la vega de los viejos

La arquitectura rural religiosa en la comarca de Babia de Suso
• .LA VEGA DE LOS VIEJOS
•
DISTANCIA AL AYUNTAMIENTO.: 6 Km.
•
ALTITUD: 1240 m
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AÑO / POBLACIÓN:
1900/138
1950/208
1991/40
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• RESEÑA HISTÓRICA
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1845 SEGÚN PASCUAL MADOZ “... l.en la prov . de León part . jud . de Murias de Paredes dioc . de Oviedo, aud . terr . y c. g. de Valladolid, ayunt .
de Cabrillanes. SIT.: en la confluencia de los ríos que bajan de las Cuetas y de Meroy ; su CLIMA es templado pero
húmedo. Tiene 45 CASAS ;iglesia parroquial (San Bartolomé) servida por un cura de ingreso y patronato laical y buenas
aguas potables. Confina con Quintanilla , Cueta baja., Villaseca y Meroy. El TERRENO es de mediana calidad y le
fertilizan algún tanto las aguas de los mencionados ríos. PROD.: trigo, cebada, centeno, patatas, legumbres y pastos ;
cría ganados y alguna caza y pesca. POB.:15 vec. 72 alm CONTR.: con el ayunt.
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” Pal outru sau de el sjeru hay un vase que pertenez
a la beiga de bjecus ;yia ampliu,poucu profunso , tou
de campar; chamase el kampu ; a un arroyu que corre
pur el, el arroyu buvapeiru y a una fuente, cuya
agua acredita el nombre , fumfria. “
( de “ El habla de Babia y Laciana” de Guzman Alvarez)
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• IGLESIA PARROQUIAL DE SAN BARTOLOMÉ DE VEGA DE LOS VIEJOS
--ANÁLISIS-Situado en el centro del pueblo se ubica el templo de
una sola nave, ampliada en la zona del presbiterio con una
capilla familiar adosada a la cara norte, torre de espadaña en
el pie, sacristía y pórtico, adosados en la cara sur.
Los muros están realizados en mampostería con cantería en aristas encontrándose la piedra vista al exterior y
revestida con mortero de cemento y cal en el interior. Presenta un zócalo con moldura recta bien cuidada en el trazado
original, a una altura de 80 cm . y se coronan los muros con una cornisa de cantería en sección rectangular. Los huecos
para iluminación son dos ventanas adoveladas y una tronera , enmarcados todos en sillería tosca. En la espadaña
aparece un ojo de buey. La puerta de entrada actual a través del pórtico, adintelada, presenta una bella labra en dintel
y jambas a base de sillería fileteada.
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El solado interior se ejecuta con baldosas de terrazo y se eleva el presbiterio sobre peldaños de granito.
La nave central, cubierta con bóveda de cañón, se divide con un pilar que soporta los tres arcos torales que abren
las capillas de la cara norte y la propia nave al presbiterio, cubierto con una bóveda de arista. Dos arcos fajones, en
sillería, modulan la nave reforzando la boveda.
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En el pie de la nave encontramos un coro de madera de roble y
bajo èl un baptisterio. La sacristía aparece adosada a la cara norte
a continuación del pórtico.
Se cubre todo el conjunto con cubierta de pizarra que vierte a
tres aguas sobre armante de madera.
La espadaña es de tres cuerpos, ejecutada en mampostería con
cantería en aristas y trazado recto. Presenta dos huecos con sendas
campanas y un ojo de buey en el tronco formado por dos únicas
piezas bien labradas y con una inscripción de 1780. Se aprecia en
ella los restos de una antigua puerta en arco de ½ punto, de la que
ha desaparecido la sillería y que se encuentra cegada. Como únicos
elementos destacables presenta una cruz y veleta de forja y una
albardilla de piedra labrada como coronación del campanario,
producto de una de las intervenciones sufridas.
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El portal o portico, adosado a la cara sur y formando un mismo volumen con la sacristía, esta cerrado por una verja
dispuesta entre las columnas de piedra labrada, con pronunciado entasis en el fuste, y un murete de fabrica de
mampostería coronado con sillares. El solado formado por un empedrado de pequeños cantos rodados, esta decorado
con trazados geométricos en blanco y negro. Perimetralmente se dispone un poyo, o bancada corrida de piedra en
cantería.
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• -RELACIÓN CRONOLÓGICA DE LAS PRINCIPALES OBRAS DOCUMENTADAS SEGÚN
LIBRO DE FÁBRICA•
1719 Primera referencia escrita en documento oficial. Se localiza en un legajo de sentencias del Archivo de
Zamora en la sección de la Vicaria de San Millan.
