el evangelio de lucas 4:18-19 - Discipulos de Cristo

Discipulos de Cristo - Viña del mar
EL EVANGELIO DE LUCAS 4:18-19
Autor Cristian Escobar
sábado, 16 de junio de 2012
Modificado el lunes, 02 de julio de 2012
EL AÑO DEL FAVOR DEL SEÑOR
Lucas 4:18-19
17/06/2012
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Continuando con nuestro estudio de Lucas, nos encontramos con esta declaración acerca de la identidad de Jesús y de
su Misión como Mesías.
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Lucas 4:18-19
«El Espíritu del Señor está sobre mí,  por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres.  Me ha
enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, 19Â a pregonar el
año del favor del Señor.»
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En estos versículos podemos apreciar algunas metáforas que nos muestran la realidad del mundo en que vivimos.
Una metáfora es como un símbolo que refleja una verdad mucho más profunda, y Cristo está haciendo referencia a
cuatro metáforas en este pasaje, los pobres, los cautivos, los ciegos y los oprimidos y cada una de ellas encierra un
mensaje mucho más intenso.
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Cada una de ellas se refiere a los incrédulos, los no convertidos a Cristo.
Se refieren a los que se creen ricos pero en realidad viven en la mayor pobreza que pueda existir, también a los que
parecen disfrutar de su libertad, pero que en realidad son presos de sus propios deseos, se refieres a los que creen que
pueden ver pero en realidad están cegados por su orgullo  y también a los oprimidos que aparentan tener todo bajo
control pero que en realidad tienen su vida convertida en un caos total.
En pocas palabras este pasaje refleja la realidad espiritual del mundo en que vivimos.
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Lo primero que nos dice el versículo 18 es “El Espíritu del Señor está sobre mi”, esto hace referencia directa al Mesías y
significa que el Espíritu de Dios lo ha ungido, Mesías significa ungido, y su primer objetivo es predicar el evangelio o las
buenas noticias a los pobres, pero estas buenas noticias a los pobres no se refieren a la prosperidad financiera, a salir
de la pobreza, no nos hablan de una campaña política para eliminar la pobreza material del mundo, sino que se refiere a
recibir riquezas que son espirituales.
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La buena noticia que trae el Mesías es para quienes están espiritualmente pobres y no tienen donde conseguir lo que
necesitan, se han cansado de buscar y de no conseguir lo que les hace falta.
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POBREZA ESPIRITUAL
La palabra griega que se usa para referirse a esta pobreza se traduce como: temblar, retroceder, encogerse, así que se
refiere directamente a alguien que parece un mendigo, que ha llegado a tal grado de humillación que no puede siquiera
levantar la cabeza para mirar a los ojos de quienes le están ayudando.
Es alguien que ha llegado a someter todo su orgullo con el fin de poder conseguir ayuda.
Este persona es la que ha alcanzado la pobreza más extrema y no sabe quién puede suplir lo que le hace falta, así que
está desesperadamente listo para buscar a Cristo.
Es curioso que cuando todo lo que hacemos confiados en nosotros mismos fracasa, no nos queda más recurso que
acudir a Dios.
Una pasaje que describe este tipo de pobreza se encuentra en Lucas 16:20-21
Lucas 16:20-21
En cambio, junto a la entrada de su casa había un hombre pobre, llamado Lázaro, que tenía la piel llena de llagas. Unas
personas lo sentaban siempre allí, 21Â y los perros venían a lamerle las llagas. Este pobre hombre tenía tanta hambre que
deseaba comer, por lo menos, las sobras que caían de la mesa del hombre rico.(Lenguaje actual)
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Este hombre se nos muestra físicamente enfermo, dependiendo de otros para poder movilizarse, sin fuerzas para
ahuyentar a los perros, abandonado completamente a la misericordia de otros, sin nadie que lo esté cuidando. Con un
hambre tan grande que deseaba comer las sobras…
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Cuando espiritualmente llegamos a este estado en nuestra vida, reconociendo que no podemos hacer nada por nuestra
propia cuenta, que dependemos de la ayuda de otros para recibir el alimento, es cuando nuestro corazón está listo para
reconocer a Cristo como nuestro Señor y obedecerle en todo.
