GUARDIANES DEL FUTURO

Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
GUARDIANES DEL FUTURO
Proyecto de desarrollo regional y participación social en el
municipio de Tututepec, Oaxaca.
Lic. Mónica Estrada Hernández
Lic. Rafael Hernández Espinosa
Con el apoyo de:
Lic. Berenice Miguel Santiago
1
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
2
INDICE
Pag.
Introducción
3
Subjetividad social y procesos identitarios desde un entorno rural
4
Del interaccionismo simbólico a la educación lúdica: hacia la participación
7
social
El diseño y la metodología: Guardianes del Futuro
9
Misión y Justificación
Antecedentes del proyecto
Ejes temáticos
Método
Los escenarios y los procesos de participación: interpretación de la
16
información
El “pueblo” de Tututepec
La participación en los talleres socio-ambientales: el énfasis local
La participación regional en los campamentos-taller: el énfasis global
Conclusiones
29
Bibliografía
30
Anexo
33
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
3
GUARDIANES DEL FUTURO
Proyecto de desarrollo regional y participación social en el
municipio de Tututepec, Oaxaca.
1. Introducción
Los procesos de participación social en las regiones rurales de nuestro país en los
últimos años se han tornado en crisis, en la medida en que sus dinámicas culturales han
incorporado aspectos de una cultura globalizada, que tiene como modelo la dinámica
urbana. Este trabajo busca presentar cómo algunos procesos de participación se
configuran paralelamente a los procesos de construcción identitaria, y más allá, cómo
estos procesos de carácter abiertamente subjetivos se enlazan en la generación de
iniciativas de participación. Para estos fines, se hace un análisis de información
generada desde un proyecto regional rural de participación social con niños y jóvenes,
denominado Guardianes del Futuro. Los métodos de investigación e intervención
utilizados reúnen técnicas cualitativas y participativas respectivamente. Como ejes
teóricos centrales se toman las teorías de la identidad, desde un marco interaccionista
simbólico; como eje metodológico, las aportaciones de la psicología social comunitaria
desde el ámbito de la investigación-acción participativa, complementada con técnicas de
educación lúdica.
El fin de este trabajo ha sido presentar un informe preliminar sobre aspectos
participativos e identitarios que se observaron en el proceso de aplicación del proyecto,
más que hacer una evaluación sobre el diseño del proyecto de intervención social. Por lo
tanto se hace más énfasis en los aspectos de la investigación que de la intervención. En
ese sentido enfatizamos en que los niños reflejan nítidamente la vida social de
determinado grupo social y por lo tanto las interpretaciones y conclusiones están
referidas también a este en general.
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2. Subjetividad social y procesos identitarios desde un entorno rural
La comunidad rural se ha concebido tradicionalmente como un espacio territorial de
características opuestas al espacio urbano. Pero es importante reconocer que la
diferencia entre una comunidad rural1 y una urbana remite no sólo a las características
geográficas, territoriales y poblacionales, sino incluso ecológico-políticas. Es decir,
incluye también las características de las relaciones entre sus habitantes, las prácticas
sociales en la vida cotidiana, en fin, prácticas inmersas en la construcción simbólica del
mundo. Si retomamos una definición muy general sobre las sociedades rurales,
estaremos de acuerdo en que son “grupos humanos cohesionados por el trabajo agrícola
como actividad preponderante y distribuidos geográficamente en configuraciones de
baja densidad poblacional” (Turok y Salinas, 1988: 307). Pero al debate sobre la
definición debemos además agregar el ámbito de los servicios públicos y los aspectos
del desarrollo de las telecomunicaciones y medios de transporte, por lo que significa
para la experiencia de socialización, en el sentido en que la describieron Berger y
Luckman (1967).2 Así, lo anterior nos lleva a reconocer la injerencia de tales aspectos
en los procesos identitarios. Para Gilberto Jiménez, por ejemplo, las identidades “no se
configuran de igual manera en las sociedades arcaicas, tradicionales o modernas.”
(Giménez, 1998: 197). Es decir, que la relatividad cultural (e histórica) emerge como un
factor de suma importancia para la comprensión del proceso de construcción de las
identidades.
Los trabajos de George Herbert Mead en la construcción teórica sobre el espíritu, la
persona (sí mismo o self) y la sociedad, dieron pauta al corpus teórico del
interaccionismo simbólico, para el cual la identidad podría ser comprendida como un
reflejo de un yo a través de un otro: un reconocerse a partir del vínculo con el otro, la
alteridad, que supone como condición de emergencia la intersubjetividad:
1
Es importante decir que no sólo habrá distinción entre comunidades rurales y urbanas, también hay
diferencias entre las mismas comunidades rurales en diferentes culturas, por ejemplo, no es igual una
comunidad rural de Oaxaca a una comunidad rural europea.
2
Para Berger y Luckman, la socialización primaria sucede desde la niñez como un proceso de
internalización de un mundo preexistente, se aprende el lenguaje y se aceptan roles y actitudes de los
otros significantes. En la socialización secundaria ocurre la internalización de los submundos
institucionales: distribución de conocimientos, división social del trabajo, etc.
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En la medida en que representa el punto de vista subjetivo de los actores sociales sobre sí mismos,
la identidad no debe confundirse con otros conceptos más o menos afines como “personalidad” o
“carácter social” que suponen, por el contrario, el punto de vista objetivo del observador externo o
del investigador sobre un actor social determinado. (Giménez, 1998: 187)
Rescatamos este punto como una cualidad importante de las teorías interaccionistas de
la identidad, es decir distinguir entre éste concepto y los de personalidad o carácter. La
personalidad o el carácter estarían determinados por un punto de vista externo, que en
palabras de Turner (1990) es la imagen de sí; en cambio la identidad o autoconcepto,
como hemos mencionado, es de una dimensión subjetiva, que toma en cuenta las
vivencias emocionales, afectivas y valorativas. Por lo tanto cobra importancia
comprender que al construirse la identidad, se hace desde un lado más valorativo que
desde la simple igualdad o distinción con algo, es decir, esta identidad, igualación o
distinción con alguien o algo, tiene un valor en sí mismo por lo que representa para el
individuo o grupo en términos subjetivo-afectivos, sobre sí mismo. Entonces, como
consecuencia de esto, la identidad no estaría determinada por un rol institucional. En
términos de Harré y Davies (1990), la identidad no es una entidad estática, sino que al
posicionarse mediante el discurso, no depende de un rol institucionalizado. Hay una
producción discursiva de la identidad.
Otra cualidad de las teorías interaccionistas de la identidad ha sido la de reconocer la
dimensión histórica de ellas. O sea que, al ser construidas socialmente y al situarse
dentro de un espacio temporal, social y geográfico, las identidades también son
históricas, almacenan las experiencias cotidianas en una memoria de autoconcepto, lo
cual a su vez supone que las identidades de ninguna manera son instancias fijas; sino
por el contrario tienen una característica múltiple y experimental.
(...) a medida que pasan los años el yo de cada cual se embebe cada vez del carácter de todos los
otros, se coloniza (...) nos presentamos a los demás como identidades singulares, unitarias,
integras; pero con la saturación social, cada uno alberga una vasta población de posibilidades
ocultas (...) Todos estos yoes permanecen latentes y en condiciones adecuadas surgirán a la vida.
(Gergen, 1992: 103)
Pero, tomemos en cuenta que no sólo el significado de las relaciones interpersonales
influye en la construcción de las identidades. Es más, también mediante el discurso y la
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narrativa de las experiencias (historias orales) se otorgan significados a determinados
lugares u objetos. De esta manera, la existencia de las personas en determinado lugar
también es decisiva en la construcción de su identidad, al ligar esos lugares o territorios
a una representación subjetiva, como parte de la historia emocional. El lugar con todas
sus características habita a los individuos, forma parte de su identidad.
Entonces, podemos decir que la constitución de las identidades, aparte de las
características territoriales, alberga en alguna parte el sentido de las prácticas culturales
(distintivas de cada comunidad) referidas al lugar, las cuales incluyen las costumbres,
fiestas tradicionales, prácticas socio-laborales y prácticas religiosas.
Actualmente existe un fenómeno social, que incide en la configuración de las
identidades rurales en México. En virtud de que el proceso de cambio político y
socioeconómico ha venido incorporándose a la globalización, no sólo de la economía,
sino también de la cultura, la construcción de las identidades locales ha incorporado
procesos y prácticas de las culturas globalizadas. Las políticas económicas y públicas,
con orientación hacia la individualidad y la competencia no permiten con tanta libertad
la reproducción de la identidad de sociedades rurales con una orientación colectiva. En
esa medida ha ido dificultando y restringiendo la autoorganización y participación
social en estas sociedades.
Para el mantenimiento de las identidades rurales, sumergidas en una sociedad
globalizada, las comunidades han tenido que emplear mecanismos sociales, formas de
interacción y comunicación, así como también alternativas materiales y simbólicas
(Turok y Salinas, 1988), que retoman prácticas de organización, que para nosotros es
una importante vía de re-producción de la identidad de un grupo social. La participación
social se vincula fuertemente con los aspectos identitarios.
Para nosotros la identidad es una instancia a la que se ligan las significaciones de la
acción propia. Partiendo de que está orientada por “los otros”, y que enlaza un sentido
subjetivo, toda acción es social y su sentido está construido en tipos ideales. (Weber,
1987). En palabras de César Cisneros, la tipificación involucra las situaciones
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geográficas de los individuos y la intersubjetividad3. Así pues, la subjetividad social
transformada en acción social necesariamente traspasa las fibras sensibles de la
identidad. Esto de alguna manera no resuelve por completo la cuestión sobre “en qué
momento y de qué manera esas subjetividades sociales se transforman en acción
social”4 y específicamente en participación social y comunitaria; pero arroja luz hacia
posibles interpretaciones.
3. Del interaccionismo simbólico a la educación lúdica: hacia la participación social
Después de que desde el marco del interaccionismo simbólico se observara más o
menos un modelo de hombre lúdico u homo ludens (Munné, 1989), desde las teorías de
la pedagogía crítica y de la psicología infantil se ha desarrollado el paradigma de la
educación lúdica. Esta corriente ha retomado aspectos importantes para la socialización,
el aprendizaje y la participación en la niñez, a la luz de la interacción significativa que
se construye en el juego; asimismo, se ha constituido como un modelo teóricometodológico con fines de intervención social.
Siguiendo las bases teóricas de esta propuesta, las actividades lúdicas implican
conocimiento y permiten que el aprendizaje se realice de manera fácil y agradable. El
conocimiento humano no se recibe pasivamente, sino que es construido y procesado
activamente por el sujeto, a través de la vivencia y la experiencia y es con las acciones
lúdicas que el hombre incorpora, asimila, descubre y elabora nuevos conocimientos. La
intención del juego es la recreación de las escenas e imágenes del mundo real o
fantástico a través del imaginario, de lo cual participan los manejos que el niño asigna a
sus personajes y que concreta en sus actos psicomotores y exposiciones verbales (Díaz,
1997).
Durante los primeros años de su vida, el niño pasa largos periodos jugando solo, ello le
da la oportunidad de explorar lo que le rodea y aprende a coordinar sus movimientos.
Posteriormente el niño sigue jugando solo pero al lado de otros niños, esto es el
3
En la mesa redonda “Identidad Social: debates contemporáneos” efectuada en la UAM Iztapalapa el 20
de septiembre del 2000.
4
Cuestión expresada por César Cisneros en las “Terceras Jornadas de Sociología”, el 24 de octubre del
2003 en la UAM Iztapalapa.
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comienzo de la conducta cooperativa, con frecuencia se produce en niños de entre los
tres años. Según Brenneck y Amick (1982), las primeras experiencias de juego
“socializado” se dan en niños de cuatro años de edad, la mayoría de los niños a partir de
esta edad aprenden a compartir, a representar papeles y la necesidad de dar y tomar en
las relaciones sociales; a partir de los 6 hasta los 10 u 11 años el niño comienza a
incorporar los conocimientos sistematizados, toma conciencia de sus actos y despierta a
un mundo en interacción con los otros; toma conciencia de la vida social, sus juegos
comienzan a tener finalidades, por medio de esfuerzos conjuntos (juegos con reglas).
Nosotros pensamos que esta división entre etapas, o más bien procesos, no tiene que ser
tan tajante y determinista, sino que en cada sujeto va a depender de sus propias
experiencias en su contexto particular. Así, en los procesos de socialización habrá
diferencias entre niños que asisten a la escuela y niños que no, niños urbanos y niños
rurales, niños huérfanos y niños con uno o sus dos padres, etc.
Al nivel metodológico, se busca que, a través del proceso lúdico, el individuo alcance
un nivel superior de abstracción, es decir, que aprenda a pensar ejercitando los sentidos,
realizar operaciones intelectuales y abstraer, con el fin de que por medio del juego
asimile las realidades circundantes de la vida cotidiana. Para generar conocimiento por
medio del juego, en la práctica educativa se debe considerar el contenido y objetivo del
juego, de acuerdo a los procesos de socialización relativos a la constitución de los
grupos de personas y la cultura local, por ejemplo la edad y las costumbres.
El juego integra la intelectualidad con el afecto, lo que permite que se desarrolle la
inteligencia creativa, el placer por investigar y descubrir, por crear y transformar. Se
considera que los conocimientos adquiridos por este medio se consolidan de manera
firme y duradera. Por lo que después de conocer, no las etapas evolutivas del ser
humano, sino los procesos de socialización relativos a las culturas locales y las
bondades de la actividad lúdica, ahora si se podrá hacer un uso didáctico del juego,
siempre y cuando la intervención no desvirtúe su naturaleza y estructura esencial
(Ortega, 1997).
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De esta manera, el modelo de educación lúdica, (no formal) puede constituir una
importante
herramienta
metodológica
para
procesos
de
intervención
social,
específicamente en aquellos donde se busque evaluar y fomentar críticamente la
participación social, siempre y cuando no se pierda de vista la complejidad de la
constitución sociocultural de las comunidades y los procesos particulares de
socialización.
Pero finalmente, no es la intervención su única utilidad, sino también la generación de
información sobre la vida social de su localidad. Es decir, en la medida en que en sus
actos ellos representan claramente las normas y costumbres bajo las que se han
socializado. Y es precisamente este aspecto el que es más útil por ahora, para la
elaboración de este trabajo.
4. El diseño y la metodología: Guardianes del Futuro
Misión
Impulsar una organización regional integrada por niños y jóvenes que fomente la
participación comunitaria dentro del municipio de Tututepec, Oaxaca.
Justificación
Partiendo de las prácticas sociales fomentadas por el modelo globalizante como el
individualismo, la competencia desleal, la perdida de las acciones colectivas de
cooperación, además de los fenómenos naturales emergentes, la agudización de la
pobreza y la migración a otros países; las comunidades rurales se han visto afectadas.
Estos cuatro fenómenos influyen directamente en la participación comunitaria en el
municipio de Tututepec, Oaxaca, ya que al encontrarse en una situación en donde los
productos del campo son poco rentables, la opción más conocida es la migración;
dejando desamparadas no solo a familias enteras sino también a sus comunidades;
cambiando así las formas de organización y participación dentro de las mismas.
Algunas de las carencias de organización se ven también reflejadas en el deterioro
ambiental de la región. Así pues, las problemáticas socioambientales demandan mayor
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participación social organizada en la que las alternativas se impulsen desde un nivel
local para un desarrollo regional.
En este proyecto se rescata la importancia del trabajo con niños y jóvenes, considerados
un factor potencial de cambio social debido a que en dichas etapas se introyectan la
mayoría de valores y normas sociales y se construye gran parte de la personalidad, todo
mediado por la socialización. Por otro lado, realizar un trabajo de intervención
comunitario-reginal enfocado a fomentar la participación social, en pro de un
sostenimiento socioambiental, requiere proyectarse a largo plazo. En este sentido es
conveniente plantear un proyecto de desarrollo sostenible con niños y jóvenes que
tenga la visión de un mejor futuro, construido de manera consciente y responsable.
Antecedentes del proyecto
En el año 2002 el gobierno municipal de Tututepec (2001-2004), con recursos
limitados, inicia un programa de participación social para los niños, en tres
comunidades, Santa Rosa, San Miguel y La Maquina; enfocado a actividades
ambientales y algunas otras actividades como paseos en bicicleta. Después de hacer una
convocatoria a los jóvenes del municipio para trabajar como promotores, se da una
capacitación a los interesados, por parte del museo interactivo del medio ambiente
(MIMA, en el DF), sobre educación ambiental. El trabajo se amplía con dos promotores
voluntarios en las comunidades de Chacahua y Santa Ana. El gobierno municipal tuvo
una suspensión de poderes y el proyecto también tiene una pausa. Al reanudarse la
administración municipal, a principios del presente año, el proyecto se retoma y tiene un
impulso importante cuando se concreta un convenio entre el municipio y la Universidad
Autónoma Metropolitana – Iztapalapa. En los meses de junio y julio un grupo de 12
psicólogos sociales recién egresados, coordinados por la Dra. Anne Reid, Profesorainvestigadora del Departamento de Sociología, aplican un programa de talleres
estructurados, basados en métodos participativos, que incluyeron temas como
reconocimiento del entorno, medio ambiente, derechos de los niños, sensibilización
musical, organización y planeación. También se trabajó durante esos dos meses en la
conformación de grupos de niños en diez comunidades más (para formar un total de 15);
en la organización y colaboración en cuatro campamentos donde se impulsó la
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integración y convivencia de los niños de todas las comunidades y en una capacitaciónsensibilización de dos niños promotores por cada comunidad.
