la recuperacion colectiva de la historia de la comunidad indigena

LA RECUPERACION COLECTIVA DE LA HISTORIA DE LA COMUNIDAD
INDIGENA MUISCA DE SUBA:
UNA ESTRATEGIA PARA SU RECONSTRUCCIÓN ETNICA Y CULTURAL
Sonia Esperanza Gutiérrez - Diana Martínez
Quiero con mi mente recorrer aquellos lugares, / aquellos sitios sagra­
dos con olor a montes
que mis pies visitaron ansiosos desde niño; /ver las
hojas que destilan gota a gota
un líquido precioso mejor que la miel; / oír el mur­
mullo, el trinar de pajarillos,
hacerme una casita entre las zarzas y tunos, / y
contarle al mundo lo que se siente.
Pero...
ya mis pasos no pueden caminar por allí; I ya no
están los montes, ni aquellos arbustos;
destruyeron los senderos amados por mi infancia;
as gotas de vida, que felices caían, ya no existen; /
agonizaron los cuerpos, ya no hay cantos,
) a no se puede hacer casas entre las zarzas y tunos;/¿qué podré contarles a mis hijos?
P e s e a q u e p a ra el im a g in a rio d e la m a y o ría de
lo s c o lo m b ia n o s el p u e b lo in d íg e n a M w isk a su ­
c u m b ió to ta lm e n te a la d o m in a c ió n c o lo n ial,
lo c ie rto e s q u e a c tu a lm e n te e n el a ltip la n o
c u n d ib o y ac e n se su b sisten , d isp ersas y frag m en ­
ta d as, d iv e rsa s c o m u n id a d e s M w isk a s. Si b ie n
Gonzalo Gómez Cabiativa, Vicegobernador
Cabildo Indígena Muiska de Suba)
El p u e b lo i n d í g e n a M u i s c a e s d e o r ig e n
pre h is p á n ic o . E n su te rrito rio tra d ic io n a l el
m perio h isp á n ic o d e A m é ric a in s ta ló u n o de
us c en tro s p o lític o -a d m in is tra tiv o s m á s ra le ­
antes. S u p u e b lo fu e so m e tid o p o r lo s in v a so ­
res e sp a ñ o le s y so p o rtó d u ra n te m u c h o s sig lo s
¿ d o m in a c ió n c o lo n ia l q u e d e riv ó e n la e x is ­
te n c ia d e fu e rte s y c o n s ta n te s p r o c e s o s d e
m e stiza c ió n y a c u ltu ra c ió n , q u e lle v a ro n a la
- esi c o m p le ta e x tin c ió n d e lo s M u isc a s.
m u c h a s d e e sta s c o m u n id a d e s c a m p e sin a s y lo ­
c a le s u rb a n a s n o se a u to id e n tific a n c o m o in d í­
g e n a s, e n c a m b io o tra s n o só lo re iv in d ic a n el
e tn ó n im o M w is k a (o M u isc a ) p a ra id e n tific a r­
se y d ife re n c ia rse d e la s o c ie d a d m a y o rita ria ,
sin o q u e in c lu so so n re c o n o c id a s e n su p e rte -
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fe c ta m e n te a su s itu a c d ió n actu al, p o r las si­
d o s y d iv id id o s d e lo s R e sg u a rd o s.
g u ie n te s razo n es:
- A p a rtir d e la tra d ic ió n o ra l re c o n stru y e ro n
- T ie n e n u n a a s c e n d e n c ia a m e rin d ia fá c ilm e n ­
n o só lo el C a b ild o y el C o n s e jo d e M a y o re s
te c o m p ro b a b le n o só lo a p a rtir d e la a b u n d a n ­
c o m o in sta n c ia s d e a u to g o b ie rn o y d e co n tro l
c ia d e te stim o n io h istó ric o s y c u ltu ra le s e x is ­
s o c ia l, sin o q u e re a c tu a liz a ro n lin e a m ie n to s
ten tes, m u c h o s d e lo s c u a le s d a ta n d e m e d ia ­
fu n d a m e n ta le s d e l d e re c h o M u isc a .