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Esta es la pobreza que Cristo viene a bendecir con una riqueza que no es material, sino que espiritual.
Mateo 5:3
«Dichosos los pobres en espíritu, porque el reino de los cielos les pertenece.
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La bendición solo se alcanza cuando rendimos todo a Jesús.
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No es posible ser un cristiano, si nuestro corazón no se ha rendido por completo a Cristo y esta rendición solo se logra en
la humillación de nuestro “Yo”. Muriendo a nosotros mismos es cuando Jesús empieza a desarrollarse en nuestras vidas.
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Tampoco es posible ser ayudado por Dios mientras no reconozcamos nuestra pobreza espiritual, ya que es vital tomar
conciencia de nuestro estado sin Dios, para buscar su ayuda.
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Apocalipsis 3:17
Dices: "Soy rico; me he enriquecido y no me hace falta nada”; pero no te das cuenta de que el infeliz y miserable, el
pobre, ciego y desnudo eres tú.
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Esta descripción se asemeja mucho a la de Lucas, en este mensaje a la iglesia de Laodicea, Jesús le está diciendo que
mientras no dejen de pensar que están bien en sus vidas, en su cristianismo, él no los puede ayudar.
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Cuando empezamos a pensar que todo está bien con nosotros, que ya no necesitamos la influencia de Dios como
antes, o la ayuda de otros cristianos, cuando la Biblia deja de ser importante, hemos vuelto a poner nuestra confianza
en quiénes somos y esto inmediatamente nos separa de Dios.
Juan 15:5
»Yo soy la vid y ustedes son las ramas. El que permanece en mí, como yo en él, dará mucho fruto; separados de mí no
pueden ustedes hacer nada.
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LIBERAR A LOS CAUTIVOS
La segunda idea que se nos muestra aquí es la de un preso, la escritura dice que el Mesías vendría a proclamar liberta a
los cautivos.
Un cautivo es alguien privado de la libertad, es un esclavo, alguien que paga una pena en la cárcel, pero sabemos por
lo que nos dicen los evangelios que Jesús no liberó a ningún preso mientras estaba en la tierra, ni siquiera a Juan el
Bautista quien fue encarcelado y luego decapitado por el tetrarca Herodes, a causa de una promesa que le hizo a su
hijastra. (Mateo 14:1-12)
Así que a ¿qué tipo de presos se refiere la escritura? Â Se refiere a los que están presos de la culpa, del remordimiento
a causa de sus pecados de sus faltas, son los inconversos también.
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Una verdad que podemos asegurar, es que muchas personas piensan que son libres y ven al cristianismo como una
especie de esclavitud, porque asocian cristianismo con perder nuestros derechos de ser y de hacer, ellos dicen, yo soy
libre de hacer lo que quiera, de vivir como quiera, y no tengo que rendirle cuentas a nadie.
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Bueno quizás por un tiempo esto funcione así, pero la Biblia nos dice que llegará un día en que si tendrán que rendir
cuentas aun de las palabras que hayan dicho (Mateo 12:36-37) y no a una persona, sino al que puede absolverlo o
enviarlo al infierno (Mateo 10:28) y en ese momento entenderá que tipo de libertad estaba viviendo.
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Romanos 6:16
¿Acaso no saben ustedes que, cuando se entregan a alguien para obedecerlo, son esclavos de aquel a quien
obedecen? Claro que lo son, ya sea del pecado que lleva a la muerte, o de la obediencia que lleva a la justicia.
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El pecado tiene la capacidad de esclavizarnos y volvernos seguidores de Satanás y no de Dios.
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La buena noticia es que Cristo vino a liberar a las personas del pecado.
La palabra que se usa para liberar, se refiere al Perdón, la absolución  de la pena.
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El que es liberado por Cristo, es liberado de la culpa que genera el pecado delante de Dios.
