Reueven Feuerstein http://html.rincondelvago.com/reueven

Reueven Feuerstein
http://html.rincondelvago.com/reueven-feuerstein.html 9-05-11
El siguiente informe tiene relación con un Psicólogo de origen judío que nació en 1921 en
Botosan, en Rumania. Es uno de los nueve hijos de la familia de un erudito en estudios
judíos. Reuven inmigró a Israel en 1944, está casado con Berta Guggenheim Feuerstein y
tiene cuatro hijos. Él y su familia residen actualmente en Jerusalén, Israel.
Comenzó a leer y aprender la Biblia a los 3 años de edad llamado Reueven Feuerstein,
quien comenzó la carrera de profesor a una edad muy joven, ya a los 8 años tenía muchos
alumnos que querían aprender a leer, mientras que sus profesores decían que era imposible,
él no teniendo estudios psicológicos no sabía que estos niños de aproximadamente 14 años,
estaban en dificultades y finalmente les enseñó a leer.
También tuvo un grupo de adultos, que querían aprender hebreo porque se iban a Israel.
Realizó sus estudios de psicología en Rumania, y luego en Jerusalén fue maestro de escuela
para niños que venían de los campos de concentración del Holocausto. Tuvo profesores
como Jung, Piaget.
En Bucarest, Feuerstein asistió a la Escuela para Profesores (Teachers College; 1940-1941)
y a la Universidad de Onesco (1942-1944), pero tuvo que huir para salvar su vida, antes de
obtener su grado en psicología. A partir de 1944-1945 dirigió el Seminario de
Entrenamiento del Profesor en Jerusalén. Continuó su educación en 1949 en Suiza donde se
interesó en los trabajos y textos de Carl Jaspers, Carl Jung y L. Szondy. Entre 1950-1955
asistió a la Universidad de Ginebra donde, bajo la dirección de Andrey Rey y Jean Piaget,
obtuvo el posgrado en psicología general y clínica (1952) y su licencia en psicología
(1954). En 1970 Feuerstein concluyó su doctorado en Psicología del Desarrollo en la
Sorbona. Sus campos de estudio más importantes son la psicología del desarrollo, la clínica
y la cognoscitiva, desde una perspectiva transcultural.
Desde 1970 a 1995, Feuerstein ocupó el puesto de profesor de psicología educativa en la
Escuela de Educación de la Universidad de Ilan (Ramat Gan, Israel). A partir de 1978 fue
designado profesor adjunto en el Colegio Peabody de Educación de la Universidad de
Vanderbilt (Nashville, Tennessee, EUA).
La Teoría de la Modificabilidad Cognitiva
Reuven Feuerstein se interesó por ver cómo la gente con bajo rendimiento, y en ciertos
casos extremadamente bajo, llega a ser capaz de modificarse mediante procesos cognitivos
para adaptarse a las exigencias de la sociedad.
El trabajo con esta gente ha demostrado que la modificabilidad cognitiva es de hecho
posible, así que intentó buscar la base teórica para respaldar los datos empíricos. La teoría
de la MCE ha evolucionado con los años y ha permitido el desarrollo de una variedad de
aparatos cognoscitivos que sirven como los pilares de la teoría.
Feuerstein ha profundizado con más detenimiento en las características necesarias de un
ambiente social que favorezca el desarrollo cognitivo. Su teoría se centra en fomentar la
efectividad de padres y profesores a la hora de reducir la discrepancia entre las actuaciones
típicas y potenciales de los niños.
Feuerstein ha propuesto y elaborado una teoría de la modificabilidad estructural cognitiva
en la que la inteligencia se contempla como algo que consta de un determinado número de
funciones cognitivas básicas. Tales funciones son compuestos formados a partir de
habilidades innatas, historial del aprendizaje, actitudes hacia el aprendizaje, motivos y
estrategias. Estas funciones cognitivas básicas se identificaron principalmente a través del
trabajo clínico con niños que habían tenido problemas sociales o de aprendizaje.
Feuerstein plantea que a veces se dan ciertas "funciones cognitivas deficientes" en tales
niños y adolescentes:
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Una percepción confusa e imprecisa.
Una conducta exploratoria, no sistemática.
Una orientación espacial y/o temporal defectuosa.
Una deficiente capacidad para considerar múltiples fuentes de información.
Una falta de conducta comparativa espontánea.
Una deficiente conducta de planificación.
Cierta dificultad a la hora de captar las relaciones entre diversos acontecimientos.
Dificultades a la hora de desenvolverse o tratar imágenes mentales.
Dado que las funciones cognitivas básicas son necesarias para el aprendizaje de los
contenidos académicos y sociales, las deficiencias en el desarrollo de tales funciones
producen un aprendizaje inadecuado o un tipo de aprendizaje que está por debajo de lo
esperado para las expectativas de madurez mental de esas personas.
