30 Día – Guía de Oración para Yemen

30 Día – Guía de Oración para
Yemen
Todos los de Sheba vendrán... llevarán las buenas noticias de las alabanzas del Señor.
Isaías 60:6
Día 1
Tema: Historia
Escritura:
Isaiah 60: 6 “Multitud de camellos te cubrirà; dromedarios de Madian y de Efa; vendràn
todos los de Sabà; traeràn oro e incienso, y publicaràn alabanzas de Jehovà”.
Información:
Yemen tiene una historia muy larga y abundante como una de las civilizaciones más
viejas en el mundo entero. De acuerdo con la tradición, Sem el hijo de Noe fundó una
ciudad en Yemen. La reina de Seba que visitó a Solomon era de un área en Yemen.
Comenzando desde el siglo veinte a.C. Yemen era parte de reinos diferentes que controlaron
el comercio de especia antiguo. Los romanos la llamaron Felix de Arabia o Arabia Feliz,
impresionado por su riqueza de especias. El Imperio Romano intentó conquistar Yemen en
cierto momento, sin el éxito. Sin embargo, fue conquistada por etíopes y luego los persas
ambos en el siglo VI d.C.
Mahoma y sus seguidores trajeron el Islam a Yemen alrededor de 630 a.C., y el país
llegò a ser una provincia del imperio islámico. Fue gobernado por varios Imams (jefes
religiosos) durante los siguientes varios siglos. El Imperio Otomano tomó a Yemen en 1517
pero fue echado fuera de la mayor parte del territorio por 1630. En ese tiempo los turcos
otomanos controlaron solamente áreas costeras aisladas, mientras que Imams gobernaron en
las tierras altas. En the 1830s el Imperio Otomano conquistó de nuevo a todo Yemen,
incluyendo a Sanaa. Inglaterra conquistò la ciudad portuaria de Aden en el sur en 1839, y
Aden y sus áreas circundantes formaron un protectorado británico. Yemen del Norte se
rebeló contra los turcos otomanos y se independizò en el 1918. Luego Yemen del Norte se
hizo una república en 1962. Inglaterra se retiró de Yemen del Sur en 1967, y Yemen del Sur
adoptò un gobierno comunista en 1970. Entre Yemen del Norte y del Sur permanecieron las
tensiones. Los dos gobiernos inicialmente acordaron la unificación en 1972, pero la
República de Yemen unida no fue declarada hasta mayo de1990. Aunque hubo una guerra
civil breve en 1994, Yemen se ha mantenido en paz desde la reunificación.
Puntos de oración:
- Ruegue que la historia de mucho tiempo siguiendo el islam en Yemen termine
cuando los ciudadanos empiecen a aceptar Cristo como Salvador.
- Ruegue que yemenitas lleguen a comprender que la paz interior verdadera es
solamente obtenida a través de Jesucristo, el Príncipe de la paz.
- Ruegue que tanto los jefes religiosos como jefes del gobierno reciban a Cristo y
- guìen a su gente en una dirección que agrade al Señor.
Día 2
Tema: Sana’a
Escritura:
Isaías 54:11-13 Pobrecita, fatigada con tempestad, sin consuelo; he aquí que yo cimentaré
tus piedras sobre carbunclo, y sobre zafiros te fundaré. Tus ventanas pondré de piedras
preciosas, tus puertas de piedras de carbunclo, y toda tu muralla de piedras preciosas. Y
todos tus hijos serán enseñados por Jehová; y se multiplicará la paz de tus hijos.
Información:
Sana’a es la capital de Yemen. Seis días a la semana usted va a encontrar familias
comprando y vendiendo productos en el mercado. Los dueños de la propiedad llaman a las
personas en la calle a entrar y ver sus productos. Los vendedores y compradores regatean
para conseguir un buen precio. Sana’a es una de la ciudades màs antigua, no solamente en
Yemen sino en el mundo. La ciudad ha sido habitada por 2.500 años. Algunas personas creen
que Sana’a fue fundanda por Shem, el hijo de Noè. Muchos de los edificos en Sana’a tienen
cientos de años.
Bab Al Yemen (la puerta de Yemen) – que sirve como una entrada por las paredes
antiguas de arcilla de la ciudad de 20 a 30 pies de alto, tiene de 300-400 años de edad.
Las casas en Sana’a están hechas de lodo y roca. Ellas son de color marrón con
bordes blancos alrededor de las puertas y las ventanas. Estas tienen techos llanos y son
decoradas con bellos frisos, esculpidos de una manera complicada con marcos grabados,
ventanas de cristales de colores que se encuentra en casi cada edifico en Yemen. La antigua
ciudad se orgullece de tener mas de 6.500 casas y 100 mezquitas.
Sana’a, en muchas formas, algo de un enigma es una mezcla curiosa del pasado de su
gente y su progreso. Posee el mercado más grande en Yemen, pero esta lleno de personas
que viven en tanta pobreza al igual que familias ricas. Sana’a conserva a su tradición, y no
muestra apertura a algún cambio, aunque antenas de satélites de comunicaciones son más
frecuente en los techos de las casa viejas y nuevas, trayendo programas de televisor del
mundo a la gente de Sana’a. Nuevas tiendas de departamentos, cafés de Internet, y
restaurantes de cinco estrellas existen al lado de pequeñas tiendas, edificos antiguos y casas
de huéspedes.
Puntos de oración:
- Orar para que la gente puede conocer al Dios de Noè.
- Orar para que los corazones de la gente pueden ser receptivos al Evangelio.
- Orar para que programas cristianos puedan ser televisados en Sana’a.
- Orar para que Dios ayude a mejorar la situación de la pobreza.
Día 3
Tema: ¿Quién es Allah?
Escritura:
Exodo 15:11,13a ¿Quién como tú Oh Jehová, entre los dioses? ¿Quién como tú, magnìfico
en santidad, terrible en maravillosas hazañas, hacedor de prodigios?. Condujiste en tu
misericordia a este pueblo que redimiste.
Información:
Allah es solo la palabra árabe para Dios. Mientras muchas personas saben que esto es
la palabra usada por los Musulmánes para Dios no podrìa ser comúnmente conocido que los
cristianos árabes usan el mismo nombre también. En la Biblia árabe también la palabra Dios
es traducido como Allah. Es lo que los musulmánes creen sobre Dios, sin embargo, es algo
diferente de las creencias de los cristianos.
Los musulmánes creen que hay solamente un verdadero Dios que es el creador.
También creen que Allah es todopoderoso, omnisapiente, todo mise-ricordioso, soberano,
eterno y el único Dios digno de adoración. A difere-cia de los cristianos, sin embargo, los
musulmánes creen que Allah es como Mahoma lo describiò en el Corán, no teniendo ninguna
de las cualidades o atriabutos humanos. Los Musulmánes creen que Allah no tiene pareja,
que-riendo decir que niegan la Trinidad y la deidad de Jesucristo. Los musulmánes no tienen
esperanza de comprender a Dios, ya que no es como el ser humano. Los musulmánes no
tienen ninguna relación personal con Allah y no tienen garantìa de pasar la vida eterna dentro
de “El Paraiso”. Pasan su vida tratando de conseguir el favor de Allah haciendo buenas obras
y esperar que sea misericordioso con ellos si tratan de obedecer seriamente las enseñanzas
del Corán.
La religión de Islam literalmente significa “Informe para Dios”. Los musulmanes son
aquellos que presentan sus vidas a la voluntad de Allah. Un resultado de las creencias
musulmanas sobre Dios es que desestiman las ideas occidentales de la iniciativa y la
responsabilidad; a menudo solo aceptan lo que ocurre como la voluntad de Allah. Esta
creencia se aplica a las circunstancias positivas o negativas. Añaden frecuentmente la frase
“Si Dios quiere” al final de cualquier plan, esperanza o especulaciòn sobre el futuro.
Puntos de Oración:
- Ruegue para que los yemenitas estèn dispuestos a aceptar las ideas de Cristo y el
Espìritu Santo como divino.
- Ruegue para que las personas de Yemen consigan la libertad de Cristo y no dependan
de las buenas obras para agradar a Dios.
- Ore por los cristianos en Yemen que son mal interpretados por vecinos musulmánes,
amigos y trabajadores. Ruegue que el Espiritu Santo les ilimine en las mejores
maneras para explicar su fe.
Día 4
Tema: La Gente de Yemen
Escritura:
2 Tesalonicenses 2: 4 - 6 El cual se opone y se exalta sobre todo lo que se llama dios o es
objeto de culto, de manera que se sienta en el templo de Dios, presentándose como si fuera
Dios. ¿No os acordáis de que cuando yo estaba con vosotros os decía esto? Y vosotros
sabéis lo que lo detiene por ahora para ser revelado a su debido tiempo.
Información:
Casi todas las personas yemenitas son musulmanas. Debido a su estilo de vida, la
atención médica, dieta, y el uso extendido de qat, les espera una vida corta. Son muy
amigables y afectuosos. Ellos se esfuerzan por atender, y tratan muy bien a los que visitan
su país. Incluso si no hablan la lengua del extranjero, tratarán de ayudar y tienen una
habilidad asombrosa de comunicarse con gestos. Son sumamente generosos y hospitalarios,
exhibiendo su preponderante versión de la hospitalidad árabe.
