Renacimiento de las Directrices Clásicas: Cánones Estéticos y de

Renacimiento de las Directrices Clásicas:
Cánones Estéticos y de Pensamiento Grecorromanos.
El paso de la edad media al renacimiento es un momento importantísimo si en cuanto
a la directriz de pensamiento nos queremos dirigir.
El ser humano, a lo largo de la historia, ha tratado de racionalizar y nombrar los
diferentes periodos históricos, dividiéndolos a grandes rasgos por los eventos sucedidos en
cada uno de ellos y por la corriente de pensamiento que en ellos se estilaba. Es por esto que
existen épocas que actualmente denominamos como clásicas, y otras como no clásicas.
Dentro de la cultura occidental se encuentra como primera instancia fundadora de
nuestras raíces, la antigüedad clásica específicamente en Grecia y en Roma. Es una época
que dura casi trece siglos, y trae consigo unas directrices de pensamiento muy marcadas,
como lo son la idealización y valoración del ser humano y la actitud racionalista. Es en esta
época donde ocurren valiosos acontecimientos, algunos afectándonos directamente hasta el
día de hoy, como son en campos generales: los juegos olímpicos, la creación de la polis; en
un campo político, la creación de la ciudad y la democracia; y en un campo arquitectónico, se
encuentran tendencias usadas hasta el día de hoy en distintos templos y edificios de gran
magnitud, como son las medidas áureas, la geometría en las construcciones y también en
campos exteriores, las plazas que reúnen a un pueblo, y el concepto de ciudad europeo,
posteriormente traído a América.
Como segunda instancia de estudio se encuentra la edad media, periodo que dura
desde el año 500 al 1500, donde la religión marca un hito fundamental en cuanto a las
ideologías y pensamientos de la época. Es una época denominada como no clásica, la que
se guía por categorías de pensamiento tales como la belleza, la bondad y la verdad. E l
catolicismo es el elemento principal dentro de las creencias de la época, se adoptan medidas
extremas en cuanto a los valores dictados por la Iglesia de la época, se establece que todo
es por y para Dios, por lo que las personas, guiadas por una bondad establecida, empiezan a
actuar de maneras distintas a la época anterior: La alabanza de Dios tiene que ser lo
primero, y todos pasan a ser ciervos. Los señores feudales en conjunto con miembros de alto
cargo en la Iglesia, crean un sistema que dicta absolutamente lo contrario de lo establecido
en la antigua Grecia: la democracia se pierde, se adquiere un orden jerárquico totalitario y las
personas pasan a depender de otros, por ejemplo a través del mecenazgo. Las obras de arte
no tienen autores, ya que el humano pasa a segundo plano, el anonimato es algo común en
las magnificas obras en todos los campos de las artes que se llegan a realizar durante este
periodo. Composiciones musicales tan complejas como Carmina Burana, Templos Católicos
que demoraban a veces 400 años en construirse, variadas obras literarias, pinturas, etc,
todos carecían de autores, ya que en el anonimato se encontraba la bondad. Por mas que
hubo muchos avances en todos los campos del desarrollo(técnica, investigación, aparecen
las universidades, se crean técnicas constructivas, etc), es una época muy larga que trae
consigo mucha censura y oscurantismo, muchas privaciones de los placeres y necesidades
banales de la vida, por lo que en su segunda etapa, la baja edad media, la inquisición cae
derrotada por la reforma, la creación de nuevas religiones y la revolución en contra del
catolicismo y los márgenes de vida tan estrictos.
Es en este quiebre del pensamiento principalmente donde nos queremos focalizar en
esta ocasión: El comienzo del RE-NACIMIENTO.
La época anterior queda denominada para la historia como una época oscura, y
denigrantemente se le designa como <edad media> periodo entre dos épocas de luz.
¿Qué es lo que vuelve a relucir? ¿A nacer?
Es el pensamiento clásico, el pensamiento que no muere ni pasa de moda, esa
directriz de pensamiento que conlleva una voluntad idealizadora, una actitud racionalista, y
por sobre todo una valoración de lo humano.
