El precio, una mirada desde los clásicos

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MAESTRÍA EN CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES
HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO
2010
SEMINARIO
HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO
DOCENTES:
Bonnet Alberto Ruben [email protected]
Russo Cintia [email protected]
Año 2010
Trabajo Final
Adams Smith y David Ricardo
“El precio de mercado y el precio natural”… una mirada desde los
clásicos.
Maestranda: Lic. Susana Morales
E-mail: [email protected]
Fecha de Presentación: 20 de noviembre de 2010
Lic. Susana Morales
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MAESTRÍA EN CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES
HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO
2010
Índice
Contenido
I. INTRODUCCIÓN .......................................................................................................................................... 3
1. La fisiocracia en el pensamiento de Adams Smith y David Ricardo .......................................................... 3
1.1. Fundamentos de sus inspiraciones ................................................................................................ 3
1.2. Contexto histórico: La escuela clásica ............................................................................................ 4
II. DESAROOLLO ............................................................................................................................................. 5
2. Adams Smith y David Ricardo.................................................................................................................... 5
2.1. ADAM SMITH (1723-1790) ............................................................................................................. 5
2.1.2 Las Ideas económicas de Adams Smith .................................................................................... 6
2.1.2. La Teoría del valor ................................................................................................................... 7
2.2. David Ricardo ................................................................................................................................. 8
2.2.1. Los determinantes del precio natural en David Ricardo ......................................................... 9
2.3. El precio natural y el precio de mercado......................................................................................10
2.3.1. La determinación del valor de las mercancías ......................................................................10
III. CONCLUSIÓN ..........................................................................................................................................12
IV. BIBLIOGRAFÍA .........................................................................................................................................13
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I. INTRODUCCIÓN
1. La fisiocracia en el pensamiento de Adams Smith y David Ricardo
1.1. Fundamentos de sus inspiraciones
Adams Smith y David Ricardo estuvieron inspirados por este pensamiento. El significado el
término remite a la naturaleza, la que influyó en el pensamiento fisiocrático. Está compuesta por dos
voces griegas: phisis: naturaleza y kratos: poder o gobierno. Literalmente la fisiocracia consiste en el
gobierno o poder de la naturaleza. En la historia de las doctrinas económicas está considerada, como un
sistema económico que reconoce a la naturaleza, en forma exclusiva, la propiedad de crear riquezas; con
esto se deduce que la agricultura y también la minería son las únicas actividades productivas, en tanto que
las demás como el comercio, industria, profesionales liberales y otras, son estériles.
El principal exponente de la escuela fisiocrática fue Francisco Quesnay (1694-1774), médico de
la corte francesa que en 1758 publicó su tabla Económica, considerada la obra cumbre de los fisiócratas.
La misma presenta un esquema de la circulación de la riqueza entre las distintas clases sociales.
La fisiocracia está conceptuada como la primera escuela en la historia de las doctrinas
económicas y se considera que actuó con coherencia, adquirió prestigio y sus proposiciones tuvieron una
influencia profunda en el pensamiento económico. Los fisiócratas adhirieron a una serie de presupuestos
económicos y políticos que contemplan su pensamiento, los principales pueden ser resumidos en los
siguientes puntos:
El orden establecido por Dios para el beneficio de los hombres tiene un carácter inmutable y se
adapta a todos los tiempos y lugares.
Del concepto anterior, los fisiócratas deducían su visión del gobierno, al que pese a ser partidarios
de la abstención estatal, concebían con un poder absoluto para que pudiera hacer cumplir el
orden natural establecido por Dios.
El funcionamiento del orden natural exige, en la concepción fisiocrática, que el gobierno lo
preserve para que, además deje que los individuos sigan sus tendencias naturales que
concurren a cumplir las leyes instituidas por Dios. Esto constituye un sustento teológico del
laissez faire.
Como la única riqueza es la que proviene de la tierra, el comercio no es considerado producción y
los fisiócratas sintieron un gran desprecio por él; la industria tampoco apreciaron como
productiva, ya que se limita a transformar lo que la naturaleza pone a su disposición.
A pesar de que los fisiócratas despreciaban el comercio, su principio laissez faire, laissez passer,
les hacía aceptar la libre circulación de bienes y, en consecuencia, el libre comercio.
