Pluma Libre 19360920 - Arxiu Comarcal del Ripollès

PLUMA
Ó r g a n o de las
Juventuaes Libertarias
REDACCIÓN Y A D M I N I S T R A C I Ó N I
Mayor, 4 = ATENEO LIBERTARIO
ANO, I
NUMERO, 4
RIBAS DE FRESER 20 de Septiembre de 1936
Patriotismo, N o .
^ n través del curso de la historia de los pueblos se notan variaciones ridiculas de ios po^w^ brecitos patrioteros; se ven, se comprueban v se confirman infinidad de cosas y hechos
abominables, asquerosos, contradictorios e inaceptables por las conciencias sencillas y limpias.
Han sido preciso los hechos de maldad que vive el pueblo español por obra y gracia de los
filibusteros de la alta banca, de la cruz y de la espada.
Mucho de verdad tiene lo que dijo en el siglo pasado, el célebre filósofo inglés, de que
«la patria era el último refugio de todo canalla». Con tal nombre se esconden todos los mercaderes de carne humana; los grandes avaros que sueñan y ven en la sangre del trabajador
mundial, rico filón de oro donde hincar sus uñas inmundas de aves de rapiña; los nefastos
cancerberos, cien por cien, que con su estúpida idiotez, quieren volver a la criminal época
inquisitorial; que para ellos también es libertad imponer su libertad en perjuicio de todos los
demás, ¿La libertad de conciencia donde queda?
¡Patriotismo! Quien no recuerda las inhóspitas tierras de África, cementerio para millares de españoles. En nombre de la patria fueron llevados la flor y nata de nuestra juventud a
combatir en Marruecos donde fueron víctimas del desastre de Monte Arruit, de Anual, de
Barranco del Lobo. Para que describir lo que está en la mente de todos. El caso es que los
españoles fueron a luchar contra los moros; imponer su civilización a la de ellos.
En Octubre de 19.'^4, las hordas morunas son traídas a España, para que cometan toda
clase de desmanes abominables en los familiares de muchos que perdieron sus seres queridos,
defendiendo un mal comprendido patriotismo, que era opulento negocio para los asesinos
del pueblo.
Los mismos buitres han preparado el golpe militar bajo la consigna del patriotismo y
de la libertad de una clase privilegiada, babieca y degenerada, para arrebatarlas pocas libertades de los héroes del trabajo.
Para demostrar a los ojos de todos, basta ver lo que son toda esta gentuza, que siempre ha predominado en el suelo ibérico, han caido en lá dinigrante irrisión de abrazarse la
religión cristiana con la de Mahoma; moros y cristianos conciliados para asesinar a los trabajadores en masa de España. ¡Farsantes!
En 1936 la medalla está de la otra cara: los moros vienen a España traídos por los padrecitos de la patria; como se ve no están para principios éticos, cuando se trata de salvar los intereses de los que encarnan la vagancia profesional ¿Eso es patriotismo? Defender con sangre
y fuego su supremacía; su dominio con montones de cadáveres. Refugio de canallas. jE^o es!
Pluma Libre
Impresiones de viaje
Sardañola. que grata impresión dejas en el ánimo de todos los hombres de sentimientos libertarios, anhelantes de una mejor estructuración social
en un régimen de justicia, apoyado en el bienestar
colectivo de todos sus individuos.
Sardañola es uno de los pocos pueblos que en
estos momentos de responsabilidad para todos, pero especialmente de todos los hombres idealistas,
ha sabido enfrentarse con la realidad del momento
y colocarse a la altura que las circunstancias reclamaban.
Este pueblo ha cumplido con su misión constructiva, porqué ha pesar del parasitismo que en
sus covachas anidaba, y que acampaba en sus torres admirablemente amuebladas, reuniendo todas
las condiciones indispensables que debieran reunir
todos los hogares proletarios, siempre ha conservado en sus entrañas hombres que han sentido las
ideas, y que han estado siempre dispuestos, no solo
ahora que las circunstancias les han sido favorables, sino siempre que se ha presentado, a convertirlas en realidad, ya que en el movimiento del 6
de Enero que fué de tendencia libertaria ya fué
implantado en esta localidad a costa de muchas
victimas y sacrificios el régimen que tanto anhelamos.
