Matrimonio entre personas del mismo sexo

Matrimonio entre personas del mismo sexo
Guión del video:
Introducción
En el Perú el matrimonio entre dos personas del mismo sexo no está permitido a pesar de ser
un Estado laico. Por una parte existen posiciones que argumentan que la unión homosexual
representa un acto que no debe llevarse a cabo, ya que afecta la moral de distintos grupos
humanos, muchos de ellos basados en conceptos religiosos como modelo de familias
heterosexuales.
(Audio de noticia) Maricón, maricón
Por otro lado existen personas que defienden los derechos respecto a la diversidad sexual,
estos coinciden que las personas del mismo sexo deberían poder contraer matrimonio ya
que son ciudadanos con igual cantidad de derechos.
¿Debería permitirse que dos personas del mismo sexo contraigan matrimonio?
Entrevistas
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Varón: De antemano no estoy de acuerdo, porque está dejando mal al sexo, a su
mismo sexo.
Mujer: Claro, ¿por qué no? Es algo normal que se da, incluso hay en diferentes países
que se ha dado ese derecho, entonces por qué acá no y verlo es algo natural.
Varón: Son desviaciones desde su niñez que tienen por la mala crianza en sus
hogares, hogares destruidos, hogares que están divorciados, hogares que sufren
económicamente, no es que hayan nacido homosexuales sino se hacen
homosexuales.
Mujer: Bueno sí porque ellos tienen la libertad de escoger ya que nadie le puede
imponer con quien pues, con quien puede salir o no.
Varón: No aceptaría eso, porque primero, porque una vez que estas personas van a
comenzar a adquirir matrimonio civil, luego se va a empezar a procesar sobre la
adquisición de, de repente la adopción de un hijo, como que es una puerta para
que estas personas puedan adquirir más derechos.
Mujer: Sí, porque creo que los derechos fundamentales son para todos y para todas,
no debemos pensar que las personas por tener una opción sexual diferente, deben
ser diferentes a nosotros o sea todos tenemos opciones en la vida en muchos
aspectos y la opción sexual es uno de ellos, ellos también deberían tener derecho al
matrimonio, a tener hijos, a adoptarlos, a trabajar sin ningún tipo de prejuicios.
Varón: No, bueno yo soy católico, cristiano y lo que en la misma biblia dice es que
han mandado dos, hombre y mujer, pero no han mandado el tercer sexo que no
existe, eso únicamente para mí es un libertinaje.
Mujer: Sí, yo creo que si todas las personas somos iguales, algunos nacen así, otros se
hacen, bueno, si es que existiera Dios, yo creo que él también aceptaría porque el
ama a todos, a todos de igual forma.
Mujer: Definitivamente no, porque se supone que todo matrimonio se hace en
pareja, hombre y mujer, para poder procrear hijos y traerlos al mundo para poder
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educarlos con valores, con respeto, con decisiones y con todo lo que implica una
relación de pareja y hacia los hijos.
Mujer: Bueno, yo sí estoy de acuerdo con el matrimonio homosexual, en principio en
el caso de lo legal porque para mí simplemente es un contrato y estar casado te
sirve para tener muchos beneficios, entonces yo creo que sí es correcto y es un
derecho de que las personas se puedan casar, aunque sean del mismo género.
¿Debería permitirse que dos personas del mismo sexo contraigan matrimonio?
Ejemplos de argumentaciones en torno al dilema:
“Las identidades, orientaciones
u opciones sexuales de las
personas no pueden ser motivo
para restringir el ejercicio de los
DDHH que cada persona tiene,
por el hecho de ser humano. Las
legislaciones no deben restringir
los derechos y las libertades
afectivas y de elección de los
grupos humanos y menoscabar
su dignidad.”
“El matrimonio es un contrato
civil que brinda derechos y
deberes para
y los cónyuges,
Libertades
enlas
conflicto:
como el de herencia, acceso a
créditos o servicios de salud, etc.
La negación del derecho al
matrimonio restringe el goce de
algunos de estos derechos que sí
tienen personas en matrimonios
heterosexuales.”