Hasta este momento el proyecto ha tenido un problema central, el financiamiento, pues
ha sido limitado desde que comienza. Con todo, el proyecto ha evolucionado hacia
etapas interesantes y en su crecimiento requiere de más recursos para su sostenimiento.
Llegándose el fin de la actual administración municipal, el financiamiento para el
proyecto es incierto y se buscan maneras de gestionar recursos para mantener el trabajo
que con esfuerzos de tanta gente y sobre todo los niños se ha realizado.
Ejes temáticos5
El proyecto se plantea alrededor de tres ejes temáticos principales, dos de ellos de
carácter conceptual ligados a los fines sociales, la organización y la identidad
regionales, y otro de carácter metodológico referente a la educación no formal, todo
mediado por la participación. El modelo gráfico es el siguiente:
IDENTIDAD
ORGANIZACIÓN
PARTICIPACIÓN
EDUCACIÓN NO FORMAL
(LÚDICA)
En el ámbito de la IDENTIDAD se pretende consolidar en este grupo regional:
a) Integración: Para impulsar la formación de grupos (de niños y jóvenes) en cada
comunidad del municipio, así como consolidar una integración dentro de cada grupo
y entre los grupos de cada comunidad.
5
En forma de anexo se presenta el plan de trabajo, calendario de actividades y programa semanal
realizados durante el mes de agosto a diciembre de 2004. Dicho programa abarca los ejes temáticos que
se abordaron durante este lapso y permite conocer a fondo el trabajo que se realiza dentro de los talleres
socioambientales, campamentos y visitas a las comunidades.
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b) La definición de guardianes del futuro (Qué es, Para qué es, Cómo y Por qué): Para
definir al interior y exterior de los grupos (integrantes y comunidad), los fines,
medios, métodos y alcances de los guardianes del futuro.
c) Redes sociales: Establecer redes de comunicación entre todos los grupos
(comunidades) que permitan la participación y organización en actividades y
acciones regionales conjuntas.
d) La proyección a futuro: Construir y mantener imágenes colectivas de lo que se desea
hacer en un futuro como un grupo de acciones colectivas.
En el ámbito de la ORGANIZACIÓN se pretende consolidar dentro de la región:
a) Potencial de gestión grupal e intergrupal: Requiere motivar y enseñar a cada uno de
los niños y jóvenes la importancia y práctica de la organización y dirección del
grupo, en la solución de las problemáticas sociales y ambientales emergentes en su
comunidad o dentro del municipio.
b) La reglamentación-normatividad: La reglamentación y normatividad será definida
de manera grupal por parte de los integrantes, lo cual permitirá fomentar la
responsabilidad entre ellos y tener una estructura organizada que se proyecte en el
trabajo en sus comunidades.
c) Agenda o plan de actividades: Las agendas y plan de actividades tienen la finalidad
de planear acciones concretas de participación y gestionar por medio del diseño de
proyectos recursos que ayuden al desarrollo de las comunidades.
d) Difusión: Para permitir la consolidación del proyecto de “Guardianes del Futuro”
como un trabajo comunitario y de participación regional, tanto a nivel local-regional
como nacional e internacional.
El recurso metodológico de la EDUCACIÓN NO FORMAL, además de enmarcar las
actividades de enseñanza aprendizaje en la consolidación de los dos ámbitos anteriores
permitirá complementar la capacitación en campos específicos relevantes como:
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a) Educación ambiental: Incluye temas como: reciclado, clasificación de la basura,
cuidado el agua
b) Educación cívica: Incluye definir conceptos como: participación comunitaria y
ciudadana,
organización,
derechos,
obligaciones,
democracia,
tolerancia,
responsabilidad y toma de decisiones.
c) Derechos Humanos: Incluye temas como: dignidad y derechos humanos, de los
niños, derechos sociales y discriminación
d) Género: Equidad de género, el respeto a los otros y discriminación
Método
El presente trabajo no tiene la pretensión de elaborar una evaluación del proyecto en
general, sino únicamente presentar interpretaciones preliminares sobre la información
generada en las actividades de dicho programa, correspondientes a identificar
características y aspectos sobre el proceso de participación social. De esta manera,
presentamos un análisis sobre los aspectos participativos en relación con las dinámicas
socio-ambientales y culturales establecidas en las comunidades en que se intervino.
Para tal fin se definen como objetivos específicos: a) comprender cómo se construye la
participación social en los niños y jóvenes habitantes del municipio de Tututepec,
Oaxaca; y b) explorar la relación existente entre la participación social de niños y
jóvenes y las dinámicas locales en diferentes comunidades del Municipio.
El proyecto está enmarcado dentro de lo que se ha denominado Investigación Acción
Participante (IAP) (Wiessenfeld, 2001), que retoma las herramientas metodológicas
provenientes de la epistemología cualitativa y algunos postulados de la teoría crítica. El
ámbito de la Investigación Acción Participante se abrió paso desde la década de 1960 a
partir de la preocupación en la psicología por el ámbito comunitario desde las
cuestiones psicosociales, culturales y sobre todo de participación colectiva procomunitaria, que derivó en el surgimiento de la psicología social comunitaria (PSC) en
América Latina (Montero, 1994). La psicología social comunitaria retoma el interés de
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estudiar la vida cotidiana de las personas y se propone trabajar induciendo en las
personas una comprensión crítica de su realidad (Cerullo y Wiesenfeld, 2001), que les
permita actuar sobre su entorno (Wiesenfeld, 2001). Un concepto de crucial importancia
para este paradigma es precisamente el de participación, y sobre el cual retomamos
textualmente una definición del Grupo de Estudios Ambientales (GEA) A.C.:
Es un proceso de comunicación, decisión y ejecución que permite el intercambio permanente de
conocimientos y experiencias y clarifica el poder de decisión y el compromiso de la comunidad en
la gestión, programación y desarrollo de acciones conjuntas. Por eso la participación debe ser
activa, deliberada, organizada, eficiente y decisiva. Esta participación generalmente no es un punto
de partida sino de llegada. (González, 1996:5)
Los escenarios en que se lleva a cabo el presente estudio son doce comunidades del
municipio de Tututepec, las cuales hemos clasificado dentro de tres zonas o microregiones:
1. Parte alta (lomerío y sierra): Peñas Negras, Santa Ana, Santa Cruz, y Santiago
Jocotepec.
2. Parte central (planicie semi-urbanizada): Tututepec, Santa Rosa, San Miguel y San
José del Progreso.
3. Parte baja (zona costera): Chacahua, La Grúa, El Azufre y Charco Redondo.
La generación de la información en el trabajo de campo contempla un lapso de cinco
meses: entre agosto y diciembre del 2004. Las técnicas e instrumentos utilizados para la
construcción de los datos se agrupan en tres métodos: los talleres socio-ambientales, la
observación participante y las entrevistas informales.
1) Talleres lúdicos socio-ambientales.- Sirvieron como un medio para generar
situaciones de grupo en donde se manifestaran las disposiciones a la organización y la
participación. También constituyeron un medio para explorar las concepciones
culturales hacia la participación y la disposición hacia la formación de redes sociales
entre comunidades. Para lo anterior se elaboró un programa que contemplaba sesiones
de tres a cuatro horas por semana en cada comunidad, y dos campamentos-taller en
comunidades de distintas micro-regiones donde participaron niños, jóvenes y adultos de
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todas las comunidades involucradas. Dichos talleres y campamentos se encontraban
estructurados con base en cuatro aspectos: 1. el tema, 2. los objetivos, 3. el tipo de
actividad, y 4. la reflexión de lo aprendido. A su vez el tipo de actividad contaba con un
diseño de implementación el cual contemplaba:
a) La bienvenida: Esta tenía como objetivo principal captar la atención del grupo.
b) El establecimiento de reglas: La finalidad es crear un espacio de respeto mutuo y
compromiso a partir de la generación de reglas, las cuales son generadas por los
niños y jóvenes que asisten al taller.
c) Las actividades principales: Las cuales podían variar entre manualidades
(diferentes series de dibujos y murales) ejercicios estructurados (juegos),
cuentos, obras, videos, canciones y platicas (entrevistas informales).
d) El cierre: Reflexión sobre el trabajo realizado durante el día e invitación a los
participantes a regresar a los talleres.
2) Observación participante.- Este método resultó útil y necesario en la medida en que
la intervención se proyectaba a nivel de comunidad. Los investigadores, ajenos al
contexto local, nos insertamos como forasteros (Schütz, 1974) y al transcurrir de las
semanas fuimos ganando un lugar como “extraños” reconocibles desde el desempeño de
cierto papel, en la medida en que íbamos también reconociendo un mundo de
significados locales, de todo un sistema cultural: el sentido común (Geertz, 1994).
Debemos mencionar que adscribimos nuestra observación al nivel de participante en la
medida en que fuimos formando parte en algunas actividades de la vida social de las
comunidades. En un nivel grupal específico se sitúa la participación en el desarrollo de
los talleres lúdicos, y en el nivel cultural se sitúan nuestras experiencias en la
comunidad. Por mencionar un ejemplo de ello, llegamos a participar en algunas
actividades de la vida cotidiana de las comunidades, comenzando desde el hospedaje en
las viviendas de las familias locales, así como asistir a algunos festejos tradicionales y
familiares. Fuimos testigos de los procesos políticos locales y en ocasiones etiquetados
como actores implicados de manera indirecta en tales procesos.6
6
El ejemplo principal es el referente a los procesos de elecciones estatales y municipales. El proyecto de
“Guardianes del Futuro” estaba adscrito directamente al Programa de Desarrollo Municipal, y el ambiente
cotidiano se tornaba muy politizado y tenso, ya que era la primera administración municipal no gobernada
por el partido tradicional.
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3) Entrevistas informales no estructuradas. Las entrevistas informales fueron pensadas
como medio para explorar significados en relación con su entorno social y cultural,
asimismo para explorar las disposiciones a la participación grupal y sus significados.
Los medios para el registro de datos durante la puesta en práctica de los instrumentos
fueron notas de campo, fotografías y video.
5. Los escenarios y los procesos de participación: interpretación de la información
En el presente apartado mostraremos algunos aspectos monográficos de los escenarios,
es decir, de la región y sus características geográficas y sociales. No presentamos esta
descripción como un ejercicio etnográfico, aunque se incluyen aspectos culturales
importantes. Presentamos posteriormente las interpretaciones derivadas de las
observaciones en los talleres socio-ambientales por comunidades, es decir en un énfasis
local, para continuar en una interpretación de los procesos generados en las actividades
intergrupales, es decir, los campamentos-taller, donde participaron los niños y jóvenes
de las distintas comunidades, énfasis global.
El “pueblo” de Tututepec7
El municipio de San Pedro Tututepec, está ubicado en la Costa de Oaxaca y es uno de
los municipios más grandes del estado, con un poco más de 120,000 hectáreas,
distribuidas en 52 comunidades (agencias de policía); posee un rico antecedente
histórico que data de la época prehispánica. El nombre de Tututepec es una traducción
al náhuatl del mixteco Yucu tzaa, que significa en castellano “cerro del pájaro”. La
cabecera municipal se ubica a un costado del cerro a que se hace referencia, es el
símbolo del pueblo, en la punta se encuentra una gran piedra redondeada, considerado
un sitio sagrado ya que se hacían ritos para la petición de lluvia. Su panorámica es
hermosa y se puede apreciar casi todo el municipio. Actualmente es usado para los
festejos del Día del Cerro que se celebra el día 7 de junio. Cabe señalar que cuenta con
un gran valor histórico ya que es aquí donde se desarrolló parte de la cultura mixteca,
7
Basado en gran parte en el documento de Reyes, H. et al. (1999). Una descripción complementaria sobre
aspectos de pobreza, participación y globalización en el municipio se ofrece en Estrada, M. y Hernández,
R. (2003).
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quizá esta sea la razón de que a esta comunidad le llamen “el pueblo”. La adopción del
nombre en náhuatl se efectuó a partir de la incorporación de este pueblo al imperio
azteca. Actualmente, el municipio presenta una mezcla de culturas indígenas, mestizas y
afromestizas.
La mezcla racial que existe en el municipio se deriva de la conquista de México: a su
llegada, los españoles crearon grandes haciendas en la región de la costa de Guerrero y
Oaxaca, los trabajadores fueron los nativos que habían sido dominados y la gente que
había venido con ellos desde África como esclavos. Después de las rebeliones de
trabajadores y de la abolición de la esclavitud, grupos de personas se dispersaron en la
región a formar nuevas comunidades, así los descendientes de los nativos prefirieron la
montaña y los de los llegados de África prefirieron las costas y playas (Aguirre, 1985).
A partir de ahí la mezcla de razas y culturas comenzó a tornarse compleja: entre nativos,
europeos y africanos; después entre mestizos, afromestizos, etc.
Muchas tradiciones y costumbres son derivadas de esos hechos, hay danzas, como la de
“los diablos”, que son alegorías coloniales de las relaciones entre negros, blancos y
nativos. Algunas otras danzas comenzaron como una forma de retomar ritos hacia
dioses africanos. También se aprecia cierta fusión de ritmos africanos y nativos entre la
música regional, predominan los ritmos tropicales e indígenas principalmente. Las
“chilenas” que son también canciones tradicionales de la costa, se originaron con los
ritmos traídos por los navegantes de los barcos chilenos que llegaron hace muchos años
a la región. La música tradicional del pueblo de Tututepec es el “Fandango de varita”,
es música indígena, muy alegre, ejecutada con una guitarra, una charasca (un tipo de
maracas), un cajón de madera (golpeado por una vara), un cántaro de barro y un violín.
En la región también es característico escuchar versos, que de manera popular se
difunden e inventan, hay versos románticos y altisonantes, de amor y desamor, para los
amigos y enemigos, etc., llenos de todo el sentido común local y que se recitan hombres
y mujeres, niños jóvenes y adultos, con un particular gozo. Es frecuente escuchar estos
versos en la música tradicional como las chilenas y el fandango. La gente de la región
además de caracterizarse por su carácter alegre, es muy aficionada al baile, en cualquier
tipo de festejos siempre está presente el baile. En las fiestas anuales de cada comunidad,
además de los ritos puramente religiosos, se acostumbra a realizar una “calenda” que es
una procesión de los encargados de organizar la fiesta, en vísperas del día, con muñecos
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gigantes de trapo (calendas), canastas de flores, música, baile y comida que se ofrece en
las casas que se visita. También se acostumbra a realizar jaripeos, carreras de caballos o
peleas de gallos.
Dentro del municipio se encuentran diversos ecosistemas acuícolas y terrestres. Es fácil
reconocer al menos tres regiones fisiográficas claramente definidas: Zona de lomerío
(parte alta), zona de la planicie (parte central) y zona costera (parte baja). Cada una de
estas bio-regiones presenta características particulares tanto en vegetación, topografía,
fauna, cultura, economía y complejidad social, que a continuación se explicarán
brevemente.
La zona de lomerío (parte alta), donde es frecuente la presencia de tierras rojizas con
alto contenido de arcillas, representa cerca del 50% de la superficie total del municipio.
Las comunidades ubicadas en esta zona son de población poco densa, en promedio 8001000 habitantes. Entre las comunidades que forman parte de esta zona podemos
mencionar Peñas Negras, Santa Cruz, Santa Ana y Santiago Jocotepec, que son las
comunidades participantes en la investigación. En esta zona el clima es cálido
subhúmedo, cuenta con ríos y con una gran diversidad de fauna y flora en la que
podemos mencionar venados, aves de distintas especies y árboles frutales,
respectivamente. En cuanto a servicios, estas comunidades cuentan con transporte en
camionetas de redilas (que circulan en carreteras de terracería entre los cerros), energía
eléctrica, servicio telefónico de caseta, existen
escuelas primarias y secundarias,
unidades médicas rurales del IMSS, cuenta con el servicio de agua entubada de los
arroyos. Aunque no existen unidades deportivas adecuadamente instaladas, se han
acondicionado canchas deportivas de Fútbol, Básquetbol y Voleibol en casi todas las
comunidades. Los espacios de recreo y esparcimiento son muy limitados centrándose en
las actividades deportivas, las fiestas de aniversario de las comunidades, las fiestas
particulares y los jaripeos. Esta zona esta constituida en su mayoría por mixtecos en
donde menos del 20% del total de indígenas habla la lengua materna, pues se ha
producido un proceso de castellanización importante. También hay un porcentaje
considerable de chatinos. En su gran mayoría los habitantes de estas comunidades se
dedican al campo, siendo el corte de café una de las actividades preponderantes y de
donde se obtienen los mayores ingresos, aunado a la siembra de frijol y maíz para uso
familiar. Es importante señalar que el fenómeno de la migración también ha tocado a
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estas comunidades, modificando significativamente su dinámica social. (Estrada y
Hernández, 2003). En esta zona han predominado las costumbres de los pueblos
mixtecos y chatinos gracias a la distancia que guardan con la parte urbanizada del
municipio.
