Wouter Van Wiele - Tesina

Universiteit Gent
Faculteit Letteren en Wijsbegeerte
Taal- en Letterkunde: Duits-Spaans
Academiejaar 2012-2013
La representación de la feminidad en
dos novelas históricas españolas
Un análisis histórico – literario de la imagen de Beatriz
Enríquez de Arana, amante de Cristóbal Colón, en La ruta de
las tormentas (2005) de Paula Cifuentes y Colón. A los ojos de
Beatriz (2000) de Pedro Piqueras
Masterproef ingediend tot het behalen
van de graad van Master in de Taal- en
Letterkunde: Duits-Spaans
door Wouter Van Wiele
Promotor: Prof. Dr. Eugenia Houvenaghel
Vakgroep: Spaanse Letterkunde
Palabras de agradecimiento
Quiero dar las gracias a Eugenia Houvenaghel, la directora de esta tesina de maestría, por
revisar todas las partes de mi tesina y por guiarme ya desde el año pasado durante el
desarrollo de mi carrera académica en la Universidad de Gante. Además, quiero dar las
gracias a todos los profesores del departamento de la literatura y lingüística española por
elevar mi nivel de la lengua española en estos cuatro años de estudio.
En particular, también quiero dar las gracias a mis padres por darme la oportunidad de
estudiar en la Universidad y a mi novia por ayudarme lo mejor posible.
1
0. Índice
Palabras de agradecimiento .............................................................................................................. 1
0.
Índice ........................................................................................................................................ 2
1.
Introducción .............................................................................................................................. 3
2.
La feminidad nueva vs. la masculinidad tradicional dentro de la novela histórica .................. 9
3.
2.1.
El nuevo concepto de la “novela histórica femenina” .................................................... 10
2.2.
La oposición entre el Bildungsroman femenino y el Bildungsroman masculino ........... 13
2.3.
La (auto)biografía: una visión masculina y femenina ..................................................... 17
Beatriz Enríquez de Arana y Cristóbal Colón en la literatura ................................................ 20
3.1.
Visión de conjunto de las nuevas novelas históricas españolas existentes sobre Colón y
Beatriz de 1975 a 2012. .............................................................................................................. 21
3.1.1.
La novela histórica hispanoamericana..................................................................... 21
3.1.2.
La novela histórica española ................................................................................... 22
3.2.
4.
La figura de la madre dentro de la literatura europea ..................................................... 25
Beatriz Enríquez de Arana en La ruta de las tormentas (2005) de Paula Cifuentes y Colón. A
los ojos de Beatriz (2000) de Pedro Piqueras: una comparación. .................................................. 28
4.1.
Beatriz Enríquez de Arana en documentos históricos..................................................... 29
4.2.
La construcción de la madre y del amante en dos novelas históricas contempóraneas:
una comparación ......................................................................................................................... 33
4.2.1.
Beatriz y Cristóbal: la personificación del bien y del mal....................................... 34
4.2.2.
El tiempo: el pasado para estructurar la historia...................................................... 37
4.2.3.
El espacio: el barco, la ciudad y el lecho de muerte para expresar los sentimientos42
4.3.
4.2.3.1.
El barco ............................................................................................................ 42
4.2.3.2.
La ciudad: Córdoba y Granada ........................................................................ 44
4.2.3.3.
El lecho de muerte ........................................................................................... 47
La relación con su hijo, Hernando Colón........................................................................ 51
5.
Conclusión .............................................................................................................................. 54
6.
Bibliografía ............................................................................................................................. 60
2
1. Introducción
En mi tarea bachelor he tenido la ocasión de indagar en la cuestión de saber quién es la
verdadera madre de Hernando Colón, siguiendo la tesis castellana o la tesis catalana: Beatriz
Enríquez de Arana o Felipa de Coïmbra como la madre de Hernando Colón. Durante la
investigación, la tesis castellana se ha demostrado la más adecuada por varios motivos: la tesis
catalana se demuestra menos histórico y los escritores catalanes encuentran oposición de
críticas castellanas, pero también de críticas europeas y mundiales. En suma la tesis castellana
se entiende más fácilmente y es más aceptada por el público general. Como consecuencia, el
objetivo de la tesina de maestría es la elaboración profunda de esta tesis castellana: Beatriz
Enríquez de Arana fue la madre de Hernando Colón. Para la tesina, el corpus se extiende por
medio de una segunda novela histórica. Esta novela, Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro
Piqueras (2000), se enfoca aún más en el punto de vista de Beatriz Enríquez de Arana en
comparación con la novela La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005). A través de
una comparación entre ambas novelas quiero ampliar mi visión sobre la madre de Hernando
Colón y la amante de Cristóbal a través del estudio de la representación literaria que se
construye de Beatriz Enríquez de Arana en ambas novelas históricas. El objetivo principal de
esta tesina es caracterizar literariamente la imagen de Beatriz Enríquez de Arana tal como se
plasma en ambas novelas históricas investigadas. Caracterizaremos la representación de dicha
figura a través de un análisis de diferentes componentes entre los cuales destacan las
relaciones diversas que se establecen entre Beatriz y los demás personajes, el aspecto
temporal y la dimensión espacial. Cristóbal y Hernando Colón también van a tener un papel
importante en la tesina, pero siempre en relación con Beatriz. La figura de Beatriz funciona
como eje central de nuestro trabajo, por eso se dedica la pregunta central a su figura histórica
y literaria: ¿Cómo se caracteriza la figura de la madre y (a veces) de la amante en ambas
novelas? ¿Cómo se construye (más literariamente) esta figura de la madre en ambas novelas,
enfocando en temas literarios como la construcción de los personajes, el desarrollo del tiempo
y el espacio? ¿Cómo se desarrolla y se representa la relación entre madre e hijo en la novela?
¿Qué visión de Colón ofrece la figura de la madre en ambas novelas? ¿Cómo se caracteriza
esta visión (¿Colón como buen padre, como buen amante, como egoísta?)? ¿Cómo se
construye (más literariamente) esta mirada en ambas novelas?
Como ya mencionado en el párrafo anterior, la comparación en la tesina se basa en dos
libros principales: La ruta de las tormentas: Diario de a bordo de Hernando Colón de Paula
Cifuentes (2005) y Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro Piqueras (2000). Ambas novelas
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pertenecen al género de la novela histórica, incluyendo no sólo documentación histórica, sino
también enfoques de ficción. En este primer apartado, se describe el contexto histórico de
ambos autores: ¿Cómo se ha desarrollado su interés por la historia colombina? ¿Cómo se
puede clasificar su obra investigada en relación con otras novelas de los autores? En relación
con estas dos preguntas se investiga en el tercero capítulo la posición de ambas novelas dentro
del conjunto de las nuevas novelas históricas españolas existentes sobre Cristóbal Colón en un
período de 1975 a 2012.
El contexto histórico, en el que trabajan los autores, demuestra algunas semejanzas,
pero también algunas disimilitudes. Primero, se investigan sus motivos para redactar una obra
sobre Cristóbal Colón y sus aventuras. Estas dos obras mencionadas se pueden clasificar
como sus primeras novelas editadas. De algunas entrevistas en diarios españoles se puede
deducir que Paula Cifuentes ya desde su juventud y estudio en Inglaterra se interesa en el
mundo naval y la vida de, según ella, el mejor navegador del mundo, Cristóbal Colón (ABC
de Sevilla: 2006). Contrariamente a la franqueza de Paula Cifuentes, se encuentra la vaguedad
de Pedro Piqueras sobre sus motivos. En una entrevista de 2006 en El Periódico de Aragón el
autor habla con muchos clichés sobre su persona y la personalidad de Cristóbal Colón. Las
expresiones como “Soy periodista y no soy escritor. Aunque si un día dejara de ser periodista,
sí que me dedicaría a escribir, con tiempo.” y “Colón es un hombre muy rico en todos los
sentidos, aunque en cuanto a sus relaciones con Beatriz, era simplemente un hombre de su
tiempo.” (El Periódico de Aragón: 2006) no relevan nada sobre su motivo personal y esbozan
una imagen estereotipada de Colón. En una entrevista con Mujer Actual, Pedro Piqueras
revela que su admiración por la figura de Colón ha crecido los cinco años anteriores a la
redacción, lo que difiere mucho en comparación con Paula Cifuentes. Sin embargo, el motivo
del interés tiene semejanzas. Ambos tienen una predilección por el mundo naval: Pedro
Piqueras quiere navegar, mientras que Paula Cifuentes se dedica más a la lectura de libros
sobre el mundo naval.
Durante su vida Pedro Piqueras ha construido una carrera bastante amplia. Es licenciado
en Ciencias de la Información y ha trabajado toda su vida en los media: periodística en el
Diario Pueblo, dirigente en la redacción de Radio Exterior de España y Radio Nacional de
España, presentador del Telediario Dos de RTVE, Antena 3 y los informativos en Tele 5. En
esta carrera no se puede encontrar nada que refiere a la profesión de novelista, por eso no se
ve como un escritor, sino como un periodista. Esta inexperiencia se puede observar también
en la carrera de Paula Cifuentes. Estudió Derecho español y Derecho francés en España y en
4
Francia, lo que sigue a su período de estudio en Inglaterra, pero Paula Cifuentes rebate este
punto de crítico de la manera siguiente: “La Historia y la Literatura puedo conocerlas sola, sin
que nadie me guíe.” (ABC de Sevilla: 2006).
De lo que precede se desprende que ambas novelas se llevaron a cabo a través de un
interés profundo por el descubridor del Nuevo Mundo, Cristóbal Colón y su vida personal y
familiar, por ejemplo su relación con Hernando Colón y Beatriz Enríquez de Arana. Sin
embargo, los autores se enfocan más en la personalidad de Cristóbal Colón como personaje
principal, mientras que los otros dos funcionan más como personajes secundarios. Este trabajo
cambia los papeles existentes en ambas novelas y se interesa más en el papel de Beatriz
Enríquez de Arana y el funcionamiento de Hernando y Cristóbal alrededor del personaje de
respectivamente su madre y su amante. No se puede redactar una novela histórica de esta
forma sin una documentación profunda sobre el asunto tratado, lo que muestra también un
pequeño apartado dentro de una crítica en El Cultural: “ha urdido una novela histórica para lo
cual se ha documentado convenientemente” (El Cultural: 2000). En el apartado literario de
este diario también se ha redactado una crítica sobre la novela de Paula Cifuentes, en la que se
menciona, igual con Pedro Piqueras, que Paula Cifuentes también redactó “una novela
histórica muy bien documentada” (El Cultural: 2006). Sin embargo, Grützmacher (2009) no
está de acuerdo con este juicio en El Cultural, lo que muestra la cita siguiente:
Desgraciadamente, el problema es aún más profundo, pues Piqueras no sólo en absoluto parece tener en
cuenta los cambios que se producen en el transcurso de la historia en las formas de pensar, sino que
tampoco repara en las diferencias de las costumbres y de la realidad social entre el tardío medioevo y las
umbrales del siglo XXI. (Grützmacher 2009: 222)
Mientras que Piqueras (2000) anuncia en su Prólogo (Piqueras 2000: 14) el respeto para los
historiadores y los documentos históricos, no se puede encontrar mucho de esta promesa en su
novela.
Un segundo punto de discusión trata de la visión que ambos autores ofrecen a los
lectores sobre los acontecimientos descritos en las novelas o, en otras palabras, ¿En qué
elementos cae el acento de la novela dentro del conjunto del contexto histórico? El autor
puede enfocar más en las consecuencias del descubrimiento para España o Hispanoamérica,
en el desarrollo de las aventuras, en las consecuencias psicológicas de los personajes, la
relación amorosa entre Cristóbal Colón y Beatriz, la relación entre Beatriz como madre y
Hernando como hijo, etc.
5
La novela La ruta de las tormentas: Diario de a bordo de Paula Cifuentes (2005)
menciona, como revela el título, una serie de aventuras vividas por Hernando Colón y toda la
tripulación durante el cuarto viaje y su estancia en las tierras americanas. Sin embargo, no se
puede limitar la novela a una novela de aventuras, sino que se desarrolla también una
evolución psicológica dentro de la novela, con atención especial al proceso de madurez de
Hernando Colón. Se describen también profundamente las escenas familiares con
protagonistas Hernando y Cristóbal, a veces con Beatriz, y las relaciones amistosas entre
Hernando y algunos compañeros de la tripulación. La novela Colón. A los ojos de Beatriz de
Pedro Piqueras (2000) tiene algunos puntos en común, pero ofrece también algunas
particularidades. Pedro Piqueras (2000), a partir de su novela, ofrece a los lectores “una
documentada visión de la España en la época: la Inquisición, la expulsión de los judíos, la
conquista de Granada, la expedición hacia las Indias” (El Cultural: 2000). El autor adopta una
posición orientada hacia España, mientras que Paula Cifuentes (2005) se orienta más hacia la
situación en Hispanoamérica. Pedro Piqueras (2000) también pone énfasis en la psicología de
los personajes. Con alusiones al amor fuerte que siente Beatriz por Cristóbal, intenta redactar
“una apasionada y trágica historia de amor” (Sevilla Press: 2006). No sólo se describe la
relación entre Beatriz y Cristóbal, sino también la relación entre madre e hijo, que funciona en
este trabajo como hilo conductor. Según Cris Romero (2006), Pedro Piqueras (2000) presenta
Beatriz como un personaje “sumida en la agonía y el dolor que le provocó la distancia y el
olvido de Hernando” (Sevilla Press: 2006). Si Paula Cifuentes (2005) representa Beatriz
Enríquez de Arana de una manera similar, puede encontrarse a lo largo de esta tesina. Como
consecuencia de lo que precede, llegamos a la conclusión de que ambas novelas demuestran
algunas disimilitudes significativas, pero tienen también semejanzas importantes, que
procuran que ambas novelas, según mi opinión, se consideran adecuadas para una
comparación detallada.
Después de un apartado introductorio sobre ambas novelas investigadas dentro de este
trabajo, se presentan los diferentes capítulos de esta tesina. Este capítulo introductorio forma
el primer capítulo. El segundo capítulo trata de una oposición entre la feminidad nueva y la
masculinidad tradicional. Se analiza esta oposición mediante un análisis de tres géneros
literarios, en los que se investiga esta oposición mediante ejemplos textuales y críticas
literarias. Dentro de este capítulo se observa que ambas novelas históricas pertenecen de una
cierta manera a la novela histórica femenina, lo que se demuestra conveniente para una
comparación entre ambas obras. Después se enfatiza en el Bildungsroman femenino y
6
masculino con el objetivo de investigar cómo una protagonista femenina se comporta y se
desarrolla diferentemente de un protagonista masculino, basándose en la figura literaria
Beatriz Enríquez de Arana en ambas novelas investigadas. Como tercer género se presenta la
(auto)biografía masculina y femenina, un género que se destaca más en la novela histórica de
Paula Cifuentes (2005). En algunas entrevistas en revistas literarias, la autora reconoce el
aspecto autobiográfico dentro de su obra, mientras que en la novela de Pedro Piqueras (2000),
el concepto autobiográfico se demuestra más vago. Sin embargo, se observa que esta novela
contiene más rasgos de una biografía en comparación con la novela de Paula Cifuentes
(2005). De esta manera, ambas obras se presentan como recursos interesantes para un estudio
profundo sobre el género de la (auto)biografía. El objetivo de este capítulo es ofrecer a los
lectores una imagen, en la que se describe donde se encuentran ambas obras investigadas
dentro del conjunto de géneros literarios. Además, cabe señalar la importancia de la oposición
entre masculinidad y feminidad, porque en el resto del trabajo se investiga una figura literaria
femenina, Beatriz Enríquez de Arana.
El capítulo tres, enfocando todavía en el contexto histórico de ambas novelas, analiza la
manera en la que se presenta las figuras de Beatriz Enríquez de Arana y Cristóbal Colón, los
personajes principales dentro de este trabajo. Esta parte contiene un apartado sobre la
investigación de ambos protagonistas dentro de las novelas históricas españolas e
hispanoamericanas de 1975 a 2012. La parte sobre la novela histórica hispanoamericana se
investiga de una manera menos profunda, porque ambas novelas investigadas se encuentran
dentro del género de la novela histórica española. Se delimita el período de tiempo, en el que
se analiza las novelas históricas, porque ambas obras investigadas fueron publicadas al inicio
del siglo XXI. Por eso, un panorama de un gran período temporal, por ejemplo un siglo
entero, fue una expansión innecesaria, que nos llevamos demasiado lejos del asunto general.
En el segundo apartado de este capítulo se enfoca en el papel de la madre. Como ya
mencionado, Beatriz Enríquez de Arana fue la madre de Hernando Colón, un tópico
interesante para un estudio sobre la figura de la madre dentro de la literatura mundial. Esta
conducta como madre se compara con su papel de amante de Cristóbal Colón. Me pregunto
en este apartado si Beatriz Enríquez de Arana se comporta diferentemente en relación con su
hijo o con su amante. De esta manera, ya se forma una imagen provisional de la figura
histórica, y en parte literaria, de Beatriz. En este capítulo se acentúa el componente histórico
de este trabajo con una visión general de la figura histórica Beatriz Enríquez de Arana. En el
7
capítulo intentamos unir esta visión histórica con el personaje literario de Beatriz, mediante
fragmentos textuales de ambas obras investigadas.
La esencia de esta tesina de maestría se encuentra en el cuarto capítulo. Dentro de este
capítulo se elabora la verdadera caracterización de nuestra figura principal, Beatriz Enríquez
de Arana. Este capítulo contiene tres subcapítulos: una descripción de la figura Beatriz
Enríquez de Arana en algunos documentos históricos, la construcción de la protagonista
Beatriz y un análisis de su relación con su hijo, Hernando Colón, y su amante, Cristóbal
Colón. El primer apartado da una visión general de la apariencia de Beatriz Enríquez de
Arana en documentos históricos del siglo XV, pero también de la historiografía más
contemporánea, específicamente el siglo XX, enfatizando en dos polémicas en torno a su
persona: el matrimonio con Cristóbal y la legitimidad de su hijo Hernando Colón. El segundo
apartado revela algunas partes misteriosas en el carácter de Beatriz Enríquez de Arana, lo que
contiene un análisis mediante tres recursos literarios: el personaje, el uso del tiempo y el
espacio. Estos tres apartados diferentes se basan profundamente en ejemplos textuales de
ambas obras investigadas, completadas por algunas críticas literarias, que investigan el
significado de los tópicos temporales, espaciales y de los personajes mediante ejemplos
concretos de la literatura universal. Al final de este subcapítulo el objetivo es tener una visión
general estructurada del carácter literario de Beatriz. Los capítulos 4.2.1. y 4.3. tratan de un
asunto similar, que investiga la relación de Beatriz Enríquez de Arana con su amante y su
hijo, enfocándonos en dos observaciones diferentes. Un primer enfoque se basa en el artículo
¿El descubridor descubierto o inventado? de Grützmacher (2009), en el que se menciona una
característica particular de Beatriz: la pasividad frente a Cristóbal Colón. En este apartado se
analiza con ejemplos textuales esta pasividad de Beatriz. Un segundo enfoque se basa en el
capítulo 3.2. sobre la figura de la madre, es decir trata de la relación entre la madre y su hijo,
Hernando Colón. El objetivo de este subcapítulo es examinar si hay diferencias en la
representación del carácter de Beatriz Enríquez de Arana frente a su amante o frente a su hijo.
Con estos temas variados y estructurados, intentamos examinar a fondo la imagen que se
ofrecen en dos novelas histórico – literarias de la figura misteriosa y oculta que es la amante
de Cristóbal Colón.
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2. La feminidad nueva vs. la masculinidad tradicional dentro de la
novela histórica
En La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005), la autora se identifica con un hombre,
Hernando Colón, mientras que en Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro Piqueras (2000), el
autor se identifica con una mujer, Beatriz Enríquez de Arana. Esta oposición entre ambos se
demuestra bastante remarcable. Para investigar y analizar esta oposición de una manera
adecuada, el capítulo se basa en la novela histórica y en dos géneros limítrofes1 a la novela
histórica: el Bildungsroman y la autobiografía, en los que se pueden encontrar algunas
disimilitudes entre el variante femenino y el variante masculino.
