La virtud consiste en medio, el pródigo y el rico avariento

Ayuntamiento de Madrid
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Y RJCO AVARIENTO.
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HARTAN EN E L L A LAS PER SO N A S'SIG U IEN T ES.
:ortados conpalm as
un árbol corpulento : óyese terremoto y
fuego dé un peñasco , y por él d su
tiempo la L a s c iv ia én trage alusivo,
y dice dentro jt
'U n esta horrible )^fA¡tCOu
ábrelos labios de tu negr
el tósigo brindaste y el veneno
“
en la copa de un tro n co , que a infelices,
red 11X0 los demas en sus raíces,
siendo allí la Soberbia presumida ' 1
el beleño vital de tanta v id a ;
1
desgaja á mi eco bronco
_ la atezada,corteza d e ese tronco.
D esgá jase e l árb o l,y sale de él la Soberbia '.
Sob. Y a á tu altivo precepto, mi obediencia,
y escápam e 'violento
el funesto bostezo de tu aliento;
porqu e así en la campaña
derram e el mío su fugosa saña:
A brese el'peñasco y sale.
para ctfy o trofeo
alíste mi deseo,
en ansiaS y fatigas inm ortales,
de mi R e y no iufeliz los mas parciales.
O tú , que en la frondosa
A l árbol.
feliz estancia f alegre y deliciosa,
d e un P araiío ameno,
(sin postrarme) me pone en tu presencia.
¿ A qué firí me has llamado ?
L a s e . Y a lo .sabrás. Ó tú , que desbocad»
caballo de ansias lleno
racio n a l, no te para ningún freno;
•
L o b o rapante , si L e ó n rugiente,
que <2n círculo voraz, con garra y diente
al mundo le rodean tus m alicias, : '
y aun lo mismo que tienes Jo codicias;
hidrópico de R e y n o s y •mansiones,
A
Ayuntamiento de Madrid
in-
L a Virtud consiste en medio.
|7nsaciable volcan de corazones;"
Caula del oro , en quienes se vincula
el ansia misma de la propia G u la,
a,
ven á mi voz en hombros de tu saña.^Jf'
siento en el alma un motivo
de m ayo r desconfianza;
porque h o y ( aquí la atención
os pido mas recatada )
B a x a la A va ricia sobre un monstruo.
h o y no sé con qué designio
A v a ric . Y a giro la campaña
( fieras dudas me contrastan 1 )
sobre aqueste vestiglo monstruo airado, Y
en misteriosas figuras
á quien sañudo ser tu ser le ha dado:
*
la D ivina C iencia ( ó rabia 1)
dim e , en fin , lo que intentas,
en la gran C orte del M undo
que y a bato las alas mas sangrientas,
( la respiración me falta ! )
para que á tu malicia
tres objetos quiere sean
le sirva d e ^ m ^ n a la A varicia.
de su Providencia Sacra
Soberb. D e c l a ^ E intención.
asunto , por donde todos
A v a ric . M uestra'tu intento.
(liento^
tengan la segura pauta,
Le&dos. Q ue en tu aliento respira nuestro a• que justifique y condene
L a s c iv. Am ados parciales mios
fesrefeftos y las causas,
fs T acaso el amor se halla
y a del que rico se mira
. en los que en continuo odio
cercado de pompas vanas,
v iven muerte dilatada )
y a del que logra en d e le y tes
y o so y ( aunque lo sepsis,
quanto le brindan sus ansias,
dexad lo digan mis ansias,
y a , en fin , del que abatido
que'tam bién á la mentira
s desdichas le contrastan,
es necesario acordarla )
ser del M undo la befa
y o s ó y aquella ( oh torm ento! )
n la pobreza que pasa,
á quien páginas Sagradas,
stos tres objetos son
con varios nombres esculpen,
N in cu cio , q u e avasalla
con vilipendios estampan.
con su gula y su avaricia
•Yo so y áspid , basilisco,
tó in clu y e la com arca
cicuta , so y cizaña,
erusalen á M em fis
s o y peste , delirio , lepra,
erra , en ayre y en agua:
parasism o y destemplanza
L ib erio , hijo segundo
y
inseparable de toda
de C lem ente , dado á galas,
la N aturaleza Humana:
presunciones , juegos , ocios
y bizarrías livianas:
’^pues'cféntro de sí me tiene
tan una , jan arraygada,
y en fin-, Lázaro e l tercero
que , alim entado gusano,
cs:;, en cu yas moderadas
acciones , se vé la vida
3'0 coja su propia substancia,
•la'consum o , la aniquilo,
en tranquila consonancia;
dando muerte mas tirana
y por quien temo , que el C ielo
á aquel que me halaga mas,
^iUfuine nuestra asechanza.
’ E a , comuneros mios,,
y -á aquel que mejor m e trata:
q u e e sto y mas es la Lascivia,
, presente-está la batalla;
principio , raiz y causa
tres á tres es el lidiar,
de t.qrtos d e lito s , tantos
los d o s , resistencia flaca
insultqs , y rtnífKis tantas,
h a y en ellos ;• mas no obstante,
para que del todo c a y g in,
quatítas el M undo padece
en tempestuosas borrascas,
interior y exteriorm ente
•Mas y ’ o , aunque estos trofeos
nuestras sugestiones raras,
á m i rencor: le.adularan,
á Lázaro todos júptos
cm -
f
Ayuntamiento de Madrid
’igo y Rico Avariento.
3
embistamos cara á cara,
L o s tres. H üiréG Infiernos, qué es esto
hasta que igual con los otross
caygan esos montes . cayo an .
k
quede deshecha su estátua,
A l querer irse se desvanece e l monte, j
porque en él , mas que en los
os dos
dos,
^‘1S tres V irtudes, que en elquetl temo :1 fin de la batalla.
. f y f j V ro siguiente b axa n a l tablado.___
la , A varicia y Soberbia,
\Z\JfantanV irtu.i. A l arm aYgüerra, guerra:
á prom over las falacias,
preven ir el fomento
e P o b re z a , Obediencia
de la gula , de las galas
y Castidad amada,
estrag'
en defensa del M undo
la vida se engaña:
h o y salen á campaña.
lia r pues , á vencer
Á ta nto fulgor huyam os.
contra el C ielo y su am enaza:
E s p e r a d , no ‘huvfris la ca£¿,
padezca el M undo el azote
e '^ o ie ío , porque consiga
d e nuestra horrible venganza:
la corona el que trabaja,vea en el grande teatro
quiere permitir , ‘que uséis
de su dilatado mapa,
h o y de vuestras amenazas.
que no h ay quien pueda librarse
Obedienc. Y o la Obediencia rendida,
de la A varicia tirana,
contra t í , Soberbia vana,
..de la Soberbia atrevida,
salgo á campaña animosa.
de ¡a Lascivia, profana,
Pobrez. Y o la Pobreza hum illada,
teniendo en nuestros enojos
contra tí , fiera A varicia.
tres enemigos las almas.
-Castid. Y o contra la. horrible llama
A v a r . Dices b ie n ; y a sí, al intento
-dé tu fuego , crue¿ L a scivia,
á disponer v o y mis armas;
com o C astidad amada,
porque á la A varicia quién
la batalla te pre’s ejito.
¿ a d e poder contrastarla?
(z
-^¿a|jj¿ues respiren nuestras ansias,
/ jJ e n t . M iis. L a Pobreza, Pgtofeza,Prrb'teque si en e! M undo quedam os,
rim em os ,.£qné egjW Tsalran
nuestra será la campan».
nuestro oido% L a s e d a a duda
Obedienc. E n nosotras sus auxilios
á mi rencor sobresalta!
da la Piedad Soberana.
Soberb. Nada,- térnais--, que un acaso
L a sciv. E l hombre ingrato en veneno
i la Soberbia no ultraja;
trueca siem pre la triaca.
v i pues.....................
contra ella quién
n- podrá
jffD in t . unos. V iv a n N in eu cio y .tiberio-.
‘AAUiíffcér
Mi
iacér resistencia humana? (dieITcia.
^ e n t .o t r o s . Lázaro viva edad larva.
Tusiá.
bediencia,Q faedienek,
bedienok, O
Obre
■sic. L a O bediencia,O
beObed. Y a los tre s, contra quien viene
L a s e . O tra d u d a! otra am enaza!
vuestra furia envenenada,
Sob^L a Obediencia ( a y dé m í triste !)
■á la vista se presentan:
dice aquélla vo z lejana,
y puesto que la bataila.
.
resistirá á .l a Soberbia!
i n t e r io r y exteriorm ente
■ '■ L a s e .’p iié os asusta ni acobarda?
h o y venis á presentarla,
y o os anjmo : ^ahora flaqueais ?
del mismo m odo nosotras
seguid .mis funestas plantas;
pelearemos disfrazadas.
{-porque contra la Lascivia
L a s c iv . Pues , V i c i o s , á perseguir
i
quién ha de tener audacia?
la N aturaleza Hum ana. l& N
La Castidad., r ^ ’-; lid p a r t i d id
Obedienc. V ir t u d e s , á prom over
L a s e . O h pena! oh rigor! oh rabia!
OS, auxilios que li vlg-g-g
S o b .Y o turbado::- A v .ir .Y o co.nfuso::.¡repitiendo á un mismo fie
L a sc iv . Y o cc isg a y precipitad,i::icios. - ' '
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CSuT^X-
Ayuntamiento de Madrid
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L a V irtud consiste en medio,
t r ía d e s . N uestra gracia.
:<k \ [tísica á quatro las Virtudes , y r e ' -4
presentan los Vicios.
Tirtu fe s . A l a rm a , g u e rra , g u e r r a
/ / V ir t u b s , a arm i
l i .
P'le u s , recad o s, >
Virtudes. Q ue Pobreza , Obediencia...
Afuste. «a 4 . Salga e a hora buena , & c .
'■ eriilin. F lo re ta ?
Floreta. G u lin , qué quieres ?
: G ulin . A l oir lia copla que ca n ta s,-
. ... JJirplexo está maginando
dentro acá de mis yadáuas,
que he de casarm e contigo.
y C astidad amada:
F lo r e fa .S im p le , d i , por qué?
Vicios. Q ue A varicia , L a scivia,
' ‘
G u lin . D oblada,
con la Soberbia vana,
porque elegir lo peor
*
para ruma \
,
,
taca á quaíquiera panarra
V irtu d . En defensa / del mun,d o!::
y o lio s o y , y tú lia hembra
Todos. I í o y salen á batalla.
p e o r , que en lia huerta pasta:
T Cúbrese todo , y aparece e l 1 entro
y ó te q u iso , tú me quises,
haga f ichada de Quinta.
c_on_que la ¡nsiqücncia saca.
~)ent. unos.'V ¡van N ineucio y Liberio.
Nineuc. Id , y á F elicia avisad,
'tent. otros. V iv a L ázaro edad larga.
que nuestro afe& o la aguarda.
' (nt. G « / /« .F lo re tilla , pues líos novios
Vase un Villano.
vienen á buscar al ama,
Liberio. A y am o r, haz que en F elicia
canta , porque así b aylem os
logre sus dichas el alm a!
lias que vamos en retáilla.
G u lin . Si pilla mi ami¡¡gj& .Liberte
JDent. F lo reta . V a ya d e bulla y de b ay le.
. á F elicia ,-"de patatas,
Todos. Y v a y a de fiesta , v a y a .
C0 i '1 berengenas y pepinos - K V \ w •
Salen hay lando y cantando Floreta
lia regalo una en sa lad a.";:./; V • ■
G it a n a , V illan as y Villanos , y Gru¡in
F lo r . Para qué? G u l. Para que "al punto
do H o rtelano, G racioso ; detrás d e to­
-•* se muera , con que en sustancia
dos Liherio muy b iza rro , ^
llo gra líos m ejores dias,
cente , Nineucio con la profusión
que en líos- casados se hallan.
\//
que dicen los -versos.
Florera. Q uáles son ? ?
G u lin . B od a y entierroj
' M u s ic s á 4 . Salga en hora buena,
> b r' en buen hora salga
con que un marido descansa.
.
c q * el novio elegido
Floreta. Quién vio. hasta ahora concurso
amo d e muesama,
de novios? G u lin . Siga lia danza,
que y o á Ha huerta rae vó
y escoja en el uno
e l que mas le agrada:
í hartarme de remolachas.
- salga en hora buena,
lusic. d y . Sa+gs-eflJtanHrtTéíi.a , & e .
en buen hora sálga,
! Vanse cantan doy bay!. y quedan los y .
jFloreta. Y o F lo reta , Jardinera
N ineuc.jEn fin , en mi com petencia
amais los dos á Felicia ?
;’ s o y d e esta Q u in ta , y Gitana
d e M em fis para servir
Liberio. N o siempre guarda justicia
el Ju e z , que ciego sentencia:
á pino de los tres en ra y a ,
y siendo ciego el am or,
lEunque si la verdad digo,
quando te venga á escoger
/según el refrán m os ca n ta ::F e lic ia '-,‘ por ser inuger
C n n tek Siem pre Mo peor
vendrá á escoger lo peor.
!se escoge en sustancia,
Nineuc. N o imagines , que me afrento
en líos matrimonios
de tu loca m ocedad,
;s - cosa bien rala,
que y e rra tu voluntad,
,]ue quien m elón busca
p e ro nó tu entendim iento:
halla calabaza.
so
Ayuntamiento de Madrid
E l Pródigo y Rico Avariento.
no h a y caudal y posesión
que en Palestina no entienda
dar réditos á mi hacienda:
, casi mis vasallos son
quantos en Jeru salen
saben mis bienes inmensos;
sus casas me pagan censos,
sus posesiones tam bién.
r N o cubren esas C om arcas
i vellocinips apacibles,
^
para el número im posibles,a /
e ir é m
Líaspetadqfirt*»*’ mis m arcas.
T i i e . suerte e! Planeta R e a l
: con diamantes me enriquece
| y esm eraldas',' que parece
j q u e tra y g o e í Sol á jo rn al.
L a s ondas d el mar , si á- verlas
h o y llego , tan liberales
son , que en nácar y corales
m e ofrecen púrpura y perlas.
E n unas y en otras quiso
i honrarm e el C ie jo ,, que trata
¡ m i dicha : visto escarlata,
|_gasto cam bray , rom po viso.
M i mesa es la cifra y suma
. donde el gusto no preserva,
desde el árbol á la y e rb a , U C lH u
desde . la escama á la pluma *^*—*
gloria, ,me *provoco; .
J
■“ O
que conform e á lo que escucho,.
. p ira R e y me sobra mucho,
para D ios me falta poco.
Si d e esto teneis noticia,.
’ ¿110 será tem eridad,
^
viendo mi felicidad,
•que pretendáis á Felicia?
JLi'oerio. Ponderativo has estadb,
rico y poderoso eres;
mas no es razón que exageres
con tal .soberbia tu estado.A rro gan te, á D io s te igualas,
y á nadie te com unicas,
caudaloso te publicas,
M.
y á tí solo te rGg.vlas.
E l bien es com unicable,
D io s es B ie n universal;
tú para tí liberal,
para todos m iserable.
M ira , quan diversos m odos
distinto de D ios te han hecho;
tú , á ninguno d e provecho,
y D ios todo para todos.
Podrem os sacar d e aquí
( aunque te in ju rie s) los do s,
que no es bueno para D ios
quien es todo para sí.
f i o en las riquezas no fundo
la pretensión de m i am or;
ue en fin , so y hijo m enor, ,
hizo el C ielo segundo.
. E n las prendas personales
con que te aventajo , sí,
d e ilustre sangre nací,
dotes tengo naturales:
juventud y gentileza
son el tesoro m ay o r;
los gustos quiero de amor,
c u y o objeto es la b elleza.
D isform e estás para amante,
porque la G u la avarienta,
en fe que en tí se aposenta,
te hizo así su' sem eja n tes
nda , que ese es barbarism o,
com e , bebe y atesora,
de tí mismo te enamora,
/ d
l~P u es eres D ios de tí mismo:
*~?*>w¿u__.dcsvanecer
el fuego que te estim ula;
y pues adoras la G u la,
no busques otra muger.
N in fiic. Eres loco , y te desprecio,
y solo , pariente , d e tí A L á z a r o ,
me a d m iro , por v e r , que así
in te n te s, com o ese necio,
haciéndom e oposición,
desacreditar la fama,
que sabio y cuerdo te. llama.
Lázraro. Sobrárate la razón,
si estrivara la esperanza,
que en F elicia tengo puesta,
en la . riqueza molesta,
que es tu bienaventuranza.
'Si és causa: la voluntad .
del amor , y esta es potencia
del alma , c u y a excelen cia
g o z a -d e inm ortalidad,"
no creo , siendo tan sabia
F elicia j ,que hará elección
-de
Ayuntamiento de Madrid
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E l Prodigo y Rico Avariento.
la felicidad eterna,
á que piadoso aspiráis,
vuestra hacienda disipando,
que faltándoos el caudal,
fuerza es , casando con v o s,|
& c.
que en los dos falte la paz. • .
