Contexto histórico “La escuela para la vida y por la vida” El impacto

Plumilla Educativa .
“La escuela para la vida y por la vida”
El impacto de Ovidio Decroly en la pedagogía
y la universidad colombiana
Contexto histórico
En 1925 el Dr. Ovidio Decroly viajó de Bélgica a
Colombia invitado por Augusto y Nieto Caballero, a
dictar conferencias en el Gimnasio Moderno. Esta
Institución desde sus inicios se había propuesto
poner en práctica la pedagogía activa. El interés
de sus ideas y la entrega personal a niños con retraso mental, en escuelas regulares y después con
hogares para los huérfanos de la guerra le deben
el auge de su pedagogía.
Su trabajo pedagógico se inicia propiamente en
1901 al fundar el instituto de enseñanza especial
para retrasados y anormales. En 1907 crea la escuela del Hermitage para niños anormales con el
lema de “Escuela para la vida y por la vida”. Posteriormente pasa a ser profesor del Instituto Superior
de Pedagogía, pero el estallido de la primera guerra
mundial detiene su actividad científica y se dedica
a fundar hogares para huérfanos.
Decroly fundamenta su obra en las nuevas ciencias experimentales, especialmente la biología y la
psicología y su repercusión en el medio sociológico.
Se interesa por cambiar el medio escolar artificial por
uno más natural en el que el niño pueda interactuar
de modo más espontáneo, donde el aprendizaje se
centre en las necesidades básicas de la vida como
alimentarse, la protección contra la intemperie, la
lucha contra los peligros y el gusto por el trabajo y
la recreación. El método pedagógico de Decroly se
basa en los siguientes aspectos:
A.Considera que el programa escolar especialmente en primaria, debe partir de las necesidades
para abrirse a problemas cada vez más amplios
de la vida y del trabajo.
B.Para incentivar el estudio propone crear centros
de interés en actividades que involucren la atención del niño.
C.La enseñanza debe adecuarse a la mente del
niño quien percibe y piensa en totalidades, por
ello la enseñanza debe ser globalizada partiendo
del conjunto y relacionando la actividad con el
saber y las diferentes asignaturas entre sí.
D.La escuela debe promover el desarrollo integral
de todas sus aptitudes.
E.Exige que la escuela tenga en cuenta las capacidades de cada una de las edades, por esta
razón se preocupa la psicogénesis y los test de
inteligencia.
F. Propugnar por instalaciones adecuadas para las
escuelas con espacios abiertos que posibiliten el
trabajo y el contacto con la naturaleza.
En la presentación que Agustín Nieto hace de
la obra de Decroly en la prensa resalta la relación
que este autor tiene con la historia de la pedagogía
activa.
Así mismo el profesor peruano Luís Bravo, presenta las siguientes relaciones de la obra de Decroly
con otros pedagogos:
Decroly coincide con Rousseau y Comenio en el
amor a la naturaleza.
Con Pestalozzi en su propósito de enseñanza
intuitiva.
Con Herbart en la doctrina del interés.
Con Froebel en el principio del juego.
Con Tolstoi en lo relativo a la libertad.
Con Hill James y Kilpatrick en la concepción
pragmática de la educación.
Con Dewey en la necesidad de que la enseñanza
persiga un propósito educativo.
Con Ferréire en la importancia de la actividad
espontánea.
Con Claparéde en la idea de una escuela medida.
Con la Doctora Montessori en la auto educación
y juegos educativos.
Con Mackinder y Parkhurst en individualización
de todo aprendizaje.
Si coincide con todos ellos más no es improcedente agregar que tan variados principios pueden
sintetizarse “en la acción” que convoca la escuela
activa.
En la Escuela Normal Superior, actualmente
Universidad Tecnológica y Pedagógica de Colombia
y Universidad Pedagógica Nacional se adquieren
los textos fundamentales publicados en 1932 sobre
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los postulados y estudios pedagógicos del doctor
Decroly, estos textos fundamentales de Escuela
Nueva son dirigidos a la educación de los maestros
y contienen el método de centro de interés que se
adopta oficialmente en todo el país en 1935.
La Escuela Normal Superior adopta el método de
centros de interés combinado con el de proyectos
de Dewey, y se aplica en todas las asignaturas de
acuerdo a sus especialidades.
Además del gimnasio moderno Decroly y otros
profesores que !o acompañaron visitaron otros
colegios entre ellos el Colegio de la Salle y los
hermanos cristianos recibieron una beca para estudiar pedagogía en Bélgica. Con este interés en la
pedagogía activa se deduce que la iglesia no adopta
una posición unánime frente a la Escuela Nueva. La
pedagogía de Decroíy en general tubo buena acogida; pero el arzobispo de Bogotá, Monseñor Ismael
Perdomo se opuso a la difusión de esta pedagogía
por cuanto propugnaba por la educación pública en
manos del estado, la coeducación de los sexos, la
tolerancia religiosa y el antidogmatismo.