Según Ciplijauskaité (1988), existen dos formas de la novela histórica femenina: una
forma en la que la escritora es una mujer o una forma en la que el protagonista es una mujer
(Ciplijauskaité 1995: 13). La misma observación se puede encontrar en la obra Escritura
femenina y discurso autobiográfico en la nueva novela española de Isolina Ballesteros
(1994). Ella señala que “el discurso femenino no es exclusivo de novelas escritas por
mujeres.” (Ballesteros 1994: 5). Esta observación se enlaza fuertemente con ambas novelas
investigadas dentro de este trabajo. Además afirma que muchas mujeres redactan su obra en
una escritura masculina (cfr. Paula Cifuentes) y que “el hecho de que una obra esté firmada
por un hombre no la excluye automáticamente de la feminidad”. (Cfr. Pedro Piqueras)
(Ballesteros 1994: 19). Con respecto a estas dos interpretaciones, se pueden analizar ambas
novelas históricas investigadas según la teoría establecida sobre la novela histórica femenina.
Los tres artículos seleccionados con respecto a este tema demuestran en la mayoría de los
casos ejemplares que una novela histórica femenina tiene como autora y como protagonista
una mujer. Teniendo en cuenta esta tendencia, la novela de Pedro Piqueras forma una
excepción. Este capítulo (2.1.) se basa profundamente en algunos artículos: La novela
histórica a finales del siglo XX de José Romera Castillo (1996), La novela femenina
contemporánea (1970-1985). Hacia una tipología de la narración en primera persona. de
Biruté Ciplijauskaité (1988) y Mujer e identidad en la narrativa histórica femenina de
Navarro Salazar (2006).
1
Término introducido por Kurt Spang (1998) en su artículo Apuntes para una definición de la novela histórica.
Significado: Los géneros limítrofes son diferentes géneros (la biografía, el diario, ...) que no sólo tienen rasgos
en común con la novela histórica, sino también, entre ellos, las fronteras de rasgos son a veces muy fluidas.
9
Según Castillo (1996), ambas novelas investigadas en este trabajo pertenecen al
subgrupo de “novela histórica propiamente dicha”2 (Castillo 1996: 47). A través de un
ejemplo literario, el investigador analiza una novela histórica femenina por medio de algunos
rasgos, como ya he mencionado anteriormente: el Bildungsroman, la autobiografía, las
reivindicaciones sexuales de la novela femenina, etc. Estos rasgos regresan cada vez, lo que
demuestra que un análisis más profundo para la investigación de estas dos novelas históricas
fue conveniente. Para lograr este objetivo, se analiza, mediante una comparación entre ambas
novelas históricas, que de una manera diferente forman parte de la novela histórica femenina,
el aspecto del Bildungsroman (2.2.) y el aspecto autobiográfico (2.3.). Con este análisis
intentamos obtener una visión del conjunto en cuanto a las similitudes con la novela histórica
femenina, término representado por los investigadores. Después el concepto de la novela
histórica femenina se aplica también a la descripción de los personajes, del tiempo y del
espacio en la parte analítica (cfr. infra).
2.1. El nuevo concepto de la “novela histórica femenina”
Como primer acercamiento al concepto de la novela histórica femenina se presenta el artículo
La novela histórica a finales del siglo XX de José Romera Castillo (1996), en el que afirma
que la combinación del aspecto femenino y el concepto de la novela histórica a primer vista se
demuestra problémático, porque la novela histórica funciona como “una recreación del
pasado, con personajes históricos y hechos históricos, es decir, una historia ficcional situada
en un tiempo y un espacio reales, con personajes reales, [...] no hay muchas novelas
femeninas que cumplan estos requisitos.” (Castillo 1996: 43). Sin embargo, el investigador
rebate su propia tesis en afirmar que la novela histórica no sólo tiene como protagonistas
personajes reales, sino también personajes ficticios, lo que eleva el número de novelas
históricas femeninas (Castillo 1996: 43). En estas novelas históricas femeninas, el/la autor(a)
de la novela añade algunos fenómenos sociales, que funcionan también como rasgos del
contenido de la novela histórica femenina, como la emancipación de la mujer, la
reivindicación de lo erótico/sexual y la crítica femenista en la literatura española de las
últimas décadas. Cabe recordar también que Castillo (1996) no sólo pone enfásis en el
desarrollo de estos fenómenos, sino también en el resultado de este proceso. De este modo,
observa que “cuando una mujer dispone del poder y puede hacer lo que quiera, y además
2
Castillo (1996) define este término en palabras solas: “Personajes reales; historia que se sigue paso a paso
(aunque en formas diferentes en una y otra, como veremos) en un discurso en primera persona; intrahistoria de
sus protagonistas-narradoras en el marco histórico de los hechos que constituyen la trama de las dos” (Castillo
1996: 47-48)
10
puedo contarlo con libertad, se muestra no menos lujuriosa y degenerada que los hombres que
ostentan poder.” (Castillo 1996: 50). Como menciona Calvo Blanco (2009), Beatriz Enríquez
de Arana recibió desde el año 1493 10.000 maravedís anuales para su sustento, lo que procura
que durante el período del cuarto viaje colombino ya era una mujer con una comodidad
económica.
Lo que esta claro es que Beatriz Enríquez de Harana gracias a Cristóbal Colón, consiguió dejar de ser una
pobre hija de campesinos, para ser una mujer independiente, muy respetada y con una vida rodeada de
comodidades. (Calvo Blanco 2009: 117)
En su conclusión afirma Castillo (1996) que las mujeres, cuando vencen la opresión social,
familiar y sentimental, se pueden igualar a los protagonistas masculinos (Castillo 1996: 53).
Estos fenómenos no entran en la literatura española desde un momento exacto en la historia,
sino que entran gradualmente en la literatura española, aunque la novela Nada de Carmin
Laforet (1945) puede funcionar como punto de partido. En la novela de Pedro Piqueras
(2000), se puede observar que, a lo largo del tiempo que Beatriz Enríquez de Arana tiene una
relación amorosa con Cristóbal Colón, hay algunas semejanzas en el carácter de los dos
amantes. El egoísmo dentro del carácter de Beatriz se puede observar en sus diálogos con su
amiga Ana sobre su hijo Hernando: “¿No tengo derecho acaso a ser la madre que fui y que
soy en tanto que mi hijo vive y no es finado como el de la reina? Mi hijo vive, Ana, y a mí me
impiden ser su madre.” (Piqueras 2000: 170). En el cuarto capítulo sigue una profundización
de la construcción de los personajes, en la que se tocan estas semejanzas de una manera más
extensa.
Dentro del segundo enfoque en relación con la novela histórica femenina, se observa
que en los últimos decenios, la novela histórica ha sufrido una regeneración. Primero, la
novela histórica “no había sido muy popular entre las mujeres” (Ciplijauskaité 1988: 27), pero
en los últimos años más y más mujeres escriben una novela histórica o son el sujeto de una
novela histórica, por ejemplo la escritora Paula Cifuentes en el año 2005 y Beatriz Enríquez
de Arana como protagonista en la novela de Pedro Piqueras (2000). Según Biruté
Ciplijauskaité (1988), muchas escritoras tenían una reserva frente al público. Primero, no se
publican sus obras en absoluto, pero más tarde se utilizan como protagonista un personaje
masculino, funcionando como personaje autobiográfico y representando las ideas de la autora
(Ciplijauskaité 1988: 27). En una de las dos obras investigadas, La ruta de las tormentas de
Paula Cifuentes (2005), se puede observar también este fenómeno. Paula Cifuentes (2005)
confirma en una entrevista con el periódico ABC de Sevilla que el protagonista, Hernando
11
Colón, contiene algunos rasgos autobiográficos: “Para demostrarlo empecé a investigar y me
topé con Hernando, del que descubrí que con 14 años lo sacaron de la Corte de los Reyes
Católicos y se sintió descolocado como yo en Inglaterra.” y “Es posible que sí tenga que ver
algo conmigo, pero a otro nivel, claro.” (ABC de Sevilla 2006). Ciplijauskaité (1988) observa,
siguiendo la teoría de Elaine Showalter, que la forma de la escritura femenina sigue una
estructura comparable con la estructura de la sociedad. De esto se desprende tres categorías de
novelas femeninas: “1) femenina, que se adapta a la tradición y acepta el papel de la mujer tal
como existe; 2) femenista, que se declara en rebeldía y polemiza; 3) de mujer, que se
concentra en el auto-descubrimiento.” (Ciplijauskaité 1988: 15). Dentro de esta clasificación
la novela de Paula Cifuentes (2005) se encuentra en la tercera etapa (de mujer), en la que la
autora trata de establecer un auto-descubrimiento mediante un protagonista masculino, que
representa las ideas de la autora, mientras que la novela de Pedro Piqueras (2000) se
encuentra más en la primera etapa (femenina). Dentro de su obra trata de representar la vida
de la mujer de una manera tradicional, sin que la mujer haga demasiados esfuerzos para huir
de esta vida, enfatizando más en la psicología y en los sentimientos de la mujer.
Como tercer acercamiento a la novela histórica femenina, se enfoca en el artículo de
Navarro Salazar (2006) en Reflexiones sobre la novela histórica. Ella une el concepto de la
novela histórica femenina con el fenómeno del feminismo. Las mujeres tratan de formar una
propia identidad, de manera que las mujeres, tanto las autoras como las protagonistas
femeninas, “pueden encontrar sus genealogías en voces de mujeres del pasado”, añadiendo
también algunos sectores, en los que las mujeres tratan de establecerse dentro de la sociedad:
“la educación, el empleo, la política y los valores éticos” (Navarro Salazar 2006: 218). No
sólo enfatiza el aspecto social de la novela histórica femenina, sino también el aspecto
histórico, más que las otras críticas. Como ha señalado Navarro Salazar (2006), “la
historiografía femenina trabaja con el objetivo de recuperar la imagen de la mujer en la
historia.” (Navarro Salazar 2006: 194). Antes del avance de la novela histórica femenina, la
mujer quedaba en silencio durante gran período. No pueden expresar sus propios
sentimientos. Como ya mencionado, el problema de construir una propia identidad es
probablemente el sujeto más representante en el nuevo concepto de la novela histórica
femenina. El feminismo, ya mencionado en las primeras líneas de este párrafo, y la historia
también, según Navarro Salazar (2006), se enlazan estrechamente, lo que ella afirma con estas
palabras: “Bajo el empuje del movimiento femenista las mujeres empiezan a pensar en sí
mismas como sujetos reales de la historia y, por lo tanto, se convierten de pleno derecho en
12
objetos de estudio histórico.” (Navarro Salazar 2006: 195). En la novela de Pedro Piqueras
(2000) se encuentran algunos diálogos con su amiga Ana sobre el hijo de Beatriz, Hernando, y
el amante de ella, Cristóbal. Al final, después de tantos sufrimientos, Beatriz irradia un
sentimiento de autoconsciencia sobre su importancia dentro de la vida de Hernando y
Cristóbal y, al mismo tiempo, en la historia: “Valoro mi paso por este mundo y el lugar que
Dios escogió para mí.” (Piqueras 2000: 187). Como Piqueras (2000) ha elegido una mujer
como objeto de su estudio, demuestra el crecimiento en importancia de la historiografía
femenina. Bajo este análisis se puede clasificar también la noción de visibilidad, que explica
Navarro Salazar (2006) de manera siguiente: “Con la llegada del cambio de milenio la mujer
expresa una fuerte voluntad de presencia, aspira a encontrar y sentir su propia visibilidad, y
especialmente a ser visible para los demás.” (Navarro Salazar 2006: 205). Esta visibilidad se
puede encontrar de una manera implícita en la novela de Paula Cifuentes (2005). A través de
esta novela, ella intenta presentar su propia identidad, pero, como ya he mencionado
anteriormente, con una reserva frente al público, esta visibilidad no se expresa explícitamente.
2.2.
La oposición entre el Bildungsroman femenino y el Bildungsroman
masculino
En ambas novelas investigadas dentro de este trabajo, el protagonista describe desde el lecho
de su muerte un período de su vida. En la novela sobre Hernando Colón sólo trata de algunos
años muy importantes para su madurez, mientras que Beatriz Enríquez de Arana describe su
vida desde el encuentro con Cristóbal Colón hasta su último suspiro, pero dentro de este
período cambia de una niña hasta una mujer madura y por último, una mujer vieja. Sin
embargo, cabe señalar que ambas novelas elaboran el concepto del Bildungsroman de una
manera distinta. En este subcapítulo se comparan los rasgos del Bildungsroman masculino,
representado por La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005) mediante los rasgos,
propuestos por Kurt Spang (1998) y Franco Moretti (2000), y el Bildungsroman femenino,
término propuesto por Maria del Carmen Riddel (1995) en su artículo La escritura femenina
de las postguerra española y en este trabajo completado por la obra The female
Bildungsroman de Pinc-Hia Kinston Feng (1997), ilustrado por Colón. A los ojos de Beatriz
de Pedro Piqueras (2000).
Segun Kurt Spang (1998) y Feng (1997), la novela Wilhelm Meister del autor alemán
Johann Wolfgang von Goethe (1795-1796) se considera como el primer Bildungsroman
dentro de la literatura. Por lo general, un Bildungsroman se define por expresar la evolución
(en edad) del personaje principal y sobre todo su crecimiento y madurez. Cabe señalar
13
también que los efectos de este desarrollo tienen que ser incorporado y, muchas veces,
expresado por el protagonista dentro de la novela (Spang 1998: 70). Se observa también que
el Bildungsroman tiene muchos elementos en común con la (auto)biografía, lo que se observa
también en las novelas de Piqueras (2000) y Cifuentes (2005). En comparación con el estudio
de Feng (1997) y Spang (1998), Franco Moretti (2000) establece un enfoque simbólico en
cuanto al concepto del Bildungsroman. En su artículo busca contradicciones en el concepto
del Bildungsroman. Cabe señalar un ejemplo que trata del psicoanálisis dentro del género:
“psychoanalysis always looks beyond the Ego – whereas the Bildungsroman attempts to build
the Ego, and make it the indisputable centre of its own structure.” (Moretti 2000: 11). De este
análisis se desprende que al mismo tiempo, los autores de un Bildungsroman intentan
sobrepasar dos etapas en la construcción del personaje, que padece el proceso de aprendizaje.
Moretti (2000) observa que los aspectos espaciales y temporales, en la mayoría de los
Bildungsromane, no están bien elaborados. El tiempo y el espacio sólo expresan el
sentimiento de la vida normal, sin grandes saltos en el tiempo (Moretti 2000: 12). Su opinión
se demuestra diferente en comparación con los rasgos de ambas novelas investigadas, por
ejemplo la alternancia entre el pasado, el presente y el futuro. Dentro de su crítica observa
también que el Bildungsroman funciona como una elusión constante de pasos importantes
históricos (Moretti 2000: 12). En otras palabras, el contexto histórico dentro del conjunto
tiene un papel menos importante dentro del desarrollo del protagonista, lo que se demuestra
importante para ambas novelas históricas investigadas en este trabajo. Por lo general, se puede
concluir que Moretti (2000) tiene como objetivo encontrar contradicciones en el concepto del
Bildungsroman, mientras que este trabajo tiene como objetivo encontrar las similitudes entre
el concepto del Bildungsroman y ambas novelas investigadas.3
En La ruta de las tormentas, hay dos personajes que sufren un proceso de madurez:
Hernando Colón y Cristóbal Colón. El propio Hernando Colón tiene consciencia de este
proceso, lo que es uno de los rasgos importantes dentro del género del Bildungsroman, y lo
expresa también: “[...], la misma impronta que había dejado en mí transformándome por
completo y que devolvían a España a un Hernando totalmente diferente del que partió de allí.”
(Cifuentes 2005: 212). A pesar de algunos obstáculos que dificultan su crecimiento, se puede
observar que al final el balance de su desarrollo se demuestra positivo. En español, se traduce
la noción alemana también por la novela de aprendizaje, lo que implica también el aspecto
3
Por eso, no se enfatiza más en este artículo, que nos ofrece algunas opiniones interesantes, pero para nuestro
estudio el autor se demuestra demasiado deconstructivista.
14
didáctico dentro de la evolución. Este aprendizaje se lleva a cabo también al nivel
psicológico, lo que demuestra un pasaje al final de la novela de Paula Cifuentes: “Por fin, tras
casi dos largos años, había aprendido a conocerlo, a querer hasta el más pequeño de sus
defectos, que eran muchos, y a perdonarle por sus faltas y carencias, que en realidad eran
también las mías.” (Cifuentes 2005: 286). A través del viaje con su padre, Hernando Colón
empieza a conocer su padre de una manera muy profunda, lo que provoca una madurez
psicológica dentro de los dos personajes principales: Hernando y Cristóbal Colón. Como
consecuencia de lo que precede, llegamos a la conclusión de que La ruta de las tormentas de
Paula Cifuentes (2005) sigue de una manera explícita los rasgos del Bildungsroman,
propuestos por Kurt Spang (1995). En el párrafo siguiente, se enfatiza en las semejanzas y
diferencias de este análisis en comparación con el concepto del Bildungsroman femenino, en
el que la novela de Pedro Piqueras (2000) funciona como ejemplo. El capítulo tercero del
artículo La escritura femenina en la postguerra española de Maria del Carmen Riddel (1995)
y el artículo The Female Bildungsroman de Feng (1997) nos ofrecen la teoría relacionada con
el concepto ya mencionado.
La crítica de Feng (1997) nos ofrece una definición de Wilhelm Dilthey sobre el
Bildungsroman, que no sólo enfatiza dentro del Bildungsroman el aspecto lineal del desarrollo
dentro del personaje (Feng 1997: 2), sino también la diferencia entre la masculinidad y la
feminidad dentro del Bildungsroman: “the genre remains male-biased, since historically
women could aspire to neither the grand epic glory nor the “debasing” philistine selfrealization until very recently, and not without constant backlash.” (Feng 1997: 3). Dentro de
las últimas palabras de esta cita, la autora hace una referencia al concepto de la nueva novela
femenina, establecido ya en la introducción de este capítulo (cfr. supra). La diferencia entre
ambos Bildungsromane se resume también perfectamente en un pasaje de Carmen Riddel
(1995): “Si en las Bildungsromane masculinas el personaje central se incorpora a o se
margina del mundo configurado, en las Bildungsromane femeninas la protagonista se integra
y se margina de él simultáneamente, mostrando asi la disgregación que el conflicto personal
impone en el individuo femenino.” (Carmen Riddel 1995). Como ya mencionado en la
explicación sobre la novela histórica femenina, también en el Bildungsroman femenino el
feminismo tiene un papel importante dentro del desarrollo de este género. Se puede igualar los
períodos del crecimiento del feminismo (por ejemplo en el siglo XVIII y XIX) con los
períodos con un aumento de novelas femeninas, aunque al principio no tengan mucho éxito
dentro del mundo literario y quedan en segundo plano hasta el segundo período de feminismo
15
en el siglo XX (Feng 1997: 11). En la novela de Paula Cifuentes, Hernando Colón se integra
en el mundo configurado, pero hay también momentos en el viaje, que implican una
marginalización con su entorno, por ejemplo un pasaje en la mitad de la novela, en el que la
mala suerte se acumula: “cuando creíamos que ya íbamos a regresar a nuestra casa, ¡todo se
rebelaba contra nosotros! Pareciera, en verdad, que Dios, desde su trono, no se cansase de
vernos padecer. Y nos sentíamos tan impotentes que sólo cabía la desesperanza.” (Cifuentes
2005: 197). De mi experiencia, leyendo la novela de Pedro Piqueras (2000), he observado que
en un Bildungsroman femenino, la manifestación de la mujer dentro del mundo configurado
se demuestra el rasgo más remarcable en comparación con la novela de Paula Cifuentes. Esta
manifestación se desarrolla a través de la manifestación de Beatriz Enríquez de Arana dentro
de la personalidad del gran Almirante Cristóbal Colón, y como demuestra el pasaje siguiente,
este proceso no marcha como la seda: “Primero su aventura, después sus hijos y sus hermanos
y seguidamente los reyes quienes ayuda pudieran prestarle. Y más atrás, yo misma.” (Piqueras
2000: 101).
Dentro de la novela de Pedro Piqueras (2000), el personaje de Cristóbal Colón aparece
como una figura independiente, generosa, admirada, que se encuentra en una posición
bastante alta en la sociedad, mientras que Beatriz Enríquez de Arana también quiere alcanzar
este nivel en la sociedad, pero debido a ser femenino y ser sólo la amada de Cristóbal no
puede alcanzar este nivel durante toda su vida. Pero, como señala también Carmen Riddel
(1995), Beatriz también quiere realizar algunos proyectos dentro de su vida, como Cristóbal,
pero el nivel de Cristóbal parece irrealizable para ella, lo que la devora. Sin embargo, el
período algunos años después del nacimiento de Hernando Colón, Beatriz sentía que ella y
Cristóbal hayan logrado un proyecto juntos, lo que demuestra los pasajes siguientes en el
capítulo ocho de la novela de Piqueras: “Le gustaba estar en casa y seguir de cerca el
crecimiento de Hernando y ayudarle en sus primeros pasos y en sus primeras palabras”
(Piqueras 2000: 100). Algunas páginas más adelante, ella revela que este contacto tiene
también ventajas para ella y su amado: “Ése fue uno de los períodos de más cercana y amable
convivencia de nosotros.” (Piqueras 2000: 107). Depués de este período de primer
crecimiento, las intenciones de Cristóbal se revelan. Se pone sus hijos a primera posición y
sólo se ve a Beatriz como educadora de sus hijos para que ellos puedan servirle más tarde en
sus viajes de exploración como buenos ayudantes.