Los hombres en la calle visten de variadas maneras. Algunos se visten en pantalones
y camisas como los occidentales. Otros se envuelven en larga pieza de tela alrededor y en
forma de una saya, los tribales, especialmente usan una bata larga de color blanco. La
mayoría de los hombres llevan ajustada a su cintura en un cinturón ancho y muy
ornamentado una jambia que es una especie de cuchillo largo y curvo.
Las mujeres y las niñas adolescentes deben cubrir sus cabezas y codos y vestr con
una bata larga que las cubran hasta sus tobillos. Éstos son llamados baltos y son
generalmente de color negro. Muchas de las damas cubren sus caras dejando ver solamente
los ojos. Estos requisitos son más moderados cuando las mujeres tienen más edad, pero en
general continúan cubiertas..
Los niños visten como los niños occidentales, excepto los muchachos que a veces
llevan jambia. Muchos niños en la ciudad vagan por las calles y están ávidos de recibir
atención. En pueblos pequeños ellos se acercan a los visitantes para mendigar.
Puntos de oración:
- Ruegue que estas personas sean expuestas a la verdad del evangelio y lo acepten para
ser salvas.
- Rogar que personas vayan a vivir entre ellos y, aunque es muy limitado poder
testificarles, que con sus semblantes muestren el amor y la verdad del verdadero Dios.
- Ore para que los niños de Yemen pueden conocer a Jesús.
Día 5
Tema: Aden
Escritura:
Job 36:15 – 16 Al pobre librarà de su pobreza, y en la aflicción desperatarà su oìdo.
Asimismo te apartarà de la boca de la angustia a lugar espacioso, libre de todo apuro, y te
prepararà mesa llena de grosura.
Información:
La ciudad de Adèn descansa en y alrededor de un volcàn extinto. Està formada por
varios distritos o subcentros. El antiguo puerto y la original ciudad portuaria, conocida como
la pequeña Adèn, que se encuentra en el centro del volcán extinto. Ademàs el puerto
moderno, en el lado opuesto de la bahìa. Khormakasar està localizada en la península que
conecta propiamente Adèn con la tierra principal; èsta incluye las misiones diplomàticas, las
oficinas principales de la Universidad de Adèn, y el Aeropuerto Internacional. En la tierra
principal estàn los subcentros de Sheik Toman, una antigua àrea oasis, Al Mansura, un
pueblo planeado por los britànicos, y Madinat ash-Sha’b, el sitio designado como la capital
de la Federación de Arabia del Sur y ademàs sirve esta grande y poderosa facilidad como
edificio adicional de la Universidad de Adén.
Adén incluye el lado este de una vasta bahía natural que forma el moderno puerto. La
península volcánica del pequeño Adén forma la imagen de un espejo cercado, incluyendo el
puerto en el lado este. El pequeño Adén es lugar de una refinería de petróleo y puerto tanque
que ambos fueron establecidos y controlados por British Petroleum hasta que entregaron la
propiedad al gobierno de Yemén en 1977.
Adén perteneció a la India Británica hasta 1937, cuando llegó a ser la Colonia de
Adén. Siguió bajo el dominio británico hasta 1967, cuando obtuvo la independencia y llegó a
ser parte de la República del Pueblo de Yemén. Sin ambargo, todavía conserva las marcas de
su tiempo bajo el poder británico, incluyendo el estilo de muchos edificios que son muy
británicos en su apariencia y deseño. Otra característica británica es el estilo de la ropa. Las
mujeres particularmente, visten menos tradicional que en otras partes de Yemén, y algunas
usan velos de colores en lugar de los de color negro para cubrir su cabeza. En los últimos
cinco años esto ha cambiado algo, desde la reunificación del Norte y el Sur de Yemén, y mas
mujeres usan los velos.
El embarque y desembarque en el puerto siempre ha sido un hecho notable en la
economía de Adén y como fuente de empleo, pero debido al ataque del tanque U.S.S Cole en
el 2000 y al tanque de petróleo francés en el 2002, el embarque ha disminuído. Se estima,
aunque no oficialmente, que el desempleo es de un 40 % lo que hace difícil la vida a la gente
en Adén.
Puntos de Oración:
- Ore que por trabajos y fuentes de ingreso para las familias afectadas por el desempleo.
- Ore que Dios obre un cambio y que la gente reconozca que ha sido por la mano de
Dios.
- Ore que los habitantes del puelbo de Adén busquen y encuentren al Dios verdadero.
- Ore que las mujeres en el futuro tengan libertad de cómo vestirse y la libertad que
Cristo ofrece.
Día 6
Tema: Profeta Mahoma
Escritura:
Hechos 4:10,12 Sea notorio a todos vosotros, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret,
este hombre està en vuestra presencia sano. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay
otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos.
Información:
Aunque Islam reverencia a muchos profetas, Mahoma es considerado el mensajero
final y más grande de Dios a la humanidad. Mahoma no es conside-rado divino, pero es
creído ser el hombre más cerca a la perfección. Ma- homa grabó las palabras del Corán que
creen haber sido dado a él directame- te de Dios a través del arcángel Gabriel. Mahoma es en
muchos sentidos el fundador del Islam, por lo menos como un movimiento histórico y una
re-ligión distinta a la creencia judeo-cristiana. Los musulmanes reconocen a muchos profetas
de la Biblia pero creen que el mensaje contenido en la Biblia se ha corrompido con el tiempo.
Mahoma empezó a predicar Islam en la Meca, la ciudad de su nacimiento. Animando
a las personas a abandonar el politeismo que era lo habitual en su dìa. Aunque adquiriò
algunas conversiones, él y sus seguidores fueron per- seguidos por autoridades en la Meca.
Mahoma y su grupo se mudaron a Medina donde fundó primero la autoridad tanto religiosa
como polìtica. Mahoma pe-leó y prédico para difundir el Islam, adquiriendo el control de la
Meca al final aproximadamente de siete años después de que habìa partido. Antes de la època
de su muerte gobernò gran parte de la Penìnsula Aràbiga. El profe- ta Mahoma es
emormemente respetado hoy, y su ejemplo està grabado en el Hadith, además contenido en
las enseñanzas del Corán.
Puntos de Oración:
- Ruegue para que los yemenitas vean la luz del mundo y reconozcan la men-tira del
Islam.
- Ruegue para que los yemenitas lleguen a conocer al Hijo de Dios, Jesús, el único
nombre bajo del cielo en quien podemos ser salvos.
- Ruegue para que Dios revele su verdad a las personas que están sigui-endo otras
costumbres.
Día 7
Tema: El Mercado
Escritura:
Genesis 41: 56 - 57 Y el hambre se extendiò sobre toda la faz de la tierra. Entonces Josè
abriò todos los graneros y vendiò a los egipcios, pues el hambre era severa en la tierra de
Egipto. Y de todos los paìses venìan a Egipto para comprar grano a Josè, porque el hambre
era severa en toda la tierra.
Información:
Cada ciudad y pueblo en Yemen tienen un mercado. Conservas, productos frescos, y
carnes recién matadas pueden ser encontrados. Una tienda llena de trajes de colores y telas
variadas puede encontrarse cerca.
Las ciudades más grandes tienen mercados más grandes con gran variedad de
mercancías. El mercado està formado por callejones adoquinados y angostos con tiendas de
distribuidores bordeando a ambos lados. A pesar de lo estrecho de los callejones, los
vehículos conducirán a travès del mismo. Uno puede comprar ropa, joyas, cereales, algunos
artículos de comida, incienso, mirra y recuerdos. En un compartimiento un camello
aparejado lo hacen caminar en cìrculos con el propósito de moler el cereal. Los vendedores
pueden acordarse de cliente que les visitaron meses atràs. .
En los pueblos màs pequeños que no tienen un mercado central, algunos mercados
son sólo camiones en los lados de la carretera. Donde venden principalmente frutas y
verduras. Otros son cercados de metal pequeños junto a la autopista, y venden textiles tanto
como vegetales.
Las zonas rurales tienen un día a la semana designado para el mercado. En una área
montañosa el lunes es día del mercado. Distribuidores y clientes de pueblos cercanos
convergen. Es tanto un acontecimiento sociable como vender y comprar. Este mercado tiene
todos los requisitos indispensables disponibles para la venta, incluso una estación de
gasolina
En algunas áreas despobladas vendedores cargan verduras o frutas y los pondrán al
lado de la carretera. Lo hacen junto a un lugar donde haya tomas de agua y esperan a clientes
potenciales.
Puntos de oración:
- Ruegue por los vendedores en los mercados para que conozcan el camino verdadero
al cielo por la fe en Cristo y no por sus obras.
- Ruegue que los clientes que van a los mercados se den cuenta que necesitan el amor
de Cristo.
- Ruegue que el país dé buenas cosechas para los mercados y asì estas personas puedan
sobrevivir.
