Versión sintetizada de la declaración del jefe Seattle

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Versión sintetizada de la declaración
del jefe Seattle
¿Cómo puedes comprar o vender el cielo, el calor de la
Tierra? La idea es muy extraña para nosotros.
Si no nos pertenece la frescura del aire y el brillo del
agua, ¿cómo puedes comprarlas?
Cada parte de esta Tierra es sagrada para mi gente.
Cada aguja brillota de un pino, cada costa arenosa,
cada neblina en los oscuros bosques, cada claro y los
zumbidos de los insectos es sagrada en la memoria y
experiencia de mi gente. La savia que va en los árboles
lleva las memorias del piel roja....
La muerte del hombre blanco olvida el país de su
nacimiento cuando caminan entre las estrellas.
Nuestros muertos nunca olvidan esta bella Tierra,
porque es la madre del hombre piel roja. Somos parte
de esta Tierra y es parte de nosotros. Las flores
perfumadas son nuestras hermanas; el venado, el
caballo, la gran águila; esos son nuestros hermanos.
Las cimas rocosas, lo verde de las praderas, el calor del
cuerpo de un pony, y el hombre- todo pertenece a la
misma familia. Así que, cuando el Gran Jefe en
Washington envía la palabra que él desea comprar
nuestra tierra, el nos pide mucho. El Gran Jefe envía la
palabra que nos reservará un lugar para que vivamos
cómodamente. El será nuestro
padre y nosotros seremos sus
hijos. Así que consideramos su
oferta, para comprar nuestra
tierra. Pero no será fácil.
Porque esta tierra es sagrada
para nosotros...
Sabemos que el hombre blanco
no entiende nuestros modos.
Una porción de tierra es lo
mismo para él que la siguiente
para él es un extraño quien
viene en la noche y toma de la
tierra lo que
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necesita. La tierra no es su hermana sino su enemiga y
cuando la ha conquistado, se va. Deja la tumba de sus
padres atrás y no le importa. La tumba de sus padres y
el lugar de nacimiento de sus hijos son olvidados. El
trata a su madre, la Tierra y a su hermano, el cielo,
como cosas que pueden ser compradas, saqueadas,
vendidas como ovejas o cuentas brillantes. Su apetito
devorará la tierra y dejará atrás sólo desierto...
Debes de enseñar a tus hijos a que el suelo que está
bajo sus pies son las cenizas de sus abuelos. Así que
respetarán la Tierra, dile a tus niños que la Tierra está
rica con las vidas de nuestra familia. Enséñales a tus
hijos lo que les hemos enseñado a nuestros hijos - que
la tierra es nuestra madre. Todo lo que le acontece a la
tierra les acontece a los hijos de la Tierra. Si los
hombres le escupen a la Tierra, se escupen a si
mismos... El hombre no tejió la telaraña de la vida; el es
meramente un hilo de ella. Todo lo que le hace a la
telaraña, se lo hace a si mismo....
Pero en tu deterioro, brillarás brillantemente
encendido por la fuerza de Dios quien te trajo a esta
Tierra y por algún propósito especial te dio el dominio
sobre esta tierra y sobre el piel roja. Ese destino es un
misterio para nosotros, pero no entendemos cuando
todos los búfalos son matados,
los caballos salvajes domados,
los rincones sagrados del
bosque pesado con el aroma de
muchos hombres y el
panorama de las montañas
afeadas por alambres
parlantes, ¿Dónde está el
matorral? Se ha ido ¿Dónde
está el águila? Se ha ido. El
final de la vida y el principio de
la supervivencia.
Actividad 90
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Lo que verdaderamente dijo el jefe Seattle.