Como último aspecto, cabe señalar que el personaje de Beatriz no actúa como una
persona muy dinámica, sino como una persona pasiva, sobre todo frente a Cristóbal Colón,
16
por ejemplo no protesta o atreve protestar contra la decisión de Hernando tiene que residir en
la Corte, apartado de Beatriz (Grützmacher 2009: 223). Simplemente no tiene la fuerza y el
poder para decir algo que no le gusta, lo que demuestra la frase siguiente al principio de la
obra de Piqueras (2000): “Estuve cuando fui deseada y desaparecí cuando así él lo quiso.”
(Piqueras 2000: 17). Según Carmen Riddel (1995), la pasividad de la protagonista forma
también parte de los rasgos del Bildungsroman femenino, pero ella utiliza otras palabras para
describir el origen de la pasividad. Según ella, la protagonista se pierde en la magnitud del
mundo, en la que la protagonista no puede actuar (Carmen del Riddel 1995). En la novela de
Piqueras (2000), Cristóbal Colón funciona como el todo, como el mundo para Beatriz, y por
eso, se pueden equiparar ambas interpretaciones.
De lo anterior se desprende que el Bildungsroman femenino añade algunas facetas a la
noción de Bildungsroman, pero, al mismo momento, no es tan innovador en comparación con
la noción más antigua, que nombramos en este trabajo por Bildungsroman masculino para
enfatizar la diferencia entre ambos. El concepto del Bildungsroman femenino va aún más
estrechamente unido con la sociedad y la posición de la mujer dentro de esta sociedad, que
actúa con una gran admiración por su superior, en este caso: Beatriz Enríquez de Arana vs.
Cristóbal Colón. Todos los rasgos del Bildungsroman original se encuentran también en el
nuevo concepto del Bildungsroman femenino. La única diferencia se encuentra en el hecho de
que el aspecto femenino añade algunas facetas nuevas como la pasividad de la protagonista y
la manifestación de la mujer dentro del mundo representado en la novela histórica.
2.3.
La (auto)biografía: una visión masculina y femenina
Como ya mencionado en la introducción de este capítulo, ambas novelas investigadas se
conectan con el género de la (auto)biografía. Como en el subcapítulo anterior, la investigación
se basa en el artículo de Kurt Spang (1998) para los rasgos de la (auto)biografía prototípica.
Para el análisis de la autobiografía femenina se enfatiza en los artículos La novela femenina
contemporànea (1970-1985): hacia una tipología de la narración en primera persona de
Biruté Ciplijauskaité (1988) y Escritura femenina y discurso autobiográfico en la nueva
novela española de Isolina Ballesteros (1994). Como ya señalado en la introducción del
capítulo segundo, se puede tomar en cuenta ambas novelas investigadas como novela histórica
femenina: no sólo la protagonista puede ser una mujer, sino también la autora puede ser una
mujer. Para la novela de Paula Cifuentes (2005) podemos indicar algunas respuestas dentro de
entrevistas, que revelan que Cifuentes ha puesto algo de sí misma, algo autobiográfico, dentro
del personaje de Hernando Colón (cfr. supra). En la novela histórica de Piqueras (2000)
17
sabemos por experiencia en literatura, que trata de una biografía de Beatriz Enríquez de
Arana, pero no hay indicaciones que el autor inserta características autobiográficas dentro del
conjunto.
Primero, se enfatiza en la visión masculina de la (auto)biografía basándose en Paula
Cifuentes (2005) y su obra La ruta de las tormentas. En algunas entrevistas, la autora trata de
eludir las preguntas sobre su persona misma, pero en algunos artículos (El Mundo y ABC de
Sevilla) revela que Hernando Colón contiene algunos rasgos de sí misma (cfr. supra). Esta
adición de elementos autobiográficos se lleva a cabo por la admiración, que siente la autora
por Hernando Colón. Hay también una semejanza entre Cifuentes y Hernando Colón: son
muy jovenes cuando redactan sus primeras obras. También la biografía ocupa una posición
importante dentro de la obra de Paula Cifuentes (2005). Se puede observar que La ruta de las
tormentas es una biografía dentro de una biografía: Paula Cifuentes (2005) redacta una
biografía de Hernando Colón, mientras que él también redacta una biografía de su padre en el
cuarto viaje de exploración a las Indias. Kurt Spang (1998) afirma en su artículo que en una
forma ficticia de la autobiografía, como también la biografía, el/la autor(a) no tiene que actuar
dentro del encorsetamiento de la autenticidad (Spang 1998: 67). Este rasgo podemos
encontrar en ambas novelas investigadas. En el caso de Colón. A los ojos de Beatriz, la
negación de la autenticidad procura que estos hechos no-auténticos se convierten en
anacronismos (cfr. infra). En comparación con la teoría del Bildungsroman, se puede observar
que también la forma masculina funciona como forma ejemplaria para describir todas las
novelas que pertenecen a estos géneros. De esto se desprende que la forma femenina se basa
en algunos rasgos excepcionales y que, para el trabajo, un análisis de este subgrupo se
demuestra conveniente.
En su artículo, Biruté Ciplijauskaité (1988), se dedica a la novela femenina en general,
con un subcapítulo, que trata de la novela histórica femenina como autobiografía. Un rasgo
principal de las novelas femeninas es la narración en la primera persona, un rasgo aplicable a
ambas novelas estudiadas, lo que la crítica pone en relación con el aumento de escritoras
femeninas (Ciplijauskaité 1988: 13). Como ya he mencionado, la escritura femenina es un
fenómeno bastante reciente. Antes de llegar a su desarrollo completo, la novela femenina
creció mediante algunas subformas, como por ejemplo una novela de manera autobiográfica
con un protagonista masculino. Este rasgo aún se puede observar en la novela de Paula
Cifuentes (2005). La percepción del tiempo forma también un rasgo principal dentro del
género de la autobiografía y también de la novela histórica. Ambas novelas investigadas no
18
forman una exposición lineal o sincrónica de los acontecimientos, sino, lo que parece lógica,
una exposición diacrónica, lo que puede provocar a veces una repetición de acontecimientos
(cfr. infra). La posición del narrador se iguala también en ambas novelas investigadas. Es un
narrador omnisciente, que sabe todo lo que pasó anteriormente y lo que va a pasar
posteriormente. Este rasgo se conceptualiza mediante varios pasajes, en los que el/la autor(a)
alterna entre pasado, presente y futuro. Para ilustrar este rasgo, cabe señalar que en algunas
pasajes en la novela de Paula Cifuentes, la narradora regresa por ejemplo al tiempo de
Hernando Colón en la Corte y al sentimiento que tenía cuando caminaba con su madre, algo
personal que normalmente la narradora no puede saber: “Me vi a mí, niño todavía, andando de
la mano de Beatriz y de mi hermano Diego.” (Cifuentes 2005: 119).
La subjetividad de la novela femenina se puede reconocer también en la novela de
Cifuentes (2005), que destaca más los sentimientos de Hernando Colón en comparación con
las descripciones objetivas del paisaje, en lo que también el psicoanálisis tiene un papel
importante (cfr. infra). En el artículo de Ciplijauskaité (1988) observamos también que
expone una teoría en la que el protagonista de la novela femenina actúa como un pícaro:
“Debía luchar por conseguir una posición social aceptable para hacerse oír, y escribía en
primera persona para justificar sus acciones, volviendo siempre sobre el hecho de que su caso
debía ser considerado a través de un prisma especial.” (Ciplijauskaité 1988: 21). Hernando
Colón tiene que luchar por su posición dentro de la tripulación, la posición dentro de la
familia de Colón y después por su posición dentro del mundo de la literatura y filología. Para
ilustrar esta manifestación, Paula Cifuentes (2005) usa el género de la novela histórica y de la
autobiografía. También en la novela de Pedro Piqueras (2000) regresa este motivo. La
protagonista, Beatriz Enríquez de Arana, amante de Cristóbal Colón tiene que imponer su
respecto dentro de una familia de hombres (Cristóbal, Diego y Hernando) en una generación
masculina.
Isolina Ballesteros (1994) confirma que “la forma autobiográfica se convierte en un
vehículo privilegiado [...] para la afirmación de la identidad femenina.” (Ballesteros 1994:
175). En su conclusión presta también atención al aspecto del tiempo en la escritura femenina
autobiográfica. Las alternancias en el tiempo, que se pueden observar tanto en la novela de
Pedro Piqueras (2000) como en la novela de Paula Cifuentes (2005), tienen como causa “la
incapacidad de reconocer y recordar los hechos del pasado con absoluta certeza” (Ballesteros
1994: 180), lo que provoca un diálogo entre el presente, el pasado y también el futuro. Como
último punto interesante, ella menciona también que un autor, como Pedro Piqueras, quiere
19
tomar la palabra de mujer, él tiene que enfatizar en los aspectos femeninos de la protagonista,
lo que a veces se demuestra problemático, porque el autor tiene su punto de vista masculino.
En observando los rasgos principales de la novela histórica femenina, analizados por
Castillo (1995), Ciplijauskaité (1988), Carmen del Riddel (1995) y Ballesteros (1994), se
puede concluir que en ambas novelas investigadas se encuentran la mayoría de los rasgos, por
ejemplo la narración en primera persona, el aspecto del Bildungsroman y sobre todo el género
de la (auto)biografía. En el inicio del trabajo ya se menciona la diversidad dentro del concepto
de la novela histórica femenina. Como ya mencionado, no sólo la autora puede ser una mujer,
sino también la protagonista. De este análisis se desprende que la novela escrita por una
mujer, La ruta de las tormentas, aún iguala más al concepto de este subgrupo de la novela.
Pedro Piqueras (2000) queda más superficial en cuanto al aspecto del Bildung y no acentúa su
novela con aspectos femeninos explícitos, mientras que Paula Cifuentes (2005), por lo
general, deja más su propio acento dentro de la obra mediante aspectos autobiográficos, en los
que la historicidad se demuestra más verosímil.
3. Beatriz Enríquez de Arana y Cristóbal Colón en la literatura
Dentro de la historia española quizás se pueda considerar Cristóbal Colón como la figura más
mítica por su origen, por sus relaciones amorosas, por sus viajes de exploración, etc. Por eso,
una figura como él funciona como protagonista interesante para las novelas históricas, lo que
demuestra el capítulo siguiente, en el que quiero analizar la figura de Cristóbal Colón y
Beatriz Enríquez de Arana dentro de la literatura hispanoamericana y española de 1975 a
2012. El gran conjunto de obras se reduce cuando se observa también la figura de su amante
Beatriz. La mayoría de las obras no comunican sobre esta mujer misteriosa. Por el hecho de
que hay algunas dudas sobre la persona de Beatriz, un breve análisis de su persona dentro de
estas novelas en comparación con nuestras dos novelas investigadas fue conveniente. Por
último, se pone enfásis en la figura de la madre, en general, dentro de la literatura española,
acentuando la apariencia de la madre en las novelas históricas contemporáneas. Este análisis
ofrece a los lectores un primer acercamiento a la figura histórica misma de Beatriz Enríquez
de Arana, lo que forma el enlace con la parte analítica siguiente. El objetivo de este
subcapítulo (3.2.) es presentar de una forma más teórica el comportamiento de Beatriz en
ambas novelas investigadas en comparación con algunos ejemplos de madres famosas dentro
del mismo curso de tiempo.
20
3.1.
Visión de conjunto de las nuevas novelas históricas españolas existentes
sobre Colón y Beatriz de 1975 a 2012.
Hasta ahora sólo nos hemos centrado en dos novelas históricas españolas de los primeros años
del siglo XXI, pero ¿cómo se desarrolla la figura de Colón dentro del conjunto de novelas
históricas existentes antes de 2000 y después de 2005? Para elaborar una repuesta a esta
pregunta, la parte siguiente se basa en un estudio de Łukasz Grützmacher (2009) con título
¿El descubridor descubierto o inventado?: Cristóbal Colón como protagonista en la novela
histórica hispanoamericana y española de los últimos 25 años del siglo XX. Este estudio
contiene una parte, en la que se habla brevemente de las novelas históricas hispanoamericanas
sobre Cristóbal Colón, después se analizan algunas novelas históricas españolas, redactando
entre 1975 y 2012, y por último, se posicionan La ruta de las tormentas y Colón. A los ojos de
Beatriz dentro del conjunto.
3.1.1.
La novela histórica hispanoamericana
En documentos históricos, las novelas históricas hispanoamericanas sobre Cristóbal Colón
fueron descritas generalmente más que las españolas. Los investigadores dedican más
atención a obras como El arpa y la sombra de Alejo Carpentier (1979), Vigilia del Almirante
de Augusto Roa Bastos (1993) y Los Perros del Paraíso de Abel Posse (2003). En estas
novelas, como en las novelas españolas, Cristóbal Colón funciona como punto de estudio y
las visiones alrededor de su persona se demuestran bastante distintas. Alejo Carpentier (1979)
enfoca más en la deshistorización y la polémica alrededor de la imagen del Almirante,
mientras que Augusto Roa Bastos (1993) se describe a Colón como un mesías en el paraíso,
aunque la imagen al final de la novela sea bastante ambigua, lo que se puede comparar con la
imagen esbozando por Alejo Carpentier (1979). También Abel Posse (2003) habla de
Cristóbal Colón como un personaje ambiguo. Esta ambigüedad forma la semejanza más
marcada de estas tres novelas históricas hispanoamericanas (Grützmacher 2009: 6-7). La
comparación de este trabajo se basa en dos novelas históricas españolas, por eso no se presta
más atención en la información global de sus equivalentes hispanoamericanos.
Cabe recordar también que en la novela Vigilia del Almirante de Augusto Roa Bastos
(1993), el autor enfoca en las relaciones de Cristóbal con su entorno y en las mujeres de
Cristóbal Colón, incluyendo naturalmente la relación entre Cristóbal Colón y Beatriz
Enríquez de Arana. Augusta Roa Bastos (1993) ofrece a los lectores una visión erótica del
encuentro de los dos amantes. Se representa Beatriz como una figura lujuriosa que quiere
provocar a Cristóbal a no ser egoísta, pero a tener en cuenta los sentimientos de Beatriz
21
también. En la novela, Cristóbal parece intimidado por las palabras de Beatriz, pero de una
manera astuta puede satisfacer a Beatriz (Grützmacher 2009: 197). En este pasaje y también
en los episodios con otras mujeres, Roa Bastos (1993) consigue “construir la imagen de un
Colón débil en su vida erótica, dominado por las mujeres” (Grützmacher 2009: 197). El hecho
de que Roa Bastos (1993) representa a Beatriz como una mujer que sacia sus apetitos,
mientras que Paula Cifuentes elabora Beatriz como una buena dueña de casa, demuestra que
no sólo existen diferentes facetas sobre la persona de Cristóbal, sino también sobre la figura
de Beatriz.
3.1.2.
La novela histórica española
Este apartado trata de las novelas históricas españolas sobre Cristóbal Colón y su familia. La
investigación se basa también en el trabajo téorico de Łukasz Grütmacher (2009). En su
investigación estudia detenidamente el personaje de Cristóbal Colón en tres novelas históricas
españolas: No serán las Indias (1998) de Luisa López Vergara, El último manuscrito de
Hernando Colón (1992) de Vicente Muñoz Puelles y Colón. A los ojos de Beatriz (2000) de
Pedro Piqueras, que también forma parte de la comparación central de este trabajo. Encima de
esta fuente de información, trataremos de situar La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes
(2005) dentro del conjunto. Como objetivo cada autor parece intentar revelar un rasgo
desconocido o todavia no mencionado en la historia sobre la figura de Cristóbal Colón.
Vicente Muñoz Puelles (1992) inventa en su novela un quinto y último viaje a América para
que pueda pedir humildemente perdón a los indígenas y liquidar sus deudas (Grützmacher
2009: 233). La visión romántica de Puelles (1992) ayuda a crear un Cristóbal sobrehumano e
inmortal. Según mi opinión, Vicente Muñoz Puelles (1992) quiere beatificar a Cristóbal, lo
que Alejo Carpentier (1979) intenta evitar (cfr. supra), por eso inventa este quinto viaje.
Quizás, lo que más falta para un Cristóbal Colón beato es un quinto viaje, que se desarrolló
con mucha fluidez para él y su tripulación, pero también para los indígenas. En cuanto a la
novela No serán las Indias (1998) de Luisa López Vergara, los lectores reciben otro punto de
perspectiva alrededor del personaje del Almirante. Vergara (1998) intenta buscar el justo
medio entre lo humano y lo inhumano. Grützmacher (2009) formula esta tesis en las palabras
siguientes: “Colón – un egoísta pragmático elegido por el mismo Dios” (Grützmacher 2009:
213). No sólo se enfatiza en la figura de Colón, sino también en la figura principal de este
trabajo, Beatriz Enríquez de Arana. La relación entre ambos, según Vergara (1998), se basa
profundamente en el aspecto erótico (cfr. Roa Bastos), pero sirve en la novela de Vergara
(1998) como una manera de estructurar el personaje de Cristóbal Colón. Se profundiza en el
22
egocentrismo de Colón, lo que implica en la novela el hecho de ser un padre malo no teniendo
en mente su amante y su segundo hijo, Hernando, lo contrario se puede observar en la novela
de Pedro Piqueras (2000).
Como ya mencionado en el apartado anterior, se puede observar una oposición entre la
novela de Vergara (1998) y la novela de Piqueras (2000). En la novela de Piqueras (2000), se
representa Cristóbal Colón como buen padre. La figura principal, Beatriz Enríquez de Arana
menciona también el egoísmo y el carácter egocéntrico del Almirante, como en la novela de
Vergara (1998), pero por sus dos hijos él deja de lado su egoísmo: “Únicamente sus hijos,
según estimo, han recibido su afecto inagotable, su más sincero amor. Los demás, todos
nosotros, sólo hemos sido objeto de su piedad o de su trato” (Piqueras 2000: 225). Según mi
opinión, Cristóbal Colón considera a sus dos hijos como sucesores de su trabajo, de sus viajes
de exploración, de sus descubrimientos. Por eso, obtienen más respeto que otra gente con que
se rodea, por ejemplo su amante, su tripulación, etc. Beatriz funciona en la novela como la yonarradora, pero a pesar de este papel bastante importante, Beatriz queda pasiva en relación
con Cristóbal Colón. No tiene influencia en su mente y no puede controlar sus inconstancias.
Al contrario, cuando expresa sus emociones, se transforma en la figura más comprometida
dentro de la novela (Grützmacher 2009: 223). Como ya mencionado, Grützmacher (2009) no
está convincente de la documentación profunda de Piqueras (2000). Para su argumentación
invocan los anacronismos de Beatriz como argumento principal. En comparación con las otras
novelas históricas españolas, la novela Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro Piqueras (2000)
representa también el egoísmo de Cristóbal, pero la verosimilitud de los acontecimientos
descritos por Beatriz disminuye, porque el contenido contiene algunos anacronismos
(Grützmacher 2009: 223). A mi juicio, estos anacronismos no son intencionales, sino errores
entrando por casualidad dentro de la novela, lo que puede indicar una falta de información.