Día 8
Tema: Taíz
Escritura:
Salmo 72:2-4 El juzgará a tu pueblo con justicia, y a tus afligidos con juicio, los montes
llevarán paz al pueblo, y los collados justicia. Juzgará a los afligidos del pueblo, salvará a
los hijos del menesteroso, y aplastará al opresor.
Información:
La hermosa ciudad de Taìz descana a los pies de montañas de 9,862 pies en el centro
de Yemèn, donde el clima es moderado y agradable la mayor parte del tiempo. Las persons
aquì estàn orgullosas de ser las màs educadas de Yemèn y que su dialecto àrabe es el màs
cercano al verdadero árabe moderno, que el hablado en otras partes del paìs.
Taìz es considerada la capital cultural de Yemèn, las personas son abietas, muy
hospitalarias para los de afuera, y deseosos de conocer màs de cómo es el mundo fuera de
Yemèn.
Taìz tiene muchas antiguas regiones, las casas son construidas con ladrillos marrones,
las mezquitas usualmente son de color blanco. La ciudad es considerada el centro del
aprendizaje del islam en Yemèn por lo que tiene escuelas de la religión musulmana a la
categoría de universidades. Esta ciudad es la mayor base industrial en el paìs, gracias a la
gran inversión del grupo Ayel Saud Anam, una compañía que vende alimentos y cigarros y
que representa a un grupo multinacional de compañias en Yemèn que incluyen a la Kraft y
Nestle. Entre otras industrias, en la ciudad hay el hilo de algodón, pinturas y la producción de
joyas. Algunos alimentos producidos en Taìz como el queso es muy renombrado en todo el
paìs. Muchos habitantes de esta ciudad son comerciantes nacionalmente y fuera del paìs.
Aunque la gente de allì son màs abiertos al mundo exterior que en otras ciudades,
pero se mantienen firmes en sus tradiciones y herencia cultural, incluyendo su religión
islàmica, por tanto el mensaje del evangelio es ampliamente rechazado. Sin embargo existe
una gran esperanza que Taìz llegue a conocer al Señor. Allì algunas personas han recibido
visiones y sueños sobre apariciones de Jesús. Estos estàn buscando a cristianos en el paìs
para preguntar sobre este Jesús que se les ha aparecido. Oramos porque creemos que es un
asunto de tiempo para que las personas en Taìz vengan al conocimiento de Jesucristo como
salvador. Debido al movimiento natural de los comerciantes y al entendimiento del dialecto,
ellos tienen un gran potencial de ser los que lleven el evangelio a travès del paìs.
Puntos de Oraciòn:
- Orar por la sanidad de muchos incapacitados en Taìz.
- Ore que las manifestaciones de Jesùs en visiones y sueños se continuen .
- Ore que estas personas sean abiertas para escuchar el evangelio.
- Ore por fortaleza y seguridad para los pocos creyentes cristianos en Taìz.
Día 9
Tema: Libros Sagrados
Escritura:
Juan 8:31-31 Si vosotros permacecièreis en mi palabra, serèis ver- daderamente mis
discìpulos; y conocerèis la verdad y la verdad os hará libres.
Información:
Corán es el libro màs sagrado del Islam, creìdo ser la revelación divina para toda la
humanidad, dado directamente de Dios a Mahoma a tráves del arcàngel Gabriel. El Corán es
enseñado cuando los niños yemenitas lo memorizan como un requisito importante en la
escuela. Las secciones del Corán son recitadas durante la oración. El Corán es tratado con
gran reve- rencia siempre; nunca es dejado en el piso o abandonado. Si los ancianos y
maestros utilizan una copia ellos siempre lo limpian con agua antes de usarlo. Los
musulmánes también leen y siguen el Hadith que describe las costumbres de la vida y el
ejemplo de Mahoma, casi tan estrictamente como el Corán mismo. Aunque el Corán guìa a
los lectores a libros sagrados anti- guos, por ejemplo; consultan los libros del Antiguo y
Nuevo Testamento que Mahoma consultó y aprobò; sin embargo los musulmánes hoy creen
que la Biblia ha sido cambiada y es corrupta Por lo tanto no creen en el mensaje claro de la
Biblia de que Jesús es Hijo de Dios, el único Salvador para la humanidad.
Puntos de Oración:
- Ruegue para que los musulmánes sigan la dirección del Corán, para que al leer el
Antiguo y Nuevo Testamento descubran la verdad contenida allì.
- Ruegue para que los traductores puedan trabajar diligentemente para tra- ducir la
Biblia a dialectos yemenitas del árabe, ya que muchos de los cuales no tienen la
Biblia completa aún.
- Ruegue para que los analfabetas tengan acceso a la Palabra de Dios a través de
métodos audibles como las radiodifusoras de programas cristia-nos radiales.
Día 10
Tema: La Sociedad Tribal
Escritura:
Números 1: 4,16 Con vosotros estarà ademàs, un hombre de cada tribu, cada uno jefe de su
casa paterna. Éstos son los que fueron llamados de la congregación, los principales de las
tribus de sus padres; ellos fueron los jefes de las divisiones de Israel.
Información:
Las personas de Yemen, especialmente en el norte, todavía están conectadas con las
tribus ancestrales que datan de siglos. Estas alianzas tribales fuertes reemplazan la lealtad al
gobierno central y van màs allà de la comunidad política. Su lealtad a la familia y la tribu
està arraigada en el islam. El cambio viene lentamente en estas áreas afirmadas en años y
años de la tradición. Los jefes de tribus son llamados Jeques, que asumen las
responsabilidades del medio de vida de su tribu entera, de su seguridad y honor. Los Jeques
son respetados como los hombres de autoridad y gran poder. El Jeque ve que las necesidades
de sus personas sean cubiertas, y debe evaluar las demandas de su tribu contra el gobierno
central.
Las tribus funcionan en una cultura de honor y venganza. A menudo los jefes tribales
deciden llevar los asuntos judiciales o delictivos en sus propias manos para preservar el
honor. El conflicto es común entre las tribus que no están de acuerdo sobre cualquier
número de cosas. Los hombres yemenitas son enseñados que morir con el honor es mejor
que vivir con vergüenza y no preguntarán a los que tinen un puesto de autoridad.
Puntos de oración:
- Ruegue que los Jeques lleguen a conocer al Señor y conduzcan la tribus completa a
Jesùs.
- Ruegue que el conflicto y la violencia entre tribus cesen cuando llegan a conocer la
paz que se sobrepasa todo entendimiento.
- Ruegue que la aceptación del evangelio un día traiga el honor y no la venganza para
las personas yemenitas.
Día 11
Tema: Hodeidah
Escritura:
Isaìas 65:1 Fui buscado por los que no preguntaban por mí; fui hallado por los que no me
buscaban. Dije a gente que no invocaba mi nombre. Heme aquì, heme aquì.
Información:
Hodeidah se encuentra en el centro de la provincia de Hodeidah. Es la cuarta ciudad
de Yemèn y se jactan de tener casi un cuarto de millòn de habitantes. Esta situada en la costa
oeste de Yemèn en el mar Rojo, siendo las actividades del puerto importantes para la
economía de la ciudad. Después de Adèn, este puerto es el segundo de importancia en
Yemèn. Muchas mercancías son exportadas a travès de este puerto, tales como cafè, algodón,
dàtiles, y pieles. La regiòn constituye un centro de intercambio ofreciendo industrias de
algodòn, asì como produce refrescos para el consumo domèstico.
El puerto de Hodeidah fue establecido por los turcos a mediados del siglo XIX, luego
con la ayuda de los rusos en 1961 fue recontruído por haber sido destruido por fuego que
dañò a parte de la ciudad. El puerto fue agrandado y mejorado al ser reconstruido. Los rusos
lo utilizaron como Base Naval de 1970 a 1980.
Una carretera fue construida en 1961 que uniò a Hodeidah con la capital Sanaa al
norte, la cual està en uso actualmente. La provincia tiene gran nùmero de aspectos històricos
y màs de cien mezquitas, paticularmente en Zabid, uno de los màs antiguos pueblos en
Yemen y que es famoso por ser uno de los màs importantes pueblos islàmicos en el mundo.
Posee un viejo pueblo muy pintorezco caracterizado por casas de varios pisos contruidas con
paredes gruesas con aspecto de cakes por sus varios pisos. Aunque Hodeidah es un puerto tan
importante, un cuarto de los habitantes de la ciudad viven en casas de cabañas. La mayorìa
de los habitantes son analfabetos. La principal fuente de ingreso para ellos es la pezca en el
Mar Rojo.
Puntos de Oraciòn:
- Ore que Dios inspire como poder alcanzar a la mayorìa de los analfabetos con el
evangelio.
- Ore que mejore la educación en Hodeidah para que sus habitantes puedan tener
mejores empleos para proveer para sus familiares.
- Ore que se logre la forma que los que viven en cabañàs puedan tener casas màs
dignas.
- Ore que llegue el dìa que haya màs iglesias que mezquitas.