El renacimiento se ve marcado por un vuelco en cuanto a los cánones de belleza, en
este caso, ésta ya no está traducida a la bondad, ni a la verdad de los valores cristianos. El
arte vuelve a nacer desde lo que había quedado de la antigüedad, Dios pasa a segundo
plano y se vuelve a tener al ser humano como centro de inspiración para el desarrollo
estético y funcional.
Elementos externos, tales como el avance en la ciencia y la técnica, el descubrimiento
de América, o las distintas derrotas/victorias de imperios europeos, entre otros, hacen que el
mundo esté más globalizado, más cercano. Las ambiciones de las personas cambian, y así
también el contexto socio-cultural de toda Europa.
Las ciudades buscan armarse, ya no se encuentran protegidas por un mismo reinado,
ni participan de las mismas Iglesias, existen diferencias de credos, de políticas, etc, por lo
que las guerras son algo común. Se instaura una forma especifica de edificación de
ciudades, ya no se mira como algo tan macro y bien elaborado, sino que mejor pensado. Se
planifican ciudades completas en base a los requerimientos y la geografía de cada encargo,
se establecen normas y se escriben manuales cada vez más específicos. Vuelve el concepto
de polis: de ciudadano libre y de democracia.
Es aquí donde hay que dejar en claro, que el periodo histórico que comprendemos
como Renacimiento, es una tendencia histórica-cultural que se desarrollo específicamente en
Florencia, Venecia y Roma, entre los siglos XV y XVI. El apogeo de este periodo fue en la
cuenca del Mediterráneo, donde la geografía es un factor absolutamente determinante, ya
que, por la cantidad de conexiones marítimas, se produjo un constante y enriquecedor
intercambio comercial y cultural con distintos puntos claves de la civilización entre Asia,
África y Europa. Cabe también mencionar, que en este lugar geográfico, a diferencia de más
al norte de Europa, el Catolicismo sigue en pie. (Fue en otras partes de Europa donde el
Protestantismo jugó un papel principal dentro de la historia, pero no se hacen referencias
considerables para nuestra cultura occidental sudamericana.) Es por esto, que en esta época
tan corta se siguieron construyendo grandes templos para la alabanza de un Dios Católico,
sin embargo, vistos desde un punto de vista mucho más innovador, y con técnicas
constructivas vanguardistas.)
En el renacimiento principalmente en Florencia, se encuentran una serie de cambios
urbanísticos, todos estos ocasionados por el cambio de pensamiento que conllevaba la
época. En primera instancia se crean ciudades completamente definidas y establecidas bajo
márgenes militares, las que, estando bien conectadas geográficamente, tenían puntos clave
en cuanto a la orientación, lugares determinados para casa cosa, etc.
Luego se encuentran las ciudades de comercio, las que podían ser también militares,
pero debían estar ubicadas en puertos, para facilitar el intercambio de especies y la
conectividad.
En último lugar se encuentran las ciudades residenciales, las que comienzan a ser un
indicio de lo que son las ciudades hoy: una mezcla de puntos de importancia para la
sociedad.
Este vuelco ideológico, que sugiere una vuelta a los cánones clásicos, logra una
civilización más globalizada, donde los ciudadanos ya no giran en torno a su propia ciudad.
Si bien es cierto que cada ciudad se encontraba protegida y resguardada por si misma,
también es cierto que el habitante del renacimiento anhelaba (y era posible para el)
trasladarse de un punto a otro para el fin que el encontrara necesario.
El pensamiento instaurado en esta época representa una vuelta a la concepción del
mundo como tal, la ciudad vuelve a su organización global, se vuelve a mirar el mundo como
entero. Se abre la libertad para crecer como un continente unificado, y así también se
civilizan en gran medida los pueblos aledaños a la cuenca del Mediterráneo, permitiendo
lograr un desarrollo más igualitario y moderno.
Muchos de los elementos del pensamiento, como también de evolución urbanística
son las bases de nuestro pensamiento moderno antropocéntrico, donde el mundo es por y
para el ser humano. Las directrices del pensamiento renacentista nos guían a lo que muchas
veces en la época actual se anhela: esta búsqueda interminable de luz, de avance y de
modernidad.
Bibliografía:
http://es.wikipedia.org/wiki/Urbanismo_renacentista
http://es.wikipedia.org/wiki/Renacimiento_italiano
http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Media
Breve Historia Universal – Ricardo Krebs