En La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005) se observa el carácter de
Cristóbal Colón desde la perspectiva de Hernando Colón. Primero, la relación entre ambos no
es tan óptimo: “Traicionado por mi amigo y por mi propio padre, sentía deseos de matarlos a
ambos, de hundir mi mano en sus gargantas y obligarlos a hacerme caso.” (Cifuentes 2005:
106). Después sigue su período de enfermedad y la apreciación de Hernando por su padre
crece. La representación de Cristóbal se puede comparar con las otras novelas históricas
españolas, de alguna forma establece una combinación de ellas. Bajo una ruda corteza, se
encuentra una almendra blanca. Frente al mundo exterior, en este caso su tripulación, se
presenta como intocable, pero en las conversaciones con su hijo, se convierte cada vez más en
23
una persona sensible. Según mi opinión, Paula Cifuentes (2005), en su manera de describir,
intenta poner la realidad de nuestro tiempo en la novela histórica. Muchos empresarios, que se
ve en la televisión, se demuestran como los más fuertes, mientras que su representación en su
vida familiar es sensible y menos severa. Durante la lectura de la novela se encuentran
algunos pasajes, que indican la ilusión de una familia estable, con Hernando, Diego Colón,
Cristóbal y Beatriz, por ejemplo la escena esternecedora andando los hermanos con su madre
(cfr. supra), lo que se puede observar también en la novela de Pedro Piqueras (2000). Beatriz
Enríquez de Arana no aparece mucho en la obra La ruta de las tormentas, aunque tiene un
lugar importante dentro del conjunto, lo que demuestra su presencia en las Palabras Previas
de Antonio Gala. Antonio Gala describe la función de Beatriz dentro de esta parte anterior al
relato: “Deseo dedicarle este texto, que forma parte de mi ópera Cristóbal Colón, donde
Beatriz Enríquez, la madre de su segundo hijo, desde Córdoba, es, de alguna misteriosa
manera, la que sostiene la moral y la fuerza del descubridor, ya vencido por tantos avatares.”
(Cifuentes 2005: 12). En este fragmento se expresa la importancia de Beatriz dentro del
conjunto. El espíritu de Beatriz se encuentra también en los navios y en las mentes de
Hernando y Cristóbal. Como ya mencionado, Hernando Colón busca mentalmente contacto
con su madre durante y después de los acontecimientos difíciles durante el viaje. La relación
entre Hernando y Beatriz se demuestra muy estrecha dentro de la obra: “Observando mis
manos en la oscuridad, me pregunté cuánto había de madre en mí. Cuánto habría de Beatriz
en mí.” (Cifuentes 2005: 51). Este fragmento ilustra la relación que tenían los dos antes del
cuarto viaje colombino.
Basándonos en estos datos, podemos concluir que cada novela representa Cristóbal
Colón de una forma diferente, pero es remarcable que algunos elementos regresan en cada
novela: su egoísmo, su intangibilidad, su posición superior en la vida cotidiana, etc. Sin
embargo, se puede observar una evolución en el tiempo. Las novelas del siglo XXI se enfocan
más en la parte psicológica de la figura de Cristóbal Colón y Beatriz Enríquez de Arana, por
ejemplo la visión romántica de Puelles (1992) se ha convertido en una visión realista en la
novela de Paula Cifuentes (2005). Aunque Beatriz de Enríquez no tenga una gran apariencia
en muchas de las novelas, tiene un papel en organizar la estructura de la obra, en el aspecto
psicólogico de la vida familiar de Cristóbal, en las memorias de Cristóbal y Hernando, etc. Se
necesita Beatriz para completar toda la estructura de Cristóbal. Por eso, la continuación de
este trabajo se profundiza aún más en la figura de Beatriz Enríquez de Arana.
24
3.2.
La figura de la madre dentro de la literatura europea
En ambas obras investigadas, ambos autores acentúan la relación entre el hijo (Hernando
Colón) y la madre (Beatriz Enríquez de Arana). En el subcapítulo siguiente, se enfatiza en los
diferentes aspectos de esta hijo-madre-relación a través de dos críticas literarias sobre la
función de la madre en la literatura: La búsqueda de la madre: psicoanálisis y feminismo en la
literatura del Siglo de Oro de Anne J. Cruz (1995) y también Ciplijauskaité (1988) refiere a la
novela de la maternidad en su artículo. Esta relación nos ofrece una visión interesante para
construir el inicio de la caracterización histórico-literaria de la figura de Beatriz Enríquez de
Arana.
Como primera observación, cabe señalar que la figura de la madre ha evolucionado
bastante dentro de las últimas décadas. El artículo La novela femenina contemporánea (19701985). Hacia una tipología de la narración en primera persona de Biruté Ciplijauskaité
(1988) nos ofrece algunos ejemplos de la literatura alemana, francesa e italiana sobre la figura
de la madre dentro del período inicial de los años setenta. Como primer ejemplo, menciona la
obra de Karin Struck (1975) Die Mutter, en la que la escritora equipara el estado de estar
embarazada a la de producir una obra literaria. La obra es concebida como “un documental o
un estudio sociológico de las sensaciones-emociones de la mujer que resuelve tener niños.”
(Ciplijauskaité 1988: 63). Según mi interpretación, la novela de Pedro Piqueras (2000) tiene
también indicaciones textuales, que se pueden equiparar con esta cita. Pedro Piqueras (2000)
estructura su obra de una manera que el lector recibe la visión total de la vida de Beatriz
Enríquez de Arana, en la que el momento de la maternidad se encuentra en el medio de la
obra, que, según mi interpretación, es intencional, porque el autor intenta enfatizar este
momento, lo que demuestra también su presencia en la escena final de la obra (cfr. infra).
El segundo enfoque contiene más detalles sobre la función de la maternidad en la
literatura universal. Según Ciplijauskaité (1988), la maternidad tiene dos funciones
importantes dentro de una obra literaria. Puede funcionar “como destructora en cuanto a la
independencia y las actividades políticas de la mujer o a su crecimiento individual [...],
aunque éste implique más dolor que alegría.” (Ciplijauskaité 1988: 64). En la novela de Pedro
Piqueras (2000), se puede observar que su independencia ya se rompe cuando comienza a
conocer a Cristóbal Colón. En el contexto de esta novela, la segunda función, propuesta por
Ciplijauskaité (1988) se demuestra más aplicable a la figura de Beatriz Enríquez de Arana. La
maternidad de Beatriz tiene como consecuencia un crecimiento individual e intelectual, lo que
provoca también más sentimientos dolorosos. Estos sentimientos ya aparecen unas noches
25
después de su nacimiento. Unas líneas después que ella anuncia el nacimiento de su hijo,
Hernando Colón, ya aparecen las primeras pesadillas: “El niño se llama como quiso el
navegante: Hernando, como el rey. [...] Intento dormir y apenas lo consigo, y cuando así
ocurre, las pesadillas acuden a mi mente en tal manera que prefiero seguir despierta.”
(Piqueras 2000: 97). Este concepto de pesimismo y fatalismo parece ser el hilo conductor
dentro de la vida de Beatriz Enríquez de Arana y, de esta manera, también en este trabajo. En
un ejemplo literario italiano, Ciplijauskaité (1988) refiere a un posible diálogo imaginario de
la madre con su hijo que va a nacer, añadiendo de esta manera un enfoque irónico.
(Ciplijauskaité 1988: 65). Este enfoque irónico se vincula estrechamente con este pesimismo
y fatalismo. Por eso, fue sorprendente que no se encuentra este tópico en ninguna de ambas
obras investigadas, sea la novela de Paula Cifuentes (2005), sea la novela de Pedro Piqueras
(2000). Sobre todo, en la última obra este tópico puede integrarse dentro del conjunto,
enfatizando la ironía y el fatalismo.
También en el siglo de Oro la maternidad y el feminismo ya tienen su papel dentro de la
literatura española. Mediante el artículo La búsqueda de la madre: psicoanálisis y feminismo
el la literatura del Siglo de Oro de Anne J. Cruz (1995) se analiza el papel de la madre en este
período tan importante para la literatura española, influyendo también obras y géneros
posteriores, por ejemplo la novela histórica. Primero, quiero analizar una contradicción entre
este artículo y el artículo de Grützmacher (2009). Mientras que Grützmacher (2009) duda
sobre la verosimilitud de la obra de Pedro Piqueras (2000), Cruz (1995) afirma que el
protagonismo de una madre, como Melibea en La Celestina de Fernando de Rojas (1499), da
verosimilitud a la trama (Cruz 1995: 138). En Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro Piqueras
(2000), Grützmacher (2009) expresa su opinión sobre la verosimilitud de manera siguiente:
“La decisión de contarlo todo desde la perspectiva de la mujer cordobesa de Colón conlleva
unas consecuencias negativas en cuanto a la verosimilitud del narrador y de la protagonista,
ya que tal lugar de enunciación no armoniza con el afán didáctico de Piqueras” (Grützmacher
2009: 221). De esta polémica ya se desprende que el papel de la madre dentro de la literatura
no se demuestra unívoco.
Dentro de un segundo punto de discusión se enfatiza más en el psicoanálisis de la figura
de la madre, coincidiendo con la temática de esta tesina de maestría. La evolución del
tratamiento de la madre, o la mujer en general, depende en la mayoría de las veces de la
mentalidad cultural de un momento determinado. En el siglo de Oro se puede distinguir dos
períodos diferentes con una mentalidad diferente: la mentalidad contrarreformista y la
26
mentalidad después de los edictos del Concilio de Trento (Cruz 1995: 139). Esta oposición
entre las dos mentalidades también se menciona en un apartado posterior sobre el aspecto
espacial del lecho de muerte (cfr. capítulo 4.2.3.3.). La ideología del Concilio de Trento no se
conoce como un partidario de la igualdad de la mujer, por eso “las madres quedan excluídas
totalmente o si acaso se mencionan, se les atribuye un valor negativo, extrínseco a su función
materna y sin sujetividad propia.” (Cruz 1995: 139). En este parecer reaparece el aspecto
negativo y pesimista de la madre en la literatura. Dentro de la misma mentalidad después de
los edictos del Concilio de Trento, la relación entre la madre y el hijo, en este caso Beatriz
Enríquez de Arana y Hernando Colón, está bajo fuerte tención social, porque la relación entre
el padre y el hijo suplanta la figura de la madre. También en ambas novelas investigadas hay
indicaciones abundantes, que refieren a una relación más estrecha entre Cristóbal Colón y
Hernando Colón en comparación con la relación inestable de Beatriz con Hernando. De esta
temática trata el último capítulo analítica (4.3.) de este trabajo, extendido por algunos
fragmentos textuales de ambas novelas históricas estudiadas.
En el análisis de la parte teórica se puede observar que hay algunas semejanzas entre lo
picaresco y la figura de Hernando Colón (cfr. supra). Cruz (1995) describe dentro de su
artículo algunos rasgos de la madre de un pícaro. Parece interesante analizar si Beatriz
Enríquez de Arana tiene algunas cosas en común con el fenómeno de lo picaresco como es el
caso con su hijo, Hernando Colón. Como dice Cruz (1995) en su artículo, “en las novelas
picarescas, las madres de los pícaros subsuman el rechazo de lo femenino y, en particular, de
lo materno.” (Cruz 1995: 140). Además en las líneas siguientes la crítica representa la madre
de un pícaro como una bruja o una prostituta, sobrepasando los lazos familiares. Es
sorprendente que la figura de Beatriz Enríquez de Arana coincide en absoluto con esta
caracterización. De ambas obras investigadas se puede concluir que Beatriz era una madre,
ocupándose de su familia, a veces excesivamente preocupada, lo que se convierte en una vida
dolorosa por la ausencia de sus familiares. Una escena que representa la familiaridad entre los
tres protagonistas de ambas obras investigadas se encuentra en La ruta de las tormentas de
Paula Cifuentes (2005), en la que Hernando Colón describe un recuerdo de su infancia de
manera siguiente: “Sentirme por encima de la cabeza de mi padre y por encima de la cabeza
de Beatriz, mi madre” (Cifuentes 2005: 41).
Del capítulo anterior se desprende que la figura de la madre en la literatura europea es
una temática que ha sido estudiado profundamente por Cruz (1995) y también por
Ciplijauskaité (1988). Estos artículos refieren a una caracterización bastante diferente sobre el
27
papel de la madre. Mientras que Ciplijauskaité (1988) destaca más la función sociológica de
la madre, la crítica de Cruz (1995) enfatiza más el psicoanálisis de la madre y su convivencia
con sus familiares. Beatriz Enríquez de Arana busca más apoyo en las características del
artículo de Ciplijauskaité (1988), mientras que la imagen de Beatriz desmuestra algunas
disimilitudes sorprendentes con el artículo de Cruz (1995).
4. Beatriz Enríquez de Arana en La ruta de las tormentas (2005) de
Paula Cifuentes y Colón. A los ojos de Beatriz (2000) de Pedro Piqueras:
una comparación.
Después de una parte más teórica sobre la novela histórica femenina y la aparición de Beatriz
Enríquez de Arana en la literatura hispanista se observa que esta protagonista femenina puede
tener varias facetas místicas y diferenciadoras, lo que puede demostrar su carácter: a veces
tiene la tendencia a seguir el carácter egocéntrico de su amante Cristóbal Colón, mientras que
en otros pasajes se distancia explícitamente del carácter caprichoso del Almirante. En este
capítulo analítico y también más extenso se enfatiza en la figura misma de Beatriz Enríquez
dentro de ambas novelas históricas investigadas. ¿Cómo se construye literariamente una
protagonista tan diferenciadora? ¿Cuáles son los tópicos que usan ambos autores para
caracterizar la figura de Beatriz Enríquez? ¿Cuál es el papel de los dos hombres dentro de su
vida y de su caracterización (Cristóbal y Hernando Colón)?
El capítulo cuarto contiene tres enfoques diferentes con el objetivo de reunir las
conclusiones de estos enfoques en una conclusión general. Un primer enfoque acentúa la
historicidad de la figura de Beatriz Enríquez de Arana. A través de varias aproximaciones
históricas, por ejemplo Beatriz Enríquez de Arana y Cristóbal Colón de José de la Torre y del
Cerro (1933) y Cristóbal Colón: 7 años decisivos de su vida (1485-1492) de Juan Manzano
Manzano (1964), se investiga su papel dentro de la historia, en la mayoría de las veces en
relación con las figuras de Hernando y Cristóbal Colón. El objetivo de este enfoque es ofrecer
al lector ya un patrón de como algunos historiadores toquen la persona misteriosa y dudosa de
Beatriz Enríquez de Arana, antes de iniciar un análisis personal. Un segundo enfoque acentúa
la construcción del personaje de Beatriz Enríquez de Arana dentro de las novelas investigadas
mediante un análisis de tres componentes bastantes importantes dentro de ambas obras: los
personajes, el uso del tiempo y el espacio. Dentro de estos tres componentes intentamos
encontrar las similitudes y disimilitudes entre ambas novelas históricas y comparar con
algunos tópicos literarios, por ejemplo por el espacio se puede observar que la mayoría de las
28
escenas en La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005) se desarrollan en el barco de
Cristóbal Colón, mientras que en la obra de Pedro Piqueras (2000) la ciudad de Córdoba y el
lecho de muerte funcionan como espacios desde que Beatriz Enríquez relata su vida. El
objetivo de este subcapítulo es determinar una imagen fija de la persona de Beatriz Enríquez
mediante los recursos literarios utilizados por ambos autores investigados dentro de este
trabajo. Un tercer subcapítulo acentúa la relación entre Beatriz Enríquez de Arana y su hijo,
Hernando Colón, dentro de ambas obras investigadas. En el capítulo anterior, ya se menciona
la relación madre-hijo de una manera más general, en este capítulo se enfoca más en los
detalles literarios, apoyados por ejemplos textuales. Este subcapítulo funciona más como
capítulo conclusivo, en el que el aspecto histórico de ambos personajes y la caracterización de
Beatriz Enríquez se reúnen en una respuesta general a la pregunta ¿cómo se construye
literariamente la figura de Beatriz Enríquez de Arana, amante de Cristóbal Colón, madre de
Hernando Colón, partiendo de la tesis castellana de que Beatriz Enríquez de Arana fue la
madre de Hernando Colón (cfr. supra), dentro de ambas novelas históricas investigadas?
4.1.
Beatriz Enríquez de Arana en documentos históricos
Como ya mencionado en la introducción de este capítulo, la relación entre Beatriz Enríquez
de Arana y Cristóbal Colón contiene elementos misteriosos y dudosos, porque no hay muchas
obras históricas, que dedican mucha atención a la figura de Beatriz. Cuando obras históricas
mencionan Beatriz, se observan algunas afirmaciones contradictorias alrededor de algunos
acontecimientos claves en su vida. En este subcapítulo se enfatizan en dos acontecimientos
principales dentro de su vida, sobre los cuales existe alguna polémica: el matrimonio con
Cristóbal Colón y la legitimidad de su hijo Hernando Colón. La obra Beatriz Enríquez de
Arana y Cristóbal Colón de José de la Torre y del Cerro (1933) funciona como fuente
principal. Las obras Cristóbal Colón: Siete años decisivos de su vida (1485-1492) de Juan
Manzano Manzano (1964) e Investigaciones sobre la vida y obras iniciales de Don Fernando
Colón de Emiliano Jos (1945) se basan profundamente en la obra de José de la Torre y del
Cerro (1933), aunque sin embargo añaden algunos detalles principales.
No sólo en torno al primer encuentro de Beatriz con Cristóbal reina la incertidumbre,
sino también sobre la posibilidad de un matrimonio entre los dos. En los documentos
históricos del siglo XX no cabe duda sobre un matrimonio posible de Beatriz con Cristóbal:
Los historiadores todos rechazan la leyenda del matrimonio de Colón con Beatriz, fundados en
testominios sumamente reveladores del propio interesado y en las afirmaciones de cronistas
29
contemporáneos de los sucesos, y en especial del padre Las Casas, el mejor informado de los asuntos de
la familia de Cristóbal Colón. (Manzano 1964: 127)
Entre los historiadores contemporáneos, hay uniformidad: Cristóbal Colón nunca se casó con
Beatriz Enríquez de Arana. En lo que sigue, se observa que entre los historiadores del siglo
XV no hay uniformidad sobre la relación entre Beatriz y Cristóbal. Ya en 1620 el doctor
Morales y Padilla confirma que Cristóbal Colón se casó en Córdoba con Beatriz Enríquez de
Arana y con esta ceremonia, ambos, según el doctor, legalizan sus relaciones. También en la
confirmación del padre franciscano fray Pedro Simón el aspecto de la legalización de las
relaciones entre Cristóbal y Beatriz parece un factor más importante para el matriminio que el
amor entre ambos (Manzano 1964: 126). Según Manzano (1964), los escritores en el siglo XV
tienen como objetivo beatificar al gran Descubridor para que el empíreo español y también el
poder eclesiástico (Pío IX) sigan admirando Cristóbal Colón (Manzano 1964: 127). Vivir en
pecado con una mujer de una clase inferior procuraría que la admiración de todas las clases
sociales disminuye. Según la fuente principal de este subcapítulo, la crítica de José de la Torre
y del Cerro (1933), Beatriz y Cristóbal no se casaron, porque Beatriz tenia una mala conducta
y sobre todo su infidelidad fue un obstáculo importante para un matrimonio. Esta crítica alega
circunstancias atenuantes para la conducta de Beatriz: “porque su desilusión al ver que se le
iba de entre las manos debió ser tremenda” (De la Torre y del Cerro 1933: 63), mientras que
los historiadores del siglo XV, que redactan sobre la relación amorosa o amistosa entre
ambos, evocan una imagen que diferencia el bien (Cristóbal Colón) del mal (Beatriz Enríquez
de Arana). Sin embargo, la crítica de Emiliano Jos (1945) juega con estos papeles de bien y
mal en afirmar que hay indicaciones históricas en absoluto para concluir que Beatriz tenía una
mala conducta o se comportaba infiel (Jos 1945: 83). Según su interpretación, “la conducta
del ennoblecido y codicioso genovés no fué realmente muy noble, por eso confiesa que estaba
en deuda o cargo con Beatriz [...]” (Jos 1945: 82). Para concluir este primer apartado de este
subcapítulo cabe señalar que Manzano (1964) redacta una adición sobre la causa del nomatrimonio de los dos:
nosotros creemos que el genovés no llegó a normalizar sus relaciones con Beatriz debido a los obstáculos
de orden legal que encontró para ello cuando a la vuelta de su primer viaje descubridor se vio colmado de
los máximos honores y encumbrado a las más altas dignidades de la nación castellana. (Manzano 1964:
131)
30
El honor y la dignidad de Cristóbal Colón, depués de su primer viaje, había adquirido
proporciones tan enormes, que en este momento no puede casarse con una mujer, que se
encontraba en una clase tan inferior en comparación con sus heroicidades.
En ambas novelas históricas investigadas se encuentran algunas indicaciones, que
siguen la tesis de los historiadores del siglo XX, o sea Beatriz y Cristóbal nunca se casaron.
En una conversación de Cristóbal con Beatriz en las páginas 216-217 de La ruta de las
tormentas de Paula Cifuentes (2005), se puede observar que un casamiento entre ambos fue
un tema importante. Cristóbal Colón ha prometido a Beatriz de casarse después de sus viajes
de exploración, pero las Majestades ya le han encargado otro viaje en el momento que Beatriz
le recuerda a su promesa. En las últimas palabras de Beatriz dentro de esta conversación,
Cifuentes (2005) alude a la clase social más alta de Cristóbal Colón en poniendo señor
Almirante entre comillas: “[...] ¡El “señor Almirante” está tan ocupado que no puedo hacerse
cargo de nadie que no sea él! Pues permíteme recordarte que tienes una familia [...]”
