Etnografias del Ecuador - Pontificia Universidad Católica del Ecuador

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Pontificia Universidad Católica del Ecuador
Escuela de Antropología
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Av. 12 de Octubre 1076 y Roca
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1. DATOS INFORMATIVOS:
MATERIA O MÓDULO:
ETNOGRAFIAS DEL ECUADOR
CÓDIGO:
CARRERA:
Antropología
NIVEL:
V
No. CRÉDITOS:
4
CRÉDITOS TEORÍA:
CRÉDITOS PRÁCTICA:
SEMESTRE / AÑO ACADÉMICO:
Primer Semestre 2010-2011
PROFESOR:
Nombre:
Ernesto Salazar González
Grado académico o título profesional:
DES Geologia del Cuaternario y Prehistoria
Breve indicación de la línea de
actividad académica:
Enseñanza e investigación de la arqueología
ecuatoriana
Indicación de horario de atención a
estudiantes:
Cualquier momento fuera de clase,previa cita
Correo electrónico:
Teléfono:
[email protected]
2991700 Ext. 1044 o 1434
2. DESCRIPCIÓN DE LA MATERIA:
El presente curso es un análisis de la etnografía ecuatoriana sobre los grupos indígenas
del país. Comprende una perspectiva histórica y la revisión del registro etnográfico de
estos grupos3. OBJETIVO GENERAL:
Conocer la naturaleza de la investigación etnográfica de los grupos indígenas
ecuatorianos
4.- OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
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Aprender sobre la organización social y política de los grupos indigenas
ecuatorianos.
5.- CONTENIDOS
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Etnografia ecuatoriana: generalidades (Agosto 17, 19)
Grupos etnicos, cultura y lenguaje (Agosto 24, 26)
Los indios del Ecuador (Agosto 31)
Los grupos etnicos precolombinos (Septiembre 2, 7, 9)
Desaparicion y etnogénesis (Septiembre 14, 16)
Los indios en La Colonia (septiembre 21, 23, 28, 30)
Los grupos étnicos de hoy (Octubre 5)
Territorio, organización social y política (octubre 12, 14
Etnografias: Shuar y Achuar (octubre 19, 21)
Etnografías: Sionas, Secoyas y Cofanes (octubre 26, 28)
Etnografías: Quichuas del Oriente (noviembre 2, 4)
Etnografías: Awas y Coaquier (noviembre 9, 11)
Etnografías: Otavalos, Cañaris, Salasacas (noviembre 16, 18)
Etnografias: Saraguros (noviembre 23, 25)
Etnografias: otros grupos (noviembre 30, diciembre 2, 9)
6.- METODOLOGÍA, RECURSOS:
En el cuadro de organización docente semanal se deben evidenciar:
- El trabajo de interacción entre profesor y estudiante en horas presenciales
efectivas que debe justificar 16 horas por crédito, a través de actividades
tales como: sesiones de aula, seminarios, talleres, laboratorios o prácticas
supervisados por el docente, asesoría académica, salidas de campo,
consultas, revisión de trabajos, exposiciones individuales, interacción a
través de medios virtuales (chat, foro, correo electrónico).
- •
El trabajo autónomo del estudiante que también debe justificar al
menos 16 horas por crédito, a través de actividades tales como: tareas,
consultas bibliográficas en bibliotecas o hemerotecas, lecturas, trabajo en
grupos, preparación de exposiciones, informes, elaboración de reseñas,
ensayos y monografías, resolución de problemas, elaboración de
proyectos, maquetas y diseños, etc.
7.- EVALUACIÓN:
CRONOGRAMA DE EVALUACIONES:
Parcial I: Octubre 7, Parcial II: Diciembre 7
SISTEMA DE CALIFICACIÓN: Parcial I, 15 puntos. Parcial II, 15 puntos
FECHA DE ENTREGA DE CALIFICACIONES EN SECRETARÍA:
Parcial I, 15 de octubre. Parcial II, 10 de diciembre. Examen final: anuncio de
Secretaria.
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8.- BIBLIOGRAFÍA:
Textos de Referencia:
Benítez, Lilian, y Alicia Garcés, 1993, Culturas ecuatorianas, ayer y hoy. Ediciones Abya
Yala, Quito.
Moya, Alba, 1997, Ethnos, atlas etnográfico del Ecuador, Proyecto de Educación Bilingüe
Intercultural, Quito.