La zona de la planicie (parte central), está caracterizada por suelos con poca pendiente,
representando cerca del 30% de la superficie municipal. Las comunidades de esta zona
son las más pobladas del municipio, debido a que se sitúan sobre el paso de la carretera
costera, el número de habitantes en estas comunidades oscila entre los 2000 y 4000
habitantes. Las comunidades participantes en la investigación, ubicadas en esta zona son
Santa Rosa de Lima, San José del Progreso, San Miguel y San Pedro Tututepec
(cabecera municipal). En esta zona se presenta un periodo bien definido de sequía que
comprende los meses de noviembre a mayo, aún cuando dentro de estos meses pueden
caer algunas lluvias. El periodo de lluvias comprende de manera general los meses de
junio a septiembre, siendo el mes más lluvioso septiembre, el clima es cálido
subhúmedo y cuenta con árboles frutales (almendra, limón, naranja, mandarina, toronja,
papaya, entre otros). El medio de transporte utilizado por los habitantes de estas
comunidades es diverso, ya que existen sitios de taxis y camionetas, además de que está
la ruta de los microbuses y la línea de autobuses foráneos que circulan por la carretera
federal costera. Existen dos terminales de la línea Estrella Blanca que recorre Huatulco
a Acapulco y con servicio a la ciudad de México. Cuenta con una sucursal de transporte
de carga de productos del campo, “Transporte Nuñunense”. En cuanto a servicios en
esta zona, hay teléfonos de caseta y particulares, energía eléctrica, drenaje, aunque se
promueve la construcción de baños secos. Se perforan pozos profundos de los cuales se
bombea el agua hacia tanques elevados, agua entubada, existen unidades médicas
rurales del IMSS, y una unidad médica del ISSSTE, aunado al servicio medico
particular. Cuenta con escuelas primarias, preescolar, secundaria, y nivel bachillerato, a
pesar de que no existen unidades deportivas adecuadamente instaladas se han
acondicionado canchas deportivas de fútbol, básquetbol y voleibol, hay una gasolinera y
cuenta con un buzón de correos. Generalmente la basura es depositada en tiraderos, al
aire libre, en algunas comunidades estos tiraderos están más o menos formalizados sin
embargo esto no asegura un buen depósito de la basura y resultan focos de infección. En
los tres últimos años el gobierno municipal impulsó un centro de acopio para el
tratamiento de los residuos sólidos. Los espacios de recreo y esparcimiento son
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limitados, centrándose en las actividades deportivas, las fiestas de aniversario de las
comunidades, las fiestas particulares y los jaripeos. Conforman estas comunidades los
mestizos, que controlan en su gran mayoría la economía, la política y los aspectos
productivos a nivel municipal. El cultivo de limón es probablemente la actividad
agrícola que genera la mayor cantidad de ingresos, así como la papaya. El sector de los
servicios se ha incrementado y predominan las tiendas y servicios de abarrotes, los
establecimientos que comercializan productos agropecuarios (desde alambre de púas
hasta plaguicidas), continúan los establecimientos donde se ofrecen materiales de
construcción. Más escasamente se presentan establecimientos que ofrecen muebles,
papelería y corsetería aunado a los locales que ofrecen comida. También cuenta con un
gran porcentaje de habitantes dedicado a la ganadería. Cabe señalar que en estas como
en otras comunidades también se da el fenómeno de la migración.
La zona costera (parte baja) que encierra un complejo de lagunas, marismas, playas y
pantanos, comprende cerca del 20% de la superficie municipal. Las comunidades de
esta zona participantes en la investigación son Chacahua8, El Azufre y Charco Redondo.
El clima en esta zona es cálido subhúmedo, está compuesto por lagunas y pozas, alberga
una gran variedad de flora como árboles tropicales, frutales y manglares; y fauna, como
tortugas, cocodrilos, iguanas y aves de distintas especies, entre otros. Como área natural
protegida, se ha convertido en un importante centro de investigación y de atracción
turística. En cuanto a servicios estas comunidades cuentan con servicio telefónico de
caseta, con servicio de energía eléctrica y agua que se extrae de pozos. El medio de
transporte utilizado son camionetas, taxis y lanchas; cuentan con escuelas primarias y
secundarias en modalidad de tele secundarias; también cuentan con unidades médicas.
Los espacios de recreo y esparcimiento son muy limitados centrándose en las
actividades deportivas, las fiestas de aniversario de las comunidades, las fiestas
particulares y los jaripeos. El grupo de afro-mestizos, como se le ha nombrado a los
habitantes de estos pueblos costeros, se caracterizan por su piel color oscuro, cabello
chino y labios gruesos, actualmente todos ellos hablan la lengua castellana pero
conservan algunos rasgos culturales de sus pueblos de origen. Las actividades
8
Aunque de esta zona participaron solo tres comunidades, para fines prácticos se trabajó con dos grupos
de niños en la comunidad de Chacahua, ya que ésta se encuentra dividida geográficamente por la
desembocadura de una laguna hacia el mar. Esa es la razón de que en otras páginas aparezca el nombre de
La Grúa, como una comunidad, ya que es el nombre del barrio en donde se conformó el otro grupo de
niños de Chacahua.
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preponderantes en esta zona son la pesca y el turismo, aunque también se da en algunas
comunidades el cultivo de limón y coco. En esta región también existe migración.
Ahora, desde una visión más global, es importante mencionar que también se
vislumbran elementos de diferenciación entre las zonas, de carácter directamente social,
(Estrada y Hernández, 2003). La presencia de la carretera en la zona central ha
constituido un elemento importante que influye en los aspectos económico, demográfico
y cultural. En esta zona hay comunidades que han surgido con más rapidez, muchas de
esas comunidades comenzaron a surgir después de construirse la carretera costera en la
década de los 60 (Reyes, et al, 1999); su dinámica se aproxima cada vez más a lo
urbano. Cada micro-región tiene una dinámica propia en la manera de mantener su
economía, esa manera está siendo determinada por la facilidad o dificultad que se tiene
para acceder a los medios de comunicación, transporte, mercado y producción. Así, las
comunidades de la sierra, al estar más alejados de la facilidad del transporte, mercado y
producción, tienen una dinámica distinta a las comunidades de la parte central. Por
ejemplo, en las comunidades más urbanizadas, el servicio práctico del tequio9 se ha
intercambiado por un pago en dinero al municipio, lo que no siempre garantiza la
realización del servicio a la comunidad. De este modo podríamos suponer que en las
comunidades más pequeñas existen una mayor participación comunitaria colectiva y
que en las grandes comunidades la dinámica se ha ido individualizando, Pero vale la
pena comentar que en el caso de las comunidades de la zona costera, que también son
pequeñas, la dinámica participativa se torna más parecida a las comunidades
urbanizadas que a las de la parte alta. Nuestra lectura es que al estar más cercanas las
comunidades de la costa con las de la parte central, y además de todo eso, al recibir
progresivamente la visita de turistas nacionales y extranjeros, las prácticas participativas
se han ido transculturizando y en esa medida se va desvaneciendo la tradición de la
participación colectiva.
9
El servicio comunitario al que está obligado prestar todo ciudadano de esta región (y de una gran parte
de regiones rurales del estado de Oaxaca): arreglo de caminos, construcción de escuelas, limpia de
terrenos, etc., para seguir conservando su ciudadanía que implica sus derechos civiles, estas actividades se
realizan colectivamente. Es un sistema similar a lo que se llama faena en algunas comunidades del valle
del Estado de México.
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La participación en los talleres socio-ambientales: el énfasis local
Aquí presentaremos una breve descripción de aquellas actividades significativas para la
investigación desde una mirada local, es decir actividades realizadas en cada comunidad
por separado, junto con un análisis por zona,10 es decir comparando entre comunidades,
agrupadas en las micro-regiones ya mencionadas.
1. Sobre la identidad, la organización y la cooperación. Una de las actividades que se
realizaron para explorar el nivel de organización por zona (desde cada comunidad) fue
“construyendo mi casa colectiva”, en el cual se les pedía a los niños y jóvenes
montaran una casa con los elementos o recursos disponibles del lugar (piedras, ramas,
basura). Para realizar con éxito la tarea los participantes tendrían que organizarse tanto
en el diseño, como en los materiales que usarían para la construcción de su casa.
La organización entre cada una de las tres zonas en el desarrollo de la actividad varió de
acuerdo al tiempo que se tomaron para reconocer, elaborar y asignar tareas. Ya que
estas se encaminan a evocaciones que tienen que ver con el tipo o diseño de vivienda,
clima de la región, el género, las actividades que se realizan dentro de la comunidad
(económicas, políticas, laborales, sociales y culturales), y el significado que la vivienda
tiene dentro de estas.
Por ejemplo, en las partes alta y baja, de manera sencilla pudieron acordar el diseño de
su vivienda, así como los materiales a utilizar. Cabe señalar que en la mayoría de las
comunidades de ambas zonas tanto el material como los diseños de las casas son
parecidos (es decir, dentro de cada zona), ya sea por el clima (caluroso abajo o templado
arriba), actividades cotidianas o por lo económico y práctico que resulta usar elementos
naturales para la construcción de sus viviendas (en la parte alta: nailon, adobe, carrizo,
laminas y tejas de barro, en la parte baja: carrizo, palma real, palma de coco, adobe y
laminas). Mientras que en la parte central los niños y jóvenes tardaron más en decidir
qué diseño y materiales ha usar. En dicha zona semi-urbana las viviendas se han ido
complejizando tanto en su diseño “moderno11”, como en el implemento de materiales
10
Parte alta (lomerío y sierra): Peñas Negras, Santa cruz, Santa Ana y Santiago Jocotepec, Parte central
(planicie semi-urbanizada): Santa Rosa, San Miguel, San José y Tututepec, Parte baja (zona costera):
Azufre, Chacahua, La Grúa y Charco Redondo.
11
Entiéndase por “moderno” aquella vivienda que cuenta con los servicios de agua, luz, drenaje.
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introducidos a la región (cemento, tabique, ladrillo, tejas de asbesto, etc.) no importando
lo inviable de su uso por el clima caluroso ni costos del mismo. Al parecer esto se ha
dado así a partir de que los medios de comunicación visuales difunden modelos de
vivienda y al fenómeno de la migración ya que al regresar a sus comunidades, los
migrantes imprimen un significado al tipo de materiales y diseño de las viviendas. El
material con que se construye la casa es importante como elemento simbólico local para
inferir su situación económica Estrada y Hernández, 2003), mientras que los materiales
como el adobe y el carrizo son atribuidos a un estado de pobreza; el cemento y tabique
son muestra de su poder adquisitivo y riqueza.
Dentro de la misma actividad también pudimos conocer que la organización se
encuentra definida en las tres zonas (un poco menos marcada en la parte central) por el
género o construcción social del ser hombre o mujer dentro de estas comunidades, la
cual se encuentra implícita en la asignación de tareas. En este caso los hombres eran
quienes se encargaban de traer el material para la construcción de la vivienda, así como
de la elaboración de ciertos espacios (encierros para las vacas, campo de maíz,
dormitorios para la pareja, cancha de básquetbol y fútbol), que son identificados como
lugares de actividad masculina (trabajo, descanso o reunión de los varones); mientras
que las mujeres se encargaban de limpiar el lugar donde construirían la casa y de
elaborar los muebles, cocina, jardines y dormitorios para los hijos.
Por lo que respecta a la cooperación, ésta se encuentra ligada a dos aspectos centrales, el
valor subjetivo-afectivo que le otorgan a la actividad y la voluntad, que además de
derivarse del anterior, tiene que ver con el estado de ánimo y la disposición de tiempo,
lugar, medios económicos y fines. Dentro de estas comunidades el significado de la
vivienda es de gran relevancia ya que le construyen e imprimen una serie de afectos
ligados a la protección y experiencia de quienes la habitan. Por lo que se ve a la
vivienda como un integrante más de la familia, es decir, se humaniza el objeto y este
habita en ellos. Así pues, la actividad “construyendo mi casa colectiva” fue bien
aceptada en las tres zonas, ya que representaba una tarea sobre un objeto social
reconocido por todos, la cual evocaba cierto significado de valor colectivo, así como su
disposición de tiempo y deseo de participar, lo cual generó la cooperación general en el
desarrollo de la tarea.
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Las valoraciones subjetivas que se construyen a nivel colectivo, en lo que respecta a la
organización y cooperación, pueden entonces ser definidas como un medio para
alcanzar fines comunes. En cada una de las comunidades de la parte alta los niños
imprimieron una serie de afectos al trabajo grupal durante la elaboración y al término de
la tarea. Esto se vio reflejado cuando en una de las comunidades al concluir el ejercicio,
todos formaron un círculo alrededor de su vivienda y acordaron cuidar que “no se
dañara”, mientras que unos cuantos seguían afinando (por medio de adornos: árboles,
juegos, personas) los detalles restantes. Cada uno de ellos observo el trabajo realizado
por sus compañeros dejando expresar lo contentos y orgullosos que estaban de su
trabajo. Al cierre del taller la mayoría de ellos se quedó en el lugar para seguir
trabajando o simplemente admirar lo que habían hecho juntos. En las comunidades de la
parte baja sucedió algo similar, ya que todos los participantes se mostraron orgullosos
de su trabajo. Sin embargo, al termino de la tarea muy por el contrario de lo sucedido en
la parte alta, estos comenzaron a burlarse del trabajo de sus compañeros y empezaron a
destruir lo que juntos habían construido. En lo que respecta al trabajo realizado en la
parte central el significado que otorgaron estaba más inclinado al aspecto económico
que al grupal, ya que al termino del ejercicio comentaron lo “padre” que sería si esta
fuera una casa de verdad la cual pudieran habitar (individualmente) y presumir a los
demás. Lo anterior habla de los procesos culturales diversos relativos a cada una de las
tres regiones, específicamente sobre el significado de la participación en relación con su
dinámica participativa local. Así podremos preliminarmente clasificar la disposición a la
participación por zona en niveles que van de más a menos: Parte alta, parte baja y parte
central. Lo cual también corresponde con una clasificación cultural identitaria orientada
desde de lo colectivo a lo individual.
2. Sobre la relación entre identidad e iniciativa-participación. Para explorar la relación
entre estas categorías seleccionamos, dentro de los talleres socio-ambientales, las
actividades que estaban dirigidas al desarrollo, implementación y gestión de proyectos
por comunidad. En dicha tarea se les pidió a cada grupo de participantes por comunidad
seleccionara un proyecto a trabajar durante 3 meses, el cual tuviera como fin recaudar
fondos para mantener su grupo (local) activo, pero como consecuencia y principalmente
mantener activo el proyecto general de los Guardianes del Futuro, es decir un fin
colectivo global (incluía poder realizar de los campamentos). La actividad se
monitoreaba, para poder dar seguimiento a los mismos y así evaluar junto con ellos
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cuestiones como organización, participación, integración, comunicación, interés y
compromiso en el desempeño de sus trabajos. Cada una de las localidades escogió un
proyecto de acuerdo a sus intereses u objetivos, recursos humanos, naturales y
económicos, y su disposición de tiempo.12
En las comunidades altas era recurrente ver a los niños comprometidos en su trabajo y
dispuestos a seguir generando propuestas que enriquecían su labor. Uno de los
proyectos realizados en esta zona fue el de “Figuras de barro” en la comunidad de
Santiago Jocotepec, en donde desde el inicio hasta “el termino” de su proyecto
trabajaron juntos en la producción y distribución de sus productos. Esta iniciativa de
cooperar y participar en la recolección, molienda, colado y horneado del barro estaba
relacionada por el “gusto” mismo del trabajo, es decir, el goce y satisfacción que
produce el trabajo grupal; así como también por la “necesidad” de recaudar fondos para
continuar su tarea lo cual les permitiría seguir juntos. En la zona central se liga la
iniciativa hacia el trabajo cooperativo-participativo con las retribuciones económicas
que de este se puedan obtener, pensando más en su beneficio grupal (local) que en el
colectivo. Por ejemplo, en la comunidad de Santa Rosa de lima los niños y jóvenes
trabajaron en el proyecto “elaboración de Shampoo, crema y perfumes naturales”. Su
apatía al trabajo grupal se hacia evidente a la hora de reunirse y generar los productos,
sin embargo, su interés regresaba al momento de la venta de los mismos. La iniciativa
dentro de las comunidades bajas se da en relación con la opinión o aceptación del otro.
En la localidad de Chacahua, por ejemplo, el desarrollo de su proyecto nunca se llevó a
cabo, ya que no pudieron organizarse en la elección de una tarea, y cuando lo lograron
entre ellos descalificaban su trabajo.
La iniciativa hacia la cooperación y participación dentro de estas zonas esta construida,
como todo lo demás, a partir de su significación en contexto en el cual se desenvuelven.
Por ejemplo en la parte alta las comunidades tienden más al voluntarismo, es decir, su
identidad social colectivista se encuentra más arraigada y reforzada por sus prácticas
sociales poco trastocadas aun; de manera contraría en la parte baja se da “la burla” en la
degradación al trabajo realizado ya sea por el éxito o fracaso de la actividad, en este
punto emerge un aspecto identitario con particular importancia: la agresividad. Quizá
12
El gobierno municipal facilitó la realización de cursos de capacitación para la elaboración de sus
productos a cada grupo.
