la reforma protestante (21890)

LA REFORMA PROTESTANTE COMO EJE DE CAMBIO EN EL HAMBITO
SOCIAL Y POLITICO DEL MUNDO
Reforma Protestante: La Reforma Religiosa Protestante se originó en Alemania, en el año
1517, cuando Martin Lutero publicó las "95 tesis" contra la venta de indulgencias, en la
puerta de la iglesia de Wittenberg. Martin Lutero partía de la necesidad de una religión
interior, basada en la comunión del alma, humilde y receptiva con Dios.
En el siglo XVI el continente europeo fue sacudido por una serie de movimientos
religiosos que cuestionaban abiertamente los dogmas de la Iglesia Católica y la autoridad
del Papa. Estos movimientos, conocidos genéricamente como Reforma Religiosa
Protestante, fueron aparentemente de carácter religioso. Sin embargo, tenía causas
económicas ya que la Iglesia Católica combatía la usura (préstamo de dinero a cambio de
interés), es decir, defendía el precio justo (teoría incompatible con el sistema económico
de la época); También jugaron un papel decisivo los príncipes alemanes en la Reforma
Protestante, ya que, protegieron y ayudaron a Martin Lutero en la difusión de la Reforma
Protestantes en sus territorios; sin embargo los gobernantes alemanes no fueron movidos
por motivos religiosos, sino más bien por la sed de bienes o riquezas que poseía la Iglesia
Católica en sus territorios (expropiación de bienes de la Iglesia)
Difusión Y Triunfo De La Reforma Luterana
Mientras Lutero se dedicaba a escribir en el castillo de Wartburg, muchos de sus
seguidores miembros del clero predicaban su doctrina en las ciudades, mezclados con
agitadores sociales y políticos mucho más radicales que Lutero.
En Wittenberg, Carlstadt y Zwilling se presentaron disturbios y fueron quemadas
multitudes de imágenes religiosas, por lo que Lutero tuvo que salir de su retiro y
restablecer el orden, creando con sus seguidores una nueva Iglesia.
Sin embargo, lo que más contribuyó al éxito fue que muchos príncipes y nobles adhirieron
a la Reforma luterana porque les permitía apropiarse de los bienes de la Iglesia, al tiempo
que reforzaban su poder y debilitaban al emperador de España Carlos V, defensor del
catolicismo.
En 1547 estalló la guerra que enfrentó a protestantes y católicos y que concluyó con la
Paz de Augsburgo en 1555. En donde el emperador reconoció el derecho de los príncipes
a elegir la religión que desearan, y los súbditos debían aceptar la religión de sus príncipes
o emigrar, quedando de esta manera el Sacro Imperio dividido entre católicos y creyentes
protestantes.
El luteranismo también se propagó por los países escandinavos, Suecia, Dinamarca,
Noruega y Suiza, originando enfrentamientos entre campesinos y la nobleza.
Las Guerras Campesinas (1524-1525) Y El Movimiento Anabaptista
Así como príncipes y reyes veían en la Reforma la posibilidad de liberarse de las
presiones eclesiásticas y a su vez de apropiarse de los bienes de la Iglesia, los
campesinos vieron en ella una esperanza de igualdad y justicia social.
Fue así como en Sajonia y Turingia, Thomas Munzer, discípulo de Lutero y líder del
movimiento anabaptista (este movimiento rechazaba cualquier forma de Iglesia que no
fuera la Iglesia primitiva, en la que todos los individuos fueron iguales y en la que los
bienes pertenecían a todos por igual), llegó a considerar que la reforma religiosa no era
posible sin una revolución social, la cual estalló en junio de 1542 en la Selva Negra y se
extendió rápidamente por Alemania.
Lutero, temeroso de que la rebelión comprometiera su movimiento, alentó a los príncipes
a "exterminar a aquellos que secreta o abiertamente impulsaran la rebeldía"; esta actitud
fue coherente con su pensamiento, ya que él decía: "El gobierno civil y la existencia del
orden social están sustentados por la gracia divina y rebelarse contra ella es ofender a
Dios".
Tras seis meses de enfrentamientos, las revueltas fueron aplastadas por las tropas de los
príncipes; luteranos y muchos campesinos se sintieron traicionados por Lutero,
convirtiendo al movimiento anabaptista en un movimiento más radical de protestantismo.
La reforma calvinista
Otro gran protagonista de la Reforma fue Juan Calvino (1509-1564), quien nació en
Noyon (Francia), estudió leyes en Orleans, y griego en Bourges, con el luterano Melchior
Wolmar. En 1531 regresó a París y se dedicó al humanismo y, en 1536, publicó la primera
edición de su Institución de la religión cristiana, en la cual presentó los elementos básicos
de la doctrina calvinista, como fueron:
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La soberanía absoluta de Dios y la irremediable corrupción del hombre, como
consecuencia de su pecado original.
