dos clases de justicia - Pregonero de Justicia

MINISTERIO INTERDENOMINACIONAL
“Pregonero de Justicia”
”Sólo por GRACIA, Sólo por CRISTO, Sólo por FE, Sola ESCRITURA
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“Pregonero de Justicia”
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DOS CLASES DE JUSTICIA
La biblia enseña que hay Dos Clases de Justicia, especialmente el apóstol
Pablo habla de esto en la epístola a los Romanos y a los Filipenses y también
en otros de sus libros.
1.- Una se llama “Justicia de la fe” (Romanos 8:4).
2.- La otra se llama “justicia de la ley” (Romanos 4:13).
Las dos justicias son buenas, pero cada una tiene diferente función.
En este caso no se debe divorciar la ley de la fe.
El apóstol Pablo es el más grande maestro humano del evangelio de nuestro
señor Jesucristo. Como un maestro de primera clase entonces él se encuentra
frente a los hermanos de filipos tratando de enseñarles algo de mucho valor.
Filipenses 3:1-4. ¿Cuál es la palabra clave que se halla en estos versos y que
Pablo quiere hacerlo notar a los hermanos filipenses?
La palabra clave y que se repite varias veces es: “CONFIANZA” O “CONFIAR
EN ALGUNA COSA”
¿En qué vamos a confiar para ser salvos?; esta es la clave.
¿Vamos a confiar en la justicia de la ley que se cumple en nosotros?
¿O vamos a confiar en la justicia de la fe que se cumple en Cristo?
LA JUSTICIA DE LA FE
Filipenses 3:4, 5, 6. Pablo está diciendo: Hermanos si vamos a confiar en la
carne para ser salvos yo tengo más ventaja con relación a ustedes. Pues
escuchen lo que soy.
1.- Circuncidado al octavo día.
2.- Del linaje de Israel.
3.- De la tribu de Benjamín (esta era una tribu muy guerrera. Pablo fue
perseguidor).
4.- Hebreo de hebreos.
5.- En cuanto a la ley Fariseo (fariseo es buena palabra, puesto que se
trata de un hombre conocedor de la tora).
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6.- En cuanto a celo perseguidor de la iglesia (así como los que persiguen a
los que no son de su misma congregación).
7.- Y en cuanto a la justicia que es de la ley, irreprensible.
Estas cosas el apóstol Pablo las consideraba como ganancia o como
ventajosas para su salvación (Filipenses 3:7). Las consideraba así por
ignorancia, por que desconocía “LA EXCELENCIA DEL CONOCIMIENTO DE
CRISTO JESUS MI SEÑOR”, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo
por basura, para ganar a Cristo. (Verso 8).
La justicia de la fe que se halla únicamente en Cristo, es llamada “La justicia de
Cristo” esto es algo excelente, algo superior que está por encima de algo que
se cumple en nosotros o algo que seamos nosotros.
VEAMOS AHORA LA UBICACIÓN CORRECTA DE
PABLO
Filipenses 3:9.
“Y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia que es por la ley, sino la que
es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe”.
Pablo deseaba ahora que cuando Dios le juzgaría, le encontrara teniendo
puesta a su cuenta en los libros del cielo”; la excelente justicia toda suficiente
de Cristo”, solo así podría ser aprobado en el juicio.
Antes de conocer esta excelente justicia de Cristo, Pablo estaba confiando en
un basural para su salvación, como muchos también hoy en día.
La “justicia que es de la fe” se encuentra en Cristo. Está en la experiencia de
Cristo.
¿Cristo vivió 33 años de perfecta obediencia a la ley de su Padre? (Si).
¿Cristo sano a los enfermos? (Si)
¿Cristo murió como nuestro substituto? (Si)
¿Cristo resucito? (Si).
¿Cristo ascendió al cielo? (Si)
¡Esta es la experiencia de Cristo!
¿Se puede distinguir entre Cristo y un cristiano?
Cristo no nos ha dicho que seamos otro Cristo sino que creamos en el Cristo.
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¿Vamos a confiar para nuestra salvación: en la justicia de Cristo que ya se
cumplió? O ¿vamos a confiar en algo que ocurre en nosotros?
Pablo en: Filipenses 3:9, dice vamos a confiar en la obediencia perfecta de
Cristo , esto es lo mismo a decir: “si confiamos en la justicia que es de la fe”.
