Programa

DESPUESDETANGER
Una mirada ética sobre el movimiento
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Sala Berlanga, Fundación Sgae
Madrid,
Madrid, 9-15 enero 2014
Después de Tánger
Una mirada ética sobre el movimiento
Ciclo de cine marroquí y derechos Humanos
Organizan
Fundación Sgae
Association pour l´Action Interculturelle Universitaire Citoyenne– APAIUCCentro de Estudios del Mundo Mediterráneo
Colaboran
Ministerio de Exteriores y de Cooperación de Marruecos.
OCP
CCME
CCM
Agence du sud
Dirige
El Arbi El Harti
Asesoran
Abdelali Barouki
Abderrahman Laaouina
Coordinan
Mohamed El Morabet
Javier Castillo
Un cine para todos, o casi
Criticado por
ser inadaptado a la sensibilidad del espectador, el cine
marroquí cobra confianza, gracias a la aparición de una nueva mirada sobre la
realidad y la profesión. La mayoría de los cineastas son jóvenes que se identifican
con la liberación de la consciencia de los paradigmas culturales patriarcales, Se
ejerce en la selección de los temas y en su tratamiento cinematográfico. Es una
estética marcada por un realismo “brutal”, que consigue hacer de lo “feo común”,
un objeto de reflexión artística. Elevar lo feo a rango de estética es un paso más para
alcanzar la independencia de la creatividad artística. Es el caso de todas las
películas programadas en Despuésdetánger: una mirada ética sobre el movimiento.
Realzar las disfunciones sociales o morales, hablar de ellas, es una manera
de vernos y reconocernos en nuestra complejidad humana. Sexo, violencia,
delincuencia, prostitución, violencia política, pedofilia, avatares de la transición,
marginalidad, infancia secuestrada, tradición opresiva, modernidad satanizada,
lenguaje grosero, homosexualidad, maltrato, frustración, libertad de expresión,
amor, desamor, la lengua y sus usos y abusos, derechos humanos, las películas de
este decenio han explorado y reventado todos los tabúes, rompiendo relativamente
el terrible muro, símbolo del hieratismo de antaño, que hacía de la vida privada y
de la vida pública dos espacios profundamente paralelos.
Estas películas, por su calidad cinematográfica, tratan todo y sin miedo de
contar. Estéticamente, se dirigen a todos los marroquíes, enseñándoles facetas de la
vida, que nadie podía imaginar que serían una fuente de inspiración artística, ni
nadie sabía que esos temas nos catapultan como sociedad a las paradojas de la
universalidad. El cine, con estos autores, ha penetrado en los hogares, en la prensa,
en internet, en el parlamento, en las mezquitas y en la vida diaria de los ciudadanos.
Su contrapunto ético, que coincide con el inicio de la transición política a
finales de los años noventa, reside en su análisis descarnadamente realista, que
recoge el espíritu del realismo literario del Pan desnudo de Mohamed Choukri y
ecos de Pedro Almodóvar. Se trata de una estética que convierte las asimetrías
sociales, culturales, políticas,… en tema de reflexión ética y en una reivindicación
de los derechos humanos.
El Arbi El Harti
¿Por qué un ciclo de cine marroquí en España?
España es el vecino, junto con Argelia, más cercano a Marruecos. No
obstante, a pesar de esta proximidad física y espacio-cultural inquebrantable, su
conocimiento mutuo está secuestrado y condicionado por estereotipos y, a menudo,
por la ignorancia, que se convierten en conductas.
El cine, por sus características inherentes al medio fílmico, puede generar
una reflexión sobre las constantes y las variantes de las culturas, historias y
realidades sociales en movimiento de estos dos países vecinos geológicamente y
unidos por intereses comunes complejos y orgánicos, que es inteligente ubicar y
defender.
El cine puede ser también un medio para ilustrar un concepto
frecuentemente abstracto: el de la vida de las sociedades frente a sus destinos
políticos, sociales, económicos, religiosos y culturales, así como la continua
construcción de los valores.
Creemos que este arte es capaz de transmitir unas ideas y corregir otras,
bajo una forma original, atractiva, a veces rara, emocionante, a menudo
desconcentrarte, pero pocas veces indiferente.
¿Cine desnudo?
La actividad se desarrolla en torno a dos ejes: la proyección y el debate. Estas
actividades serán animadas por personalidades de España y Marruecos.
El objetivo es hablar del Marruecos dinámico, emergente, a través de la
reflexión cuestiones relativas a la promoción de los derechos humanos, el género,
la democracia, la memoria, democracia,
ciudadanía,
libertad de expresión,
libertades individuales, diversidad cultural, la libertad de expresión, la libertad
individual, vista por el cine marroquí durante los diez últimos años.