Día 12
Tema: Oraciones Diarias
Escritura:
I Pedro 3:12 Porque los ojos del Señor están sobre los justos y sus oídos atentos a sus
oraciones.
Información:
Las cinco oraciones diarias constituyen uno de los cinco pilares o los servicios
básicos del Islam fundamental para la vida del yemenita. En Yemen, el llamado a la oración
viene de las mezquitas al amanecer, al medio dìa, en la tarde, a la puesta del sol, y despuès
por la noche. Los musulmanes llevan a cabo una limpieza fìsica lavando su cuerpo antes de
cada tiempo de oración. Aunque los musulmanes pueden orar donde sea que se encuentren,
muchos hombres yemnitas se dirigen a la mezquita para orar; mientras las mujeres (quienes
van a la mezquita rara vez) oran en casa. Las oraciones son hechas a menudo sobre una
alfombra de oración, eso para evitar el contacto con el piso sucio, por lo cual el lugar de la
oración debe ser limpiado también. De acuerdo al requerimiento del Corán, las oraciones son
llevadas acabo mirando hacia la Meca, el sitio de la Kaaba que es considerado el lugar mas
sagrado en Islam. Las oraciones son palabras recitadas de memoria en árabe sin considerar la
lengua materna. También relacionan con las oraciones ciertos movimientos corporales tales
como postraciones, movimientos de las manos y otras posiciones del cuerpo, incluyendo
estar de pie, hacer una reverencia de rodillas. Las oraciones son sólo los rituales y a menudo
algo exterior que demuestra la devoción a su religión.
Puntos de Oración:
- Ruegue para que esa oración mas que ser una rutina de la población yemenita, llegue
a ser uno de los medios para la relación con Dios a travès de Jesucristo.
- Ruegue para que los yemenitas se den cuenta que ninguna cantidad de oración o
cualquier otra buena acción es sufiente para hacerlos aceptos ante Dios, sino que esto
es posible solamente a travès de la aprobación del sacrificio de Jesús.
Día 13
Tema: La Maldición del Qat
Escritura:
Juan 10: 10 El ladrón viene sino para hurtar, y matar, y destruir; yo he venido para que
tengan vida, y para que la tengan en abundancia.
Información:
Qat es un estimulante, narcótico de clase tres, una droga sociable mascada en Yemen.
En la tarde hombres, algunas mujeres, e incluso niños son vistos en la calle, en tiendas, y en
mercados con una protuberancia grande en una mejilla. Un estudio reciente descubrió que en
Yemen 60 % de la población masculina y 35 % de la población de sexo femenino mascan qat
todos los días por el período extendido de su vida. La mayoría de ellos sienten que están en
control y no muy adictos a esta hoja narcótica.
A lo largo de las autopistas abundan grandemente los campos que cultivan la planta
de la que se utilizan las hojas verdes del qat. Sobre cada campo hay un pequeño edificio
cuadrado, generalmente de dos pisos de altura. Cada propietario paga a personas para que se
queden en el edificio y protejan su campo. A menudo hay dos edificios bastante cerca uno
del otro. Éstos pertenecen a dos propietarios diferentes que no se confían entre sí.
Los propietarios cargan la parte posterior de las camionetas de reparto, y las llevan al
pueblo o al mercado, y se estacionan, mientras una multitud se acerca para comprar el qat.
Algunos lo mascarán inmediatamente; los otros lo llevan a su casa para una fiesta de qat. Al
preguntarles a algunos yemenítas: hombres y mujeres que usan el qat, ellos dijeron que los
hace relajarse y pensar mejor. En la realidad afecta la función del hígado, daña a los dientes
permanentes, puede ocasionar úlceras, insomnio, nerviosismo, estreñimiento, mareo, acelera
el latido del corazòn, y ocasiona pérdida del apetito que resulta a menudo en desnutrición.
Quizás su detrimento mayor es la economía porque disminuye la capacidad de labor de los
obreros y por supuesto la productividad en el trabajo.cuando reduce la ética del trabajo de las
personas y en última instancia el cumplimiento en el trabajo. La parte màs importante de los
sueldos de algunos consumidores de qat se gasta en esta droga, y las familias sufren en su
economía.
Puntos de oración:
- Ruegue que aquellos que mastican qat reconozcan su adicción y busquen la libertad
verdadera.
- Ruegue que los propietarios de campos de qat sean conscientes de la devastación
causada por este producto y cámbien a otros métodos de ganar su vida.
- ¡Ruegue que los yemenitas cambien la satisfacción temporal del consumo del qat
ahora por el placer duradero y la vida abundante al tener a Cristo!
Día 14
Tema: Ibb
Escritura:
Hechos 14: 16 - 17 En las edades pasadas èl ha dejado a todas las gentes andar en su
propios caminos; si bien no se dejò a sì mismo sin tetimonio, haciendo bien, dàndonos
lluvias del cielo y tiempos fructìferos, llenando de sustento y de alegrìa nuestros corazones.
Información:
Ibb, es la ciudad capital de su provincia, està situada sobre de montañas rodeadas por
región fértil. La provincia de Ibb es conocido como "La provincia fértil", no sólo debido a su
tierra volcánica fértil sino también porque recoge la mayoría de las lluvias traídas a Yemen
por los vientos del sur. Es tan fértil, a decir verdad, que ha ganado el nombre como "La
región verde de Arabia", sin ninguna exageración. Las pistas de las montañas son
terraplenadas desde el valle a las cumbres, y la mayoría fue terminada hace miles de años.
Debido a que el agua está disponible durante todo el año en Ibb, los cultivos son cosechados
tres a cuatro veces en un año, y tanto dátiles, cereales, café y qat es cosechado aquí.
La ciudad de Ibb queda cerca a la autopista que conecta Taiz (el sur 62 millas) y
Sanaa (el norte 124 millas). Durante los últimos años el pueblo se ha extendido por toda la
colina y en el valle, cubriendo la región cultivable con calles y edificios. Esto se está
haciendo un acontecimiento común en ciudades de Yemèn por el crecimiento de la población,
y la ciudad de Ibb está creciendo notablemente. Desde 1981 la población de Ibb ha
aumentado de aproximadamente 35,000 a unos 160,000 en la actualidad.
Ibb es un pueblo pintoresco, rodeado por una pared que cerca muchas casas de cuatro
o cinco pisos. Los edificios en Ibb son hechos tradicionalmente de rocas endurecidas gris o
rosadas, pero después de la revolución la construcción ha favorecido utilizar la roca de lava
de color naranja, que es transportada aproximadamente de unas 50 millas al norte. La
mayoría de las casas están sin pintar, con excepción de las que son enyesadas con cal en la
base y apertura de ventana. La decoración esparcida y efectiva con pqueños frisos de
alabastro redondeados, y ventanas redondas agrupadas en dos, tres, o cinco aperturas,
arqueadas. Ibb es un buen ejemplo del tipo de arquitectura de roca tradicional de las tierras
altas yemenitas.
Hay unas 60 mezquitas en Ibb, incluyendo el Al - Jalaliya Mosque en el centro de la
vieja ciudad que fue construido por un virrey otomano en 1773 durante la primera ocupación
otomana. Fue considerada una de las mezquitas más importantes en su tiempo, pero por
negligencia ha caído en mal estado.
Puntos de oración:
- Ruegue que las personas de Ibb conozcan al Dios que provee a su región y sean
agradecidos por los alimento y provisiones que disfrutan.
- Ruegue que Ibb no sólo sea una ciudad sobre una cima, sino que algún día lleven la
luz de Jesuscristo desde la cima para que el mundo pueda ver.
- Ruegue que el Señor atraiga a El las personas de Ibb para que las mezquitas algún
día no serán usadas más.
Día 15
Tema: Ley Islámica
Escritura:
Salmo 19:7-9 La ley de Jehová es perfecta, que conviente el alma; el testimonio de Jehová
es fiel, que hace sabio al sencillo. Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el
corazón; el precepto de Jehová es puro que alumgra los ojos. El temor de Jehová es limpio,
que permanece para siempre; los juicios de Jehová son verdad, todos justos.
Información:
La ley Islámica llamada Sharia, gobierna la región de Yemen. Esta ley esta basada en
gran parte en el Corán y el Hadith (informes del ejemplo de Mahoma). La ley Islámica cubre
todos los aspectos de la vida política, eco-nòmica, la empresa y las cuestiones sociales, la
familia, la sexualidad e higiene. La ley tiene dos secciones; leyes que se relacionan con la
adoración y la leyes de las relaciones humanas. Debido a que los requisitos de la adoración
son puestos en una lista en otro lugar, la segunda parte de la ley será enfatizada aquì. Las
leyes de las relaciones humanas incluyen las transaciones finacieras, fundaciones, la herencia,
el matrimonio y el divorcio. Las comidas y bebidas, el castigo para el crimen, la guerra y los
temas judiciales.