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podamos comprenderlo como un mecanismo de defensa construido históricamente en
estos pueblos afromestizos, que tienen mayor cercanía geográfica con las comunidades
mestizas que los pueblos de la sierra. En lo que respecta a la parte central, la “apatía e
individualismo”, más que la burla, define su iniciativa a los trabajos de cooperación y
participación. En este sentido podemos inclinarnos hacia la existencia de una identidad
social con un matiz más individualista.
Para llegar a las acciones colectivas como hemos visto, se tiene que pasar por una serie
de procesos interiorizados (iniciativa, cooperación y organización) los cuales a su vez se
mezclan y complementan para dar sentido a sus significados, reflejándose estos en lo
que hemos llamado participación, sin embargo la diversidad de formas culturales,
sociales, políticas y económicas que predominan en dichas zonas son las que determina
el tipo de participación. Mientras que en la zona alta la participación se da de manera
voluntaria ligada a los beneficios colectivos, en la zona central y baja se da de manera
muchas veces obligada y ligada a beneficios personales o económicos. Para un ejemplo
que involucre más directamente a la comunidad, retomemos el “tequio”, visto como
una acción colectiva encaminada al mantenimiento y buen desarrollo de sus
comunidades. Sin embargo, este significado se ha ido transformando, de acuerdo con las
dinámicas globales que se han ido introduciendo en la región, vía medios de
comunicación y económicos. Mientras que en la parte alta se conserva la importancia de
colaborar para y en beneficio de su comunidad, en la parta central y baja esto queda en
un segundo plano, teniendo como prioridad el beneficio individual que este le pueda
generar: ha ocurrido un proceso de negativizar o enlazarle un sentido negativo al hecho
de preocuparse y trabajar para los demás. Se difumina el sentido colectivo de los
beneficios.
La participación regional en los campamentos-taller: el énfasis global
Hasta aquí hemos visto y analizado la relación que guardan los procesos de
participación en los cuales se incluye la organización, iniciativa y cooperación, dentro
del trabajo en cada una de las comunidades, trasladando la interpretación hacia un nivel
que explora las tres zonas socio-fisiográficas. Ahora trataremos de mostrar como estos
procesos identitarios-participativos se configuran a partir de la interacción social entre
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comunidades y zonas. Para esto retomaremos el trabajo realizado en los campamentostaller describiendo algunas de las actividades y elaborando una breve interpretación.
Tres de las actividades que se desarrollaron en los campamentos13 fueron: 1. “Creando
nuestra canción” dicho ejercicio consistía en forman varios equipos según el número de
participantes a los cuales se les pedía crear una canción en donde el tema principal era el
significado de ser un “Guardián del Futuro”. 2. “Collares de sopa”, donde se les
solicitaba a los participantes formaran un círculo alrededor de un gran hule en el cual
estaban depositadas sopas de distintos diseños y colores, con la cual realizarían sus
collares. 3. “Baile” aquí el coordinador dejó esta actividad en manos de los
“Guardianes” para que ellos fueran quienes la coordinaran (desde el tipo de música,
tiempo de la actividad, etc.). Estos ejercicios tenían como finalidad explorar como es
que se da la participación a partir de la interacción social entre diversas formas
culturales-étnicas (costumbres, tradiciones, etc.) así como organizativas y económicas.
La relatividad cultural que se presenta entre estas tres regiones nos permite ver sus
diferencian en la construcción de su identidad participativa, la cual emergía cuando se
veía confrontada con otra. Un ejemplo claro de esto se dio al realizar la actividad
“Creando nuestra canción” ya que en su elaboración solo participaron los niños de la
parte alta y central quienes se mostraban interesados y comprometidos, mientras que los
de la zona baja solo eran observadores debido al temor de que sus ideas no fueran
correctas o que sus compañeros se burlaran de su trabajo (lo que es cotidiano en la zona
en la que habitan). Al término de la tarea los observadores se integraban de una manera
tímida a entonar la canción.
La interacción social que se dio entre los participantes mediante la colaboración en las
actividades, el discurso y observaciones de la experiencia participativa en el desarrollo
de las actividades contribuyó a la evocación de una imagen espejo la cual los lleva a la
valoración y construcción de una identidad social participativa, global (Los Guardianes
del futuro) basada en el conocimiento y reconocimiento de las diferencias y similitudes
de cada uno. Identidad que muchas veces se vio reforzada por los lazos afectivos
13
Uno de ellos se llevo acabo en la parte alta (Santa Ana) durante un fin de semana, dos días, en el mes
de noviembre y el otro en la parte baja (La Grúa, Chacahua) con duración de tres días en el mes de
diciembre.
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generados en los campamentos-taller. Lo anterior se pudo observar en las actividades
“Collares de sopa” y “Baile” (y en la mayoría de actividades) ya que en dichas tareas
el propósito principal era entablar conversaciones con niños y jóvenes de otras
comunidades y así intercambiar símbolos y significados sobre experiencias personales.
Esto llevo a la identificación entre muchos de ellos por su gusto hacia el juego, baile y
asistencia en el proyecto de “guardianes”.
Entonces, más allá de la emergencia de la identidad que se confronta frente a otras, en el
nivel de interacción inter-comunitaria, el proceso identitario local sufre una
transformación. Es un proceso complejo que se construye en la tensión entre la
competencia y la cooperación. Dicha transformación se ve fraguada al momento en que
se sucede esa especie de pacto colectivo, inundado de subjetividad, en el que la
identidad local (la de su comunidad) queda en segundo término para ceder su lugar a la
identidad global que nomina el grupo de los Guardianes del Futuro en general. En los
términos de Turner (1990) se denomina despersonalización, que más que una pérdida de
identidad, representa una ganancia. Y esta es precisamente una transformación
identitaria que permite rescatar los fines del proyecto, al generar iniciativas de
participación social, desde un énfasis global, donde no había.
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6. Conclusiones
Queremos enfatizar en la importancia a nivel sociedad de la información generada por
la población infantil de la región estudiada. Es decir, recordar que las representaciones
de la vida social que reproducen los niños son validas en la medida en que son actores
en plena socialización, o sea, en proceso de internalización del mundo social en que
viven. Por lo tanto las interpretaciones presentadas serán validas a nivel sociedad en el
mismo sentido, o sea en la medida en que los niños pueden reflejar nítidamente la vida
social de determinado grupo social.
Las diferencias de orientación identitaria, es decir colectivista o individualista, entre las
regiones socio-fisiográficas, han sido en gran parte consecuencia de la urbanización de
las propias comunidades. Pero sería muy arriesgado ver el asunto en blanco y negro, por
eso será más válido decir que es un asunto gradual, de matices. Por lo tanto el grado de
orientación colectivista o individualista, está relacionado con el grado de urbanización
en la región. Es decir a mayor urbanización, mayor individualismo. Es menester enlazar
eso con los procesos de significación del progreso vs. atraso; riqueza vs. pobreza, etc.,
que en medida significante participa en la dimensión subjetiva de la constitución
identitaria. Así, nos acercamos a la comprensión del acto de negativizar el trabajo
personal en beneficio de los demás. Es decir, anteponer la presencia de “los otros” al
“nosotros”, cuando se piensa en el beneficiario.
Pero, los procesos complejos que se generan en la identidad al interactuar grupos
culturalmente diferentes, adoptan una multiplicidad de posibilidades. Una de ellas, la
que ha sido de interés central en este trabajo, está relacionada con los procesos de
participación social. Al parecer hemos estamos hablando de un proceso que quizá
habíamos entendido mal, cuando se ha querido hacer una distinción tajante entre
identidad personal e identidad grupal, identidad grupal e identidad colectiva, etc. Porque
podría ser que esa especie de pacto al que hacemos referencia arriba, sucede en el
momento en que la identidad personal se funde con la grupal, la grupal con la colectiva,
etc., es decir son lo mismo; y porque es ahí también donde la distinción entre la
competencia y la cooperación se vuelve borrosa.
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hacia una psicología ambiental del cambio”, en Medio ambiente y
comportamiento humano. Revista internacional de psicología ambiental. Vol.
2/1, Resma, Venezuela, pp. 1-20.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
32
Otras fuentes
Hernández, R y M. Estrada
2004 Guardianes del Futuro. Proyecto Regional de Participación Social (Video
documental), Ayuntamiento de Tututepec, Oaxaca, México, UAM- Iztapalapa,
Video Raíces.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
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ANEXO
PROGRAMA DE TRABAJO
AGOSTO – DICIEMBRE 2004
IDENTIDAD
ORGANIZACIÓN
PARTICIPACIÓN
EDUCACIÓN NO FORMAL
(LÚDICA)
IDENTIDAD
ORGANIZACIÓN
ED. NO FORMAL
Integración
Gestión grupal e intergrupal
Educación ambiental
Definición
Reglamentación y normatividad
Educación cívica
Redes sociales
Agenda-plan de actividades
Derechos humanos
Proyección a futuro
Difusión
Género
Aspectos que ya se han comenzado a trabajar pero que no están agotados.
Aspectos a trabajar en los meses que comprenden agosto-diciembre de 2004.
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CALENDARIO DE ACTIVIDADES POR ZONA14
RUTA “LA SIERRA”
Lunes
Martes
Miércoles
Jueves
Viernes
Sábado
Lugar
Peñas Negras
Santa Cruz
Santa Ana
Jocotepec
Chacalapa
San Miguel y Santa
Rosa
Horario
15:00 a 17:00
15:00 a 17:00
15:00 a 17:00
15:00 a 17:00
15:00 a 17:00
10:00 a 12:00
16:00 a 18:00
RUTA “LA COSTA”
Lunes
Martes
Miércoles
Jueves
Viernes
Sábado
Lugar
Chacahua y
La grúa
Azufre
Charco Redondo
San José
Tututepec
La máquina
Horario
13:00 a 15:00
15:00 a 17:00
14:00 a 16:00
14:00 a 16:00
17:00 a 19:00
15:00 a 17:00
10:00 a 12:00
14
Cabe señalar que dicho calendario variaba de acuerdo a factores como son el tiempo de traslado a cada una de las comunidades (por el horario inestable del transporte y la
carretera muchas veces afectada por el clima), las dinámicas cotidianas de los niños dentro de sus comunidades (horario y actividades escolares, labores domesticas, trabajo en
el campo, fiestas religiosas, etc.) y asistencia de los niños al taller. Por lo que dicho calendario era flexible tanto en tiempos, lugares y espacios.
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Programa de actividades Agosto – Diciembre 2004 15
(Una sesión por semana de 2 a 4 horas en cada una de las comunidades)
Semana 1 (02 – 07 de agosto): Diagnostico por comunidad
Objetivo general: evaluar el trabajo realizado con guardianes del futuro, enfocado a los
ámbitos de identidad, organización y contenidos temáticos manejados en los talleres
previos, por medio de cuestionarios, actividades grupales y entrevistas informales, con
la finalidad de generar acciones programadas al fortalecimiento del proyecto.
Actividades
1.- Manualidad
Objetivo: Conocer el grado de participación, organización e integración en cada una de
las comunidades.
Procedimiento: Convocar a los niños promotores para darles instrucciones sobre la
actividad manual que ellos van a coordinar después con todo el grupo de niños. En esta
actividad el Instructor solo fungirá como observador y tomará notas; también se
encargará de proporcionar los materiales.
Materiales: Dependiendo de la actividad considerada por el instructor.
2.- Cuestionario16
Objetivo: Explorar el sentir del trabajo previo, así como sus ideas e imaginarios sobre la
finalidad del proyecto.
Procedimiento: Repartir un cuestionario por cada niño y pedir que lo respondan por
escrito.
Materiales: 500 cuestionarios, lápices y sacapuntas.
3.- Entrevistas informales
Objetivo: Conocer los motivos de la deserción de quienes han dejado de participar y
animarlos a integrase nuevamente.
15
Para ver imágenes de los talleres consultar: archivo de imagen: “TALLERES
SOCIOAMBIENTALES”
16
Ver anexo 1
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36
Procedimiento: Visitar a algunos de los niños que ya no participan tan activamente para
aplicarles el cuestionario de la actividad 2; realizarles una pequeña entrevista y
finalmente animarlos a participar nuevamente en el proyecto.
Materiales: lista de guardianes de la comunidad, libreta de notas de campo, cuestionario,
lápices y sacapuntas.
NOTA: En todas las sesiones el promotor deberá llevar consigo su libreta de apuntes
para registrar observaciones de interés.
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37
Semana 2 (09 – 14 de agosto): Definición del concepto de guardianes
Objetivo general: Explicar el concepto de “guardián del futuro”, así como las
finalidades que persigue el proyecto, por medio de una platica informativa y ejercicios
estructurados.
Actividades
1. – Plática informativa17
Objetivo: que los niños comprendan cuales son los objetivos que persigue el grupo.
Procedimiento: El instructor pedirá a los niños que formen un círculo para dar comienzo
a su exposición.
Materiales: El instructor podrá apoyarse con láminas o esquemas, los cuales tengan
palabras claves; y también prepararán su clase con anticipación.
2.- Ejercicio estructurado “gato”
Objetivo: Reafirmar los conocimientos y detectar dudas sobre la exposición del
instructor.
Procedimiento: Se formarán 2 equipos (los X y los O) y se les pedirá que contesten a las
preguntas planteadas por el instructor para que cada equipo tenga derecho a tirar.
Materiales: El instructor elaborará un gato y a su vez y a su vez nueve figuras en X y
nueve en O.
3.- Obra teatral
Objetivo: Reafirmar conocimiento
Procedimiento: Se formarán de uno a dos equipos según el número de niños y el
instructor les pedirá armen una historia donde el tema gire alrededor de lo visto
anteriormente.
Materiales: El instructor se encargará de conseguir ropa y accesorios para la
representación.
4.- Actividad libre
Objetivo: Reafirmar la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
17
Ver anexo 2
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38
Semana 3 (16 – 21 de agosto): Fortalecimiento del concepto de guardianes del futuro
Objetivo general: Reafirmar el concepto de “guardián del futuro”, así como las
finalidades que persigue el proyecto, por medio de ejercicios estructurados y una platica
informativa con los niños y la comunidad en general.
Actividades
1.- Proyección del vídeo “guardianes del futuro”
Objetivo: que tanto los niños como los padres de familia conozcan las actividades que
se realizan en los talleres en las 15 comunidades y comprendan cuales son los objetivos
que persigue el proyecto.
Procedimiento: El instructor se encargará de conseguir el equipo y espacio necesario
para la proyección del vídeo.
Materiales: Vídeo “guardianes del futuro”, Videocasetes o DVD y Televisión.
2.- Comentarios del vídeo
Objetivo: Aclarar los objetivos del proyecto e invitarlos a participar en el mismo.
Procedimiento: el instructor expondrá brevemente los objetivos y fines del proyecto.
3.- Ejercicio estructurado “cuentos”
Objetivo: Que los niños se formen un imaginario de “guardianes del futuro” por medio
de dibujos.
Procedimiento: El instructor construirá una historia imaginaria sobre el nacimiento de
guardianes del futuro y posteriormente les pedirá a los niños dibujen lo narrado.
Materiales: 500 hojas blancas y crayolas.
4.- Actividad libre
Objetivo: Reafirmar la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
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Semana 4 (23 – 28 de agosto): Fortalecimiento a la organización y difusión del
proyecto guardianes del futuro
Objetivo general: Que los niños tengan una visión clara y general del concepto
“organización” mediante ejemplos con ejercicios estructurados y explicaciones breves
que permitan reconocer su importancia en el trabajo participativo. Además de seguir
difundiendo en las comunidades el proyecto mediante la proyección del video y platicas
informativas.
Actividades
1.- Ejercicio estructurado “construyendo mi casa colectiva”
Objetivo: los niños comprenderán la importancia del trabajo organizado.
Procedimiento: El instructor se encargará de realizar equipos de cuatro o cinco personas
y les pedirá construyan una casa con los elementos que tengan a su alcance, el equipo
ganador no es el que termine primero sino el equipo que mejor se haya organizado y que
este más completa.
Materiales: Recursos disponibles en el lugar.
2.- Reflexión “construyendo mi casa colectiva”
Objetivo: Que los niños reconozcan la importancia del trabajo organizado.
Procedimiento: El instructor se encargará de realizar algunas preguntas dirigidas a la
facilidad o dificultad del trabajo en equipo, así como sus ventajas y desventajas.
Materiales: El instructor preparará laminas de exposición y preguntas a realizar para la
reflexión.
3.- Ejercicio estructurado “Puntería”
Objetivo: Que los niños reconozcan la importancia del trabajo organizado.
Procedimiento: El instructor pedirá a los niños formen un círculo, en donde al centro se
encontrará otro el cual tendrá una pelota que lanzará al aire (al mismo tiempo que todos
los niños que se encuentran formando el círculo correrán) diciendo un nombre de algún
integrante del equipo, el cual tendrá que cachar la pelota y gritará “Alto” y todos se
detendrán, sin moverse de su lugar el niño que está al centro tratará que atinarle a uno
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
40
de sus compañeros el cual debe decir algún enunciado relacionado con la organización
así mismo se encargará de volver a lanzar la pelota.
