Informativo CPAL - 276

INFORMATIVO DE LA CPAL
Editor: Secretario
nº 276 – 31 de marzo de 2013
Palabra de la CPAL
Últimos Votos do Irmão Vanderlei Backes, S.J.
Seminario sobre Liderazgo Ignaciano y Justicia Social
Ecuador: Primera reunión del Equipo de Colaboración
El Provincial de Chile y la elección de un Papa jesuita
El P. Álvaro Restrepo asegura que Bergoglio protegió a los jesuitas
El Papa recibe al General de los Jesuitas
Tráfico ilegal de migrantes: Necesidad de una visión continental
Jubileos de Jesuitas en Abril
Palabra de la CPAL
En actitud de escucha
En el último mes la Iglesia ha dado un giro sorpresivo. La renuncia de Benedicto XVI y la
elección del Papa Francisco han cambiado radicalmente su imagen pública. En este tiempo de
semana santa, en que recordamos que Jesús se anonadó hasta la muerte de cruz y el Padre lo
exaltó como fuente de Vida para todos, estos acontecimientos eclesiales adquieren nueva luz.
La renuncia de Benedicto XVI fue el primer gesto de humildad. Un Papa que agotado por
los años reconoce su debilidad y renuncia para dar paso a alguien que pueda guiar la Iglesia
en tiempos complejos. En un contexto en que las reelecciones y los liderazgos a perpetuidad
han proliferado, fue una invitación a toda la Iglesia y al mundo a saber retirarse a tiempo, a
saber ceder el paso y confiar en la acción de Dios.
Junto con la sorpresa de la renuncia crecieron las expectativas sobre el nuevo Papa. La
prensa puso nombres a circular ligándolos a posiciones en conflicto. Y nosotros, en parte
conducidos por el torrente informativo, en parte movidos por el deseo de lo mejor para la
Iglesia, quizá también nos hicimos nuestras expectativas e intentamos que Dios escuchara
nuestras oraciones.
Pero el humo blanco del Papa electo nos llamó a cambiar la actitud. Se trataba más bien
de escuchar lo que Dios nos quiere decir. Un Papa del Sur, más acostumbrado a compromisos
pastorales y diálogos evangelizadores, que a curias y administraciones. Que escoge como
nombre Francisco, para no olvidarse de los pobres, como el santo que se sintió llamado a
reformar la Iglesia. Que comienza su pontificado pidiendo al pueblo orar para que Dios lo
bendiga. Que se traslada en autobús, y llama a los amigos por teléfono.
Nos sorprende gratamente este estilo fresco, sencillo, cercano, que besa a la Presidenta
argentina y se les escapa a sus guardias de seguridad. Como ha escrito el P. Adolfo Nicolás,
S.J., ‘Se ha dado un encaje perfecto entre esta esperanza y el nombre de Francisco que el
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Papa eligió, como profecía de la renovación y reforma que la propia Iglesia desea de todos
nosotros”.
Pero más allá de la anécdota, sus gestos son una invitación a la Iglesia a la sencillez y
austeridad. En un mundo marcado por el consumo desenfrenado que pone en riesgo el
planeta, el Papa nos da ejemplo y nos invita a romper la costumbre y atrevernos a ser
austeros, a ser sencillos, a ser cercanos.
Debemos pasar de la expectativa a la escucha como nos invita el P. General: “La
obediencia al Romano Pontífice nos urge una vez más a “escuchar con apertura de corazón,
sus indicaciones sobre nuestra misión” (CG35, D.1, nº 1) para así, como él mismo nos ha
sugerido, ser “testimonio de una vida enteramente entregada al servicio de la Iglesia… y
fermento evangélico en el mundo”. Nuestra obediencia al Papa no es porque nos manda lo que
queremos, sino porque hemos decidido servir a la Iglesia. Como los apóstoles siguieron a
Jesús, aun cuando no entendían por qué subía a Jerusalén.