Un pueblo que ha cumplido siempre con su
misión revolucionaria e idealista, dispuesto siempre a defender la libertades tantas veces ultrajadas
del pueblo productor, no podia en estos momentos
constituir una excepción, en estos instantes decisivos de la historia humana en que no se ventila solo
el porvenir de una nación, sino que se deslindará
la Europa que se convierte en un antro de dolor
gimiendo bajo la opresión tiránica del fascismo, o
bien se inagurará. una nueva era de bienestar y
libertad para toda la humanidad que hasta ahora
se ha debatido sangrante y oprimida por las dictaduras y las religiones, amparados ambos partidos
de explotación por el autoritarismo y el fnilitarismo.
Seriamos muy extensos si quisiéramos analizar
toda la labor positiva que han llevado a cabo estos
responsables compañeros, y como el espacio y el
tiempo apremian y son más positivos los hechos
que las palabras, baste decir que han contribuido
a aplastar el fascismo con diferentes compañeros
que se encuentran al frente. Al mismo tiempo que
dándose cuenta de que era necesario procurar que
a los compañeros no les faltara el abastecimiento
necesario para poder proseguir, se han apresurado
a trabajar para que la producción fuera lo más
extensa posible para poder subvenir a todas las
necesidades de la revolución, creando su municipio libre, directamente controlado por los productores que es el que controla la producción y el que
verifica el intercambio de productos entre el trabajador de la ciudad y del campo. AI mi.«mo tiempo
han trabajado activamente para la total supresión
de la propiedad privada base de la desigualdad
económica y causa de la actual lucha de clases y
como tal del malestar existente en la injusta sociedad que hasta ahora habíamos padecido.
Que mentis rotundo se está dando a todos aquelios que para difamarnos no tenían otros argumentos que los de decii- que las ideas que nosotros
defendíamos eran muy bonitas explicadas pero que
constituían una utopía, y como tal, eran nuestros
sueños imposibles de vivirlos en la práctica.
Salud, compañeros; que cuando un pueblo
piensa y obra como vosotros obráis, todos los obstáculos son pocos para detenerle en la marcha
emprendida para la total liberación del pueblo
entero que es la Hutnanidad.
J. P.
Comité Comarcal de Juventudes Libertarias
DE PUIGCERDA
Escuela de verano
Muy e n Dreve v a a c l a u s u r a r s e con
llantes
ori-
notas la Escuela ae V e r a n o a e Puig-
ceraá. Seria una lástima 4"^ cuantos c o m p a '
ñeros siguen este progreso ae la educación
no pudieran visitarla antes ((ue se cierra este
curso. Lamentaríamos en gran manera ({ue
esta manifestación de educación infaltil, primera ^ue se organiza en Cataluña no pudiera tener la propaganda necesaria.
E s m u y interesantísimo para el futuro de
la nueva escuela, estas pequeñas
manifesta-
ciones pedagógicas, ^ue representan para el
futuro, un gran caudal material, gue se na de
aprovecnar para el bien de la Educación,
H a y una serie de pequeños detalles,
^ue
todo pedagogo deoe cuidar de recojer en sus
ODservaciones, procurando ir perfecoiopando
acuellas deficiencias ^ue toda oora tiene a
principios de nacer.
Pluma Ubre
Ejercicios escolares a campo libre; abundante comida
selectamente y bien servida
por personal competente; canto y
ejercicios
gimnásticos infantiles, dividiéndose para este
trabajo en seis grupos encargándose de ello
profesores competentes.
Lo decimos; verdaderamente es lastimoso
4ue n o podamos mayor número de compañeros, visitar esta obra digna de todos los encomios.
Liberto O r t a s
La unión hace la fuerza
Camarades de todos los sectores de ideología
obrerisa y democrática; elementos todos antifascistas. En los momentos trágicos que atravesamos,
provocados elevosamente por los asesinos de la
cruz, por el no menos criminal capitalismo y por
los archicriminales militares rebeldes, que han
demostrado que su honor era un mito; contra toda
esa caterva vaya el esfuerzo de todos, los de vanguardia y retaguardia, para exterminarlos.