E n la casa de N ineucio
no halló la necesidad
puerta franca , ni hasta ahora
ha entrado en ella el pesar.
L lám ale R ic o A variento
la murmuración vulgar, '
p.orque con ellos no gasta
J E g bienes , que en él están:
aj>.
en ¡a casa de N in euco,
^ h ay mas , que ü | | « r y zas,
desde
el retrete al zaguan,
"escoger á todos tres
sus paredes cubren telas,
para poder remudar?
sus alquitraves están
ida
Lase.- N o du d es: en este mundo A l oído.
com pitiendo en sus labores
no h ay bien que poder gozar,
t í * con la Esfera C elestial;
com o el que se v é presente,
viso delicado viste,
tu nombre te lo dirá:
arrastra púrpura R eal.
roía,
pues qué im porta seas Felicia,
Q ué invención el apetito
m es erí el nom bre 110 mas ?
ha
inventado , qué manjar,
'e lid a . D ice bien mi pensamiento,
que no sea adorno en su mesa;
¡r.j!.
con él me he de conformar.
y qué licor tan cordial,
lineuc^En fin , á qué os resolvéis ?
jio satisfaga,
■ib.y L a z a r sA.quál d é lo s tresprem iais?
si su prodigalidad
'e
lid
a
.
D
e
este
m
odo
intento
daros
aquel mi dueño será,
em padronó
la satisftcion
_ por el gusto
que p o seyere en
su estado igual:
^juanto
abraza
tierra y m ar?
F e lic ia .s o v , solamente
la humana felicidad.
'L u ego % será avariento,
1 quien consigo liberalV o s , L ib e r io , miéntras v iv e
y\e
vuestro padre ,"en él estáis
no malogra sus riquezas,
_sujeto hijo de familias,
bienes con los dem as.
tasándoos la cortedad
Si es N ineucio pues tan rico,
de su vejez , alim entos:
discretos s o i s ; sentenciad
mal os podéis alabar
el p le y to de vuestro amor,
de ser feliz'P pu cs consiste
que entre tanto , que envidiáis
el serlo en el esperar.
m i elección y su poder,” '
Y o anhelo á dichas presentes,
él y y o , con y u g o igual,
"pues que tardan , perdonad.
al triunfo de amor unidos,T”
Y vos , L ázaro , también,
consagrarem os su A ltar.
que puesto que sea verdad,
E sta es mi mano. N hienc. Y la mia
que os den fama las virtudes,
ofrece su dicha igual.
que piadoso exercitais,
F/oreta. Perdió Liberio la mano,
con que os llam a todo el R e y no
G u lin . Y tú con ella envidar:.
su socorro universal,
á D ios , á D ios , que me vó.
entre tanto que adquirís,
F lo reta . A h G u lJn , pues dónde vás?
á costa de k> m ortal,
G u lin . A la huerta , á prevenir
ca-
’ cany Feitano,
de la fortuna , y caudal
del contento y la riqueza,
que en él colm ados están.
E n fin, hallo en vos el gusto, A L ib e r.
gentileza y m ocedad;
en vos prudencia y virtu d , A L a z a r .
y en vos halla autoridad,
y riqueza el Ínteres:
A N hiendo.
colegid , qhál estará
quien ha de escoger al uno,
y perder á los demas.
riilin. E s o es una cosa fácil:
I
Ayuntamiento de Madrid
8calabazas que llevar. L a'
V irtud consiste en medió.
frase.
N ineuc. C onsolaos el uno al otro,
«.y uno de otro me vengad:
•vR ico s o y , F elicia es mia,
cnerdos s e r e is , si sacais
en mi abono y vuestra afrenta,
r " ’*p9Íqne Hegu e‘s á lograr
Ureslíanliientos en amor,
•""q u e aunque el bien partido está
en honesto y deleytable,
no h ay bien sin utilidad;
y a s í , en tanto que ello.s sienten
repetid vuestro solaz.
Túsica. Sálga en l ^ a buena ,"íXc.
E n tra m e d a d a s las manos los dos con
l a M ú sica y e l acompañamiento antece­
dente , dando vuelta p or el Tablado-,
queda la L a s c iv ia , L ib erio triste
y L á z a r o inmutable.
L a s c iv . Q ue tu gentileza queda
con tal d e say re ! Liberio. Oh pesar'!
L a s c iv . Q ue tus prendas y virtudes
'
en tal abandono están !
/
E m p ie ce’ásí mi zizaña
áp. /
su infibl sem illa á sembrar.
L á z i r o . T ú , F elicia , has escogido
, tu bien , qiie será tu
/ no zelos , no agravios juzgo
el d esayre que me das;
pues deí C ielo solam ente
quiero la felicidad j
'í - ;
en mis pobres“7“y eJ1d bien,
que me da la Eternidad.
frase.
L a s c iv . Oh , cóm o temo ( a y de mTy
que á este infiel no han de arruinar
m is ije a s ! p e io á estotro
aiii có lera incitará.
-D e qué es esa suspensión ?
cóm o tan remiso estás ?
D isip a á tu anciano padre
lo s bienes que guarda : haz
m enosprecio de sus canas,
y ultraja la vanidad
del que es tu hermano m ayor:
• ^de qué1te viene á im portar
" la Sbediencia que le tieneju
- si tu am or te faltó y a ?
iberio. V i v e el C ielo , ^ue el discurso
f e alienta mi ceguedad:
i?
m
mi padre y mi hermano sean
objeto d e este vo lcan ,
ue se ha encendido en mi pecho
on una rabia m ortal:
v iv e mi ardor , que en mi casa
aCienda no he de dexar:
sea mi respeto ira,
mi decoro liviandad,
mi amor tan ciego y tan libre,
que no te pueda parar,
ni el freno d e ja obediencia
ni el tem orSfl®él alacran:
y tú , F elicia , infeljce
te llegue al fin á mirar,
pues prem iaste al Ínteres,
jega de un irracional.
Vase.
asciv. V ic io s ,e n este á lo ménos ap
/¿nuestro ardid se logrará; .
vam os contra las V irtu d e s . /
Cúbrese e l A trio con b o s q u e , ^ ;
Modesto y Clemente, Viejo venerable.
Clem. M ucho me da que sentir*
y mucho mas que tem er Lib erio T que quiso hacer '
'- t
alarde del com petir
¿con N in eu cio y ; su poder.
M odest. N o te espantes d¿„
—
mi hermano tan sueltam ente,
s e ñ o r , si en tu amor estriva
d e sus vicios la corriente,
que su' juventud derrová:
A él , por ser hijo menor,
padre C lem ente , tu am or ' J
le consiente lo que páSa,
sin que tenga á nadie en casá
ni respeto ni tem or;
mas no es-razón , que háble en esto,
que á obedecerte dispuesto, '
aunque so y hijo m ayo r,
solo sentiré su error
y sus locuras. Clem .- Modesto^
hasta que padre h ay a x$id p ¿
y con tierna succesion
h ayas cuerdo repartido
en hijos el corazón,
de sí m isino dividido,
no culpes lo que 110 alcanzas:
Ja juven tud en m udanzas gas-
Ayuntamiento de Madrid
E l Pródigo y Rico Avariento.
gasta la flor de sus años,
y el tiem po con desengaños
suele lograr esperanzas.
G u lin con un bulto , y se turba til
9
M odest. N o s é , po r D io s , este hueso
estaba en aqueste lado.
G u lin . Solam ente te faltaba,
para formar m is procesos,
desenterrarme los huesos.
verlos.
Clem .Pues qué es aquesto? G u l . Una taba,
P o r aq u í::- mas en el pozo
d e ‘esta pierna. Clem. Aquí h ay dados:
con el gozo y todo he dado.
y a entiendo la ocupación.
Clem . Quién es? M odest. Será su criado.
, qY eso qué es? M odest. T res dados so n .
Q.ual el amo , tal el mozo.
‘ G u lin . Si d a d o s , no son prestados.
Clem. D ónde te vu elves? espera.
lém. C o n oraciones devotas,
G u lin . U n aquel se m e olvidabaj
cierto , que bien te aventajas.
\ ó á lia huerta : angustia b ra v a !
M odest. A q u í tiene dos barajas.
Clem. D etente. G u l. Q uién se escurriera!
G u lin . E s que me persiguen sotas.
Cierna Q ué esconde tu paso tardo,
TíTém. N o me olvidaré de daros
con d a color tan turbada?
y o al ménos el galardón
‘ ,
G u lin . E s , señor , una ensalada
digno de la ocupación
de zanahorias y cardo:
v t c n que sabéis em plearos:
él ahora m e desconcierta.
ap.
/ / " ola.
J S a legamos Criados.
C lem .-y ues tú qáién eres , villano?
G u lin . E n h ab ieroo oleadas,
M o d .D :!o . G u lin . Y o s o y (fieroalan o !)
torm enta prom ete el mar, ,
H ortelano d e lia huerta.
Clem. A tadm e á este. ]<5jt/in. Salm onar
M odest. Q ualquiera bellaquería
quieren las dos lunadas.
se puede esperar de tí:
ÍW
Señor , desde h o y pondré fia L lo ra .
pq'ué es lo que cubres aquí?
al juego y hurtos.
G u lin . Simiente de alcam onía.
S a le Liberio. Q ué es esto ?
Clem.^ T r a id o r , mis jo y a s m e llevas?
—j f l f t ' .-«¿Qué ha de ser? G u l. A cu de presto,
h a y atftTvimiento ig u a l!
que apretujan á G u lin .
so y criado leal
r" Clem. D os grillos con eslabones
Clem . M a y bien con esto lo pruebas.
le echad. L ib erio eA G u litf ? por qué?
G u lin . Señor , mi amo enam orado
G u lin . Y o con grillos? Y a canté.
colige con ser galan,
C lem . L le v a d le . L ib . Q uitad. Suplíanle.
que amor del T rib u de D an
G u lin . Sayo n es,
Aporréalos.
sale m ejor despachado:
ahora probareis mi mano.
mandóme , en fin , que viniese
L ib erio. M átalos, G u lin . Clem .Q ué pena-i
p o r el oro , que escondido
M odest. H uid. G u lin . Soltó la cadena
guardó anoche , prevenido,
}¡
á su perro el H ortelano.
que nadie en casa me viese.
¿.C ria d . A y de mí! Clem.Fiero,inclem ente^
: E s mi amo , y y o so y fiel,
7q u é has hecho con tal exceso?
pues dice el refrán que anda,
haz lo que el amo te manda,
G u lin . N ad a : m e llevaban preso,
y así les d o y la patente.
si quieres com er con él.
Clem . N o has de estar mas un instante
Clem. M al , L ib e r io , te aprovechas
en casa : las faldriqueras
del am or con que tq trato:
le mira , que son terceras
á D ios y á tu padre , ingrato,
consejos cuerdos desechas:
d e sus hurtos.
M ír a la s , y saca lo que v a diciendo.
y haciendo y a m is sospechas
G u lin .\N o es bastante
v e rd a d e s , porque te adoro,
la disculpa que te he dad o?
L lo ra ,
osas perderm e el decoro,
¡cuitado de m í! Clem .;Q u é es eso?
e r e s , p o r v ivir sin rienda'/
B
Ja Ayuntamiento de Madrid
*1°.
,
M í » de
L a V irtud consiste en medio.
q„e
josto Abe[ (
pirata de tu tesoro.
i fue hermano m a y o r Cain.
"Aun si en nobles exercicios
¡rt-jG u lin . Y vino á ser el peor.
m ozo los desperdiciaras,'
Liberio. V o y me á la C o rte de E g ip to ,
am igos así ganaras
lograré en ella mi hacienda;
en la adversidad propicios:
soltaré al d e le y te rienda,
coloreas tú los vicios,
y presas al apetito:
con que darm e m uerte quieres;''
p o n el mismo S o l com pito
pero en juegos y mugeres,
jen gentileza : á m i amor
peste de la juventud,
la D am a d e m as primor,
hospital de la salud,
mas rica y d e hermosa fama
W el Infierno mercaderes.
re n d iré , será mi D am a,
lib e r io . E a , basta d e serm o n e
, y ° . de E g ip to Señor,
apara el hum or con que vegey*.
en m e, p a d re , á en tregar luego
Sabio D avid en ti tengo,
lo que heredé de mi madre,
l u ando ser quiero Absalon:
saca el testamento , padre.
L y to rpes m is vicios son,
G u lin . O asaltamos el talego.
tan adeudado te d exo,
y
Clem . L ib erio , tén mas sosiego,
para q u e llo res perp lexo
considéralo m ejor,
culpas q u é Jin g e s o in mí,
no uses tan mal d e mi amor,
que en cada m aravedí
que y a tu perdición llo ro .
m e has de dar siem pre un consejo?.
G u lin . E l vejete gim e el oro:
D e l dote , que.- caudaloso
al saco v a m o s , señor.
d e mi m adre te enriqu ece,'
L ib erio . C o m o guardas el dinero,
la m etad m e pertenece,
gu arda lágrimas tambi en,
por esto te s o y odioso:
y haz que m i hacienda m e den;
In o es mi edad para el re^
J 3ne partirm e i E g ip to quiero:
qtie me aconsejas molesto;
f h i m e repliques severo.
.
m ucho v iv e s , y supuesto,
•n i amoroso m e persuadas;
;
que ¿ |I alm a te ha d e llegar
á rom per v o y aceradas
el querértelo sacar,
arcas y co fre s que adoras;
3SÍ m orirás mas presto.
n o me en te rn e c e s, que lloras
M odesto. A trevid o , ‘ así es razón
la g rim a s , padre , doradas.
.
hables á quien el ser deb es?
iClem. M ira ::- L ib . T enerm e no intentes,
así a tu; padre t e atreves?
porque h o y te atropellaré.
¡L ib erio . E m p ie za tú otro serm ón,
Clem .H oy eso y mas te d a ré ,D e rodillas.
hipócrita , en Ja opinión
com o d e m í no t e ausentes.
de- quien tiene entendim iento:
Modesto,. R e sp e ta canas prudentes, '
encarece sobre el viento
y si estás de m í ofendido,
,3a v irtu d que no acreditas;
perdón y brazos t e pido.
di me , .que A mi padre imitas
Liberto. A p artad traidores lazos..
z :.:f? T
; . *er.» - St’V'í ¿3 > -avariento.
G u lin . D in eros qu iere y no abrazos.
,. que p o juegas,
L ib erio. T u s engaños h e entendido,
hhnca serviste D am as,
to d o es po r lo que sentís, '■
‘ q ü e . si 'M odesto te Tam as,
que á los d o s el -oro os lleve;
l^p.desta YÍila..sosjegas-.
ni vuestro llanto m e m u eve,
y si soberbio m e alegas,
ni con él me persuadís:
. . j
qu'e eres mí hermano m a y o r,
‘ v i v e D r o s ', s im e : impedís
te probaré y o en r ig o r ,'... ...
i M hacienda qu£ ;ihe usurpáis,.;
Ayuntamiento de Madrid
E l Pródigo y
t^ico Avariento.
m
y e! tesoro me negáis
'L a s c iv . A q u í , traidores' h alagcs. ay.
en que idolatráis avaros,
^«feíiiftiral de A le xa n d rú ,
que en casa no he de d exaros
mis desdichas , mis cuidados
un solo pan que com áis.
( jfa & fY
me lían traído ; mas el susto,
G u lin . T en erm e ¿ m í es d esvarío ,
7
la fatiga , el sobresalto, D esm áyase.
mi h erm osura::- ( a y de mí triste! )
aunque viniera mi madre,
G u lin . A trapóle con desm ayo.
que atropellaré á mi padre,
^
Liberio. Gulin , has visto m a y o r
á mi suegro y á m i tio. iV a s e .
b e lle z a , m a y o r encanto?
Clem . A y engañado hijo m ió !
T
a y de u n í! que sus dos soles
M odesto. V e n id , padre.
Leí alma me han abrasado !
Clem. A nsias m ortales!
llega , G ulin , hasta ver
C ielo , con iras fatales
quien ]persigue sus dos A stros.
el desengaño previenes,
álbása^dex.
■xándala en brazos de G u lin .
que nunca estimó los bienes
G u lin . Ir a de D ios lo que pesas:
quien nunca probó los m ales.
¿D am a de plom o ú d e marmol
D en t. unos. T en ed le.
J f f debes de ser. A h señor,
JAent. Liberio. N a d ie m e tenga,
ven presto que y o me c a y g o :
que todo es m ió , villanos.
mas si la nariz no m iente,
¿Unos.Que nos mata. Otr&pQae nos hiere.,
debe de gastar mal ajo-,
Clem . Ah joven p recip itad o !
que á perfume) d e marea
vam os , M odesto , que tem o
c íe , y á humo d e sobacos.
su rig o r. M odesto. A y pad re! v ;
S e ñ o r, si no vienes presto,
Clem. D o leos , S e ñ o r, de m í:
la tiro .