Hay un código de vestir para ambos; hombres y mujeres. Los hombres de- ben
cubrirse de rodilla a cintura y las mujeres deben cubrirse totalmente con excepción de las
manos y la cara. La ley también incluye las costumbres como el saludo, comer y beber
correctamente y ciertos rituales que incluyen a recién nacidos y entierros de muertos. Hay
castigos para el adulterio y robo. Hay restricciones de dieta que prohibe productos de cerdo,
sangre, carne de animales muertos y alcohol. La comida permitida, es conocida como halal,
que es carne preparada que proviene de animales herbìvoros matados en el nombre de Allah.
Puntos de Oración:
- Ruegue por los jefes de gobierno en Yemen. El presidente, el Primer Ministro,
miembros de la legislatura y jueces.
- Ruegue para que muchos yemenitas se enteren de que la Biblia y no la ley islámica
debe ser la que gobierne todos los aspectos de la vida.
- Ruegue para que los yemenitas se den cuenta de la gracia de Dios y su provisión a
través de Jesucristo.
Día 16
Tema: La Fmilia Yemenita
Escritura:
Efesios 6: 1 - 4 Hijos, obedecer a vuestros padres en el Señor, porque esto es justo. Honra
a tu padre y a tu madre (que es el primer mandamiento con promesa), para que te vaya
bien, y para que tengas larga vida sobre la tierra. Y vosotros, padres, no provoquèis a ira a
vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina e instrucción del Señor.
Información:
La familia es muy importante para los yemenitas, aunque la unidad de la familia para
ellos es muy diferente a la de otras culturas. En general, los matrimonios son organizados por
las familias, y es común que niñas se casen ya a los catorce o quince años de edad. Los
hombres están totalmente en control, pero criar a los niños y dirigir la familia està bajo la
mujer segùn los deseos de su marido. Muy pocas mujeres casadas trabajan fuera de la casa.
Un hombre puede tener hasta cuatro esposas, siempre que pueda mantenerlas. A menudo
todas las esposas y las familias subsecuentes viven en la misma casa. Frecuentemente la
mujer de más edad le corresponde cuidar a las esposas más jovenes, particularmente durante
embarazo, parto y tambièn cuidar de los bebés. Cuando una joven se casa con un hombre,
joven o mayor, debe ir a vivir en la casa del suegro. Si muere el marido y la viuda se casa de
nuevo debe dejar a sus hijos detràs con muy limitada visitación.
Cuando uno visita un hogar, las damas y los hombres estaràn en habitaciones distintas
para entretener a los invitados No se reunen los invitados juntos. Las damas brindan el té
caliente, servido en vasos en vez de tazas, o una bebida de frutas dulces al mismo tiempo que
un refrigerio con pasas, higos deshidratados, y pan dulce. La habitación que los hombres
usan para huéspedes es mucho más elaborada y tiene una sábana de plástico que cubre el piso
para guardar de manchar la alfombra de qat. El techo de la casa es plano y puede ser un
punto de encuentro para los niños y las damas después de tomar su té.
Puntos de oración:
- Ore que el Dios veradero sea conocido por las familias yemenitas y les provea quien
les ministre en su nueva fe.
- Ruegue que familias completas lleguen a conocer a Cristo juntas para tener protección ante la persecución que es muy común allì.
- Ruegue que los hombres yemenitas respeten a sus esposas.
- Ruegue que ambos padres den un buen ejemplo a sus hijos.
Día 17
Tema: Mukulla
Escritura:
Mateo 4:19 Y les dijo: venid en pos de mì, y os harè pescadores de hombres. Ellos entonces,
dejando al instante las redes, le siguieron.
Información:
La ciudad portuaria de Mukulla esta ubicada en el Golfo de Adèn al sudeste de
Yemèn. Es la ciudad capital de la regiòn costera de Handramaut, y el puerto mas importante
de esta provincia, que es la màs grande de Yemen. Históricamente este era el destino
principal del comenrcio entre India y África. Actualmente el puerto esta siendo renovado y
extendido para propiciar la exportaciòn de productos de Yemen, no solo al Afria y la India,
sino también al resto del mundo.
Al abrir este puerto sus puertas al resto del mundo hay la esperanza que la ciudad se
modernice, sea màs tolerante a los extranjeros y que ademàs de oportunidad que el evangelio
penetre a Yemen por allì.
La economía principal de Mukulla es la industria pezquera. Esta incluye: su propia
planta de enlatado de pescado, fàbrica de alimento para peces. El pescado, tabaco y otros
productos son exportados desde este pueto. Tambièn fabrican botes que son de importancia
vital en esta ciudad.
Muchos de los edificios en Mukulla son edificados representando una mezcla de
arquitectura con adornos àrabes, yemenìes, e indios. El exterior en su mayorìa son blancos
creando un efecto interesante en contraste con las montañas marrones y el mar azul oscuro.
La población alcanza aproximadamente 190,000 habitantes y muy pocos de ellos conocen a
Jesús.
Puntos de Oración
- Ore que Dios envìe a hombres de negocios cristianos a trabajar y ministrar en
Mukulla .
- Ore para que Dios prepare el corazòn y mente de las personas para recibir el
evangelio.
- Ore que Dios les haga reconocer el amor que los cristianos tienen por ellos.
- Ore que al modernizarse esta ciudad y hacerse màs tolerante de la cultura occidental,
no acepte la inmoralidad y el materialismo, sino el amor y la paz que Cristo ofrece.
Día 18
Tema: Limosnas Para Los Pobres
Escritura:
Marcos 10:21 Jesús le dijo: “Anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás
tesoros en el cielo; y ven sigueme”
Información:
Otro de los cinco pilares del Islam es la limosna -la donación-. A todos los
Musulmanes que son capaces se les exige dar a los pobres o a los necesitados caritativamente,
en base a la riqueza acumulada. Hay una clase social en Yemen formada por mendigos. Son
nacidos en esta clase social, ellos creen que es la voluntad de Dios para sus vidas y hacer
algo diferente no es una propuesta correcta para Allah. La cantidad de limosna requerida es
el dos y medio porciento de los ahorros y objetos de valor en general. Este dinero no es
llevado a la mezquita a los lideres religiosos, sino solamente a aquèllos menos afortunados.
Esta obligación religiosa también es considerada un principio fundamental de cualquier
economìa musulmana, y en el caso de Yemen no es la excepción. Es entendido que los
mendigos han protestado cuando no reciben lo sufiente para vivir. Por lo cual es una tarea
para los buenos musulmanes buscar a alguien en necesidad para ayudalo.
Puntos de Oración:
- Ruegue para que los yemenitas lleguen a comprender que el camino para Dios no es
por buenas obras, sino seguir a Jesús.
- Ruegue para que los mendigos se enteren que Dios tiene un plan para sus vidas con
mucha esperanza.
- Ruegue que los yemenitas lleguen a conocer a Jesús y que acumulen tesoros en el
cielo.
Día 19
Tema: Gobierno y Política
Escritura:
Jueces 9:1-3 Abimilec, hijo de Jerobaal fue a Siquem, a los parientes de su madre, y les
hablò a ellos, y a toda la familia de la casa del padre de su madre, diciendo: Yo os ruego
que digaìs en los oìdos de todos los de Siquem: ¿Què os parece mejor que os gobiernen
setenta hombres, todos los hijos de Jerobaal, o que os gobierne un solo hombre? Acordaos
que yo soy hueso vuestro, y carne vuestra. Y los parientes de su madre hablaron todas estas
palabras por èl a oìdos de todos los habitantes de Siquem; y ellos se inclinaron a seguir a
Abimelec, porque dijeron es pariente nuestro.
Información:
Yemen se considera ser una república democrática, gobernada por un presidente que
es tanto jefe de Estado como cabeza de gobierno. El paìs reclama tener un sistema
multipartidista, cuando en realidad està dominado por un partido, esto es, el Congreso
General del Pueblo, ha sido asì desde la unificación del Norte y del Sur en el año 1990.
Bajo la constitución el presidente y un parlamento de 301 sillas son electos por el
voto popular. Se requiere que al menos dos candidatos para presidente para ser aprobados
por el Parlamento. El presidente electo nombra al vicepresidente, al primer ministro, al
asistente del primer ministro y a 111 miembros del concilio con el consejo del primer
ministro. En 1997 el presidente creò un consejo consultivo, que a menudo se le nombra como
el Parlamento de la Càmara Alta, cuyos 59 miembros son todos nombrados por el presidente.
El poder ejecutivo està es ejercido por el gobierno, y el poder legislativo lo ejercen
tanto el gobierno como el parlamento. En la actualidad el presidente es el jefe de estado y el
primer ministro es el jefe del gobierno.
El presidente actual fue retado en el 2006 por cinco partidos opuestos, pero aun recibe
el 77 % de los votos. Es de entenderse que la oposiciòn polìtica en Yemen no tiene acceso a
los medios de comunicación los cuales pertenecen al gobierno y son controlados por èste.
Los ciudadanos mayores de dieciocho años son elegibles para votar, sin embargo ellos
tienen problemas con menores votando en las elecciones. Otros problemas incluyen
confiscación de las urnas, intimidación a los electores, y actos de violencia en las elecciones.