Pero para esto es necesario unidad, solidaridad
y coordinación colectiva. No debe existir predominio de unos sobre otros ¡Exclusivas, no! ¡No se va
en contra de los monopolios! ¡Pero tampoco se debe permitir monopolizar la Revolución.
Todos, absolutamente todos, los que han hecho
causa común en contra del fascismo, poner a rincón sus teorias políticas o sociales para vivir el momento de sacrificio en el aplastamiento de la
barberie negra. Si ahora continúan en su misma
actitud noble y leal, el mismo respeto de entonces;
ahora, también lo merecen.
Tú, camarada pusilánime, cargado aún de prejuicios legalistas No pretendas detener el torrente
arrollador de la Revolución. Si su magnitud te sobrecoge, apártate, no te interpongas, que serías
arrastrado por la corriente. Tu exceso de moderación perjudica.
Pero tú, camarada impetuoso, fanático de la
finalidad de tu ideal, no te precipites; cuando des
un paso que sea en firme, que no tengas que volverte atrás. ¡Adelante! muy bien, fanatismo, no.
Todo fanático es malo en todos conceptos, un fanático es un irreflexivo y por lo tanto un irresponsable.
En cada corazón, en cada cabeza que cubre un
gorro más o menos firuleteado, debe haber un idealista, pero con su ideal, un espíritu de fraternidad.
Es asi como venceremos, procurando no hacer
el juego a la reacción con el logro de su consigna
de «divide y vencerás>.
Todos sabemos, porqué cada cual conoce los
suyos, los que antes del 19 de Julio eran contrarios
(desgraciadamente también son trabajadores), de
toda organización obrera. Pero hoy lucen un carnet de una u otra organización como un salvaconducto, levantan el puño apretado tal vez con rabia
que disimulan y bien alto para ocultar su insignificancia. Estos son eleinentos que no merecen
ninguna confianza.
Después hay los «muertos». Llamo «muertos»
a los que hoy moralmente lo están, los que en el
momento mismo en que los «incultos, la canalla
descamisada», según ellos: procedió a su detención,
(con todas las atenciones por cierto) y que un camarada humorista al decirles que con ellos harían
lo mismo, que ellos querían hacer con la clase
trabajadora, en caso de ser quienes mandasen,
bastó esto para quedar «patitiesos» y derrumbada toda su soberbia anterior. Estos dentro de lo
posible, si mañana pudieran volver a ocupar su
sitial, estoy seguro que en su interior no anidan
tanta bondad como en la «canalla descamisada».
Aún hay más. Los que asumiéndose una representación que no tienen de la organización a que
pertenecen, dicen pluralizando por cuenta propia,
o singularizando egoistamente, sentados en una
mesa del café; nosotros hicimos, o yo he hecho.
Representan genuinamente, al mosquito que estando encima del lomo de un buey uncido a un arado,
al pasar otro de su especie le preguntó: ¿Que haces
amigo? Contestándole el que estaba encima del
buey: ¡Ya lo vés, labrando!
Estos son derrotistas ¡Ojo con ellos!
Por esto camaradas vuelvo a repetir: ¡Unidad!
¡Fraternidad!, teniendo en cuenta que será la única
forma de combatir, conjuntamente a todos los
emboscados de retaguardia.
¡Trabajadores de todos los pueblos unios! Fué
la voz de Carlos IVIarx.
«Ahora no somos más que Antifascistas dispuestos a luchar contra el fascismo», ha dicho la voz
autorizada de Federica Moiitseny.
¡Obreros, unidad para acabar con el fascismo!.
Claman todos los hombres responsables, dirigentes
de todas las organizaciones obreras y políticas.
Sí aún tenemos confianza en estos camaradas,
ayudémosles en su pesada labor, cumpliendo lo
que nos piden.
