reglamentan las diferentes formas de propiedad- como la agraria, la minera, la
industrial, la intelectual, etc.- , las que declaran de servicio público determinadas
actividades, con las consecuencias que ello implica, las que restringen el ejercicio
de las profesiones u oficios, las que establezcan, en cabeza del Estado, la
vigilancia sobre el manejo de fondos privados con fines de interés social, las que
determinan ciertas clases sociales de bienes no apropiables por los particulares.
5. DERECHO A LA PARTICIPACION
Es la facultad que tiene todo individuo , particularmente todo ciudadano, de
intervenir en la actividad pública, ya sea como sujeto activo de ella, es decir como
parte de la estructura gubernamental y administrativa del Estado, ya sea como
sujeto receptor de la misma, elevando reclamaciones o peticiones a la autoridad y
obteniendo adecuada respuesta de parte de ella. De tal suerte, este derecho
comporta un doble alcance: de un lado, el de participar en el manejo del Estado, o
derecho a la participación propiamente dicho, y del otro el derecho de petición.
OTROS DERECHOS FUNDAMENTALES
Los derechos de carácter colectivo considerados como fundamentales en la
legislación moderna. Entre ellos se destacan los siguientes:
-
Derecho al ambiente sano
-
Derecho al espacio publico
-
Derecho a la moralidad pública y administrativa
DERECHOS DE LA MUJER Y DEL NIÑO
En las últimas décadas se ha hecho más apremiante la necesidad de reconocer
expresamente, dentro del marco de las Naciones Unidas, los derechos específicos
de vastos sectores de la población mundial que se han visto discriminados o
desprotegidos por falta de una normatividad, tanto a nivel interno como a nivel
internacional. Tal es el caso de las mujeres y los niños aunque naturalmente tanto
las mujeres como los niños están comprendido sobre todo en lo que hace a
derechos civiles, en todas las declaraciones de derechos humanos aprobadas en
la era moderna, incluyendo la francesa de 1789, en los últimos tiempos, debido a
la discriminación y desprotección de que han sido objeto.
DERECHOS DE LA MUJER
Como punto de partida del reconocimiento de los derechos de la mujer, en 1946
se creó la Comisión de la Condición de la Mujer, dependiente del Consejo
Económico y Social de las Naciones Unidas. Con su auspicio se han verificado
una serie de convenios internacionales relativos a la condición femenina, que
culmina con la “Declaración sobre la eliminación de la discriminación contra la
mujer”.
DERECHOS DEL NIÑO
Los derechos del niño constituyen el reconocimiento jurídico de sus necesidades
materiales y biológicas, bioafectivas de seguridad, y cariño, afectivas e
intelectuales de ser comprendido, de afirmar su yo, de descubrir el mundo,
necesidades que una vez satisfechas conduzcan progresivamente al niño a su
completo desarrollo intelectual , moral y social.
La primera Declaración de Derechos del Niño proclamó el 24 de septiembre de
1924 en la V ASAMBLEA de la Sociedad de Naciones, con posterioridad a la
segunda guerra mundial, dentro del marco de las Naciones Unidas se fundó al
UNICEF para ayudar a los millones de desplazados y huérfanos a causa de
aquella hecatombe, entidad esta que ha venido cumpliendo una meritoria labor de
auxilio a la niñez desamparada en el mundo.
La Constitución Colombiana de 1991, inspirada en la Declaración Universal de
Derechos del Niño, lo consagra en su artículo 44 “son derechos derecho
fundamentales de los niños: la vida, la integridad física, la salud y la seguridad
social, la alimentación equilibrada, su nombre y nacionalidad, tener una familia y
no ser separados de ella, el cuidado y el amor, la educación y la cultura, la
recreación y la libre expresión de opinión. Serán protegidos contra toda forma de
abandono, violencia física o moral, secuestro, venta, abuso sexual, explotación
laboral o económica
y trabajos riesgosos. Gozaran también de los demás
derechos consagrados en la constitución, en las leyes y en los tratados
internacionales ratificados por colombia. La familia, la sociedad y el Estado tienen
la obligación de asistir y proteger al niño para garantizar su desarrollo armónico e
integral y el ejercicio pleno de sus derechos. Cualquier persona puede exigir de la
autoridad competente su cumplimiento y la sanción de los infractores.” Los
derechos de los niños prevalecen sobre los derechos de los demás”
.