Taller de Primer Año de Arquitectura | TRIM 01 -2016

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ACCEDER A LA OBSERVACIÓN
Taller de Primer Año de Arquitectura | TRIM 01 -2016
PROFESORES
Patricio Cáraves Silva, Jorge Ferrada Herrera,
Mariana Stuardo Zumelzu, Paulina Valdivia Valenzuela, Franco Marzal Díaz
CICLO Ciclo del Oficio - régimen semestral
DURACIÓN TRIM 0124.02 - 27.05 [25 clases de Taller]
ESTRUCTURAC00 o de la INTUICIÓN y los LÍMITES
C01 o de la OBSERVACIÓN y el FUNDAMENTO
C02 o de lo COTIDIANO y la AFIRMACIÓN
01. ANOTACIONES SOBRE EL DIBUJO
DE CROQUIS
PVV
“El lenguaje de la Observación tiene una puesta en página que obedece a un ser pensado a partir del
dibujo; la mano y la línea confirman una talla en el blanco que se vuelve original por el mero hecho
manuscrito”.
Surge de un constante “volver a ver como por primera vez” en donde el ojo se posa para poder mostrar
una realidad presente.
El croquis – la Observación – es algo que no se puede garantizar, es una videncia, un regalo, un don.
Algo logra mostrarse mediante el hallazgo de aquello particular, que trata de un aquí único.
Salida 01 -Plaza Echaurren - 29.02.16
[JFH] Aquello que aparece arriba y se habita sobre la ciudad.
Miradores y balcones se agregan a la plaza una primera lejanía.
Una que no siendo el mar le trae a la plaza la paz de la extension
una visión del silencio.
El tamaño o talle de este (el croquis) habla de un lenguaje que muestra cómo un espacio es habitado,
de qué forma y porqué, permite el caer en la cuenta de lo esencial. Su trazo permite leer la persistencia
de quien observa.
Es mediante el croquis que observamos y traducimos a un lenguaje arquitectónico la posición del
habitante en el territorio. Este trata y muestra cómo se habita un espacio, es un elogio, en donde las
virtudes de un espacio son retratadas con justeza para dar con el lugar.
DE COMPLACENCIA
MSZ
Volver a mirar, por segunda vez o más, por donde ya hemos pasado. El traer a presencia el croquis
y su observación para exponer y mostrar al otro lo que de ellos se desprende, las relaciones que se
construyen.
Salida 02 -Pasarela Portales - 07.03.16
[PCS] Es un sitio de conjunción pero no un centro.
El largo de la costa da el orden, orden longitudinal. Al que llegan
las transversales y los hacen a modo de vínculos tributario como
los ríos, solo para continuar. No hay propiamente detención,
solo pausa. Aquí se atraviesa en un pasar sin detenerse, solo
movimiento y ruido. El horizonte del mar es lo alejado por la bulla
aun cuando está ahí al alcance de...
Para re-mirar, hay que re-hacer, y en esto cierta demora, una contemplación. Una nueva lectura de
la que surgen nuevas reflexiones, nuevos cuestionamientos, generando así, desde la insistencia una
nueva forma de pensar y observar.
Una forma nueva que toma una distancia respecto a lo que acontecía al momento del dibujo in situ,
que tiene que ver con un espacio más propio, más íntimo, que nace desde la experiencia de cada
uno, en encuentro con una metodología en común del taller. Salir a observar es en conjunto, una
consigna para todos igual. Lo que resulta de ello, cada teoría, cada afirmación, está, por otro lado,
íntimamente relacionada con uno solo.
Es recoger lo de fuera para llevarlo adentro y empaparlo de lo propio. Es necesaria entonces la
detención/distanciamiento para encontrar el lenguaje apropiado y entregarlo al otro.
Para esto el dibujo de complacencia; para cada nueva entrega, se regala un momento más de reflexión,
antes de la exposición. Se pide a los alumnos que desde la memoria realicen una ficha, a modo de
discurso, que da cuenta del ejercicio realizado.