El Papa nos invita a salir de nuestro propio querer e interés, de nuestro pequeño mundo
de necesidades y seguridades. Como él mismo dijo al hablar del perfil que debía tener el nuevo
Papa: “La Iglesia está llamada a salir de sí misma e ir hacia las periferias, no solo las
geográficas, sino también las periferias existenciales: las del misterio del pecado, las del dolor,
las de la injusticia, las de la ignorancia y prescindencia religiosa, las del pensamiento, las de
toda miseria”. Estamos llamados a las fronteras, a salir a construir la Iglesia en las plazas y
dejar de esperar que el pueblo venga a los templos.
Citando al propio Papa Francisco: “En el Apocalipsis Jesús dice que está a la puerta y
llama. Evidentemente el texto se refiere a que golpea desde fuera la puerta para entrar... Pero
pienso en las veces en que Jesús golpea desde dentro para que le dejemos salir. La Iglesia
autorreferencial pretende a Jesucristo dentro de sí y no lo deja salir”. Estamos llamados a una
Iglesia más misionera y menos centrada en sí misma. Que deje transparentar la experiencia
colectiva de Jesús resucitado.
Jorge Cela, S.J.
Presidente de CPAL
Rio de Janeiro, 31 de Marzo de 2013
Para ler em Português, acessar em “Palabra de CPAL”
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Últimos Votos do Irmão Vanderlei Backes, S.J.
Neste dia 23 o Irmão jesuíta Vanderlei Backes, da província do Brasil Meridional, pronunciará
os Últimos Votos como jesuíta. A cerimônia se celebrará em Belo Horizonte, às 11 horas, na
capela Santo Inácio da FAJE.
O Irmão Vanderlei é Formador e Ministro da Comunidade São Pedro Claver, do CIF de Belo
Horizonte.
A CPAL lhe oferece seus parabéns, pedindo ao Senhor para ele tudo seu amor e sua graça.
Seminario sobre Liderazgo Ignaciano y Justicia Social
En Loyola, del 12 al 15 de febrero, tuvo lugar el
Seminario sobre Liderazgo Ignaciano y Justicia Social,
promovido por el Centro de Ética Aplicada de la Universidad
de Deusto, la Federación de Centros Universitarios Jesuitas
(UNIJES) y la Red AUSJAL.
El seminario se propuso como una oportunidad de encuentro
para reflexionar y compartir visiones, experiencias y enfoques
acerca de la espiritualidad, la misión y el liderazgo ignacianos
desde la perspectiva de la justicia social, así como su
incidencia en la formación, investigación y gestión
universitaria, y en los procesos de construcción social.
Presentamos las conferencias de:
- Fernando Montes, S.J., Rector de la Universidad Alberto Hurtado (Chile), sobre la
“Formación para la Misión. Especificidad ignaciana y su despliegue en su modelo de
liderazgo”.
-
José Ignacio Eguizábal, Director de Alboan, sobre la “Dimensión de Justicia y Liderazgo
para la Misión”.
-
Josep María Rambla, S.J., sobre los “Rasgos distintivos de la espiritualidad ignaciana desde
la perspectiva de la justicia social”.
-
Luis Ugalde, S.J., Delegado de Educación de la CPAL, sobre “Liderazgo, Universidad y
Justicia Social”.
-
Rafael Velasco, S.J., Rector de la Universidad Católica de Córdoba (Argentina), sobre
“Liderazgo ignaciano y Justicia Social”.
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Ecuador: Primera reunión del Equipo de Colaboración
Durante la primera semana del mes de marzo, se
desarrolló en la Curia Provincial la primera reunión del
recientemente formado Equipo de Colaboración de la
Provincia Ecuatoriana.
El objetivo principal de dicho equipo es ampliar las
posibilidades e iniciativas hacia la colaboración. Un equipo
así integrado potencia un mejor y mayor trabajo,
articulando la riqueza de otras experiencias y pareceres.