¿Debería
permitirse que
dos personas del
mismo sexo
contraigan
matrimonio?
“El Articulo 234º.del
Código civil peruano,
Noción del matrimonio,
nombra al matrimonio
como la unión
voluntaria entre un
hombre y una mujer, a
fin de hacer vida.”
común.
“Nuestra sociedad se basa en el
modelo de familia heterosexual.
Al permitirse el matrimonio entre
personas del mismo sexo,
podrían generarse confusiones
en la noción de familia,
principalmente para los niños y
las niñas, en las nociones de las
figuras paternas y maternas.”
Por un lado, la comunidad LGTBI (Lesbianas, Gays, Travestis, Bisexuales e Intersex) reclama
que les sea concedido el derecho a contraer matrimonio legalmente. Esto garantizaría para
todos y todas en el Perú el derecho estipulado en el artículo 16 de la Declaración Universal
de los Derechos Humanos, que establece que:
“Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin
restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y
fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio,
durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.”
Asimismo, se reclama el derecho a un trato igualitario frente a la ley, y a la no discriminación,
en los artículos 2 y 7 de la Declaración. Vale recordar que estos últimos también están
garantizados en la legislación peruana, que protege a todas las personas de cualquier
forma de discriminación. El Código Procesal Constitucional1, en el artículo 37, sobre los
derechos protegidos, dice que entre éstos se encuentra el derecho:
“De igualdad y de no ser discriminado por razón de origen, sexo, raza,
orientación sexual, religión, opinión, condición económica, social, idioma, o de
cualquier otra índole.”
Esta demanda se contrapone con la legislación actual del Perú, que declara que la familia
es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la
sociedad y del Estado, especificando en el Código Civil que:
“El matrimonio es la unión voluntariamente concertada por un varón y una mujer
legalmente aptos para ella y formalizada con sujeción a las disposiciones de este
Código, a fin de hacer vida común. El marido y la mujer tienen en el hogar
autoridad, consideraciones, derechos, deberes y responsabilidades iguales.”
(Código Civil, Decreto Legislativo Nº 295, Libro III “Derecho de Familia”, Artículo
234, “Noción del matrimonio”)
De acuerdo a lo estipulado en el artículo 16 de la Declaración Universal de los Derechos
Humanos citado arriba, el matrimonio, como contrato civil, brinda derechos y deberes para
las y los cónyuges, como el de herencia o acceso a créditos, servicios de salud, etc. La
negación del derecho al matrimonio tiene un impacto en el goce de los otros derechos
para los y las no contrayentes.
Preguntas para fomentar este debate:
 ¿Se debería prohibir el matrimonio homosexual?
¿Por qué? (Intentar argumentar desde la
perspectiva de derechos humanos)
 ¿Quiénes creen que debería estar permitido?
¿Por qué?
 ¿Cómo afectaría esto a la sociedad peruana?
(Promover que las respuestas sean dadas desde
una perspectiva de derechos humanos)
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CÓDIGO PROCESAL CONSTITUCIONAL LEY Nº 28237: Ver Anexo 4 para más detalles
Homofobia
Información de apoyo
Es una forma de violencia social,
psicológica y/o física proyectada o
ejercida hacia personas de identidades,
orientaciones u opciones sexuales
distintas a la heterosexual (gays,
lesbianas, bisexuales y transexuales).
Orientación sexual
La orientación sexual es la atracción
emocional, intelectual, física y sexual que
siente una persona por otra. Es parte de la
identidad de cada persona, que se va
formando y desarrollando a lo largo de la
vida de la persona en interacción con múltiples factores como son el género, la familia, la
cultura, etc. Es por esto que las orientaciones sexuales pueden ser diversas, como diversas
son las identidades de las personas. Entre las más comunes encontramos la heterosexual,
homosexual (femenina y masculina) y bisexual.
Hasta la fecha el matrimonio entre personas del mismo sexo ha sido aprobado en 10 países
del mundo.
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Fuente: Ferschteckt, “Mapa del matrimonio homosexual en el mundo”, julio 2010.
http://ferschtecktgalera.files.wordpress.com/2010/07/matrimoniogaymapa.jpg