dos d e l sig lo X X , so b re lo s R e s g u a rd o s y la
co m u n id ad , sino p o rq u e e n la actu alid ad sig u en
- S i b ie n , la v id a c o m u n ita ria y c o le c tiv a p u e d e
v ig e n te s a tra v és d e su s ap e llid o s, la d e s c e n ­
h a b e r p a s a d o p o r m o m e n to s d e d e b ilid a d p ro ­
d e n c ia d e lo s p r o p ie ta rio s o rig in a le s d e lo s
p io s d e c u a lq u ie r so c ie d a d , n o p u e d e d ecirse
R e sg u a rd o s d isu le to s a fin e s d e l sig lo X IX . -
q u e se h a y a ro to d e fin itiv a m e n te , p u e s to q u e
A p a r tir d e lo s lím ite s d e lo s R e s g u a r d o s
a ú n tie n e n e n o rm e a c tu a lid a d las d in á m ic a s c u l­
c o n stitu id o s h a c ia 1832, se h a m a n te n id o u n a
tu ra le s
tu erte c o n c ie n c ia te rrito ria l, q u e h a c e q u e en la
d e las fa m ilia s e x te n s a s y so n c o m p le ja s las
actu alid ad sig a n sie n d o p o s e e d o re s y /o p ro p ie ­
re d e s fa m ilia re s q u e se h a n e s ta b le c id o y q u e
tarios fa m ilia re s d e p re d io s q u e fu e ro n p arti-
u n e n a lo s M u is c a s d e C o ta y C h ia c o n lo s d e
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o tro s lu g a re s d e la S a b a n a d e B o g o tá . E n e s a
d e lo s lím ite s d e la te rrito ria lid a d q u e se re i­
d ire c c ió n , a p a rtir d e las m a c ro fa m ilia s — q u e
v in d ic a , p u e s se e s tim a q u e u n e le m e n to d e su
se a g ru p a n a lre d e d o r d e lo s a p e llid o s— ex iste
id e n tid a d es la re fe re n c ia a R e s g u a rd o s a n ti­
u n a in te n s a v id a c o m u n ita ria q u e h o y e n d ía se
g u o s q u e fu e ro n d isu e lto s sin el c o n s e n tim ie n ­
to d e lo s in d íg e n a s d e la ép o ca.
v e fo rta le c id a p o r la s a c tiv id a d e s d e l C a b ild o
in d íg e n a . D e o tro lad o , n o so b ra se ñ a la r q u e
m u c h a s d e esta s fa m ilia s e x te n sa s o c u p a n u n
- L o s c o m p a ñ e ro s y /o c o m p a ñ e ra s p e rm a ­
m is m o p re d io d o n d e h a n c o n s tru id o v iv ie n d a s
n e n te s d e u n h o m b re y /o m u je r M w isk a , sie m ­
p a ra to d o s lo s m ie m b ro s q u e se v a n ca sa n d o ,
p re y c u a n d o v iv a n e n la c o m u n id a d so n a d o p ­
lo q u e im p lic a d e p o r si u n u so y a p ro p ia c ió n
ta d o s c o m o p a rte d e la p a rc ia lid a d y so n c o n si­
d el e sp a c io p a rtic u la r d e te rm in a d o p o r a lia n ­
d e ra d o s c o m o in d íg e n a s.
zas m a trim o n ia le s.
- L o s h ijo s d e m a trim o n io s m ix to s so n c o n s i­
D e s d e u n c o m ie n z o se in te n tó d e fin ir c o n c la ­
d e ra d o s c o m o M w isk a s , ta n to p o r lín e a p a te r­
rid a d q u ie n era u n in d ig e n a M w is k a y q ie n n o
n a c o m o m a te rn a , s ie m p re y c u a n d o v iv a n en
e n el c o n te x to lo c a l y re g io n a l. E n
la c o m u n id a d .
e se s e n tid o se tu v ie ro n e n c u e n ta lo s p a d ro n e s
L o s c rite rio s a n te rio rm e n te re fe rid o s p o n e n de
e n c o n tra d o s en lo s A rc h iv o s d e la P a rro q u ia
m a n ifie s to q u e p a ra e s ta c o m u n id a d ex iste en
d e S u b a y e n los d e la A lc a ld ia L o c a l d e S u b a,
la c o n c ie n c ia c o le c tiv a u n im a g in a rio d e lo que
a p a rtir d e lo s c u a le s tra z a m o s la d e s c e n d e n c ia
sig n ific a ser in d íg e n a M w is k a c o n te m p o rá n e o ,
d e lo s M w is k a s d e hoy. E n ese c o n te x to se d e ­
e n el c o n te x to u rb an o .