Una nota; en francés, la expresión recitar “par coeur” se traduce: recitar de memoria. Pero literalmente,
habla de recitar desde el corazón. Entonces esta tarea tiene que ver con la profundización, llegando
a lo íntimo, desde y hasta el corazón.
Salida 03 -Casa Plan - 14.03.16
[MSZ] La horizontalidad dada por el follaje de los arboles crea un
seminterior que templa el andar. En un tránsito mas mereodado,
aleatorio. Cuando este se abre a sus bordes y se encuentra con la
verticalidad de la ciudad el ir es mas apresurado y direccionado.
Momento digno de una celebración. Por esto, esta nueva tarea, este nuevo momento, se nombra
Ficha de Celebración
DE ESQUEMAS
FMD
skhêma schema (griego) (latín)
esquema
(español)
Imagen o Figura. Por definición, una representación sencilla de un concepto o una idea.
En arquitectura pareciera ser que el esquema es una estructura que nos permite establecer relaciones
a partir de condiciones espaciales presentes que aparecen al momento de dibujar;
(sonidos-distancias-temporalidad-movimientos)
todos elementos intangibles potentes que muchas veces nos cuesta representar en el dibujo mismo.
Salida 04 - Plaza Victoria - 21.03.16
[PCS] En la esquina se ubica, hace con un cartón y 3 pisos un lugar.
Ofrece lustrar zapatos; todo es con una elaboración y cuidado
mayor al de la plaza. Él se ha arrimado a lo existente (cabina
de teléfono, poste, cuneta). En el borde se ha ubicado con una
instalación leve, no ocasional, leve y permanente. Su permanencia
vale por su voz.
La raíz griega de la palabra[ἔχω (ékhō), “tener”] nos dice también del esquema como una forma de
hacer propio -de adquirir- algo que no se tiene antes incorporado [presente] pero que sí estamos
viendo: algo en ciernes.
Se trata de dar cuenta del espacio a partir de una constatación que articula distintos planos
representativos de forma simultánea: allí reside su riqueza. Es por eso que podemos hacernos idea de
lo que estamos viendo desde una planta, una elevación, un corte o sección, distintas vistas. Volvemos
a preguntarle al lugar para recogerlo en estas anotaciones; notas que tienen un alto grado de libertad
en el cómo se muestran, pero acuciosas en el comprobar que algo es de la forma en la que se expresa
-aunque no necesariamente desde el horizonte de nuestro propio ojo.
Si hablamos de esquemas, lo hacemos en el entendido de que no tratamos con un boceto, no es
algo que está “a medio camino de...” o que es “una parte de...”. El esquema no es boceto porque es en sí
mismo un dibujo concluso cada vez; tiene “finalidad” en lo que dice.
Es por eso que hacemos ejemplo del levantamiento como parte de la categoría de los esquemas,
porque, siendo aparentemente del orden del dibujo lineal al querer representar en real magnitud
aquello que está presente, co-rresponde a un paso anterior porque recoge y re-tiene.
Salida 05 - Plaza Aduana - 28.03.16
[MSZ] Dos situaciones – niveles de paseo
a. en Lo bajo la mirada es hacia el exterior, lo abierto del mirador.
La detención es en lo lejano y por esto el paso es lento, mas
distraído.
B. en lo alto la mirada se fija en los objetos próximos, el espacio se
cierra sobre si mismo, el paso que también es lento pero hay una
fijación a lo que se busca.
En el Taller de Primer Año de Arquitectura, el esquema también viene a ser un recurso que orienta
y va develando algo de la forma en la que también hacemos las clases; dice sobre la relación de los
llenos y vacíos que ordenan y con-forman el estar de la clase.
DIBUJO LINEAL
PCS
Otra enseñanza en la partida del oficio de la arquitectura, es el “dibujo lineal”. Es, ciertamente, uno
de los cuatro lenguajes del Dibujo que realizamos aquí, en la Escuela. Lo primero que señalamos,
es se trata de un lenguaje. Esto es; un conjunto de elementos, los que normados por un grupo de reglas
de construcción y convenciones definidas, llegan a conformar un cuerpo o figura y sus medidas o cotas.