Segùn la constitución existe un poder judicial independiente, pero este es propenso a
las interferencias del poder ejecutivo. El Coràn es la base para todas las leyes. Ninguna ley
puede contradecirlo. Muchos casos de corte son debatidos sobre la interpretación del Coràn.
Es por eso que muchos jueces son eruditos religiosos a la vez que autoridades legales.
Puntos de oración:
- Ruegue que dirigentes políticos tengan oportunidades de escuchar y responder al
evangelio.
- Ruegue que las futuras leyes no sean fundadas sobre el Coràn, sino mejor sobre la
Biblia.
- Ruegue que los yemenitas no sean perseguidos por su gobierno al convertirse al
evangelio.
Día 20
Tema: Sa’ada
Escritura:
Salmo 72:9a Delante de él se postrarán los etíopes.
Información:
Sa’ada es la capital de la provincia de Sa’ada en el norte oeste de Yemen. Sa’ada es
uno de las viejas ciudades màs importantes en Yemen. Es muy historica y difícil, porque la
mayoría de los ciudadanos son parte de la secta de Zaydi de Islam y los demás son muy
independientes y desconfiados del gobierno central. Por este razòn, Sa’ada fue la ùltima
ciudad en reunirse con la República. Las tribus de beduinos que viven en Sa’ada y los
alrededores son cuidadnos en general muy amables con los extranjeros.
Sa’ada fue fundando siglos después como una parada para las rutas de caravanas de
incienso. Fue una ciudad fortificada en el medio de tierra de pasto y campo verde. La pared
permanece, pero la cuidad ha crecido a las afueras de ella. Muchos de los habitantes viven en
una región montañoso al oeste de Sa’ada y la cuidad verdadero parece deshabitada. Sa’ada
està en la mejor condición del resto de las ciudades históricas en Yemen. Aun se conserva su
patrón arquitectónico, asì como los edificos de lodo y los monumentos.
Sa’ada esta rodeada por el desierto y es asiento de los beduinos. Algunos de ellos
tienen doble nacionalidad con Yemen y Saudi Arabia. Sa’ada es una de los ciudades más
cerca de la frontera con Arabia Saudita que merece un significando importante por razón
estratégica. Los soldados hacen posta a la entrada y salida del pueblo. Una escolta es
necesaria si alguno quiere viajar por la carretera de Sa’ada a Sana’a.
Por ser un lugar tan cerca a Saudi Arabia, Sa’ada puede ser una puerta para llegar con
el evangelio, no solamiente los yemenitas viviendo en Arabia Saudita, sino tambien a los
saudis . Sin embargo, es muy dificil viajar de fuerda de la ciudad porque hay mucha
seguridad alrededor.
Puntas de oración:
- Orar por que las puertas puedan abrirse para el ministerio cristiano a las tribus de
beduinos en Sa’ada y Saudia Arabia.
- Orar para que Dios puede ablandar los corazones de la gente y que ellos puede ser
receptivos a la presentacion del Evangelio.
- Orar por el espiritu de la gente de Sa’ada a Jesùs y que se entreguen a Él.
- Orar que el Espiritu Santo pueda hacer llover en el dieserto de Sa’ada.
Día 21
Tema: Islam Folklórico
Escritura:
Miqueas 5:12-13 Asimismo destruiré de tu manos las hechicerìas, y no se hallarán en ti
agoreros. Y haré destruir tus esculturas y tus imágenes de en medio de ti, y nunca más te
inclinarás a la obra de tus manos.
Información:
Alrededor de muchas naciones Islámicas incluyendo Yemen, hay musul- mánes que
practican Islam folklórico. Es una mezcla de Islam monoteista y el anìmismo. Esto involucra
las creencias superticiosas en los espírtus, los demonios, las hadas, los encantos, los mareos y
los agueros. A menudo algunos incluyen la brujerìa, y la astrologìa en su sistema de
creencias. Las brujas son consultadas sobre como evitar a espíritus malignos a los que casi
cualquier desgracia puede ser atribuido. Algunos se comunican con los espíritus a través de
los sueños, las visiones o adivinaciones. Aquellos que practican ìslam folklórico viven en
constante temor de las maldiciones e influencias de espíritus malignos.
Estos musulmánes todavìa son muy leales a Islam, pero las pràcticas son entrelazadas
con los cinco pilares del islam y los otros servicios de los musulmánes. Los hechiceros
recetarán los tratamientos involucrando el Corán muchas veces. El Islam folklórico también
es manifestado a través de la pràctica de la magia negra y magia blanca o incluso la
adoración de sus antepasados. Aunque estos obviamente contradicen en pràctica las
enseñanzas del Corán formal –Ortodoxo- esto a llegado a ser una pràctica regular de la vida
diaria para muchos en Yemen y alrededor del mundo islámico.
Puntos de Oración:
- Ruegue para que los yemenitas cambien la supertición e Islam por la verdad del
evangelio de Jesucristo.
- Ruegue por los niños y familias que son enseñados a tener miedo a espiritus malignos
y encantos mediante resguardos y amuletos para su protencción.
- Ruegue para que los yemenitas que pidan consejo no conculten con
- hechiceros u otra clase de espiritistas, sino que busquen a Dios a través de la Biblia o
de los cristianos que viven entre ellos.
- Ruegue para que los yemenitas cambien el miedo relacionado con el islam folklórico
por la paz que viene solamente a través de Cristo.
Día 22
Tema: Los Estudiantes de la Universidad
Escritura:
Salmo 78: 5 - 7 El estableciò testimonio en Jacob, y puso ley en Israel, la cual mandò a
nuestros padres que la notificasen a sus hijos; para que lo sepa la generaciòn venidera, y los
hijos que naceràn; y los que se levantaràn lo cuenten a sus hijos, a fin de que pongan en
Dios su confianza, y no se olviden de las obras de Dios.
Información:
Los estudiantes en la universidad están separados por el sexo. En un laboratorio de
idioma inglés las estudiantes de sexo femenino son permitidas usar una habitación pequeña
en la entrada para el laboratorio. Muchas niñas se apiñan dentro de esta habitación; sin
embargo, no pasan al àrea donde los estudiantes masculinos son enseñados. Aunque estas
niñas son mejor educadas, la mayoría de ellas cubren sus caras menos sus ojos y se ajustan al
vestido requerido. Pocas llevan solamente la capa en la cabeza y ninguna dejarà de cubrirse
la cabeza. La mayoría de ellas permiten que su fotografía sea tomada, pero hay aquellas que
todavía creen que esto es un mal agüero.
Los estudiantes masculinos superan en número a las hembras con un amplio margen
y están en una habitación más grande. Hay computadoras con ayudas electrònica para inglés
bordeando las paredes. Se visten en lo que uno podría considerar ropa de calle. Estàn
ansiosos de que le tomen fotos y les gusta hacerlo con las visitas.
Los estudiantes son muy amigables y abiertos a las conversaciones con extranjeros.
Estas personas jóvenes están ávidas de la información sobre otros lugares de aquéllos que
actualmente han estado. Están interesados en los trabajos, las situación de trabajo, la
disponibilidad de èstos, y particularmente los sueldos que ciertos trabajadores ganan. La
conversación con estos estudiantes aceptará el tema de la política y religión al final, dando
generalmente una oportunidad para testificar, siempre que el grupo sea pequeño.
Puntos de oración:
- Ruegue que estas conversaciones de fe se permitin continuar.
- Ruegue que los estudiantes abran la oportunidad para testificar y que el testimonio
sea dado abierta y sinceramente.
- Ruegue que los estudiantes escuchen, conozcan la verdad, y estèn dispuestos a
compartir estas noticias estupendas con las futuras generaciones.
Día 23
Tema: Say’un
Escritura:
Apocalipsis 7:9-10 Despuès de esto mirè, y he aquì una gran multitud, la cual nadie podìa
contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en
presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a
gran voz, diciendo: La salvaciòn pertenece a nuesro Dios que està sentado en el trono, y al
Cordero.
Información:
Say’un (Tambièn Saiyun) es el pueblo màs grande en el valle Hadremaut con una
población de 30,000 personas. Es un mercado antiguo en una ruta de caravanas muy
mportane y es tambièn el punto de entrada para la mayorìa de los turistas que visitan la zona
ya que se encuentra en el centro del valle de Hdramaut. Say’un se asienta al pie de una pared
de montañas en el centro y està adornada con muchos àrboles de palmeras, por lo que es
llamada, “El pueblo de un mill[on de palmeras”.
En 1490 d.C. este pueblo recibiò un avance muy importane al recibir como 10,000
miembros de los Kathiris, una tribu del norte que se mudaron y la hicieron capital hasta la
revoluciòn de 1967. Algunos de los màs grandes edificios fueron construidos por los Kathiris.