Conforman el equipo siete personas, (cuatro laicos, dos
laicas, un jesuita) representativas de la mayoría de los
sectores apostólicos en los que trabaja la Provincia:
Educación formal – Educación popular – Parroquias – Formación – Obras sociales
Nuestro punto de partida será la Cuarta Prioridad del la Planificación Apostólica de la Provincia
Ecuatoriana: “Consolidar el cuerpo apostólico... y el fortalecimiento de la colaboración entre
jesuitas, laicos, religiosos, sacerdotes, Iglesia y organizaciones afines de la sociedad civil”.
El Provincial de Chile y la elección de un Papa jesuita
El P. Eugenio Valenzuela, Superior Provincial de los jesuitas en Chile, ha
publicado en el diario El Mercurio (Santiago, 17 de marzo) una reflexión
sobre la elección del Papa jesuita, donde dice que «Jorge Mario Bergoglio
S.J. no ha sido elegido Papa por ser jesuita, sino porque los otros
cardenales han percibido en él cualidades espirituales y humanas que lo
hacen apto para liderar la Iglesia en tiempos tormentosos. Con ello no se
desconoce que este pastor ha sido moldeado por la espiritualidad
ignaciana. Pero su elección no puede estar más alejada de la idea de que
con ello los jesuitas logramos llegar al poder, alcanzar la cima, conquistar
por fin el rumbo de la Iglesia. Nada más alejado de la realidad, y por ello
nos resulta tan desconcertante recibir en estos días felicitaciones por ese
motivo o leer comentarios de prensa que argumentan en ese sentido. El
ministerio petrino para el que ha sido elegido este religioso es servir a la unidad de todo el
pueblo de Dios y no a los intereses de un grupo particular, sea una congregación o una
región.»
Para leer el artículo completo clique aquí.
El P. Álvaro Restrepo asegura que Bergoglio protegió a los jesuitas
Álvaro Restrepo fue Superior Provincial jesuita, primero
en Colombia y luego en Argentina. Habló con María
Isabel Rueda sobre el papa Francisco, de quien afirma
que protegió en todo momento a los jesuitas que
estuvieron en peligro durante la dictadura de Videla.
"Ustedes se van de Argentina porque no puedo
responder por la vida de ustedes aquí", les habría dicho
Bergoglio a los dos sacerdotes que fueron secuestrados
y torturados por los militares, quienes ahora declaran
tener "gratitud" hacia el actual Papa. "Un Papa siempre
debe ser desconcertante, como Jesús", opina Restrepo, quien conoció personalmente a
Francisco.
Para leer la entrevista completa clique aquí.
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El Papa recibe al General de los Jesuitas
El Papa Francisco mantuvo el domingo 17
de marzo un encuentro con el superior
general de la Compañía de Jesús, Adolfo
Nicolás S.J., según ha confirmado el jefe de
la Sala de Prensa del Vaticano, el padre
Federico Lombardi.
El Pontífice había llamado telefónicamente
el pasado viernes por la mañana al Padre
General de los Jesuitas, por iniciativa propia
y sin intermediarios, para sorpresa de
Andreas, el empleado de la centralita de la
casa general de la Compañía de Jesús en
Roma, según informó a Europa Press el
sacerdote jesuita Luis López Yarto, de la
Curia Generalicia en Roma.
Por su parte, el pasado jueves, el Superior General de los Jesuitas había agradecido a Dios, en
nombre de la Compañía de Jesús, la elección del nuevo Papa, que "abre para la Iglesia una
etapa llena de esperanza".