¿QUE DEBE HACER EL QUE TIENE DOS TUNICAS?
Lucas 3:11.-“Y respondiendo, les dijo: El que tiene dos túnicas, de al que no
tiene; y el que tiene que comer, haga lo mismo”.
¿Y quién es aquel que está desnudo que necesita ser cubierto con este manto
de la justicia de Cristo?; es el hombre (Apocalipsis 3:17,18).
1 Juan 4:9.- “En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que
Dios envió a su hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él”
UNIGENITO quiere decir; único en su género, que ni en el cielo ni en la tierra
ni en todo el universo de Dios hay uno igual a Cristo que tenga dos
naturalezas, que sea Divino y Humano a la vez.
CRISTO COMO SER DIVINO
Cristo como ser Divino posee una túnica o un manto de justicia inherente.
El como Dios tiene una justicia que está por encima de toda ley, a diferencia de
los ángeles que tienen que obedecer la ley de Dios, el Divino Cristo no está
sujeto a ninguna obediencia puesto que él es Dios creador y su ley es un reflejo
de su carácter. Él tiene una justicia Divina.
CRISTO COMO SER HUMANO
El vino, vivió y murió en esta tierra por nosotros, el hizo un manto de justicia
que es su perfecta obediencia como hombre a la ley de Dios.
O dicho de otro modo Cristo fabrico otra justicia humana para poder dar o
regalar a los que no tienen. Este es el manto o túnica que Cristo lo dará
únicamente al que cree en él.
¿Entonces qué debe hacer el que tiene dos túnicas o dos mantos de justicia?;
¡Debe dar una al que no tiene!
Pablo confía para ser salvo en la experiencia que ha pasado otro. Ya no confía
en experiencia personal, sino en la de Cristo.
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LA JUSTICIA DE LA LEY
La justicia que es de la ley se encuentra en la carne. La justicia de la ley es
algo que ocurre en la experiencia personal; ¿pero Pablo está confiando en esta
justicia que es de la ley para ser salvo? ¡No! En Filipenses 3:7, dice que esto
es una perdida, y en Filipenses 3:8, dice “lo tengo por basura”.
Pablo habla de dos clases de justicia, en Filipenses 3:8, dice: “La excelencia
del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor” (menciona a Cristo antecedente),
para en el verso (9) decir con aplomo: “Y ser hallado en el no teniendo mi
propia justicia”, ¿Cuál es mi propia justicia?; es la “justicia de la ley”.
¿Confiaremos para ser salvos en nuestra justicia personal?, ¡MIL VECES NO!
No teniendo mi propia justicia” equivale a decir: “No confiando en mi propia
justicia”.
No confiamos en nuestra propia justicia que es de la ley esto se encuentra en
nosotros o en la carne.
Cristo ha venido a este mundo no para ayudarnos a alcanzar justicia sino para
que él sea nuestra perfecta justicia. El fundamento de nuestra salvación ayer,
ahora y siempre será únicamente la perfecta justicia de Cristo.
A CONTINUACION HABLAREMOS DE
CONOCIMIENTO
Filipenses 3:10. Hasta el verso (9) hemos hablado de justicia, pero a partir del
verso (10) trataremos de conocimiento.
Por ejemplo: cuando Adán y Eva se conocieron tuvieron sus hijos (Génesis
4:1). De allí podemos decir que: Conocimiento es igual a Experiencia.
La justicia de la fe es confiar en una experiencia ajena hecha y completa.
Nuestra propia justicia (o de la ley) no es completa, no es terminada (Romanos
8:4). La justicia de la ley es para cumplirse, en cambio la justicia de la fe ya fue
cumplida. ¿Entonces en quien confía un cristiano? En lo que ya fue hecho y no
en lo que se está haciendo. Luego de hacer esta aclaración veamos lo que
sigue a la justicia de Cristo.
La justicia de la ley es ser semejante a Cristo en nuestra experiencia personal.
Esto es Filipenses 3:10, el verso (11) nos dice que: el fin de la vida cristiana
es llegar a la resurrección de entre los muertos; “No que lo haya alcanzado”.
Vemos que Pablo no había alcanzado lo que sigue a la Justicia de Cristo.