“Aunque el cielo ha llorado lágrimas de compasión sobre
nuestros padres por siglos sin decirlo, y para lo que a
nosotros, parece eterno, puede cambiar. Hoy está
despejado, mañana puede estar cubierto de nubes. Mis
palabras son como las estrellas que nunca se ocultan. Lo
que Seattle dice el gran jefe Washington, puede confiar
en, con tanta certeza como nuestros hermanos cara pálida
pueden confiar en el regreso de las estaciones. El hijo del
jefe blanco dice que su padre nos manda saludos de
amistad y buena voluntad. Esto es agradable, por lo que
sabemos el necesita poco de nuestra amistad en regreso,
porque su gente es mucha. Son como el pasto que cubre
las vastas praderas, mientras mi gente es poca, y parecen
los árboles dispersos de un llano barrido por el viento.
“El grande, y presumo también bueno, jefe blanco nos
envía palabra de que quiere comprar nuestra tierra pero es
complaciente en permitirnos reservar lo suficiente para
vivir en comodidad. Esto de verdad parece generoso, para
el piel roja no mas tiene derechos, que él necesita respeto y
la oferta puede ser sabia, también, porque nosotros, no
estamos en necesidad de un gran país. Hubo un tiempo
cuando nuestra gente cubrió toda la tierra como las olas
de un mar agitado por el viento cubre su suelo con
conchas. Pero ese tiempo ha pasado con la grandeza de sus
tribus casi olvidadas. No se lamentará sobre nuestra
decadencia no medida con el tiempo ni reprochar mis
hermanos piel pálida con apresuramiento para nosotros,
también puede haber algo que culpar.
“Cuando nuestros jóvenes crecen enojados a algo real o
mal imaginado y se desfiguran sus caras con pintura
negra, sus corazones también se desfiguran y se hacen
negros, y entonces su crueldad es despiadada, y no tiene
límite y nuestros ancianos no pueden detenerlos.
Pero esperamos que no regresen las hostilidades entre
los pieles rojas y sus hermanos cara pálida.
Perderíamos todo no ganaríamos nada.
“Verdad es que la venganza, con nuestros jóvenes
guerreros es considerada una ganancia, aunque les cueste
la vida, pero los ancianos que se quedan en casa en
tiempos de guerra y las ancianas que tienen hijos que
perder, saben mejor.
“Nuestro gran padre, Washington, por lo que presumo él
es ahora nuestro padre, como lo es suyo, desde que
George ha cambiado sus límites hacia el norte. Nuestro
grande y buen padre, digo, nos envía palabra con su hijo,
quien sin duda, es un gran jefe entre su gente, que si
hacemos lo que desea, nos protegerá. Sus bravos ejércitos
serán para nosotros una pared de fuerza y sus grandes
buques de guerra llenarán nuestros puertos, así que
nuestros antiguos enemigos muy al norte, los Simsiams y
los Haidas ya no asustarán a nuestras mujeres y ancianos.
Entonces el será nuestro padre y nosotros seremos sus
hijos.
“¿Pero puede ser esto? Tu Dios ama a tu gente y odia a la
mía; el abraza con sus fuertes y amorosos brazos al
hombre blanco y los conduce como un padre conduce a su
hijo, pero él se ha abandonado a sus hijos piel roja; hace a
tu gente crecer fuerte cada día, y pronto llenará la tierra;
mientras nuestra gente decae como una marea que está
bajando, y nunca fluye. El Dios del hombre blanco no
puede amar a sus hijos piel roja o el los protegería. Ellos
parecen huérfanos y no pueden buscar ayuda en ningún
lugar. ¿Cómo pueden convertirse en hermanos? ¿Cómo tu
padre puede convertirse en nuestro padre y traernos
prosperidad y despertar en nosotros los sueños de
retornar a la grandeza?
“Tú Dios parece ser parcial” El vino al hombre blanco.
Nunca lo vimos, nunca hemos escuchado su voz. Le dio al
hombre blanco leyes, pero nunca una palabra para sus
hijos piel roja, quienes en abundantes millones llenaron
este vasto continente como las estrellas llenan el
firmamento. No, somos dos razas distintas y así debemos
permanecer. Hay muy poco en común entre nosotros.