J. G. GUILLAIMET
COLETILLA
No sabotear inconscieninente la Revolución teniendo los fusiles que sobran aquí y que en el
frente hacen falta. Mañana podrían pedir responsabilidades por haberlos retenido sin necesidad
Pluma Ubre
Lo que precisa
misión en la vida que la de vejetar perdidos en el immenso mar de la chanchulleria.
Es la presente hora de reconstrucción
en que precisa dejar las palabras para
que hablen los hechos, donde el cerebro
y el músculo tienen que estar fuertemente
unidos, palpitando al unisono los dos, demoliendo lo viejo, lo inservible, lo arcaico,
y reconstruir en su lugar un nuevo edificio,
basado en las exigencias del momento,
adaptado a los anhelos de libertad que
todos sentimos en estas horas únicas y
presentes.
No despreciemos el tiempo con disquisiciones vanas e inútiles, sin fínalidad; dejemos eso para los seres vacuos, sin otra
Los inteligentes, los más recapacitados
y todos los que en sus pechos se cobijan
nobles aspiraciones, pueden aportar sus
ideas, sus iniciativas, sus opiniones, sus
anhelos; todos, absolutamente todos los
que puedan ayudar con sus cualidades
sean como sean, en traducir las ansias de
libertad y bienestar que siente el pueblo
en latente realidad que en resumidas cuentas es el bien de todos.
El Y Ella
En un picacho alto y montañoso
dos siluetas se perfilan;
sus atentas miradas vigilan
el llano desierto y silencioso.
La luna con sus débiles destellos,
les hace resaltar más y más
en la noche serena y de pas
sus perfiles arrogantes y bellos.
Q u e noche! Con abraxo fervoroso
se revelarían sus amores
junto a la luna y las flores,
únicos testigos del idilio amoroso.
El y Ella. Hombre y mujer.
El, joven, fuerte y bregado.
Ella, bonita, de rostro animado.
Juntos comparten con su deber.
Sus ojos se filtran en la oscuridad
vigilando atentos al reptil,
venenoso y traidor vil
que quiere arrancarles su libertad.
Están unidos en el mismo ideal.
Desean a la causa servir.
Nadie los podrá desunir
ni después del triumfo total.
Manuel GARCÍA
Esto es lo que precisa; la ayuda y colaboración en todo y por todo.
FOLKI
Mr
Gobernantes
La mayoría de los hombres sólo se molestan cuando les ofenden sus derechos y se indignan cuando les
amanazaii sus propiedades. Los gobernantes respetan las
propiedades para poder arrebatar los derechos.
El gobernante es más malo cuanto más gobierna,
por que entonces obra como dique de las fuerzas incontenibles de la evolución; un gobierno es tanto menos insoportable cuando más sea un canal que encauce esas
fuerzas para ser, no un mantenedor de inquietudes, sino
un vehículo de movimiento.
a"
Los gobiernos torpes, no entienden que esta es su
misión, y se oponen al movimiento intentando desviarle
o detenerle; los gobiernos tienen la culpa de que la humanidad no puede exteriorizar su progreso, sino produciendo el dolor y la muerte. La revolución es obra de los
gobiernos.
La intolerancia es un fusta; los gobiernos, creen que
con ella pueden dominar a la violencia, y solo la hacen
andar más de, prisa.
Una ingeniosa máquina falla en un tornillo, y un sistema de gobierno en irtí hombre. El mejor sistema de
gobierno será, entonces, aquel en el cuaj cada hombre
tetiga la menor importancia.
Los gobiernos, como todos los poseedores, son fundamentalmente cobardes y no hay nada más peligroso
que un cobarde armado.
Los gobernantes castigan al hombre honrado —honra-
PluHM Libre
dez es valor—que los acusa. Como si el médico, enfurecido, rompiera el termómetro que señala mayor
fiebre en su enfermo.
Los gobernantes confunden orden con quietud;
y orden es movimiento harmónico, en tanto que la
quietud es siempre resultado de la desarmonia.
Los gobernantes son catastróficos; creen que al
amordazar a un hombre, éste ya no piensa; sin saber
que las palabras no dichas vuelvan al cerebro, chocan con las ideas que iban a convertirse en palabras
y las incendian. De ahi que, cuando un pensador
amordazado, puede hablar, su boca o su pluma arroja
fuego.