•
1770 Auto de visita que se anota en el libro de Huergas
•
1773 Denuncia registrada en el Archivo de Zamora
•
1869 Comienza el libro de fabrica que consta de 217 paginas. Inventario. Aparece sendos sellos de la parroquia de
S. Bartolomé de Vega de Viejos y del Arciprestazgo de Babia de Suso. Párroco .Víctor Alvarez Pérez
•
1873 Erección del Vía Crucis
•
1881 “...fue gastado con el maestro en cantería el techo de losa esta iglesia por la parte que mira SO y algo mas de
mitad del N. con cuatro carros de losa sobrante para cubrir el resto llegada ocasión y según recibo... ....ajustada con el
maestro en carpintería el armazón y maderas que faltaron de todo el techo...” Cambiar parte de la cubierta, estructura de
madera y la cobertura de pizarra, quedando aun parte de teito de paja.
•
1887 Expediente del arreglo parroquial del Obispo de Oviedo José Martínez Vigil. En este auto se anexiona a esta
parroquia el pueblo de Meroy desmembrado de la de Santibañez
•
1888 “...por quitar la paja que aun conservaba parte del techo de la iglesia, por ripiar lo que esta ocupaba y pintar
de paris...”
•
1927 Inventario
•
1936 “...no haciéndose cuentas por las circunstancias especiales causadas por las hordas Marxistas...” No se hacen
cuentas hasta 1939.
•
1939 Se restauran algunas imágenes y otras se hacen nuevas.
•
1950 “...Tiene esta iglesia de San Bartolomé de La Vega de los Viejos en mal estado la techumbre cuyo armante
del portal separado del resto de la iglesia necesitaba hacerse de nuevo y unirse a esta, lo que se hizo. Había dos
ventanas pequeñitas en el presbiterio y otra mas pequeña en la sacristía para dar luz a ambos lugares , se abrieron en
cada una unas ventanas mayores. Para esta reparación se contaba con las subvenciones siguientes : ...” Remodelacion
de la cubierta del pórtico y ampliación de troneras
•
1958 “...REPARACIÓN EXTRAORDINARIA : Se proyecta la reparación de enlucidos interiores que se hallaban mal
hechos, resquebrajados y ennegrecidos. Limpiar la cantería de arcos y columnas y puertas, pintada en colores, hacer
mas alta la puerta de la sacristía, levantar el pavimento de losas ya desniveladas y otras de cantería en bruto. Para ello,
se pica todo el enlucido del interior del templo sacristía y pórtico dando un nuevo enlucido de cal y cemento, limpiando
toda la cantería y en lugar de losas para el piso se construyo este con mosaico y las gradas se hicieron con peldaños
de granito y baldosas. Para el altar de la capilla se pusieron las gradas del altar mayor , que por llevar una inscripción
de los familiares de Santa Micaela...” Memoria de reparación en la que se constata el cambio del solado no haciéndose
referencia a las tumbas que se encontraban bajo las antiguas losas de piedra.
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•
1959 “...REPARACIÓN : La torre espadaña que se hallaba resquebrajada se reconstruyo cubriéndola con losas de
cantería, colocando en el remate cruz y veleta, donde se hallaba un nido de cigüeña que se retiro...” Remodelacion de
espadaña y colocación de la albardilla. En este mismo año se hacen y colocan unas puertas de hierro para el portal de
la iglesia.
•
1961 Se felicita por las obras realizadas en la visita pastoral. Aparecen ingresos por venta de piedra, posiblemente
del solado retirado años atrás.
•
1964 “...el día primero de enero durante la noche se declaro un incendio en el, retablo de Sta. Micaela....” Se
quemo el retablo y otras imágenes. La iglesia en su totalidad se vio afectada . se hace una obra para reparar los
desperfectos.
•
1993 Ultima anotación en el libro.
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•
-CONCLUSIONES-
Suponemos la edificación coetánea a las de su entorno y de la tipología de las de La Cueta en su origen,
cercano a la segunda mitad del siglo XVII. Sufre varias modificaciones e intervenciones que la trasforman hasta el
estado actual.
Deducimos la transformación de la planta, basándonos en varios datos fruto de la investigación documental y de
campo, tales como la ausencia de enjarjes en el muro norte a la altura de las capillas laterales, el zócalo y la
distribución del templo, lo que nos permite especular con la posibilidad de que :
En un principio y como lo atestigua el zócalo perimetral, el edificio era de planta basilical, con acceso bajo
espadaña por medio de un arco de 1/2 punto, hoy tapiado, y constatado por la interrupción del zócalo. Cubierta hasta
1880 con estructura de madera y teito de paja y escoba, que posteriormente se cambia por pizarra.. Solada con grandes
losas, de piedra.