Materiales: Dos pelotas.
4.- Ejercicio estructurado “Cuento”
Objetivo: Reforzar el concepto de “organización” y su importancia en la realización de
tareas en comunidad.
Procedimiento: El instructor construirá una historia imaginaria sobre la importancia de
la organización en las comunidades, enfatizando en que la importancia del grupo
(comunidad) siempre será primordial antes que el individual y posteriormente les pedirá
a los niños dibujen lo narrado.
Materiales: 500 Hojas blancas y crayolas.
5.- Proyección del vídeo “guardianes del futuro”
Objetivo: Que los niños como los padres de familia conozcan las actividades que se
realizan en los talleres en las 15 comunidades y comprendan cuales son los objetivos
que persigue el proyecto.
Procedimiento: El instructor se encargará de conseguir el equipo y espacio necesario
para la proyección del vídeo.
Materiales: Vídeo “guardianes del futuro”, Videocasetes o DVD y Televisión.
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41
Semana 5 (30 de agosto – 4 de septiembre): La importancia de la participación
comunitaria en zonas rurales
Objetivo general: Sensibilizar al grupo sobre la importancia de la participación de cada
uno de los miembros de su comunidad para su desarrollo social, cultural y económico.
Actividades
1.- Ejercicio estructurado “Paseo a ciegas”
Objetivo: Reafirmar la confianza entre los miembros del grupo.
Procedimiento: Se forman parejas y a cada una de ellas se les proporciona un paliacate.
Uno de ellos tendrá que vendarse los ojos y el otro fungirá como su guía el cual lo
llevará a dar un recorrido por algunas partes de su comunidad. Dicha actividad durará
20 minutos y después se invertirán los papeles.
Materiales: 40 paliacates.
2.- Dibujo colectivo “Mi comunidad”
Objetivo: Permitir que los niños y jóvenes y representen e identifiquen a los miembros
de su comunidad ya sea por el papel que desempeñan dentro de la misma o por los lazos
afectivos que los unen; esto con la finalidad de que valoren la importancia de su trabajo
dentro y para el desarrollo de su comunidad.
Procedimiento: Se forman varios equipos según el número de participantes y se les pide
que entre todos dibujen su comunidad resaltando comercios y viviendas de algunos
familiares, amigos o conocidos.
Materiales: 60 pliegos de papel bond blanco y crayolas.
3.- Expocisión y reflexión de murales
Objetivo: Presentar el trabajo realizado por cada uno de los equipos y complementarlos
a partir de la comparación entre estos.
Procedimiento: Se les pedirá a cada uno de los equipos exponga su mural y al mismo
tiempo sus compañeros trataran de identificar que elementos hacen falta en su dibujo
que son importantes para la comunidad.
Materiales: 2 rollos de cinta canela.
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4.- – Actividad libre “El centinela ciego”
Objetivo: Reafirmar la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
Procedimiento: Los participantes forman un círculo. Uno de ellos se coloca en el centro
con los ojos vendados. A la orden del coordinador uno de los miembros tratará de tocar
a su compañero que se encuentra en el centro sin que este pueda ser escuchado. El
centinela tratara de captar el ruido y señalar en donde se encuentra su compañero; si este
acierta su compañero será a hora el centinela.
Materiales: Dos paliacates.
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Semana 6 (6 – 11 de septiembre): Consolidar grupos y reafirmar su papel dentro del
grupo “Guardianes del futuro”
Objetivo general: Construir y asumir un compromiso colectivo dentro del grupo a
partir de la definición de los trabajos y tareas que se realizaran dentro de los talleres.
Actividades
1.- Listado por comunidad
Objetivo: Realizar una lista de los niños que acuden al taller para poder organizar las
actividades posteriores en relación a su edad, tamaño de grupo e intereses.
Procedimiento: Se le pedirá a cada uno su nombre completo y su edad, así como
también se explorará (informalmente) sus pasatiempos favoritos y lo que más les gusta
y desagrada del taller, esto formando un círculo y cediendo la palabra a cada uno de los
participantes.
Materiales: Cuaderno de notas y pluma color negro.
2.- Ejercicio estructurado “Ejecuten la orden”
Objetivo: Trabajar en equipo por medio de una actividad centrada en tareas específicas
las cuales tienen como propósito que los integrantes reflexionen acerca del por que de
su participación dentro de un grupo como “Guardianes”
Procedimiento: Se forman equipos y a cada uno de ellos se les entrega una tarjeta
previamente diseñada por el coordinador con tareas las cuales deberán relazarse en
equipo durante un tiempo específico.
Materiales: 20 tarjetas.
3.- Manualidad “La abejita”
Objetivo: Reafirmar el significado de pertenencia al grupo “Guardianes del futuro” por
medio de preguntas sencillas y de la reflexión del trabajo (estereotipo) de las abejas.
Procedimiento: Se les entregará a cada uno de los participantes una hoja y un lápiz y
entre todos contestaran (llegando a un consenso) las preguntas formuladas.
Posteriormente se les pedirá que mencionen las cualidades que conocen del trabajo de
las abejas y pasaran a la manualidad.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
44
Materiales: 500 figuras y cuestionarios previamente diseñados por el coordinador, 40
pliegos de papel crepe de diferentes colores, resistol, crayolas, lápiz, goma y sacapuntas.
4.- Actividad libre “Roba queso”
Objetivo: Reafirmar la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
Procedimiento: se forman dos equipos y se enumeran. En medio de ellos estará el objeto
a ganar. Cuando el coordinador diga un número, estos tendrán que pasar al frente y
tratar de robarse el objeto.
Materiales: Puede ser cualquier objeto.
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Semana 7 (20 – 25 de septiembre): Planeación del 4to. Campamento – Taller y
Colaborar en la difusión ambiental que realiza la coordinación de ecología del
municipio.
Objetivo general: Diseñar el taller socio ambiental que se implementará en el
campamento “Santa Ana” que llevará acabo los día 30 y 31 de Octubre. Así también se
apoyará la difusión ambiental que la coordinación de ecología dirigida por el C. Baltasar
ha estado trabajando en el municipio, esto por medio de platicas informativas, reparto
de carteles y folletos a los niños del grupo de “guardianes del futuro” y a los miembros
de la comunidad en general.
Actividades
1.- Ejercicio Estructurado “Números en carrera”
Objetivo: Reafirmar la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
Procedimiento: Se forma dos equipos. A cada uno de los miembros se le da una hoja la
cual deberá llevar el número que le corresponde a cada participante según su posición.
El coordinador mencionará un número al azar (ejemplo: 264) cada uno de los equipos
tendrá que formar el número nombrado. Gana el equipo que más números haya logrado
formar.
Materiales: 40 hojas blancas, 2 plumones negros y cinta canela.
2.- Platica informativa “Basura orgánica e inorgánica”
Objetivo: Exponer brevemente ligado a lo cotidiano el tema de desechos orgánicos (sus
diferencias y usos).
Procedimiento: El coordinador preparara una breve exposición lúdica en donde invite a
los niños a involucrarse en el tema de desechos orgánicos. Se formaran dos equipos a
los cuales se les pedirá identifiquen o clasifiquen de un grupo de objetos y alimentos
aquellos que sean orgánicos e inorgánicos. El equipo ganador es aquel que logre separa
correctamente todos los objetos.
Materiales: Fruta sintética, botes de plástico y cartón previamente lavados y secados,
hojas secas, etc.
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46
3.- Propaganda ambiental
Objetivo: Reafirmar lo aprendido por medio de carteles y trípticos los cuales puedan
conservar en su casa, así como el reparto a hogares del la comunidad en donde los niños
explicaran lo aprendido e invitaran a los ciudadanos a separar la basura.
Procedimiento: El coordinador hará entrega del material proporcionado por el
municipio.
Materiales: Cinta canela, trípticos y carteles
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47
Semana 8 (27 de septiembre – 2 de octubre): Planeación y definición de proyectos en
comunidad
Objetivo general: Definir el concepto “proyecto” sus objetivos y beneficios dentro de
su comunidad, por medio de una dinámica estructurada para que los participantes
puedan elaborar a partir de su experiencia de vida y aprendizaje un proyecto a corto
plazo.
Actividades
1.- Ejercicio estructurado “piedras en el camino”
Objetivo: Identificación y solución de una problemática en grupo.
Procedimiento: Se forman varios equipos según el número de participantes y se le da
una bolsa con 9 piedras a cada equipo. El primero de ellos saldrá corriendo y formará un
círculo con ellas y regresará a su lugar a entregarle la bolsa a el siguiente compañero el
cual saldrá corriendo y pondrá dentro de está las piedras que su primer compañero puso
en forma circular, regresará a su lugar y le dará la bolsa al siguiente participante el cual
tendrá que hacer lo mismo que el primero y así sucesivamente.
Materiales: Bolsa de plástico y 9 piedras
2.- Identificación de problemas dentro de mi comunidad
Objetivo: Identificación de una problemática social.
Procedimiento: Se forman equipos de 8 personas y se les pide piensen en algunos
sucesos o hechos que ellos identifiquen como problemas dentro de su comunidad,
escuela u hogar. Después de haber reflexionado en algunos de ellos cada equipo
escogerá uno de estos hechos y le darán una solución. Para poder llevar acabo con éxito
dicha dinámica el coordinador les pedirá que en una lámina escriban el título de su
problemática y que explique que problemática escogieron, porque la eligieron, para que
sería bueno solucionarla y como lo lograremos. Posteriormente el coordinador pasará
con cada uno de los equipos quienes tendrán que exponer su trabajo.
Materiales: 46 pliegos de papel bond, 200 lápices, gomas y cinta canela.
3.- Actividad libre “Vaso arriba y Vaso abajo”
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Objetivo: Reafirma la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
Procedimiento: Se forman 3 equipos. El coordinador le dará un vaso con agua a cada
uno de los equipos, los cuales tendrán que pasar a sus compañeros sin que se derrame el
agua. Gana el equipo que haya tirado menos agua.
Materiales: 4 vasos.
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49
Semana 9 (4 – 8 de octubre): Elección y planteamiento de anteproyectos por
comunidad18
Objetivo general: Que cada grupo de participantes por comunidad seleccione un
anteproyecto a trabajar durante 3 meses, para poder dar seguimiento a los mismos y así
evaluar junto con ellos cuestiones como organización, participación, integración,
comunicación, interés y compromiso en el desempeño de cada uno de los trabajos a
realizar.
Actividades
1.- Historia “Los primeros guardianes del futuro”
Objetivo: Mostrar y sensibilizar a los niños por medio de una historia cuales son
algunas de las cosas que se deben tomar en cuenta para escoger un proyecto de interés
común, como se podrían organizar y que compromisos se adquieren con esto.
Procedimiento: El coordinador preparará con anterioridad una historia en el cual los
actores principales sean niños y jóvenes los cuales están interesados en una
problemática social a la cual le darán una solución mediante la organización y
participación de los participantes. Se forma un círculo. El coordinador realizará un
ejercicio de relajación y les pedirá que sierren sus ojos y se imaginen la historia que el
contará a continuación.
Materiales:
2.- Reflexión
Objetivo: Permitir que los niños y jóvenes creen una imagen espejo y les permita
sensibilizarse e identificarse con los personajes de la historia.
Procedimiento: A partir de la dinámica anterior el coordinador elaborará una serie de
preguntas en donde buscará que los participantes se involucren y comparen con los
personajes de la historia (¿en que son iguales?, ¿qué los hace distintos?, ¿Qué les gusto
de la historia?).
Materiales: Redacción de preguntas
18
Ver anexo 3
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50
3.- Ejercicio estructurado “pelota enrodillada”
Objetivo: Motivar a los niños y jóvenes a trabajar en equipo en el desarrollo de tareas.
Procedimiento: Se forma un círculo. El coordinador se coloca una pelota entre sus
rodillas y explica que deberán pasar la pelota a cada uno de sus compañeros sin tocarla
con las manos.
Materiales: 2 pelotas.
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Semana 10 - 11 (11– 23 de octubre): Seguimiento de anteproyectos (alcances y
limitaciones)
Objetivo general: Dar seguimiento a los trabajos seleccionados en cada una de las
comunidades por medio de la observación de la implementación de los mismos; con la
finalidad de conocer los alcances, limitaciones y el nivel de participación y organización
en el grupo, para así generar alternativas de trabajo que faciliten el buen desempeño de
cada uno de los proyectos.
Actividades
1.- Plenaria
Objetivo: Saber como se han organizado en la repartición de tareas y conocer sus
inquietudes y satisfacciones dentro del proyecto.
Procedimiento: Se retomara el tema del anteproyecto y se plantearan tres preguntas
sencillas (ejemplo: ¿Se han reunido esta semana?, ¿En que han trabajado?, ¿Cómo les
ha ido en cuestión a su proyecto?), para así dar inicio a la plenaria en donde se explorara
los avances por semana, las dificultades de trabajar en un proyecto así, sus beneficios y
los cambios que se pueden hacer para poder seguir desarrollando nuestro trabajo.
Materiales: Libreta de notas y pluma negra.
2.- Diseño de agendas de trabajo
Objetivo: Enseñar, construir y mostrar a los participantes la importancia de organizar
sus actividades ligadas a un calendario y horario para el buen desarrollo de su proyecto.
Procedimiento: El coordinador dibujara y explicara por medio de una exposición breve
la importancia del diseño de agendas de trabajo para organizar las actividades ha
realizar dentro del proyecto.
Materiales: 40 pliegos de papel boda, 10 plumones de agua y cinta canela.
3.- Ejercicio estructurado “cruces y Rally”
Objetivo: Motivar a los niños y jóvenes a trabajar en equipo en el desarrollo de tareas.
Procedimiento: Cruces: Se forman equipos de más de seis integrantes y se les pide se
formen en fila. Al primero de cada equipo se le venda los ojos con un paliacate. Se les
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52
explica que estos tendrán que encontrar un objeto que el coordinador esconderá y que
solo podrá hallarlo aquel que haga caso a su equipo.
Rally: Se forman cuatro equipos. El coordinador les asigna un color y les pide busque 9
tarjetas del color de su equipo que se encuentran escondidas por la comunidad. El
equipo que reúna sus tarjetas será el equipo ganador. (Cabe señalar que el coordinador
debe esconder con anterioridad las tarjetas)
Materiales: 12 paliacates y 46 tarjetas de colores.
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53
Semana 12 (25 – 29 de octubre): Planeación del campamento por comunidad y
afinación de anteproyectos
Objetivo general: Conocer el número de niños y jóvenes que asistirán al campamento,
así como los recursos que se cuentan para el mismo. Se retomarán los anteproyectos y
se prepararán exposiciones breves las cuales presentaran a sus compañeros el día del
evento.
Actividades
1.- Organización del campamento
Objetivo: Organizar a los participantes de cada comunidad
Procedimiento: Se les entregarán los permisos emitidos desde el municipio y se hará un
listado de los niños y jóvenes que asistirán. Así también se les hará mención de las
cosas que necesitarán para su estancia (plato, vaso, cuchara, cobijas, pabellón, cobija,
sepillo de dientes, etc.), lugar de encuentro y hora de salida por comunidad y nombre
del coordinador que los acompañará hasta su llegada al campamento.
Materiales:
2.- Exposición de anteproyectos
Objetivo: Organizar a cada uno de los grupos en la exposición y presentación de sus
anteproyectos.
Procedimiento: El coordinador planteará a cada uno de los grupos la importancia y
finalidad de presentar por medio de una exposición sus trabajos a sus demás
compañeros; por lo que deberán diseñar un esquema el cual explique su ante proyecto
(esta exposición también puede ser apoyado por recursos fotográficos u otros).
Materiales: 40 pliegos de papel bond, 20 marcadores y cinta canela.
3.- Ejercicio estructurado “Construyendo una historia”
Objetivo: Motivar a los niños y jóvenes a perder el miedo ha hablar en público.
Procedimiento: Se forma un círculo. El coordinador explicará que una historia es mucho
más divertida cuando todos participan en ella, por lo que ahora todos los integrantes
inventaran una historia. El coordinador iniciara la historia y cederá la palabra a su
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
54
compañero de alado (cada participante cuenta con dos minutos). La historia termina
hasta que el grupo agota todos sus recursos creativos.
Materiales:
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
55
CAMPAMENTO Santa Ana (30 – 31 de octubre): La importancia de la
participación y organización en el desarrollo de las comunidades rurales19
Lugar: Santa Ana; Municipio de San Pedro Tututepec, Juquila, Oaxaca
Fecha: 30 y 31 de octubre de 2004.
Comunidades Participantes: Peñas Negras, Santa Cruz, Santa Ana, Jocotepec,
Tututepec, La Máquina, San José del Progreso, Santa Rosa de Lima, San Miguel,
Charco Redondo, Azufre, La grúa, Chacahua.
Objetivo general: Abordar los temas de la participación y organización comunitaria
por medio de actividades específicas como obras de teatro, películas, talleres y música,
las cuales nos permitirán sensibilizar a los niños acerca de la importancia que estas
temáticas adquieren en el desarrollo de sus comunidades. Así mismo se realizaran las
presentaciones de los anteproyectos de cada una de las comunidades por medio de una
breve exposición esto con el fin de dar a conocer lo que cada grupo esta trabajando en
su localidad.