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La concepción del producto neto, el cual se constituye por la diferencia entre la riqueza
consumida y la producida, era otro aspecto fundamental en el pensamiento fisiocrático.
Del producto neto, que surge de la tierra por ser la única fuente de riqueza, los fisiócratas extraen
su concepto impositivo. Ya que la riqueza surge de la producción que brinda la naturaleza, es
justo que se aplique un solo impuesto y que éste sea sobre la tierra y recaiga sobre los
propietarios de ella. Esta concepción impositiva fue adoptada en el siglo XX por el partido
laborista inglés, el cual, aunque no puede ser considerado fisiocrático, propuso un impuesto
único a los propietarios de la tierra.
Los latifundistas eran justificados por los fisiócratas, que los consideraban prácticamente
asimilados a la clase productiva por dos motivos: a) porque eran herederos de quienes habían
preparado la tierra para el cultivo y b) porque creían que la propiedad privada era el basamento
social más sólido y la institución que permite a la sociedad manejar sus asuntos en paz y
prosperidad. Como consecuencia, los terratenientes eran responsables de que se cultivaran
nuevas tierras con el fin de que la riqueza se incrementara en forma permanente.
El apogeo de la fisiocracia fue breve, ya que sus publicaciones se sucedieron entre 1756 y 1778,
el motivo fundamental del decaimiento del pensamiento fisiocrático fue que se manifestó en la época en
que se inicia la Revolución Industrial en Inglaterra, la que muy pronto pasó a Francia y en cien años se
expandió en todos los países más importantes del mundo.
Los fisiócratas son considerados como antecedente del pensamiento liberal en lo económico,
fundamentalmente por su concepto de que en las sociedades humanas existe un orden natural que
funciona por sí mismo, por lo que el Estado debe ser abstencionista y respetar el principio del laissez
faire- laissez passer (expresión inglesa que significa: dejad hacer, dejad pasar).
1.2. Contexto histórico: La escuela clásica
La escuela clásica se inicia en Gran Bretaña, a finales del siglo XVIII, en forma contemporánea a
la Revolución Industrial y a los primeros pasos del sistema capitalista en pos de su consolidación. Adam
Smith y David Ricardo son considerados como sus grandes inspiradores, pero no tuvieron precursores
como sir William Petty, John Locke, Sir Dudley North, John Law, sir James Stewart, Richard Cantillón y
David Hume. Los fisiócratas, con su concepto del orden natural, influyeron en la formación del
clasicismo económico que enarboló la bandera de la ley natural como conductora de las acciones
humanas.
Los precursores como los fundadores del sistema clásico de economía fueron influidos por una
época que se distinguió por grandes transformaciones económicas, sociales e institucionales y por ser la
heredera inmediata de una nueva visión del mundo, generada por los descubrimientos geográficos de los
siglos anteriores que aceleraron, junto con diversos inventos, el cambio del modo de producción.
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En Inglaterra el país más avanzado de la época, en donde desde antes de la Revolución Industrial
había comenzado un proceso capitalista industrial que, para desarrollarse, necesitaba derrumbar los
obstáculos mercantilistas y modificar las instituciones políticas para que fueran más acordes con el
naciente liberalismo económico.
Este proceso se llevó adelante con éxito mucho antes de que se produjera la revolución Francesa,
y es oportuno señalar, que tanto en lo institucional como en las ideas económicas y políticas, influyó
considerablemente en ella.
El clima económico de los siglos XVII y XVIII, imbuido del avance del capitalismo industrial y
de sus contradicciones con el mercantilismo, inspiró a muchos pensadores ingleses, que aunque siguieron
sosteniendo concepciones mercantilistas, contribuyeron a construir los cimientos de las nuevas teorías
económicas. Petty y Stewart fueron precursores de Adams Smith en la teoría del valor-trabajo, es decir,
en reconocer que el trabajo es un factor que determina el valor.
La formulación de la economía política clásica fue en gran medida la obra de pocos hombres.