¿Pablo estaba sin mancha en cuanto a la justicia de la ley? ¡No, no! Vea que el
blanco es ser perfecto de carácter o semejante a Cristo en carácter, el blanco
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no es ser otro Cristo. La vida cristiana es buena cosa pero esto no nos da la
salvación.
¡Pero una cosa hago! (principal). ¿Era de salvarse a sí mismo? ¿Era hacer la
obra de la redención? ¡No! La obra de la redención ya fue hecha por Cristo, y
ya fue puesta a nuestra cuenta cuando creímos en él.
La experiencia diaria no es salvarse; sino que en la vida cristiana participamos,
pero en la justicia de la fe no participamos. En la vida cristiana participamos
(Filipenses 3:11). “No que ya sea perfecto en mi experiencia”.
¿QUIEN PROSIGUE HACIENDO ESFUERZO POR
CARÁCTER? ¿CRISTO O PABLO?
PERFECCIONAR
SU
Pablo es aquel que prosigue haciendo esfuerzos humanos guiados por el
Espíritu Santo para perfeccionar su carácter puesto que el blanco es muy
elevado; “Es ser semejante a Cristo en carácter”.
Los que creemos en la obra terminada de Cristo recibimos el Espíritu Santo
para que en cooperación con el sigamos adelante en la perfección de la vida
cristiana.
Filipenses 3:13.- “Olvidando lo que queda atrás” (pecados, fallas, rebeliones,
murmuraciones contra Dios) todo esto olvida y sigue adelante, también lo
bueno que hayas hecho olvídalo puesto que ninguna de estas cosas te dan la
salvación, la salvación la tendrás únicamente por la justicia de la fe que se
cumple en Cristo
EL BLANCO ES MUY ALTO.
- Es perfección de naturaleza.
- Es perfección de lengua.
- Es perfección de actos.
- Y es perfección de carácter.
- Y también es perfección de vida.
El premio es: El blanco que alcanzaran los cristianos cuando seamos
semejantes a Cristo en carácter (esto será en la glorificación).
Filipenses 3:15.- “Así que todos los que somos perfectos (en Cristo), no en mi
experiencia; prosigo.
Que nuestro buen Dios nos ayude en la vida cristiana a seguir adelante. La
vida cristiana no es: ceder y ceder al pecado, sino es un proseguir hacia él
blanco que es la perfección de nuestro carácter.
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La vida cristiana es: Fe más Obras (es navegar con dos remos).
Esto no es para salvación; pues la salvación es fe sola.
Pablo en sus epístolas nunca enseña el quietismo.
Al contrario pablo prosigue al blanco.
Debemos participar en la justicia de la ley.
Y confiar para nuestra salvación en la sola justicia se Cristo.
Debemos diferenciar entre Justificación y Santificación.
Si no diferenciamos esto significa que hemos caído en el fango del misterio de
iniquidad de salvación fe más obras.
2 Timoteo 4:7-8. “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he
guardado la fe…Por lo demás, me esta guardada la corona de justicia, la cual
me dará el señor, juez justo, en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos
los que aman su venida”.
¿Qué batalla es la que Pablo ha peleado?, Batalla para ganar su salvación o
una batalla para perfeccionar su carácter.
La batalla que pablo ha librado es aquella de perfeccionar su carácter.
Aquí Pablo no habla de la justicia de la fe o de la batalla de Cristo; sino que
está hablando de su experiencia personal que sigue a la justicia de Cristo.
La justicia de la ley: es la que se cumple en nosotros y esta es nuestra
experiencia cristiana.
La justicia de la fe es la que cumplió Cristo por nosotros, y esta es la que nos
da completa salvación.
PALABRAS FINALES.
La justicia de la fe (por nosotros).
Está en Cristo.
Es la experiencia de Cristo.
Es la justicia de Cristo (su vida de 33 años de perfecta obediencia a la ley de
Dios).
¡En esta justicia si confiamos para nuestra salvación!
La justicia de la ley (es en nosotros).
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Está en nosotros (o se cumple en nosotros.
Es nuestra experiencia personal.
Es nuestra propia justicia.
¡ En esta justicia no confiamos para ser salvos !
CONOCIMIENTO ES = A EXPERIENCIA (Filipenses 3:10).
Atte. Pr. Luis Cholan Díaz
Teléfono Fijo: 797-2760
Lima 20/12/2012.
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