Bioética, personalismo y ley natural

Bioética, personalismo y ley natural
Prof. Pamela Pedreros Silva
Lic. en Bioética
Instituto de Bioética UCSC
•  Personalismo ontológico
–  En la base de la subjetividad hay una existencia y esencia constituida en la unidad
cuerpo-espíritu
–  La persona es substancia individual de naturaleza racional
–  La persona es unidad, un todo y no la parte
–  La persona vale por lo que es, no sólo por las elecciones que realiza
–  El valor ético de un acto debe ser considerado bajo la intencionalidad, su contenido
objetivo y sus consecuencias
–  La ley moral natural que impulsa a la conciencia a hacer el bien y evitar el mal se
concreta en el respeto de la persona.
–  La revelación cristiana nos entrega la comprensión del hombre como imagen de
Dios, hijo de Dios y hermano de Cristo
El personalismo
•  Es el punto de referencia entre lo lícito e ilícito desde el
momento de la concepción hasta la muerte natural en cualquier
situación de salud o sufrimiento.
•  La persona es un espíritu encarnado, que vale por lo que es y
no sólo por las opciones que lleva a cabo
•  Toda elección compromete su existencia y esencia, su cuerpo y
espíritu
•  Toda elección se da la facultad de elegir y el contexto de la
elección: fin, los medios y valores
Lo objetivo y subjetivo de la persona
•  Lo que representa el valor objetivo de la persona es ser una
unidad de cuerpo y espíritu
•  La subjetividad se hace cargo de la propia persona como del
otro
•  Lo objetivo y subjetivo están en referencia mutua en una ética
personalista
Valor ético del acto
Perfil subjetivo de la intencionalidad
Contenido objetivo
Consecuencias
Ley moral natural
•  Mueve a la conciencia a hacer el bien y evitar el mal
•  Invita al respeto de la persona en su totalidad, sus valores, su
esencia y dignidad ontológica
•  Esto es válido para todos los ámbitos del comportamiento ético
y para la bioética
Ley moral natural
1. 
Expresa el sentido moral original que le permite al hombre
discernir mediante la razón lo que son el bien y el mal, la verdad
y la mentira
2. 
Es universal
3. 
Es inmutable
Preceptos de la ley natural
1. 
La inclinación a conservar y a desarrollar la propia existencia
– 
– 
– 
Integridad de la propia existencia, se lucha por sobrevivir
Vida física es un bien fundamental: precepto de proteger la propia vida
La conservación de la vida, el mantenimiento y la calidad de la vida
biológica:
• 
Integridad del cuerpo
• 
Uso de los bienes externos que aseguran la subsistencia y la
integridad de la vida
• 
La calidad de l ambiente biológico
Al deber de preservar la propia vida le corresponde el
Correlativo derecho de exigir aquello necesario para su
conservación
2. La supervivencia de la especie que se realiza por la procreación
–  La prolongación de la tendencia a permanecer en el ser
–  El dinamismo de la procreación está intrínsecamente ligado a la
inclinación natural que conduce al hombre hacia la mujer y la mujer
hacia el hombre
–  La inclinación a cuidar los hijos y educarlos
–  Permanencia de la pareja humana y su fidelidad recíproca son
valores a conseguir
3.  Lo propio con ser racional, comporta la inclinación a
conocer la verdad sobre Dios y a vivir en sociedad
– 
La inclinación a vivir en sociedad, deriva de la necesidad de los demás
para superar los límites individuales y alcanzar la madurez en los
diferentes ámbitos de su existencia.
– 
Para manifestar su naturaleza espiritual, necesita estrechar con sus
semejantes relaciones de amistad y cooperación en la búsqueda de la
verdad
– 
El bien integral está unido a la vida de la comunidad, que se organiza en
la sociedad política.
– 
El carácter relación se explica también por la tendencia a vivir en
comunión con Dios o El Absoluto
Principios de la bioética personalista
1.  La vida física es un valor fundamental, condición de cualquier otro valor
–  Solo en relación al hombre vivo se puede hablar de valores
– 
dignidad de la vida humana en cuanto vida de una persona es inviolable
–  La inviolabilidad se aplica a cualquier acto que disponga directamente de una vida humana
2. El respeto de la dignidad de la persona
–  La prohibición de instrumentalización de la persona
–  Reducirla a un medio es tratarla como objeto y no como sujeto
3. El principio de la libertad-responsabilidad
–  Este principio está en conexión con el anterior
–  Todos los que actúan en bioética
•  Deben respetar a cada uno en sí mismo y en los demás
•  La dignidad los sujetos que actúan basándose en elecciones conscientes y libres
•  Respetando los valores
4. Principio de totalidad
–  La parte es para el todo
–  La persona humana es un todo unitario compuesto por partes
–  Por el bien de la persona es licito privarla de una parte cuando no existe otro medio
de conseguir ese bien de otro modo
• 
Bibliografía
–  Lucas Lucas, R., Bioética para todos, Ed. Trillas, Mexico, 2004²
–  Sgreccia, E, Manual de Bioética I, Fundamentos y ética biomédica, BAC
2009
–  F. D‘Agostino – L. Palazzani, Bioética Nozioni Fondamentali, Ed. La Scuola,
2007