Adams Smith y David Ricardo son los que aportaron los cimientos de la economía política poniendo
orden en el estado todavía caótico de la investigación económica, y a ese orden se lo ha llamado sistema
clásico. Sus análisis dejan al desnudo los profundos principios en el funcionamiento del sistema
capitalista así como el proceso histórico que lo produjo. A esto David Ricardo añadió sus intentos por
descubrir la tendencia de la evolución futura del sistema. Este análisis se distingue también por haber sido
el primero en reconocer explícitamente que los fenómenos sociales, obedecen a leyes propias que pueden
ser descubiertas. En este sentido, lo que da a Smith y a Ricardo su carácter científico fue el conocimiento
de una Gesetmassigkeyt (legalidad interior, sujeción a las leyes) tan compulsiva en la economía capitalista
individualista como lo habían sido en el feudalismo las formas externas de reglamentación.
II. DESAROOLLO
2. Adams Smith y David Ricardo
2.1. ADAM SMITH (1723-1790)
Adam Smith es el primer economista académico. Empezó como filósofo moral1 y su primera
gran obra fue la Teoría de los sentimientos morales (1759). Entre las numerosas influencias filosóficas
que tuvo Smith se pueden señalar algunas. De Francis Hutcheson, su maestro en la Universidad de
Glasgow, tomó la filosofía social y la fe en el orden natural; de la escuela inglesa de filosofía (Hobbes,
Locke, Hume) tomó la confianza en lo natural como opuesto a lo inventado por el hombre, la creencia en
un orden natural intrínseco, en la superioridad de la ley natural sobre la humana. Ese pensamiento inspiró
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En aquel tiempo esta materia estaba formada en gran parte por filosofía política, ciencia política y jurisprudencia.
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a Smith en su ataque al mercantilismo. La influencia de los fisiócratas se advierte tanto en su adhesión al
naturalismo como en su interés por el problema del excedente2.
El pensamiento económico surgido en Inglaterra se vio favorecido por el contexto, los cambios
dados en los modos de producción, expresando de manera orgánica y doctrinaria en el sentir de una
naciente burguesía industrial. La obra principal de Adams Smith “Investigación sobre la naturaleza y
causa de la riqueza de las naciones” se convirtió en la biblia de la burguesía industrial y del liberalismo
económico, de esta forma conceptos tales como. “El que afirma que el hombre, al movilizarse por sus
intereses egoístas, contribuye al logro del interés general, pues las acciones humanas están conducidas por
una “mano invisible” para promover un fin que no estaba en sus cálculos, dieron legitimidad a las tareas
de los nuevos hombres de empresa y los enaltecieron como personas colocándolos en niveles similares a
los que tenían los aristócratas.
En épocas de Adams Smith las fuerzas económicas de Inglaterra pugnaban por superar los
impedimentos derivados del proteccionismo mercantilista, necesitaba del libre cambio para abaratar
insumos industriales con la libertad de importación. El librecambio preconizado por Adams Smith y por
las escuelas clásicas, surgía de una coincidencia de intereses, por un lado de los manufactureros que
buscaban reducir el costo de producción utilizando materias primas importadas y, por el otro, de los
consumidores que querían bienes más baratos.
Estos son los motivos que contribuyeron a la formación de las ideas de libre empresa, libre
competencia y librecambio.
2.1.2 Las Ideas económicas de Adams Smith
Las principales ideas económicas de Adams Smith que se convirtieron en la esencia de la
economía política clásica fueron:
 Asegurando la libertad económica, el progreso histórico será interrumpido.
 La división del trabajo y la liberación de los intercambios son condiciones básicas para
que se produzca la acumulación de capital necesaria para impulsar el crecimiento
económico.
 La riqueza se fundamenta no solo en la tierra, como sostenían los fisiócratas, y en la
acumulación de metales preciosos, según la concepción mercantilista, sino también en la
producción de manufacturas.
2
Conocía muy bien los escritos de los fisiócratas, F. Quesnay y Mercière de la Rivière, el último capitulo del libro IV esta
dedicado a la crítica de la fisiocracia.
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 Es garantizando las acciones individuales que buscan el interés propio, la mejor forma
para lograr un bienestar para todos, ya que guiadas por una mano invisible, propenden al
interés general.
 El reconocimiento de que existe una ley natural que no puede ser violentada por
disposiciones políticas, es decir, decretadas por los hombres.
 Para garantizar el pleno desenvolvimiento de la ley natural, es necesario que el Estado se
abstenga de intervenir a través de regulaciones, en la libre manifestación de la acción
humana, por lo cual debe ser mínimo y dedicarse sólo a aquellas actividades que no
pueden realizar los particulares, propiciando el laissez faire.