Habilidades que se desean construir o reforzar: Participación grupal, redes sociales,
organización, integración, comunicación y sensibilización del entorno social - natural.
19
Las actividades, lugares visitados y horarios del campamento se encuentran integradas en el anexo 4.
Para ver imágenes del campamento consultar: archivo de imagen: “CAMPAMENTO ST. ANA”
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
56
Semana 13 (1 – 6 de noviembre): Seguimiento de proyectos por comunidad avances y
problemas de implementación
Objetivo general: Dar seguimiento a los trabajos seleccionados en cada una de las
comunidades por medio de la observación de la implementación de los mismos; con la
finalidad de conocer los alcances, limitaciones y el nivel de participación y organización
en el grupo, para así generar alternativas de trabajo que faciliten el buen desempeño de
cada uno de los proyectos.
Actividades
1.- Plenaria
Objetivo: Conocer sus avances durante la semana y conocer como se han organizado en
la repartición de tareas, sus inquietudes y satisfacciones dentro del proyecto.
Procedimiento: Se retomara el tema del proyecto y se plantearan tres preguntas sencillas
(ejemplo: ¿Se han reunido esta semana?, ¿En que han trabajado?, ¿Cómo les ha ido en
cuestión a su proyecto?), para así dar inicio a la plenaria en donde se explorara los
avances por semana, las dificultades de trabajar en un proyecto así, sus beneficios y los
cambios que se pueden hacer para poder seguir desarrollando nuestro trabajo.
Materiales: Libreta de notas y pluma negra.
2.- Ejercicio estructurado “El arca de Noe”
Objetivo: Reafirmar la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
Procedimiento: El coordinador enseñará por medio de cantos y movimientos corporales
la entonación del canto “El arca de Noe” posteriormente pedirá lo acompañen todos y
en una tercera etapa les pedirá lo hagan ellos solos.
Materiales: El coordinador deberá preparar y aprender con anterioridad la canción y los
movimientos corporales que le acompañan.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
57
Semana 14 (9 – 12 de noviembre): Cumbre Infantil morelense del medio ambiente
2004 “CIMMA”20
Objetivo general: Enriquecer el trabajo que se ha realizado dentro de los talleres socio
ambientales a partir del intercambio de experiencias con otros estados de la república
enfocados al área ambiental y trabajo con niños. Al mismo tiempo se pretende dar a
conocer el proyecto “Guardianes del futuro” como un trabajo de participación regional
socio ambiental con niños y jóvenes, el cual busca formar ciudadanos con una visión
integral local - global sobre temas como: Preservación y cuidado del medio ambiente,
derechos de los niños, género e importancia de la organización y participación.
Lugar: Oaxtepec, Morelos
Comité organizador: H. Ayuntamiento de Cuernavaca, Comisión Estatal de Agua y
Medio Ambiente, Instituto de Educación Básica del Estado de Morelos, SEMARNAT
Morelos, CNA, CEMOCAT A. C., Centro de encuentro y diálogos, CED AC y
CONANP.
Invitación21: Municipio de Tututepec, Juquila, Oaxaca y Lic. Micaela Bocanegra R.
Coordinadora del área de educación y comunicación ambiental del proyecto “TEPOZ
ECO”
Proyecto invitado: “Guardianes del futuro”
Responsable: Lic. Mónica Estrada Hernández. Coordinadora del proyecto “Guardianes
del futuro”
Comunidades asistentes: Santa Ana, Jocotepec, Tututepec y Santa Rosa de Lima
Niños que asistieron al evento: Amaro Esau Pedraza Bustos, David Ortiz Baza, Deni
D. Reyes del Real, Pablo Figueroa Cuevas, Sthephania Ojeda López
20
Para ver imágenes del evento consultar: archivo de imagen: “CIMMA”
Agradecemos la invitación y el apoyo por parte del Municipio de San Pedro Tututepec en el transporte
y comida para la vista al evento. Así mismo agradecemos también a la Lic. Micaela por todas las
atenciones recibidas durante nuestra estancia en el evento.
21
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
58
Descripción de actividades de los trabajos realizados en CIMMA
El programa de actividades diseñado por los organizadores constaba de:
a) Taller lúdico: Este se encontraba dividido en cuatro secciones: 1) Papel reciclado, 2)
Cuidado del agua, 3) Compostas y 4) Separación de desechos sólidos y reciclado. Dicho
taller tenía como objetivo principal enseñar por medio de ejercicios estructurados
encaminados a la construcción
de la cooperación, integración, comunicación y
confianza de los participantes, los diferentes temas a tratar durante su estancia.
b) Platica informativa: Está fue impartida por biólogos expertos, los cuales retoman la
metodología lúdica para exponer los distintos temas a tratar.
c) Exposición de proyectos: Espacio en el cual se expusieron algunos proyectos de los
diferentes estados de la república dirigidos al cuidado y preservación del medio
ambiente; el cual invitaba a la reflexión y retroalimentación a partir de los trabajos
realizados por biólogos, psicólogos sociales, agrónomos, etc., en el trabajo con niños y
jóvenes de diferentes comunidades y estados de la república.
d) Actividades recreativas: Algunas de las actividades recreativas fueron: “Guerra de
globos con agua”, Cantos, Juegos, fogata y natación. Las cuales tenían como objetivo
principal integrar, divertir y animar a los participantes.
e) Ejercicio Estructurado de reflexión: Planteado sobre una base lúdica, dicho ejercicio
pretendía por medio de la narración de una historia, la sensibilización de los
participantes ante el tema del cuidado ambiental. Así como también los comprometía a
seguir trabajando en la implementación y desarrollo de cada uno de sus proyectos.
Observaciones generales
Limitaciones
- Una limitante dentro del desarrollo del evento fue sin duda el tiempo, ya que en el
desarrollo de algunas de las actividades como fue el caso en la exposición de proyectos,
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
59
no se pudo conocer de una manera general (más no exhaustiva) los proyectos
presentados; así mismo, se quedaron fuera otros que sin duda eran importantes para la
retroalimentación de nuestros trabajos. También por este mismo factor, en el desarrollo
de los talleres no se pudieron efectuar muchas de las actividades lúdicas planteadas
dentro del programa.
- En lo que respecta al diseño e implementación de los “talleres lúdicos” cabe
mencionar la inexperiencia en el desarrollo de los mismos; así como la falta de
formación en trabajo de grupos y diseños lúdicos por parte de los facilitadotes
(biólogos) e implementadotes (maestros de educación física). Esta inexperiencia se vio
reflejada en la desorganización general que hubo entre coordinadores y responsables;
así como también en la perdida de interés de los niños a las actividades realizadas
(cuando se llevaban acabo). Cabe señalar que un taller lúdico tiene como objetivo
principal generar conocimientos a partir del juego, en donde intervienen diversos
actores como lo son biólogos, antropólogos o agrónomos (expertos en los temas a tratar)
y psicólogos sociales (capacitados en educación lúdica, manejo de grupos, integración,
participación y organización), es decir, se trata de un trabajo multidisciplinar en donde
“el juego” se transforma en una herramienta metodológica para la construcción del
aprendizaje. Por lo que los talleres lúdicos son un espacio de diversión, aprendizaje y
reflexión, sin dejar que este se vulva solo un espacio de simple entretenimiento.
Alcances
- La generación de espacios que permitan conocer el trabajo realizado por diversas
personas y organizaciones gubernamentales o no gubernamentales interesadas en la
problemática ambiental como lo fue “CIMMA”, nos permiten compartir y comparar
nuestras experiencias con la finalidad de enriquecer nuestra labor dentro de las
comunidades para las cuales trabajamos. Así como también motiva e interesa a aquellas
personas que no se encuentran sensibilizadas con el tema.
- Dicha actividad nos permitió conocernos y reconocernos en espacios distintos los
cuales nos llevaron a la reflexión sobre temas no solo ambientales sino sociales contextuales (escenarios, hábitos alimenticios, distintas maneras de actuar y pensar,
etc.), en donde cada uno de los niños se construye un imaginario de si mismos en
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
60
entornos distintos y al mismo tiempo se reafirma su identidad de grupo, dentro del cual
comparten intereses comunes como la preservación y cuidado del medio ambiente.
Conclusión
La temática ambiental en nuestros días se ha convertido en centro de reflexión y
discusión no solo por su importancia en la preservación de la vida humana, sino también
por la manera en que este tema ha sido abordado desde las distintas disciplinas llámense
políticas, económicas, culturales y sociales.
Dentro de esta discusión cabe mencionar el trabajo que han venido realizando
profesionales, los cuales retoman de la educación no formal la metodología y la
implementan en el trabajo con niños. Uno de estos trabajos es el realizado por el
municipio de San Pedro Tututepec, Juquila, Oaxaca con el proyecto “Guardianes del
futuro” y el departamento de educación y comunicación ambiental de la delegación
Morelos de la SEMARNAT, entre otros más, quienes se han esforzado por construir
conocimientos y sensibilizar a los niños de su municipio o estado en temas ambientales
los cuales puedan ser aplicables dentro de su vida cotidiana generando espacios de
reflexión, participación y acción en los cuales puedan compartir sus experiencias e
inquietudes y retroalimentarse a partir del conocimiento y reconocimiento de los
distintos trabajos realizados dentro y fuera de sus comunidades.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
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Semana 15 - 16 (15 – 27 de noviembre): Seguimiento de proyectos por comunidad
avances y problemas de implementación
Objetivo general: Dar seguimiento a los trabajos seleccionados en cada una de las
comunidades por medio de la observación de la implementación de los mismos; con la
finalidad de conocer los alcances, limitaciones y el nivel de participación y organización
en el grupo, para así generar alternativas de trabajo que faciliten el buen desempeño de
cada uno de los proyectos.
Actividades
1.- Plenaria
Objetivo: Conocer sus avances durante la semana y conocer como se han organizado en
la repartición de tareas, sus inquietudes y satisfacciones dentro del proyecto.
Procedimiento: Se retomara el tema del proyecto y se plantearan tres preguntas sencillas
(ejemplo: ¿Se han reunido esta semana?, ¿En que han trabajado?, ¿Cómo les ha ido en
cuestión a su proyecto?), para así dar inicio a la plenaria en donde se explorara los
avances por semana, las dificultades de trabajar en un proyecto así, sus beneficios y los
cambios que se pueden hacer para poder seguir desarrollando nuestro trabajo.
Materiales: Libreta de notas y pluma negra.
2.- Revisión y actualización de agendas de trabajo.
Objetivo: Revisar junto con ellos sus agendas de trabajo, mediante la lectura abierta de
cada una de las actividades programadas de cada semana (semana 14 y 15), así como
construir una nueva agenda para la semana 16 y 17. Esto con la finalidad de conocer los
avances de cada uno de los proyectos por comunidad y de seguir trabajando en el
desarrollo de los mismos.
Procedimiento: Se forma un círculo y se pide que nombre a todos los miembros del
grupo nombre algunas de las actividades realizadas durante la semana (lo fácil, difícil y
lo interesante de realizar cada una de ellas); así como mencionar aquellas actividades
que se quedaron en la agenda (¿Porqué no se realizaron?, ¿Qué falto o qué paso?, etc.).
A partir de estas reflexiones y la solución de problemas se armará el programa de
actividades de la semana 16 y 17.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
Materiales: Libreta o agenda de actividades y pluma negra.
3.- Actividad libre
Objetivo: Reafirmar la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
62
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63
Semana 17 (29 de noviembre – 2 de diciembre): Diseño y planeación del campamento
por comunidad y afinación de proyectos
Objetivo general: Conocer el número de niños y jóvenes que asistirán al campamento,
así como los recursos que se cuentan para el mismo. Se retomarán los proyectos y se
prepararán exposiciones breves sobre sus avances; así también, los niños y jóvenes que
asistieron al evento CIMMA se encargaran de preparar una presentación sobre las
actividades realizadas en el evento.
Actividades
1.- Organización del campamento
Objetivo: Organizar a los participantes de cada comunidad
Procedimiento: Se realizará un listado de los niños y jóvenes que asistirán al
campamento y se les hará mención de las cosas que necesitarán para su estancia (plato,
vaso, cuchara, cobijas, pabellón, cobija, sepillo de dientes, etc.), lugar de encuentro y
hora de salida por comunidad, así como el nombre del coordinador que los acompañará
hasta su llegada al campamento.
Materiales:
2.- Elaboración de los materiales de exposición por proyecto
Objetivo: Generar los materiales que se necesitaran en cada una de las comunidades
para la presentación de sus proyectos, por medio de laminas, materiales (figuras de
barro, servilletas bordadas, perfumes, cajitas de cartón, figuras de papel reciclado, etc.)
para que no les falte nada y no tengan dudas a la hora de su presentación.
Procedimiento: Se les pedirá a los integrantes de cada grupo traigan consigo algunos de
los materiales generados durante estas semanas. Entre todos escogerán aquellos que se
llevaran al campamento y diseñaran un esquema que explique como lo realizaron, en
cuanto tiempo y con que recursos.
Materiales: Los generados en cada proyecto.
3.- Actividad libre
Objetivo: Reafirmar la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
64
CAMPAMENTO Chacahua (3 – 5 de diciembre): Presentación, alcances y
limitaciones de los proyectos por comunidad 22
Lugar: Chacahua; Tututepec – Juquila, Oaxaca
Fecha: 3, 4 y 5 de Diciembre de 2004.
Comunidades Participantes: Peñas Negras, Santa Cruz, Santa Ana, Jocotepec,
Tututepec, La Máquina, San José del Progreso, Santa Rosa de Lima, San Miguel,
Charco Redondo, Azufre, La grúa, Chacahua.
Objetivo general:
Se realizaran las presentaciones de los proyectos de cada una de las comunidades por
medio de una breve exposición esto con el fin de dar a conocer los avances de los
trabajos y las dificultades que cada uno de estos grupos ha enfrentado al realizarlos. Lo
cual nos llevará a la reflexión y realización de propuestas para su posible solución. Así
mismo, se retomaran los temas sobre participación grupal, organización comunitaria y
derechos de los niños, por medio de actividades lúdicas las cuales generaran la
sensibilización de los niños ante su entorno social y natural.
Habilidades que se desean construir o reforzar:
Participación grupal, redes sociales, organización, integración, comunicación y
sensibilización del entorno social - natural.
22
Las actividades, lugares visitados y horarios del campamento se encuentran integradas en el anexo 5.
Para ver imágenes del campamento consultar: archivo de imagen: “CAMPAMENTO CHACAHUA”
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65
Semana 18 (6 – 11 de diciembre): Seguimiento de proyectos por comunidad
Objetivo general: Dar seguimiento a los trabajos seleccionados en cada una de las
comunidades por medio de la observación de la implementación de los mismos; con la
finalidad de conocer los alcances, limitaciones y el nivel de participación y organización
en el grupo, para así generar alternativas de trabajo que faciliten el buen desempeño de
cada uno de los proyectos.
Actividades
1.- Plenaria
Objetivo: Conocer sus avances durante la semana y conocer como se han organizado en
la repartición de tareas, sus inquietudes y satisfacciones dentro del proyecto.
Procedimiento: Se retomara el tema del proyecto y se plantearan tres preguntas sencillas
(ejemplo: ¿Se han reunido esta semana?, ¿En que han trabajado?, ¿Cómo les ha ido en
cuestión a su proyecto?), para así dar inicio a la plenaria en donde se explorara los
avances por semana, las dificultades de trabajar en un proyecto así, sus beneficios y los
cambios que se pueden hacer para poder seguir desarrollando nuestro trabajo.
Materiales: Libreta de notas y pluma negra.
2.- Revisión y actualización de agendas de trabajo.
Objetivo: Revisar junto con ellos sus agendas de trabajo, mediante la lectura abierta de
cada una de las actividades programadas de cada semana (semana 17 y 18), así como
construir una nueva agenda para la semana 19 y 20. Esto con la finalidad de conocer los
avances de cada uno de los proyectos por comunidad y de seguir trabajando en el
desarrollo de los mismos.
Procedimiento: Se forma un círculo y se pide que nombre a todos los miembros del
grupo nombre algunas de las actividades realizadas durante la semana (lo fácil, difícil y
lo interesante de realizar cada una de ellas); así como mencionar aquellas actividades
que se quedaron en la agenda (¿Porqué no se realizaron?, ¿Qué falto o qué paso?, etc.).
A partir de estas reflexiones y la solución de problemas se armará el programa de
actividades de la semana 19 y 20.
Materiales: Libreta o agenda de actividades y pluma negra.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
3.- Actividad libre
Objetivo: Reafirmar la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
66
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
67
Semana 19 (13 – 18 de diciembre): Organización y diseño de la exposición de
proyectos para la clausura municipal
Objetivo general: Diseñar y organizar el stand que se montará con motivo de la
clausura municipal, por medio de la elaboración de mantas que expliquen ¿Qué es,
quien forma parte, en donde trabajan y que hacen los guardianes del futuro?; junto con
una exposición fotográfica de los trabajos realizados en los campamentos - taller. Así
mismo, se expondrán algunos de los artículos generados en cada una de las
comunidades como son: Figuras de barro, Carpetas bordadas a mano, monederos hechos
con envolturas metálicas, Shampoo, cremas y mascarillas naturales y figuras de papel
reciclado. Las cuales se pondrán a la venta, para así generar recursos que ayuden al
sostenimiento de los proyectos.