La huelga no es el orden, en esto convendrían
Perturbadores
A MANERA DE AVISO
Hemos llegado a la madurez
revolucionaria y hoy podemos augurar una nueva aurora social,
que se avecina por momentos y es
necesario que cada uno defina su
personalidad tal cual es. Tenemos
que salir al paso de ciertos individuos que diciéndose revolucionarios son unos curas disfrazados; a
esos individuos hay que estarles
más al acecho que a los propios
fascistas que con su actitud pasiva
causan mucho más daño que aquellos para la buena marcha de
la revolución por que concurren
dentro de las organizaciones obreras escuchando las conversaciones
muchas veces indiscretas y luego
después lo comunican a sus secuaces. De esta clase de individuos
los hay infiltrados en las milicias
y en todas partes.
Esta clase de personas —si es
todos los gobernantes; y es quietud, sin embargo. Una multitud que no trabaja, aunque silenciosa
y pacífica, no representa el orden, como no lo representa el charco de aguas estancadas. El orden está en
el rio avanzando perpetuamente, en la multitud trabajando. Orden es renovación: la quietud es parálisis y la parálisis en todo organismo, es la manifestación más dolorosa del desorden. La parálisis es la caricatura de la muerte. Y la caricatura tiene siempre
algo de trágico.
Un pueblo que obedece a una ley estable, que no
intente substituirla, ni innovarla, es un pueblo paralítico. El suyo es el más trágico desorden.
Obediencia es desorden. La rebeldia es el orden.
Alvaro YUNKE
que por tales podemos llamarlas —
carecen por completo de personalidad ideológica, no la han tenido
nunca, solamente han tenido un
instinto puramente materialista y
ohora al verse arrastrados por la
corriente revolucionaria se refugian en ella para no ser aplastados
por esta misma corriente que
siempre han detestado. No tienen
bastante con que se les cobija entre nosotros mismos que aún tienen la vileza de propagar bulos
y contrarrestar nuestra labor revolucionaria-o al menos intentarlo
— buscando la desmoralización entre nosotros. Hay que terminar
con todo esto, es necesario que
cada uno acepte la parte de responsabilidad que le toque de el
momento que vivimos y defina su
personalidad propia pero con fé
inquebrantable y no a medias.
Esta clase de individuos no han
hecho otra cosa que cambiarse el
vestido pero no la faz de su cara
que es incambiable de funesta y
traidora; si ellos hubiesen triunfado ya los hubierais visto como nos
hubieran señalado con el dedo
disfrutando sádicamente al ver correr nuestra sangre por las calles,
sangre generosa y cargada de buenos sentimientos revolucionarios
que ellos han odiado a muerte.
Compañeros: cuando vayáis al
café o por las calles y oigáis a esos
fatídicos traidores, detenedlos y
los lleváis al Comité, les miráis
bien fijo a la cara y en ella veréis
la imagen fascista y traidora.
Camaradas: esto es a manera
de aviso para que estéis alerta de
estas sombras negras en forma
humana y contrarios a las aspiraciones de los trabajadores o sea de
bienestar y libertad que todos los
humanos tenemos derecho ha disfrutar en el raudo vuelo de la
VIDA.
VÍVALA
REVOLUCIÓN!
ABAJO LOS TRAIDORES!
KATTI
De todas las muecas humanas, la más horrible es de la justicia histórica.
Pluma Libre
La socialización de las riquezas y sus reservas y la circulación libre
de los hombres sobre la tierra como bases de la paz y de la nueva
sociedad libre.
