Descargar PDF

Documento descargado de http://www.elsevier.es el 27/11/2016. Copia para uso personal, se prohíbe la transmisión de este documento por cualquier medio o formato.
ARCH SOC ESP OFTALMOL. 2015;90(1):e6–e7
ARCHIVOS DE LA SOCIEDAD
ESPAÑOLA DE OFTALMOLOGÍA
www.elsevier.es/oftalmologia
Sección iconográfica
El Tránsito de la Virgen. Maestro de la Sisla. Museo
Nacional del Prado, Madrid
The Death of the Virgin. Master of the Sisla. Prado Museum,
Madrid
E. Santos-Bueso a,∗ , F. Saénz-Francés a , A. Arteaga-Sánchez b , C. Fernández-Jacob c ,
J.M. Vinuesa-Silva d y J. García-Sánchez a
a
Unidad de Neurooftalmología, Servicio de Oftalmología, Instituto de Investigación Sanitaria, Hospital Clínico San Carlos (IdISSC),
Madrid, España
b Unidad de Oculoplástica, Hospital Universitario de Móstoles, Móstoles, Madrid, España
c Unidad de Córnea y Superficie Ocular, Hospital Universitario La Paz, Madrid, España
d Cátedra de Oftalmología, Universidad de Salamanca, Salamanca, España
El pintor y la obra
La enfermedad ocular
De autor desconocido, la obra La Transición de la Virgen se ha
asociado al Maestro de la Sisla por proceder del monasterio
jerónimo de La Sisla (Toledo) junto con otras 5 pinturas del
mismo conjunto. Posiblemente nacido en Ávila, el pintor desarrolló su actividad en Castilla siendo considerado parte del
estilo hispano-flamenco1 .
Fechada en torno a 1500, se trata de una tabla de
212 × 113 cm realizada en técnica mixta que presenta el episodio de la Dormitio Virginis o tránsito o dormición de la
Virgen rodeada de los apóstoles (fig. 1), que será asunta en
cuerpo y alma a los cielos. Los 12 apóstoles en actitud orante
y compungida, rodean a la Virgen en el momento de su
dormición1,2 .
El juego de los colores y la textura y volumen de las telas, tanto
de las cortinas como de las túnicas o ropa de cama, rodean la
imagen del Tránsito de la Virgen María acompañada de los 12
apóstoles. Al fondo, la estancia se abre en un ventanal hacia
un simple paisaje. De clara influencia alemana, el Maestro de
la Sisla refleja en esta obra las características de un grabado
similar de Martin Schongauer1 .
Todos los apóstoles, de edad avanzada, se encuentran en
actitud orante y expectante ante el hecho sobrenatural del
Tránsito de la Virgen. En un primer plano el cirio encendido
símbolo de la luz de Cristo Resucitado y una gran cruz sujeta
por uno de los apóstoles marcan el carácter cristológico de la
escena.
∗
Autor para correspondencia.
Correo electrónico: [email protected] (E. Santos-Bueso).
0365-6691/$ – see front matter © 2014 Sociedad Española de Oftalmología. Publicado por Elsevier España, S.L.U. Todos los derechos reservados.
http://dx.doi.org/10.1016/j.oftal.2014.02.002
Documento descargado de http://www.elsevier.es el 27/11/2016. Copia para uso personal, se prohíbe la transmisión de este documento por cualquier medio o formato.
ARCH SOC ESP OFTALMOL. 2015;90(1):e6–e7
e7
Figura 2 – Detalle: El Tránsito de la Virgen. Maestro de la
Sisla. Museo Nacional del Prado, Madrid.
Figura 3 – Detalle: El Tránsito de la Virgen. Maestro de la
Sisla. Museo Nacional del Prado, Madrid.
Figura 1 – El Tránsito de la Virgen. Maestro de la Sisla.
Museo Nacional del Prado, Madrid.
Agradecimientos
También en un primer plano 2 apóstoles rezan arrodillados (fig. 2). El primer apóstol, con voluptuosas ropas de color
verde, separa levemente el libro para enfocar la lectura en un
signo de presbicia incipiente. En un segundo plano, otro apóstol utiliza unas gafas para la visión próxima (figs. 2 y 3) además
de esforzarse intentando enfocar el texto a pesar de la corrección que aparentemente tiene poco poder dióptrico, ya que
no aumenta de forma ostensible el tamaño del texto enfocado
(fig. 3).
La inclusión de unas gafas en la escena, como detalle
mínimo a priori, puede identificarse como un signo de la
riqueza de la obra3 , de influencia germana, enfatizado además
por la alta calidad de las telas que envuelven la escena.
Los autores quieren agradecer al Museo Nacional del Prado de
Madrid la ayuda recibida para la realización de este trabajo
sobre El Tránsito de la Virgen del Maestro de la Sisla.
bibliograf í a
1. Enciclopedia del Museo del Prado. Madrid: Fundación Amigos
del Museo del Prado y TF Editores; 2006; VI. p. 2015-2016.
2. Iconografía y arte cristiano. Diccionarios San Pablo: Madrid:
Ediciones San Pablo; 2012. p. 586–7.
3. Gutiérrez-Ortiz C. Las gafas como signo de riqueza y erudición
en la Virgen del canónigo Van der Paele. Arch Soc Esp
Oftalmol. 2013;88:465–6.