 El trabajo es una medida y, en algunas ocasiones, una fuente de valor, por lo que Smith
fue el primero que intentó sistematiza la teoría del valor-trabajo, bocetada en forma
incipiente por sus precursores.
2.1.2. La Teoría del valor
Los mercantilistas buscaron fuentes de riquezas en el comercio exterior, para Smith el trabajo
manufacturero se convierte en la fuente de riqueza de las naciones, una riqueza en sentido material, útil.
La riqueza de una nación dependerá de dos condiciones: el grado de productividad del trabajo y la
cantidad de trabajo útil, es decir productor de riqueza. Smith estudiará la división del trabajo, el cambio,
el dinero, la distribución y la determinación del valor de las mercancías.
Las innovaciones tecnológicas son consecuencias de la progresiva división del trabajo
(especialización por tareas en la empresa), la que lleva a la acumulación del capital. En la división del
trabajo Smith encuentra le principio que modifica las formas concretas y particulares del trabajo de las
que se producen bienes, valores de usos. El trabajo, como elemento social, se convierte en fuete de
riqueza en abstracto (valor en cambio), la división del trabajo es la causa principal de su productividad
creciente y depende de la propensión al cambio, motivación natural de la conducta humana. La división
del trabajo pone en marcha al proceso productivo y la acumulación de capital mueve la rueda del proceso
de crecimiento.
Smith describe la relación entre el circuito del cambio y la división del trabajo, establece una
secuencia de la división del trabajo, el crecimiento de la producción, la extensión de los mercados, una
nueva intensificación de la división del trabajo, y donde la especialización e incrementos de la
productividad constituyen el círculo virtuoso del progreso económico. El la Teoría de la distribución de la
Renta Smith considera tres clases sociales, las de los trabajadores, capitalistas y terratenientes. Cada uno
recibe una forma de ingreso que se expresa en los salarios, beneficios y la renta. Para su análisis los
terratenientes, miembros de la aristocracia, no ahorran ni acumula, por lo tanto no invierten su renta, los
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trabajadores sólo pueden vender su fuerza de trabajo y reciben por ello un salarios de subsistencia,
tampoco tienen capacidad ni estímulo para ahorra. En cambio los capitalistas son la única clase en la
sociedad que tiene estímulo y capacidad material de ahorro de invertir y acumular capital. Por lo tanta
impulsan el progreso económico. De esta manera para Smith los intereses de la nación coinciden con el
interés particular de una clase social, que es la burguesía.
2.2. David Ricardo
El gran continuador de Adam Smith en la escuela clásica fue David Ricardo. Su principal obra
fue “Principios de economía política y tributación”, llamada “Principios”, publicada en 1817 (41 años
después que Adams Smith publicara “La riqueza de las naciones”). A pesar del tiempo transcurrido la
burguesía industrial inglesa todavía no se había consolidado plenamente, por lo que el sistema capitalista
constituía aún un orden en ascenso que luchaba contra los obstáculos que le oponía un viejo orden
representado por los terratenientes.
Es decir que la economía política, al igual que el sistema capitalista, se encontraba en una fase de
elaboración. Sus principales problemas estaban dados por el análisis del origen del valor de cambio, la
producción, la acumulación y la distribución del producto excedente.
David Ricardo continuó profundizando de manera científica en el pensamiento económico guiado
por un afán de obtener resultados que surgieran de la objetividad y de la verdad. Era difícil para aquella
época, llegar a elaborar un pensamiento crítico.
David Ricardo aunó los esfuerzos por descubrir las causas profundas que motivan las relaciones
económicas entre las diversas clases, y el mecanismo del sistema económico, convirtiéndose en la base
del posterior pensamiento crítico de economía. A pesar que él confundió el trabajo como base de valor,
es decir, el verdadero gasto empleado en producir las mercancías, con los salarios que percibían los
trabajadores por su labor, que es el precio que los capitalista pagan por la fuerza del trabajo, lo que lo
llevó a identificar el valor del trabajo con el valor de las mercancías en el mercado. Sus estudios sobre el
problema sirvieron para poner en descubierto una contradicción del sistema capitalista que el posterior
análisis de Marx consideró fundamental: donde la fuerza de trabajo es una mercancía que produce más
mercancías que el valor de su subsistencia, es decir, que el salario que se paga a los obreros para su
subsistencia y para asegurar su continuidad como factor de producción, es menor que el valor que
produce su esfuerzo.