El socialismo, propuesto primero por los entusiastas, propagado por los convencidos ardientes y
defendido por los revolucionarios caldos en sus
formas autoritarias en manos de los ambiciosos
y de los profesionales ha perdido en ese camino
mucho, casi todo de su humanidad; en generosidad su gran valor moral y, si no los recupera podrá palidecer aun del todo en la conciencia de las
generaciones presentes para ser renovado mucho
tiempo después; las formas autoritarias perecerán,
pero como los hombres que lo sostienen quedarán
al lado de los libertarios, todavía menos numerosos y de los que yo llamo (para emplear términos
breves) humanitarios y progresivos, convendría
definir entre todos de nuevo las nociones comunes
que se derivan de los sentimientos de humanidad
y de generosidad que estuvieron y que están en la
base de todo verdadero socialismo.
Sin eso, todos los lazos son rotos v los unos disgregan el socialismo en una serie de medidas legislativas, otros lo confían a las municipalidades, otros a los consejos (soviets), a los sindicatos, a los
grupos, a los municipios libres, a los individuos,
etc. Todos creen en primer lugar tener que defender sus proposiciones y combatir a todos los demás. O bien aun reconociendo la propiedad colectiva. ¿Para quién son los productos del trabajo ?
¿Para quién la colectividad obrera (o para varias
colectividades obreras) que los producen localmente? ¿O para todos los trabajadores de esas ramas en todo el país? ¿O para toda la humanidad ?
Estas no son cuestiones ociosas, porqué de su solución dependerá la igualdad, verdadera solidaridad
entre los hombres o el mantenimiento de la división de la desigualdad entre ellos. ¿Es mucho pedir que los socialistas se entiendan sobre este asunto y que sea afirmada y reconocida la solución más
solidaria, equitativa e igualitaria?
El sentimiento primitivo de la apropiación, que
ha culminado en el sistema capitalista, atribuye
todas laa ventajas a los que están en el lugar, lo
que se ha expresado por ejemplo, tan crudamente
en el derecho de Vareck, que daba a los habitantes de un litoral, el derecho sobre los barcos naufragados o por el derecho de albarraina que daba
a los reyes de Francia el deiecho sobre la propiedad de un extranjero fallecido en Francia, etc.
El sentimiento social, el socialismo, quiere precisamente destruir ese monopolio, que ha fundado
todas las desigualdades y lodos los privilegios. Ha
proclamado la propiedad colectiva de todo lo que
no es un objeto de uso individual, una apropiación
pequeña e inofensiva.
La evolución progresiva tiende a realizarla propiedad social en toda su extasión y en modalidades que corresponden a las formas de la vida personal de los individuos en cada época.
No hay retroceso ni en las grandes y pequeñas
cosas.
Un socialismo estatista sería un retroceso, porqué disminuiría o destruiría los programas hechos
en la vida individual; un individualismo completo
sería igualmente un retroceso, porqué pasaría por
sobre lo que el sentimiento social ha fundado ya
en nosotros y entre nosotros. Al progreso se le agrega siempre y no se le quita nada de otro, modo
se hace obra de reacción.
El socialismo de todas las escuelas, encerrado
en los partidos, ha perdido en esa atmósfera su
atracción; los partidos son saturados y cualquiera
que sea su importancia en otros tiempos, se han
convertido en la rutina muerta que no atrae más
pequeños espíritus rutinarios. Todo el mundo sabe
que los partidos no producirán el socialismo; que
son en este momento como barcos desmentalados
a merced de la tempestad y que buscan refugio un
poco seguro. Pero los hombres están ahí tocados
por la propaganda y, quisiera hacer algo en lugar
de pasar su vida enmoheciéndose en los partidos.
Los libertarios se engañarían si creyesen estar
por encima de esa cooperación con hombres progresivos; también sobre la cuestión de las riquezas
naturales de las reservas para el porvenir y de su
libre circulación sobre la tierra, sería preciso reunir elementos progresivos, perqué sin eso las guer-
-
Pluma Ubre
7
ras continuarán. Es eminentemente una cuestión
de comprensión intelectual de la economía mundial y ha llegado el tiempo de dedicarse a esa labor. En mi opinión, los anarquistas tienen que remediar los extravíos en ese terreno. Bakunin, Malatesta, v otros comprendieron las exigencias de la
economía mundial, las interrelaciones, el cambio,
etc. Pero se prefirió generalmente la utopía de
Kropotkin, concebida por situaciones excepcionales y se metió en la imaginación la localización universal de la industria y agricultura, que permitía
producirlo todo en todas partes. Esta hipótesis que
imponía a las regiones menos favorecidas un trabajo adicional muy grande para igualar sus condiciones a las regiones favorecidas, habría dividido a
los hombres por desigualdad, es decir habría hecho continuar las rivalidades.