(Cifuentes 2005: 217). Pedro Piqueras (2000) menciona el tema del matrimonio de una
manera diferente: él quiere acentuar más el aspecto melancólico de Beatriz, y asocia un
matrimonio posible con su relación con su hijo, Hernando Colón, en el futuro:
Si hubiera matrimoniado con el navegante hoy estaría cerca de mi hijo. Pero él nunca pensó en ello. Y si
lo hizo, jamás salió de su boca una propuesta de tal sentido. Ni siquiera al nacer Hernando hizo
inclinación de unirse a mí como la Iglesia de Nuestro señor manda... [...] No le importaba yo sino sus
proyectos. Quizá temió perder su libertad de viajar, de descubrir, como decía. Temor vano el suyo; no
sabía el pobre que, aun casado, libre le quería yo. (Piqueras 2000: 190)
En esta novela, el aspecto de la clase social superior de Cristóbal Colón no tiene un papel tan
importante en comparación con la novela de Paula Cifuentes (2005). Dentro de este
fragmento, la psicología y los sentimientos de Beatriz pasan a primer plano, lo que cambia un
matrimonio en un acto con causas personales en vez de un acto con causas sociales.
Como ya mencionado en este trabajo, a pesar de los dos probablemente no estaban
casados, tenían un hijo, Hernando Colón. En la mayoría de los documentos históricos el hijo
es sin duda el hijo ilegítimo, pero natural, de Cristóbal Colón. Pero hay también una cierta
polémica en torno a esta ilegitimidad. Ilegítimo significa que Hernando Colón nació en un
momento que Cristóbal Colón era soltero y que no reconoció su hijo. Manzano (1964) opina
que Cristóbal intentó varias veces a reconocer su hijo, pero con sus preparaciones para los
próximos viajes, no tenía tiempo (Manzano 1964: 126-130). Al inicio del año 1494, Cristóbal
Colón reconoció su hijo en Valladolid en una presentación a la soberana. Los primeros
31
documentos, en los que Cristóbal Colón refiere a sus hijos legítimos (Diego y Hernando)
datan del año 1497 (Manzano 1964: 130). Al contrario, Bartolomé de las Casas, según
Manzano (1964) “sin duda el contemporáneo mejor informado de la familia del gran
Descubridor” (Manzano 1964: 123), opina que Hernando sólo fue un hijo natural de Cristóbal
y no un hijo legítimo, en contraste con Diego Colón (Manzano 1964: 123). Sin embargo,
Manzano (1964) confirma la legitimidad de Hernando Colón con pruebas, derivadas del
propio Cristóbal Colón, por ejemplo el título de don se refiere a lo honorífico y lo digno, que
son características no compatibles con un hijo ilegítimo (Manzano 1964: 125).
Como en el análisis de la primera polémica sobre el matrimonio, cabe aplicar las críticas
a ambas novelas investigadas. Por ejemplo, en la solapa posterior de La ruta de las tormentas,
Paula Cifuentes (2005) afirma que Hernando Colón fue un hijo ilegítimo de Cristóbal Colón.
El análisis histórico de Manzano (1964) rechaza la opinión de Paula Cifuentes (2005), porque
al inicio del siglo XVI, cuando Cristóbal y Hernando hicieron el cuarto viaje, Hernando fue
legitimado, según él. La ilegitimidad de Hernando Colón se representa como un tema
importante dentro de la novela. La relación con su padre y su hermano sufre por esto, lo que
demuestra el fragmento siguiente: “Otra vez Diego, una vez más Diego; siempre, por siempre:
Diego. Diego, Diego. Su imagen me golpeaba, su recuerdo era una tortura. Diego, mi
hermanastro, el primogénito, el hijo no bastardo, el de la familia noble, el ejemplo perfecto”
(Cifuentes 2005: 55). Cabe señalar que como hijo ilegítimo en La ruta de las tormentas,
Hernando tiene menos derechos en los navios en comparación con su hermano Diego y
obtiene tareas difíciles. Como ya mencionado, estos aspectos funcionan como obstáculos
dentro de su proceso de madurez y dentro de la relación padre – hijo (cfr. infra). Adémas de
eso, cabe añadir un paso remarcable dentro de La ruta de las tormentas, en el que Paula
Cifuentes (2005) menciona también el reconocimiento de Hernando Colón por su padre: “Éste
es Hernando, el hijo de don Cristóbal Colón, vuestro Almirante y virrey de las Indias de la
mar Océana, tuvo con Beatriz Enríquez de Arana, vecina de Córdoba.” (Cifuentes 2005: 140).
En este punto, se puede observar una distancia entre la opinión de Manzano (1964) y de
Cifuentes (2005). A pesar del hecho de que Cristóbal reconoció su hijo en el año 1494, Paula
Cifuentes, como novelista, no acepta la legitimidad de Hernando, porque Beatriz y Cristóbal
no se casaron nunca, mientras que Manzano (1964), como historiador, no debe pensar en su
novela que está escribiendo, sino en la historicidad y verosimilitud de su monografía, observa
en el fragmento siguiente, que un reconocimiento de su hijo es suficiente para tratarlo y
nombrarlo como hijo legítimo: “Con esa sencilla ceremonia el hijo natural de don Cristóbal y
32
de Beatriz Enríquez debió quedar legitimado. Y como tal hijo legítimo adquirió, a partir de
ese momento, todas las honras del padre e hízose partícipe de la herencia de su progenitor.”
(Manzano 1964: 130).
Observando los documentos históricos en torno a la figura histórica de Beatriz Enríquez
de Arana se puede concluir que su vida está llena de misterios e inseguridades, teniendo en
cuenta las polémicas sobre el primer encuentro con Cristóbal Colón, el matrimonio o no con
él y la legitimidad o no de su hijo, Hernando Colón. Según mi opinión, este aspecto
misterioso de su vida aumenta la necesidad de un análisis literario del personaje de Beatriz
mediante ambas novelas históricas investigadas. La esencia de esta tesina reside en el
subcapítulo siguiente, en el que se elabora un análisis literario de la figura de Beatriz Enríquez
de Arana, en combinación con Cristóbal y Hernando Colón, mediante tres componentes
literarios: la construcción de los personajes, el tiempo y el espacio, lo que completa el análisis
histórico – literario.
4.2.
La construcción de la madre y del amante en dos novelas históricas
contempóraneas: una comparación
Como primer paso en la construcción literaria de Beatriz Enríquez de Arana se toca un punto,
que ya se menciona en el subcapítulo anterior, en el que se esboza la imagen de Beatriz dentro
de los documentos históricos. Dentro de estos documentos históricos, la dualidad entre
Beatriz y Cristóbal se conceptualiza mediante la oposición entre el bien y el mal. Durante la
lectura de ambas novelas investigadas La ruta de las tormentas (2005) y Colón. A los ojos de
Beatriz (2000) se observa también que estos papeles del bien y del mal a veces pueden
cambiar de personaje según acontecimientos determinados, por ejemplo el rechazo de un
matrimonio por Cristóbal Colón o la inconstancia en el carácter de Beatriz y Cristóbal.
Mediante esta oposición se analizan las similitudes y disimilitudes entre las dos
construcciones de Beatriz y Cristóbal en estas dos novelas investigadas. El objetivo de esta
parte es resolver la primera parte de la pregunta central de este trabajo. Después de una tarea
bachelor más histórico, se analiza ¿cómo se construye más literariamente el personaje de
Beatriz Enríquez de Arana?
Para esta construcción, también los lapsos del tiempo tienen su influencia. Como ya
mencionado, se observa en ambas novelas investigadas grandes diferencias en el tiempo.
Ambos autores redactan su obra desde la perspectiva del protagonista que se encuentra en su
lecho de muerte, lo que procura que ambos autores trabajan con flash-backs y con deseos, en
33
los que ambos protagonistas, describiendo los acontecimientos en el pasado, expresan lo que,
para ellos, podría ir mejor en su vida. Ambos autores, Paula Cifuentes y Pedro Piqueras,
alternan entre el pasado, presente y futuro, en lo que se puede observar el desarrollo de los
personajes. El subtítulo el pasado para estructurar la historia revela el punto de partida de
este subcapítulo: se intenta analizar el aspecto del tiempo desde el punto de vista del pasado
hasta el presente (y a veces el futuro), porque el aspecto del desarrollo o Bildung del personaje
se demuestra lo más importante para la construcción.
En el último apartado de este capítulo, se analiza la influencia del espacio sobre la
protagonista Beatriz Enríquez de Arana. Dentro de las dos novelas investigadas algunos
espacios pasan a primer plano: el barco para La ruta de las tormentas (2005), la ciudad para
Colón. A los ojos de Beatriz (2000) y el lecho de muerte para las dos obras. A través de
ejemplos literarios famosos, en los que estos espacios también aparecen y en los que estos
espacios tienen un significado literario particular, se analiza en estas dos obras el uso de los
espacios, con atención especial en su influencia sobre los protagonistas.
4.2.1.
Beatriz y Cristóbal: la personificación del bien y del mal
Ambas novelas investigadas ofrecen una imagen muy elaborada de Cristóbal Colón, en la que
se presentan tanto sus características positivas como negativas. Entre sus rasgos positivos
quiero destacar su papel en la educación de su hijo como un buen padre y también sus rasgos
heroicos en sus viajes hacia las Indias. Entre sus características negativas conviene enfatizar
su egoísmo, sus inconstancias y el abandono de su familia después de la infancia de su hijo.
De una misma manera a veces positiva a veces negativa se retrata Beatriz Enríquez de Arana:
la representación de una dueña de casa fiel se opone a su egoísmo y su pasividad frente a
Cristóbal Colón. Dentro de ambas obras investigadas, se puede observar que tanto Cristóbal
Colón como Beatriz Enríquez de Arana obtienen el papel del bien y del mal. Es aún más
remarcable que en una misma situación ambos protagonistas a veces se oponen. Por ejemplo
en Palabras Previas dentro de La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005), Beatriz
Enríquez de Arana representa el bien y Cristóbal Colón el mal, mientras que en el pasaje
después del nacimiento de Hernando Colón, descrita en Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro
Piqueras (2000), Beatriz representa el mal y Cristóbal el bien (cfr. infra). De esta manera, no
sólo se puede observar una oposición entre ambos protagonistas, sino también una inversión
de los papeles, si se comparan ambas obras investigadas. Sólo existen algunas teorías o
críticas sobre esta inversión de los papeles, por eso muchas veces cabe confirmar la
verosimilitud del análisis con ejemplos textuales de ambas novelas investigadas.
34
Dentro de su análisis pequeño de Colón. A los ojos de Beatriz (2000), Grützmacher
(2009) afirma un primer enfoque negativo dentro del carácter de Beatriz Enríquez de Arana:
En su convivencia con el genovés, Beatriz es la parte más interesada, más comprometida
emocionalmente; pero, por otra parte –fuera del plano emocional–, es casi completamente pasiva; [...] Se
deja seducir, deja que Colón se sirva de ella a su manera, le deja irse, pero siempre le permite volver para,
finalmente, aceptar la decisión del genovés que la aparta de su querido hijo. Casi nunca protesta ni se
atreve a requerir la legitimación de su concubinato, tampoco es capaz de ayudar al navegante en sus
constantes angustias e incertidumbres, causados por los múltiples trámites en torno a su proyecto
descubridor y la interminables espera a la decisión de los reyes. (Grützmacher 2009: 223)
Según Grützmacher (2009), las inconstancias de Cristóbal Colón se deben al proyecto
descubridor y sobre todo a la indecisión de los reyes en torno al apoyo de su proyecto. Es
remarcable que Grützmacher (2009) no se pregunta que estos elementos característicos ya se
manifiestan anteriormente en su conducta. Dentro de su crítica, se manifiesta la impresión que
Grützmacher (2009) ya demuestra su predilección por Cristóbal Colón, que también declara
su subcapítulo de Cristóbal Colón como buen padre, que también se analizará en este
apartado. En cuanto a la conducta de Beatriz Enríquez de Arana, la actitud pasiva se
demuestra un hilo conductor dentro del conjunto. El pasaje siguiente relata brevemente la
pasividad de Beatriz con respecto al proyecto de su amante: “Quisiera trocar por felicidad su
dolor, su debilidad por firmeza. Pero sé, también, que no está en mi mano.¡Si yo pudiera
poner dicha donde hay pesar y enojo...! Espero que venga más feliz de este nuevo viaje.”
(Piqueras 2000: 74). Beatriz no tiene control sobre su amante, pero también pierde el control
sobre su hijo (cfr. infra) y sobre su vida en general. De este ejemplo de la oposición de los
papeles del bien y del mal, podemos concluir que el papel del bien fue representado por
Cristóbal Colón, mientras que Beatriz se representa como la causa de los problemas, como
también menciona (cfr. capítulo 4.3.) Hernando Colón en La ruta de las tormentas de Paula
Cifuentes (2005).
Como segundo enfoque, cabe señalar la ilusión de una familia estable, que tiene Beatriz
Enríquez de Arana después del nacimiento de su hijo Hernando Colón. Según Grützmacher
(2009), Piqueras (2000) representa Cristóbal Colón como un buen padre. Dentro de esta
novela, se observa que mediante este aspecto de buen padre se contraponen dos características
diferentes: el egoísmo frente al amor paternal, lo que Piqueras (2000) ilustra en el pasaje
siguiente:
35
Se amó a mi mismo. Todo giraba en torno a él. Los socios, los amigos, sus hermanos. Yo misma sabía
que mi vida tenía un centro que era él. Únicamente sus hijos, según estimo, han recibido su afecto
inagotable, su más sincero amor. Los demás, todos nosotros, sólo hemos sido objeto de su piedad o de su
trato. (Piqueras 2000: 189)
Esta oposición entre el egoísmo y el amor por un hijo se puede observar también en el
carácter de Beatriz Enríquez de Arana. Este egoísmo ya se analiza en el capítulo 2.1. sobre la
novela histórica femenina. En el amor maternal de Beatriz se puede observar la influencia de
Cristóbal Colón, que tiene efectos estimulantes mediante su amor mismo por Hernando
Colón. De esta manera, la oposición de los papeles no es una constante dentro de las dos obras
investigadas. En este ejemplo, ambos protagonistas representan un mismo papel mediante la
oposición egoísmo frente al amor paternal/maternal. Al mismo tiempo, se elimina otra
oposición: el bien y el mal no se encuentran separadamente en cada una de las figuras, sino
que los papeles se reúnen en ambos personajes. Según Grützmacher (2009), la oposición entre
estas dos características tiene como consecuencia que el personaje de Cristóbal Colón no se
representa de una manera coherente, lo que debilita la verosimilitud de la novela
(Grützmacher 2009: 226).
También en La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005), la vida familiar estable
de la familia Colón se debilita. Las Palabras Previas, redactadas por Antonio Gala, incluyen
un diálogo entre Cristóbal y Beatriz con una discusión sobre su último viaje hacia las Indias.
En este diálogo se encuentran también algunos sentimientos contradictorios: el amor pero
también la rabia, la alegría con la expectativa de un matrimonio, pero también la decepción
sobre un cuarto viaje de Cristóbal y como último, la presencia de Cristóbal Colón frente a la
ausencia, anunciado por él con el mensaje sobre su proyecto. Paula Cifuentes (2005), en
comparación con Pedro Piqueras (2000), ofrece a los lectores una lectura diferente sobre
ambos personajes. Cifuentes (2005) no demuestra una predilección por Cristóbal Colón, lo
que procura que Cristóbal Colón representa el mal, mientras que Beatriz despierta lástima en
cuanto a su situación familiar y por eso representa el bien y el inocente.
De los ejemplos textuales anteriores se desprende que la inversión de los papeles del
bien y del mal se alternan, pero también hay pasajes, en los que la similitud entre Beatriz
Enríquez de Arana y Cristóbal Colón pasa a primer plano. La relación entre ambos
protagonistas no se demuestra fácil a analizar. En este contexto, un análisis mediante
oposiciones se demuestra el método más eficaz. Al final de este trabajo, se analiza también la
relación entre Beatriz y su hijo Hernando Colón, en la que la caracterización de Cristóbal
36
Colón también tiene su impacto (cfr. infra). Resumiendo, Beatriz Enríquez de Arana, en
cuanto a su relación con Cristóbal Colón, se demuestra una persona pasiva, inconstante y
desafortunada debido a la situación familiar. De lo anterior se desprende también que no se
puede caracterizar Beatriz Enríquez de Arana sin investigar también el papel de sus prójimos.
4.2.2.
El tiempo: el pasado para estructurar la historia
Durante la lectura de ambas novelas investigadas, se observan algunos cambios en la
perspectiva del tiempo. La estructura de ambas novelas ya indica que todos los
acontecimientos se desarrollan en el pasado (cfr. capítulo 4.2.3.3.), pero en algunos pasajes el
tiempo difiere de esta perspectiva. Se refiere, por ejemplo, al futuro. En estos pasajes los
protagonistas intentan expresar un deseo. Al contrario, hay también flash-backs en ambos
relatos, en los que por ejemplo Hernando Colón refiere a su tiempo en la Corte ante de su
viaje a las Indias. En suma, ambas novelas históricas forman un conjunto diferente de
perspectivas temporales. El objetivo de este subcapítulo es reconstruir en la medida de lo
posible estas perspectivas temporales y fijar si estas diferencias temporales tienen su
influencia en la figura de Beatriz Enríquez de Arana, por ejemplo un flash-back puede
provocar un cambio sentimental. Como en la mayoría de los subcapítulos del cuarto capítulo
de este trabajo, se comparan ambas novelas históricas investigadas. Además, este subcapítulo
se basa profundamente en una cita en Algunas estrategias de la novela histórica
contemporánea: desde un rompecabezas temporal hacia una dimensión intrahistórica de
Marta Cichocka (2012). En las primeras palabras de su artículo se reconoce el fenómeno
temporal que se establece en La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005) y en Colón.
A los ojos de Beatriz de Pedro Piqueras (2000): “Uno de los recursos más empleados consiste
en alterar la narración cronológica mediante la fragmentación de la temporalidad y el uso de
los estilismos temporales –elipsis, prolepsis, analepsis– que tienden a ensamblarse en
construcciones no lineales” (Cichocka 2012: 43). De esta cita se desprende que la
construcción de una novela histórica trabaja con distorsiones en el tiempo, en este caso en la
historia, de los escritores y para elaborar esta distorsión, utilizan algunos estilismos
temporales, que pueden llevar a un salto temporal en el futuro, pero también anteriormente al
punto temporal de la historia, que ya se encuentra en el pasado.
Según Grütmacher (2009), la novela de Pedro Piqueras (2000), Colón. A los ojos de
Beatriz tiene un problema de verosimilitud, asimismo debido a una característica temporal. En
la novela, Beatriz Enríquez de Arana, como protagonista, inserta en su discurso histórico del
siglo XV algunas interpretaciones modernas, o sea utiliza anacronismos (cfr. supra). De esta
37
manera la influencia del autor se intensifica profundamente en la novela mediante algunas
faltas en el vocabulario, por ejemplo el uso de “otras civilizaciones” y “un romántico”
(Piqueras 2000: 132 y 74). La explicación de los errores de Piqueras, según Grützmacher, es
la siguiente: “Como podemos observar, el novelista atribuye a los protagonistas medievales el
uso de las categorías como “cultura” o “civilización”, característico a la sociología y a la
antropología modernas, y, también, de algunos conceptos que se refieren a los fenómenos
históricos muy posteriores a los acontecimientos narrados (“romántico”).” (Grützmacher
2009: 221). Como el narrador crea la figura de Beatriz Enríquez de Arana, el narrador sigue
las influencias globales de nuestro tiempo y, sólo parcialmente, tiene en mente el contexto, en
el que se desarrolla la historia, el siglo XV. Para el análisis de la figura de Beatriz estos
anacronismos dan una idea deformada de su persona. Como mencionado en el artículo de
Grützmacher (2009), Beatriz tiene la capacidad de analizar e interpretar “desde el punto de
vista de la historia política o de la psicología social” (Grützmacher 2009: 222). Es
sorprendente que una mujer de clase inferior puede tener conocimiento sobre asuntos como la
estructura histórica de Castilla y Aragón (Piqueras 2000: 20). De este análisis se desprende
que un escritor de una novela histórica puede deformar la imagen de una figura principal, lo
que problematiza aún más una caracterización profunda. Basándose en la parte del artículo de
Grützmacher sobre los anacronismos, se puede concluir que “la visión del pasado presentada
en el libro es simplemente superficial.” (Grützmacher 2009: 222).