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Así que nuevamente la misión del Mesías es traer liberación al mundo de su estado de cautiverio para que puedan disfrutar
de la libertad que Cristo nos da.
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Entonces por lo que vemos en esta sección, tanto los pobres como los presos son una imagen espiritual de los
pecadores.
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DAR VISTA A LOS CIEGOS
En tercer lugar nos encontramos con que el Mesías dará vista a los ciegos.
Aquí podemos ver que realmente Cristo si curó a las personas de su ceguera física, en los evangelios se nos cuenta de la
curación de varias personas ciegas y nos encontraremos en Lucas con algunos de estos casos, sin embargo la escritura
se refiere a la ceguera espiritual.
Y los  que se encuentran en oscuridad espiritual, no solo carecen de los recursos espirituales para encomendarse a
Dios, no solo están en pobreza espiritual, no solo son culpables de pecado y están presos, sino que como ciegos, no
pueden ver ni entender la verdad.
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Salmo 82:5, describe a este tipo de persona:
Los malvados no saben nada ni entienden nada; ¡vagan perdidos en la oscuridad! Eso hace que se estremezcan
todas las bases de este mundo. (Lenguaje actual)
Jeremías 5:21
Escucha esto, pueblo necio e insensato, que tiene ojos pero no ve, que tiene oídos pero no oye.
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Este es el estado de los no convertidos, no entienden las cosas de Dios, porque son una locura para ellos.
Es imposible que un incrédulo vea o entienda las verdades de Dios, porque están cegados a esta verdad, ellos no
pueden hacerlo por si mismos, están incapacitados para ver debido a su pecado.
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Juan 3:19-20
Y así es como Dios juzga: yo he venido al mundo, y soy la luz que brilla en la oscuridad, pero como la gente hacía lo malo
prefirió más la oscuridad que la luz. 20Â Todos los que hacen lo malo odian la luz, y no se acercan a ella, para que no se
descubra lo que están haciendo. (Lenguaje actual)
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Los incrédulos no pueden acercarse a Dios, porque no quieren dejar de vivir en su maldad, no quieren que se revele su
verdadero corazón, así que prefieren disfrutar de su pobreza, de su esclavitud y de su ceguera espiritual.
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Así que el Mesías ha venido a los que están en bancarrota espiritual y lo reconocen, a los que están presos sin
posibilidad de libertad y solo esperan el castigo por su culpa, a los que están ciegos, sin poder ver y entender a Dios y
a los oprimidos.
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LIBERTAD PARA LOS OPRIMIDOS
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El verso 18 termina abriéndonos el tema a este tipo de personas, los oprimidos, no son los presos, no están en la
cárcel, sino que son personas abrumadas, desesperadas, llenas de angustia, de amargura, dolor, etc. personas que no
 pueden perdonar, que no pueden creer en los demás, que cargan con un peso emocional tan grande que no logran
encontrar la salida y esto los oprime, los agobia, esta opresión es producida por el pecado.
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Los oprimidos son las personas a las que Jesús invitó en Mateo 11:28-29
»Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso. 29Â Carguen con mi yugo y
aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón, y encontrarán descanso para su alma.
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El pecado es una carga tan pesada que provoca angustia en el corazón y solo Dios nos puede liberar de esa angustia tan
grande.
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Cristo ha venido a traer buenas noticias a los pobres, libertad a los presos del pecado, vista a los ciegos espirituales,
libertad a los oprimidos y estas personas somos nosotros que hemos creído y obedecido a Dios, nosotros hemos sido
enriquecidos por Dios, hemos sido liberados de la culpa, hemos recibido la vista y hemos sido librados de la opresión del
pecado, por esto es el año del favor del Señor, es el año de la gracia, el año del amor de Dios que nos ha llenado el
corazón de esperanza y nos ha dado la oportunidad de vivir una vida grandiosa junto a Cristo.
Hoy es el día en que podemos recibir la gracia de Dios, hoy podemos acercarnos a él y disfrutar de una relación personal
con Cristo.
Amén.
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