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PALABRAS DE INTRODUCCIÓN MODERADORA: Carmen Asiaín
MANUEL ORIBE:
En homenaje al Brig. Gral. Manuel Oribe, algunos han dicho que “Lo más notable de
su vida fue la forma en que defendió ciertos valores que motivaron cada una de sus
acciones...
“...defensa de la soberanía nacional, el respeto a la ley y la honestidad y
profesionalidad en el manejo de los fondos públicos”
Así, ordena a sus hombres la colocación en su frente de la inscripción: "Defensor de
las leyes”, valor no suficiente –porque sólo apela al imperio de la ley escrita, que en
tanto creación humana es falible- pero sí necesario, como un mínimo ético que debe
signar las conductas.
Para plasmar los valores que abrazó, concretó en 1837 la fundación de la
Universidad de la República, mientras dispuso la incondicional libertad de los
esclavos que eran traídos desde Brasil, hasta que concreta la abolición definitiva de
la esclavitud en 1846, ocupándose como pionero para su época de la previsión
social.
http://luislacallepou.com/oribe.htm
Es éste el legado de quien mereció la erección de este Instituto en su nombre.
Los valores que inspiraron aquellas acciones sociales permanecen incambiados,
pues es esa la cualidad inherente, esencial a los valores: son eternos.
Sin embargo, cambian las circunstancias de tiempo y de lugar, y las necesidades de
los semejantes, que desafían no al cambio de paradigma en los valores eternos,
sino más precisamente a un esfuerzo adicional por preservarlos, aún ante las
demandas de una sociedad que aparentemente pretende bajar los brazos,
hocicar en la lucha por la defensa de unos valores que parecen indefendibles, y
simplemente claudicar ante la dictadura de la situación de facto. De ceder ante
esta tentación de erigir en valores lo que los hombres hacemos de hecho en un
momento y lugar determinado y por impulso, habremos renunicado
irremediablemente a la tendencia innata del ser humano hacia su superación.
Será el reino del ser, la tiranía de la desidia frente al avance de las cistumbres in
cuestionamiento ético alguno, el despotismo de los usos presentes, sin valoración ni
adhesión axiológica alguna, en lugar de la tendencia al deber ser, única meta que
conduce a una superación.
En relación a “La distribución de un kit sexual en todos los centros de
enseñanza pública del país a fines del mes de marzo causó sorpresa a varias
autoridades educativas que no estaban al tanto. Incluso se frenó su
distribución para un mejor análisis, que terminó por autorizar el reparto del
material.”
http://www.elpais.com.uy/12/06/26/pnacio_648319.asp?utm_source=newselpais&utm_medium=email&utm_term=textlink&utm_content=Kit%20sexual%20para%20alumnos%20omite%20una%20de%20l
as%20formas%20de%20contagio%20de%20VIH&utm_campaign=Resumen%20Mat
utino
Implica un abandono, una prescindencia axiológica: no vamos a valorar la bondad,
corrección, ejemplaridad de las conductas. Vamos a someternos a la tiranía de los
hechos para enarbolarlos en derechos.
Implica afirmar: no vamos a formar, no juzgamos la corrección de los actos.
Sólo acompañamos su acontecer, sin cuestionamientos.
Traicionamos nuestro deber de educadores y formadores morales –como
mandata nuestra Constitución-. Seguimos, como los seres irracionales, los impulsos,
desistiendo del juicio ponderativo de la razón sobre los actos. Nos
deshumanizamos nosotros y a las futuras generaciones cuya formación se nos
ha encargado.
INSTITUTO MANUEL ORIBE
I) Misión, visión y principios
Proyectar y ejecutar investigaciones y estudios en el campo de las ciencias sociales y
disciplinas afines.
- Difundir los resultados de sus investigaciones y estudios.
- Practicar la docencia y contribuir a la formación de nuevos investigadores y estudiosos, así
como del público en general.
- Desarrollar cursos de capacitación, consultorías, asesoramiento, asistencia técnica.
Para ello es que propiciamos este seminario ¿de qué hablamos cuando hablamos de
valores?
………………………………………
“Es totalmente anti-educativo poner los deseos y sentimientos como criterio
último de lo bueno y de lo malo.
Eso es el ABC de la existencia humana individual y social. Los sentimientos y
deseos deben ser evaluados y regulados por la razón y la voluntad. Todos los
crímenes, todos los delitos, y todas las violaciones de los derechos humanos ocurren
porque alguien se dejó llevar por sus sentimientos y deseos contra la voz de la razón
y la conciencia moral. Si existe la “educación” es porque no es humano vivir
solamente a base de deseos y sentimientos. Para tener deseos y sentimientos y
actuar con base en ellos no hace falta la educación.”
Nelson Martínez, Revista Razón y Fe, 1/7/12 Lic. Néstor Martínez
http://www.feyrazon.org/Revista/FeyRazon70.htm#FV2
Análisis crítico de la guía en educación sexual
aprobada por el CODICEN:
“Eligiendo Nos. Guía en sexualidad y género para adolescentes”
Ver síntesis de las exposiciones de los oradores Prof. Nelson Pilosoff, Dr. Pablo da
Silveira, Dr. Christian Conen, Pbro. Gonzalo Aemilius, por Carmen Asiaín.
Ver mini curriculum de los oradores.