Reueven Feuerstein quien plantea cinco principios básicos para que se produzca la
“modificabilidad”:
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Los Seres Humanos son modificables.
El individuo con el cual estoy trabajando es modificable.
Yo soy capaz de modificar al individuo.
Yo mismo soy una persona que tiene y puede ser modificada.
La sociedad es modificable y tiene que ser modificada.
Feuerstein hace una diferenciación entre modificación y modificabilidad. El primer
concepto está dado por el resultado de los procesos de maduración y del desarrollo, en
cambio el segundo alude a un cambio en las estructuras que se alejan de la curva normal del
desarrollo normal previsto por las condiciones genéticas, neurofisiológicas y/o
educacionales.
Aprendizaje Mediado
La experiencia de aprendizaje mediado, según Feuerstein posee tres características
principales:
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Intencionalidad y reciprocidad. En la mediación debe estar clara cuál es la intención
al mediar. Cuál es el objetivo que tiene y debe transmitirse en forma clara y
explícita para que el ser que va a ser mediado esté predispuesto a entender y
retransmitir la información recibida.
Trascendencia. Se refiere a ir más allá de la necesidad inmediata que creó la
actividad.
Mediación del significado. Se trata de ir en búsqueda de significado. No mi
significado, sino el significado del niño.
Programa de Enriquecimiento instrumental
El Programa de Enriquecimiento Instrumental de Feuerstein se basa en un concepto de
inteligencia que consta de tres aspectos fundamentales:
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Una lista de funciones cognitivas potencialmente deficientes.
Un mapa cognitivo.
Una teoría del desarrollo cognitivo.
Para Feuerstein los procesos cognitivos se desarrollan a través de dos modalidades de
interacción entre el organismo y el ambiente: es lo que él llama "aprendizaje directo" para
la exposición directa del organismo a los estímulos, y la experiencia del "aprendizaje
mediado".
Otro aspecto importante del Programa de Enriquecimiento Instrumental es el mapa
cognitivo, que vendría a ser un modelo de análisis del acto mental, que nos permite
conceptualizar la relación entre las características de una tarea y el rendimiento del sujeto.
En definitiva es un modo de pensar y resolver problemas a través del análisis reiterado de la
información.
El Programa de Enriquecimiento Cognitivo de Feuerstein, está diseñado sobre la teoría de
la modificabilidad estructural cognitiva y es un intento de compensar los déficit y carencias
de la experiencia de aprendizaje mediado a través del mediador, presentando al sujeto una
serie de actividades, tareas, situaciones y problemas construidos para modificar su
deficiente funcionamiento cognitivo.
MODIFICABILIDAD COGNITIVA ESTRUCTURAL
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&tlver=1%2E4%2E19%2E0&instlRef=sst&affID=17161&q=Feurstein
La modificabilidad cognitiva estructural es la propuesta teórica del Dr. Ruben Feurstein, en
ella propone trabajar sobre los hábitos, habilidades o funciones de pensamientos, es decir,
enfocarse sobre los pre-requisitos cognitivos necesarios para realizar el acto de conocer
algo.
Trabaja sobre los cimientos del pensamiento, propone la imagen de ladrillos para
representar las habilidades cognitivas, que serían los pre-requisitos para dar origen en el
caso de los ladrillos a una estructura mayor y en el caso de las habilidades cognitivas a
operaciones mentales más complejas.
El Dr. Feurstein define la Modificabilidad de Estructura Cognitiva, como un cambio que se
mantiene en el tiempo, dos a tres años post-intervención con su programa. Él dice que para
que esto ocurra deben darse ciertas condiciones, sin embargo, no especifica cuáles ni hace
mención del mecanismo generativo que dan origen a estas condiciones y las mantienen.
Si a dos años de la intervención, a un grupo se le evalúa y se observa que su nivel ha bajado
con respecto al nivel obtenido inmediatamente después de la intervención, para Feuerstein,
no se ha logrado la modificabilidad congnitiva estructural, sin embargo, no significa que no
ha habido cambio.
Siguiendo a Feurstein, yo pienso que para que exista la Modificabilidad Cognitiva
Estructual, (como Feurstein lo entiende), deben conservarse las relaciones que hacen
posible esa modificabilidad, por lo tanto si no se cautela esto, no habrá modificabilidad
cognitiva estructural. No es una cosa u otra son ambas.
Yo diría que la Modificabilidad Cognitiva Estructual es el fenómeno a estudiar y su
mecanismo generativo, es la conservación de ciertos modos relacionales.
SU POTENCIA:
La potencia de Feurstein radica en la sistematización que él hace de las conductas
observadas en el acto mental o acto de conocer. Sistematización que le permite clasificar
estas conductas y a partir de esta taxonomía crear una estructura para el acto mental.
A partir de esta Estructura del Acto Mental, (que él define en términos de 3 fases: entrada
–elaboración –salida), el Dr. Feurstein crea su programa de Modificabilidad Cognitiva
Estructural, que permite hacer más eficiente el acto de aprender.