D é x á la caer.
tenedle con vuestra m ano,
Sale Liberio. Q ué haces , borracho ?
porqu e mas no sedespeñe^. _
G u lin . A n tes ella me deshace:
Salen \Liberio y Crium eon vario s
que u n porfiado.
■voltorios muy alegres.
L ib erio . A nadie halló mi v a lo r ,;
1 T . ” í w j . A n d a . G u lin .
y así esto y determ inado
¡AGmlj-n. V o y d e un salto
/ / á defender su belleza,
^ jfa sta la huerta , señor,
’/
que es un h ech iz o , un encanto:
q ue lo que v a y a sacando,
/
^ d e A lexan dría no dixo
en ella lo iré poniendo.
“ que era natural ? G u lin . E s llano.
l i b . D ices bien. G u lin . B ravo gatazo
L ib e r io I d o es hermosa ?
les damos á los llorones
G u lin . Y aun segura,
de tu padre y de tu hermanó:
que es D am a dé Cal y canto,
qñal quedan i L ib . L lo ren , pues y o
d e F elicia llo ro agravios.
aunque me parece tic n e ::D e n t. voces. Seguidla , m a ta d la , muera.
L ib . E l q u é , necio? G u l. P ies d e gallo,.
D e n t :líiL a s c . T ra id o res,v ile s, villanos,
Liberio.Vwes vamos , G ulin , cotí ella,'
con tra una muge'r ? L ib . Q ué escucho?
quem i alvedrío la h e d id o . L evá n ta la .
S a le la L a s s iv . d e G itan a,co m ofigitiva.
L a s iiv . E s o es lo que y o deseo! av.
L a s c iv .C a b a lle ro cortesano,
L ib erio. E h sus btílcáñes me abraso!
si una afligida m uger
guia a la huerta. G u lin . A y s e ñ o r!
d e una pena , un sobresalto,
L a sciviL la . , In fiern o s, al estrago, a f .
puede en vuestra bizarría,
G u lin . V a m o s F i a h u e r ta ? L ib . S í.
vu eftró valo r , vuestro garvo
G u lin . M ira ,*_s¡ á la huerta varóos,
fiar su honor , á esos piefc:;110 se nos vuelva culebra
Liberio. V e n id , señ o ra, á’ mis brazos.
enroscada én algún árbol.
L ib erio. E á , vida ,<■ á conseguir Q ué rara belleza , Cielos*. •
Ayuntamiento de Madrid
12
La
la libertad de mis años.
'sists en medio.
N iñ o 2. D a Jugar , señor , á pa
M utación d e Salón, con e l me
N para pagarte después.
que se p u eda , y a l foro lo cubre u,n
Niño 1 . M ira , s e ñ o r, que á tus pies
mon d e cristalesfingidos, que manifieste
estam os sin padre y madre.
lo interior, que luego ha de verse-, van sa­ N ineuc. C antadm e algún tono nuevo.
liendo con la M ú sica unos Criados con toObed. Q uien vale m u ch o , hace m ucho.
hallas, fuentes, ja rr o s de p la ta , espejo y
Nineuc. C an ta d .
lo dem as que corresponde d vestirse N iLos 2 : Niñ. E scu ch a. _Niw.No escucho.
neucio, que viene e l último, y con é l la
ObfU. ré rd á n ale . N ineuc. N o perdon o.
V.
Soberbia y la A va ricia ,
Obediene. Si no le das libertad,
m úsic/i á 4 . E n la casa d e íp la c e r
cóm o ha d e satisfacer ?
ha convidado á com er
N ineuc. L o s hijos puede vender
el apetito.á la hartura;
toda pobreza es basura, .....
no h a y m a* vivir que com er.
N ineuc. C u y a aquesa letra es ?
A v a ric . L a letra es mia , señor.
Soberb. Y el tono mío. N ineuc. Primo,
in c lu y e : en vuestro Ínteres
h a s id o , que y a sin tasa
mis a fe a o s os dem uestro,
j Soberb. A varicia , y a este es nuest
i A v a ric . Y también su hacienda y casa.
| S a le la Obed. con dos N iñ o s,y é l no hace
! caso siempre vistiéndose con desprecio.
Obedienc. Señ o r, si en tiem po de bodas
lo s R e y e s hacen merce
y tú aventajarte puedes
en tre las personas todas,
que coronan sus cabezas,
: casándote h o y , no h a y dudar, ^
que te h ayas de aventajar
. á to d o s , com o en riquezas.
N iñ o 1 . M ay o rd o m o tu y o ha sid o '
N ic a n d r jp , dio mala cuenta
d e su oficio y de tu renta,
p o r enfermo ó im pedido:
, " -en mil escudos le alcanzas,
y le has hecho encarcelar:
no te ha de pod er pagar
tjiüa^je das. esperanzas.
Deudo es tu y o ; y á mi ver,
si uno y otro no es bastante
á enternecer un diamante,
tu misma sangre , tu ser
mira .en dos A n geles bellos
copiado su corazón:
D e rodillas.
az cruel execucion
/
ir tu sangre , y cobra de ellos.
para pagarm e ; ea , andad:
m i dinero ha d e venir,
• y nada he d e p erd o n ar,'
ó a llí se ha d e deshuesar,'
y entre gusanos podrir.
Obed. O hqu án infel ice eres.1 L evá n ta se.
N iñ o. 1 . M ira á estos dos pobrccitos.
N iñ o 2. Q ue quedam os huerfanitos.
N ineuc. V a y a n de ahí los bachilleres.
Sabe, la Cast. S e ñ o r, Laureta tu prim a
- m urió. N ineuc. O tro desacierto !
Cast id . Y mas la hambre la ha muerto»
■que la enferm edad : si estimas
tu sangre , la com pasión
q u e á los difuntos se debe,
si el ser su deudo te
si obliga la religión
' * que adoras y profesaste,
y con tn piedad con ciertáp
dam e con que entierre muerta
~ ,á quien v iva no amparaste:
no se halla con que
dar
m ortaja ni sepultura.
N ineuc. L o s pobres y la basura
echarlos al muladar.
E n Jo b esta verdad fundo;
pues luego que em pobreció, ~
en un muladar paró
p o r ser basura d el m undo.
C astid . E lla no e s tu sangre ? N in . S;
mas fué sangre aborrecida,
po r ser pobre corrom pida,
y echóla fu era d e m í.
H a z á los cu ervo s con ella
p lato , en que el sepulcro cobre;
si p o r ser sangre d e pobre
los cuervos quieren com ella.
Castid.
Ayuntamiento de Madrid
«
e
pies
:vo.
:ho.
:ho.
no.
rto*.
%
■e-,
^*F.l Pródigo y Rico Avariento.
13
, > > , Q uieres v e r quan in ste cosa
:s recibir ? pues repara
:n e l In viern o encogido,
cantad , echadlos d e aquí.
que es , quando necesitada
Castid. y Obedienc. A y ¡«felice de tí
.endiga la pobre tierra
Nineuc. T rá y g a n m e y a el desayu n o1(
la
sem entera y labranza,
Con el'áiiatro 7ibres&el ca 7bio%fQ a id n e
y
v
e r á s , que porque á todos
ra s, y se método i P r d t o d é l i c i t a c i ó n
p id e
está desaliñada, >
con aparadores, y s a le n F e lid a con una
que
melancólica
está;
copa en. un plato , y F lo re ta con otro, y
mas
recibe
(
q
u
é
me esp a n ta !)
empieza á comer y beber con ansia.
Considérala después,
Jdiísrf ;-rf frr E n l a casa dH ph¡rx í-r -fa r r
q u e á sus acreedores llama
F e lic Á ? P o rq u e te sepa m ejor
desde el A b ril al O ítubre,
quise y o servirte el plato.
v e r á s , que hermosa y bizarra
Nineuc. E n vidíem e este aparato
al M a y o le ofrece en flores
e l M onarca que h ay m ay o r:
frutos , que luego reparta.
. jq u é hacéis ? cantad m i ventura.
v5
y e r triste , h o y tan alegre ?
F lo r e t a . Q uál engulle en sus extrem os
válgam e D io s ! qué mudanza
e l .hambriento tra g a d o r!
es está ? a y e r recibió;
S a le la P o b rez a con dos Pobres.
recibir es co sa baxa:
W Feza. D a ñ o ? limosna , señor,
h o y p a g a ; h o y tiene que dar,
-q u e de hambre perecem os;
•y el dar es de R e y e s - , salga
considera qu*l nos vemos
quando hace m erced es', R c y n a ,
d e l año en miseria dura.
j qu an do las recibe , E sclav a .
L o s 2 .Pobres. Señor, nuestra desventura
D a á rus deudos , da á lo s pobres,
m a n d a , por D i o s , rem ediar.
y no serás semejanza
P o b rez a . R e p arte aquese manjar,
___« fe lfe -tá rtu «*o
I '
tendrás
mas
ra .
tierra en In vierno
JSi y arrugada.
more
asqueroso y v il enxam
F lo reta . C om o no le mandes dar,
>7/ d e moscas , que licenciosas
m as que le llam es araña.
«n las mesas m as:preciosas
N ineuc. Para co n clu irte , quiero.
osáis matar vuestra hambre !
. valerm e de tus palabras.
q ué presto olisteis mis bodas,
P rodigaliza la tierra,
harpías de mis regalos i
quando tras pobrezas largas
echádm elos d e aquí á palos,
en In viern o padecidas,
1
cerradm e esaS puertas todas.
.. se la sigue Ja abundancia;
S ale L a z .'C o n tal desalum bram iento,
p e ro mira tú después,
señor , l o s pobres maltratas,
que desnuda y esquilmada
q u e d el crédito ole D io s
desperdició sus riquezas,""
so n abonadas lib ra n z a s?.
si en el In viern o se holgara
Y a que niegues buenas obras,
d e guardar po r no pedir;
no niegues buenas palabras,
y luego á la hormiga alaba,
siquiera .porque en el mundo
que no mendiga el E n ero ,
so n ia m oneda que pasa. •
p orqu e en e l A go sto guarda.
A p ren d e de las criaturas,
•S e r á bien , que en el E stío
q u e unas con otras contratan:
d e mi edad , neoio reparta
« o fuera augusto Planeta
b ie n e s , que luego eché métiós
e l So l , si su luz negara;
en la sene&ud elada ?
pues no se alum bra á sí -mismo,
S i y o limosna á estos diera,
y alumbra á todos d e gracia. .
*r
C a sfd . Obedienc. y N iños. S e ñ o r::Nineuc. R ig o r importuno--
id.
Ayuntamiento de Madrid
-i?
í í-
Leí V irtud consiste en medio. ;V -
' ‘
á otros pobres convocaran;
Nineuc. Oh Sepulturero I o c o T ^ \
qué
porque siem pre se esfabonan
mientras que tu hacienda gastas
* ¡os pobres y las desgracias..
en esa escoria del mundo,'
T e n g o m ucho que viv ir,
: y o con acciones contrarias
sustento familia y casa.
, quiero sepultar d e le y tes
Saducéa. es mi opinión,
en m í m ism o ; haz que m e trjygan
la inmortalidad- d el alma
para cenar esta noche
niego r en muriéndose el hom bre
el A v e F é n ix d e A rabia.
todo para él se acaba;
Sob. E ste L á z a ro , A varicia, ap.losdos\
ni espero premios del C ielo ,
nuestros ardides m altrata.
ni el Infierno m e amenaza.
‘A v . N o im p o rta, que en algún tiempe
T ú , q u e en opinión distinta
sentirá nuestras borrascas.
quim érica gloria a g u a rd a s,"
L á z a r o . Y v o s , qué es lo qué p e d h j
deposita en pobres toscos,
P o b rez a . Y o , s e ñ o r , pido frazadas i
bienes que con elfos gastas,
para el H ospital , que h a y m u c h o si
Y si en el mundo m endigo
y casi no tienen canias.
vieres al h ím b re la cara,-L á z a r o . A y agente de D io s v iv o M
p o r la hartura q u e allá esperas,
’f f todo esto es pagar libranzas:
'
.
m u y buen provecho te haga;
ven conm igo y tg daré
que no h a y duda será grande
quanta ropa h a y | J ^ m ¡ c a s T * * * .
\
esa Bienaventuranza.
N ineuc. O h , haced á ( mis cab allo s
C astid. O h blasfemo !
y , á ™ s y e g u a s n u e W mantas:
Obedienc. O h inobediente !
bórdense d e plata y A&ro
1 \
P o b rez a . O h piedad de D io s sagrada?
sobre la mas rica granth
ap.
) F e lic ia . O h cóm o temo llorar
L á z a r o . C on m igo vendréis vosotros
mi elección en mi desgracia !
á c o m e r ; porque em p alaga'
"n -cn C ñ
L á z a r o . Q ué ciego estás
m a n ja r, sin dar á pobres.
á tu m a y o rd o m o ..a ¡o a V Í!^ ^ ^ ^ ^ ^ ~
n •
N ineuc. E sten mis pu ertar
v /*/V/2 * A / en m il escados ; po r erius .
■t f t ' • i h
quando m e ponga á- com er,
’
te quiero dar una granja,
que no es mi mesa villan a, -.j
que á orillas del Jo rd á n .tengo..
para que á otros pague pechos.
N ineuc. Y a la he visto .
F lo re ta . S í , porqu e tú das iespáldas.i
L á z a r o . Soltar manda f
N ineuc. E a , ech ad lo s, qué#&5jétífadp;|
p o r ella al pobre N ican d ro.
y aun po r huir de tan vil casta,
N in . H azm e pues la entrega , y salsa:
a A lexan dría he d e irme,
cóbrepié y o m i dinero,
q ue allí mi avaricia mandil.
.
y allá después te lo h ayas.
F e lic ia . C ie lo s , y o erré mi-deseo-! ap.
F i o r d a. E s o s í , para agarrar
Ubre f u i , y a s o y E sclav a . " j :
O tiene Jas uñas bien largas.
L á z a ro . T o d o s conm igo venid. ;
D am e esos piadosos pies,
N m e tic. E ch ad cerrojos y aldiVás,
am paro de pobres. L á z a r o . A lza:
P o b rez a y N iños. A L á z a ro celebrem os
q yé’ p id e s ' C a si1. C on que se errrierre
p'&r su caridad bizarra.
!;
L ai¡reta tu prim a hermana.
Nineuc.- C elebrad en mí y F elicia
L á z a r o . Sangre es mia : en el sepulcro
la vida que nos aguarda.
d on d e.m is padres descansan
L á z a r o . A D ios , Padre umvérsa!,
e s t é y p ará sus exequias, ■ .
dem os las debidas gracias.
íS Í cien escudos no bastan, i
L ° s J - N iños. Y nosotros duim iliados
que aquí llevas
ven por mas.
. ' d í a n o s con fe p o strad a::- - ' !
Custiyi. E l C ielo te,, d é la paga.ffit í\y>X. B en dito
Señ or; ;í
que
Ayuntamiento de Madrid
kA*
E l
Pródigo
y
Rico Avariento.
L'S
el fin que espero tener,
qiií á los hum ildes exalta.
los dos nos liemos d e ver
iño
i
.
Y
á
los
soberbios
derriba,
stas^
,»en un incendio abrasar;
pai i escabel d e sus plantas.
siendo de am or tai hoguera,
á z i ro. O h mi D ios ! que d e la boca
que nos dure eternam ente,
de la ternísim a infancia,
viviendo así ciegam ente
pai t nuestro exem p lo , así
rá y g a
la que por su yo os espera.
pe écciones la alabanza !
L ib erio . E sta es m i felicidad;
liuern’. Q ué hipocresía ! vosotros
ah ° ra en m i centro e s to y .
los dos, "'d e cid en vo ces co n tra ria s::- ¿ V C & ff
so y
l y M ijgfar. E n la casa del placer, & c . A v a ric . Tam bién y o , Liberio
de
la
hermosa
facultad
á
^
I
i
j
o
s
,
nosotros
digam
os,
tiemp
de amor. Soberb. D anos parte de ella.
á D ios debidas gracias::L ib erio . E so sí , pedidm e vos
V
irtu
d
es,
N
iñ
o
s
,
Pobres
y
M
tíslca.
: pedisi
dinero , pedid los dos
B en d ito sea el Señor,
zadas
galas , j o y a s , que atropella
que
á
los
humildes
exá
luchos!
mi gusto por to d o em pleo
y á los soberbios'
sin atención n i reparo,
para
escabel
d
e
sus
plantas
11VO !
que n i s o y ni he sido avaro ;
e s « a e » - ' &Í43BÍÍ5 E S S ffilS & tií E55
vuestro es todo m i*deseó.
L a s c iv . B ien h aya una y otra vez
ÍG U N D A .
J O RN AD ,
quien os sirve 1 Gm/Az. A h socarrona!