Paymal, Noemi, y Catalina Sosa, eds., 1993, Mundos amazónicos: pueblos y culturas de la
amazonia ecuatoriana, Fundación Sinchi Sacha, Quito
Rowe, Ann P., 1998, Costume and identity in highland Ecuador, The Textile Museum,
Washington.
Textos Recomendados:
Aguiló, Federico, 1978, El hombre del Chimborazo y su mundo interior, CREA, Cuenca
(También en Abya-yala).
Barrett, S. A., 1994, Los indios cayapas del Ecuador, Ediciones Abya Yala, Quito.
Bottasso, Juan, ed., 1993, Los salesianos y la Amazonía [I-III], Ediciones Abya Yala,
Quito.
Cabodevilla, Miguel Angel, 1994, Los huaorani en la historia de los pueblos del oriente,
CICAME, Coca.
Cabodevilla, Miguel Angel, 1996, Coca, la región y sus historias, CICAME, Quito.
Chaves, María Eugenia, 2001, Honor y libertad. Discursos y recursos en la estrategia de
libertad de una mujer esclava. Universidad de Gotemburgo.
Cerón Solarte, Benhur
, 1986, Los awa-kwaiker, Ediciones Abya Yala, Quito.
Costales Samaniego, Alfredo, 1956, Los indios colorados, Instituto de Antropología y
Geografía, Quito
Costales, Alfredo; y Dolores Costales Peñaherrera, 2002, Etnografía, lingüística e historia
antigua de los caras o yumbos colorados, Ediciones Abya-Yala, Quito.
Costales, Piedad y Alfredo, 2006, Historia de la nación shuar [2vols.], Ediciones Abya
Yala, Quito
Descola, Philippe, 1988, La selva culta, Abya Yala/IFEA, Quito.
Ehrenreich, Jeffrey, ed., 1985, Political anthropology of Ecuador, Society for Latin
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Ehrenreich, Jeffrey D., 1989, Contacto y conflicto, Instituto Otavaleño de Antropología,
Otavalo.
Espinosa Apolo, Manuel, 1995, Los mestizos ecuatorianos, Centro Felipe Huaman Poma
de Ayala, Quito.
Espinoza Soriano, Waldemar, 1983, Los cayambes y carangues: siglos XV-XVI [2 vols.],
Instituto Otavaleño de Antropología, Otavalo.
Estupiñán Tello, Julio, 1967, El negro en Esmeraldas, Talleres Gráficos Nacionales, Quito.
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Carcía, Lorenzo (P.), 1985, Historia de las misiones en la Amazonia ecuatoriana.
Ediciones Abya- Yala, Quito.
Hagen, V. Wolfang von, 1939, The Tsátchela indians of Western Ecuador, Museum of the
American Indian, Heye Foundation, New York.
Harner, Michael, 1973, The Jivaro: people of the sacred waterfalls, Anchor Books, Garden
City.
Jijón y Caamaño, Jacinto, 1940, El Ecuador interandino y occidental antes de la conquista
castellana, 4 vols, Editorial Ecuatoriana, Quito.
Jouanen, José, 1943, Historia de la Compañía de Jesus en la antigua provincia de Quito.
Editorial Ecuatoriana, Quito.
Karsten, Rafael, 1988, La vida y la cultura de los shuar [2 vols.], Ediciones Abya Yala /
Banco Central, Quito / Guayaquil.
Lucena Salmoral, Manuel, 1994, Sangre sobre piel negra, Ediciones Abya Yala, Quito.
MacDonald, Theodore, 1984, De cazadores a ganaderos, Ediciones Abya Yala, Quito.
Muratorio, Blanca, 1987, Rucuyaya Alonso y la historia social y económica del alto Napo,
Ediciones Abya-Yala, Quito.
Newson, Linda A., 1995, Life and death in Early Colonial Ecuador, University of
Oklahomas Press, Nortman.
Newson, Linda A., 1996, The population of the Amazon basin in 1492: a view from the
Ecuadorian headwaters, Transactions of the Institute of British Geographers, 21(1):5-96
Oberem, Udo, 1980, Los Quijos, Instituto Otavaleño de Antropología, Otavalo.
Rubio Orbe, Gonzalo, 1947, Nuestros indios, Imprenta de la Universidad, Quito.
Palacio, José Luis, 1989, Los omaguas en el rio Napo ecuatoriano, CICAME, Quito.