En un comunicado, el español y general de los jesuitas manifestó que "todos" los jesuitas
acompañan con la oración a "este hermano" y le agradecen su "generosidad para aceptar la
responsabilidad de guiar a la Iglesia en un momento crucial". Además, subrayó que el nombre
de Francisco con el que a partir de ahora se conocerá al Cardenal Jorge Mario Bergoglio, evoca
su espíritu evangélico de cercanía a los pobres, su identificación con el pueblo sencillo y su
compromiso con la renovación de la Iglesia. "Desde el primer momento en que se ha
presentado ante pueblo de Dios ha dado testimonio de modo visible de su sencillez, su
humildad, su experiencia pastoral y su profundidad espiritual", elogió.
En este contexto, recordó que es "rasgo distintivo" de la Compañía de Jesús ser "un grupo de
compañeros unido con el Romano Pontífice, con un vínculo especial de amor y servicio". Por
ello, el Padre General concluía que comparten la alegría de toda la Iglesia al tiempo que los
Jesuitas desean renovar su "disponibilidad para ser enviados a la viña del Señor, conforme al
espíritu de nuestro voto especial de obediencia, que tan particularmente nos une con el Santo
Padre".
El P. General relató su encuentro con el Papa
“Respondiendo a una invitación personal del Papa Francisco, a las 5.30 de la tarde he estado
en la Casa de Santa Marta, donde han vivido los cardenales que asistían al cónclave. Él mismo
Papa estaba a la puerta y me recibió con el abrazo con que nos solemos saludar los jesuitas. A
petición suya nos hicimos algunas fotografías, y ante mis disculpas porque no me ajustaba al
protocolo, insistió en que le tratara como a cualquier otro jesuita, llamándole de tú, de modo
que no tuve que estar pendiente de darle el tratamiento de Santidad o Santo Padre.
Le ofrecí todos los recursos de que dispone la Compañía, ya que, en su nueva situación, va a
verse necesitado de personas, grupos de consejo y reflexión, etc. Se mostró agradecido por mi
ofrecimiento, y cuando le invité a que viniera a comer con nosotros en la curia me dijo que sin
duda lo hará.
Hubo total sintonía en nuestra manera de sentir acerca de una variedad de temas que tocamos
en la conversación, y quedé convencido de que trabajaremos muy bien juntos, al servicio de la
Iglesia y en nombre del Evangelio.
Se dio un entendimiento mutuo con paz y humor hablando del pasado, presente y futuro. Dejé
la Casa de Santa Marta persuadido de que el Papa contará con gusto con nuestra colaboración
al servicio de la viña del Señor. Al final me ayudó a ponerme el abrigo y me acompañó a la
puerta. Esto me proporcionó unos cuantos saludos de parte de los guardias suizos que allí
estaban. Un abrazo jesuítico, de nuevo, como modo natural de saludar y recibir a un amigo".
Adolfo Nicolás, SJ
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Tráfico ilegal de migrantes: Necesidad de una visión continental
El tráfico ilegal de migrantes es transversal a casi todos los países
del continente americano, de manera directa o indirecta. Es un
problema hemisférico y global. Guiados por traficantes y otros
delincuentes, cada vez más flujos de seres humanos originarios de
nuestro continente e incluso de África, Asia (China, Afganistán),
atraviesan el hemisferio, de norte a sur, en condiciones de extrema
vulnerabilidad.
Las redes, rutas y memorias del tráfico
En torno al fenómeno del tráfico, llamado delito de estafa
migratoria en algunos países (por ejemplo en Ecuador), se han ido
tejiendo redes, rutas e incluso “memorias”. Los delincuentes buscan permanentemente nuevas
trayectorias por tierra, mar y aire, para llevar a sus víctimas a los Estados Unidos de América o
a Brasil. Fortalecen sus redes, ampliando sus “contactos”, organizándose mejor y de manera
cada vez más amplia. Dicho tráfico se maneja como una auténtica industria, ensamblando,
conectando, cobrando dinero, negociando, promoviendo en los países de origen y tránsito. Por
otro lado, los migrantes se organizan también cada vez mejor, buscando informaciones y
usando estrategias para culminar con éxito sus viajes. Incluso se habla de un “documento” que
da instrucciones precisas a los migrantes, supuestamente a los cubanos que se dirigen hacia
los Estados Unidos pasando por Ecuador, Colombia, Panamá, Centroamérica y México, según el
diario colombiano El Tiempo. Las instrucciones informan de los itinerarios, los obstáculos más
comunes, los precios de los servicios que se les exigirá e incluso estrategias para negociar con
las autoridades fronterizas o migratorias de los países adonde llegan, de acuerdo a la misma
fuente.