de remate, ba^o con toda m i buena voluntad unas
pe4ueñas manifestaciones para todos los jóvenes
amantes de las ideas ácratas. T o d o s los jóvenes de
las Juventudes Libertarias y simpatizantes a ellas
también, tenemos en estos m o m e n t o s graves, una
responsabilidad grande, más grande si cabe ^ue en
ningún otro m o v i m i e n t o revolucionario baya sido
declarado por i^uien seai en estos instantes la responsabilidad de todo joven amante de la LIBERT A D y de la J U S T I C I A es más grande ^ue n u n caí ya 4ue abora es, cuando ba Helado el momen"
to de jugarse el todo por el todo basta la ú l t i m a
¿ota de sangre, y a ^ue de salir victoriosos de esta
empresa emprendida por todo un pueblo revolucionario saldrá la España nueva y libre, la España
limpia de toda esta férula de militares depravados
y curas lujuriosos, de toda esta podredumbre q|ue
con la cruz y el fusil, tenian esclavizados bajo sus
garras a todo un pueblo noble y productor.
El sindicalismo revolucionario ha encarado la
socialización de las riquezas naturales en resoluciones generales en ocasión desús congresos (A. I. T.)
pero el asunto no ha entrado en su propaganda
habitual y fué, pienso muy poco disentido en los
períodos de su mayor militancia, que son los de
acción incesante, por algunos, cuestión directa en
un solo país. Internacionalmente, las autonomías,
la falta de conocimientos verdaderos y, hay que
decirlo, también la falta de voluntad para abandonar alguna ventaja adquirida, han impedido que
los sindicalistas hayan dado a esta concepción un
verdadero impulso.
Si todos los trabajadores en general y en particular los jóvenes resumen la responsabilidad ^ue
a cada uno le toca y se colocan a la altura de las
circunstancias, tened por seguro (|ue la Libertad
de España será un becbo; si por el contrario, nos
dejamos apoderar por el sopor de la indiferencia y
n o hacemos esfuerzo alguno para vencer, veremos
c(ue, en lugar de una España feliz y laboriosa, resurgirá la España fascista, arruinada donde ^ual<|uier generalote borracho, tendrá carta blanca para
cometer toda clase de atropellos, imperando por
doquier el terror y el crimen, prueba de ello, es lo
(^ue ocurre en estos días donde todavía impera la
borda fascisto, los cuales cometen los atropellos
más repugnantes c^ue pueda imaginarse mente b u mana.
En una de esas cuestiones que solo un más vasto impulso de la opinión progresiva actual y las
crisis y las preocupociones por la paz no parecen
ser tales palancas, el trabajo a realizar es necesario
solo con la vida libre, cuyos tesoros no caerán bajo las garras del privilegio y del monopolio. Asi
podrá fundarse eugénicamente una sociedad libre
internacional.
A todos los jóvenes
en particular
Es por esto q|ue la juventud tiene la obligación
de velar y de luchar para q|ue esto no sea posible.
La misión de todos los jóvenes es la de luchar,
con el fusil en un brazo y el libro y la pluma en el
otro) de esta forma demostraremos (|ue somos destructores de todo lo viejo y podrido, por una partei
y por otra daremos la sensación de ^ue somos am a n t e s de la cultura, c(ue Queremos <|ue ningún
trabajador sea analfabeto como basta ahora; (|ue
florezcan m e n t e s sanas, y hombres de ciencia, en
una palabrai ^ue Queremos construir una sociedad
en la q|ue
todo sea
AMOK, PROGRESO Y
LIBERTAD.