¿Por qué esta sistematización que Feurstein hizo es tan potente?
Porque la hizo sobre la base de la observación de las coherencias del vivir, es decir, en el
vivir observó las acciones que se ponían en juego, en el vivir del aprender o acto del
aprender.(todo vivir es aprender y todo aprender es vivir”, Maturana y Varela en el Árbol
del Conocimiento, 1973).
Lo que él observó que pasa, efectivamente uno ve que pasa, esto lo hace potente, pues sus
observaciones son fácilmente comprobables en nuestra propia experiencia.
En mi opinión, lo que Feurstein hizo con respecto al Acto Mental, fue percibir el fenómeno
(problema) y definirlo. Y esto de acuerdo a lo que él mismo dice, no es fácil de hacer, por
lo que desde mi punto de vista su mérito no es menor.
SU EQUIVOCACIÓN:
A partir de la definición del problema, “Acto Mental”, propuso un mecanismo generativo
para reparar el acto mental deficiente.
Desde mi punto de vista, la dificultad que enfrenta Feurstein, es que su percepción del
fenómeno (problema) “Acto Mental”, es insuficiente, no falsa, sólo insuficiente.
Al no conocer todos los dominios implicados en el fenómeno “acto mental humano” o
fenómeno del conocer, (que serían el dominio fisiológico y dominio relacional), sólo
considera lo que él ve en la relación, e incluso en éste dominio su observación es limitada o
insuficiente,(a causa de su estructura biológica actual, producto de su historia de
interacciones, que le permite ver sólo lo que ve), no logra ver que el dominio relacional, en
cuanto a conducta observada, es un dominio de coordinaciones de haceres y coordinaciones
de acciones que coordinan nuestros haceres, es decir, es un modo de vivir el vivir, (los
diferentes modos de vivir definen los diferentes linajes), que en éste caso define nuestro
linaje.
El modo de vivir de nuestro linaje, el humano, (que se realiza en nuestra estructura
biológica homo sapiens sapiens) es el lenguaje, entendiendo éste como el espacio relacional
de coordinaciones de coordinaciones conductuales consensuales recurrentes, que se ha
conservado generación tras generación dando origen a nuestro linaje.
Ahora bien, todo esto que le pasa a Feurstein es por lejanía del contenido, y no por falla de
alguna función cognitiva en particular, desgraciadamente esto lo lleva a no considerar todos
los fenómenos implicados en el acto de conocer, por lo que un observador ingenuo podría
pensar que él presenta dificultad para considerar más de una fuente de información a la vez,
pero no es eso lo que ocurre aquí, lo que ocurre es que él no sabe que hay más de un
fenómeno implicados en el acto conocer o si lo sabe no los puede definir con claridad por
alejarse de su dominio de acción.
A pesar de lo anterior, pienso que la propuesta del Dr. Feurstein, es uno de los mejores y
más serios intentos que se han hecho en la historia de la educación por mejorar el aprender
de los seres humanos, me impresiona su rigurosidad y sistematización.
En su propósito por diseñar un programa que enriquezca nuestros procesos de pensamiento,
el Dr. Feurstein, ha hecho cosas increíblemente valiosas, tales como:
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Mirar el fenómeno del aprender en término de pre-requisitos.
Sistematizarlos en términos de habilidades cognitivas.
Proponer una Estructura para el Acto Mental.
Diseñar un Programa de Enriquecimiento del Pensamiento, que implique poner en
juego las habilidades cognitivas, que dan como resultado un acto mental eficiente.
Sistematizar las condiciones que hacen de un profesor un buen mediador, en
términos de criterios de mediación.
Sistematizar las condiciones que hacen de una familia, un agente transformador.
Y me imagino que hay otras cosas que aún no logro ver.
Pienso que la propuesta de Feurstein es potente y de un valor incalculable para la
educación, pero insuficiente para generar los cambios que nuestra educación necesita, y eso
lo saben quiénes han intentado intervenir colegios como el Cordillera, y no han logrado la
transformación necesaria.(esto ocurre cuando uno ha dejado de ver algo o nunca ha visto
todos los elementos implicados en una situación).
Creo que esta propuesta puede llegar a ser la gran oportunidad de la educación, sólo si se
ahonda en los fundamentos biológicos del fenómeno del conocer, que la enriquece y amplía
la mirada del fenómeno.
Así como también creo que la Biología del Conocer, no alcanza ni alcanzará la potencia
transformadora en el ámbito de la educación, sin un programa de aplicación como el
diseñado por el Dr. Feurstein. Pienso que nunca antes habíamos estado tan cerca de generar
los cambios esperados como ahora, y esta vez, depende de nosotros que no dejemos pasar
esta oportunidad.
Septiembre de 2002.
Claudia Cornejo Chávez