El análisis que llevó a Marx a construir su teoría de la explotación de la clase trabajadora, en
Ricardo no se desarrolló con toda su plenitud, pues lo hubiera conducido a descalificar el sistema
capitalista del cual él mismo era un representante. Es por esto que en él, la teoría del valor-trabajo no se
desarrolló hasta las últimas conclusiones y quedó circunscripta en la esterilidad, pero sus análisis lo
convirtieron en el vínculo más directo de la escuela clásica con Marx. Otros aspectos desarrollados por
David Ricardo, fueron los correspondientes al excedente económico sobre el cual tampoco logró una
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definición precisa, por las mismas razones que impidieron el desarrollo pleno de la teoría valor-trabajo, la
acumulación, el libre comercio y la renta de la tierra.
2.2.1. Los determinantes del precio natural en David Ricardo
Para Ricardo el producto de la tierra se reparte entre tres clases de comunidad y que son el
propietario de la tierra, el dueño del capital necesario para su cultivo y los trabajadores por cuya actividad
se cultiva. La teoría del valor y la distribución es unos de los aportes de David Ricardo, es quien identifica
la confusión de Adams Smith entre valor del trabajo (salarios) y el producto total del trabajo contenido en
una mercancía. El valor del trabajo se determina igual que cualquier otra mercancía y su precio natural es
el necesario para la subsistencia de los trabajadores y sus familias, se expresa diciendo que: “es la
cantidad relativa de mercancías que produciría el trabajo lo que determina su valor relativo presente y
pasado, y no las cantidades relativas de mercancías que se dan al trabajador a cambio de su trabajo”
(Principios de Economía Política y Tributación, PEPT: 15). Lo que interesa es estudiar las variaciones
del valor relativo de las mercancías y no su valor absoluto.
Para él las determinaciones de los precios naturales y de mercado se componía de: a) el costo por
el insumo de mercancías, las materias primas, donde queda determinado por las condiciones técnicas de
producción vigentes en una época y lugar que exigen determinados volúmenes físico de insumo-producto
y los precios de los insumos, b) el costo por insumo de trabajo aquí depende de las condiciones técnicas
de la producción y el salario, y c) los beneficios sobre el capital utilizado, se expresa la relación entre el
beneficio total obtenido sobre el capital total que se puede indicar como la tasa de ganancia.
Así queda determinada una ecuación del precio natural de una mercancía individual: PN=
CL+CL+B (CI: Costo por insumo de mercancía, CL: costo por insumo de trabajo, B: los beneficios) ce tal
forma que: Cl= f (CTP, w), CL= f (CTP, w), B= f (r, CTP) y se obtiene por sustitución: PN= f (CTP, w,
r). Esta ecuación representaría todas las mercancías industriales de la economía. En todo el sistema
productivo existe una relación biunívoca entre salarios y beneficios. Eliminando una de estas dos
variables quedando: PN= f (CTP, r).
Vale decir entonces, que a partir de esta definición se puede afirmar que el precio natural
(relativo) depende exclusivamente de las condiciones técnicas de producción y de la distribución del
ingreso (relación biunívoca inversa entre ganancia y salarios). Así podemos identificar dos grandes
conjuntos de variables que generan cambios naturales.
Cuando se modifica la tecnología en uso afectaría el PN (asociado a un salario real determinado y
una tasa de beneficio). Cuando las CTP no provocan un cambio en la distribución del ingreso alterar el
PN. Si la tecnología presenta rendimientos constantes a escala, la relación insumo-producto será fija y
entonces el sistema de los precios naturales será diferente a las condiciones de mercado (PM= PN+-
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desvío) Este desvío es el que estaría influido por los movimientos de la oferta y la demanda, también
pueden inducir a distorsiones transitorias en los precios de mercada con respecto a los precios naturales.