En las obras realizadas en 1958 se retira este solado, descubriéndose que, estas grandes losas de piedra de
hasta dos metros y medio y dotadas de un orificio central ( posiblemente para facilitar su manejo ) cubrían antiguos
nichos mortuorios. Así mismo en esta obra aparece la piedra que hoy sirve de altar en el lateral y que presenta una
inscripción referente a los antepasados de Santa Micaela, de la familia Florez, originarios del lugar.
Los Florez poseen una casa palacio en esta localidad y dada la importancia de este linaje, es de suponer que la
promoción de la ampliación de la iglesia corriese a su cargo, dotándola de la capilla lateral que hoy encontramos. Esta
capilla se encontraba en tiempos cerrada con una verja de madera y dada la situación preferencial que ocupaba en el
templo, solamente accedían a ella los miembros de esta familia.
La sacristía y el pórtico son adosados posteriores, así como la puerta de entrada y las ventanas ampliadas sobre
las antiguas troneras.
La espadaña aunque remodelada, no presenta grandes modificaciones, destacando el ojo de buey fruto
posiblemente de una intervencion de la que se quiso dejar constancia en la dedicatoria fechada que aparece grabada
en él.
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• CAPILLA PARTICULAR DE LA CASA DE LOS FLOREZ EN LA VEGA DE LOS VIEJOS
Es el de los Florez un linaje antiguo y de mucha pobladura . Podemos encontrar sus lises en infinidad de piedras
armeras de Asturias, León y diversas regiones de España e Hispanoamérica : Perú, Chile, Colombia, etc. Tiene varias
posesiones en Babia y una de las mas importantes era esta TORRE Y CASA-PALACIO de La Vega de los Viejos.
Del linaje de los Florez de la Vega de los Viejos descendía la Madre Sacramento de nombre de pila Micaela
Desmaisieres de Discastillo y Olmeda, Vizcondesa de Jorbalan, canonizada en 1934 y fundadora de las Religiosas
Adoratrices, Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Caridad de los Colegios de Desamparados.
--ANÁLISIS-Según una descripción de la casa hecho en 1940 de la casa -palacio quedaba la torre, cuadrada de piedras sillares,
con tres plantas, gran portalón de entrada y arco rebajado al norte, gran balcón y escudo de los Florez. Otra salida de
arco da al patio del palacio, muy espacioso y enrollado que a su vez presenta salida a la huerta contigua.
En esta época era muy notable la capilla de la casa -palacio. Situada a la derecha de la torre y adosada a uno de
los muros del palacio. Abovedada en piedra con bóvedas encaladas decoradas con pinturas al fresco y diversos motivos.
Un balconcillo abría la tribuna de los señores a la capilla. El retablo, barroco, muy recargado, de nogal desnudo y muy
rico, alojaba numerosas imágenes espléndidamente policromadas. Todo el conjunto de gran valor. Desgraciadamente
hoy día todo el conjunto se encuentra en ruinas.
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• ARCO DE ANIMAS EN LA VEGA DE LOS VIEJOS
--ANÁLISIS-Se trata de una construcción religiosa de origen pagano realizada a modo de oratorio situada en el borde del
antiguo camino hacia Asturias y que era utilizado por los caminantes y arrieros que debían aventurarse al paso del
puerto. Encomendabanse con sus oraciones frente a la tablilla policromada que representa las almas en el purgatorio
para evitar que les sucediera algún mal en su peligroso camino, o el desagradable encuentro con la Santa Compaña y
demás apariciones de otro mundo.
El arco fue trasladado debido a la construcción de la carretera en 1929 hasta la ubicación actual en el casco
urbano.
Es de planta cuadrada, abierta en el muro del frente para permitir el acceso al interior a modo de portal. En el
interior, tras una reja de forja con una bella cerradura se encuentra la tablilla policromada que representa en relieve
una imagen de las almas del purgatorio.
La fabrica de los muros es de mampostería, destacando
en la cara abierta un arco de cantería apoyado sobre
grandes sillares; en los que podemos leer dos fechas : “1756
a devoción de los González Valcarcel” en la izquierda y en
la parte derecha “ año 1919 Víctor Alvarez Pérez párroco “.
Destacar que el antepecho esta formado por dos sillares de
gran importancia.
Los muros se rematan con una cornisa de cantería en
una moldura de cuidada factura en talón con un listel.
La cubierta es reciente y se resuelve con pizarra sobre
armante de madera.
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