1.− ¿QUE SOS LOS SIGNOS LINGÛISTICOS?.

1.− ¿QUE SOS LOS SIGNOS LINGÛISTICOS?.
Es la ciencia que se ocupa del estudio del lenguaje humano y en esa tarea, estudia las lenguas humanas. Su
acción se orienta hacia diversos aspectos del lenguaje y utiliza distintas vías para esto.
Cabe destacar que, el signo lingüístico es la conjunción de una imagen acústica (significante), y un contenido
significativo (significado). Es una unidad combinada de expresiones y conceptos.
El signo lingüístico no une una cosa con un nombre, sino que une un concepto con una imagen acústica que se
tiene en la memoria y se materializa fonéticamente cuando se emite el concepto. Para una mejor comprensión
del signo lingüístico se expone el siguiente ejemplo:
Plano del contenido Significado Concepto
Flor
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− Signo
Plano de expresión /f//l//o//r/
Significante Imagen Acústica
Signo = Concepto = Significado
Imagen Significante
Acústica
En resumen, en el signo se conjuntan dos partes individuales: el significante que esta constituido por una
imagen acústica y el significado, que es la parte psíquica, el concepto.
2.− ELEMENTOS DEL SIGNO LINGÜÍSTICO
Los elementos que descubre el estudio son de aplicación inmediata en el pre y posgrado, y a más largo plazo
abre el camino para estudios similares en otros géneros de las ciencias médicas como son la entrevista y el
reporte de casos.
Se concluye que como género, los planes de cuidado presentan regularidades lingüísticas que potencian sus
posibilidades comunicativas dentro del contexto en que se desarrollan. Exhiben una estructura textual y de
realización a nivel de la cláusula que los diferencia totalmente de otros géneros usados en las ciencias
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médicas. El estudio realizado, desde el punto de vista filológico, abre las puertas al conocimiento de cómo
funciona el lenguaje en el área médica sobre la base de postulados científicos, al tiempo que ofrece elementos
sustanciales aplicables a la enseñanza de los idiomas.
3.− PRINCIPIO DEL SIGNO LINGÜÍSTICO.
Entre todos los signos lingüísticos cabe destacar los siguientes:
• La diacronía o evaluación de una lengua o familia de lengua a lo largo de la historia. Estudio
denominado también estudio diacrónico, perteneciente a la rama de la lingüística histórica.
• La sincronía o estudio de una lengua en un momento determinado; denominado también, estudio
sincrónico, perteneciente a la rama de la lingüística descriptiva.
• Los signos lingüísticos se suceden consecutivamente en el discurso en forma de enunciados. Uno tras
otro forman una cadena. Siguen un orden lineal; es decir, tanto en la cadena hablada como en la
escrita, siguen dicho orden o sea podemos deslindar un principio y un fin.
• El lazo que une al significante con el significado es arbitrario, producto de la combinación libre, de
sonido entre los hablante; por esta razón, un mismo significado o concepto. Tiene diferentes
significados.
• Los enunciados se articulan en palabras y éstas en sonidos. Es decir, el lenguaje humano constituye un
sistema estructurado en una serie de articulaciones que van desde el mas simple sonido, al mas
complejo discurso.
4.− LAS RELACIONES PARADIGMÁTICAS Y SINTAGMÁTICAS
Las unidades lingüísticas están ligadas a la estructura y, al mismo tiempo, forman la estructura; también están
interrelacionadas íntimamente por dos tipos de relación, que son:
4.1.− La Relación Paradigmática; es la relación de un elemento con los otros mutuamente sustituibles. Por
ejemplo, a nivel fonológico la relación existente entre los cinco fonemas vocálicos en masa, mesa, misa, mosa
y musa. La presencia de una de las vocales supone la ausencia de las demás. A nivel morfosintáctico,
continuamente están en relación paradigmática todas las desinencias que un radical verbal; donde aparece una,
puede aparecer, sustituyéndola, cualquiera de las demás del paradigma verbal.
En otro orden de ideas, un paradigma es una serie de elementos que pueden ocupar una misma situación,
teniendo en cuenta que mutuamente pueden sustituirse y que el empleo de uno de ellos excluye el uso de
todos los demás del paradigma. Están, pues, en oposición: el valor de cada elemento aparece en oposición a
los demás del paradigma.
El paradigma, constutiye un conjunto cerrado o acabado en sincronía. Por ejemplo; la palabra notable, excluyo
sobresaliente, aprobado y suspenso, pues los cuatro términos pueden ocupar esa posición, forman un
paradigma a nivel semántico.