'
arruinatriz y chupona,
id a , Soberbia y
baylando l a .
quién te apretara la nuez 1
ó iy a s y G u l in ; y
i Villanos con Floret)
s e m a ; y en e lfo - F lo re ta . A sí lo hiciera el p o ltro a
tras L iberio y 1á
de N in eu cio : desde el dia
'A
ro se des.cub/e , ista de H u erta .
ue vive en A lexan dría,
ioos Avarientos.^*;
\ d 4la provisión.
•cómo cardos,
G u lin . N o h a y re g a ló d e provecho,
A jiy ig u n o aprovechan
que n o em bargue su despensa.
sirio enterrados.
L a s c iv . E s e es su D io s , eso piensa:
T o d o dinero
de suerte gloton se h a hecho, ‘
es redondo ., por causa,
que siem pre su m esa llena
que e s ro d a d e ro .'1
s e alcanza ( mirad qué vida ! ).
d el alm uerzo á la com ida,
laS*^qa®-vas lanas -Corrstálrte:
de la com ida ,á la .cena.
se estim an ; fistos diam antes,
F lo re ta . Y o le serví y á F e lic iay
que del ju eg o me han quedado,
pero ai ver tal frenesí,
repartid vosotras , y estas
vin e á esta Q uinta po r ti,
voso.tqjs, F lo re ta . T a n liberal
h uyen do de su a v a ric ia ,!
am ante no sea . m o rta l.!
que nada seguro dexa.
as.
T.asciv. B ien el nom bre manifiestas,
que
de
P
ró
d
ig
o
adquiririste.
•
L
ib
e rio . F elicia , .q u e su o r o g o z a ,
remos
Lib erio. S o lo e n vos so y desgraciado,
•có m o lo pasa ? F lo reta . Q ual moza,
con las pensiones de vieja.
L
•pues el favo r no he logrado,
la
L ib erio : E n tre tanto , que ella llora,
en que mi dicha consiste.
Libertin a , á m erendar-’
F fls c iv . .C re e d ., L ib erio querido,
*1
».
Soberb. M añana se 'han de casar
qüe en tan .amorosa calm a "
I .
Tiinand.ro y A rquisilora,
mi afecto p o r vuestra alm a "
ido*
y h ay sortija. L ib e rio s P é u s a s vos
—solo se mira rendido;
salir r Soberb . F áltan m e^ cah allf .
y com o llegu e á lograr
L\be rio.
iue
Ayuntamiento de Madrid
JÓ
L a virtud consiste en medio?"'
i
h
L ib erio. Excusaréos buscallos,
tu edad la vejez molesta.
P
com o salgamos los dos:
A v a ric . En eterna juventud
i]
d e un atazan y un overo
triunfes y logres el tiem po.
L ié
sois dueño y que alientos beben
L a s c iv . G lo ria es todo pasatiem po, •
v
las alas , con que se atreven
In fiern o toda virtud.
tí
al páxaro mas ligero.
G u lin . H ablando siu testim onios,
Lai
Soberb. C o n eso echáis mil prisiones
¿ m i amo entre estos tres retabl OJ,
La¡
á las almas. A va ric. H a y largueza
no está dado á tres m il diablos
(
sem ejante ? L a sciv. L a nobleza
con aquestos tres dem onios ?
n
im pera en los corazones:
L ib erio. E sta noche he de; cenar
ai
i..
*'
son beneficias testigos
-en tu casa , prenda bella.
n
i
del valor de quien los da.
L a sc iv . Y o toda so y tu ya. ib. r é i i
□
L ib erio. Libertina , bueno está:
f puedes po r mi
ar,
á
«
quien no da , no gana amigos.
^ quanto gustoso exercicio
A d erezo s y jaeces
\ h o y alegra á A lexan dría,
con ellos os llevarán;
\bayles'’*,- juegos , bizarría.
y vos , porque d e galan
G u lin . E l l ^ l í ú e l g a ^ - que e s E n vicioj
tam bién os premien los Jiieces,*Liberio. N o tenga el pesar violento
os vestiréis en m i casa
jamas en mi casa puerta,
A
las galas que y o tenia
solo el g u s t ó la halle abierta:
para m í. A v a ric . Y a es demasía
vam os jfm ia 'p jité es este acento r
í CA.
lo que en vuestros gastos pasa.
Cantan d en trf cjjj tono d e Peregrino
S o b e r b i o s dos hemos d e usurpar
las! tres Virtudes. / y
lo que teneis para vos ?
^ M tis
ic a a
á 4 . 1QuiCn ’ quiera gozar
usica
L ib . Y o gusto d e ello. L a s e . L o s dos !
s f ' ' d e la E tern id ad ,
su gusto habéis de lograr.
tenga com pasión
L ib erio . Id por e lla s :
y ame con fineza
m e cuestan ' d e rzu- turquí
la santa p o b re» :,
y bianeo-son. G u lin . M as que aquí
com o D ios la amó.
nos han de dexar desnudos
L ib erio . Quien quiera gozar , eec.
estos leones rapantes,
L a s c iv . A y d e m í ! que considero
si de ese m odo los das.
en este auxilio mi ruina: '
L ib erio. S o y Pródigo. G u lin . T u verás
perdida s o y , si él se inclina 1
que somos representantes
A v a r .y Sob. D e furia y de rabia muere
d e A dán y E v a en Paraiso:
.L a sc iv . V a m o s , mi L ib erio amado,
'He tus galas y dineros
vam os , mi dueño querido.
quedarém onos en cueros,
Liberio. C onfieso m e lia suspendido
llorando tu poco aviso.
aquel acento acordado.
T ú el A dán vendrás á ser,
L a sc iv . ¿Pues qué , po r un solo 'ácent
y y o á tu lado , sin duda,
abandonas mi hermosura í
Ils n
seré la E v a vigotuda,
.Jcosa que tan poco dura
si llego, el papel á hacer.
( pues la desvanece el viento )
L a s c iv . V a m o s , mi bien , venid vos:
aprecias contra mi am or ?
no quede gusto á la vista
Sob. }• A v . V a m o s , que el sitio convida
del d c le y te , que no asista
L ib . E s verdad. L a s e . Tuya, es mi vida
en :vu estro obsequio. L ib . P o r D ios,
Liberio. Y y o tu y o : qué fa v o r !
he de perdonar fiesta,
. A la
it r a t sá len la s tres V irtudes y L a z a
l entrar
L
mientras durare la vid a,
\ \ r o d e P ccregrinos,y lurbanse losVicios.
que aquí 110 goce. Sob. N o impida aX L u z . D ichoso f i o , L ib e r io , mi camino
^
ha
I
I
Ayuntamiento de Madrid
X
^
ir
E l Pródigo y Rico * Avariento.
ha tenido en haberos encontrado,
pues el C ie lo piadoso lo previno,
incom prehensible en su razón de eátado.
Lib erio. L á z aro , vos á ^ f e ^ o s Peregrino?
vo s en A lexan dría fatigado? _
tan rico a y e r ? tan pobre y triste ahora?
L a s e . A y , q mi astucia sus desgracias I l o r
L a z . Deposite' en los cam bios de los C ielr
( Pob*es:digo , d e D ios correspondiente
mi hacienda , donde librés de rézelo"
n o tem en los acasos y accidentes,
ni rezélan ladrones , r.i en desvelos
.
necesitan de guardas, que imprudentes,
á costa d e la éscolta de los ojos,
\ quando hallar piensan oro, hallan enojos.
P o r no c o b ra r, en fin , en sinrazones
■ beneficios librados en engaños,
espfléía ine pusieron ocasiones, y 1 ;
'destierro me enseñaron desengaños;
peregrinando vengo estas mansiones
f-en estos com pañeros, aunque extraños,
que par^ el p ob re,si le ven con mengua,
lo que le falta en manos, sobra en lengua.
L a s c iv . A hora , á vuestro pesar,
su interior he de m over,
y L á z aro ha de caer,
llegán dole á provocar.
ob reza. N unca le puede falta
n u estro' celestial favor.
,
C astid. Y o me opongo á: tu rigor. ' /
Obedienc. Y o te rendiré á mis pies.
Las.civ. Pues y o contra todos tres
' ' vu elvo á excitar mi furor.
L ib erio . D esperdicios imprudentes
son de tu afrenta testigos:
quien ganar no supo amigos,
no halle ayu d a en sus parientes.
E n pobres impertinentes
lo co liberal has sid o;
aun si lo hubieras comido,
qual N in eu cio , y a gozadó. ;
lo hubieras *, gusto pasado
suele ’ d e ley ta r perdido.
"V ente á v ivir á mi casa,
que , qual y o , su dueño eres:
escoge gustos , placeres
sin m edida , y aun sin tasa;
pues se pasa el tiem pa , pasa
f
el que te queda en regalo.
L a z a ro . H uy’ endo de tí , señalo
lo q u e en tus vicios/con d en o:
mas quiero ser pobre b u e n o ,"
que rico , si he de ser malo.
Liberio. V e t e , necio.
Soberfy. y A v a ric . H a de la huerta,
suelta el mástin al bribón.
L a sciv. D éxale con su opinión,
y pida d e puerta eiv puerta.
Lib'eriL. Juzgás; la-' del C ielo abierta?
G u lin y F lo r. N osotros y a merendemos.
L a s c iv . V id a y juveñtud tenemos,
gusto , hacienda y libertad.
Lodos. V iv a el P ró d igo .'
L ib erio y L a sciv. C antad,
que nosotros o i oiremos.
L a z a ro . A y Libério desgracia
que así te miras perdido.
Obedienc. Y o espero , que reducido
le he de v e r , y aun enm endado.
C astid. V a m o s , mi L ázaro amado,
por esta C iudad pidiendo.
Pobr. M ucha hambre está padeciendo
A lexan dría en rigor.
L a z a ro . A l C ielo llegue el clam o r,
s
fieles amigos , d icie n d o ::- ,
/ /
w 7< í^ Q u ie n quiera gozar ^cc.Vanse,
cmO,y^féW nBrcsFAi ineutiobetado poltrona-mente sobre un adorno . , que
fin ja ser cam a con P a vellon Im perial,
y F e licia en p ie á su lado.
"Nineuc. Y a , . F e l ic i a , estás molesta.
F e lic ia . Q ué mucho ? s p y tu ¡fiuger.
N tnejtf, A cabado d e com er Bosteza „
es salud dorm ir la siesta:
no te d o y zelos , no tienes _
falta en riqueza ni en g?las>
en mi mesa te regalas,
señora eres de mis bienes;
adorote po r mi dueño;
por qué te quejas d.e m í ?
F e lic ia . T e n go ze'los.
N ineuc. Z e lo s ?. Felicia.. Sj»
N ineuc. Pues tú de' quién ?
F e licia . D e tu sueño.
N ineuc. A fe , que tienes dótiayre.í
nuevo m odo de quferer !
c
Ayuntamiento de Madrid
n
, L a Virtud consiste en medio.
Y a dicen que hubo m uger
s o Io m i gusto ha d e ser:
que tuvo zelos d el a y re:
de qué m e sirve e l tener,
pero d el sueño no sé
< s i á raí no me ha d e serv ir?
que h aya habido otra inventora
F e licia . O lí'b la sfe m o ! allá verás
d e tales zelos. F e lic ia . A liora
la evidencia d e ese error:
y o , N in e u c io , lo seré.
2_no h ay vid a eterna , traidor ?
; N o los tiene con razón
N ineuc. N acer y m orir., no h ay mas;
la que dentro d e su casa
eso d e inm ortalidad,
v é la ofensa que la abrasa,
n i la quiero ni la creo:
y que la jurisdicción
solo lo que v e o v e o .
que le dio el tálam o justo,
F e lic ia . Q u é bruta barbaridad . —
la usurpan ágenos lazos,
N ineuc. O h mal h a y a tanto extrem o
privándole d e sus brazos,
d e la inquietud que ahora paso !
tiranizándola e l g u sto ?
G u l a , aprisa , que m e abraso;
N ineuc. E s así.
Soñoliento.
a p e tito s , que m e quem o.
F e lic ia . L u e g o bien puedo
Salen dos Criados y le d isp e rta n .
^quejosa d e l sueño estar;
\ JC ria d . i . Señ o r, s e ñ o r , tu pariente.
pues m e ha venido á usurpar
I / C ria d . 2. L ázaro á verte ha v i-iido.
derechos d e am or que heredo.
N ineuc. B árbaro ¿ e s t a n d o dorm ido,
| S i nunca te Italia dispierto
me osas dispertar ?
Leván tase.
el a m o r , que cifré en tí,
C riado i . Si ausente
qué m ucho digan d e m í,
en Jeru salen , p o r tí
que me casé con un m uerto ?
vien e pregu n tan d o ::- N in . N e cio s,
F i n . Y a te entiendo: di, adelante. D u rm .
no h a y pariente de mas p re cio s,
F e lic ia . Q ué bien sicotes mis desvelos!
que e l descanso que perdL
¿ á Ja som bra d e mis zelos
Ñ o h a y pariente que m e quadre,
te duerm es ? gentil amante !
solo mi gusto es mi dueño;
E sto m erece m uger -r *— “■«
-por un instante d e sueño,
qué á L ib erio despreció
L lo ra.
dexaré m uger y padre.
'
p o r t í : duerm e , duerm e. F i n . Y o?
N i á mi pariente reciba
F e lic ia . Si tú supieras querer,
m i casa , n i en ella estéis
dexaras exercitar
lo s dos , con que a sí sabréis,
el alm a , que así agonizas, - 1
que no es bien que en ella viva,
las potencias tiranizas,
quien , en fe de su hospedage,
que nunca Jas d a lugar
á mi costa se sustente.
á que usen de los sentidos,
F e lic . M ira ::- N in . Ñ o ten g o pariente,
que tu sueño tiene esclavos.
ni conozco á mi linage.
F in . Sabrosos están lo s pavos, Soñan.
F e lic ia . A d v ie rte , que esa es acción
yy los capones manidos.
m am aos.
^
de
recer.
de tirano
tirano, pp aa rec
er
F e lic ia . Q ue aun entre sueños la gula N ineuc. Sí ? pues ni tú eres mí muee.
trate a este bárbaro asi i
si sigues
sigues ee ss aa opinión:
opinión:
que ésto e lig ie s e ! a y de m í!
as!' , repara con tasaP o b re d e l amor , que adula
lo que dice tu d isg u sto ;
al que aborrece ! y a él mió
aquí m i gu sto ; es m i gu sto ,
en; desden se ha transformado.
y si no fuera de casa.
F i n . N o h ay D ios que me dé cuidado
M i vien tre es mi D ios ; ni pido
lo demás es desvarío.
ni d o y : solo es bien em pleado
- C o m e r , beber y dorm ir
lo que conm igo he gastado,
%
lo
Ayuntamiento de Madrid
E l Pródigo y Rico Avariento.
*9
os descon ponéis ? A v a ric . M e caqso
•Q u e hasta aquí m e den torm en ta
y a de sufrir arrogancias,
parientes ! no me entre acá, . W.
y si os dais por agraviado,
6 por un balcón saldrá.
,
aplicaciones de honor
Criad&s-¡0 infeliz R ic o A variento!
sana el acero en el cam po.
F e l i c i a Q uánta fue mi cegueda
LiberioyQ m en p en sare::-» cjuánto fue m i desvarío 1
"Dent. voces.F u e g o , fuego. Sale G u lin .
•jf con ün ’]glottrrrp'Trrr im pía;
G u lin . C a ld e ro s , sarten es, cazos,
llo ro mi infelicidad.
que se abrasa todo el mundo:
'P le g u e á D ios , que en tanta
a g u a , D io s. Liberio. E stás borracho?
’ e tu gula y ambición,
q u é ' disparates son estos ?
comr
o encuentres ]
ulin. T u casa se está abrasand®
uien te d é una
desde el cimiento á la reja,
.7 teeUro en e l ... .......... , _____
desde la puerta al tejado.
se v e rá á L—
ib-e—
r io , ¡l a ......
L a s c iv ia, ,-----la A v----a ri- Liberto. Q u é d ic e s , lo co ?
jfc fia y la Soberbiajugando á los naypes. J _ G u lin . Q u é d ig o ?
rfiLasciy. E a , fu r o r e s , ahora
ay. /
lo que o y e s , que están gritan d o ,
echad el último estrago.
¿ D-t e» n t.. untjs. F^ u e g o , fuego.
A v a ric . Y a perdéis seis m il escudos.:.
D e n t. otrfó. D e Liberio
L ib erio . T o m ad tres m i l , entre tanto
to
**ia casa se está quem ando.
que me traen d e casa mas.
Liberio. C ie lo s , qué es esto ?
A v a ric . Y o nunca juego- al fiado.
^ L a s c i v . A h o ra ,' infiernos,
■# v " ‘
•Soberb.
N
i
y
o
fio.
L
i
b
.-.Pues
tan
poco"-"
aniquiladlo.
.
.
u
lan p o co -■» y adé
e una v e z aniquiladlo,
crédito conm igo tra y g o ?
r ¿ á u lin . Prendió el fuego en la co cin l,
A v a ric . N o h a y amistad en el ju e g o ,-/i pT fizán dole los diablos;
p q u a o d o el oro nos tiram os.