Con ello, podemos expresar “ideas-palabras” a construir. Este dibujo es fundado en la geometría de
Euclides, geometría plana. Es por ello, que no la nombramos como una técnica mas. No.
Así, para acceder a este lenguaje, lo primero es conocer y adherir a los postulados que formulara
Euclides.
“Cuando el griego clásico, como Euclides, notó que ciertas proposiciones no eran de por si suficientemente
claras o aclarables por medio de otras perfectamente evidentes y manifiestas “pidió” que se le concedieran
cual si fueran claras y manifiestas a fin de poder tratarlas e incardinarlas al sistema total de proposiciones
geométricas evidentes, dignas de ser vistas y formuladas proposicionalmente por un entendimiento
encandilado y prendado por la evidencia y luminosidad intrínseca de las proposiciones verdaderas. De
ahí que “postulado” significase para el heleno clásico “petición” de tomar una proposición cual clara y
manifiesta aunque a primera vista no se la pueda demostrar o conducir a otras más evidentes. Y, “pedía” tales
proposiciones para completar un sistema de proposiciones evidentes, que por un acontecimiento extraño, no
quedaba completo y perfecto con solas las proposiciones evidentes dadas inmediatamente.”
Fundamentos de la geometría de Euclides / García Bacca
Salida 06 - Camino Cintura - 04.04.16
[FMD]
A. las casas escalonadas y encaramadas sobre la vega. Estas arman
la continuidad de la ciudad que viene desde el plan. En ella
aparecen mas luminosidades (no luz) y no tantas sombras.
B. este es un vacio de quebrada que es con gran apertura, curvo y
lleno de luz. Aquí no hay detrás solo frentes y costados luminosos.
Es en lo abierto que se puede permanecer.
Este lenguaje, se adquiere haciendo y re haciendo, esto es: dibujando repetidas veces; lo que exige
comprensión de lo que se traza y, precisión de la línea trazada. Comprensión de la geometría, en su
lenguaje del ver con luz.
El valor radica en ambas realidades. Con ello, se adquiere lo que llamamos, una comprensión de
traducción y lectura del espacio tridimensional en dos dimensiones y viceversa.
Y, es en esta construcción, de planos, que se adquiere y aprecia el rigor, que genera belleza. Rigor
del trazo, que es línea cuidada de principio a fin. Rigor: como la virtud o excelencia que permanece,
lo que permanece en un máximo.
ENTRE BORDE Y PERFIL
JFH
Si tomamos al dibujo como la actividad mediante la cual el ojo y la mano coinciden en el papel para
fijar en él mediante un trazo aquello que miramos detenidamente, entonces el dibujo contribuye
a potenciar la memoria, mediante un acto en que el cuerpo y la mente toman parte unívoca, para
construir lo visto y palpado en una observación dibujada y dicha, en la que trazo y palabra comparecen.
Los límites mismos del dibujo lo podríamos definir, como aquellos que entre el perfil, que define e
identifica, y los bordes que pueden mostrar espesores y materia, logran constituir una conjugación
cuyo paso entre lo continuo y lo discontinuo, define la forma.
El dibujar es un acto voluntario, que se sostiene en un tiempo en el que el cuerpo (mano) y la mente
(palabra) se colocan a la custodia de aquello único e irrepetible que nos trae la experiencia de la
Observación. Ella es única y por única vez…tiene así el carácter de original, y por ello el sentido que
un original nos revela, esto es, la posibilidad perenne de un comienzo.
Salida 07 - Plaza Bismarck - 11.04.16
[PCS] La fachada que se abre lo hace en galería a la amplitud de
la quebrada para adquirir lejanía. Desde aquí la fachada es cierre
contra el cielo.
La quebrada es ajena al trazado urbano, es el resultante de los
trazados altos. Por donde va la ciudad (cota 100); este fondo es
rural, con ruidos sordos de pájaros y perros. Abajo, se llega a la
tierra y a los cursos de agua.