CompaRerosI Por una España libre, |todos alertal
y dispuestos en todo momento o vender pero, cara,
nuestra LIBERTAD.
r rancisco R O S E S
Roda de T e r
E n esta hora trágica y llena de aeroismos en
^ué atraviesa la España noble, revolucionaria, la
España ((ue no se resigna a sucumbir bajo el mando
despótico de unos militares y ensotanados, locos
El servilismo justifica el despotismo
8
¡Guerra a la Guerra!
L a revolución eapañola en la <|ual Re decide la
suerte del proletariado mundial, trae consigo la
luclia a muerte entre las dos clases antagónicas; el
proletariado y la burguesia, y la incapacidad de los
gobiernos de carácter democrático y los sectores
obreros ^ue Quieren encaujar el m o v i m i e n t o obrero por vias de una democracia burguesa.
Los gobiernos de Francia, Rusia, Inglaterra en
nombre de la paz y la neutralidad cometen un error
^ue puede acarrear funestas consecuencias para sus
mismos paises, al regatear el apoyo decidido a la
revolución española.
Solo el proletariado mundial adopta una posición gallarda frente a la revolución española dando
su sangre al lado de los combatientes españoles y
prestando su ayuda moral y ntaterial bacia sus
bermanos españoles, pues a los dos meses escasos
de lucba su ayuda toma proporciones de gran e n vergadura; insurrección de la marina portuguesa,
manifestaciones
Plumo Ubre
i
tumultosas en Estados U n i d o s ,
Inglaterra, Bélgica, etc. etc; los obreros se enfrentan
en París con el jefe del gobierno francés en el m i tin del día 6 en el Luna Park en donde su presencia fué acogida al grito de ¡Aviones para España!;
en Bruselas se manifiestan violentamente al e x pulsar el gobierno á cuatro oradores
españoles
¡gestas beroicas de unidad proletaria!
L a revolución española n o trae consigo la guerra, sino ^ue nos aleja de ella, eso lo sabe bien la
clase obrera y también sabe cjue para impedir la
guerra es preciso bacer guerra; i^uien parece no estar enterado son los gobiernos democráticos «Quienes con s u política de neutralidad ayudan inconscientemente al fascismo.
A l e m a n i a , Italia y Portugal ayudan al gobierno faccioso de Burgos descaradamente, sus aviones,
s u metralla y sus nombres están al servicio del
fascismo español, pero la revolución
española,
Claridad
Por los caminos del mundo el hombre
anda solo.
Mascullando rabia, tramando venganzas, despertando envidias, barboteando
odios, siempre es un solo hombre enconado
hecho de multitudes sedientas.
Tambalea, cae v se enloda en otras
pasiones más sucias aún, y se va multiplic!indo en maldades con el desgarramiento
del pecho envilecido.
Y el hombre no tiene mano limpia
tendida a su encuentro, y no tiene un regazo donde refugiarse, y no tiene un apoyo
para cobrar ahento y rehacer su vida por
un camino nuevo!
Y el mundo se funde, se pierde. El
hombre está ciego.
La voz enronquecida de vicios, maldicente y dañina, enmudece casi. Enroscadas al cuerpo le oprimen las sierpes del
rencor y del crimen tremendo.
La voz enronquecida ensaya un ruego
que la impotencia castra, y <^l hombre está
ciego.
?De donde le llegaran fuerzas para sostenerse y recuperar el equilibrio salvador
del mundo?
Los más que en la sombra espesa de
culpas, no encuentran otras manos limpias,
se crispan y desgarran la boca que aulla al
salvaje dolor de estar solo entre tanta miseria... Y aullido enorme de fuego purificador
se extiende por los caminos del mundo, arrasando todo lo malo que encuentra, y el
hombre enconado, hecho de multitudes
sedientas, es un grito potente que estremece el Universo entero. ¡Amor, Amor!
Margarita Campos
aplastará al gobierno de Burgos y a sus aliados i n ternacionales con la solidaridad del proletariado
mundial c^ue no teme a la guerra para batir a la
bestia fascista.
La verdad adelgaza» pero no
quiebra
Josep RULL
N U R I A Septiembre 1936.
Imp. N U R I A . - T E L É F O N 20
S. QuIntMa.-Ribas d« Frauer