— TpSes para acabar con todo,
yoberb. A q u í com o aquú, y
; —nrUB.i I r r i (raro ca so !)
allá. L ib erio. E a , paso , paso; / Fpersonas , bestias , hacienda,
p i g a d , y sed mas corteses.
• , cofres , trastos,
ico lg• ad•u rás
AIvvaric.
a ric . Podéis , para asegurarnos,
■todo se ha resuelto en humo,
em peñar esos diamantes .
|^2i-no favo r d e P rivado;
Liberio. V a m o s á v e r si podemos
Lasciv.- Y k f 'fne encargo
dar algún rem edio.
»
L. de su -^ p ó sito . L ib erio. Bueno:
G u liif. V a m o s;
á ser lo s rdiamantes falsos,
mas c r e o , que será en vald e.
com o amigos , que se usan,
Liberio. A m igos , si los trabajos
■yliera engaños por engaños.
son toque de la lealtad,
T om ad , no quede por esto;
en fe de la que he m ostrado
aunque c r e í , que obligaros
con vosotros i socorredm e,
_ á vo s mis galas pudieran,
que si es verdad este caso,
y á vos también m is caballos.
_______
____ _
solo en vosotros
confio.
A v a ric . O h ! pues si en cara nos dais Soberb. M o strad corazón hidalgo
con d á d iv a s , que os honraron
en la adversidad , L ib erio .
V a je .
p o r admitirlas n o so tro s,G u lin . V u e lv e á darle otros caballos."
n o es llaméis pródigo ó largo.
A v a ric . M ucho siento vuestra ruina,
Libertó. C on m alos A correspondientes
.pero en todo sois bizarro.
V afe,
ra zo n e s::- A v a r . H ablad mas b axo.
G u lin . D ale á ese galas azules,' Liberio. N isiro ,¿ p u e s vos conm igo
que é l te d -x a colorado.
lo que con otros , perdido.
>
ás
>
' mas;
ecros,
ladre,'
ente.'
on
íuger
do
do
lo
Ayuntamiento de Madrid
20
L a V irtud consiste en medio.
L a s c iv . C o n mi llanto y mis suspiros
tanta riguridad , C ie lo ,
? y a , L ib erio , os acom paño:
^ c o n t r a una camisa rota ! '
JÍc
y c d , si podéis libertar
* ,
M íe L ib erio apresurado , como quk.lt
algo de lo que ha quedado./ V ase.
han robado.
■ V
G u lin . P ara que vu elva á tus imas,
L ib erio. N o es pequeña m aravilla,
2<j¡tan a de dos mil diablos»
■ ¡¡yantándose el m undo mar,
jre los ojos , señor,
V ^ * d e $u t o r m e n ta e s c a p a r ,
'
¡jorque el mal aun no ha parado,
’ t¿a$n¿}ue desnudo á la orilla.
Y , ’fiu e y o á ver com o se tuestan
jj***Quitóme la hacienda el fuego,
/ A t t-yay , mis pobres aren d ajos/Fííftf llor.
salteadores el vestid o,
D en t. voces. F u e g o , fuego
torpes vicios e l sentido,
D en t. otros. Q ue me quem o !
m ocedades el sosiego:
D en t. otros. A g u a , agua.
qué he d e hacer ?. á dónde iré
D en t. otros. Q ue me abraso !
d e noche , solo y desnudo ?
L ib erio . Quién v io tan cruel desgracia!
G u lin . Q u é de espacio y qué m enudo
/4~nsn un hora , injustos hados,
se d e x a llo v e r ? Liberio. Q ué háréj
* í j i i c o y pobre ! a y de mí triste !
quién creerá lo que en m í pasa !
perezosos desengaños,
G u fin . Q uién v a ? - L ib e ?
abriendo me vais los o“ s;
Liberio. Q uién es.q u ie n me avisa?
Lib
m as , glo ria á D i o s , que los abro !
G u lin . U na doncella en camisa,
D ent.
[to d o d e una ve z me falta:
que la echaron d e su casa;
put
- i a h mundo infiel ! ah tirano !
y tras d e tanto rigor,*"
D ent
vy
j a la que mi casa fué
le han quitado el fild ellin Llora» G u li)
O r ¡ yROr aquí
^ -------los ladrones. L ib erio E s .G ulin?
L ib er
lut ación de Q uin ta,y salen ajior'reando G u lin . E s L ib erio mi señor ? .
la
L ib erio. A y am igo ! la fortuna
á G u lin la A v a r ic ia y la Soberbia,
ulin. A espacio,
m e dexa , toda es extrem os.
ladrones de mala muerte,
ulin. Según llueve , no direm os.
v _ já íi
dexádonos ha á? la Luna:,
después d e robar , porrazos ?
“
f» ¡
á las puertas de tu D am a
VU'
A v a ric . N o grite.
mojados y. pobres sí.
G u lin . N o he de gritar,
D eni
Liberio. D os amigos tengqagqujg,
si así tocan á rebato ?
G u li.
que me den socorro : llam a.
A v a ric . É l ■s jy o .
G u lin . A h ! mal sayon;Q uítansflo todo.
G u lin . A q u ello s ?
L ib erio. Sí : llam a aprisa.
v i’
te . traspase el espinazo.
ca:
G u lin , C o m o los d e Jo b serón,
Soberb. L a .gorrai:'que. quando salgan , sald rán
Lib e
G u lin . M irad , que llueve,
á hacer de nosotros risa.
y ten g o los cascos rasos.
qn
Lib erio. Pues y o mi hacienda les daba» G u li
Soberb. A gradezca á aquella lu z.
de que me am paren , no dudo. .
y á,qu e llu e v e , así el é e x is lo íV a s e .
G u lin . Mas da el d u ro , que e¡ d e jiiu d ó ,^ vX k fi
A v a ric . A h L ib erio ! contra t í s .
desnudo e s t á s : v a -d e al-d ab a. _
'%ibe
el Infierno se lia juntado. ' V afe.
L la m a ^ v cantan dentro con mofa y r is a
C.ulin. C on buen techo me socorren
Cantan. Q ué parecen los ricos^ ,
para resistir canales !
jd<
que em pobrecieron ?
lié cobardes son los males,
m
las cascaras de huevos
I quando tras un pobre c o r r e n }
q ue sé sorbieron.
p u es' decir , que cada gota
«1
ai.
“ oda la gente
•\ do es una bala d e y e l o !
de
di
Ayuntamiento de Madrid
E l Pródigo y Rico Avariento.
21
esto y y a í :- G u lin . H u evo cocido.
1 d
dee los tres tiem pos v iv e ,
! solo el presente.
L a s c iv . Lastím enm e tus congojas;
rw/ffíVTómate eso :¿ y a -q u é espera*.?'1
quál te traspasará el a y re ?
b ay lan d o están , v ive D io s,
fT ~ I aun as’ t' enes d o n a y re:
y acá rabiando los dos,
^ v/
con qué gala que te m o ja s!
éstate un poquito mas:
J
a l son de viento y goteras 1
r Liberio. E n eso se diferencia
debaxo de esta gotera
'• del t e n e r , á no tener.
te pon ; llega.
G u lin . N o lo quisiste creer
Liberio. A h ingrata ! ah fiera !
' quando tu viste. L ib erio. Paciencia.
/b u rlán d o te d e nií estás ?
G u lin . E l agua , quál nos sacude
G u lin . B u rla no : mofa tendida.
sin caridad !
L a s c iv . B urla no ; cum plo un deseo,
L ib erio . Llam a. G u lin . L la m o . L la m a , > ' después que al agua te veq j.
tlf. voces. Quién va allá ?
' í
d e muchos que fui q u e r id a í^
\ulin., G u lin y su amo
.
/ escuché el desasosiego;',
en rem ojo.
^ ■Pr­ porque todos me juraban,
D en iég ao s- D ios le a yu d e.
que por mi amor se abrasaban,
' L ib erio . Q u e aquí e s tá , d i á Libertina,
cansábam e tan to fuego:
L iberio.
pero en tí cesa mi enfado,
JDent. A v a r fa M u y buen regalo;
tú sazonas mi apetito,
pues si baxo , con un p alo ::que deseaba infinito
D e n t. otros. C an to ?
un amante rem ojado.
’or4> G u lin . Tóm ate esa.china.
'Liberio. H a y penas mas desdichadas!
i
L ib erio. V i v e D ios , que y a no basta L a s c iv . A púrenle estos baldones, a y.
la paciencia : abrid , villanos,
GGuulin
n r r n I! mil
lin. . Ah
A h npuerca
mil bofetones
tirara recibir con manos
te d ie ra , y treinta patadas.
f e ellas con quien no gasta:
sa puedes tornarte,
já'sí la amistad pasada
G o ip e a . '
que puesto'-qyo se ha quem ado,
pagais ? este prem io da
hallarás , pues te has m ojado,
vuestra lealtad ?
lum bre en ella en que enxug'arte:
D e n t .F Jp r e t .k a p a va. M o ja á G u lin .
y no llam es mas , mi bien,
G u lin . A g u a viene , y no rosada:
que acá , si abrim os y subes*
p u f :■ fuego de D ios en e lla !
com o ahí re llueven las nubes;
L ib erio. L a s puertas he de quebrar,
lloverán palos también.
v iv e D io*. G u lin . Para afeytar
G u lin . Conciértam e esas mediclas. : caras , es el agua bella.
L ib erio. Q h pese á mí ! A m igos v ik s ,
L íb e r w ./E ste prem io da una D am a,
muge-res, siem pre civiles,
que su herm osura celebra ?
t solo al Interes rendidas:
daba, G u /m ^ Q ué ha de dar una culebra ?
vuestra deslealtad
S ale á un reja la L a s c iv ia .
o.
stá agraviado el valor,
ivüdo, £ 2 ^ « » ..^ Q u ¡é n así á mis puertas llama?
’e vosotras -el amor,
1.; ■„
Lib erio. M i bien , fu Liberio s o y ;
e vosotros Ja amistad,
■febre , am ores,, -que desnudo
i' ris a
as no im porta , padre ten g o
| y al agua , xní vida dudo;
q u e enriquecerm e podrá,
ide dos elem entos h o y
si el C ie lo aviso le da
m ísero despojo he sido:
de la desdicha á :qnc vengo-,
e l fuego abrasó. mi hacienda;
G u liu . D ex a brábatas , señor;
s in haber quien m e defienda
/*•
p u es así nos m ojam os,
de
Ayuntamiento de Madrid
x.
■ fí
22
L d V irtud
• j y taíi míseros estam os,• "
J \ Qdénos cubierto y favor
consiste en medio.
aquel éajtlo zagtian
donde se'ju n tan ansiosos
Jos pobres y los leprosos,
que en él nos admitirán.
Liberio. D ices bien.
N ineuc. A b re esas puertas,
/ f porqu e si no he d e matalle
á palos. G u lin . T o m a' esa cálle,
si en tus peligros dispiertas,
que otra paliza nos va
anunciando el torbellino.
Liberio. A y juvenil desatino !
tarfle escarm entaste y a .
C /á A D . M utación d e Zagu an arruina
L á z a r o cayendo y levantando,atropella­
do de la Soberbia , la A v a ric ia y Nineu~
ció á quien detiene F e lic ia .
N ineiic.^Sv en mi casa , á mi pesar ?
j tú á mis puertas , pordiosero ?
A v a ric . V a y a el asqueroso fiero.
.
Soberb. V a y a . N ineuc. H ete de sacar
y o en persona d e esta C o rte,
y d el m undo , v il traidor,
F e lic ia . N in eu C io::- L á z . Q ué rigor !
h o y m i hum ildad te repodar—'T _
, jq u e im p orta , _qud- á los um brales
d e este sitio un pobre esté,
que pariente tu y o fué ?
N ineuc. E n la C o rte h a y arrabales.
L á z a r o . C rean los que aquí m e ven,
que sabes ser lim osnero.
N in euc. Lim osna y o dar no quiero.
F c liñ u . C om pasión , esposo , ten.
L á z . H az cuenta, que un mastín tienes;
eon ellos , señor , me iguala.
N ineuc. N o hago y o cuenta tan m ala,
que menoscabe mis bienes:
ni aun -como perro has d e estar
aquí , que ellos á quien pasa
ladran
por guardar la casa,
que el pobre viene á robar.
M ira qual estás , y fia
que limosnas te acrediten,
pues aun los perros no admiten
á un pobre en su compañía:
eá , sacadle arrastrando.
Salen L ib erio y G u lin d e pobres.
Liberio. Porque tu felicidad
triunfe d e m'i adversidad
' "(que hasta en esto te está honrand
quiere mi suerte importuna,
que L ib erio á tus pies venga, A rro
■para que lo s-su y o s tenga
Je ji mi cuello la fortuna:
no quieras m a y o r venganza
de q u ijn com pitió contigo.
G u lin . N i de un criado prodigo,
que entra también en la danza.
Lib erio. L a s lla m a s, el vicio , e ro le g
y / l a amistad que ahora paslq
f m í y mi hacienda hizo brasa,
que todo debe ser fuego:
1 mas vil d e tus crlac
" idos
ser en tu casa quisiera.;
G u lin . P o rq u e venim os siquier*:
com o piñones mondados.
Nineuc. O h qué buenos m ercaderes
d e la felicidad fuisteis !
esfo
ingeniosos la adquiristeis
por
tú en pobres , y tú en mugere»,
El !
F elicia , buen casamiento
á s<
hubieras hecho , por D ios,
rulin.
con qualqifiera de los dóSa
aor
F e ltc . A y L ib erio 1 el verle siento.
Señor ,' pues que triunfador
d e estos pobres has salid o ,:
hacer merced a i vencido
\aza)
es propio del vencedor:
'rulin
en tu casa hallen con suelo; •
N ineuc. D e que eso d ig a s , m e pesa*
las migajas de m i mesa
n o les daré , v iv e el C iclo .
V e t e de a q u í, que me corro
d e que aun los tengas amor:
id os. Liberio. Socorro , señor.
G u lin . M ala im ágen del socorro. . ¡
N ineuc. Y . puesto que allá eí d e s v e n ­
de los dos fué mi baldón,
!
cada qual á su opinión
pídale ahora consuelo:
vam os. F e licia . D o lo r in fin ito !
Sob. y A v . Sientan y a nuestros rigores.
L á z a r o y Liberio. D ios h ará ::N ineuc. M urm uradores,
ne
Ayuntamiento de Madrid
_
■ t j
,
E l Pródigo y Rico Avariento.
ibres.
no h a y mas D io s, que mi apetito.
d e hambre y sed
**3
^ a se con F e lic ia l a Sokerb.y la A v a r i c . Pobres.
" ‘
N a d a tenemos
'crio. E a , fieles desengaños,
d a r le , hermano,
iaquí del: conocim iento,
j¿ ¿ ¡
gloton
j alum bre mi entendim iento v
„
d e N in eu cio en la C iu dad
H aexp erien cia d e estos daños. ¡ V a n .
el hambre causa m ayo r.
A zaro. A y de m í J
Y o le quitara las muelas.
G ulin . Q u é tiene , hermano ?
á j, Todos. Quién nos rem ediará ?
L á z a r o A y G u lin ! m ucho d o l o r : ' / 'T B a x a n en dos vuelos los dos N iños, que
no tanto de este rig o r,
■\ traen en dos cestas que comer '.
quanto de aquese inhumano.
N iños. D ios.
-ulin. Pues y o d e frió tirito,
& ul\¡p. O la , por dónde vinieron
y la cap a no m e tapa.
teg,
f
estos paxaritos ? o x.
.azaro. T o m e mi gavan por capa,
N iñ o 1 . L ázaro , a lie n ta , que e l C ielo
sírvase de é l.
D á sele.
y a tu hambre socorrió.
¿U n. Herm anito,
N iñ o 2 . Y tu sed , pues su palabra,
sin? il'jse qu iere quedar ?
10 el frió ha de sufrir?
■o. D ios el vestido medir
sal: al frió que ha de dar:
mi go rro tam bién.
D á s e te .
_ D io s tanto bien le socorra: .
erfo es pegarla de gorra,
p o r siem pre jamas , amen.
E l refrán os viene y a
á ser tro cad o. L á z . Q u á l? dudo.
-ulin. M as q u e el duro, da el desnudo,
vos .desde h o y se dirá.
——
ntir-'-ntido d e tabletiílas.
>enJ.Pobres.k\ zaguanete, hermanitos.
fros. V a m o s en g r a d é e le D ios.
:áz'aro. M is p o b res, (S illín , son estos.
ulin. Q ué significa aquel son,
con que tanto ruido meten ?
lázaro. Son leprosos { qué dolor ! )
y de su infeiiee mal
es la seña. G u lin . B u en pregón:
sobre lo . pobre , tinoso ?
esto, solo me faltó* Salen 3 . Pobres
y a mí ? eorG ulin am 'igo, qué es esto?