David Ricardo explica a través de la producción de medias que en el valor o precio natural están
contenidos todos los trabajos pasados y presentes, él supone que ante cualquier mejora en las condiciones
de los procesos por los que pasa la fibra de algodón, antes que la media está terminada, modificará su
valor en el mercado. Ahora, si se introdujera un cambio técnico en el cultivo del algodón se utilizaría
menos mano de obra para su siembra y cosecha o se emplearían menos obreros para la construcción de un
barco por cambio técnico en sus condiciones de producción o menso marineros para operar el barco
durante el transporte, o se utilizarían menos personas para la construcción de edificios donde se
fabricarían las medias o en la fabricación de la maquinaria , todo ello en conjunto o por separado traería
como consecuencia una reducción en el valor de las medias. Esta disminución se debe a que ha
disminuido la cantidad de trabajo necesaria para su producción en alguno de los eslabones de la cadena.
Para David Ricardo, el ahorro en el uso de la mano de obra nuca deja de reducir el valor relativo
de un bien ya sea que el ahorro se realice en el trabajo para su fabricación o en la formación del capital
para la producción del bien.
El precio natural podría expresarse a partir de esta reducción de los insumos de mercancías
(indirecto) de trabajo, como la suma de dichos costos laborales y el total de los beneficios realizados en
todas las etapas de la producción.
Para David Ricardo una tasa media de ganancias y un nivel medio de los salarios, las diferencias
en la composición del capital (proporción entre el capital fijo y circulante) modifica el valor de las
mercancías.
2.3. El precio natural y el precio de mercado
2.3.1. La determinación del valor de las mercancías
Los hombres observan de un modo natural el intercambio de bienes dado en el mercado. Adam
Smith distingue dos sentidos de la palabra valor, para él cada bien tenía un valor, un valor en uso (utilidad
del objeto) y un valor de cambio (la capacidad de un bien para comprar otros bienes). La medida del valor
de cambio de la mercancía para Smith, la fuente originaria de valor de cambio es el trabajo. La teoría que
surge de Valor Trabajo considera que el valor de una mercancía está determinado por la cantidad de
trabajo necesario para su producción.
La única fuente de valor y la cantidad de trabajo que se incorpora a la mercancía es la medida del
valor de cambio. Al hacer estas conceptualizaciones se basaba en que el trabajo fue el primer precio que
se pagó por todas las cosas en las etapas más primitivas de la sociedad. Por lo tanto la cantidad de trabajo
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necesario para producir un bien determinaba su valor de cambio. Pero la utilización de maquinaria y
manufacturas complicaba su análisis, porque en la producción manufacturera de telas interviene el trabajo
de los tejedores y los que construyen los telares. El valor de la tela dependerá entonces del trabajo
contenido del tejedor (directamente) como del fabricador del telar (indirectamente).
En la sociedad industrial se paga en el mercado un precio por los bienes, el precio de mercado,
donde se incluye la compensación al dueño de los medios de producción, por lo tanto el producto total del
trabajo no pertenece al trabajador, éste lo debe compartir con el propietario del capital.
El valor en cambio de una mercancía depende así de las rentas pagadas para producir la
mercancía, Adam Smith expresa una suma de dicha rentas: Salarios+Beneficios+Renta de la tierra. Él
pensaba que la cantidad de trabajo necesaria para producir bienes determinaría las condiciones del
intercambio. En un mercado se adquieren con esfuerzo propio el “esfuerzo de otro”, con la particularidad
de que el trabajo contenido en la mercancía que uno adquiere representa mayores fatigas, de alguna
forma, el intercambio de mercancía estaría implicando el intercambio de sacrificios equivalentes.
El valor en cambio depende de algo común que poseen todos bienes y servicios que es el trabajo
contenido. Tanto Smith como Ricardo introducen una distinción entre el precio de mercado y un concepto
teórico al que llaman precio natural que representa al valor de los bienes.
El precio Natural es igual al salario más beneficios más renta [Precio natural=
Salarios+Beneficios+Renta]. El precio de mercado es el precio efectivo al que se venden las mercancías
en el mercado. En todos los tiempos y lugares existe un precio usual, normal o promedio que no coincide
con el de mercado y al cual este presenta un natural desvío o desajuste ocasional con el mismo. Este
precio usual, normal o promedio es el designado como precio natural. El precio natural queda
determinado por los costos de productos y realizado en el mercado.
En un contexto de libre competencia (oferta y demanda) en cada periodo, el precio de una
mercancía en el mercado aparece determinado por su relativa abundancia o escasez. Cuanto mayor
(menor) sea la cantidad ofrecida con respecto a las condiciones de demanda, menor (mayor) será el precio
de mercado si prevalecen las condiciones competitivas de forma que el precio de mercado es igual al
precio natural, con un desvío natural [PM= PN (+-) desvío].