fin ie ro n c o m o c rite rio s b á sic o s, lo s sig u ien tes:
L a c o m u n id a d M u is c a d e S u b a es h o y e n d ía
- Q u e ta n to p o r lín e a p a te rn a — p rim e r
u n a c o m u n id a d
n e ta m e n te
u rb an a,
s in
a p e llid o — o p o r v ía m a te rn a — se g u n d o a p e ­
h e m b a rg o al in te rro g a r a sus u n o d e sus m ie m ­
llido— tu v iera n u n ap ellid o c laram en te M w isk a
b ro s so b re su h isto ria es p o s ib le re c o n s tru ir la
o u n o c a s te lla n o q u e a p a re c ie ra e n lo s p a d ro ­
h isto ria d e to d o s re c o rrie n d o ú n ic a m e n te su fa ­
n e s d e fin e s d e sig lo X IX . H a y q u e d e s ta c a r
m ilia . P o r v iv ir au n a c tu a lm e n te e n su te rrito ­
q u e es s ig n ific a tiv o el n ú m e ro d e p e rso n a s q u e
rio a n c e stra l, c a d a u n o p o s e e c o n o c im ie n to s
h o y e n d ía tie n e n lo s d o s a p e llid o s, p o r lín e a
g e n e ra le s y e sp e c ífic o s d e la h isto ria lo cal. A l
p a te rn a y lín e a m a te rn a . E sto s a p e llid o s, so n
in te n ta r c o n s tru ir u n e n tra m a d o d e su h isto ria,
lo s s ig u ie n te s : B u lla , B a jo n e r o , C a b ia tiv a ,
es p o sib le d ete c ta r « ép o cas» p e rso n ific a d a s p o r
P ira c ú n , N iv ia , N iv ia y o , Y o p asá, C aita, C u e n ­
u n tip o d e re la c ió n h is tó ric a d e su c o m u n id a d
ca, M u su s ú , N e u q u e , C h íz a b a , C h ip o , C aip a,
c o n la so c ie d a d c o lo m b ia n a local.
Q u in c h e , C e ra , L a n d e c h o , L o re n z a n o , R ic o ,
P a ra c o n s tru ir e ste e n tra m a d o sie m p re les es
O sp in a , C ó rd o b a , T riv iñ o , T o rres...
in d isp e n s a b le la c o m p a ra c ió ñ y c rític a p e rm a ­
n e n te d e lo A n tig u o so n su situ ació n actual, p ara
- N e c e s a ria m e n te tie n e n q u e v iv ir d e n tro
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p o d e r d e fin ir las d istin ta s re la c io n e s su c e siv a s
GOLIARDOS
lo la rg o d e to d o e ste s ig lo (...)
o r g a n iz a c io n e s q u e re p re se n te n a l
c o n ju n to d e la s fa m ilia s d e c a d a c o ­
T a m b ién lo s R a iz a le s rep resen ta n el
m u n id a d , m a n te n e r e l m e c a n ism o d e
s is te m a d e M o ja n e s, su s re la c io n e s
la s A s a m b le a s y d e l v o to u n á n im e y
s o c ia le s p a s a d a s y p r e s e n te s (y en
n o p o r m a yo ría s, y la re n o va ció n d e l
o c a sio n e s v a tic in a n las fu tu r a s ). L a s
tra b a jo c o m u n ita rio d irig id o p o r la s
p r in c ip a le s so n : la s re la c io n e s d e
o r g a n iz a c io n e s en a c tiv id a d e s q u e
p a r e n te s c o q u e el R a iz a l tien e c o n
b e n e fic ia n a todos.
su s a n te p a sa d o s q u e e stá n e n la n a ­
tu r a le z a , la s r e la c io n e s q u e p a r a
L o s c a m in o s a q u í d e s c rito s tie n e n
e llo s se h a n d esa rro lla d o , en tre la
m u c h o s re c o rrid o s q u e d e s c o n o c e ­
s o c ie d a d R a iz a l y la s e x te rn a s d e s ­
m o s q u e a ú n lo s R a iz a le s m is m o s
d e la co n q u ista , y p o r ú ltim o, la s re­
e s tá n r e c o n s tr u y e n d o y lu c h a n d o
la c io n e s q u e a c tu a lm e n te se tie n e
c o tid ia n a m e n te
c o n la s s o c ie d a d e s e x te r n a s q u e so n
la s q u e o rd en a n la m ira d a d e l R a iza l
L o a n te rio rm e n te e x p u e s to p o n e d e m a n ifie sto
h a c ia el p a s a d o (...)
q u e u n a d e las n ecesid ad es m á s im p o rtan tes que
tie n e e s ta c o m u n id a d , p e ro q u e sin lu g a r a d u ­
E s ta id e n tid a d e n to n c e s está s u fr ie n ­
d as se h a c e e x te n s iv o a to d o s las c o m u n id a d e s
d o d iv e r so s p ro c e so s, p o r u n a p a r te
d e l p u e b lo M w isk a , es el d e re in v e n ta r y a fia n ­
« d e sp re n d im ie n to » h istó r ic o p o r la
z a r u n a id e n tid a d c o m o in d íg e n a s M w is k a s
d e s tr u c c ió n d e la s re la c io n e s s o c ia ­
c o n te m p o rá n e o s. E s p o r e llo q u e p u e d e d e c ir­
le s y n a tu ra le s d e su existe n cia , p e r o
se q u e el re to ac tu a l q u e se les p re s e n ta es el d e
p o r otro d e re n o v a c ió n a l re c u p e ra r
c o n s tru ir u n lu g a r e n la c iu d a d , d e m a n e ra q u e
a lg u n a s d e la s a n terio res. E s to h a
les se a p o s ib le s e g u ir m a n te n ie n d o y fo rta le ­
o c u r r id o a l d e fe n d e r y r e fo r e s ta r
c ie n d o su id e n tid a d c o m o in d íg e n a s.