Programa
Jueves 9 de enero de 2014
19.30 h. Mesa Inaugural
Xosé Luis García Canido: Director General de la Fundación SGAE.
Driss Ajbani: SG del Consejo de la Comunidad Marroquí en el extranjero
EL Arbi El Harti: Presidente de APAIUC y del Centro de Estudios del Mundo
Mediterráneo
19.45. Debate: Cine y Derechos Humanos.
Narjiss Nejjar: Cineasta.
Nourddine khamari: Cineasta
Javier Valenzuela: Periodista y escritor.
Luis Planas: Ex-embajador de España en Marruecos.
Modera:
Mohamed El Morabet: Periodista y miembro del Centro de Estudios del Mundo
Mediterráneo.
Intervienen:
José Freixanes: Pintor
Juan José Tamayo: Teólogo
Abdelali Barouki : Profesor Universidad Mohamed V-Rabat
Abderrahman laaouina: Profesor Universidad Mohamed V-Rabat
Tarik Khalami : Directeur de la promotion au CCM
Emilio José Gómez Ciriano: Federación de Asociaciones de promoción y
defensa de los derechos humanos
19:30h. Debate: Cine, Mujer y Derechos Humanos en Marruecos.
Leila Kilani: Cineasta.
Chus Gutiérrez: Cineasta.
Nessrin El Hachlaf Bensaid: Abogada, periodista. Miembro del Secretariado del
Foro de Juristas Hispano-Marroquí.
Marisa Mercado: Directora Federación de Asociaciones de Defensa y Promoción
de Derechos Humanos España.
Modera:
Zoubida Boughaba: Mediadora y escritora.
Intervienen:
Farah Hamed: Actriz
Dina Bousselham: Politóloga y periodista.
Carmen Salamanca: Periodista y militante de derechos humanos
Projections
Jueves 9 de enero: 21h
• Los ojos secos (Narjiss Nejjar)
Presentación Analía Iglesias y Narjiss Nejjar
Viernes 10 de enero: 19h
• Mort à vendre ( Faouzi Bensaid)
• Mokhtar ( Halima Ouadiri )
Presentación Dina Bousselham y Faouzi Bensaid
Sábado 11 de enero: 19h
• Amal (Ali Benkirane)
• Zero (Nourredine Lakhmari)
Presentación Nourredine Lakhmari - Farah Mohamed
Domingo 12 de enero: 19h
• Cuando Duermen (Maryam Touzani)
• Nuestros lugares prohibidos (Leila Kilani)
Presentación Leila Kilani y Ben Zahra.
Lunes 13 de enero: 19h
• La mano Izquierda (Fadil Chouika)
• Los pioneros de lo desconocido (Hassan Kher y Ali Bousaoual
Presentación de Hassan Kher, Paco Soto
Martes 14 de enero. 19h
• La vida da vueltas (Tarik El Idrissi)
• En Casablanca los ángeles no vuelan (Mohamed Asli)
Presentación Tarik El Idrissi y Saida Benzal.
Miércoles 15 de enero. 19h
• Una vida corta (Adil Fadili)
• Los caballos de dios (Nabil Ayouch)
Presentación Chus Gutiérrez y Hicham Malayo
Los Ojos Secos
(Narjiss Nejjar)
Sinopsis:
Una tierra bereber rodeada de montañas. Un pueblo donde las
mujeres ofrecen sus cuerpos. Un pueblo donde los únicos hombres
que entran son los que pagan. Un pueblo donde los viejos han
desertado para refugiarse detrás de la imponente valla de nieve. Un
pueblo donde los recién nacidos son abandonados cerca de un pozo
donde un loco extiende sus uñas para detener la maldición…
Muerte en venta
(Faouzi Bensaïd)
Sinopsis
Deriva de un joven bajo el cielo plomizo de Tetúan, una ciudad
portuaria en Marruecos, Malik, Allal y Soufiane pequeños criminales
están desesperados, tratando de escapar de una vida de pobreza
material y moral. Los tres se encuentran en una forma diferente y
sin salida: Malik está enamorado de una prostituta y para ayudar a
Dunia se compromete a cooperar con un inspector corrupto, en la
venta de drogas y la policía en la persecución, Soufiane descarga su
ira al abrazar la causa del fundamentalismo.
Zero
(Nour-Eddine Lkhamari)
Sinopsis
Amina Bertale también conocido como "Zero" es un policía que pasa
la mayor parte de su tiempo a recibir el testimonio de los
denunciantes, y caminar por las calles de Casablanca con Mimi, una
joven prostituta de 22 años. La película relata la confrontación
permanente con su padre discapacitado y su e insoportable rutina
diaria, Zero decide pasar página a la cobardía, el miedo y…superior,
un comisario que humilla a diario. Ante esta degradante
Nuestros lugares prohibidos
(Leila Kilani)
Sinopsis
En el 2004, el Rey de Marruecos pone en marcha una
comisión para la Equidad y la Reconciliación que tiene
que investigar sobre la violencia de Estado durante los
«años de plomo». La película acompaña durante tres
años a cuatro familias en su búsqueda de la verdad.