“Las cenizas de nuestros ancestros son sagradas y su lugar
de descanso final es tierra sagrada, mientras ustedes se
alejan de las tumbas de sus padres sin remordimientos.
Su religión fue escrita en tablillas de piedra por el dedo de
acero de un Dios enojado, para que no puedan olvidarla.
El hombre piel roja no podría nunca recordar o
comprenderlo. Nuestra religión es la tradición de nuestros
ancestros, los sueños de nuestros ancianos, dados por el
gran Espíritu y las visiones de nuestros chamanes y está
escrito en los corazones de nuestra gente.
(continúa en la página siguiente)
Actividad 90
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Lo que verdaderamente dijo el jefe Seattle. (Continuación)
“Sus muertos dejaron de amarlos y los hogares de su
nacimiento tan pronto como pasan los portales de la
tumba. Vagabundean más allá de las estrellas, son
olvidados y nunca regresan. Nuestros muertos nunca
olvidan el bello mundo que les dio el ser. Aún aman a sus
sinuosos ríos, sus grandes montañas, sus valles
secuestrados y siempre añoran con tierno afecto a los que
le quedan vivos y frecuentemente regresa a visitarlos y
confortarlos.”
nostálgicos ojos para siempre. Aún el hombre blanco, cuyo
Dios caminó y habló con el, como un amigo a otro amigo,
no esta exento del destino común. Después de todo
podemos ser hermanos. Ya veremos.
“Consideraremos tu proposición y cuando hayamos
decidido, te lo diremos. Pero lo aceptaremos. Aquí y ahora
hago esta la primera condición. Que no se nos negará el
privilegio, sin molestia, de visitar libremente las tumbas
de nuestros ancestros y amigos.
“El día y la noche no pueden vivir juntos. El piel roja
siempre ha huido del acercamiento con el hombre blanco,
así como las brisas cambiantes huyen de los lados de las
montañas antes del ardiente sol mañanero”
Cada parte de este país es sagrada para mi gente, cada
ladera, cada valle, cada pradera y cada arboleda ha sido
sagrada por algunas cariñosas memorias o algunas
experiencias tristes para mi tribu. Aun las rocas que
parecen yacer mudas, cuando se abrasan en el sol junto
con la silenciosa playa en solemne magnificencia se
conmueven con la fe de mi gente yaún el polvo bajo sus
pies responde amorosamente a nuestras pisadas que a los
tuyos, porque son las cenizas de nuestros ancestros, y
nuestros pies descalzos están conscientes del toque
simpático, porque la tierra es rica con la vida de nuestras
familias.
“Sin embargo, su propuesta parece ser justa y pienso que
mi gente la aceptará y se irán a la reserva que les ofrece y
viviremos aparte y en paz, porque las palabras del gran
jefe blanco parecen ser la voz de la naturaleza hablándole
a mi gente de la gruesa oscuridad que se esta formando
rápidamente alrededor de ellos como una densa niebla
flotando dentro desde el mar de medianoche”
“Importa muy poco donde pasemos el resto de nuestros
días. Ya no hay mucho. La noche India promete ser oscura.