La iglesia se opuso a la difusión de las conferencias dictadas por el Doctor Decroly en Bogotá,
puesto que consideraba su concepción religiosa
poco ortodoxa. Decroly abogaba por una moral
laica. Sostenía una concepción activa y formativa
pero antidogmática.
Pragmatismo y trabajo
La pedagogía de Decroly tiene como punto de
partida las condiciones de la biología humana en
la satisfacción de las necesidades primarias. El
fin último de la educación es el acrecentamiento
y conservación de la vida; la misión primordial de
cualquier ser vivo es ante todo vivir.
La misión más noble de los educadores de
primaria es hacer nacer el respeto sincero por el
trabajo y por los trabajadores, la de desarrollar en
el niño una verdadera solidaridad y hacerle sentir
toda su belleza.
La fundamentaron de la pedagogía de decroliana está dada por el conocimiento y manejo de la
relación individuo y su medio, tanto natural como
social. La temática y metodología se integran en un
currículo que selecciona dentro del conjunto de la
vivencia humana para ofrecer un énfasis especial
en el trabajo como interacción, mediación del individuo y el medio.
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En esta relación con el medio es necesario
distinguir entre: A. La acción favorable y desfavorable del medio sobre el individuo. B. La relación
del individuo sobre el medio y de cómo se apropia
este para satisfacer sus necesidades. En el medio
humano encuentra el niño las condiciones que le
permitirán poco a poco desarrollar sus capacidades
para el trabajo.
El niño debe aprender la manera como se satisfacen sus necesidades en la interacción entre el
medio natural y humano.
En el medio humano el niño aprende a reconocer
la familia, la escuela y la sociedad. En la escuela,
los participantes, el medio escolar, el barrio, plazas,
muebles y utensilios. En la sociedad aprenda como
ayuda el hombre al hombre a trabajar, la división
del trabajo, la solidaridad y la cooperación en el
trabajo.
En este contexto el niño aprende cómo contribuye la familia, la escuela y la sociedad a satisfacer
las necesidades, a prepararse para el trabajo, a la
defensa de los peligros y cómo se educa para ser
seres útiles a la sociedad como principal instrumento para el progreso, la paz y la felicidad, al trabajo
solidario.
Uno de los objetivos primordiales de la pedagogía
decrolyana es el de fomentar el aprender a esforzarse y obtener el goce del esfuerzo de tal manera
que el estudiante adquiera una visión de la dignidad
de las labores.
“... una de las finalidades primordiales de la escuela debe ser la de crear el hábito y el gusto por
el trabajo. Aunque en la destrucción se manifiesta a
menudo su espíritu de curiosidad constructiva, como
cuando desbarata su juguete de cuerda para darse
cuenta del mecanismo que lo mueve”.
El pragmatismo de la pedagogía decrolyana
proviene de la crítica que la pedagogía activa ha
realizado contra la escuela tradicional: el memorismo, la repetición pasiva que son como letanías, dice
decroly y la educación libresca. En oposición a esta
tradición de la escuela nueva adoptó “aprender haciendo”. La pedagogía decrolyana es de aprender,
se centra en el trabajo, pues éste es el único medio
de satisfacer nuestras necesidades como seres
humanos. Este pragmatismo del aprendizaje vital,
trasfondo de la tradición de la psicología cognitiva
que investiga los procesos de aprendizaje.
En el modelo de la relación del niño (ser humano)
y el medio, el trabajo es el puente que nos permite
comprender fundamentalmente la transformación
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que el hombre realiza sobre su entorno y la supervivencia de la sociedad.
Decroly en América Latina ocupa un puesto
principal entre los primeros que comenzaron a difundir la sicogénesis del conocimiento y el estudio
psicológico de los niños anormales. En estas investigaciones juega un papel primordial la sensibilidad
y el desenvolvimiento sicomotor. La aparición del
lenguaje da lugar a estudiar la imitación, la comprensión y la expresión.
La educación ligada a la pedagogía activa retoma de la tradición de Pestolazzi por quien el niño
debe aprender, en primera instancia a partir de la
institución en el conocimiento directo de los objetos
a través de su propia acción y sensibilidad: solo
para la práctica escolar mantener la práctica y de
esta manera puede apropiarse efectivamente del
saber. Los primeros años de escolaridad, según
esta tesis, debe ser exclusivamente integrados
en la acción pues el niño tiene que construir los
conocimientos sobre la base de su propia labor.
En decroly esta dimensión de la educación activa
adquiere un especial énfasis pues el trabajo con
niños anormales o como se dice hoy: especiales.