Después de un análisis más general del aspecto del tiempo en la novela de Pedro
Piqueras (2000), se analiza en este párrafo dos ejemplos textuales, que provienen de la obra
misma, en los que se puede observar una transición repentina entre dos perspectivas
temporales diferentes. El primer fragmento trata de reconstruir un recuerdo de la juventud de
Beatriz Enríquez de Arana: “Como si fuera una revelación, recordé el motivo por el que su
cara no me era desconocida. Tenía yo seis años cuando salí, casi de noche, al corral de nuestra
casa, en Santa María.” (Piqueras 2000: 83-84). Este episodio funciona como un flash-back en
una parte bastante importante dentro del conjunto: en esta parte revela su embarazo. Además,
tenía un temor por la persona, que dos veces en su vida aparece de una misma manera:
“cuchillo en mano, en la matanza del cerdo.” (Piqueras 2000: 84). Según mi interpretación,
este flash-back deja su influencia en Beatriz durante toda la obra. Cuando se anuncia su
embarazo, las reacciones no están positivas, porque no fue casado en este momento. Las
malas reacciones, juntas con las malas indicaciones (el flash-back) llevan a una relación
difícil con su hijo, Hernando Colón. Un segundo fragmento caracteriza un fenómeno, que
38
vuelve también en la novela histórica de Paula Cifuentes (2005). La narradora de la obra,
Beatriz Enríquez de Arana, pone algunas preguntas retóricas sobre el futuro, lo que parece
una acción un poco extraño, cuando se recuerda que trata de una narradora omnisciente, que
ya tiene conocimiento sobre su futuro. Las dos preguntas resumen sus deseos sobre el futuro
con Cristóbal Colón después de sus viajes de exploración: “¿Quién sabe si el navegante
llegará al puerto soñado y si después podrá regresar? ¿Quién sabe si más adelante podremos
estar todos juntos como la familia que ya empezábamos a ser?” (Piqueras 2000: 141). Como
ya mencionado en capítulos anteriores, la melancolía es una de las características más
importantes de Beatriz Enríquez de Arana dentro de estas dos novelas. Estas preguntas
también sirven como prueba de esta conducta melancólica. También las circunstancias, una
meditación silenciosa antes de dormirse y la ausencia de su amante Cristóbal y su hijo
Hernando, contribuyen a esta actitud.
En la novela histórica de Pedro Piqueras (2000), las referencias a una historicidad
distorsionada son escasas. Sin embargo, estos dos fragmentos se demuestran útiles para una
adición en la caracterización de Beatriz Enríquez de Arana y confirman también el carácter
melancólico e inestable de la protagonista. Conviene destacar también que el escritor tiene el
poder de ofrecer una imagen deformada al lector, que a su vez tiene que reconstruir la
historia. Como ya mencionado anteriormente, la lectura de una novela histórica pide un
esfuerzo. En el párrafo siguiente, se investigan los mismos aspectos temporales en La ruta de
las tormentas de Paula Cifuentes (2005). Una primera observación, que ya se descubre en la
primera lectura, es que la escritora juega todavía más con las perspectivas temporales en
comparación con Pedro Piqueras (2000).
En La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005) se describe Beatriz Enríquez de
Arana desde otro punto de vista: la perspectiva de Hernando Colón, lo que tiene como
consecuencia que Hernando habla de su madre con flash-backs. No es el objetivo analizar la
relación entre Hernando y Beatriz en este apartado, sino analizar únicamente la
caracterización de Beatriz dentro de estos flash-backs. Mediante algunos ejemplos textuales
de flash-backs se analiza la imagen de Beatriz Enríquez de Arana en la novela histórica de
Paula Cifuentes (2005). Debido a la escasez de espacio no se investigan todos los ejemplos,
sino los ejemplos más relevantes de una manera más profunda.
Un primer fragmento viene de las Palabras Previas de Antonio Gala, en las que él
redacta un diálogo entre Beatriz y Cristóbal antes del cuarto viaje hacia las Indias con un
39
motivo especial, porque, según Antonio Gala: “[...] Beatriz Enríquez, la madre de su segundo
hijo, desde Córdoba, es, de alguna misteriosa manera, la que sostiene la moral y la fuerza del
descubridor, ya vencido por tantos avatares.” (Cifuentes 2005: 12). El aspecto de la influencia
de Beatriz sobre las figuras de Hernando y Cristóbal se demuestra dudoso. Para Grützmacher
(2009), la no-intervención en el carácter inconstante de Cristóbal Colón es un signo
importante para clasificar a Beatriz como una protagonista pasiva, mientras que Antonio Gala
en este encabezamiento de la novela acentúa el aspecto influyente de Beatriz, como ella
tendría también el derecho para decidir lo que puede acontecer con la familia después de las
viajes de exploración: “Y gustaría que supiese cómo su madre influye en el Descubrimiento
desde Córdoba.” (Cifuentes 2005: 14). Esta contradicción indica una diferencia de
interpretaciones de la conducta de Beatriz Enríquez de Arana. Según mi interpretación,
basándome en las lecturas secundarias sobre Beatriz Enríquez de Arana y el hecho de que no
es una mujer, que indica constancia, se tiende a aceptar más la crítica más elaborada de
Grützmacher (2009).
El fragmento siguiente se demuestra comparable con algunos fragmentos discutidos en
la novela histórica de Pedro Piqueras (2000) en tal sentido que los pensamientos de Hernando
Colón divagan hacia el pasado, en el que se recuerda algunos pasajes de su infancia con su
madre, Beatriz. En el fragmento siguiente, Beatriz Enriquez de Araña se muestra como buena
madre: “En el fogón de esa cocina, Beatriz cocinaba la cena, aquella sopa llena de grumos que
había aprendido a hacer de la que había querido como si hubiese sido su madre. Aguachirle
que ya era parte de la vida de los tres: Cristóbal, Beatriz... y yo.” (Cifuentes 2005: 41). En
estos pasajes, la familia Colón aparece como una familia estable, sin algunos problemas, pero,
según mi opinión, Beatriz siempre tenía el conocimiento sobre el hecho de que toda
perfección puede romperse de un momento a otro, lo que prueba también un pasaje en el
diálogo con Cristóbal Colón, presentado por Antonio Gala en las Palabras Previas: “Ya estoy
acostumbrada a que te vayas. Ya estoy hecha a las pérdidas. Habrías decirme <<me quedaré
contigo para siempre>>, y no te creería.” (Cifuentes 2005: 12). Como el fragmento anterior,
ambos fragmentos siguientes tienen similitudes con fragmentos ya discutidos en cuanto a
Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro Piqueras (2000): “Observando mis manos en la
oscuridad, me pregunté cuánto había de mi madre en mí. Cuánto habría de Beatriz en mí”
(Cifuentes 2005: 51). En este fragmento, la escritora ofrece a los lectores un primer impulso
hacia una perspectiva en el futuro. Esta perspectiva se prolonga y se intensifica en la página
40
siguiente, en la que, como en la novela histórica de Pedro Piqueras (2000), aparecen algunas
preguntas retóricas y, al mismo tiempo, hipotéticas:
Madre. ¿Qué fue de ti viéndonos a los dos partir de tu lado? [...] ¿De verdad, madre, quisiste que todo
fuera así? ¿Cómo pudiste permitir que tu hijo creciera alejado de tu compañía? ¿Tal vez, cándida ilusa,
creíste en algún momento que de ese modo conseguirías retener a Cristóbal a tu lado, haciéndole volver?
(Cifuentes 2005: 52)
Esta perspectiva del futuro se conceptualiza diferentemente en comparación con los ejemplos
de Pedro Piqueras (2000). En estas preguntas, el protagonista quiere saber algunas respuestas
en cuanto a sus preguntas hipotéticas. Estas preguntas hipotéticas no revelan nada sobre el
futuro en general, sino sobre un futuro posible. Mediante estas preguntas Hernando Colón
duda en cuanto a la intención de su madre. Él insinúa que Beatriz ha dado su aprobación para
que Cristóbal pueda llevar Hernando consigo en su cuarto viaje con el objetivo de que ganarse
definitivamente el amor de Cristóbal Colón. De este fragmento se desprende que Beatriz
Enríquez de Arana tiene también una parte de astucia dentro de su carácter. En cuanto al
aspecto del futuro en ambas novelas investigadas, se puede concluir que ambos juegan con la
perspectiva del futuro, pero de otra manera. Pedro Piqueras (2000) incorpora el aspecto del
futuro en la forma del texto, mientras que Paula Cifuentes (2005) usa más el contenido del
pasaje para enfatizar el aspecto futuro.
En las páginas 119, 140 y 154 de la novela de Paula Cifuentes (2005), Hernando Colón
alude a períodos ya discutidos en la vida de Beatriz Enríquez de Arana: una escena de su
infancia, la legitimización de Hernando Colón y su período de estudio en la Corte. Un
fragmento aún más interesante se encuentra en las páginas 216-217, en las que Hernando
Colón describe un diálogo entre Beatriz y Cristóbal sobre el matrimonio posible entre ambos
después del primer viaje. Hernando introduce el diálogo de manera siguiente: “La frustración
me llevó a otra frustración añeja que yo ni siquiera había experimentado en mis carnes: la
frustración que debió de sentir mi madre años atrás, muchos años atrás.” (Cifuentes 2005:
216). No se analiza este fragmento por su contenido, sino por el medio cómo estos flash-backs
se realizan en la obra de Paula Cifuentes (2005). Se observa que Hernando Colón habla de sus
experiencias en el barco y asocia sus sentimientos con algunos acontecimientos en el pasado.
En este fragmento, la frustración, que él siente en este momento, se puede comparar con un
sentimiento de su madre años atrás. Al contrario, en la obra de Pedro Piqueras (2000), los
flash-backs funcionan únicamente como recuerdos del pasado.
41
4.2.3.
El espacio: el barco, la ciudad y el lecho de muerte para expresar los
sentimientos
El último de los tres componentes para analizar la figura de Beatriz Enríquez de Arana dentro
de las dos novelas históricas investigadas es el aspecto del espacio. Como se puede observar
en el subcapítulo siguiente, el espacio ejerce su influencia sobre la caracterización de la
protagonista. Para el análisis se destacan tres espacios dentro de una de las dos obras o en
ambas obras: el barco en La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005), la ciudad en
Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro Piqueras (2000) y el lecho de muerte en las dos obras.
Cabe señalar que estos tres espacios no fueron elegidos arbitrariamente. Dentro de las novelas
investigadas estos espacios aparecen como espacios centrales, en los que se desarrollan los
acontecimientos. Mediante críticas literarias sobre los tres espacios en la literatura mundial, se
analizan estos tres tópicos con su significado general, comparándose con ejemplos famosos de
la literatura europea.
4.2.3.1.
El barco
Como ya mencionado anteriormente en la introducción de este capítulo, el tópico del barco
aparece sobre todo en la novela de Paula Cifuentes (2005), La ruta de las tormentas. En esta
obra, Hernando Colón describe la vida de su padre, Cristóbal Colón, desde una carabela
española, siguiendo el trayecto del cuarto viaje de exploración. Se observa que dentro la
literatura antigua, el barco ya aparece como tópico literario, que puede indicar un montón de
significados, por ejemplo vida y amor, esperanza o estado y política. Sin embargo, este
apartado no se enfatiza en uno de estos significados, sino en un significado muy particular,
que enlaza perfectamente con el ambiente de este trabajo: el barco como mensajero de malos
augurios. Con respecto a la figura principal de este trabajo, Beatriz Enríquez de Arana,
enfocamos en el efecto de la despedida en relación con el tópico del barco. Este análisis se
basa profundamente en un artículo alemán Schiffe als Unheilsbringer in der antiken Literatur
de Ursula Gärtner (2009).
En un primer apartado, cabe señalar el origen del tópico del barco dentro de la literatura
antigua. ¿Cómo y cuándo se asocia el barco con la desgracia personal? Sobre todo en las
culturas alrededor del mar Mediterráneo (Italia, España, ...), la navegación se demuestra
bastante importante. Esto se refleja también en la literatura de manera que, como ya
mencionado, el barco tiene varios significados diferentes dentro de algunas obras literarias
antiguas. De estos significados se escoge en este trabajo el significado de la desgracia, que se
refuerza por temor a un naufragio en el barco, o como formula Gärtner (2009): “Gefürchtet
42
blieb der Schiffbruch, und weit verbreitet ist das Motiv der Angst, als Ertrunkener keine
rituelle Bestattung erhalten zu können.” (Gärtner 2009: 25). Esta observación contiene una
ambivalencia con respecto a la apariencia de la navegación dentro de la literatura europea. La
representación del temor y del miedo de algunos personajes enfatiza al mismo momento el
coraje de otros personajes. Como en la novela de Paula Cifuentes (2005), Hernando Colón se
caracteriza por el miedo, mientras que se enfatiza el coraje del personaje de Cristóbal Colón
que emprende el viaje con el barco. Este miedo y coraje de respectivamente Hernando y
Cristóbal Colón se expresan en el pasaje siguiente, en el que el lector recibe desde el punto de
vista de Hernando Colón una visión sobre la situación en el barco durante una de las
tormentas: “Comencé a mirar con repulsión, pero también con respecto a aquel mar que tan
sereno podía parecer a primera vista pero que en el fondo ocultaba las peores intenciones”
(Cifuentes 2005: 87). Se observa que es una tendencia dentro de la obra, que al inicio de cada
capítulo, el lector recibe desde el punto de vista del personaje principal, Hernando Colón, una
visión de los acontecimientos en el barco, añadidos por una descripción de los aspectos
meteorológicos, sobre todo una descripción de las tormentas. También los títulos de los
capítulos diferentes ya anuncian los malos augurios, por ejemplo el capítulo cuatro De cómo
visitamos el primer poblado y cómo cruzamos el río del Desastre y lo que allí nos sucedió.
Antes de enfatizar solamente en la figura de Beatriz Enríquez de Arana, cabe señalar en
un segundo apartado el aspecto de la codicia, del engaño y de la astucia, con lo que se asocia
también la navegación en la literatura antigua. Según Gärtner (2009), estos elementos,
caracterizando el personaje que emprende el viaje, procuran que este personaje busca el
peligro mortal: “Der Mensch [...] wird von seiner Habgier auf das Meer getrieben und nimmt
dafür Gefahren, ja Lebensgefahren auf sich.” (Gärnter 2009: 35). Estas características vuelven
en la imagen de Cristóbal Colón dentro de la novela de Paula Cifuentes (2005):
No veo por qué hemos de sufrir tanto. No entiendo por qué no nos volvemos atrás, por qué el Almirante
no renuncia a planes tan descabellados. ¿Acaso no ve que avanzamos y que las tormentas nos persiguen,
que marchan con nosotros doquiera que vayamos? (Cifuentes 2005: 149)
Como ya mencionado, no sólo la figura de Beatriz Enríquez de Arana tiene facetas diferentes,
sino también la figura de Cristóbal Colón se demuestra bastante polifacética. Mientras que en
este apartado, se enfoca en las características malas del Almirante, se puede deducir de
algunos capítulos anteriores que esta conducta no es una constante dentro de las dos novelas
investigadas, lo que también afirma Grützmacher (2009) en su artículo (cfr. supra).
43
En un tercer apartado, se investiga la influencia del espacio del barco en la figura de
Beatriz Enríquez de Arana. De la lectura de las novelas históricas investigadas se desprende
que Beatriz demuestra su dolor y sufrimiento hacia sus dos familiares, Hernando y Cristóbal,
por el hecho de que ambos llegan a las Indias. En la poesía antigua griega, este tópico está
conocido bajo la noción propempticón. Gärtner (2009) define esta noción de manera
siguiente: “Unmittelbarer Anlass für persönliches Leid werden Schiffe ebenfalls in den
Gedichten, in denen sich der Betroffene von einem ihm lieben Menschen verabschieden muss,
der auf Seereis geht, den so genannten Propemptika.” (Gärtner 2009: 37). En la literatura
antigua, el ejemplo más famoso de un propempticón es un poema de Horacio, en el que pide
al barco de volver sin grandes problemas y de proteger su amigo Virgilio de las inconstancias
del mar (Gärtner 2009: 37). También Beatriz Enríquez de Arana expresa su preocupación por
el cuarto viaje hacia las Indias de Cristóbal y Hernando Colón: “Aquellas aguas entre las
Canarias y las tierras descubiertas no me habían traído sino desgracias y pensares amargos,
además de romperme o quitarme a cuantos he querido en esta vida.” (Piqueras 2000: 174).
También la conexión entre el amor y el dolor constituye el foco de atención dentro del tópico
del barco. En la poesía de los romanos del primer siglo antes de Cristo ya se describen el amor
del héroe por una mujer, que se encuentra en una clase baja de la sociedad o que, aún más, no
está reconocida por la sociedad (Gärtner 2009: 38). De lo anterior se desprende que los
papeles del bien y del mal (cfr. supra) se dividen como en muchos casos ya mencionados
entre Beatriz y Cristóbal. El empresario del viaje se representa en el artículo de Gärtner
(2009) como el mal, mientras que la amada, quedando en casa, se representa como la víctima
buena.
4.2.3.2.
La ciudad: Córdoba y Granada
Dentro de nuestro tiempo y también dentro del tiempo de la redacción de ambas novelas
históricas investigadas, la industrialización de ciudades todavía está en la cumbre. Sobre todo
en Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro Piqueras (2000), el aspecto de la ciudad tiene un
papel importante: Beatriz Enríquez de Arana se encuentra en la ciudad de Córdoba, mientras
que Hernando Colón reside en Granada, y también aparece una escena de Cristóbal Colón en
Barcelona. La distribución geográfica de la familia Colón tiene influencia en el carácter de
Beatriz Enríquez de Arana. Dentro de este subcapítulo se investiga ¿cómo la influencia de la
construcción de las ciudades actuales deja su impronta en la ciudad de Córdoba en la novela
de Pedro Piqueras (2000) y cómo la ciudad de Córdoba, establecida en la novela misma, tiene
su influencia en el carácter de Beatriz?
44
En el inicio de la construcción de las grandes ciudades, estas ciudades aparecen como
diseños útopicos dentro de la literatura mundial, pero fue también un contramovimiento, que
crea una distopía en cuanto al concepto de la ciudad dentro de la literatura. Primero, se analiza
el concepto que se encuentra dentro de la novela de Pedro Piqueras (2000): una visión utópica
o distópica. Esta oposición fue descrita por Gabriela Rodríguez Fernández (2005) de manera
siguiente:
Si los utópicos acusaban desde la proposición de un contramodelo a la sociedad en la que vivían,
ofreciendo un nuevo ámbito para la discusión de lo posible, los distópicos dirigían sus cargas de
profundidad directamente hacia esa sociedad pero a través del expediente de mostrarla tal como sería en
un futuro próximo si aquellos rasgos que les parecían más relevantes continuaban profundizándose.
(Rodríguez Fernández 2005)
Además, Palmese y Atienza (2009) reconocen que la ciudad forma un conjunto de algunas
cosas. Los aspectos más importantes de la ciudad son la memoria, los deseos y también su
función como lugar de intercambio, no sólo de mercancía, sino también un intercambio de
palabras, de deseos, y además de recuerdos (Palmese y Atienza 2009: CVC Cervantes). Del
análisis de algunos artículos se desprende que las aproximaciones literarias sobre la ciudad
antigua son escasas, por eso se analiza la ciudad dentro de las dos obras investigadas mediante
ambos enfoques ya establecidos anteriormente en combinación con algunos pasajes textuales
dentro de las dos obras, en los que la ciudad tiene su impacto en la caracterización de Beatriz
Enríquez de Arana. En interés de este trabajo, se seleccionan cuatro fragmentos, en los que la
ciudad tiene su influencia en Beatriz: tres de los cuatro provienen de la obra Colón. A los ojos
de Beatriz de Pedro Piqueras (2000) y el último proviene de la obra La ruta de las tormentas
de Paula Cifuentes (2005).