Falta mucho por hacer en el combate al tráfico
Organismos regionales como la Organización de los Estados Americanos (OEA), Estados y
gobiernos, universidades, organizaciones de la sociedad civil, vienen sonando la alarma sobre
la intensificación de las actividades ilegales de grupos de traficantes de migrantes en el
hemisferio. El caso de los migrantes que transitan por México para ingresar a los Estados
Unidos de América es paradigmático de las peores atrocidades que sufren muchas mujeres,
hombres y niños a manos de narcotraficantes, otros grupos criminales e incluso de las
autoridades. Ese caso habla del carácter complejo y trágico del fenómeno, así como de la
necesidad de abordar con seriedad el problema.
Caso haitiano: ejemplo de avances y retrocesos en dicho combate
Otro caso es el tráfico de los migrantes haitianos hacia Sud América que representa un
ejemplo elocuente de los avances y retrocesos de la lucha contra el tráfico en la subregión. A
inicios de este año 2013 el Estado chileno condenó a un ciudadano dominicano a cinco años de
cárcel y a dos haitianos por el delito de tráfico de 18 haitianos (a tres años y 541 días de
prisión respectivamente) que los tres delincuentes habían traído al país sudamericano entre
marzo y junio del año pasado, a cambio de dinero. Estos castigos sirven como señales claras
que se envían a los delincuentes y sus organizaciones transnacionales con el objetivo de
disuadirlos. En cambio, el Estado de Ecuador enfrenta grandes dificultades para culminar los
procesos judiciales contra los supuestos traficantes de migrantes haitianos y así desestructurar
sus redes. Otros países siguen mostrando indiferencia ante el problema. También el caso
haitiano nos muestra que el tráfico de personas en el hemisferio es cada vez mejor organizado,
y los delincuentes disponen de recursos para defender sus casos ante los tribunales. Se ha
podido comprobar la existencia de organizaciones que estructuran la industria del tráfico desde
Haití y a través de redes en varios países de la región. Mueven mucho dinero. Sus métodos de
reclutamiento están muy bien armados: incluso, firman contratos escritos con sus víctimas.
Vale subrayar que los migrantes que caen víctimas y llegan engañados a Sud América se
encuentran muchas veces solos, sin ninguna red de apoyos, después de que los delincuentes
los hayan abandonado. No siempre los Estados de llegada brindan toda la asistencia y
protección necesaria a las víctimas en los países de acogida.
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Necesidad de una visión continental
El tráfico de los migrantes haitianos sigue poniendo a la luz la necesidad para los Estados y
gobiernos del continente de adoptar una visión hemisférica de esta problemática, en vez de
penalizar a las víctimas retornándolos a su país de origen (Ecuador, Chile, República
Dominicana, Estados Unidos) o cerrándoles las fronteras (Brasil, Perú, Bolivia, Islas del
Caribe). Una comprensión continental nos obliga a mirar los países de origen, tránsito y
llegada, e incluso a mirar otros continentes de donde proceden algunos migrantes. Y a buscar
mecanismos de cooperación conjunta para luchar contra esos hechos de criminalidad
organizada transnacional.
Wooldy Edson Louidor, Coordinador de Comunicaciones del SJR LAC
Jubileos de jesuitas en Abril
Día
05
–
Nombre
H. Rafael Renedo Muñoz CAM
–
60 años de Compañía
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