Actividades
1.- Organización de los participantes
Objetivo: Organizar a los participantes de cada comunidad
Procedimiento: Se realizará un listado de los niños y jóvenes que asistirán a la clausura
y se les hará mención de las cosas que necesitarán para su estancia, lugar de encuentro y
hora de salida por comunidad, así como el nombre del coordinador que los acompañará
hasta su llegada al evento.
Materiales: Libreta de notas.
2.- Organización del stand
Objetivo: Generar los materiales que se necesitaran en para la presentación del proyecto
Procedimiento: Se les pedirá a los integrantes de cada grupo traigan consigo algunos de
los materiales generados en cada uno de los proyecto. El coordinador se encargara de
agrupar cada uno de los materiales y llevarlos al lugar del evento. Con ayuda de tela y
pinceles se realizará una “pancarta” en la cual se explique brevemente la misión del
proyecto “Guardianes del futuro”, así como también en la elaboración del mismo podrá
hacer uso de material fotográfico de algunos de los trabajos hechos por los niños. Con
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
68
ayuda y repartición de trípticos23 se reafirmara la participación del proyecto
“Guardianes” en temas ambientales.
Materiales: Materiales por proyecto, manta, crayolas, fotografías, trípticos, resistol,
tijeras.
3.- Actividad libre
Objetivo: Reafirmar la integración, el reconocimiento de reglas y la participación.
23
Estos fueron proporcionados por el área de ecología en coordinación con el municipio de San Pedro
Tututepec.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
69
DIFUSIÓN-EXPOCICIÓN (19 de diciembre): Difusión, exposición y venta de los
trabajos realizados por el grupo “Guardianes del futuro” 24
Objetivo general: Dar a conocer el proyecto “Guardianes del futuro” a las demás
comunidades, mostrando algunos de los trabajos que se han realizado durante esto cinco
meses. Así también nos servirá para recaudar fondos que nos ayuden en el
sostenimiento de cada uno de los proyectos.
Comunidades participantes: Peñas Negras, Jocotepec, Santa Ana, Tututepec, Santa
Rosa, San Miguel, Chacahua.
Actividades
Coordinadores:
Mónica Estrada Hernández.
Berenice Miguel Santiago.
Lugar del evento: Auditorio municipal
Hora de llegada: 10:00 a.m.
Exposición y Venta
Actividad
Comunidad
Material presentado
Stand
Peñas Negras
Reciclado: Monederos
Stand
Jocotepec
Figuras de barro
Stand
Santa Ana
Carpetas bordadas
Stand
Santa Rosa
Shampoo, mascarillas y Cremas
naturales.
Stand
Chacahua
Figuras de papel reciclado
Difusión ecológica
Folletos
San Miguel
Separación de desechos orgánicos e
inorgánicos.
Folletos
Tututepec
Difusión del proyecto “Guardianes del futuro”
Pancarta
Peñas Negras
Dicha actividad consistía en dar
Pancarta
Jocotepec
explicaciones breves a la gente por
Pancarta
Santa Ana
parte de los niños, sobre el proyecto en
Pancarta
Tututepec
general. Así como compartir sus
Pancarta
San Miguel
experiencias dentro del mismo.
Pancarta
Santa Rosa
Pancarta
Chacahua
24
Para ver imágenes del evento consultar: archivo de imagen: “STAND: Clausura”
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
70
Semana 20 (20 – 25 de diciembre): Seguimiento de proyectos por comunidad
Objetivo general: Dar seguimiento a los trabajos seleccionados en cada una de las
comunidades por medio de la observación de la implementación de los mismos; con la
finalidad de conocer los alcances, limitaciones y el nivel de participación y organización
en el grupo, para así generar alternativas de trabajo que faciliten el buen desempeño de
cada uno de los proyectos.
Actividades
1.- Evaluación del evento de clausura municipal
Objetivo: Conocer las impresiones de cada uno de los asistentes al evento de clausura.
¿Qué les pareció? (les gusto, no les gusto y por que), ¿Qué sintieron al exponer su
trabajo dentro del proyecto de guardianes del futuro?, ¿Cómo administraran sus
ganancias?, etc.
Procedimiento: El coordinador pedirá formen un círculo y comenten sus impresiones
libremente.
2.- Plenaria
Objetivo: Conocer sus avances durante la semana y conocer como se han organizado en
la repartición de tareas, sus inquietudes y satisfacciones dentro del proyecto.
Procedimiento: Se retomara el tema del proyecto y se plantearan tres preguntas sencillas
(ejemplo: ¿Se han reunido esta semana?, ¿En que han trabajado?, ¿Cómo les ha ido en
cuestión a su proyecto?), para así dar inicio a la plenaria en donde se explorara los
avances por semana, las dificultades de trabajar en un proyecto así, sus beneficios y los
cambios que se pueden hacer para poder seguir desarrollando nuestro trabajo.
Materiales: Libreta de notas y pluma negra.
3.- Revisión y actualización de agendas de trabajo.
Objetivo: Revisar junto con ellos sus agendas de trabajo, mediante la lectura abierta de
cada una de las actividades programadas de cada semana (semana 19 y 20), así como
construir una nueva agenda para la semana 21. Esto con la finalidad de conocer los
avances de cada uno de los proyectos por comunidad y de seguir trabajando en el
desarrollo de los mismos.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
71
Procedimiento: Se forma un círculo y se pide que nombre a todos los miembros del
grupo nombre algunas de las actividades realizadas durante la semana (lo fácil, difícil y
lo interesante de realizar cada una de ellas); así como mencionar aquellas actividades
que se quedaron en la agenda (¿Porqué no se realizaron?, ¿Qué falto o qué paso?, etc.).
A partir de estas reflexiones y la solución de problemas se armará el programa de
actividades de la semana 19 y 20.
Materiales: Libreta o agenda de actividades y pluma negra.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
72
Semana 20 - 21 (20 – 30 de diciembre): Maratón Ambiental
Objetivo general: Invitar a todos los niños y jóvenes que participan en el proyecto
“Guardianes del futuro” a realizar un maratón ambiental, por medio de la instalación de
costales en lugares estratégicos, levantamiento de plásticos (botellas, bolsas, zapatos,
cajas, etc.), y separación de desechos en nuestros hogares. Para mantener limpias
nuestras comunidades y así preservar el ambiente.
Comunidades participantes: Jocotepec, Peñas Negras, Santa Cruz, Santa Ana,
Tututepec, Santa Rosa, San Miguel, San José, Charco Redondo, Azufre, Chacahua y La
Grúa.
Días en los que se efectuará el Maratón ambiental: Del 20 al 30 de diciembre.
Coordinación: Mónica Estrada Hernández y Berenice Miguel Santiago.
Actividades a realizar:
a. Instalación de “costalillas”: Esto nos permitirá ir construyendo hábitos entre los
miembros de la comunidad a partir del reconocimiento de los lugares en donde
se puede depositar algún desecho sólido.
b. Recolección de plásticos: Por medio de recorridos grupales que los niños
tendrán que hacer dentro de sus comunidades, se procederá a la recolección de
plásticos, lo que nos permitirá contribuir al reciclado de los mismos al hacer
entrega de ellos al basurero municipal.
c. Separación de desechos en nuestros hogares: Implementar dentro de nuestros
hogares con ayuda de costales, bolsas, cajas de cartón, etc., un espacio en donde
podamos separar los desechos que generamos durante el día, para así ir
construyendo hábitos al interior de la familia sobre la separación de basura.
Estímulos a los participantes en el Maratón Ambiental
A los participantes que dentro del plazo del evento cumplan con todas su actividades;
resaltando que este debe ser un trabajo organizado y en equipo, se les premiará con la
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
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entrega de juguetes donados por el DIF municipal y material didáctico ambiental
proporcionado por biólogos encargados del criadero de cocodrilos en el barrio de La
Grúa, Chacahua. Los cuales funcionaran como incentivo para que sigan trabajando en y
para su comunidad.
Visitas de los coordinadores
Los coordinadores serán los encargados de evaluar el trabajo en cada una de las
comunidades y en donde valoraran tres ejes principales:
1. Comunidad de pertenencia
2. Número de participantes y
3. Capacidad de organización y participación
Resultados
Estos se darán a conocer en el programa de radio “Guardianes al rescate”
Entrega del material a la comunidad ganadora
El grupo de guardianes que resulte ganador recibirá el día 29 de diciembre la visita de
los coordinadores del proyecto, así como se les hará entrega de sus premios.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
74
ANEXO 1
CUESTIONARIO
Por favor contesta el siguiente cuestionario según tu experiencia dentro del grupo “Guardianes
del futuro”. Recuerda que aquí no hay respuestas malas ni buenas que lo que nos interesa es
saber que es lo que piensas para así realizar mejor nuestro trabajo.
Nombre: _______________________________________
Edad: ____________
Comunidad: ____________________________________
1. Un guardián del futuro es ______________________________________________
2. Guardianes del futuro es para ___________________________________________
3. Yo estoy en guardianes del futuro porque _________________________________
4. Lo que he aprendido en guardianes es ____________________________________
5. Lo que más me gusta de guardianes es ____________________________________
6. Lo que no me gusta de guardianes es _____________________________________
7. Lo que no me gusta de los promotores (instructores) es _______________________
8. Lo que más me gusta de los promotores es _________________________________
9. A mí me gustaría que en guardianes del futuro hiciéramos ____________________
10. Yo me imagino que en un año los guardianes del futuro estaremos ______________
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
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ANEXO 2
Formato de la plática informativa
1.- Bienvenida
Objetivo: Crear un ambiente de confianza por medio de la presentación del coordinador y la
actividad a realizar.
2.-Reglas.
Objetivo: Construir un ambiente de respeto y participación dentro del grupo y durante la
actividad.
3.- Platica informal
Objetivo: Introducir a los niños y jóvenes en el tema, así como motivarlos a la participación por
medio de una lluvia de ideas.
4.- Platica informativa – lúdica
Los guardianes del futuro somos un grupo de niños y jóvenes de
diferentes comunidades los cuales convivimos y aprendemos mediante
juegos, pláticas, dibujos, obras teatrales, talleres, música y campamentos
temas como:
a)
b)
c)
d)
e)
Cuidado del medio ambiente
Derechos de los niños
Género
Convivencia y
Organización
Estar en y ser un guardián del futuro nos sirve para aprender a
organizarnos, escucharnos y tratarnos con respeto para que en un futuro
podamos participar mejor en nuestra comunidad y así ayudar a nuestro
pueblo a salir adelante.
Los niños y jóvenes que quieran formar parte de guardianes del futuro
sólo tienen que tener muchas ganas de participar, aprender y divertirse.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
76
ANEXO 3
NOMBRE DE PROYECTOS POR COMUNIDAD25
COMUNIDAD
NOMBRE DEL PROYECTO
NÚM. DE
PARTICIPANTES
27
Peñas Negras
Ambiental: Elaboración de bolsas y
monederos.
Santa Cruz
Ambiental: Anuncios y carteles
ambientales
22
Santa Ana
Gestión de fondos: Huevos de
confeti y tejido
32
Jocotepec
Gestión de fondos: Figuras de barro
31
Tututepec
Difusión: Guardianes al rescate
10
25
OBJETIVO GENERAL
Crear un espacio en donde niños y jóvenes trabajan
conjuntamente en la elaboración de bolsas y monederos
hechos de empaques metálicos (sobres de galletas, papas, pan,
etc.) a los cuales se les da uso dentro de su comunidad, por
medio de la recolección, lavado, secado y tejido de los
mismos. Dichos productos servirán como una fuente de
ingresos que permitirá recaudar fondos para comprar algunos
materiales que son esenciales para el desarrollo de los talleres
socioambientales.
Sensibilizar a la comunidad en general sobre la importancia de
la preservación del medio ambiente, por medio de anuncios
informativos semanales y carteles expuestos en lugares
públicos y privados. Para así ir construyendo un hábito
ambiental en pro de la vegetación y la fauna.
Generar productos (Huevos rellenos de confeti, servilletas,
adornos de mesa, etc.) que nos permitan recaudar fondos para
los futuros “campamentos – taller”, que se efectúan como
parte esencial del conocimiento general de su entorno social,
cultural dentro de los talleres.
Aprender a realizar y generar productos elaborados de barro,
los cuales nos puedan servir a corto plazo a recaudar fondos
para los futuros “campamentos – taller” y como parte de una
formación laboral o cotidiana futura.
Difundir el trabajo que se realiza dentro del proyecto
Cabe señalar que los proyectos fueron seleccionados por los niños y jóvenes de cada una de las comunidades que participan dentro del proyecto “Guardianes
del futuro”; así mismo ellos dieron nombre y plantearon sus objetivos a corto y largo plazo (En este caso los coordinadores solo fungieron como facilitadotes,
dejando que cada uno de los grupos escogiera libremente el tema y los objetivos de sus proyectos).
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
77
San Miguel
Gestión de fondos: Kermés
15
Santa Rosa
Gestión de fondos: Elaboración de
cosméticos naturales.
10
San José
Manualidad: Collares de hilo
35
Charco Redondo
Cultural: Museo comunitario
25
Azufre
Ambiental: Collares de conchas
8
La Grúa
Ambiental: Cajitas de cartón
10
Chacahua
Ambiental: Figuras de papel
reciclado
10
“Guardianes del futuro” a todas las comunidades del
municipio, así como crear un vínculo informativo y social
entre las distintas comunidades en las cuales se trabaja.
Generar un espacio de convivencia entre los ciudadanos de
dicha comunidad, por medio de la venta de alimentos que los
integrantes del grupo acordarán, para así poder recaudar
fondos para dar continuidad al proyecto “Guardianes del
futuro”
Aprender a realizar y generar productos elaborados
naturalmente (perfume, jabón, desodorante, shampoo, crema
facial, etc.), los cuales nos servirán para recaudar fondos y dar
así continuidad al proyecto “Guardianes del futuro”
Elaboración de collares de hilo los cuales serán expuestos
como trabajo grupal y así animar a los niños de la comunidad
a participar.
Recolectar piezas de valor histórico para la comunidad y
generar un espacio que nos permita conocer y construir una
historia de la comunidad para así poder la transmitir a los
visitantes y lugareños.
Elaborar collares haciendo uso de los recursos naturales de la
localidad para así poder venderlos y reunir fondos para ayudar
a nuestras familias.
Elaborar cajitas de cartón, las cuales nos servirán para
recaudar fondos y dar así continuidad al proyecto “Guardianes
del futuro”
Elaborar figuras de papel reciclado, las cuales nos servirán
para recaudar fondos y dar así continuidad al proyecto
“Guardianes del futuro”
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
78
ANEXO 4
CAMPAMENTO SANTA ANNA
Tema: La importancia de la participación y organización en el desarrollo de las comunidades rurales.
Responsables:
Ing. Eladio Reyes Cruz.
Lugar: Santa Anna; Tututepec – Juquíla, Oaxaca
Dir. Eco. Baltasar
Fecha: 30 y 31 de octubre de 2004.
Coordinadores:
Lic. Mónica Estrada Hernández.
Lic. Berenice Miguel Santiago.
Comunidades Participantes: Peñas Negras, Santa Cruz, Santa Anna,
Lic. Rafael Hernández Espinosa.
Jocotepec, Tututepec, La Máquina, San José del Progreso, Santa Rosa de
Lima, San Miguel, Charco Redondo, Azufre, La grúa, Chacahua.
Apoyos:
C. Alejandro
C. “Chico”
OBJETIVO GENERAL:
Abordar los temas de la participación y organización comunitaria por medio de actividades específicas como obras de teatro,
películas, talleres y música, las cuales nos permitirán sensibilizar a los niños acerca de la importancia que estas temáticas
adquieren en el desarrollo de sus comunidades. Así mismo se realizaran las presentaciones de los anteproyectos de cada una de las
comunidades por medio de una breve exposición esto con el fin de dar a conocer lo que cada grupo esta trabajando en su
localidad.
HABILIDADES QUE SE DESEAN CONSTRUIR O REFORZAR:
Participación grupal, redes sociales, organización, integración, comunicación y sensibilización del entorno social - natural.
Santa Anna; Tututepec – Oaxaca 30 de Octubre de 2004.
Lista
Nombre de la Actividad
Objetivo de la actividad
de act.
1
Instalación y Desayuno
Mostrar a los participantes el lugar
donde se realizaran las actividades y
el sitio donde deberán desayunar.
Descripción de la actividad
Material
Tiempo
aprox.
por
actividad
1hr.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
2
Bienvenida
Plantear
los
objetivos
del
campamento, así como dar a conocer
las actividades que realizaran durante
el día.
3
Reglamento
Crear un ambiente de respeto y
responsabilidad
para
con
sus
compañeros y el trabajo a realizar.