El primer ejemplo trata de la ciudad de Córdoba como lugar alegre. Durante la lectura
de la obra de Pedro Piqueras (2000), se observa que Córdoba funciona como la ciudad, en la
que reside Beatriz durante toda su vida, salvo durante algunas pequeñas excursiones, por
ejemplo a Granada. Beatriz Enríquez de Arana afirma, descrito por Pedro Piqueras (2000),
que “Córdoba, por entonces, era ciudad alegre. Sus fondas, casas y palacios hospedaban a
nobles y lacayos, a caballeros y soldados.” (Piqueras 2000: 25). Córdoba es el lugar, en el que
se conocen Beatriz y Cristóbal Colón, en el que Beatriz comienza a desarrollar algunos deseos
en cuanto a su futuro con Cristóbal y Hernando, lo que funciona, como ya mencionado, como
significado para el tópico de la ciudad en la literatura (cfr. supra) y en el que vive también sus
mayores decepciones. De esta manera, se puede observar que el concepto de la utopía y la
45
distopía se reúnen dentro de un mismo lugar, en este caso la ciudad de Córdoba. Rodríguez
Fernández (2005) afirma que “la división entre ciudad-estado y entre ciudad-hogar
desaparece, y el fiel se inclina paulatinamente hacia intervenciones totales y verticales sobre
la vida del individuo.” (Rodríguez Fernández 2005: 6). Se puede observar también en la
caracterización de Beatriz dentro de la obra de Pedro Piqueras (2000), que la protagonista
considera la ciudad como su hogar y al revés. Además, en su casa se puede observar más el
concepto distópico, por ejemplo las reacciones malas en cuanto a su embarazo, el esperar en
vano por su hijo y también la última escena del lecho de muerte, que se analiza después de
este subcapítulo (cfr. infra).
Al contrario, Cristóbal Colón ya afirma antes de sus viajes de exploración que Granada
tiene un impacto negativo en la relación entre él y Beatriz: “No, pero estamos más cerca.
Granada era el obstáculo fundamental para mí. Quisiera que Hernando y tú vinierais a los
actos de rendición...” (Piqueras 2000: 108). Para Cristóbal Colón, la ciudad de Granada es el
último obstáculo que prohíbe el viaje a las Indias, porque él espera la admisión de los Reyes,
que se encuentran en Granada. La residencia de la Corte y los reyes en Granada provocan una
visión negativa de Beatriz Enríquez de Arana frente a la ciudad. La ciudad de Granada
funciona también como el sitio, en el que se encuentra su hijo, Hernando Colón, durante la
mayoría de su vida. Dentro de nuestro tiempo, es bastante remarcable que Beatriz no tenía la
posibilidad de frecuentar su hijo con los nuevos materiales móviles. De este modo, Piqueras
(2000) se aferra a la historicidad de su temática, al contrario de lo que afirma Grützmacher
(2009). De los dos párrafos anteriores se desprende que las ciudades de Córdoba y Granada
forman una oposición con respecto a la teoría ya establecida anteriormente de la utopía y
distopía, en la que Córdoba se acerca al concepto de la utopía por el sentimiento de la
seguridad del hogar, mientras que Granada busca apoyo en el concepto de la distopía por la
inaccesibilidad y el ambiente extraño, en el que se encuentra “mi Hernando, lo único que a
este mundo me ata.” (Piqueras 2000: 175).
El último fragmento dentro de la obra de Pedro Piqueras (2000) trata de otra ciudad en
el sur de España: Cádiz. Beatriz describe un sueño sobre la ciudad de Cádiz, que funciona
como punto de partida para los barcos hacia las Indias: “Anoche, por ejemplo, soñé con un
viaje a Cádiz. Nunca estuve en esa ciudad pero la imaginé hermosa, llena de luz y con un
puerto grandioso al que llegan naves de todas partes del mundo.” (Piqueras 2000: 97). Los
deseos de Beatriz Enríquez de Arana algunas veces salen en un sentido metafórico desde el
puerto de Cádiz. Su papel dentro de la obra de Pedro Piqueras (2000) se puede comparar más
46
o menos con la función de la ciudad de Granada. Mientras que al inicio tiene una impresión
grandiosa de la ciudad, se convierte la imagen de Cádiz bajo la influencia de sus miserias
personales, en este caso la llegada de Cristóbal Colón y Hernando Colón a las Indias desde el
puerto de Cádiz. Sin embargo, la descripción de Cádiz se difiere de la de Granada por el
hecho de que Beatriz nunca vio el puerto grandioso de Cádiz. Entonces, Beatriz, desde el
punto de vista de Piqueras (2000), sólo da su imaginación de la ciudad, que se formaba
probablemente mediante algunas lecturas sobre la ciudad misma.
Como último ejemplo se selecciona un pasaje dentro de la obra de Paula Cifuentes
(2005), en las que aparecen algunas ciudades españolas, combinadas con sentimientos de
memoria y recuerdo:
Vi, como puede ver ahora estos papeles, esta pluma, esta letra irregular de viejo, los ojos de Beatriz
mirándome llorosa cuando nos despedimos en Córdoba entremezclándose con los de la tía Violante en
Sevilla, con los de mi tío Bartolomé en Valladolid, con los de la Reina en Segovia, con los de Pedro
Mártir en Burgos. Y, de pronto, mi mente se quedó fija, negándose a proseguir, en un recuerdo que, hasta
entonces, apenas recordara. (Cifuentes 2005: 171)
En este pasaje, algunas ciudades españolas evocan recuerdos en la mente de Hernando Colón,
que está en el barco hacia las Indias en el cuarto viaje colombino. En comparación con la
primera aproximación en cuanto a la ciudad de Córdoba, se puede observar que Hernando
Colón sólo une la ciudad con el concepto distópico, mientras que Beatriz también menciona
sus períodos alegres dentro de esta ciudad. Es remarcable que Hernando menciona con todos
los nombres también la ciudad, en la que viven. Del subcapítulo anterior se puede concluir
que los aspectos de la utopía y distopía se acercan a veces en la misma ciudad. Cabe señalar
también que la memoria, los deseos y el recuerdo, como mencionan Palmese y Atienza
(2009), vuelven cada vez en la aproximación a una ciudad cualquiera, lo que demuestra al
mismo tiempo la situación sin perspectiva de Beatriz Enríquez de Arana, pero también que
ella abriga esperanzas hacia el futuro. El fin de la obra de Pedro Piqueras (2000) deja abierto
la posibilidad de una salvación, pero también de un desastre al final de su vida.
4.2.3.3.
El lecho de muerte
Como ya mencionado en la introducción de este subcapítulo, ambas protagonistas, Beatriz
Enríquez de Arana y Hernando Colón de las dos obras investigadas, describen su vida desde
su lecho de muerte. De la introducción en La ruta de las tormentas (p. 19-22) y el primer
capítulo de Colón. A los ojos de Beatriz se desprende que ambos protagonistas están casi a
dos pasos de su muerte y con sus últimos esfuerzos físicos y mentales, quieren redactar una
47
obra, en la que se describen su vida y destacan un acontecimiento importante dentro de su
vida. En este apartado, se intentan comparar las escenas en cuanto al lecho de muerte dentro
de las dos novelas históricas investigadas, con atención especial al aspecto femenino –
masculino de ambas obras y a la caracterización de la figura principal de este trabajo, Beatriz
Enríquez de Arana.
La primera obra que se analiza dentro de este apartado es la novela de Pedro Piqueras
(2000). Este análisis se basa profundamente en el artículo A Wake for Mother: The Maternal
Deathbed in Women’s fiction de Judith Kegan Gardiner (1978). En un primer punto, se
enfatiza en el fin abierto de la obra de Pedro Piqueras (2000). En la última página (p. 218),
Beatriz lucha contra el momento de su muerte y con sus últimos esfuerzos oye un caballo a
galope que entra en la calle, pero al final no tiene la fuerza para abrir los ojos y para ver si fue
Hernando Colón que quiere visitarla: “Sólo acierto a ver un bulto en la oscuridad... Las velas
no pueden darme luz.” (Piqueras 2000: 218). En sus ejemplos de obras literarias con escenas
del lecho de muerte, Gardiner (1978) observa también que para sus prójimos hay una
dificultad para expresar su afección a la madre sufrida, aunque después, cuando ya está
muerte, en la mayoría de las veces, sigue un abrazo (Gardiner 1978: 150). Según mi
interpretación del fin abierto de la obra de Piqueras (2000), este nudo contiene una situación
comparable. Hernando no tiene la fuerza para ver su madre sufriendo, pero después de su
muerte se despide de una manera serena de su madre. En este pasaje, la figura de Beatriz se
demuestra dramático, mientras que Hernando Colón se demuestra más flemático. Dentro de la
historia de la literatura, el lecho de muerte ha tenido la función de la recuperación de una
comunicación perdida (Gardiner 1978: 151). Este aspecto también vuelve en Colón. A los ojos
de Beatriz de una manera explícita. Como ya mencionado, al final de la obra Beatriz espera
por una última visita de su hijo, Hernando, para restablecer las relaciones. Antes de su muerte
ya expresa algunas indicaciones que denotan su deseo en una última reunión: “Aun así
quisiera verla. Quiero despedirme de él. Quiero besar a mi Hernando. Dios Santo, ayúdame,
haz que venga.” (Piqueras 2000: 215). Desde la infancia de Hernando, Beatriz no tenía buenas
relaciones con él, pero se desprende de la obra de Piqueras (2000), que Beatriz sigue su
desarrollo en la vida mediante letras de Cristóbal y familiares. Ambos puntos ya mencionados
en este apartado demuestra una similitud remarcable: el dramatismo en el carácter de Beatriz
Enríquez de Arana.
En su artículo, Gardiner (1978) hace referencia a obras literarias, en las que las escenas
en cuanto al lecho de muerte se encuentran en medio de la estructura de la novela. En este
48
punto, la novela de Pedro Piqueras (2000), y también de Paula Cifuentes (2005), se difieren:
las escenas con el lecho de muerte se encuentran al inicio o al fin de la obra. O sea, no ocupan
una posición central en la obra, sino que encierran el relato. De esta manera, las escenas no
forman verdaderamente parte de la historia relatada. Sólo sirven para dar forma a la historia y
también para dar historicidad al relato, porque la escena del lecho de muerte funciona como
presente, lo que procura que toda su vida se convierte en el pasado. Como penúltimo paso
dentro de este análisis, conviene acentuar la importancia del lecho de muerte en la
caracterización de Beatriz. Como mencionado Gardiner (1978) en su artículo, la madre intenta
no quejarse sobre su situación o intenta quejarse sobre su situación de una manera que nadie
fija atención en su lamentación (Gardiner 1978: 159). Según ella, el lecho de muerte tiene su
influencia sobre la madre de la manera siguiente: “Dying, they are passive, inmobile, private,
dependent, isolated, repressive, unable to communicate.” (Gardiner 1978: 159). Esta
pasividad en la figura de Beatriz Enríquez de Arana ya se menciona en este trabajo y va a
tener más importancia en el capítulo 4.3., en la que se busca por la causa de su pasividad. La
inmovilidad aparece como hilo conductor dentro de su vida: no tenía las posibilidades a
visitar Hernando en la Corte, no sólo hay la incapacidad de visitar Cristóbal a las Indias, sino
también cuando él estaba en Barcelona. Siempre se encontraba en la misma región: CórdobaGranada. En la mayoría de los pasajes Beatriz vive en soledad, aislado, sin algunos personajes
secundarios. A veces, Beatriz recibe visitas de su amiga Ana, pero los diálogos entre ambos
tratan de Hernando y Cristóbal. Se puede concluir que su vida consiste en una cierta falta.
El último enfoque del artículo de Gardiner (1978) enlaza perfectamente con lo anterior
de manera que ella reconoce que en la mayoría de sus novelas escogidas el hijo/la hija hacen
grandes viajes con el resultado que no llegan a tiempo o sólo llegan justo a tiempo para
despedirse de su madre. Este aspecto vuelve también en la novela de Piqueras (2000), en la
que Hernando Colón se encuentra al otro extremo del país, lo que procura que no puede llegar
a tiempo para visitar su madre. Gardiner (1978) compara este viaje al lecho de muerte de su
madre con un héroe que regresa a su padre muerte en el Averno (Gardiner 1978: 159). De lo
anterior se desprende que este regreso tiene también algo misterioso y mítico, características
que pueden tener su aplicación a los dos personajes: no sólo a Hernando Colón, que funciona
en esta interpretación como el héroe que entra con su caballo (Piqueras 2000: 218), sino
también a Beatriz Enríquez de Arana.
Las tradiciones y las concepciones en torno a la muerte se diferencian bastante cuando
comparamos el siglo XV, en el que se desarrolla las tramas de ambas novelas investigadas, y
49
el siglo XXI, en el que estas obras fueron escritas. Antonia Morel (1993) describe dentro de
su artículo Los tratados de preparación a la muerte: aproximación metodológica algunas
tendencias en cuanto al aspecto de la muerte dentro de los siglos XVI y XVII, lo que fue el
momento en el que se desarrollan ambas novelas históricas investigadas. En este apartado, se
enfatiza más en la novela de Paula Cifuentes (2005). Como analiza Morel (1993) dentro de su
artículo, la idea sobre la preparación de la muerte cambia en el siglo XV, en el que la muerte
recibe una conciencia individual, en la que la figura presenta la muerte como “un terrorífico
fin personal” (Morel 1993: 720). La crítica contiene un ejemplo de Juan Hurus, al final del
siglo XV, en lo que el moribundo en su lecho de muerte vive una batalla espiritual “entre las
tentaciones del demonio y los consejos del ángel de la guarda” (Morel 1993: 723). Este tópico
también aparece en la introducción de la novela de Paula Cifuentes (2005) de manera
explícita: “Seré juzgado, y, posiblemente, no pasaré del primer peldaño de la escalera de san
Pedro. Veré como se cierran ante mí las puertas del paraíso y vagaré por el purgatorio hasta el
día del juicio final. Si no en el infierno.” (Cifuentes 2005: 21). También en la cabeza de
Hernando Colón la oposición entre el cielo y el infierno llega a su turno. Estas visiones
diferentes se pueden colocar dentro del marco del arte de bien morir. Sin embargo, Hernando
Colón describe su muerte dentro de un ámbito de una vida fracasada, lo que también fue
apoyado por Morel (1993) de manera que ella reconoce que una buena muerte no puede
borrar todos “los desperfectos causados por una vida escandalosa e impía” (Morel 1993: 725).
Mediante la Contrarreforma aún más cambia la idea en torno al concepto de la muerte,
por el hecho de que los escritores dan prioridad a una idea más técnica de la preparación de la
muerte. Como en el apartado anterior, la escena al inicio de la obra sobre las últimas palabras
de Hernando Colón tiene algunas semejanzas con este parecer. Esta nueva idea de la muerte,
influida por la Contrarreforma, se presenta pesimista, lo que prueba la cita siguiente de Morel
(1993):
El desengaño se convierte en el motor de una nueva concepción pesimista de la existencia que nace de la
evidente contradicción entre lo que se cree y lo que se vive, entre lo que se teme y lo que se desea. [...]
Incluso el texto entero puede reproducir como en el pasado el drama espiritual que sostiene el moribundo
en su lecho de muerte. [...] La nueva filosofía reposa en el fatalismo con que se mira la suerte final.
(Morel 1993: 728)
Hernando Colón no muestra temor en cuanto al acontecimiento de la muerte, lo que expresa
de manera siguiente: “Ya no temo a la muerte, he visto demasiadas veces su cara, oscura
encapuchada que sesga la vida de un tajo. No, no la temo.” (Cifuentes 2005: 19). Como
50
mencionado en el artículo investigado el temor a la muerte se demuestra un hilo rojo dentro
de esta época, lo que equipara Morel (1993) con la inestabilidad y la fugacidad, típicamente
por este período. De lo anterior se desprende que Hernando Colón en la novela de Paula
Cifuentes (2005) teme la muerte durante toda su vida en el barco, pero que al final no la teme.
Conviene concluir esta temática mediante una cita de la novela de Paula Cifuentes (2005), que
expresa este sentimiento de miedo y no-miedo, mediante una descripción de lo que significa
la muerte para él con alusiones a la vida cristiana, que enlaza perfectamente con la temática de
la Reforma y de la Contrarreforma:
[La muerte] Es extraño, llevo toda la vida temiéndola, ocultándome de ella entre iglesias, sagrarios,
crucifijos y reliquias de santos previamente troceados (extraño consuelo de la religión). Otras deseando
ardientemente que llegase, que terminara conmigo de una vez por todas, pues fui tan cobarde que no me
atreví a hacerlo por mí mismo: empuñar la daga y clavármela una vez sólo, un golpe seco y ya está. A
veces, incluso, estuve tentado de probar el veneno. (Cifuentes 2005: 20-21)
4.3.
La relación con su hijo, Hernando Colón
Para la construcción literaria de un protagonista, en este caso Beatriz, conviene también
destacar su relación con otros personajes dentro de la misma novela. Por el hecho de que se
analizan dos novelas históricas con la misma temática, los personajes establecidos coinciden
hasta cierto punto. De la lectura se desprende que su amante y su hijo son los personajes, con
quienes Beatriz tiene los vínculos más estrechos. Con su historicidad, Cristóbal Colón y
Hernando Colón se demuestran también los personajes más interesantes para un análisis más
profundo. La figura de Cristóbal Colón ya se analiza en el capítulo 4.2.1., en el que se
describe el bien y el mal en el carácter de Beatriz Enríquez de Arana y Cristóbal Colón. Por
eso, este subcapítulo enfatiza en la relación de Beatriz con su hijo, Hernando Colón. El
objetivo de este subcapítulo es resolver la segunda parte de la pregunta central: ¿cómo se
construye más literariamente el personaje de Beatriz Enríquez de Arana en relación con su
hijo, Hernando Colón?
En este apartado, se analiza la relación entre la madre y el hijo, una temática sobre todo
presente en La ruta de las tormentas desde la perspectiva de Hernando Colón, y menos
destacado en la segunda obra. Cuando se presenta esta temática en la obra de Pedro Piqueras
(2000) se describe la relación madre – hijo desde la perspectiva de Beatriz Enríquez de Arana.
Este apartado se vincula estrechamente con el capítulo 3.2. en la que se analiza la figura de la
madre dentro de la literatura española. Mientras que este capítulo se enfoca más en la
51
literatura en general, este apartado se restringe a las dos obras investigadas con ejemplos
textuales.
Como ya mencionado en algunos enfoques anteriores sobre la relación de Beatriz y
Hernando, su relación, como también la relación entre Beatriz y Cristóbal, se demuestra
bastante inconstante, con episodios de alegría, pero también con escenas de desgracia. Un
análisis de la relación entre Beatriz Enríquez de Arana y Hernando Colón, su hijo, conviene
iniciar con una cita de una entrevista con la escritora Paula Cifuentes sobre su obra La ruta de
las tormentas (2005), asimismo una de las obras investigadas dentro de este trabajo. Paula
Cifuentes (2005) afirma que “Hernando Colón, desde aquel día que con cuatro años salió de
su casa, jamás quiso volver a saber de la mujer que le diera a luz. Se consideraba simplemente
hijo del descubridor.” (Leer 2005). La salida de Hernando Colón a la Corte a sus cuatro años
funciona como punto de cambio dentro de la relación entre ambos. Antes de este período,
Beatriz fue totalmente responsable de la educación de Hernando por la ausencia del padre,
Cristóbal. Después, Beatriz transfiere toda la responsabilidad a los intelectuales dentro de la
Corte, donde Hernando hace progresos remarcables, lo que demuestra el pasaje siguiente en
Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro Piqueras (2000): “Con cuatro años recién cumplidos,
apenas puede trazar unas letras que muestra orgulloso y que nadie – salvo él – es capaz de
entender.” (Piqueras 2000: 142). En lo que sigue, se analiza la evolución de la relación entre
Hernando y Beatriz dentro de dos apartados: el tiempo antes de la salida a la Corte y el tiempo
después con por ejemplo su estancia en la Corte, su viaje de exploración con su padre y el
tiempo después de su regreso de las Indias, en el que el contacto entre los dos fue muy escaso.