Sintagma
Paradigma
4.2.− Relación Sintagmática: por otra parte, se llama relación sintagmática a la relación de un elemento con
los otros elementos simultáneamente presentes. Por ejemplo, en llegaron las lluvias de abril, vemos relación
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sintagmática entre las y lluvias. Estas relaciones sintagmáticas pueden designarse como contraste.
Si se considera ambos tipos de relación al mismo tiempo, se puede añadir que las relaciones sintagmáticas son
directamente observables, están en presencia, mientras que las relaciones paradigmáticas hay que intuirlas,
están en ausencia. Esto equivale a decir que ambos tipos están en interdependencia. Toda unidad lingüística
está simultáneamente dotada de valor contrastivo por relación sintagmática y de valor oposicional por relación
paradigmática, esto conlleva a una distribución característica que siempre aparecerá respetada. Dicha
distribución se refiere a los condicionamientos combinatorios que exigen las unidades lingüísticas. Dentro de
estas se pueden distinguir tres tipos de combinaciones:
• Combinaciones Realizadas, las cuales son aceptable porque sus elementos respetan la distribución que
les corresponde como unidades de un nivel concreto y porque ofrecen una funcionalidad lingüística.
• Combinaciones Posibles, que son combinaciones aceptables distribucionalmente puesto que respetan
sus normas, pero no han llegado a dotarse de funcionalidad lingüística.
• Combinaciones Imposibles, las que no responden a las normas distribucionales.
5.− SIGNOS LINGÜÍSTICO DE LA INMUTABILIDAD
Si con relación a la idea que representa, el significante aparece como libremente elegido; con relación a la
comunidad lingüística que lo emplea, no es libre sino impuesta. Esto quiere decir que la lengua se presenta
como algo que es impuesto y que el hablante individual, en el momento en que la recibe y aprende, no la
puede modificar a su criterio; más bien, la debe aceptar tal cual es porque la lengua se presenta como una
herencia social de la generación precedente. En este punto sincrónico, la lengua es inmutable y no cabe la
posibilidad de que el hablante la modele a su antojo, pues su capacidad comunitaria ya sería nula.
6.− SIGNOS LINGÜÍSTICO DE LA MUTABILIDAD
Sin embargo, la lengua a pesar de lo dicho anteriormente, es mutable en el tiempo (diacrónicamente) ya que,
como fenómeno social, está sujeta a cambios, a modificaciones, a evolución, tanto de sus significantes como
de sus significados.
Según Ferdinand de Saussure, el tiempo, que asegura la continuidad de la lengua, tiene otro efecto, en
apariencia contradictorio: el de alterar, más o menos, los signos lingüísticos; y, con ello, posibilita la
evolución de las lenguas.
INTRODUCCIÓN
Por la cotidianidad de su uso muy pocas veces se reflexiona sobre su importancia dentro del ámbito de la
interacción social. Es por ellos que el propósito de este trabajo es realizar un estudio sobre los signos
lingüístico que nos permitan fortalecer los conocimientos adquirido.
En tal sentido, que los signos lingüísticos se define como Es la ciencia que se ocupa del estudio del lenguaje
humano y en esa tarea, estudia las lenguas humanas. Su acción se orienta hacia diversos aspectos del lenguaje
y utiliza distintas vías para esto.
Así pues, partiendo de estas definiciones de los signos lingüísticos, posteriormente se describirá sus
principios, mutabilidad, inmutabilidad, relación paradigmática y por ultimo relaciones sintagmática. Así
mismo se ofrece algunos ejemplos en cada uno de ellos, con la finalidad de darle una mayor comprensión.
CONCLUSION
La lengua es una extraordinaria creación cultural del hombre. No solo le permite crearse un mundo propio de
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ideas y concepto, sino que también, a través de ella, puede comunicarse con los demás. Es un instrumento
eficaz para elaborar el conocimiento, expresar la vida emocional, desarrolla la creación en el campo científico
y literario. Pero, además, es una manera de integrarse a la comunidad y de afirmar la personalidad. Toda
lengua está formada por código −conjunto de signos− y las relaciones que se establecen entre ellos. Este
código va cambiando y enriqueciéndose a través de tiempo. Por eso se dice que la lengua está permanente
transformación.
BIBLIOGRAFIA
Universidad Nacional Abierta: lingüística aplicada.
Internet: www.google.com/
CUMANA − CUMANA
EDO − SUCRE
El Caballo Transporta Piedra
El Mulo Transporta Madera
El Asno Transporta Paja
El Buey Transporta Chatarra
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