En ellos, la única posibilidad de aprendizaje está
dada en términos de la propia práctica. Cuando
se tiene la certeza de que el niño posee un gran
número de experiencias sensoriales y motrices,
cuando ha adquirido personalmente una serie de
conocimientos concretos y precisos, es cuando
realmente se puede pasar a la abstracción que
constituyen las palabras. Antes de éstos se les
engaña”.
La pedagogía en la perspectiva del aprendizaje
a partir de la acción se enriquece pues toda actividad implica una motivación, un interés, que es su
“motor”. Después de los primeros años, la acción se
torna más compleja, pues con el lenguaje se inicia
la posibilidad de la reflexión activa, y la finalidad
última de la sociedad en esta perspectiva, es la
formación en el trabajo inteligente y solidario. Para
llegar a esta meta, en primer lugar, se requiere, un
medio social de aprendizaje participativo.
Lo que ha sido asimilado lentamente por la experiencia o la reflexión se conserva más seguramente
y enriquece al mismo tiempo el vocabulario de una
manera más cierta y durable, este ambiente depende decisivamente de la familia y los primeros años
de la escuela.
En general, la pedagogía activa era apoyada
por múltiples sectores de la educación, sin em-
bargo, dado que necesariamente se considera
que la educación debe partir de la acción y que el
conocimiento tiene sus raíces en la transformación
de la naturaleza y en la interacción social sobre la
base de las necesidades y los intereses vitales, el
fundamento filosófico remite al pragmatismo vital
como filosofía que ha propuesto.
Durante la república liberal, el Ministro Eduardo
Carrizosa Valenzuela afirmaba que era necesario
retomar con cautela la escuela nueva, pues si bien
sus aportes son científicos, sus métodos no tienen
nada que ver con los errores filosóficos de sus
expositores.
La pedagogía de Decroly se centró y se consideró
como una pedagogía que podría renovar la escuela
precisamente porque en los principios del siglo XX
se iniciaba la industrialización en América Latina
y era necesario enfrentar los nuevos retos de la
civilización industrial. Esta orientación pedagógica
además ofrece la expectativa de crear una cultura
que valorice el trabajo y la cooperación, en contra
de cierta tradición católica popular que considera el
trabajo como un castigo. Sin embargo es difícil evaluar hasta que punto esta pedagogía logró modificar
en algo la concepción del trabajo para transformarlo
en un valor vital primordial.
La formación del Ovidio Decroly como médico y
su trabajo con niños especiales abre y cierra también las posibilidades de la acción pedagógica. Su
formación en medicina lo lleva a poner el énfasis
en la necesidad de las satisfacciones vitales “primarias”, sin las cuales no se puede supervivir No sin los
centros de interés que involucren la transformación
de la naturaleza. No se insiste en otras formas de
trabajo en el sector terciario, es decir, en el sector de
los servicios: maestros, médicos, comunicadores,
administradores. La concepción del trabajo que maneja Decroly es todavía muy “material””. En cambio
hoy, el capitalismo tardío nos ha acostumbrado a
que la economía contemporánea dependa en gran
parte de los servicios.
Los centros de interés
Los centros de interés son propuestos por Decroly, como una forma de integrarse al trabajo manual,
el juego y el aprendizaje.
En la infancia “el chico se interesa vivamente por
todo lo que gira a su alrededor como quien dice el
centro del mundo, como ser esencialmente activo
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gusta más de obrar que de ver y mayor razón que
de oír”.
Los centros de interés aplican una metodología
que se denomina de “ideas asociadas que comprende tres aspectos: Observación activa, reflexión
y expresión. El punto de partida de los centros de
interés debe ser intuitivo.
La intuición consiste en un conocimiento directo,
no deducido, no inferido a partir de una experiencia primera, comienza la actividad de elaboración
intelectual que Decroly denomina frecuentemente
asociación por semejanza o en las relaciones
espaciales y temporales. Así el estudiante realiza
generalizaciones y diferenciaciones, abstracciones
y “aplicaciones”, relaciones y conexiones en el espacio y en el tiempo.
El centro de interés se interesa fundamentalmente
en la formación del estudiante dentro de los parámetros de la acción, a diferencia de la escuela tradicional
que se preocupa principalmente por la instrucción en
cuanto saber leer, escribir y calcular.
Los centros de interés no descuidan la instrucción
en el dominio de los conceptos y en el manejo del
lenguaje, sino que las incluyen en sus actividades
de reflexión ante inquietudes concretas que los
llevan a experimentar, juzgar y comprobar que
son los aspectos que debe considerar todo trabajo
escolar aplicando esta metodología. La educación
consiste en un trabajo de investigación que incluye
reflexión como ejercicio de la inteligencia así como
una labor de exteriorización en la expresión de lo
que se ha aprendido. En este punto se retoma a
Ciaparéde para quien la escuela debería ser más
un laboratorio que un auditorio, por consiguiente un
lugar en el que los niños hagan ensayos en contacto
con la vida.