En este fondo de la quebrada alzar la vista es un trabajo porque
aquí se va viendo el suelo al subir.
Como decimos, el perfil está junto al trazo mismo, es capaz de sostener en el y por el la materia…
la masa de lo visto. Por otro lado el borde, en insistido, es una construcción voluntariosa por la cual
el espesor y la masa de lo Observado se ratifica a partir de una luz contenida. Ella pasó del perfil al
borde y del borde al perfil, constituye un salto expresivo, por el cual el vacío luminoso acontece, es
sin más una ausencia de trazo que hace aparecer la luz o hiato, que subyace a toda trama o achurado.
Por esto la sombra traspasa, desborda…
Este dibujo nos trae algo, a diferencia de la evocación que nos lleva hacia imágenes mentales, este
traer a lo original y testimonial, es testimonio de permanencia y habitación; aquello que desde el
presente se fija, para hacer aparecer aquella cándida obviedad, que nos permite habitar.
02. SOBRE LOS CICLOS DE ESTUDIO
C00 o de la INTUICIÓN y los LÍMITES
FMD
Salida 08 - Colectivo Juana Ross - 18.04.16
[PVV] En la micro 607. Un señor sentado, su cuerpo
desborda el asiento, se apoya en el del frente, una
bolsa marcada por sus lineas indica el peso de lo que
carga, la gravedad intenta traer al suelo lo que la bolsa
carga.
Acceder a la Observación. Se trata de formar arquitectos sostenidos en el estudio; un recorrido que
guarda la dimensión de la partida y del lograr concluir algo presente cada vez: con detención, con
respeto, con cuidado, con apertura.
Lo hemos llamado de la Intuición en tanto se logra conocer por sí mismo algo sin la intervención
de la razón, sino que comienza -tanteando- desde lo que cada uno trae y tiene como parte de sí
mismo para posteriormente ir despertando a un lenguaje capaz de realizar una lectura comprensiva
y perceptiva del espacio en relación al propio cuerpo.
El Taller entonces aborda la temática del espacio público, reconociéndolo como el tamaño mayor
que da cabida a los actos y aconteceres propios del habitar en la ciudad. Es por eso que con insistencia
buscamos aprehender en el dibujo y en el permanecer; para “dar con algo” vamos directamente a
ella.
Nos reunimos en el Atrio de la Iglesia de La Matriz -primera lección. Desde allí, a re-correr y reconocer las distintas plazas del plan de Valparaíso. Estos primeros pasos o partidas son los que van
abriendo preguntas en torno a la materia de estudio:
¿Qué reconozco como plaza? - ¿Cómo se llega a la plaza? - ¿Con qué me encuentro? - ¿Cómo se da el
encontrarse? - ‘¿Qué es el límite? - ¿Es un margen, un espesor, un contorno? - ¿Desde dónde y hasta
dónde llega la plaza? -
Salida 09 - Plaza Mena - 25.04.16
[MSZ] Del pasaje un hombre sale con maletin. Habla por celular
y al parecer espera a alguien que lo pase a buscar. Esperando
en la esquina saluda avarios autos que pasan cerca de él. En un
segundo plano, se oye al otro lado de la quebrada a una mujer
que habla (a gritos) con alguien de este lado. Una voz sin cara le
responde, ríen .
En un segundo momento, se trata del encuentro del ver con el proponer y articular los primeros
elementos espaciales tridimensionales en concordancia a los parámetros establecidos por el
programa arquitectónico: construir un primer Curso del Espacio, la primeras maquetas de Lugar y de
Proposición Arquitectónica.
¿cómo se construye? ¿qué es lo que debe aparecer? ¿qué tiene más valor?
Lo que PREVALECE es la oportunidad [o la capacidad] del ASOMBRO; del dar con lo nuevo y con
un original. Bajo esa misma estructura es que no se da importancia a la calificación sino que a la
evaluación; es más valioso el saber si el rumbo en el que se está encaminado es acertado ya sea este
en un grado menos o más logrado.