Algunos de esos edificios fueron el palacio del sultàn, bien conocido en Yemen y sus rèplicas
son vendidas en todo el paìs, la tumba de Habshi, mezquitas cuyos edificios son muy
ornamentadas. Después de la revoluciòn de 1967 fue vaciado y convertido en un museo
arqueològico en el que estuatillas grabadas de rocas, tambièn de bronce, y trozos de ceràmica
de excavaciones de sitios locales. Este museo es abierto para ser visitado por grupos locales y
turistas, sean o no musulmanes. Sin embargo las mezquitas, el cementerio y las tumbas del
valle de Hadramaut estàn estrictamente prohibidas para los no musulmanes.
El nombre del valle es puesto por el nombre de Hazarmaveth, el fenomenal nieto de
Shem (Gènesis 10.26). Los Hadreamis creen que ellos son descendientes directos d Joktan,
uno de los cercanos descendientes de Noe. Este pueblo tuvo un importante papel en el
comercio desde el siglo VI aC hasta el final del siglo I. La importancia se basò en las
famosas especias, perfumes y el incienso que vinculò a Yemen con Israel. El turismo està
haciendo màs popular a Hadramaut por su importancia històrica y su hospitalidad. Esto
resulta un potencial para el valle de Hadramaut como un todo, incluyendo a Say’un.
Puntos de Oración
- Ore que las personas allì lleguen a conocer al Dios de Shem y Noè.
- Ore que los turistas cristianos compatan el amor de Cristo a las personas allì.
- Ore que Dios prepare los corazones de estas personas para recibir el mensaje del
evangelio cuando se les testifique.
Día 24
Tema: Peregrinación Para La Meca
Escritura:
Génesis 12:1-2 Pero Jehová habìa dicho a Abram; vete de tu tierra y de tu parentela, y de
la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y haré de tí una nación grande, y te
bendeciré, y engrandeceré tu nombre y serás bendición.
Información:
La peregrinación a la Meca es el quinto pilar del Islam, debe ser lle- vado a cabo por
lo menos una vez en la vida, por todos los Musulmánes que son capaces y puedan realizarlo.
La peregrinación para la Meca es vista como una demostración para Dios y debe reforzar la
fe en Islam. La peregri- nación a la Meca màs grande es llevada a cabo solamente en cinco
dìas espe- cìficos del doceavo mes del calendario islámico y hay rituales prescritos que deben
ser hechos. Los hombres deben llevar solamente una prenda de ves- tir que consta de dos
piezas blancas y un par de sandalias. Este vestido simboliza la pureza, la sencillez y la
igualdad de todos los peregrinos en la visión de Dios. No hay ningun vestido requerido para
las mujeres aparte de la capa para la cabeza acostumbrada. Tal como se ve en las fotografìas,
los peregrinos rodean la Kaaba en la Meca siete veces. Se cree que la Kaaba es el sitio
original de un altar construido por Abraham y es considerado el lugar más sagrado en Islam;
es también la dirección a la que todos los Mu- sulmánes oran diariamente. Después el
peregrino viaja siete veces de un la- do a otro entre dos colinas, promulgando la bùsqueda
desesperada de el agua de Hagar en el desierto, para su hijo Ismael. Aunque no se requiere,
la mayorìa de los musulmánes beben del pozo que Hagar encontró en la termina- ción de esta
tarea. Muchos Musulmánes aprovechan ir a Medina (aunque no es parte de la peregrinación
de la Meca) para visitar la tumba del profeta Mahoma. Al regreso a la Meca, su próximo
viaje es para Mina, un pueblo cer- cano y pequeño, donde pasan la noche. El dìa siguiente lo
pasan en una àrea definida en la llanura del monte Arafat. No hay ningùn ritual especìfico
esta vez, pero muchos lo usan para la oración y la reflexión. Algunos creen que todas las
oraciones ofrecidas desde este lugar serán respondidas. Des- pués de la puesta del sol el
peregrino va a otra àrea en el desierto para recoger piedrecitas. La mañana siguiente el
apedreamiento simbólico del diablo comienza cuando lanzan siete piedras al más grande de
tres paredes especificas en Mina; luego de esto un sacrificio de animal es ofrecido. El
peregrino va a Meca, rodea la Kaaba siete veces otra vez y regresa a Mina. Al dìa siguiente
siete piedras son lanzadas en cada una de la tres paredes y esto es repetido al dìa siguiente si
el peregrino no ha regresado a la Meca todavìa. Hay una vuelta final de la Kaaba (siete veces)
y la pe- regrinación está completada.
Puntos de Oración:
- Ruegue para que los Yemenitas lleguen a comprender que estos rituales son vanos
para obtener la salvación eterna.
- Ruegue para que Dios envie a cristianos a Yemen para mostrar el camino verdadero.
- Ruegue para que los peregrinos vean la inutilidad en llevar a cabo los rituales y
vengan a Dios a través de una relación con Jesucristo.
Día 25
Tema: La Economía
Escritura:
Juan 4:14b El agua que yo le darè será en él una fuente de agua que salte para la vida
eterna.
Información:
Yemen es el país más pobre en la Penìnsula Aràbiga, pero en los pasados cincuenta
años ha habido un progreso tremendo con la influencia hacia el oeste. Tradicionalmente los
hombres eran agricultores, pescadores, comerciantes o intermediarios financieros. Con la
mejorìa del transporte y el descubrimiento del petròleo, muchos se han mudado a las
ciudades. Miles de hombres yemenitas trabajan como obreros en el extranjero, en lugares tan
diversos como Arabia Saudita y los Estados Unidos. Los educado se están haciendo doctores,
profesores, y especialistas de computadora. También, muchos trabajan en oficinas del
gobierno o para el ejército. Algunos de los que vienen a la ciudad son los màs necesitados,
viven en barrios pobres, y algunos mendigan en la calle. Pocos con orgullo manejan BMU o
automóviles Mercedes.
La falta de agua es un problema actual en algunas áreas de Yemen. Gran cantidad de
agua es usada para el cultivo de qat, el mayor ingreso de cultivo en Yemen y un factor
inmenso en la economía del país. Debido al crecimiento de población la electricidad
suficiente es también un desafío.
Puntos de oración:
- Ruegue que las personas sepan que solamente el agua viva satisfará la sed del alma.
- Ruegue que una baja economía no sea ningún obstáculo a la extensión y la
aprobación del mensaje del evangelio.
Día 26
Tema: Dhamar
Escritura:
Salmo 32: 8 – 10 Te instuiré y te enseñaré el camino en que debes andar; sobre ti fijaré
mis ojos. No seáis como el caballo o el mulo, sin entendimiento, que han de ser sujetado con
cabestro y con freno, porque si no, no se acercan a ti. Muchos son los infortunios del impio,
pero el amor constante del Señor rodea al hombre que confía en él.
Información:
La ciudad antigua de Dhamar está en el centro del llano de Dhamar en las tierras altas
de Yemen. Tiene una población de aproximadamente de 140,000 habitantes y está situada en
un valle entre dos picos volcánicos. Fundado por el Himyarite rey Dhamar Ali legendario,
que era también conocido por restaurar el gran dique de Ma 'rib, es el único pueblo en
Yemen del norte que está situado en una llanura y no rodeado por alguna defensa estructural
o natural como una pared o montañas.
Debido a su emplazamiento tiene buenas conecciones con las provincias cercanas y
actúa como un centro comercial y administrativo para las regiones circundantes. La
agricultura de Dhamar está centrada en su industria de cereal. También hay algunas
industrias pequeñas de labor manual, ademàs de la cria de caballos medianos de pura sangre,
que es muy importante en Dhamar y ha dado mucha fama a la ciudad. Sin embargo, el
motivo de fama principal de esta ciudad por ser el centro del orientación de Islam de Zaydi
Shi 'i, que ha sido la orientación religiosa principal en Yemen por siglos, y también se
encuentra allì una escuela famosa de teología islámica.
La ciudad de Dhamar està dividida en dos secciones, que están señaladas por
una zona de mercado de jardines irregados. La ciudad tiene algo típico de las casas torres de
piedra de varios pisos de Yemen, pero la mayorìa de las personas viven en casas de un solo
piso fabricadas de ladrillos hechos de barro. Aunque los adornos no son tan elaborados
como en Sanaa, a menudo las paredes tienen arcos incrustrados y ventanas semi-circulalres
con forma de abanico hechas de ladrillo. Las paredes de ladrillo pueden ser enyesadas con
barro por dentro y por afuera, que les da una aparición más suave.
Los historiadores locales afirman que la historia de Dhamar se remonta al primer
milenio a.C, pero la primera mención en documentos históricos data de 1200 d.C., así que su
edad verdadera es quizás desconocida. En todo caso, Dhamar es elogiada actualmente por su
buena arquitectura y agricultura abundante, y todavía es conocida hoy por las mismas
razones.
Puntos de oración:
- Ruegue que Dios sea conocido por las personas de Dhamar en las visiones y los
sueños.
- Ruegue que las personas de Dhamar busquen al Señor y aquèllos que los instruiràn en
sus caminos.
- Ruegue que la ciudad de Dhamar sea conocida un dìa como el lugar donde la verdad
es enseñada en vez de la doctrina y la teologìa islámica.