La observación debe incluir también la reflexión.
“La observación debe ocupar un lugar preponderante en las actividades escolares.
La observación hace trabajar la inteligencia
infantil hasta abordar asuntos más abstractos que
son inducidos y preparados para que se adecuen
a la edad del niño, por esta razón Decroly “observa
el peligro que puede haber en separar las actividades sensoriales de las actividades mentales
superiores”.
El sistema de ideas asociadas fundamentalmente buscan comprender las nociones a partir
de las semejanzas y diferencias, la inducción y la
deducción, el análisis y la síntesis.
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En la psicología infantil, sin embargo, estos
procedimientos no se manejan de modo idéntico:
el niño tiene mayor dominio sobre las diferencias
que sobre las semejanzas generales, distinguir
que generalizar. El conocimiento del niño comienza
inductivamente, es decir, se inicia más con casos
particulares para posteriormente llegar a los universales. Y por último, la percepción y las nociones del
niño se dan en totalidades no discriminadas de tal
forma que la separación de los componentes es más
tardía, en otras palabras, predomina la síntesis - el
todo - sobre el análisis - de las partes.
El método debe proceder del todo a las partes,
de lo particular a lo general, de las diferencias a
las semejanzas.
Los centros de interés adquirieron un nuevo
impulso a partir del movimiento pedagógico de la
década de 1980 y de nuevo con la ley 115 de 1994
que ha llevado a que cada institución realice su
proyecto educativo. Parece que entre el profesorado
se conservan los mismos prejuicios de Decroly con
respecto al trabajo material, pues por lo general no
se estimulan centros de interés en áreas con las
matemáticas, la literatura o la filosofía.
Para Nieto Caballero la educación debe retomar
la Escuela Nueva de modo ecléctico pues se combinan diversos métodos. Los centros de interés,
sin embargo, tienen una especial importancia: en
1935 se oficializaron los centros de interés para las
escuelas primarias de todo el País.
Con el ocaso de la república liberal a partir de
1946, la metodología decrolyana los centros de
interés fueron objeto de fuertes críticas. Según
Martín Restrepo Maya autor de un texto sobre
pedagogía, la Escuela activa se había impuesto
como el desarrollo de la civilización económica y
la formación de técnicos que triunfara los intereses
materiales, pero por esta razón esta pedagogía no
se interesa por formar buenos cristianos, no obstante, esta metodología cuenta con procedimientos
deben aceptarse. Ha concluido y con la constitución
de 1991, en donde se establece el derecho a la
libertad de conciencia y e! pluralismo, es posible
aprender y debatir sobre todas las pedagogías y
sus supuestos filosóficos.
Al realizar el análisis de las lecturas correspondientes a los documentos escritos por el Dr.
Carlos Arturo Londoño Ramos, se puede valorar
los nuevos métodos educativos como el propósito
de construir una ciencia pedagógica fundada en la
experimentación, el surgimiento de obras, textos
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que abogaban por un conocimiento pedagógico
con métodos científicos, basados en procesos de
observación, desarrollo de prácticas de laboratorio
y con una concepción más integral de la educación
en cuanto al conocimiento de los procesos mentales
y de desarrollo físico del niño así mismo como de
sus procesos sociales y morales.
En esta nueva concepción de educación develada en los documentos históricos del Dr. Londoño
Ramos, se aprecia el pensamiento por una escuela
democrática donde las prácticas educativas involucren y comprometan a los niños y comunidad en
la vida escolar, el concepto de actividad toma un
especial protagonismo y se releva el aprendizaje
haciendo fuerza en el papel activo del estudiante,
se introducen nuevas e importantes metodologías y
la didáctica alcanza destacados desarrollos.
Se puede inferir que las tendencias educativas de
la escuela activa se fundan en una pedagogía pro-
gresista, que forma a niños y jóvenes en el espíritu
de la libertad, es evidente que esta propuesta, responde a los requerimientos de desarrollo educativo
que demanda la creciente economía capitalista; es
de anotar que el mismo ideario concebido en esta
pedagogía fue desdibujándose con el intervencionismo estatal, sobre todo en su ideario renovador
y progresista.
En la actualidad existe el propósito y política
educativa de revivir y dar asiento a la escuela activa
en la educación Colombiana, proyecto que esta en
marcha en muchas escuelas y que debe mirarse a
la luz de la verdadera filosofía que lo inspiró y que
se pretende desentrañar en las lecturas reseñadas
en este documento. El propósito es impedir que el
individualismo, el irracionalismo y el conductismo
tan presentes en nuestra educación sean flagelos
que ahoguen el espíritu progresista de la escuela
activa de hoy.
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