; din. Ser d e la hambre arrendador,
asentista del zoq uete,
, y d e uñate contador.
JazTKy de mi! Recuéstase sobre G iilin .
L oé 4 . Q ué ? qqé os ha dado ?
L á z a ro . A y ! que d esm ayad o esto y
3.
ni faltará n! faltó.
JJIá z a ro . Q ué m iro ? A ngelitos tnios,
i
!
1
que así os contem pla mi am or,
de donde venís? N iño.-2. E nviados
s o m o s , L ázaro , los dos
d e nuestro padre. N iñ o 1 , Y p u es tú
pagaste en una ocasión
las deudas que no debias,
es justicia y es razón,
que recibas e ste alivie
J g f f l g v bcb e / Z Z S r o . Q ué favo r!
■u lin . Q u e s u llc s ^ iie son lo s cuervos!
L á z a r o . C om an , hermanos.
. V a repartiendo la comida.
G u lin . A ló n ,
y o no m e haré de rogar,
que tengo una hambre d e D ios.
P obre 1. Q ué buen pan!
2 . Y cóm o sabe !
■'
3 . Parece todo de flor.
L á z a ro . C om o socorro del C ielo .
G u lin . O h qué celestial licor !
L á z a ro . M is com pañeros,
cóm o tanta ausencia ? Virtudes. N o
podem os estar ausentes
d e tí nosotros. L á z a ro . A y D io s !
........
si traéis necesidad, 1:>
:;
tom ad , tomad mi porción.
G u lin . E so será si y o dexo
algo en una y otra trox.
Castid.
Ayuntamiento de Madrid
Coc i
L a Virtud: consiste en medio.
Castid. N ecesidad no tenemos.
Obedienc. D arte querem os Favor.
| P o b re z a . Ponte ahora este gavan,,
L á z a ro . M is culpas lo merecieron,
4Í¿J|Í6 es cierto digno no soyde aquellas pobres migaj
que su mesa despreció.'
que la piedad nos franqueó
para . tí.
Pórtele e l g a va n .
E lé v a s e y los N iños
G u lin . T en ed , tened
L á z a ro . Q ué rica gala !
D io s de Abraham , D io s de Ja c o b ,
E f t aro , allí se quedó.
Pobre i . O tras veces le sucede.
grande es tu misericordia
2. Sin duda , que habla con D ios.
en to da generación.
T D ig o , y los tres Peregrinos?
TóVres. M u y bien se ha hech
~HliZr~Sc fueron sin d e c ir , ton.
G u lin . A puré
ázaro ?
con toda la colación.
2 . y y H erm ano ? G u lin . E sp erad ,
P o bre i . H erm anos , todos u
)*v
que están e n la misma acción
dem os gracias al Señor,
jo s dos N iños que vinieron. ¡ v
chorno otras veces lo hacemos,
zar o. "ÜiT inmenso y gran Saoaoti
al com pás de nuestro son.
obres. C o m o otras ve ces se arroba»
L á z a ro . S í , hijos m ío s, á D ios solo,
G u lin . Y o e s to y hecho un camaleón.
d e tod o Suprem o A u tor,
. y y . R etirém o n os á un lad o.
^
alabem os y ensalzemos
. G ulin , amigo , chiton,
en alta contem plación.
J *'
"caTlemós y ó ygam o s T 'p q e s .
' TjEcéíicnc. N osotros ayudarem os
la vista aquí no a lc ¿ n £ ó .j'
con nuestra acordada voz.
'-úÚ W fndase el teatro en el ~
G u lin . R epitam os lo que digan,
donde se'verán las tresV irtudés coloca­
será buena canción.
d a s en el centro con todos los adornos
C a n ta n y ir tu d . L á z a r o , Señor y rico,
correspondientes , y canta l a M úsica
s u hacienda á los pobres dió,
el quatro siguiente,
pobre se quedp
lisie a, A n g e le s , , V ir t u d e s i C ielo s,
le hará masi—
A gu a , L u n a , E strellas ,
'Repiten con las tabletillas todos un verso.
po r los siglos de los siglos, I
Cantan lodos. L e hará mas rico y Señor.
bendecid , bendecid al Señ ar,
L á z a r o . A m igos , ved que y o nada
ánt: C astidad. In v ie r n o , ro cío ,’ y e to .
hice por mí , solo á D ios
’ant: P ó b rez . N ié v e , estío, tierra, an^d-r.
• ofrecí quanto era su yo .
lc\nt:Qbed: N o e íié ,‘d iá , lu z , tiuittfolas.
G u lin .,Siga , sjga la canción.
as 3 . M ontes , collados y flor,
Cant. V irtu d. O tro rico en este tiempo
por los sig|os de los. siglos,
era avariento y glóton,
ei
j bendecid , bendecid al Señor.
• .o ‘ com ía sin D ios ni le y ,
a z a re . Bendecid á su
- vivía sin le y ni D ios.
JO B
b en d ecid , á. .su favor,
■Cantan todos. V iv ia sin le y ni D ios.
.Mufacior
m a re s , rios , fu e n te s, peces,
L,
L á z a r o . Pidam os á D ios le dé
.?
pues de todo es C riador.
conocim iento en su error,
]iño i . Bendecid , bestias , ganados,
<- • • porque así- pueda alabarle.
bendecid , hombres , á Dios,G u lin . S igá , siga la canción.
y bendígale, Israel
C an t'anj£irtud. Las migajas de su mesa
en los siglos de esta acción.
al bi en Lázaro negó,
N iño. 2. Bendecidle , Sacerdotes,
■ que él a varien to 'co d icia
use.
Siervos , bendecid su amor,
el. desperdicio m enor. Vanse
r,
| bendecidle , Santos , Ju sto s
Cantan todos. E l desperdicio m
&
ÉSE
Ayuntamiento de Madrid
U íM
E l Pródigo y Rico Avariento.
. 2g
hum ilde de corazón.
si a nuestro impulso violento
. Vk'cudes .P o r los siglos de los siglos,
toda A lexan dría y a c e
b en d ecid , bendecid al Señor.
de hambre y de sed padeciendo?
Lazttro. Inm enso bien , dulce gloria,
■asciv:d±aé im porta, que todo E gip to
delicia del corazón,
p erezca al dolor cruento
suspensión de los sentidos,
d e la hambre que devora
sobre toda suspensión,
cqU- la sed todos sus P u e b l o s ? ^
en el alto Firm am ento
ni qué im porta , que la aum ente
del C ielo mas superior,
ay
aqüese R ic o A variento,
diga en alabanza tu y a
. w CoA
á quien (sin n osotros) llevan
quanto tu piedad C rió::- (í
- sus c uinas sus deseos?
U m & n u t o -Por lossiglos de los siglos,
u todo no im porta tan to
B e y bendecid , bendecid al Señor.
(fiera rab ia! cruel despecho-’ )
“D entro voz. L ázaro , de tus fatigas
com o no haber conseguido
-gozarás el galardón
la p e d ic ió n d e L iberio ,
en las Bienaventuranzas,
| p o r m a s , que con mis ardides
que goza el que me sirvió.
j sagaces lazos le he puesto,
.ázartó. A dorable A don aí,
hasta tenerle abatido
~~
£ no h ay tra b a jo , no h ay rigor
f á m endigar el sustento.
jj en la mundana estrechez,
J R e n ieg o de mi poder,
jL ícn ié n d o o s por fin á vos.
; y de mi astucia reniego!.
a stid á d . V u e l v e , L á z a r o , á seg u ir::- ^ A f ’a ric. N o tan presto desconfíes.
>obreza. D e la humana propen sion ::- ¿ L a s c iv . A o he de desconliar , si ve»
1 Obediencia, L a guerra , para lo g ra r::r _ r v ¡r t u d s s (qué p e n a!)
■as ¿res. L a corona d el fulgor.
auxilio van añadiendo,
.azaro. Si D ios está junto á m í,
y con él le van ganando?
*
nada me dará temor:
-vive ? pues tu aliento
;ep¡ta pues m i hum iidad::otr-a.
v í- A r . FrdrrTs , N iños y G u lin .
■asciv.A y A v a ricia ! ese es y e r r o ,
ios 3 . D iga nuestra su spension::que el que d e mí se libró,
.áz._G ul, N iños v Pobres representan.
PantóffiTucF'k n geles, V irtu d e s, C ielo s,
quedando p o b re , es m u y cie rto ,'
que cada vez que se miré,
, f
A gu a , L u n a , E strellas, Sol,
de su culpa hace recuerdo,
por los siglos de los siglos,
y es fom ento de su enmienda
bendecid , bendecid al Señor.
( lo que en mi ruina es fom ento.
.varic .',A L ázaro n o .le tienes "
p o b r e , abatido y ham briento?
'( :
; L a sciv. E se aumenta mis pesar»
JO R N A D J. T E R C E R A .
í pues con su trágico ex en:
M utación d e s e lv a , y sale la L a s c iv ia I el que le mira y le vio,
''¿Trknnr-j y la A va ricia deteniéndola,
¡ ve el desengaño mas cierto.
m t. uiiqs. Piedad, gran D ios de Israel. ■| A v a ric . A téngom e y o á mi R ic o ,
yatropt-ns. Socorro , que perecem os.
que en él mi poder m antengo,
'eutro.otros. M isericordia., Señor.
L a s c iv . E s c , A varicia , m u y poco
do¿j..F a v o r , soberanos C ielos.
dió que hacer á -nuestro esfuerzo,
’. sciv. M ueran to d o s, pues que y o
que un A varien to codicia
sin po d er m o r ir , fallezco.
(p or cod iciar) los Infiernos.
'« w .'L a s c iv ia , de qué te quejas,
>"c. Lascivia , á no desqiayar.,
Í
Ayuntamiento de Madrid
i
r
L a v irtu d consi
V i c h a r el áltím o a lie n to ^ _
Isciv. D ices bien ; cobre mi brío .
la fuerza de mi despecho:
á Liberio he de poner
en el mas fatal extrem o
de la desdicha y miseria,
para que muera protervo:
á L ázaro , pues lo quiere,
le haré un asqueroso centio
de fetor y de inmundicia, _
sin que halle h u m a n o remedio
d e 'fo rm a , que hasta su nombre
quede al mundo por P r o v c b io .
A v a ric . Y o en N in eu cio
, mis ardides con aumento O g L a s c iv . Pues y o á que todos perezcan
v o y con el furor que m uevo,
'— ytTVténdomc de m otivo
las v o c e s , que están d ic ie n d o ..U ^ .-
D en t. unos. P ie d a d , gran D w g k l » * » .
'TTt-nt. otros. F a v o r , soberafios_C e lo s ^
.D e n i, otros. M isericordia , Señ or. V
ÍZJo's. S o c o rro , que p e r e c e n ^
Viten G u lin de Q uintero, u
y un P a s to r , y detras F lo re W y
J
Labradores con memoriales.
.S e ñ o r , este m em orial::" *
. E ste me mor:,tí j—sewsswVorH a. H acedle, aqueste tavor
W
F lo r e t a z o s qué?
G u liú .-Ha d ia s , que sois puerca,
.
'te ~ e n
m ed io .
lT~recibiros un hombre
tan miserable? G u lin . M i nom bre;
entré en su casa desnudo,
diom e de vestir en fin,
su Q uintero me intitula,
que siendo su D io s la gula,
fuerza es que medre G ulin.
'asttr. T o d a la tierra en sus cercos
t, p erece.
,
y í . V e d nuestros males.
- ' ■ ¿ « o veré los memoriales:vá y a n se ahora los p u e r c o s Q ^ * ? ^ ^ 'lorcta. Y á mí , G u lin , que me das?
-ulin .N o gastéis y a mas palabras;
quísete , guardarás cabras,
i y con eso habrá una mas.
ja reta . Siem pre d e tí confie.
S i l i n *Cóm o , d i , te despediste^
de aquella harpía? qué hiciste.^ _ ,
loreta. Sin duda el dem onio fu e; . ,
pues sin s a b e r, quándo o com o,%
á qué instante ó á que hora,
m e dexó , sin que hasta ahora
sepa de ella. G u lin ,N o s o y rom o,
¡| ella era una gran chupona,
¡; y á mi amo le eche y o el fallo,
que tenia pies de gallo,
~ ‘ - y orejas de m ona.
-avias, alto , cada qual termo'
•¡su trabajo , po r si pasa
el amo / que en esta casa
ouien no trabaja , no com e. .
'a g ü ero .Y o s o y V a q u e ro .
Gfetor. Y o guardo
_
. Ll ganado , que se pierde
y h falta d e pasto verde.
G u lin . Y y o con mi gavan pardo,
so y el m ayo r M a y o ra l.
Vaquero J ¡lu rió el Porquerizo ?
i.P o r q u e ro ser pretendía.
2 Y y o porquero tam bién. _
F lo r e t a Z c s porquera me esta bien.
G u lin .H a b rá m a y o r porquería,
____:
.G u lin - A y e rjA ,
1 t é n g o l o h o y de pro veer x - y o mostraré en mi talento,
que so y persona d e tom o;
lib r e t a .? es la necesidad tal,
su Q uintero y M ayo rd o m o _
, que su oficio se pretende
m e día hecho el R ic o A variento
d.e muchos , con la porfía,
(q u e así le llama la ge n te)
,.
que el cetro de A lexan d n a.
d e esta G ranja , y pienso en ella
G u lin . M i conciencia en eso pende:
m ostrar , que sé m erecella
quien me diere mas po r el
por guardoso y diligente.
[. lo llevará sin destajo.
¿ ent.
F lo re ta ..Qué es lo que m overle pudo
v . _
Ayuntamiento de Madrid
E l
P r ó d ig o x
R ic o
A v a r ie n t o .
27
ii.íslu &n
- - __ L lo ra .
a.N incuc. V a m o s ,c a n a lla ,a l trab ajo !
hasta
e a ^<.v»
esto ...-----.n fe l« fin,
pues en tiem po em pobrecí,
G u lin . AA trabajar ,. alto üá d»
él,
que no h ay quien me dé sustento:
° * % i ual á ,SU
L . ^ r tengo fuerzas ni aliento,
e m p ie z a n a y » * " '
j
monte vacas , ternerillos , cabras, ove­
ja s y p erro s, con sus Pastorcitos.
Vaque*?. A rre , barroso.
W asse.
Pastoril H a manchada.
‘jfren tjf voces. A l monte.
la m ayo r pena y azar,
que á sentir un pobre viene
e s , quando pide al que tiene
excusa para no dar. ^
G ran ja es esta j^podré ir
á pedir lim osna? no,
porque no h ay para el que di© afrenta , com o el pedir;
]n o h ay de ser v il á servir
ínada , si una letra mudo:
‘servir quisiera , mas dudo
aun dichoso en esto ser;
' porque quién ha de querer
á un p o b r e , hambriento y desnudo?
/D e«í/t>y.'í^«cro. T o m a , m elado.
F lo r h h .G u lin , á las cabras v o y ?
G u l in .S í , F lo reta.
Floreta. R ita llá.
Dentro « iw ^ E c W e s a v a c a . h ucW aca:
tom a
.
FÓ Ü tÍL ifcm p W rM en te vestido.
Terio. A rb o l se llama al reves
V
i
A
e l hom bre , y siendo dos ellos,
son raiíies^us cabellos,
y son los ramos los pies:
j árbol ..con propiedad es,
| que mas perfección encierra,
i mas ( a y de m í! ) quánto y erra
quien por gustos de mentira
la r a íz , que al C ic lo mira,
quiere a rrayg ar en la tierra^
■QjiÁo v e al hortelano astuto
cavar con el hazadon
un tronco , porque en sazón
cobre de sus manos fruto ?
con el estiércol enjuto
se lisonjea , y después,, -fen fé que es todo Ínteres,
executarle procura,
que lo que le dio en basura*.
le : roba en fruta después.
Q ué fué lo q u e darm e pudo
el m u n d o, sino es vilezas
vicios y de torpezas,
que aun ahora nombrarlas dudo,
y á despojado y desnudo
s o y árbol de su venganza,
y aun ménos , que en la mudanza
el árbol desnudo espera
vestirse en la Prim avera,
ó ni aún tengo esperanza.
E g ip to llora- hambriento,
S a le G u lin mirando los memoriales.
G u lin . L o s puercos en el corral
todo es gruñir por com er;
a lt o , v o y á proveer
este em pleo cochina!.
L ib erio. E ste hom bre debe de ser
e l, que adm inistra esta haciendas
ue en verm e se ofenda,
9
tu:'/**1!1*-- ?
’ 1 p ir r ~ T
S e ñ o r, la necesidad,
D e rodillas.que tan adelante p asa::G u lin . H erm ano , en aquesta casa
no h ay lim o sn a, perdonad:
le n g o un amo comilón,de pobres tan enem igo,
" u e si lo que manda sigo.
r OS llevo allá , es tan tragan,
que os c o m e rá , aunque le so bró .
la vianda ; que ha sabido,
, q u e to d o pobre es manido,
\ l -v m ijere alm orzarse un pobre.