Ninguna estrella brillará en el horizonte. Vientos de voz
triste gemirán en la distancia. Algún Némesis terrible de
nuestra raza está en el camino del piel roja, y a donde
vaya escuchará las pisadas que se acercan del destructor y
se preparará para encontrar su perdición, así como lo hace
el venado herido cuando escucha las pisadas cercanas del
cazador. Unas pocas más lunas, pocos más inviernos y
ninguno de los poderosos huéspedes que una vez
cultivaron esta amplia tierra o que ahora vagan en
fragmentadas bandas a través de esas vastas soledades
permanecerán para llorar sobre sus tumbas de la gente
que una vez tan poderosa y tan llena de esperanza como
la tuya”
¿Por qué debemos apurarnos? ¿Por qué debo murmurar a
la fe de mi gente? Las tribus están hechas de individuos y
no son mejores que ellos. Los hombres van y vienen como
las olas del mar. Una lágrima, un tamahnous (un ritual
religioso), una endecha y se han ido de nuestros
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Nuestros guerreros y sus amorosas madres y nuestras
doncellas virginales y los niñitos quienes vivieron y se
alegraron aquí y cuyos nombres ahora son olvidados, aun
aman estas lugares y su profunda fortaleza crece oscura
con la presencia de espíritus oscuros. Y cuando el último
piel roja haya perecido de la tierra y su memoria entre los
hombres blancos sea convertida un mito, estas playas
pulularan con la muerte invisible de mi tribu y cuando los
hijos de tus hijos piensen acerca de ellos solos en el
campo, en la tienda, en la carretera o en el silencio de los
bosques, no estarán solos. En toda la tierra no hay un
lugar dedicado a la soledad. De noche cuando las calles de
tus ciudades o villas deban estar calladas, y pienses que
están desiertas, estarán llenas con multitudes de los
huéspedes retornantes que una vez llenaron y aun aman
a esta hermosa tierra. El hombre blanco nunca estará sólo.
Déjalo ser justo y tratar amablemente a mi gente, porque
los nuestros no están del todo impotentes”
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Un mensaje del jefe Luther Oso Parado.
Lo siguiente se dice que es una cita del Jefe Luther Oso
Parado hablando por la tribu (Sioux) Lakota de las
praderas del Oeste, ahora conocidos como los Sioux:
El Lakota fue un verdadero naturalista - un amante de
la naturaleza. Amo la Tierra y todas las cosas de la
Tierra, la atadura creciendo con la edad. Los ancianos
llegaron literalmente a amar al suelo y se sentaron o
reclinaban en el suelo con el sentimiento de estar cerca
del poderoso amor maternal. Era bueno para la piel
tocar la Tierra (y a los ancianos) les gustaba quitarse
los mocasines y caminar descalzos en la Tierra sagrada.
Sus tipis era convertidos en la Tierra y sus altares eran
hechos con tierra. Las aves que volaban en el aire
venían a descansar en la Tierra y era el lugar final
permanente de todas las cosas que vivieron y
crecieron. La tierra era confortante, fortalecedora,
limpiadora y curativa.
Esto es el porque el Indio aún se sienta en la Tierra en
lugar de subirse y retirarse de las fuerzas que dan la
vida. Para el, sentarse o acostarse en el suelo es para
ser capaz de pensar más profundamente y sentir más
vivamente; puede ver más de cerca hacia los misterios
de la vida y acercarse con más dignidad a las otras vida
acerca de el. La dignidad con todas las criaturas de la
Tierra, el cielo y el agua fue un principio real y activo.
Para el mundo animal y de las aves existió un
sentimiento hermanable que mantuvo al Lakota
seguro entre ellos y tan cerca hizo que algunos de los
Lakotas vivieran con sus amigos de piel y plumas en
verdadero amor de hermandad hablaron una lengua
común.
El viejo Lakota era sabio. El conoce que el corazón del
hombre lejos de la naturaleza se hace duro; el sabía
que la falta de respeto por las cosas crecientes y vivas
pronto conduciría a la falta de respeto a los humanos
también. Así que mantuvo a su juventud cerca de su
influencia suave.
Preguntas
1.
2.
¿Qué les pasa a los sentimientos de la gente
Lakota por la Tierra cuando se hacen viejos?
3.
¿Qué clase de relación dice el Jefe Luther Oso
Parado, que debemos tener con los animales?
4.
5.
6.
Actividad 90
¿Cuál es el mensaje de este discurso?
¿Qué clase de sentimientos y pensamientos les
dio a la gente Lakota el estar en contacto con la
Tierra?
¿Qué pensaba el Lakota que le sucedía al corazón
de una persona si no estaba en contacto con la
naturaleza?
¿Cómo les enseñaban los Lakota a sus jóvenes
a respetar a otra gente?
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