Los pioneros del desconocido
(Hassan Kher)
Sinopsis
El documental recoge el testimonio de militantes de los
años de plomo en Marruecos. A lo largo de estos diez
últimos años, impulsados por las recomendaciones de la
Instancia Equidad y Reconciliación (IER), se ha generado
una amplia literatura visual y escrita cuyo objetivo, como
lo subraya Driss Benzekri, no se trata solo de compartir
el conocimiento y recuperar la memoria, sino también
hacer surgir en el debate contradictorio del presente,
normas y reglas comunes para vivir y construir juntos el
futuro.
En Casablanca, los ángeles no vuelan
(Mohamed Asli)
Sinopsis
Saïd se exilia en Casablanca contra la voluntad de su mujer,
quien no deja de mandarle cartas rogándole que regrese.
Casablanca, ella dice, devora a los hombres. Saïd trabaja en un
restaurante con Othman e Ismail. Un día recibe una carta de
su esposa pidiéndole que regrese para el nacimiento de su
hijo. Todo va mal para los tres amigos, y sus problemas
empiezan a tomar dimensiones trágicas. En Casablanca los
ángeles no vuelan más, sólo las aves de rapiña flotan en el
aire.
Sinopsis Los Caballos de Dios
(Nabil Ayouch)
«Volad, caballos de Dios», con estas palabras convocaba a la yihad
el profeta Mahoma, según un hadiz de Ibn Jarir al-Tabari. Ahora los
que vuelan son otros, como consecuencia de la reinterpretación
que algunas células de Al-Qaeda hacen de las palabras del profeta y
que se ha establecido entre los grupos terroristas como una
consigna para llamar a la guerra santa. Los caballos de los
atentados de Casablanca del 2003 son los protagonistas de esta
película de Nabil Ayouch, …
My Land. Mi tierra
(Nabil Ayouch)
Sinopsis
"My land" ofrece la palabra a unos viejos refugiados palestinos
que huyeron para siempre en 1948 y que viven en el Líbano, en
campos, desde hace más de 60 años. Palabra que escuchan los
jóvenes israelíes de 20 años dedicados a construir su país, esa
tierra por la que, sin saber por qué, sienten un apego visceral.
Entre esas dos memorias media una realidad: la realidad de
dos pueblos que luchan por la misma tierra.
La vida da vueltas
(Tarik El Idrissi)
Sinopsis
Un marinero de la costa del Rif sale con su barca a pescar como
cualquier otro día, pero en el mar se encontrará con algo que le
obligará a enfrentarse con su pasado y tomar una decisión.
Amal
(Ali Benkirane)
Sinopsis
Amal, una niña marroquí de doce años, vive en el
campo. Todos los días se levanta al amanecer y
camina diez kilómetros con su hermano pequeño
para asistir a la escuela en el pueblo más cercano…
Una vida corta
(Adil Fadili)
Sinopsis
Golpeado por una maldición el día de su nacimiento, Zhar nunca
perdió la esperanza de una vida mejor. Una vida corta narra el
destino de un niño desventurado y discute varios
acontecimientos que han marcado la historia de Marruecos y del
mundo.
Margelle
(Omar Mouldouira)
Sinopsis
La historia se desarrolla en Boujaad, una ciudad marroquí
donde abundan las supersticiones y las leyendas. Karim, un
chico de 7 años, hijo único de padres humildes, lucha contra
sus miedos de la infancia y su deseo urgente de convertirse en
adulto.
Cuando duermen
(Maryam Touzani)
Sinopsis:
Amina, joven viuda y madre de tres hijos, cuida de
su familia con la inestimable ayuda de su padre. El
anciano, que aún tiene energía y dinamismo,
mantiene una relación muy especial con su nieta
pequeña, Sara. Sensible y vivaz, ésta no permitirá
que nada se interponga entre ella y su abuelo.
La mano izquierda
(Fadil Chouika)
Sinopsis
Abdelali es zurdo. Esta característica personal es su primera
cruz. Su padre es un hombre terco y obcecado y ésta es la
segunda cruz de Abdelali. Cada vez que el pequeño usa la mano
izquierda -para comer, saludar, escribir, levantar el brazo en
clase o dibujar- le llueven los golpes sobre ella.
Mokhtar
(Halima Ouadiri)
Sinopsis
Mokhtar es un niño que guarda un rebaño de cabras. Un
día descubre un polluelo de búho al pie de un árbol al
que se suben las cabras a pastar. En la comarca, el búho
se considera un animal de mal agüero.