Aquello de límite que tiene el Ciclo 00 se reconoce en es que va desde algo que despierta y permanece
en un ciernes, hasta lo conclusivo que tiene ese arrojarse ‘a flor de labios’ que crea el hábito de estar
siempre partiendo, una y otra vez.
C01 o de la OBSERVACIÓN y el FUNDAMENTO
PVV
El ciclo 01 construye un fundamento, el lenguaje de una lectura, ser capaz de relatar.
Salida 10 - Mercado Cardonal - 02.05.16
[FMD] Una vereda de interior. Aquí lo público se vuelve parte
de las pilastras, hay gente que viene, se detiene, compra y sigue
adelante. Otros simplemente caminan; tengo que moverme
continuamente.
“Mira, somos nosotros” dice un caballero a una señora viendo mi
dibujo, “es el pasadizo”. Asi es como lo reconocen, un pasadizo,
un lugar de paso, donde ellos se quedan y donde exponen sus
productos.
El que observa es capaz de relatar, hay algo con el estar atento, la observación expresa a través
de la palabra y el trazo aquella particularidad espacial que permite caer en la cuenta de un aquí
presente, que se fundamenta mediante el nombrar el elemento. El croquis y su tamaño aparecen con
la proporción del blanco, se propone el pliegue de este para que la observación se amplíe en forma
de nota ofreciendo mayor detención a lo que se está observando.
Partimos con el espacio público en el cerro. En la calle ancha que es Avenida Alemania, es desde ahí
que se reconoce un espacio público a escala barrial, donde la avenida conecta con un arriba y un
abajo, que no es un espacio público de plan, aquí el espacio abierto se reconoce como calle. Estamos
en la cota 100 s.n.m., en un recorrido entre Carampagne y el Pajonal, es un trazado que atraviesa,
las situaciones son con abertura, con un ancho especial. Es desde este espacio público en altura
que se reconoce una forma de habitar que habla de lo virtuoso de un lugar, de sus particularidades
espaciales que reconocen lo común y lo íntimo del barrio.
La continuidad del croquis en la ciudad toma una pausa en la semana de Farándula para continuar
con otro tipo de dibujo, el dibujo de complacencia; la continuidad y persistencia del trazo ya no solo
se observa en la calle, sino que también en lo familiar, el rostro de quienes están cerca y la pintura de
un rostro: la Gioconda de Leonardo Da Vinci, cómo se traza un original, y como la invención de esta
trae a presencia una nueva obra, un nuevo original. El dibujo de un rostro posee mayor movimiento,
es con otro ritmo, otra pausa, su trazo revela dedicación.
Como término del ciclo se elige un espacio público-privado como lo es el Colectivo Juana Ross
ubicado en Camino Cintura. Hay algo que tiene el espacio público que define aquella relación
público-privado.
Aquí lo privado tiene una connotación negativa de lo público, el espacio interior esta clausurado,
privado. La calle no les entra, los remansos no alcanzan a conformar lo público, debemos construir
ese espacio de acceso a lo privado, hay que tener holgura espacial.
¿Cuál es el mínimo elemento arquitectónico que conforma aquella relación entre lo privado y lo
público? ¿Cómo se nombra este elemento arquitectónico que permite ver lo público?
Salida 11 - Subida Alessandri - 09.05.16
[PCS] La vereda se estrecha aislandose de la ciudad, se ha
transformado en un largo corredor inhospito (entre muro ciego y
reja de transito rapido).
El puente caja, enmarca cerrando lo aereo. Solo ruidos.
Hay que acceder con Hospitalidad, una intervención que permita cruzar aquel espacio privado y
convertirlo en parte del recorrido, dejar salir lo privado a lo público y permitir vislumbrar lo público
en lo privado.
C02 o de lo COTIDIANO y la AFIRMACIÓN
MSZ
Este ciclo va en búsqueda de lo relacionado a LO COTIDIANO; partiendo desde la suposición que
lo cotidiano tiene que ver estrechamente con lo íntimo, en lo propio, actos cotidianos a cada cuál
dentro del hogar. Pero estos actos han de tener una proyección hacia el exterior; ¿dónde esplende
lo cotidiano en la ciudad?, ¿cuáles son los límites que enmarcan estos actos que desde lo reiterativo
construyen la identidad de un barrio o de un sector?, ¿cómo es lo cotidiano en lo público?