M lF S T , ántes que un ma.stin
os trinche una pierna.
Lib erio. C íelo,
este G u lin ? G id in . Rézalo,
que si en casa os v e n ::Liberio. G u lin ,
no me conoces ? G u liu .¿D e tú, .......
á m í un pobre gatuperio?
¿2
Liberio,
Ayuntamiento de Madrid
28
L a V irtud consiste en medio.
Liberto. N o conoces á L ib e rio ?
*Tt desprecié la virtu d , razón de esta
¿ Q u ié n e s L ib e rio ?
L ib erio. Quien fue
dueño tu y o . G u lin . F u é ? pasó;
n *
.
de unaerrante d e id a d , q al C ielo guia;
a
~ a ~ xa juventud y gallardí
..
desdeñé
p o r un móstruo, si bien de oró cíífgado:
la riqueza elegí por mas perfeéla,
necia elección de quien sujeta cuerdo
el gusto al ínteres que le dirige,
y_colijo del bien que y o ahora pierdo,
muger mas sabía os imperfecta,
\ ¿ U é s ;prr esumida lo peor e lig í;
D en t. G u lin . Estos los lechones son,
y las bellotas son esas,
no las com áis , aunque gruesas,
"e v are is coscorrón.
odo es queja^quanto escucho:
en el carftp.cR^iK eXhaljar
alivio en tanto pesar,
y en él con mas penas lucho.
Q uiero ver si me divierto
en el cristal succesivo;
creí casar con un vivo*,
y caséme con un muerto. 4 V a
no sé pretéritos y o ,
Jos presentes solo sé.
A ? » f\i\ 0
D o s linages sohunente
en el mundo puede haber,
que es tener y no tener
y un tiempo , que es el presente.
A quien disteis las cadenas,
libreas , jo y a s , caballos,
podéis ir ahora á buscados.
Liberio. Oh qué bien que me condenas!
tienes razón , no te pido,
que me d e s, que no podrás L lo ra .
si con dueño avaro estás.
G ü l. P o r D ios, que me ha enternecido:»?/,
ahora aquí de mi grandeza.
L ib erio . R ecíb em e en tu servicio
para el. mas humilde oficio.
G u lin . D ecidm e ^ vu estra destreza (C . ^ |
S ,líLrdando su p ia r a -cok
sabrá unos puercos guardar?
alforjas a l hombro.
Liberio. Buscando el bien aparente,
Liberio. Sabré , por ser tan inm undo,
torpezas apacenté,
pues quiere que sirva el mundo
5' es bien , quien inmundo fué,
á 'jo que supe imitar
e Tmmindicias apaciente. __
G u lin . Pues de ches—w
'a echando bellotas á la p ia r a .
.q u e allí están en su zahurda¿
A h vil m undo! qué de gente
guíelos y no se aturda,
C'i1c*iík(
llora tus promesas rotas?
y crea le hago merced.
-j^qué
m aravilla , si brotas
B ellotas que les echeis
engaños , que da Satan,
luego os daré. Liberio. Q ué de males
dando á D ios piedras por pan ,
experim ento! G u lin . G ordales
que me des á mí bellotas?
serán , no las goluzm ieis,
"Aun estas me das vedadasj
que cenareis á la noche:
que én tre los bienes que alistas,
deexad pensamientos tristes,
tus d ich as'S é n para vistas,
“
que si éff coches anduvistes,
pero no para tocadas:
aquí h ay también coche coche,
aun menos son , que pintadas,
por la mañana y la tarde. QVÁ-ft
y pruébalo mi escarm iento;
L ib erio. Q uien en torpezas vivió*— 1
pues para m a y o r tormento
bien m e r e c e c o m o y o ,
d e mis desengaños vanos,
que brutos tan torpes guarde. ,
ten go el manjar en las manos,
y no oso com erlo ham briento.
' í^ / .D ió m e á escoger A m or,niño vedado,
C ru el hambre me provoca:
de tres el uno, esp o so : (ay suerte mia!)
ah vil desdicha, á qué ven go !
creí , que el Ínteres escogería
que lo que en las manos tengo,
á «£¿d¡d» del gusto depravado:
osa í:
Ayuntamiento de Madrid
Msx¿L
L ib e ri
irme
Ovedie
Liberk
i'*'”-—
t u 11
E l Pródigo y Rico Avariento.
29
osar no llego á la boca:
^
¿^ S iq u iera no me.
te.pagaras
pagaras
con ■ brnn
e llo ta s, ¿é igualaras
;tigo es , juventud loca,
j f
con mis torpezas tu r e n t a d
quien siendo racional,
" 3 ^
Obediencia le inspira.
■ P parte eligió orutai,
r^. L. lo.ra 1, y' la voeaie
despreciando de hom bre el nombre,
( "A N abucodonosor,
com o bruto apacentaste,
queparte
com aeligió
en fe bruta!,
que no es hom bría
:
......................
y hasta eso á mí me negaste;
bellotas com o animal.
mas debo de ser peor:
Come, y sale la Soberbia y la A va ricia .
h aya llegado el rigor
Soberb. A varicia , á perseguirle,
del daño que llego á ver
para que se desespere.
á tanto , que po r com er
A va ric. N i aun este bien con sid ere,'
envidie y o el vil estado
que de alivio ha de servirle.
del bruto mas despreciado,
L o s dos- H au, que se engulle á puñados
no lo m erezca s e r !
las bellotas , que no masca
Salen G u lin y F loreta.
del C ielo enem iga,
el picaron.
dispertad , v o lved en vos,
G u lin . Sois tarasca ?.
y a que con azotes D ios,
A v a r . Q uítaselas. G u l. B ien medrados
á fuer d e e s c la v a , os castiga.
estuvieran los lechones
Obed. A l villano no le obliga A l oido.
con v o s.
Quítale las alforjas.
el bien., que es hijo de A dán ,
L ib erio. Sosegaos , amigos.
trabajos virtu d le dan.
'¿ k r e a 'a . H erm ano traga bodigos,
Liberio. A y D io s! quántos jornaleros
en la C o rte h a y bodegones.
de mi p a d re , aunque groseros,
A v a ric . A buscar amo , y alón,
andan sobrados d e pan !
110 habéis de estar mas aquí.
y y ° pereciendo aquí
G u lin . Q uien bellotas traga así,
i de h am b re , suspiro en vano:
birlará luego uiy lechon:
adme vos la mano;
f f y - tras~foctos , poco a poco,
-' lia-jt j en gullirse el barracor
jU e va n S
tf. A h co m iló n !
D a f.
iré á mi padre? Levan tando y cayendo.
Obedienc. Sí:
v a ric . A h b ellaco!
loreta. C on cáscaras? estás loco ?
y di!e , besando el suelo:
v a r ie .L o que habia menester
Pad re , contra vo s y el C ielo
peque ; no me llaméis hijo;
muesámo. G u lin . Q uien tan aja-isa ..
el menor g a y an elijo
á los cochinos les sisa
ser de vuestra casa. Liber. A p elo ,
' l o q ue los d an á comer, _
m undo v i l , de tu escasez,
^ícar~de'"aqu T 7~qü e no quiero
á D ios y á su gran clem encia;
teneros en casa un día:
sabio s o y por experiencia;
las bellotas se com ía?
[ V a se.
ry-S o irn irA V a ya eí, l:tdrorP*~¡Id e mí mismo seré juez:
no he d e servirte otra vez,
etX F ú uzmie ro. Vanse derribándole.
m undo vil : desengañado
Liberio. H asta en e s to , avaro m undo,
salgo de tí y desm edrado;
muestras .quien eres ¡¿ siquiera,
mas no me baldonarán,
r h o m b re, no mereciera
d e que he com ido tu pan,
•que 11 n animal inmundo?
pues ni aun bellotas me has dado.
.... á*. S a le la .Obediencia.
f A i l entrarse s a le n F e lic .y la L a sciv. que
(ibedienc. khotd. mi .auxilio fundo.
est. í influyéndola a l oido y le detiene,
L ib erio .C o n tal vileza m.e .a fre n ta ?
'elida.
A guarda , L ib erio ama»do.
| j u in gratitud avarien ta! f i .
«
A
Ayuntamiento de Madrid
L a sciv.
La 'Virtud consiste en medio.
de h
Avaricap, J V ) desnudo , solo y hambriento
uiu'ii.'iA lioso
p eret
T cticia. Mi bien , mi gloria perdida/' /
y porque dexartc intento,
,
el paso ahora me im pides?
mus
tus da^.1 ¡chas he escuchado:
Nineuc
;A ser tan mísero llegas,
no s éf de los dos á quiénque
'que quando e s to y en tu casa
persigue mas la inclem encia,
comí
ipe tratas con tanta tasa, t
tú en los males con paciencia,
íjue aun las bellotas me niegas,
y o im paciente en tanto bien:
y y a tan pródigo estás,
aunque y a no son tus daños
que lo que ántes adoraba,
con los- mios tan atroces,
y á peso de oro com praba,
I tus desengaños conoces,
de vald e ahora me lo das?
| y o conozco mis engaños
Y
a te entiendo : la razón
/ •M a s qué im oorta conocellos,
rom pió á mis ojos la nube,
si quando olvidarlos tratas, —'
de lo que con tigo-estu ve,
tú con tiem po te recatas,
con ozco tu condición.
y o quedo cautiva entre ellos?
Q uitarm e tu engaño pudo
T e n g o esposo , que aborrezco,
la hacienda , la libertad,
téngote presente á tí,
obediencia y castidad,
com o inuger elegí,
hasta dexarm e desnudo: ■
y com o elegí padezco.
j com o sobre m í he vuelto,
Q uando de todos querido,
propósitos he adquirido,
te aborreció mi Ínteres,
d
e tu rigor despedido,
y ám ote , quando te ves
y de mis engaños suelto:
d e todos aborrecido.
'desnudo v o y , no te adm ires,
M ira los diversos modos
si de tí el C ielo m e escapa,
d e l m ugeril desvarío,
que aun no m e dexaste capa,
•que zahora te llamo mió,
c o mo á J o s e f , de que tires.
quando te han dexaci" Í0d*t*a. M i bien-.-.L a s c iv ia . OfrceCrc—j-ír'rtV
Liberio. Tiran os litig io s !
p or favor d e tu hermosura:
dém e el C ielo resistencia.
ap .
c a y g a de D ios esta hechura.
Obed. Sí , hará , porque la O bediencia_ _ ....'T u a rd id , L a sciv ia, es en vano.
sabe executar prodigios. ; ¿L lévaselo .
F e lic ia .. Si por el am or presente
L a s c iv .A y d e m í! qué tiranía !
el desden pasado o l v i d a s ,"
£ 5 * d ó n d e está mi poder ?_
restaura prendas perdidas,
Jrelicia.
E s c o g í com o m uger,
*~
repudios mi le y consiente.
la culpa y la pena es mia:
"""Repudiaré á un torpe dueño,
m uera p u e í á su rigor.
Vase.
avariento hasta en amar;
dsciv. Perdí toda mi esperanza:
• pues si suele com parar
In fié'fifos, tom ad vengan K l "
el Sabio á la muerte el sueño,
__
d e m í con vuestro rigor.
y él duerme en mi a m o r , quién duda,
m
zaro solo ahora
\ que y a para m í murió
vengaré el furor violentó
I N in eu cio , y que me dexó
( con este R ic o A varien to,
\ libre para amarte y viúda ?..
■f puesto que á sus plantas Hoz
L lévam e , mi bien , contigo,
^m iseria y necesidad.
rica s o y , serás señor
7
3°
d.e mi hacienda y de mi amor.
L ib erio .’Eso no.^M undo enem igo,
sirviéndote m e despides,
ap.
VÍutaCion ae salón , y salen Ñinciicío,
la Soberbia y la A va ricia .
N in eu c.'E n fin , m ucre mucha gente
1
Ayuntamiento de Madrid
bodigo yy
R
ic d
JxiCO
Avariento.
31
* de manjares exquisitos,
de hambre .
ostentando com petencias, _
A v a ric . E stá todo E g ip to
_
otros m ixtos?
V f ^in• unos
UUU3 simples y
J
pereciendo. Soberb. G ra n señor,
‘ qué gloria h ay com o co m er,
mas mueren , que quedan vivo
a-/G u lin .Y o por m ayo r he tenido
N ineuc. PtfcCS traÍ ^ n™ ei
¡ftvx*y> Ja d el b e b e r, gran señor,
señor.
que no h ay
A u /m / colándose el blanco y tinto,
com o ve r otros h
a
m
b
^
son d e aquel cla > c l a , d a ,
y sírvam e de p rm u o
¡ble v ¡u ancico.
la necesidad de todos.
I
. . ineuc.
. r
N
Ola , echadme de beber
A tien d e á lo que im agino: ^ ____\
confirmaré lo que has dicho. B ebe.
o xalá que y o lograra _
A D e n t. unos. S o co rro , se ñ o r, sustento.
no quedase en este siglo
W . oíros. Pues el C ielo te hizo rico ,
: con que y o abarcase
a los hambrientos socorre.
2S tan m al repartidos.
. jJeflrrto d o s. A m p a ro , que nos m orim os.
ulin. D a m e , gran señor, tus pies
Nineuc. Q ué es' esto ?
.O G u lin ? seas bien venido:
G u lin . N ecesitad os,
bien por tu nom bre te quiero,
que á tus puertas se han venido,
la gula fué tu padrino:
forzados de la miseria,
llegó F elicia? G u lin . Indispuesta,
que padece todo E gip to .
tanto , que al punto que vino,
J o b . y A v a r . D éxalos que voces den.
se ech ó .en la cama.
'.N in Z í , que al son del hambre y gritos
Q ué tiene?
cómo y o con mas d e ley te:
G u lin . D icen , que desea un hijo.
m i salsa son s u s ‘ gem idos. _
N ineuc. N o apetezco y o herederos,
nt. unos. Bárbaro , 'c r u e l, tirano,
y o he de heredarm e á mi mismo:
los C ielos seas m aldito.
en un dia han de acabarse
'e n t e r o s . T u crueldad castigue D io s.
y o y mis bienes.
¿ D e sed rabiosa afligido
G u lin . B u en alivio.
'
lo que en m i no e;
sin que nadie te dé a liv io ,
^ j n e ü e g a al alma :.4ian traído
' Maldígate D io s.
de com er ?
ientro lodos. A m en.-----
Á t
I
É
d fu tv
a d o rn a
yjul'in. Q ué devotos m onacillos !
Soberb. A palos he de matarlos.
'fjineuc. D éxalos.
¿ f ó r j e ' H as de sufrirlos
m aldecirte? Nineuc. E n gordo y *
-
11
'1
^
(
Í H e L ía j.
cC try^ .
potito:
í / % « y d e le y V x o m p a r a b le
^
jn quantos á ^ s - , sentidos
tributa naturglezSd . Je o m o el d el g u s t o í'h a y paraíso,
. ¡corno el distinguir sabores.
*-
así , que son para el rico
m edicinas m u y cordiales
m aldiciones del m endigo.
N o h ay músicas que recreen
de tal suerte mis oídos,
com o las quejas y llantos
d el ham briento y afligido.
/
'
Salen la C a stid a d y la Pobreza condi]ciendo en un carretoncillo a L a z a ro
muy llagado y v e n d a d i la cabeza.
C a stid a d . £ a , infeliz , esta es
ay..
*.-■
Ayuntamiento de Madrid
«el
____ .
La
V i r t u d c o n s is te en m edio.
del C ielo siem pre benigno,
de penas , siem pre inmortales,
Ja m ayo r prueba. Pob. A buscarte ap.
desengaños apercibo,
te entra el bien.
T , a vida niegas al alma,
A v a ric . Som os perdidos. A la Soberbia.
im agen del Ser D ivino
N ineuc. O la , qué rumor es e se ?
/*. -en el f i n , sin f i n , que espera,
A v a ric . L ázaro , soberbio , altivo
f ¡ puesto que tuvo principio?
a llí á importunarte ha entrado
co n los brutos te com paras;
asqu eroso, fie r o , indigno.
m as com o ellos , sum ergido
L a z a ro . A las puertas de la muerte,
en torpezas , no me espanto,
y á las tu yas , han traído
que en brutos transforma el vicio .
. tu crueldad y mi miseria
Ninétic". E ch ad le pues :,Jqué aguardáis?
á morir á este mendigo:
¿co m o obedecéis remisos?
Tos bienes d i á usura á D ios,
A v a r ic .Y a vam os.
Turba.
que tá llamas desperdicios;
Soberb. Mas a y de m í!
no m e h e..quedado con nada^
que ciego con lo que miro.
pues la salud he . vendido:
A v a ric . Y o fallezco en mis furores.
M e llagas esto y cpbierto,
N ineuc. Soltad , soltad al proviso
de bocas so y u n prodigio, (
mis lebreles , que destrocen
y todas estas no bastan
\. .
á ese infame advenedizo.