Reeve, Mary Elizabeth, 1988, Los quichua del Curaray: el proceso de formación de la
identidad, Ediciones Abya Yala, Quito.
Rival, Laura, 1996, Hijos del sol, padres del jaguar: los huaorani. Ediciones Abya-Yala,
Quito.
Robinson, Scott S., 1979, Towards an understanding of kofan shamanism, Cornell
University, Ithaca.
Rubio Orbe, Gonzalo, 1956, Punyaro. Estudio de antropología social y cultural de una
comunidad indígena y mestiza, Casa de la Cultura Ecuatoriana, Quito.
Salazar, Ernesto, 1977, An Indian federation in lowland Ecuador, Documento 28, IWGIA,
Copenhagen.
Salazar, Ernesto, 1989, Pioneros de la selva, Los Colonos del proyecto Upano-Palora,
Museos del Banco Central, Quito.
Salomon, Frank, 1980, Los señoríos étnicos de Quito en la época de los incas, Instituto
Otavaleño de Antropología, Otavalo.
Salomon, Frank, 1997, Los yumbos, niguas y Tsáchila o “colorados” durante la colonia
española, Ediciones Abya Yala, Quito.
Ullauri Vallejo, Marlene, 1994, Museo etnográfico, Banco Central del Ecuador, Cuenca.
Vickers, William T., 1989, Los sionas y secoyas, Ediciones Abya-Yala, Quito / MLAL,
Roma.
Whitten, Norman E., 1976, Sacha runa: ethnicity and adaptation of Ecuadorian jungle
quichua, The University of Illinois Press, Urbana.
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Whitten, Norman; D. Whitten; W. Belzner; E. Salazar; Ch. Taylor; Ph. Descola; Th.
Macdonald, 1989, Amazonia ecuatoriana: la otra cara del progreso. Ediciones Abya-Yala,
Quito
Whitten, Norman E., ed., 1993, Transformaciones culturales y etnicidad en la sierra
ecuatoriana, Universidad San Francisco de Quito.
Aprobado:
Por el Consejo de Escuela
____________________________
f) Director de Escuela
fecha: ______________________
Por el Consejo de Facultad
__________________________
f) Decano
fecha: ______________________
INFORMACIÓN ADICIONAL PARA LA ELABORACIÓN DEL PROGRAMA
Inicio:
Fin:
Exámenes finales:
16 de agosto de 2010
17 de diciembre de 2010
del 13 al 17 de diciembre de 2010
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Asignatura:
Organización Docente Semanal
ACTIVIDADES DE INTERACCIÓN
DOCENTE - ESTUDIANTES
(HORAS PRESENCIALES)
SEMANA
(1 - 17)
N° de horas de clases
N° de horas de
prácticas, laboratorios,
clases teóricas
talleres
N° de horas de
tutorías
especializadas
TRABAJO AUTÓNOMO DEL
ESTUDIANTE
(HORAS NO PRESENCIALES)
ACTIVIDADES (Descripción)
EVALUACIONES
N° de horas
TEMAS A TRATAR
(N° del tema,
unidad, o capítulo
descritos en
Contenidos)
1° semana
4
2° semana
4
3° semana
4
4° semana
4
5° semana
4
Lectura Benitez, Garcés
1993
Revisar Moya 1997 (atlas
etnográfico)
Estadisticas indigenas en
Paymal y Sosa 1993
Revisar Jijón y Caamaño
1940
Chequear Salomon 1997
6° semana
4
Revisar Jouanen 1943
Tema 6
7° semana
4
Paymal y Sosa 1993
Tema 7
8° semana
4
9° semana
4
10° semana
4
11° semana
4
12° semana
4
Paymal y Sosa 1993
Chequear Karsten 1988 y
Harner 1973
Vickers 1989
Film: El extremo de la lanza.
Rival 1996
Ceron 1986
13° semana
4
14° semana
4
15° semana
4
Rowe 1998.
Trabajos de Beloti y el de
Rowe 1998.
Exposiciones en clase
16° semana
4
Exposiciones en clase
Tema 1
Tema 2
Tema 3
Tema 4
Tema 5
Parcial 1
Tema 8
Tema 9
Tema 10
Tema 11
Tema 12
Tema 13
Tema 14
Parcial 2
Tema 15
Tema 15
7
17° semana
18° semana
4
EXÁMENES
8
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