LA ANDADA, LIMACHE | CLASE 18
Damos inicio a este ciclo justamente dislocando la cotidianeidad del taller. De salir a observar la
ciudad reiteradamente a Valparaíso, que ya vamos reconociendo como propio, salimos de la ciudad
y nos vamos al interior de la región. Se dibuja en conjunto, alumnos y profesores, se realiza una
andada por Av. Urmeneta, calle central de la ciudad.
Se observa lo cotidiano que se da en los actos de los habitantes, vistos como ritos / lo cotidiano que
se da en el espacio que se habita, que se frecuenta, que se construye a partir del uso, de los ritos
diarios.
Salida 12 - Andada Taller Limache - 03.05.16
[PCS] En el umbral, en el espera, lee, comenta y se va. Un gesto
denota desaprobacion de lo leido.
Es un espacio entre adentro y afuera, ni adentro ni afuera. Al
amparo de la puerta abierta.
SALIDA DE OBSERVACIÓN MERCADO CARDONAL | TAREA 18
Esta búsqueda arroja algo de los espacios interiores que se proyectan, llevando lo que es íntimo a
una dimensión más pública, creando un espacio semi-interior, en donde esplende lo cotidiano. El
encuentro, el reconocerse, el saludo. Permanecer. Permanezco y me apropio de un lugar, lo hago
mío, junto con el otro. O bien reconozco un lugar como de otro. Un lugar que es común.
Que en su doble frente, que es privado pero también es público, que es un interior en el exterior, una
reversibilidad que acoge lo extraordinario.
Esto extraordinario como una dislocación del espacio-tiempo en donde se lleva a cabo el acto.
INTERVENCIÓN EN DORMITORIO PROPIO | TAREA 21
La cotidianeidad tiene que ver con un ritmo constante, con un acto reiterativo, que se conoce, desde
lo propio pero se reconoce también en lo ajeno, lo común. Lo extraordinario, la dislocación de este
ritmo. Me quedo, permanezco, se habita en otro ritmo, desde otra perspectiva, surge algo nuevo,
fuera de lo común. Lo versátil de un espacio de uso cotidiano que da cabida al acto extraordinario.
DE LA AFIRMACIÓN | TAREA 22
Salir a dibujar, de la mano de la observación, volver a mirar, dibujar con complacencia, exponer. Volver
a mirar, recoger lo que nos queda “desde el corazón”, proponer una intervención. Una intervención
que tiene una forma, que obedece a un nombre. Pero este último acontecer, aún en una etapa previa,
responde a la afirmación. Decantar lo que se ha observado, relacionarlo entre sí, y de ello afirmar.
Una verdad que es propia, que obedece a la experiencia vivida, que funda.
Salida 13 - Ascensor Polanco - 16.05.16
[PVV] Señor que abre el negocio; entre sombras, perfiles de
madera comienzan a resaltar ante lo antes oscuro del local,
aparecen sillas, tapetes, sillones. El señor encorvado extiende su
oficio hacia el borde, es ahi en al entrada donde permanece, ahi
trabaja y mira hacia un exterior luminsos, la unica luz que en este
momento aparece.
DEL DIBUJO LINEAL | CLASE 21
Este ciclo concluye con un encargo constructivo. Se cierra el ciclo dando pie, introduciendo una
nueva materia; el dibujo lineal. Los alumnos deben dibujar en planta y en elevación sus dormitorios,
con las nociones básicas entregadas en clase. Desde lo simple pero siempre con rigor y un especial
cuidado por la tarea que se entrega. Se introduce este nuevo lenguaje desde su origen, desde tiempos
Euclidianos, donde surge el lenguaje de la geometría, de la medida de todas las cosas, de axiomas y
postulados que hasta el día de hoy han de ser irrevocables a la hora de dibujar linealmente.
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