g ra n d e s e x te n sio n e s d e tie rra s en los
L a re in v e n c ió n y a firm a c ió n d e e s ta id e n tid a d
ce rro s a b so lu ta m e n te im p ro d u c tiv a s
n e c e s a ria m e n te tie n e q u e p a rtir d e l re c o n o c i­
a g r íc o la y g a n a d e r a m e n te ( C o ta y
m ie n to d e las tra n sfo rm a c io n e s y m u ta c io n e s
C hía). A l re c u p e ra r e x te n s io n e s en
q u e se h a n o p e ra d o e n su c u ltu ra y d e la v a lo ­
c e rro s c o m o p a r q u e s n a tu ra le s u r ­
ra c ió n d e u n a id e n tid a d p ro p ia q u e in d u d a b le ­
b a n o s (P a rq u e « E l In d io » en S u b a )
m e n te es h íb rid a y m estiz a .
d e lo s in te re se s d e lo s u rb a n iza d o res, o la a d m in istr a c ió n d e a lg u n a s
S o b re el d e v e n ir h istó ric o d e e s ta c o m u n id a d
in stitu c io n e s relig io sa s o so c ia le s (el
s u rg e n m u c h o s in te rro g a n te s q u e se p u e d e n ir
c e m e n te r io en Suba, la s fie s ta s p a ­
re sp o n d ie n d o a la lu z d e los h a lla z g o s q u e a rro ­
tro n a le s en C hía, o g u a rd e ría s p a r a
j e n lo s d ife re n te s re su lta d o s d e u n a in v e s tig a ­
in d íg e n a s en C ota). T am bién e l cre a r
c ió n h istó ric a -c o n c ie n su d a . E l in te n to d e re s ­
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GOLIARDOS
ponder a estas preguntas aportará una valiosa
información que coadyuvará a consolidar su
conciencia histórica: ¿Cuáles son las caracte­
rísticas fundamentales que le dan forma y con­
tenido a su actual identidad indígena?, ¿cuales
son los criterios socialmente aceptados que tie­
ne la comunidad para definir la pertenencia
étnica de una o varias personas?, ¿existen
parámetros culturales y sociales para configu­
rar alianzas matrimoniales?, ¿cómo ha evolu­
cionado el sentido de lo colectivo y comunita­
rio?, ¿cuales son los pilares sobre los que des­
cansa la conciencia territorial de la comunidad?,
¿cual es el sentido conciente e inconciente que
tiene la comunidad para esgrimir una identi­
dad indígena en una ciudad cada vez más
g lo b a liza d a
y,
por
c o n sig u ie n te ,
homogenizadora?, ¿hasta dónde se puede ha­
blar de una historia propia?, ¿cuales han sido
los determinantes relevantes de su devenir?,
¿cuáles fueron los contextos históricos que
marcaron transformaciones significativas en
esta comunidad?, ¿cuáles han sido los hitos
históricos más relevantes en su propia histo­
ria?, ¿cuáles han sido las implicaciones del ere- *
amiento urbano en su identidad?, ¿cómo se
rueden caracterizar históricamente las relacio­
nes con los no indígenas del entorno local más
inmediato?, ¿cómo se pueden definir históri- amente las formas económicas y/o productias en las que se ha ocupado la comunidad?,
de resistencia e inconformidad?, ¿cómo se fue­
ron configurando las redes y relaciones con las
otras comunidades Mwiskas del altiplano
cundiboyacense?...
El actual proceso de reconstrucción étnica y
cultural de los Mwiskas de Suba, los ha incita­
do a considerar la necesidad de llevar a cabo
acciones que propendan por la recuperación
colectiva de su historia y su cultura. Es por
esto que hoy la historia como ciencia social se
hace indispensable en un proceso de trabajo
común y compartido de investigación y re­
flexión sobre el devenir histórico y la identi­
dad de este pueblo milenario. En este sentido
la investigación histórica podría aportar ele­
mentos significativos al proceso organizativo
que se está adelantando.
_cuáles han sido las instituciones más relevanras que han existido en su seno?, ¿cuál es el
revenir histórico y cultural que ha tenido la insrución de Cabildo o cualquier otra institución
re autoridad y control social?, ¿cómo se pue-trt caracterizar las manifestaciones a través
re las cuales se han expresado formas diversas
GOLIARDOS