Día 27
Tema: Ayuno Durante Ramadam
Escritura:
Joel 1:14 Proclamad ayuno, convocad a asamblea; congregad a los ancia- nos y a todos los
moradores de la tierra en la casa de Jehová vuestro Dios, y aclamad a Jehová.
Información:
Otro de los “cinco pilares” del Islam es el ayuno durante el mes sa-grado de
Ramadam. A los Musulmanes se les exige ayunar de comida, bebida y relaciones sexuales
del amanecer hasta el anochecer. Las excepciones sin embargo, son hechas para niños
pequeños,mujeres embarazadas o que amamantan a sus bebès, los ancianos o aquèllos con un
estado especial de salud, se excluyen del ayuno. El propòsito del ayuno es permitir que los
Musulmánes se concentren en devoción hacia Dios, ayudarlos a recordas a los necesitados y
acostumbrarse a ser constantes. Los Musulmánes ayunan del sol hasta sol, pero luego
generalmente tienen un banquete por la noche para toda la familia. Muchas mujeres cocinan
durante el tiempo del ayuno y hacen los preparativos durante todo el dìa.
Además del ayuno los Musulmánes también evitan entretenimientos audio- visuales y
música secular durante el mes de Ramadam. Algunos se niegan a escuchar cualquier música
que no es religiosa en su naturaleza. Durante este tiempo todos los buenos Musulmanes
deben poner más esfuerzo en todas las enseñanzas de Islam, hacer buenos obras a los demàs,
dar limosnas a los mendigos y evitar maldecir a otros. Ramadam es considerado el mes más
sagrado y espiritualmente importante en el calendario lunar islámico porque creen que fue
durante este mes que el Corán fue revelado a Mahoma. Recordando esto, algunos
Musulmánes leerán y recitarán el Corán enteramente durante el mes de Ramadam.
Puntos de Oración:
- Ruegue para que los Musulmánes yemenitas no ayunen innecesariamente (como es
descrito en Isaias 58), pero que lleguen a conocer el verdadero Dios a través de Cristo
y lleguen a desarrollar una relación con él a tráves de la oración y el ayuno.
- Ruegue para que los yemenitas abandonen la creencia de que las obras es como se
consigue la salvación, y que dependan en Jesús totalmente.
- Ruegue para que los yemenitas tengan sueños y visiones durante el mes de Ramadam
que apunten a Cristo como Salvador.
Día 28
Tema: Una comida de familia
Escritura:
Mateo 14:19-21 Y le ordenaron a las personas recostarse sobre la hierba; y tomando los
cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, bendijo, y partiò y dio los panes
a los discìpulos, y los discìpulos a la multitud. Y comieron todos, y se saciaron; y
recogieron lo que sobrò de los pedazos, doce cestas llenas. El número de aquellos que
comieron fueron aproximadamente cinco mil hombres, además de las mujeres y los niños.
Información:
En Yemen cada miembro de la familia comen juntos: hombres, mujeres y niños,
menos los niños que aun no pueden masticar la comida. Esto es verdadero incluso si hay
más de una esposa, pero si hay más de quince personas en la familia, ellos se comparten en
dos grupos. Los varones mayores de siete años comen primero, luego las mujeres y los niños
de siete años y menores de siete. Cuando haya invitados que no son miembros de la familia
los hombres y las mujeres comeràn separadamente. Si hubiera un pequeño que no puede
masticar la comida, ellos son alimentados separadamente con la ayuda de sus padres, o
hermanos mayores. La forma de alimentación puede requerir que la persona mayor mastique
los alimentos y se los ponga en la boca del niño.
La comida la sirven en la sala que es la habitación mayor. Las personas se sienan para
comer en cojines planos que estàn situados alrededor de las paredes en el piso. La comida es
puesta en el piso sobre una sábana de plástico. Cada persona se sirve y come de un plato
sobre el piso o en una mesa baja cuando es provista.
Todas las mujeres participan en cocinar y servir la comida. El pan es servido en casi todas
las comidas y èste es parecido a una pizza grande, pero es blando. La masa del pan se
prepara lanzandola hasta que sea redonda y plana, luego la ponen en un horno largo y
cilìndrico que se parece como a una màquina de lavar ropa. El pan es servido solo con
algunos platos de vegetales y salsas. Para comerlo se toma un pedacito de pan y se pincha
con el la comida o se moja en la salsa.
Puntos de oración:
- Ruegue que como las familias comen juntos, asì ellas vengan a Cristo juntas como
una familia.
- Ruegue que los trabajadores Cristianos sean invitados a comer en casas de yemenitas
para que puedan compartir el evangelio.
- Ruegue que niños yemenitas criados en Islam tengan oportunidades de aprender de
Jesùs y su amor para ellos.
Día 29
Tema: Mocha
Escritura:
Hageo 2: 9 La gloria postrera de esta casa serà mayor que la primera, ha dicho Jehová de
los ejèrcitos; y darè paz en este lugar, dice Jehová de los ejèrcitos.
Información:
Mocha (Mukha también relevado) es una ciudad sobre la punta meridional de Yemen,
cerca de la entrada para el Mar Sea. Tiene una población de aproximadamente 15,000
personas. Mocha es conocida por su pasado histórico. Se cree que el Jeque que fundó la
ciudad fue quien descubriò la bebida de café en Arabia. El puerto de Mocha era una vez el
único puerto que envió el café a Europa. El promedio del precio de café en el 1600 subiò
tanto que los comerciantes de Mocha se hicieron muy ricos. Esto continuó por más de un
siglo en que se exportaba y ellos edificaron importantes palacios en toda la ciudad.
Al final la demanda de café y los altos precios apoyó el contrabando de los frijoles a
Ceilán, a Indonesia y South America donde estos se produjeron muy bien. En cuanto esto
ocurrió y la planta de café estaba creciendo en otros lugares, los precios empezaron a bajar.
Mientras siempre había una demanda de café de mejor de la calidad que era el que se
producìa solamente en Yemen, llamado Mocha, no era tan fuerte como había sido antes, y la
gran abundancia en la ciudad empezó a disminuir.
Hoy Mocha ha sido superado en importancia por otras ciudades portuarias de Yemèn,
tales como Adèn y Hodeidah, las cuales exportan café para otros paìses. Mocha es ahora un
pueblo de pesca pequeño con poca importancia económica, y la mayoría de los edificios
imponentes de sus días pasados del orgullo han caído en la decadencia, quedando solamente
recuerdos breves de un pasado importante.
Puntos de oración:
- Ore por un adelanto económico en la ciudad de Mocha.
- Ruegue que la ciudad sea más grande que como fue en el pasado y que las personas
den la gloria a Dios por eso.
- Ruegue que las personas de Mocha recurran a Jesùs para obtener las respuestas y la
esperanza de un mejor futuro.
- Ruegue que el evangelio pueda penetrar la ciudad de Mocha y se logre su próxima
mayor extención por todo Yemen y en todo el mundo.
Día 30
Tema: ¿Quién dicen ustedes que soy?
Escritura:
Mateo 16:13-16 Viniendo Jesús, preguntò a sus discìpulos , diciendo: ¿Quién dicen los
hombres que es el Hijo del Hombre?… ¿Y vosotros quién de- cis que soy yo? Respondiendo
Pedro, dijo: Tó eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
Información:
Es interesante que los Musulmanes dan una respuesta similar a las de los dìas de
Jesús, a esta pregunta eternamente importante que el Señor planteó a sus discìpulos. Los
Musulmánes creen que Jesús era un profeta, un santo enviado por Dios para enseñar su
camino, capaz de hacer los milagros a las personas a quien Dios estaba ungiendo y
bendiciendo. De acuerdo con el Corán, Jesús era nacido de la virgen Marìa, era recto, fue
enviado por Allah, y es reconocido como el Mesías. Sin embargo los musulmánes discrepan
en el significado del “mesías” de Cristianos o Judios. Islam honra a Jesús como un profeta,
igual que a muchos otros profetas, pero no como Dios o el Hijo de Dios.
Una diferencia importante de la fe cristriana es que los musulmánes no creen que
Jesús muriò en la cruz. No ven una necesidad para esta muerte porque no reconocen el
pecado de la misma forma en que un cristiano lo hace. Lo màs importante es que los
musulmánes no creen que Allah permitirìa que su profeta soportara una muerte tan
vergonzosa e indigna como estar so- bre la cruz. Los musulmánes aceptan que Jesús subió al
cielo y que nunca muriò – Jesús regresarà a la tierra y morirà una muerte natual como
cualquier otro hombre.
Puntos de Oración:
- Ruegue para muchos yemenitas aprendan lo que Pedro declaró; que Jesús es el Cristo
el hijo del Dios viviente.
- Ruegue para que aquèllos que lean acerca de Jesús en el Corán, puedan aceptar lo que
la Biblia dice sobre El.
- Ruegue para que Dios abra sus corazones a la verdad de la muerte de Jesús sobre la
cruz y su tracendencia personal para cada uno de ellos.
- Ruegue para que las personas de Yemen aprendan el significado verdadero de Isa Al
Masih (Jesús el Mesías) y que lo acepten totalmente.