La ayuda que se necesitaba del Espíritu Santo para poder comprender la Biblia.
La necesidad de una Iglesia visible y relaciona da con el Estado.
El elemento central de la doctrina calvinista era la predestinación: el destino de las
personas, su salvación o condena estaba determinado de antemano por Dios, y los
elegidos eran los que proclamaban públicamente su fe y de acuerdo con Dios seguían el
camino que Él les indicaba, participando en los sacramentos. Esta obra se convirtió en el
fundamento para las iglesias de la Reforma, establecidas posteriormente en América y
Europa.
Calvino impulsó a sus seguidores para que sirvieran a Dios mediante su destino, por lo
que sus seguidores participaron activamente a nivel político, social y económico; estimuló
el individualismo económico y religioso, promovió d espíritu del ahorro, la dureza del
trabajo manual, la ambición económica y la adquisición de riqueza. En otras palabras,
contribuyó al auge de la nueva burguesía con su apoyo moral, ya que en los triunfos en
los negocios veían el signo de elegidos por Dios. El calvinismo se extendió rápidamente
por los estados de Francia. Países Bajos, Escocia y occidente de Alemania.
La Reforma Protestante En Inglaterra
En Inglaterra, la Reforma se realizó en diversas etapas y fue dirigida en todo momento por
los monarcas.
El primer paso lo dio Enrique VIII (1491-1547), quien a pesar de ser un gran defensor del
catolicismo, deseaba ejercer un mayor control sobre el clero y sus riquezas, ya que éstas
eran muy superiores a las de la Corona y un problema personal le ofreció la ocasión para
conseguir sus objetivos. El Papa le negó la anulación de su matrimonio con Catalina de
Aragón, por lo que Enrique VIII promulgó el Acta de Supremacía (1534), donde se
proclamó jefe supremo de la Iglesia de Inglaterra, lo que le permitió cobrar las rentas
eclesiásticas, las cuales anteriormente eran percibidas por la Santa Sede; fueron
clausurados algunos monasterios y sus bienes incorporados a la Corona.
A lo largo del siglo XVI, la Iglesia de Inglaterra osciló entre el catolicismo y el
protestantismo; muestra de ello fueron:
El reinado de Eduardo VI (1547-1553), que reconoció el calvinismo como Iglesia oficial,
mientras que el reinado de María Tudor, hija de Catalina de Aragón, declaró el catolicismo
como religión oficial; Isabel I (1533-1603), hija de Ana Bolena, segunda esposa de
Enrique VIII. Fundó el anglicanismo, religión protestante con principios calvinistas y
elementos del catolicismo, como la liturgia y la jerarquía eclesiástica. Esta religión fue
implementada como Iglesia oficial y única tolerada en Inglaterra, por lo que quienes no la
asumían fueron perseguidos y sus bienes confiscados por los denominados puritanos.
TALLER
1. Elabore un mapa conceptual a partir de los cambios y reformas políticas
generadas en Europa por motivo de la reforma protestante.
2. Según tu perspectiva ¿Cómo logra un movimiento religioso convertirse en un
fenómeno de cambio social y político?
3. Para los campesinos, la Reforma fue una esperanza en la igualdad y la justicia
social y algunos consideraron que no era posible una reforma religiosa sin una
revolución social ¿estás de acuerdo con este planteamiento? (justifica)
4. La doctrina calvinista se caracteriza por propugnar por el individualismo económico
y religioso, el ahorro, el trabajo manual, la ambición económica y la acumulación
de riqueza ¿a qué régimen económico respalda esta doctrina religiosa? ¿Qué
vigencia tienen en la actualidad estos valores? Da un ejemplo de esta situación.
5. Cuando las cosas, dentro de un grupo social y cultural no andan adecuadamente,
¿consideras que es necesario salirse de él y rechazarlo totalmente para alcanzar
una mejora o una solución? (justifica)
6. Elabore un mapa de Europa donde ubique los estados o naciones donde se
prolifero el protestantismo social y religioso.
Estos últimos puntos son para entregar por schoology
7. Busca los siguientes términos y construye un cuento a partir de ellos: cisma,
acuerdo, reforma, secta, principio, predestinación, puritanos, conferencia,
discrepancia, confiscar, bienes.
8. Investiga quienes fueron María Estuardo e Isabel I de Inglaterra, con esta
investigación elabora informe sobre el papel de estas mujeres en el desarrollo de
Europa, sus dificultades y que ventajas o desventajas hubiesen tenido en el
momento histórico actual.