Los problemas entre los dos ya inician antes del nacimiento de Hernando Colón. De la
obra de Pedro Piqueras (2000) se desprende que el embarazo de Beatriz Enríquez de Arana
fue inesperado y también ‘no deseado’. Las reacciones de los familiares y amigos de Beatriz
no fueron tan amables. El nacimiento de Hernando Colón tiene un efecto atenuante dentro de
la percepción de Beatriz por su hijo. Cabe señalar que la conducta paternal de Cristóbal Colón
procura que Beatriz tiene también el sentido similar maternal por su hijo joven. Además,
ayudan juntos a su hijo para la educación: sus primeros pasos y sus primeras palabras, que son
el inicio de un futuro filológico coronado de éxito de Hernando Colón. Pero este momento de
alegría se cambia algunos días después de su nacimiento: “Cuatro días hace que Hernando
tiene fiebres” (Piqueras 2000: 102). Esta enfermedad ya anuncia la relación difícil entre
Hernando Colón y sus padres dentro de su vida entera. Con respecto a esta temática, conviene
resumir de nuevo un aspecto del artículo de Grützmacher (2009). Como ya mencionado,
52
Grützmacher (2009) afirma que la historicidad de la obra a veces no es totalmente adecuada,
sin embargo se reconoce que algunas alusiones implícitas al futuro aumentan el carácter
agradable de la lectura y del análisis. Después de esta pequeña intervención, se observa que el
cuidado de su padre había conseguido que sanará después de algunos meses (Piqueras 2000:
108). En este apartado cabe señalar también que Beatriz se olvida de sí mismo con el objetivo
de alabar los esfuerzos de su hijo y de su amante. Cuando Hernando tenía tres años, se
observa que Cristóbal de nuevo cambia su camino de vida y que su proyecto hacia las Indias
regresa al primer plano. Como ya mencionado en el capítulo 4.2.3.2. (cfr. supra) también la
ciudad de Granada tiene su efecto en este cambio, porque este proyecto ya anuncia la estancia
de Hernando Colón en la Corte, separando madre e hijo definitivamente.
En su tiempo en la Corte, como ya mencionado, sus progresos en la escritura y en sus
estudios en general fueron improbables, pero se siente durante la lectura de la novela de Pedro
Piqueras que Hernando Colón se aparta de otras personas, incluso sus familiares, como
Beatriz Enríquez de Arana. La separación entre ambos aún se intensifica cuando Hernando
cambia su apellido definitivamente en Colón, mientras que antes lleva el apellido de su
madre. Desde el punto de vista de Beatriz, esta observación fue expresada de manera
siguiente:
Un día, en una de aquellas cartillas, Hernando cambió su apellido y empezó a escribir el <<Colón>> de su
padre. Algo me dijo que ya le perdía. Aún me envió algunos mensajes más que, junto a los anteriores,
guardo en un cofrecillo de piel y herrajes. Pero, pasando el tiempo, se fueron espaciando hasta que un día
dejaron de llegarme. (Piqueras 2000: 167)
Un punto culminante dentro de la separación de madre e hijo en la vida de Beatriz forma el
cuarto viaje de exploración de Cristóbal Colón, en el que fue acompañado por su hijo,
Hernando. Dentro de la obra de Paula Cifuentes (2005) sobre el cuarto viaje colombino
Hernando Colón revela el apartado frente a su madre. Según Hernando Colón, su madre es la
culpable de todas sus miserias y todos sus errores, como su estancia en la Corte, mientras que
ella no fue capaz de reaccionar contra las inconstancias de Cristóbal Colón (Cifuentes 2005:
52). La última consideración en cuanto a su madre se demuestra interesante: “¿Tal vez,
cándida ilusa, creíste en algún momento que de ese modo conseguirías retener a Cristóbal a tu
lado, haciéndole volver?” (Cifuentes 2005: 52). En este pasaje, Hernando sugiere que su
madre le usaba con el objetivo de recuperar el amor de su amante, Cristóbal. Dentro de este
cuarto viaje, la relación entre Beatriz y Hernando toca el fondo. Cuando Hernando Colón
regresa del cuarto viaje colombino, va directamente a la residencia de los reyes, sin visitar sus
53
familiares en Córdoba y Granada. En la reacción de Beatriz se observa resignación: “En los
cuatro años que siguieron aguanté sin pedir noticia, sabiendo por rumores que Hernando
estaba bien y que era crecido en fortaleza y sabiduría junto a los reyes, a quienes servía
fielmente.” (Piqueras 2000: 180). Como ya mencionado anteriormente, el fin abierto de la
obra de Pedro Piqueras (2000) funciona como punto final de la relación entre madre e hijo, un
pasaje que describe la totalidad de la situación anterior. Durante un lapso de tiempo en la vida
de la protagonista, una madre espera una última visita de su hijo, pero sus deseos no
responden las expectativas.
5. Conclusión
La investigación sobre la figura Beatriz Enríquez de Arana nos ha ofrecido bastantes enfoques
históricos y literarios diferentes, que al final dejan abierta la posibilidad de proponer una
caracterización histórico – literaria de la amante de Cristóbal Colón. Ambas novelas históricas
investigadas, La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005) y Colón. A los ojos de
Beatriz de Pedro Piqueras (2000), añadidos por algunos documentos históricos, ofrecen una
superficie de apoyo al análisis de la protagonista de este trabajo. En el primer capítulo, la
introducción, se revela algo sobre el objetivo de este trabajo, que se tocará después dentro de
esta conclusión, pero también trata del contexto histórico, en el que trabajan ambos autores.
Ambas novelas históricas se llevaron a cabo mediante un interés fuerte y una investigación
profunda del asunto general de este trabajo: Cristóbal Colón y sobre todo su vida familiar. En
estas dos novelas, Cristóbal obtiene el papel del protagonista y Beatriz y Hernando, su hijo,
representan figuras secundarias, mientras que en este trabajo los papeles se invierten: Beatriz
Enríquez de Arana se convierte en la protagonista y Cristóbal Colón y Hernando Colón
funcionan como personajes secundarios. Ambas novelas investigadas se enfatizan
profundamente en la psicología de estos tres personajes, enfocando en las relaciones
familiares, amorosas y amistosas entre Beatriz, Hernando y Cristóbal.
El segundo capítulo de esta tesina de maestría trata de la oposición de la feminidad
nueva, representada por Beatriz Enríquez de Arana, y la masculinidad tradicional dentro de
los géneros literarios de la novela histórica, el Bildungsroman y la (auto)biografía. En un
primer enfoque, se enfatiza en el nuevo concepto de la novela histórica femenina, teniendo
como autora y/o como protagonista una mujer. Los artículos de Ciplijauskaité (1988), Romera
Castillo (1996) y Navarro Salazar (2006) prueban que la manifestación de la novela histórica
femenina fue un proceso largo con algunos obstáculos, por ejemplo el hecho de que
54
primeramente las ideas de las autoras fueron representadas por personajes masculinos por
temor a la reacción pública. Un ejemplo de este fenómeno forma la novela de Paula Cifuentes
(2005), en la que la autora se identifica con un hombre. Cuando las mujeres vencen los
prejuicios sociales, familiares y sentimentales, ellas pueden tener el mismo valor histórico –
literario de un protagonista masculino (Castillo 1996: 53). En este apartado ya se ahonda por
primera vez en la caracterización de Beatriz Enríquez de Arana, en la que se puede observar
que esta victoria de las mujeres puede llevar al egoísmo, un rasgo característico que reaparece
en el capítulo cuarto. Dentro del concepto de la novela histórica femenina ambas obras
investigadas se difieren en la forma en que se representan la mujer. Las diferencias entre
ambas novelas fueron indicadas por dos nociones, propuestas por Ciplijauskaité (1988). Paula
Cifuentes (2005) fue representada por un personaje masculino, Hernando Colón, que
representa las ideas de la autora (novela de mujer), mientras que Pedro Piqueras (2000) trata
de representar la mujer de una manera tradicional, enfocando más en la psicología de la
protagonista (novela femenina). Navarro Salazar (2006) relaciona el concepto de la novela
histórica femenina con el desarrollo del feminismo y la visibilidad de la mujer dentro de la
literatura. Dentro de la obra de Pedro Piqueras (2000), la figura Beatriz Enríquez de Arana ya
tiene la consciencia de su propia identidad y de su propia historicidad, mientras que en la
novela de Paula Cifuentes (2005), la visibilidad se oculta por la presencia de un protagonista
masculino.
Como segundo enfoque de este segundo capítulo, se analiza, mediante algunos artículos
secundarios de Spang (1998), Moretti (2000) y Carmen Riddel (1995), la oposición entre un
Bildungsroman masculino, que representa el Bildungsroman tradicional, y el Bildungsroman
femenino, que forma el concepto del Bildungsroman nuevo. De este subcapítulo se desprende
que el nuevo concepto no añade tanto al concepto tradicional, por el hecho de que todas las
características del concepto tradicional también se encuentran en el concepto nuevo, añadidos
por algunos complementos. Primero se puede observar la unión más estrecha con la sociedad,
representada por la manifestación de la mujer dentro del mundo histórico – literario de la
novela histórica, que se manifiesta en ambas novelas históricas de manera que Beatriz busca
su posición dentro de la clase superior de Cristóbal Colón y Hernando Colón busca su
posición dentro de la tripulación del barco. Un segundo complemento trata de la
representación de la pasividad de la protagonista frente al antagonista masculino. Este rasgo
se manifiesta más claramente en la novela de Pedro Piqueras (2000), propuesto por
55
Grützmacher (2009) en su crítica frente a la novela, y reaparece también en la parte analítica,
el cuarto capítulo.
El último enfoque investiga en la oposición entre la visión masculina y femenina con
respecto a la (auto)biografía. Como ya mencionado en la introducción, ambos autores revelan
de una manera diferente que sus obras tienen rasgos de una autobiografía y/o de una biografía.
La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005) tanto se caracteriza por una biografía
dentro de una biografía, ambos masculinos, como por una biografía femenina, que revela
algunas novedades dentro del concepto, es decir la narración en la primera persona y la
subjetividad de la novela femenina.
La investigación de la posición de ambas novelas históricas dentro de la novela histórica
femenina, lo que representa el objetivo de este capítulo, demuestra que La ruta de las
tormentas de Paula Cifuentes (2005) iguala más a este concepto nuevo en comparación con la
obra de Pedro Piqueras (2000). Colón. A los ojos de Beatriz queda más reservado y superficial
en cuanto al aspecto del Bildung y no acentúa los aspectos femeninos, por ejemplo la
subjetividad de la mujer, que sí expresa Paula Cifuentes (2005), enfatizando más en las
características autobiográficas y la historicidad de su obra.
En el tercer capítulo de este trabajo se analiza la apariencia de Beatriz Enríquez de
Arana y Cristóbal Colón dentro de la literatura hispanoamericana y española de 1975 a 2012.
En un primer subcapítulo, se puede observar que el gran conjunto de obras sobre la figura de
Cristóbal Colón se reduce sustancialmente cuando se fija también en la figura de su amante,
Beatriz Enríquez de Arana. La obra hispanoamericana Vigilia del Almirante de Roa Bastos
(1993) indica una primera oposición dentro de la caracterización literaria de Beatriz Enríquez
de Arana. Mientras que Paula Cifuentes (2005) destaca la devoción de Beatriz en cuanto a su
familia, como debe ser una dueña de casa, Roa Bastos (1993) enfatiza en una Beatriz erótica,
saciando sus apetitos y disfrutando de su vida lujuriosa. Las novelas históricas españolas,
analizadas por Grützmacher (2009), nos ofrecen un Cristóbal Colón diferenciado, aunque
algunas características siempre regresan: su egoísmo, su posición superior en la vida familiar
y sus inconstancias. En los últimos años, la psicología dentro de estas novelas históricas
aumenta considerablemente por la influencia de personajes secundarios, por ejemplo la
apariencia de una mujer dentro de las historias. Aunque Beatriz Enríquez de Arana no aparece
tantas veces en la novela de Paula Cifuentes (2005), tiene su influencia en la visión romántica,
que adoptan las novelas históricas españolas en el siglo XXI.
56
El segundo subcapítulo trata de la figura de la madre dentro de la literatura europea,
enfatizando más en el personaje Beatriz Enríquez de Arana. Cruz (1995) y también
Ciplijauskaité (1988) han investigado profundamente esta temática, aunque la representación
de la madre por ambas autoras difiere. Ciplijauskaité (1988) enfatiza más en la maternidad de
la mujer, una visión que se encuentra también en la visión total de Beatriz Enríquez de Arana,
ofrecida por Pedro Piqueras (2000). El tema de la maternidad se manifiesta en el medio de la
obra, lo que acentúa este momento. Esta maternidad tiene como consecuencia un aspecto
fatalista y pesimista dentro del carácter de Beatriz Enríquez de Arana, también expresado en
la novela de Pedro Piqueras (2000). Según Cruz (1995), ya en el Siglo de Oro la maternidad y
el feminismo aumentan la verosimilitud de una obra, lo que rechaza Grützmacher (2009) en
su crítica. Tanto el papel de la figura de la madre dentro de la literatura europea, como la
caracterización de la madre Beatriz Enríquez de Arana no se demuestra unívoco.
Los resultados del análisis dentro de los capítulos anteriores nos ofrecen una Beatriz con
varias facetas místicas y diferenciadoras, una representación que podemos comparar con el
carácter de su amante, Cristóbal Colón. En un cuarto capítulo analítico, se analiza cómo
literariamente se construye una protagonista con tantas facetas diferentes. En un primer
subcapítulo investigamos un componente histórico del análisis, en el que redactamos una
visión global de la figura Beatriz Enríquez de Arana en documentos históricos. El análisis
contiene la interpretación de dos polémicas en torno a su vida y la vida de su amante: el
matrimonio entre ambos protagonistas y la legitimidad de su hijo, Hernando Colón. En cuanto
a la primera polémica, Pedro Piqueras (2000) quiere enfatizar el aspecto melancólico dentro
del carácter de Beatriz, mientras que Paula Cifuentes (2005) se concentra más en la diferencia
de la clase social entre Beatriz y Cristóbal. El historiador José de la Torre y del Cerro (1933)
opina que un matrimonio entre ambos protagonistas no fue posible por la mala conducta y la
infidelidad de Beatriz, mientras que Emiliano Jos (1945) rechaza esta visión en afirmar que la
conducta de Cristóbal Colón fue noble en absoluto. Estas visiones forman una oposición, que
una vez más demuestra el carácter inseguro y misterioso de Beatriz Enríquez de Arana.
La oposición entre el bien y el mal, como ya analizado en cuanto a las visiones de José
De la Torre y del Cerro (1933) y Emiliano Jos (1945), se intensifica en el primer apartado del
subcapítulo siguiente sobre la construcción de la madre y el amante en ambas novelas
históricas investigadas. Tanto en La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005) como en
Colón. A los ojos de Beatriz de Pedro Piqueras (2000) se puede observar una caracterización
del bien y del mal de ambos personajes. Dentro de una misma situación Beatriz puede
57
representar el bien, mientras que Cristóbal Colón representa el mal, pero dentro de la
situación siguiente una inversión de los papeles es posible. Existen también ejemplos, en los
que tanto Beatriz como Cristóbal representan al mismo tiempo uno de los papeles. De este
análisis con conceptos opuestos se desprende que Beatriz Enríquez de Arana, en cuanto a su
amante, se comporta de una manera pasiva, inconstante, pero también desafortunada e
inocente debido a su situación familiar.
En un segundo apartado se analiza cómo la construcción del tiempo en la novela
histórica tiene su influencia en la caracterización de Beatriz Enríquez de Arana. Durante el
análisis aparecen algunos obstáculos para la caracterización, por ejemplo la representación
deformada de Beatriz en la novela de Pedro Piqueras (2000), utilizando algunos anacronismos
que deforman la capacidad intelectual de Beatriz. El carácter melancólico e inestable se
confirma mediante los flash-backs y las preguntas hipotéticas sobre el futuro. Al contrario,
Paula Cifuentes (2005) sólo describe Beatriz Enríquez de Arana desde el punto de vista de
Hernando Colón. Hernando Colón expresa su apreciación, pero también su odio frente a su
madre, un ejemplo más de la descripción en conceptos como el bien y el mal. En la obra de
Cifuentes (2005) se rechaza la pasividad de Beatriz mediante una acentuación del aspecto
influyente de ella. De los flash-backs en esta novela se puede deducir también que Beatriz
tenía el conocimiento sobre el hecho de que su alegría familiar después del nacimiento de
Hernando puede ser temporal. Las preguntas retóricas dentro de esta novela se diferencian de
las preguntas hipotéticas en la novela de Pedro Piqueras (2000) por el hecho de que Hernando
Colón duda en estas preguntas en las intenciones buenas de su madre, lo que revela una parte
de astucia en su carácter.
En un último apartado del segundo subcapítulo se analiza cómo el aspecto espacial
puede tener su influencia en la caracterización de Beatriz Enríquez de Arana. El primer
espacio, el barco, recibe una connotación negativa por el artículo de Gärtner (2009),
enfocando en el efecto de la despedida. El cuarto viaje colombino y la despedida de su hijo
Hernando y su amante Cristóbal tiene un gran impacto dentro de la vida de Beatriz, lo que se
expresa mediante su preocupación, un sentimiento relacionado con la noción griega de
propempticón. Además, se puede concluir que el empresario del viaje se representa como el
mal, mientras que el personaje, que queda en casa, se representa como la víctima buena de la
codicia del otro. En un segundo enfoque, se aplica el concepto de la utopía y distopía a las
ciudades españolas, mencionadas en ambas novelas históricas. Estos conceptos se acercan a
veces en la misma ciudad, por ejemplo Córdoba es la ciudad, en la que se conocen Beatriz y
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Cristóbal y la ciudad, en la que por primera vez expresa sus deseos en cuanto a su vida
familiar, mientras que en esta ciudad también vivía sus mayores decepciones en cuanto a estos
deseos. La memoria, los deseos y los recuerdos son, según Palmese y Atienza (2009), los
aspectos que siempre regresan durante una aproximación literaria de una ciudad cualquiera.
Estos aspectos demuestran la situación sin perspectiva de Beatriz Enríquez de Arana, pero
pueden aumentar también la esperanza en una seguridad del hogar, que se opone en este
apartado a lo extraño. Mientras que Paula Cifuentes (2005) parece cerrar todas las puertas en
cuanto al futuro de Beatriz Enríquez de Arana, Pedro Piqueras (2000) deja abierta la
posibilidad de una salvación al final de su obra. Como último espacio, he optado por el lecho
de muerte, que en ambas novelas históricas tiene su impacto. La escena en el lecho de muerte
dentro de la novela de Pedro Piqueras (2000) refuerza el dramatismo en la caracterización de
Beatriz de Enríquez de Arana, expresado por la esperanza de una última visita de su hijo.
Además, Gardiner (1978) afirma una vez más la inmovilidad y la pasividad de la madre. En
este caso, Beatriz no tiene la oportunidad de visitar su hijo, y Beatriz amenaza perder el
control sobre su vida entera. El carácter misterioso y místico de Beatriz fue reforzado por el
significado mítico del viaje de un prójimo hacia el lecho de muerte de su madre, que puede
compararse con un héroe que regresa a su padre muerto en el Averno.
El tercer subcapítulo del cuarto capítulo expresa la evolución dentro de la relación entre
Beatriz Enríquez de Arana y Hernando Colón. La relación entre ambos personajes se
demuestra bastante inconstante, con períodos de alegría, pero también con períodos de
desgracia. El punto de cambio entre ambos sentimientos forma la llegada de Hernando Colón
a la Corte, cuando tenía cuatro años de edad. Antes, Beatriz Enríquez de Arana tiene un
vínculo muy estrecho con su hijo, porque ella fue la responsable en cuanto a su educación,
junta con Cristóbal Colón, lo que forma la causa del origen de la ilusión de una vida familiar
estable en la mente de Beatriz. Beatriz olvida de sí mismo con el objetivo de alabar los
esfuerzos de su hijo y de su amante. Después viene el punto de separación entre Beatriz y
Hernando, que se refuerza por el hecho de que Hernando definitivamente adopta el apellido
de Colón. El cuarto viaje colombino culmina la tirantez entre ambos personajes, expresada
por Hernando Colón dentro de La ruta de las tormentas de Paula Cifuentes (2005). La
relación entre ambos personajes puede terminar en el final abierto de la novela de Pedro
Piqueras (2000), en el que una madre espera una última visita de su hijo. Aunque Pedro
Piqueras (2000) deja abierta la posibilidad de un encuentro, entre las reglas, se queda bastante
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claro, en la tónica general de la obra entera, que los deseos de Beatriz no responden las
expectativas.
Conviene destacar que la interpretación anterior sobre la figura de Beatriz Enríquez de
Arana no es fija. De esta manera, cada lector tiene el derecho de interpretar el carácter de
Beatriz de una manera diferente. El objetivo de este trabajo fue redactar una interpretación
posible del carácter de Beatriz Enríquez de Arana, mediante dos novelas históricas, añadidas
por algunos documentos históricos ya mencionados en el resumen de los capítulos. Debido a
la falta de estudios históricos y literarios de la figura de Beatriz Enríquez de Arana, este
trabajo es uno de los primeros planteamientos en cuanto a esta figura misteriosa y mística y
generalmente a estas dos novelas históricas investigadas. Estoy absolutamente convencido del
hecho de que tanto la figura histórico-literaria Beatriz Enríquez de Arana, como las dos obras
investigadas ofrecen otros enfoques interesantes para una investigación aún más profunda.
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