En la formación de los precios, tenemos el precio del mercado (abundancia-escasez) de las
mercancías asociado a la aparición de las tasas sectoriales de ganancias diferentes. A cada situación de
precios de mercado le corresponde una situación ideal que viene definida por una tasa de ganancia
uniforme para el conjunto de la economía. En cada periodo con los precios de mercado determinados para
el conjunto de industrias se corresponden ciertas tasas de beneficio sectorial. Esas tasas serán diferentes
en las distintas industrias. Si existe una libre competencia se producirá con el tiempo un desplazamiento
del capital invertido en las actividades de menor rentabilidad en dirección a otras en las cuales se obtiene
una tasa de beneficio mayor. Este proceso de ajuste en la distribución sectorial del capital total induce a
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una expansión de la oferta en las industrias más rentables, inevitables en el contexto de competencia
perfecta.
El precio de mercado en sectores que atraigan más inversores tenderá a caer. Esto empujará la
tasa de beneficio a la baja. En la medida que opere este proceso de ajuste se tiende a la existencia en el
largo plazo de una tasa de ganancia uniforme. Los precios que resultan de este proceso son los precios
naturales. Este mecanismo de ajuste es una tendencia y funciona como una magnitud ideal, o teórica que
puede ser asociada a cada periodo a todo precio de mercado
III. CONCLUSIÓN
El pensamiento económico en Adam Smith y David Ricardo se fundaba en una teoría de la
armonía con una visión optimista del desarrollo social. La creencia de un orden natural lo llevo a criticar
la intervención del Estado y considerar que éste debía defender la propiedad.
Los resultados por creer en el orden natural derivan en sostener que el gobierno más eficaz es
aquel que no interviene en los negocios humanos.
El sistema natural sólo conoce tres deberes propios de gobierno y que son: defensa contra el
enemigo externo, la buena administración de justicia y sostenimiento de obras e instituciones públicas que
no serían sostenidas por ningún individuo o grupo de individuos por falta de ganancia adecuada.
Aplicar los principios del naturalismo a la política económica significaba la lucha contra la
política mercantilista del comercio inglés, como también contra las reglamentaciones industriales
heredadas de siglos anteriores y contra el intento de la incorporación de nuevos monopolios y privilegios.
La competencia no debía estar limitada por el Estado ni por otro organismo, esa era para Adams Smith la
primera condición de la expansión económica y de un aumento en la satisfacción de las necesidades de
todos los individuos de la comunidad.
La creencia en un equilibrio natural dado en las motivaciones de la conducta humana hizo que
Smith confirmara que al buscar su propio provecho, cada individuo es conducido por una mano invisible.
Ninguno se propone promover el interés público, ni sabe hasta qué punto lo promueve, porque se piensa
en seguridad, ganancias, interés propi y para Smith esto está conducido por una mano invisible
promoviendo un fin que no estaba pensado por los individuos y que promueve el interés de la sociedad de
una manera más efectiva que si se hubiera propuesto como propósitos.
Adam Smith fue el fundador de un movimiento intelectual que basó su análisis de la economía de
mercado en el orden natural donde el hombre manifiesta una tendencia natural al intercambio.
Para David Ricardo las determinaciones de los precios naturales y de mercado se componía de: a)
el costo por el insumo de mercancías, las materias primas, b) el costo por insumo de trabajo, y c) los
beneficios sobre el capital utilizado. Para Ricardo, el trabajo contenido en las mercancías es el que
determina el valor pero no sólo el presente sino también el pasado. La diferencia reside en que el trabajo
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pasado esta contenido en los edificios y la maquinaria como capital fijo y el trabajo presente en el trabajo
inmediato de los obreros, los salarios y las materias primas, el capital circulante.
IV. BIBLIOGRAFÍA
Smith, A. Teoría de los sentimientos morales. Alianza Editorial, España, 1997.
Smith. A. Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones. Fondo de
Cultura Económica, México 1997.
David Ricardo. Principios de economía política y tributación. Fondo de cultura Económica,
México, 1985
Bibliografía de la cátedra, clase Nº 2 y Nº 3
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