4
Ejercicios Estructurados
Crear un ambiente de confianza y
respeto entre los participantes, para
así fomentar la integración y
participación
grupal
en
el
conocimiento de su entorno natural y
social.
GRANDES
4.1
Sentadillas
79
El coordinador planteara los motivos
principales de la reunión, así como las
finalidades de las actividades, recordándoles
la importancia de su participación en el buen
desarrollo de las mismas.
El coordinador en turno recordara algunas de
las reglas con las cuales se han trabajado
durante los talleres; al mismo tiempo les
pedirá a los participantes le ayuden a
recordarlas pero a partir del reconocimiento
de las mismas.
Se les pedirá a los participantes que formen
dos grupos uno de Grandes (7 a 18 años) y
uno de chicos (3 a 6 años). Dichos grupos
realizaran actividades simultaneas siguiendo
un mismo objetivo.
20min.
2 pliegos de
papel bond
Plumones
6 Pelotas
6 Paliacates
30 Costales
6 Cartulinas
Plumones
Crayolas
Hojas blancas
10min.
2hrs.
CHICOS
Coordinador: Berenice Miguel S.
Coordinador: Mónica Estrada H.
Apoyo: Sandra Sandoval M.
Apoyo: Rafael Hernández E.
Se
forman
3
equipos,
el
Un jugador frente a cada equipo alineado, a una Carreras de costales - girando
coordinador en turno
dará al
distancia de 15 metros, tiene una pelota. El juego
primero de cada fila un costal en el
consiste en lanzar el balón al número 1, que lo
cual deberán introducirse, a la señal
recoge, lo lanza al tirador y se sienta al suelo. El
estos tendrán que salir saltando
tirador lo lanza al número 2, el cual lo devuelve y
hasta el lugar señalado y regresar
de sienta, y así sucesivamente.
por su compañero quien entrara al
costal junto con ellos e irá saltando
para regresar por el tercer
compañero, y así sucesivamente.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
80
Se forman 4 equipos con el mismo número de Carrera de gusanos
integrantes, formados en fila y por estaturas. El
coordinador vendará los ojos de los primeros
participantes de cada equipo los cuales tendrán
que salir al mismo tiempo caminado en busca de
una pelota. Sus compañeros podrán ayudarlo solo
gritando desde su lugar “izquierda, derecha, atrás
o enfrente”.
Se forman 4 equipos. El coordinador les pedirá Cuento imaginado
que se organicen en la construcción de una
pirámide humana. Ganará el equipo que mejor se
organice y realice la pirámide más original.
4.2
Paliacates
4.3
Pirámides
4.4
Buscando pistas Se forman 4 equipos. El coordinador distribuirá
las pistas con algunos de los miembros de la
comunidad. Los participantes tendrán que
encontrar 6 pistas por equipo y después armar el
rompecabezas que se forma.
5
Obra:
Blanco - Negro
Abordar el tema de la tolerancia y de la diversidad
de opiniones que pueden surgir en torno a un
tema.
6
7
Receso
Película
“Bichos”
Comida del día
Mostrar por medio de imágenes animadas la
importancia de la organización y participación de
las comunidades en pro de su mejoría social,
política y económica.
Se forman los equipos que se crean
necesarios; se les pide que formen
una fila y se siente todos tomando
al compañero que esta detrás de
ellos por los tobillos. A la orden del
coordinador estos tendrán que ir
arrastrándose sin soltarse hasta
llegar al lugar indicado como meta.
El coordinador les pedirá a los
participantes se recuesten en el piso
con los ojos cerrados para poder
contarles el cuento. Al terminar se
les pide a los niños abrir lentamente
sus ojos y dibujar el momento que
más les gusto del cuento.
Canción “la muchacha” “pin – pon” Se forma un círculo con los
integrantes. El coordinador
enseñara la canción, así como los
ademanes que la componen para
que posteriormente ellos la canten
junto con él.
El coordinador en turno recordara las reglas Papel Kraf
30mi
que se construyeron al inicio del taller; así Gises
n.
como también los motivara a poner atención Crayolas
a la obra en representación, realizando una Papel crepe
breve reflexión acerca de la diversidad de
opiniones y la tolerancia.
1hr.
El coordinador en turno recordara las reglas Película “Bichos”
2hrs.
que se construyeron al inicio del taller; así Vídeo CD o VCD
como también los motivara a poner atención Tele o Cañón
a la película, realizando una breve reflexión
acerca del
tema de organización,
participación y confianza grupal.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
8
9
Baile de
disfraces
Cierre
Permitir que los niños construyan redes sociales a El coordinador en turno dirá a los
partir de la convivencia informal, la cual les participantes que han sido invitados a un Grabadora
permitirá conocerse en aspectos más cotidianos.
baile de disfraces, por lo que tendrán solo
unos minutos para alistarse y presentarse en
el lugar indicado.
Invitar a los niños a descansar para continuar con las actividades del día siguiente.
Santa Anna; Tututepec – Oaxaca 31 de Octubre de 2004.
Lista
Nombre de la Actividad
Objetivo de la actividad
de act.
2
Exposición
Dar a conocer por medio de una
exposición lo que cada grupo de
guardianes esta trabajando en su
localidad.
3
81
Taller
4
Cierre
5
Regreso a las comunidades
Fomentar el trabajo en equipo y la
creatividad en la realización de
trabajos manuales.
Descripción de la actividad
Se les pedirá a los participantes formen
equipos de acuerdo a la comunidad de
procedencia de cada uno de ellos,
posteriormente al azar pasará cada uno de
los equipos a exponer su trabajo.
Se les pedirá a los participantes que formen
dos grupos uno de Grandes (7 a 18 años) y
uno de chicos (3 a 6 años).
La actividad consiste en la realización de
collares y pulseras de sopa de pasta y figuras
de plastilina.
Motivar a los participantes a seguir trabajando y participando en el grupo de
“Guardianes del futuro”
Se forman dos grupos: A) parte alta y B)
parte baja; a los cuales se les asignará el
camión que los conducirá a sus localidades.
Material
2hrs.
Tiempo
aprox.
1hr.
Materiales de
trabajo
Plastilina
Barniz de madera
Sopa de pasta
Hilo para bordar
Pinturas vinci
30min.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
82
ANEXO 5
CAMPAMENTO CHACAHUA “LA GRUA”
Tema: Presentación, alcances y limitaciones de los proyectos por comunidad.
Responsables:
Ing. Eladio Reyes Cruz
Dir. Eco. Baltasar
Lugar: Chacahua; Tututepec – Juquíla, Oaxaca
Fecha: 3, 4 y 5 de Diciembre de 2004.
Coordinadores:
Lic. Mónica Estrada Hernández.
Lic. Berenice Miguel Santiago.
Lic. Rafael Hernández Espinosa.
Comunidades Participantes: Peñas Negras, Santa Cruz, Santa Anna,
Jocotepec, Tututepec, La Máquina, San José del Progreso, Santa Rosa de
Lima, San Miguel, Charco Redondo, Azufre, La grúa, Chacahua.
Apoyos:
C. Pablo
Biólogos
OBJETIVO GENERAL:
Se realizaran las presentaciones de los proyectos de cada una de las comunidades por medio de una breve exposición esto
con el fin de dar a conocer los avances de los trabajos y las dificultades que cada uno de estos grupos ha enfrentado al
realizarlos. Lo cual nos llevará a la reflexión y realización de propuestas para su posible solución. Así mismo, se retomaran
los temas sobre participación grupal, organización comunitaria y derechos de los niños, por medio de actividades lúdicas
las cuales generaran la sensibilización de los niños ante su entorno social y natural.
HABILIDADES QUE SE DESEAN CONSTRUIR O REFORZAR:
Participación grupal, redes sociales, organización, integración, comunicación y sensibilización del entorno social - natural.
Chacahua; Tututepec – Oaxaca 3 de Diciembre de 2004.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
Lista Nombre de la
Objetivo de la actividad
de
Actividad
act.
1
Instalación
Mostrar a los participantes el
lugar donde se realizaran las
actividades y el sitio donde
deberán descansar y dormir.
83
Descripción de la actividad
Material
3 camionetas
Se les pedirá que formen dos grupos (niños y
niñas) y posteriormente se instalen en un área
limpia y cercana a sus demás compañeros. El
coordinador en turno dará la instrucción de la
primera actividad así como el horario de inicio
(en este caso los participantes tendrán que
levantar sus dormitorios, asearse y alistarse
para la primera actividad que comenzará a las
5:00 a.m.)
Chacahua; Tututepec – Oaxaca 3 de Diciembre de 2004.
2
Bienvenida
Plantear los objetivos del El coordinador planteara los motivos
campamento, así como dar a principales de la reunión, así como las
conocer las actividades que se finalidades de las actividades, recordándoles la
realizaran durante el día.
importancia de su participación en el buen
desarrollo de las mismas.
3
Reglamento
Crear un ambiente de respeto y El coordinador en turno recordara algunas de 2 pliegos de papel
responsabilidad para con sus las reglas con las cuales se han trabajado bond
compañeros y el trabajo a durante los talleres; al mismo tiempo les pedirá Plumones
a los participantes le ayuden a recordarlas a
realizar.
partir del reconocimiento de las mismas.
4
Ejercicios
Crear un ambiente de confianza y Se les pedirá a los participantes que formen un
Estructurados respeto entre los participantes, círculo. El coordinador entonara la canción
para así fomentar la integración y para que todos los integrantes del grupo la
“La arca de
participación grupal en el escuchen y aprendan; posteriormente todos los
Noé”
conocimiento de su entorno participantes cantaran la canción hasta que la
hayan aprendido.
natural y social.
Tiempo aprox.
por act.
2hr.
20min.
10min.
10min.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
5
Recorrido
6
Desayuno
84
Los
niños
conocerán
y Se realizará una caminata y visita a lugares
reflexionaran
sobre
la donde se ha hecho un rescate ecológico, por
importancia del trabajo ambiental parte del guía.
a partir de la narrativa de la
experiencia de trabajo de un
miembro de la comunidad de
Chacahua.
Se formaran dos grupos (chicos y grandes) a un primer grupo se le indica traiga su plato, cuchara y vaso,
mientras que al segundo se le indicara adonde dirigirse para lavarse las manos. Posteriormente se
invierten las indicaciones por grupo. Ya que todos estén listos se formaran en orden de estaturas para
pasar por sus alimentos.
1hrs.
2hrs.
7
TALLER
Se realizaran actividades simultaneas cada una dirigida por un coordinador titular, el cual tendrá la función de realizar las actividades
específicas que se acordaron en el programa según los objetivos del taller.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
Manualidad
Objetivo: Reafirmar la importancia que tiene el trabajo en grupo para la solución de problemas en una tarea específica.
Coordinador:
Actividad:
85
Rafael Hdez. E. 1.- “Culebra de cartón”
Procedimiento: Se dibuja en un pedazo de cartón una culebra de 4cm de ancho por 30 o 40 cm de largo.
Posteriormente se recorta y se cose.
Una vez terminada, se les pedirá a los miembros del grupo que en cada uno de los cuadros dibujen con ayuda de pinceles y
pinturas de agua algunas de las comunidades del municipio.
Nota; También el dibujo puede ser libre.
Materiales: Un pedazo de cartón, lápiz, regla, tijeras, hilo de cera, aguja, pinceles, pinturas de agua.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
86
Objetivo: Crear un ambiente de confianza y respeto entre los participantes, para así fomentar la integración, cooperación y
Ejercicios
Estructurados participación grupal; lo cual les permitirá reforzar su identidad de grupo como “guardianes del futuro” en el conocerse y
reconocerse dentro de un entorno social y cultural distinto.
Coordinador:
Actividades:
Mónica E. H. 1.- Azote
Procedimiento: Se forma un círculo y se pasa al frente a un participante el cual tendrá en sus manos el azote (este puede ser
un bat de hule espuma o una mano de cartón). El coordinador dirá un nombre al azar, el participante que se encuentra al
centro dará un azote a este; pero si no sabe quien es su compañero este le azotará. El ejercicio termina hasta que todos los
participantes conozcan los nombres de sus compañeros.
Materiales: Un pedazo de cartón, lápiz, tijeras, resistol, hule espuma en triángulos irregulares, pintura de agua y un pincel.
2.- Guerra y Paz
Procedimiento: Se les explica a los participantes que una de las causas de la guerra es la falta de comunicación y de
conocimiento del adversario. Por lo que este ejercicio tratará de cambiar el significado de esta palabra, ya que se les
invitará a realizar una guerra pacifista, la cual tiene como finalidad declararle la guerra a aquellos compañeros que no
conocemos bien pero que desearíamos conocerlos para poder ser amigos(as). El coordinador les proporcionará a cada uno
un pedazo de periódico el cual tendrán que ser usado como munición (se harán pequeñas bolas de periódico) y al grito de
“guerra” todos comenzaran a lanzar el periódico a la persona o personas que eligieron. Es importante señalarles que no
deberán tirar a la cara. El ejercicio finaliza cuando el coordinador declara la paz.
Materiales: Periódico
3.- Carrera de caballos
Procedimiento: Se forman varios equipos según el número de participantes. El primero de cada equipo trata de llegar hasta
cierto punto señalado cabalgando sobre su caballo, después regresará por el siguiente compañero el cual subirá también y
regresaran a la meta para poder subir a su siguiente compañero. La actividad termina hasta que todos los miembros del
equipo hayan subido al caballo. En este juego no gana el equipo que termine primero sino el que este mejor organizado.
Materiales: 5 o 6 caballos de madera, un gis, 3 mtrs de listón.
4.- Firma de autógrafos
Procedimiento: Se forman varios equipos según el número de participantes, los cuales tendrán que ir amarrados por la
cintura (por ningún motivo podrán soltarse si esto pasara el equipo queda descalificado). El coordinador entrega una hoja y
un plumón a cada equipo y les pide que recauden las firmas que se les piden (con anterioridad el coordinador habrá
diseñado en cada una de las hojas un listado de personas que vivan en la comunidad en la que se encuentran).
Materiales: 50 hojas blancas tamaño carta, cuerda de rafia, 6 plumones negros punto fino, una pluma negra y una roja.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
87
5.- Creando nuestra canción
Procedimiento: Se forman varios equipos según el número de participantes y se les explica que tendrán que crear una
canción que tenga que ver o describa el trabajo que se realiza en “Guardianes del Futuro”. Finalizando la actividad cada
equipo presentara su canción y se escogerá la que más les haya gustado.
Materiales: 50 hojas blancas tamaño carta, 6 plumones negros punto fino.
8
Comida
Se formaran dos grupos (chicos y grandes) a un primer grupo se le indica traiga su plato, cuchara y vaso,
2hrs.
mientras que al segundo se le indicara adonde dirigirse para lavarse las manos. Posteriormente se
invierten las indicaciones por grupo. Ya que todos estén listos se formaran en orden de estaturas para
pasar por sus alimentos.
2hrs.
9
Fogata
Permitir que los niños y jóvenes Se les pedirá a los participantes se reúnan en la explanada y formen
puedan expresarse libremente un círculo alrededor de la fogata para poder recordar algunas de las
mediante una reflexión informal; actividades aprendidas durante el día como son canciones u obras de
así mismo construir o en su caso teatro.
reforzar un ambiente de respeto a
partir de la convivencia.
10 Cena
Se formaran dos grupos (chicos y grandes) a un primer grupo se le indica traiga su plato, cuchara y vaso,
mientras que al segundo se le indicara adonde dirigirse para lavarse las manos. Posteriormente se
2hrs.
invierten las indicaciones por grupo. Ya que todos estén listos se formaran en orden de estaturas para
pasar por sus alimentos.
11 Cierre
Invitar a los niños a descansar para continuar con las actividades del día siguiente. El coordinador en
2hrs.
turno dará la instrucción de la primera actividad así como el horario de inicio.
Chacahua; Tututepec – Oaxaca 5 de Diciembre de 2004.
Lista Nombre de la
Objetivo de la actividad
Descripción de la actividad
Material
Tiempo aprox.
de
Actividad
act.
1
Exposición
Dar a conocer el trabajo que se Los niños invitados al evento CIMMA Carteles
1hr.
CIMMA
realizó en la “Cumbre Infantil realizarán una breve exposición la cual Fotografías
Morelense del Medio Ambiente”. constara de: presentación de carteles y Murales
de CIMMA, Actividades
Lo que interesante, lo nuevo, lo fotografías, definición
realizadas
que más y menos les gusto y lo actividades realizadas y reflexiones.
aprendido
en
los
talleres
impartidos en Cuernavaca.
Guardianes del Futuro – Tututepec, Oaxaca
2
4
5
Exposición de Dar a conocer por medio de una
proyectos
exposición lo que cada grupo de
guardianes esta trabajando en su
localidad.
Cierre
Regreso a las
comunidades
88
Se les pedirá a los participantes formen
equipos de acuerdo a la comunidad de
procedencia de cada uno de ellos, Materiales de
posteriormente al azar pasará cada uno de los Trabajo
equipos a exponer su trabajo.
Motivar a los participantes a
seguir trabajando y participando
en el grupo de “Guardianes del
futuro”
1hr.
1hr.
Se forman dos grupos: A) parte alta y B) parte
baja; a los cuales se les asignará el camión que
los conducirá a sus localidades.