á m overte aunque clan gritosN
Sueltan dos p e r r o s , y le va n lamienda
L a s migajas de tu mesa
á L á z a ro las llagas.
son los regalos que pido
’in. A y pobre L ázaro , que
al despedírsem e 'e l alma,
te engullen por panecillo!
y a no por mí , por tí mismo:
P o b rez .y C a st. E llo s te darán exem p lo .
\ que aunque de tan poco precio,
A v a r.y Soberb.O qué rigor! qué m artirio!
' | quisiera por ellas pió
G u lin . Perros falderos se han vu elto ,
{
en e l Tribunal de D ios
iendo mastines rollizos.
p l e g a r por tí servicios.
tos..Q u éadm iració n ! qué porten to!,
TDa lo que e
\me'uc'. atadlos-, no queden
KVi'-í )
h az virtud , ¡o que en tí es vicio,
que á piedad no has d e m o verm e,
y en abono d e esta deuda
traidor con esos hechizos.
.......
haré á mis llagas testigos.
L a z a ro . M as racionales que tu,
’
N ineuc ¿Q u é me estás atormentando,
so n . tus p e r r o s , que han lamido»
ignorante persuasivo,
las llagas , que tú m altratas,
con inm ortales quim eras,
^
¡adosos y com pasivos:
q u e juzgo por desvarios ?
<£et/l
me muero por v ivir,
^ N o sa b e s, que no confieso
pero tú con fin distinto
mas que esta vida ; y que afirmo,
m orirás para mas muerte,
que com o los brutos mueren
miéntras mas m u erto , mas vivo .
cuerpo y alm a á un tiem po m ism o? ( Llévanlo las Virtudes y se levanta N i­
^pues
e v e s .de.
.de.,qué
oué estima serán
"
r
neucio furioso.
furioso. .
:
"prom esas , que en desatinos,
N ineuc . M a ta d le , sacadle el alm a,
á plazos del C ie lo , ofreces
satisfacedme ofendido.
■>
falsos com o tú y fingidos?
G u lin . Y a él por sí se va m uriendo.
y sino , mírate í tí, •
Nineuc ^ A mí un llagad^', un mendigo.!?
arrojad aquesas mesas,
verás , que bien se han cum plido.
el asco m e ha conm ovido
> N
L a z a r - A h blasfem o! en la experiencia,
quando padezcas abismos
las en trañ a s, muerto s o y . "
A r-
Ayuntamiento de Madrid
É l Pródigo y .Rico Avariento.
"■
33
A rroja y despedaza los vestidos » -'f-fm f t á lid vos ai encuentro
Y a se ofuscan mis sentidos:
/ / / > •J C 'i ó e l alma p recu rso r, que está acá dentro,
o.
lis?
e.
X
id a
lo .
¡o!
y
to l
se,
Tii
t
é
o rq u e , á pesar de enojos,
_mas p en etra su vista , que mis ojos:
.corriendo al viento alcanza,
ju z g o y o p o r siglos su tardanza,
ib erio ,(a y d e sv arío !)
h ijo , Liberio?
Cae en brazos d é l a Soberbia y A va ricia . A d e n t r o Liberio. A inado padre ..mió?
A v a ric . Y a en nuestro pod er está.
’’ Clem. A y C ielos ! padre d ixo ?
Soberb. F allezca .en ardor aftivo .
si el eco m e engañó ? querido
N ineuc. V e n g a n los M édicos todos,
eres tú? L ib e ria S í, mi padre. Mas-cerca.
c^ e en mas precio tiene E g ip to :
Clem .El es? q diéwt habrá, q no me qu ad re?
que me abraso , que me enciendo,
r”a y pies ! sí os entorpece - Alborozada.
la ed ad , amor,- que es D io s , rejuvenece:
a g u a , C íelo s.
/ L lév a n h
c o r r e d q u e siem pre el gozo
G u lin . D ad le vino,
r y plegué ÜS""Dios j j j u e reblen te,
J o d i i e n d o el viejo can as, le hace m o z o :
si d e luto han d e vestirnos,
mitad de la alma mia,
á costa de su avaricia.
restitu ye con ella m i alegría.
Criado i . A I que muere avaro y rico
Sale L iberio conta Obediencia, que le p o stra
; -Compara un Sabio al léchon.
d io s p ies d e Clemente.
ulin. D ic e bien , porque el cochino '
Obedienc. M anifiesta postrado
apro vech a á todos muerto,
de tu fiel obediencia lo hum illado.
Liberio. Padre m io ::com o enfada á todos vivo :
mas este para el Infierno
D e rodillas los dos abrazados.
ántate del suelo. f í t t f 'A t t v . x r 're\iA
lleva arriero conocido.
( Vans<
Teatro en e T d s s,
i .{lia ..*.ia .t tí,,i.iJ.ie, y có trae l C ielo .
c mirando d todas partes,
Clem . N o digas mas disculpas,
lerñ .-La madre de Tobías
bastantes son arrepentidas culpas:
imitan , valles , las desdichas mías:
mi llanto y tus cuidados
com o ella á cada instante,
so n cohechos de-am or. O la , criados.
salgo á buscar un h ijo , que ignorante
'Salen dos C riados.
Criado /.
Jos vicios salteadores
„ ,tt-ñir * r .l« qiin mun.las ?
causan su perdición y mis tem ores.
Clem .'E úrpuras escoged , sacad holandas;T C aminos , reducidle,
día es h o y de mi boda,¡si Joco se au sen tó , cuerdo y humilde;
mi recámara abrid , robadla toda:
¡a r r o y o s , detenedle,
entapizad mis salas,
isi's-e despeña contra D io s rebelde:
y registrando m igestuosas galas,
( a y ¡prólixos e n o jo s!
haced elección de ellas,
1 “ i le v ie r a n venir mis tristes ojos,
vistiéndole á mi hijo las mas belfas: ’
diera la-vid a á plazos,
"Süs dedos le coronen’
. i
y á su cuello amoroso tiernos lazos:
a n illo s, que del So| giros blasonen;
apiñ as se mueve hoja,
"Tean tales sus ornatos,
_uando al alma que viene se le a'ntoja.
jue en diamátes se aneguen sus zapatos;
M as a y loco deseo!
Jon vid ad mis amigos,
uién es a q u e l, que apresurado veo?
q no h a y contento, donde no h a y teStl1 a y f e , el m ovim iento
matad una ternera
(gosj
flCí todo d e 'r a i hijo : a y pensam iento!
e sc o g iJa entre mil de esta-ribera,
clesnudadm e, que me abraso,
¡lla m a s broto por suspiros:
¡r a s g a r é mis vestiduras,
pues desesperado gimo
en un bolean , que del pecho
es angustia , es parasism o.
•E
Ayuntamiento de Madrid
ta »
04
L a Virtud consiste en medio.
tan pingüe , que la leche,
*<
en v e z de sangre , por los poros eche:
instrum entos sonoros
-picaren danzas y caucionen coros;
todo sea regocijo,
{rf
ues muerto en vicios, resucita un h i j o
tiberio. X a , bárbaros engaños,
m ejoro con la vida torpes años,
no sois y a alma cautiva.
VTdós^V iva tal padre._
?Zem. D ecid , que mi hijo viva.
ralise /f^quédase la Obediencia , y sale
•'Modesto p or otro lado.
'M o d e s t. Q ue alegrías serán estas
_tan nuevas- en nuestra casa?
Q ué huésped h ay ? quién se casa?
por qué se hacen tantas fiestas?
Obedienc. N o admires el regocijo,
señor■ , que juzgas por va n o ,
si tú has* hallado un herm ano,
j/
tu padre ha hallado un hijjo. /
^Trio L ib erio ^ aunque roto,
(desengañado y confuso
[ d el mundo ; á los pies se puso
n c 1 de. su padre y cum plió el voto:
recibióle con los brazos
abiertos , p o rs
1
él pidió pies ^obediente,
en v e z de ellos halló abrazos:
tan to com o eso ha podido
con ser tú su m ayo razgo ,
la obediencia y el hallazgo /
^
in hijo , que'Babja perdiijfl.. Vase:]
M odest. Eso s i l g a s t e con e f v - ,
la haciend .).y que á mí me toca,
préndele éñ su vid a loca
lo s v ic io s ; y á m í , que fiel
siem pre estuve á su obediencia,
trátem e con escasez,
efeébos de su vejez,
y prueba de mi paciencia,
en. que mi hum ildad consiste.
Sale Clemente.
Qlerft. H ijo m ió., y a tu hermano
obediente , humilde , llano
te espera : d e qué estás triste?
entra y abrazos apresta,
M odest. D esd e que tuve d e ti
fi
vid a y ser , nunca salí
d e tu gusto , ni en molesta
juventud quebré jamas
las le y e s que me pusiste,
Y n ü n ca , padre , me diste
. (o ci ue á un perdido le das;
ni aun un cabrito siquiera,
que com er con mis amigos
te debo (sean testigos
mis quejas) y una tarnera
la mas gruesa de tus atos
.á un disipador previenes,
d e sus virtudes y bienes,
^ 'ú íK o r de sus desacatos:
n i p, me valiera haber sido
c o m o - é l, que no obedecerte^.
.N e c io enojo te divierte:
mi m ayo razgo querido
eres , M odesto , mi hacienda
Clem
F e lic
*or
y
ale
T1U
COI
á d
de
Pórtele la mano en e l hombro.
es toda tu y a : quién duda,
i
que el tiem po costum bres muda ?
la experiencia pone rienda:
y a reducido te besa
los pies en señal de amor,
agraviarás
^que ^
i< iv w i « tu valor
i i1 _sn,dicha te pesa.
Con la M úsica salen cantando y
do Criados y L ib erio bizarram ente ves­
tido, y la Obediencia postra d L ib erio á
los pies d e M odesto , que lo a b ra z a .
' ls7cá~Sieh venido sea,
sea bien venido
el hijo perdido,
que hallarse desea:
bien, venido sea,
sea_.bien venido.
ermano y señ or, y o he sidoy.M odest. L a s entrañas me enterneces:
no me digas mas , mil veces
seas , hermano , bien venido.
T u T ii jo e s , á festejarle
con los demas quiero ir,
que mas es el reducir
á un hijo , que el en gen drarle:
perdón de todo te p id o , »
i y éíT
cu decir mi voz se em p lea::ien venido s e a , & «.
f^ A M s je a . B
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U
i .
D entro G u lin con voz lastimosa.
G u lin . Den á estos tres viandantes,
^que vamos de cerro en cerro
re str illa n d o 'la miseria,
í que devana nuestros cuerpos,
una limosna_^.así D ios
» Jos llene de m edio á medio,
i d e quantas calamidades
y
\p u e den llevar.
t
S alen F e lic .ia; ,, Vjrulin
G u lin yy flo
F lorreta
d e fFee e t a de
fegrinos viandantes.
Clem Q ué es aquesto?
F e lic ia . Si desengaños del
son padres d el escarm iento,
y de sus justos agravios
alcanzó perdón Liberio:
viuda y a y desengañada
con el alma que te ofrezco,
á darte cuenta he venido D e rodillas.
d e lástim as y sucesos.
C l s J f t iF Y y o , que so lo he quedado
para pasto d e los cuervos. D e rodillas.
F lo reta . Y y o , que v o y con los dos
las tres añades plañendo. D ^ o d illa s .
Clem. A lzad , F elicjp :^qué causa
os trae con tal lam ento?
F e li- ia . M urió de una apoplegía
^ J É p * W r ít j~ t l R ic o Avarientw*—
' ' blasón , . que torpe ha ganado.
Liberio. Q ué dices ? válgam e el C ielo !
G u lin .S í s e ñ o r: de un rebenton
com o un lechon quedó m uerto,
para que por él se diga
sepultus est in Inferno.
F e lic ia . M urió L ázaro también,
los dos en la vida extrem o*
d e la mundana fortuna,
hasta en el m orir diversos.
{dea y . libre restitq ye
-voluntad el R e y n o ,
¡ i que mi engañada’ elección
b entregó al Interes necio;
m il veces y o venturosa,
y muchas mas si m erezco
en tálamo m ejorado
enm endar pasados yerros.
yem . F elicia , porque lo sea
mi ganado Liberio
esposo vuestro será,el am or de entrambos dueño.
es la dicha á que aspiro
iberio. A sí rendido obedezco.
D .inse las manos.
aquí la moralidad
^demuestra el Santo Evangelio,
‘S & L a lñ m o 'rta lid a d d e l alma
negaba el torpe N in eu cio,
su felicidad poñia
L ázaro en bienes del C ielo :
>r>; n :^ c
certidum bre
, que confieso
jA -en vuestro inmortal dominio,
y mas seguro escarmiento
de este Pródigo enmendado,
enseñadnos con qué prem ios
premiáis los pobres humildes,
.
Y castigáis los soberbios.
D escúbrese en lo alto d el f o r o d t a z a r a
en el regazo d e A b rd k a n i con todas las
Virtudes entrejlores, E strella s y G lo ria f
y en lo inferior en mutación d e Infierno á *
Nineucio entre la L a scivia , la A v a ric ia y
la Soberbia y dem as -pecados con mes xs i
echando fuego,y
va ria sJO>
figuras, siendo
j
O
•
^
¿injares todo horror.
M
ura d o s
■
serán siem pre aqueMos,
que por D ios padezcan
~ » ¿ £ L ín u n d o desprecios,
logrando de gracia
diadem a en el C ielo .
N ineuc. Padre A braham , que me abrasa»
en el alma y en el cuerpo
llam as de inm ortalidad,
castigo de D ios E tern o :
la G u la , en que idolatré,
manjares nfb da de fuego:
la Soberbia y la A varicia
con aqueste monstruo horrendo
m e devoran y me angustian
en mis d e ley tcs perversos.
H idrópica sed me abrasa,
ten piedad d e mis torm entos, P a d r e , á L á z a ro m e envia,
que moje el últim o extrem o
del dedo en agua un instante,
7
Ayuntamiento de Madrid
3?
L a V irtu d consiste eiU hedñ.
,
y de un breve refrigerio
N
f
• , , ,
á Lázaro vén-, no h a y duda
á mi lengua.
po rngan á sus vicios freno.
n-a/iatn. A cuérdate,
jM t - Q u ie n Jos Profetas no adm ite
hijo , del bien , que viviendo
y tiene d e bronce el pecho,
recibiste en la otra vida;
n i á Jos que resudtasen ....
y L ázaro Jos desprecios
. ■■ ¿ti tam poco , ^sstQ_es_cicrto.
yy trabajos uuv
que tú
sabes,
LUyaucs,
*0
JSTmeuc.
in e u c .A
e m
A yy dde
m í!
í! que
que en
en tam
tanto abismfb
no hayedos G lorias, no h a y dos ( M ú
4á eterno
e q u ed o
T
eterno penar
nonar mm*.
él ree,be descansando
L á z a r o .O felices los trabajos,
j
de sus V irtu d e s el prem io:
que en tanta dicha me han puesto,
t u , en tormentos perdurables
C le m .fí ¡j o , á L ázaro im itan d o/
pagas Jo s -males que Jias hecho;
y escarm entando en N in e n d o
--------- restaurarás lo perdido,
no te podra'.TOCCTTO
—
d e s f c . W tan diverso
E x c u s a r á s tus torm entos,
a l en q u e d a s , que h a y ábSsmos
V ic io s o P ródigo fuiste,
jjV nensa
gW -a.ncia
-v-aerad
y J -■■■
‘ n en¿ 1 medio.
e a '° Y aq ue'l mmísero
ísero AAvarientovariento- .
enVÍOs?
de L ázaro ¿I m edio escoge, '
si desde aquí obligan
o o lig a n :ruegos,
ruegos.
n A rí. -íá D io s „por
„ ........
y-v to
tendrás
prem io,
á la casa de mis padres
q ue en m edio está la virtu d ,
donde cineo he'fiñánb~tengo7~ *'"J^ ’
si son vicios los extrem os.______
para que lós amoneste,
-iberto . A si- rendido y post-rade-'—- —
^
, porque á estas pen as viniendo
una y mil veces Jo- ofrezco,
n o acrecienten las que paso:
i Todos. C on que anhelando al perdón,
ten m isericordia d e ellos.
i »n « jfrria de D io s direm os::M ra h a m . A M o y se s y á Jos Profetas
'■os v-M úsica. Bienaventurados
tienen en lib ro s , que llenos
.¿¿'serán siem pre aquellos,
d e amonestaciones -sant
que por D ios padezcan
predican -jpeíi—«—
u d mundo despreeT
íneuc. N o J Pad re A bráham , m
logrando de gracia
los persuadirán Jos im uenos,
.diadema en el C ielo ,
f
4
i k
F I N.
en la Im prenta de la V iuda
de Jo sep h de O rga * Calle de la C ru z N u e v a , junto aÉ
R eal C o legio dei Señor P a tria rca , en donde s c ~ ..
r dallará esta y otras de diferentes Títulos.
C o n L ic e n c ia : E n V a le n c ia
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